中国建筑史课件

中国建筑史课件

中国建筑史复习一中西建筑艺术总体特征的

差异一传统指向与创新求变程式化的缓慢进程与快速多变的特色风格建筑的发展不同表现了中西方对革新态度的差别中国从建筑发展过程看中国建筑是保守的据文献资料可知中国的建筑形式和所用的材料 3000年不变西方西方建筑经常求变其结构和材料演变得比较急剧中国建筑发展进程平稳而缓慢中国传统建筑的发展进程平稳而缓慢缺乏剧烈的变化木质框架结构自产生起至明清一直都是我国房屋建筑的基本模式尽管各个时代的构件和材料上有所变革但总体结构并无多大的变化定型与汉代的几种屋顶式样也一直成为各个时代沿用的屋顶式样尤其是宋代以后我国的传统建筑在技术结构外形部局等方面都日益程式化其发展的进程就更加迟缓西方建筑发展进程快速多变

西方古建筑的发展进程却表现为快速多变具有强烈的时代特征与地域性民

族特色希腊式建筑-------庄重典雅精致有性格有

活力古罗马建筑-------雄浑凝重宏伟形式多样构

图和谐统一哥特式建筑-------粗犷奔放灵巧上升的力量二暖和的土木和阴冷的石头材料的差异材料是建筑的基本素质各民族时代建筑的反差往往也是从不同材料起步中西建筑材料的不同带来了审美上的差异以土木为材的中国建筑质地熟软而自然可塑性强质感自然而优美以石为材的欧洲建筑质地坚硬沉重而可塑性弱在质地上阳刚气十足中国传统建筑在材料上以木材为主木架结构即采用木柱与木梁构成房屋的骨架屋顶的重量通过梁架传到立柱再通过立柱传到地面墙在房屋的架构中不承担主要重量只是隔断作用所以汉语中有墙倒屋不塌拆东墙补西墙之说三平面铺开的组群与挺拔高耸的个体建筑空间的布局举例1中国古代建筑一般都是采用均衡对称的方式沿着纵轴线也称前后轴线与横轴线进

行设计比较重要的建筑都安置在纵轴线上次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上其实中国古代建筑无论大小通常都有这样预定规划遵循着礼制观念来建设且以封建政权为其核心中国建筑的美又是一种集体的美以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着体现了中国古代社会结构形态的内向性特征宗法思想和礼教制度举例2 西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展采用体量的向上扩展和垂直叠加由巨大而富于变化的形体形成巍然耸立雄伟壮观的整体观念认为个体突出才是不朽与传世之作能给人以突出激越向上的震撼力和感染力四皇权的威严与神权的崇高社会形态和文化氛围由于建筑与人类生活的密切联系其巨大的艺术表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关系体现着人类的文化思想观念中国古代建筑始终是以现世的君权为核心的渗透着中国人的伦理观念举例2西方古代社会是一个泛神论的社会每个民族每个国家每个地区都有自己信仰的众神在古代西方人看来那些威力无比的众神主宰着人的命运和人的进程对神的崇拜导致西方哲学精神中超现实中彼岸的思想于是一座座单体建筑拔地而起高耸入云将人们的观念引向上苍以呼唤天国的幸福五和谐之美与对抗之美艺术风格和谐之美------中国中国传统建筑的艺术风格以和谐之美为基调汉以后中国传统建筑这种展现对抗力度的阳刚之美逐步走向和谐与含蓄之美以内封闭的内部空间组合纡余委曲的建筑序列层次婉转舒缓的建筑节奏韵律和凝重自然的建筑装饰设计给人以亲切温馨安闲舒适的审美心理感受对抗之力西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美石头混凝土等建筑材料的质感生硬冷峻理性色彩浓缺乏人情味以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高以体现人之伟力在西方造园家眼里自然景物不是模仿对象而是改造的对象因而多以体现人工伟力的建筑为主山水花木不过式建筑的陪衬园林的布局亦按人的意志划分为规则的几何形表现出古代西方人勇于征服自然的抗争精神西方古建筑的空间序列采用向高空垂直发展挺拔向上的形式这反映了西方传统文化中重视主体意识

强调个体观念二至尊与永恒中国宫殿建筑故宫的特点占据最显要的地段从总体布局上体现了择中立宫的思想采用了宏大的规模72万? 从布局来看采用了很严整的布局体现了一整套的礼制要求三天地君亲师中国礼制与宗法建筑坛墙圜丘组群祈年殿组群丹陛桥斋宫神乐署牺牲所天坛的规划意匠和象征手法 1采用宏大的用地规模960m×760m是北京故宫的四倍 2中轴线偏东 3建筑形象的表现 4通过使用纯净的色彩来表现天用蓝色象征天 5创造崇天的境界两点一线圜丘祈年殿丹陛桥用台基抬高 6运用一系列象征手法来表现天 7体现尚无思想和以少总多的方法以建筑形象来表现天以圆象天圜丘皇穹宇祈年殿祈谷坛及外壝墙扩大建筑形象尽量用矮墙来扩大形象通过高台基重檐屋顶来扩大建筑形象运用一系列象征手法来表现天数字的象征几何图形的象征天圆地方方位的象征坐北朝南最高等级坐西朝东次之坐南朝北再次之色彩的象征祈年殿的三重檐原为----上檐蓝瓦天中檐黄瓦地下檐绿瓦万物体现尚无思想和以少总多的方法不使用过多的建筑和超级的建筑体量而

采用超大规模的占地和超级的绿化主轴线偏东拉长了主入口到轴线的距离运用虚扩的手法强化建筑的高崇宏大的形象以境界取胜佛教建筑在中国的发展 1东汉-----三国时期萌芽 ?提倡儒术佛教刚刚传入 ?神仙道术 ?第一座寺庙----河南洛阳白马寺中国佛教的祖庭 ?该时期佛教建筑样式有塔和寺两种类型基本承袭印度佛教建筑布局特点以塔为建筑群的主体 2魏晋南北朝发展期 ?佛教在中国容受与发展 ?该时期佛教建筑样式佛教建筑中国化大兴佛寺石窟建筑开始成为中国佛教建筑的重要内容以塔为寺------塔殿并重平面呈方形四面开门中轴线上依次建塔殿塔与殿均与中国传统建筑形式相结合塔由窣堵坡----楼阁式木塔 3隋唐时期昌盛期 ?佛教深入到人民大众心理与习惯信仰之中成为普遍的宗教信仰 ?佛教建筑进一步中国化 ?该时期佛教建筑样式塔与寺的关系发生转换塔转入寺外建于寺旁或另建塔院寺庙建筑完全遵循中国居室建筑的布局特征出现了所谓的伽兰七堂制 4宋元

明清时期渐衰期 ?佛教走向了与儒道合流之路----更重视其实践性向民间渗透---赋予更多世俗的理性 ?佛教建筑世俗化时期 ?喇嘛教建筑集汉藏印三种文化的融合佛教建筑的类型----塔佛寺石窟 1佛寺的布局发展 ?以塔为建筑群的主体四周用堂殿围成庭院 ?塔殿并重平面呈方形四面开门中轴线上依次建塔殿院落式组合 ?以佛殿为主的布局特点塔转入寺外 ? 伽兰七堂制伽兰七堂制全寺建筑沿中轴线向纵深铺开形成自内而外殿宇重叠院落互联楼阁殿亭主次分明互相辉映的空间组合即山门佛殿法堂方丈僧堂浴室东司厕所等七堂明清时演变为山门天王殿大雄宝殿后殿法堂罗汉堂观音楼等

塔的分类按形式分 ?楼阁式塔 ?密檐塔 ?喇嘛塔 ?金刚宝座塔 ?亭阁式塔 ?花塔 ? 过街塔和塔门

在中国古塔中历史最悠久体型最高大保存数量最多多层楼阁的形式 ?金刚宝座塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔流行于明朝以后基本特征一大四小有大台基 ?花塔塔身上半部装饰繁复用来表现佛教中的莲花藏世界数量不多造型独具一格 ? 过街塔和塔门修建在

街道中或大路上的塔下有门洞可以通行元朝开始出现密檐式塔密檐式塔为中国佛塔主要类型之一可以说是一种由楼阁式塔演变而来的新式佛塔多是砖石结构就是把楼阁的底层尺寸加大升高而将以上各层的高度缩小使各层屋檐呈密叠状檐与檐之间不设门窗使全塔分为塔身密檐与塔刹三个部分因而

称为密檐式砖塔而且塔身越往上收缩越急形成极富弹性的外轮廓曲线

著名的密檐宝塔有河南登封县的嵩岳寺塔西安的小雁塔云南大理崇圣寺三塔中的千寻塔北京的天宁寺塔等平面底层外径106米十二边形内径约5米八边形壁体厚 25米塔身上段改为八角形立面总体轮廓呈和缓的抛物线形台基简朴四传统民居的建筑形式一北京四合院的构筑形态外院横长内院主体部分倒座四合院中的南座门向北开称为倒座概况住宅建筑群中最前边一进院落中与正房相对而