小故事——醉翁之意不在酒
《醉翁亭记》
画荻教子
北宋时期，有个杰出的文学家和史学家，叫 欧阳修。文章写得很出色，在文学上有很高的成 就。他四岁那年，父亲去世了，家里生活非常困 难。他的母亲一心想让儿子读书，可是，哪里有 钱供他上学呢？
她左思右想，决定自己教儿子。她买不起 纸笔，就拿荻草秆在地上写字，代替纸笔，教 儿子认字。这就是历史上有名的“画荻教子” 的故事。
已而夕阳在山，人影散乱，太守
形容枝叶茂密成荫
归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，
指飞鸟上上下下鸣叫
游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林
之乐，而不知人之乐；人知从太守游
以游人的快乐为快乐
而乐，而不知太守之乐其乐也。
译文：不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地， 太守下山回家，宾客跟随着。枝叶茂密成荫， 飞鸟上上下下鸣叫，那是因为游人离开后鸟儿 们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却 不知道游人的乐趣；游人只知道跟随太守游玩 的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。
▪ 2、描写山间的朝暮变化和四季不同景色以 及出游的乐趣。
▪ 3、写滁人的游历之乐和太守的宴饮之乐。 ▪ 4、写太守醉归，自得其乐。
赏析第一自然段
1、本段作者描绘了哪些景物？写景顺序是什么？
环滁
远 大
西南诸峰 琅琊
近 小
酿泉
近 小
醉翁亭
环滁 皆山 西南诸峰 林壑尤美 琅琊 蔚然而深秀
醉翁亭 翼然
这段文字的写景顺序: 由远及近，由面到点。
树林里的雾气散开
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，
意思是朝则自暗而明，
云雾聚拢，山谷就显
暮则自明而暗，或暗
得昏暗了。
或明，变化不一。
晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而
醉翁之意_
醉翁之意
【成语名字】醉翁之意【汉语拼音】zuì wēng zhī yì【近义词】：别有用心、项庄舞剑,意在沛公、指桑骂槐【反义词】：表里如一【成语出处】欧阳修《醉翁亭记》：“ 醉翁之意在酒，在乎山水之间也。
”【成语解释】喻别有目的。
后用以比喻本意不在此，或别有用心。
用来形容另有目的而寄其意者。
【醉翁之意造句】他每天陪你喝酒聊天，其实“醉翁之意”不在酒，也正在觊觎你的钱财，你可得当心才是！【醉翁之意的成语故事】北宋时期，滁州太守欧阳修在县城西南风景秀丽的琅琊山“酿泉”边的亭子里，经常约朋友一起喝酒，他给这个亭子取名“醉翁亭”，经常喝得酩酊大醉。
因此他作散文《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”
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古代典故20个小故事
古代典故20个小故事古代典故是中华文化的重要组成部分，是千百年来流传下来的精神财富，它们蕴含着数千年中华民族的智慧、历史、文化和民俗，继承和传承着中华民族的文明。
在古代典故之中，有些是较为知名的，也有一些则更为冷门。
本文收集了20个小故事，旨在让读者了解更多的古代典故。
一、高山流水高山流水，出自北宋爱国词人苏轼的《赤壁怀古》，据史料记载，太守到访，苏轼请其听曲，拨起琴来弹奏了一曲古琴：“高山流水”。
曲罢众人反复纳闷：“苏子久不归，何以今日而至此？” 苏轼淡淡笑道：“吾闻此山乃名山，有高山流水之胜景，在此一晤，使余忘归。
便今晚赖此而宿。
”二、盲人摸象“盲人摸象”出自《庄子·外物》。
庄子的故事说，一天，盲人手摸大象，一个人握住大象的腿，认为是棕榈树，抱住它的耳朵，认为是团扇，抚摸大象的鼻子，更以为是口袋，他们彼此争执不下。
这则典故寓意认知和经验的局限性、相对性的重要性。
三、三位求学者“三位求学者”是唐朝人李群威的故事，讲述了三个人争相留在墓碑上，以寻求墓主人的教诲（因为那里埋葬了一位贤士）。
墓主人的妻子出现并告知三人：“有徐子陵在，何必尔等扰我的恳思？”四、追风逐电朱自清《背影》中的“追风逐电”，原意是形容母亲迅速离开的样子。
在这个故事里，母亲离家时告诉儿子：“向南走，到人家问路，到吉庆街十字路口买饭吃。
”从此留下了对儿子一生的影响和成长。
五、醉翁之意不在酒“醉翁之意不在酒”是唐朝诗人陈陶所写的，描绘一个好饮酒的老人，借酒消愁，有时喜欢在山林间游荡、写诗作画，也许失意形如醉醺，但他的精神境界却很高尚。
六、“蒿庵训徒”著名文学大家刘复的《蒿庵训徒》讲述了一名武生到隐者处学艺，但隐者只教他了“文艺”，而不是武艺，这让武生很困惑，但他在奋斗中最终悟出了很多道理，从而成为了一名有远见的艺术家。
七、牛郎织女“牛郎织女”是中国古代神话故事之一，讲述了七仙女化身为织女，遇到了牛郎，并相爱了。
他们结合的故事感动了无数世人，并成为中国古代的重要的爱情传说。
小学语文-语文趣味故事——醉翁之意不在酒
小学语文-语文趣味故事——醉翁之意不在酒一童颜鹤发、幽默风趣的老者，与一青春帅哥及一妙龄美女系忘年交。
一日，他们三人共饮于江心岛上。
酒至半酣，见月出于东山之上，老者兴起，吟道：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭（苏轼《前赤壁赋》）月光静静地洒在江面上，水光潋滟。
他们互相频频劝酒，不多时三人均微醉。
帅哥乘着酒意对老者说：你是醉翁之意不在酒啊！接着，又对美女道：你是醉酒之意不在翁，是吧？美女不好意思，低头不语。
老者抿一口酒，仰望着天空，若有所思地说道：我是醉酒之翁不在意啊！此时，女孩对着帅哥发话了：你平时总是狗嘴里吐不出象牙，而今天说的这几句话倒是很经典。
不过，我倒是在意不醉之酒翁，醉酒之翁在意不？俗话说，淹死会水的，醉死爱酒的，我们还是趁着尚未大醉回家吧！女孩端起一杯酒倒进江里，伤感地吟道：月光如水，人生如梦，一樽还酹江月！[老师讲解]欧阳修《醉翁亭记》有语云：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
其中醉翁之意不在酒，后世已作成语使用，其意思是说喝酒人的本意并不在酒，比喻做一件事时别有用意。
在上面这则故事里，故事人物将醉翁之意不在酒作了另外四种演绎：醉酒之意不在翁！醉酒之翁不在意！在意不醉之酒翁！醉酒之翁在意不？这样一来，同样的语言材构成了五个意思不同的句子，均为改变语序使然。
前三个句子结构基本相同，都有主语，只是前两个句子在语气上可为感叹或陈述，第三个句子为疑问语气，最后一个句子在语气上与一、二句相同，但在结构上有较大改变，且无主语。
在特定的语境里，这些句子各尽其妙，趣味横生。
这种通过变序来改变句子意思的例子不少。
我国现代著名学者闻一多先生有一段名言：人家说了再做，我是做了再说；人家说了不一定做，我是做了不一定说。
只说与做两字易位，便反映了两种截然不同的人生态度，让人回味无穷。
这样的语言现象在实际的言语交际中亦常见，如雨下了与下雨了，构句材料相同，但语序不同，所表达的意思有很大区别。
醉翁亭
除滁州醉翁亭以外还有北京陶然亭、长沙 爱晚亭、杭州湖心亭，称为“四大名亭”。
滁 州 醉 翁 亭
北京陶然亭
长沙爱晚亭
杭州湖心亭
谢 谢 观 赏 ！
怡亭
醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影 香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风 格各异，人称“醉翁九景”。
让泉
醉翁亭依山傍水， 幽雅而宁静。这里古树 婆娑，亭台错落，青山 如画，碧水潺流，环境 十分优美。整个布局严 谨小巧，曲折幽深，富 有诗情画意。亭中新塑 的欧阳修立像，神态安 详。亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。离亭不远， 有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后 汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十 年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。让泉水温度终年变化不大 ，保持在十七八摄氏度。泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又 被称为“玻璃泉”。
冯公祠
冯公祠的楹联是：泉声如听醉翁操；海日 已照琅琊山。《醉翁操》，又称《醉翁吟》、 《太守操》，琴曲名。这里有个小故事，说 是醉翁亭建成后，即吸引了不少游人前来观 光，当时太常博士沈遵也慕名而来，观赏之 余并创作了此曲，欧阳修亲为配词。数年之 后两人故地重逢，“夜阑酒半”，沈遵操琴 弹奏《醉翁吟》，日出方止。
让泉
醉翁亭前有“让泉”， 泉请客送礼是小溪，终年 水声潺潺。清澈见底。琅 琊山山色淡雅，文化渊源 久远；自唐宋以来韦应物、 欧阳修、辛弃疾、王安石、 梅尧臣、宋濂、文征明、 曾巩、薛时雨等历代无数 文豪墨客，赋诗题咏，皆 在山中。
二贤堂
在醉翁亭的北面有三间 劈山而筑的瓦房，隐在 绿树之中，肃穆典雅， 这就是“二贤堂”。在二 贤堂我们见到的对联是： 驻节淮南关心民癀；留 芳江表济世文章。二贤 者，欧阳修和王元之是 也。欧阳修自不待言， 王元之，即王禹偁，宋初文学家，一生刚直敢言。 滁州历史上曾属淮南国，欧王二人都曾在滁州做过 太守，故有名句，“癀”，疾苦之意。
醉翁亭记翻译及原文
醉翁亭记翻译及原文楚河四面环山。
它的西南峰，美优的森林山谷，是那些看起来伟大而美丽的，琅琊山也是其中之一。
在山里走了六七里路，渐渐听到水声潺潺，在两座山峰之间倾泻而出，发出泉水声。
峰转时，泉上有亭，有醉亭。
亭子是谁？山上的和尚是智慧的，不朽的。
名字是谁？太守自称。
太守客来此饮酒，少饮而醉，年事最高，故自称醉翁。
醉翁之意不在酒，而在山川。
山川之乐，心中之酒。
若夫日出而林雨，云归石洞，变暗，则山中黄昏。
野发幽香，美木繁阴，风霜高纯，水落石出，山中四季也。
四季不同，欢乐无穷。
至于消极的，他们在路上唱歌，行者在树上休息。
前者哭，后者应。
那些俯首称臣，不断前行的人，楚河人也游。
溪旁垂钓，溪中深肥于鱼，泉中酿为酒，泉中香，坛中酒，山粮野米，与陈前者杂，太守宴也。
筵席上欢声笑语，射手中，打者必胜，坐者喧哗。
白发颓然，太守醉。
且山中夕阳西下，人影四散，太守归来，客随。
树木阴阴的，唱上唱下，游客走了，鸟儿也高兴了。
然而鸟知山林之乐，不知人之乐；人从太守知游，不知享太守。
醉了能自得其乐，醒了能讲故事的，也是太守。
谁是太守？鲁修也。
滁州市四面环山。
城市西南部的山峰、树林和山谷特别美丽。
远远望去，郁郁葱葱、幽深美丽的是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酝酿中的泉水。
山一转，路也跟着转。
有一个四角翘起的亭子，像一只展翅的小鸟，坐落在一处泉水边。
这是醉亭。
建这个亭子的人是谁？他是山里的一个老和尚。
起名的人是谁？它是以太守的绰号(醉翁)命名的。
太守和客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以给自己起了个名字叫醉翁。
醉酒的滋味不在于(喝)酒，而在于欣赏美景。
欣赏美景的乐趣被抓在心里，却寄托在喝酒上。
太阳出来了，树林里的雾散了，云聚了，山也变得或暗或明，变化不一。
这是山里的早晚景。
野花盛开，散发出安静的香味。
美丽的树木繁茂，形成丰富的树荫。
天气是高爽，霜是白色的，水面低，石头是暴露的。
关于酒的典故
关于酒的典故酒，与中国自古以来有着紧密而深刻的联系。
许多中国传统文化中存在着许多关于酒的典故。
这些典故反映了酒在中国文化中的重要地位，也体现了中国人对酒的重视。
下面就让我们一起来看看中国古代关于酒的典故吧。
首先，有一则典故是“三酒不绝”。
典故出自西汉时期的著名作家高贵的《飞鸟集》一书中，先秦时期的传奇张良就吸食了“三酒，不绝体力”，这说明了爱抚物的古人，酒在他们身上占据了重要地位。
另一则历史传说是“百酒不醉”。
这个故事发生在唐朝时期，当时有一位叫谢灵运的大官，他被任命为宰相。
得知他被任命，当地居民都聚集在一起，为他举办了盛大的宴会，向他提供了百种不同的酒。
百醉之后，谢灵运仍然面带微笑，无可指摘，没有醉意，大家又把他称为“百酒不醉”，这也是他的威望的象征。
再一则典故是“龙生九子”，这个故事发生在古代。
当时有一位古代君王，他有九个儿子，可是有七个都没有能力做好事，于是他非常担心。
后来有一天，他发现另外两个儿子竟然在喝酒谈笑，而且非常有智慧，大家都说他们是“龙生九子”，意思是在酒中找到力量。
这个故事后来被人们认为是一种精神，即在酒中寻找力量并坚持勇往直前。
此外，还有一个叫“醉翁之意”的故事。
这个故事发生在宋朝，当时有一位叫崔莺莺的少女，他的父亲崔玉山是一个酒鬼，常常喝得醉醺醺的，但她却有一颗慈悲的心。
一天，崔莺莺去看望自己的父亲，发现他喝得醉醺醺的坐在地上，她把父亲拉起来，把他放在床上，还用自己的毛衣把他盖起来。
她的父亲被慈悲之意所感动，从此戒酒，也由此形成了一个经典的典故，传承至今。
可以看出，中国古代有着许多关于酒的典故，它们反映出中国古代文化对酒的重视，也体现了中国古代对酒的评价，有的古人认为酒有助于增加他们的身体活力，有的认为酒可以带给人智慧，有的认为酒可以改善人的心境。
这些典故不仅体现了中国古代对酒的重视程度，还说明了酒在中国文化中的重要性。
欧阳修的故事
欧阳修的故事•相关推荐欧阳修的故事（通用12篇）在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。
是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述，接下来就由小编带来欧阳修的故事（通用12篇），希望对你有所帮助。
欧阳修的故事篇1提起“唐宋八大家”之一的欧阳修，许多人会首先想到千古传诵的《醉翁亭记》。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”那种幽美山景，那份潇洒坦然，皆让人心向往之。
其实，欧阳修不仅是北宋诗文运动的领袖，而且是著名的政治家、史学家，曾官至翰林学士、枢密副使、参知政事，身居高位。
他忧国忧民，对有真才实学的后辈竭力推荐，使苏轼、苏辙、曾巩、王安石、张载、程颢等一大批青年才俊脱颖而出。
他重视传承清廉自守的家风，还写下名篇《诲学说》，教诲后代及世人要勤学上进，做有用之才。
寡母“画荻”自幼苦读宋仁宗天圣八年(公元1030年)，23岁的欧阳修中进士，次年即任西京(洛阳)留守推官。
欧阳修在洛阳“守”了3年，迈出了步入仕途的第一步。
欧阳修是吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，其父亲欧阳观也曾在绵州(今四川绵阳)任推官，主管刑狱。
欧阳修出生于绵阳，可他4岁时，父亲便患重病去世了。
欧阳观为官清正廉洁，没什么积蓄，欧阳修的母亲郑氏只得带着欧阳修到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。
叔叔家不富裕，好在郑氏是受过教育的大家闺秀，用池塘边长的荻(dí)草秆当笔，铺沙当纸，教欧阳修写字，直到写对、写工整为止。
这便是慈母教子典故“画荻课子”的由来。
欧阳修后来在为父母所作墓表(祭文)《泷冈阡表》中，记述了幼时母亲的诸多教导。
“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客……故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植……吾何恃而能自守耶?吾于汝父，知其一二，有待于汝也。
”“夫养不必丰，要于孝;利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”郑氏常用欧阳观生前的言行教育儿子，要求他清廉自守，奉养长辈不一定要衣食丰厚，重要的是要孝顺，待人处事则要敦厚仁爱。
项庄舞剑,意在沛公的成语故事
项庄舞剑，意在沛公的成语故事项庄舞剑，意在沛公的成语故事1《史记，项羽本纪》项庄：项羽手下的武将；沛公：刘邦。
比方说话或行，动虽然未露出真实的意图而事实上却是另有所图。
主谓结构醉翁之意不在酒公元前206年，刘邦占据了咸阳不久，顶羽率领四十万人马，号称百万大军进驻鸿门。
项羽设宴款待刘邦，项羽的谋士范增和项伯也参与了此次宴会。
宴会上，项羽的谋士范增，企图趁机刺杀刘邦，授意项羽的堂弟、大将项庄，以舞剑助兴为由，拔剑在席前起舞，向刘邦、步步琴逼，再伺机杀死刘邦。
项伯见势不妙，就起身与项庄对舞，常用衣袖和身体拦住刘邦，使项庄无法下手。
张良忙去找樊哙。
樊哙问：“今日之事如何？”张良说：“甚急。
项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
”樊哙于是带剑而入，瞠目怒视项羽。
项羽称他“壮士”，命部下赐酒款待。
左右拿来一斗酒递给樊哙。
樊哙遭谢后起身，一饮而尽。
过了一会儿，刘邦上厕所，叫樊哙一起去，乘机逃回自己的军营。
成语“项庄舞剑，意在沛公”来源于这个故事。
项庄舞剑，意在沛公的成语故事2出处：《·项羽本纪》。
意思：比方别人的语言行动别有意图。
秦末年间，各地起义军风起云涌，其中项羽与刘邦领导的起义军是最强的两支队伍。
这一年，刘邦和项羽的队伍分两路进攻秦国首都咸阳。
临行前，他们约定，先入咸阳者为关中王。
刘邦在进军中沿途废除秦朝的严刑苛法。
开仓放粮，救民于水火，所以受到百姓的拥护与爱戴，一路畅通无阻，先期攻占了咸阳。
项羽率军也不敢怠慢，一路英勇杀敌，但当他率领大军到咸阳旁边新丰县鸿门这个地方时，传来了刘邦已占据域阳的消息。
人们报告项羽说，刘邦入咸阳后正打算称王。
项羽听了勃然大怒，准备挥师灭掉刘邦。
（参看“暗渡陈仓，名人名言；、“沐猴而冠”）当时，刘邦的兵力远远不及项羽，听说项羽来攻，心中不禁惊恐万分。
谋士张良看到这一情景，立刻为刘邦献上一计。
他要刘邦去项羽军中，主动去说明，说自己没有称王之意。
这样就能取得项羽的谅解，避开眼前的灭顶之灾。
部编版九年级(上)《醉翁亭记》
思考：本文通过醉翁亭秀丽风光的描写和 对游人之乐的叙述，表达了作者怎样的情 怀？
表达了作者对美好山川的热爱和 “与民同乐”的情怀。
全文以“乐”字为线索，通过 描写琅琊山的美景以及人们游山的 欢乐，表现了作者与民同乐的旷达 情怀。
《醉翁亭记》写作思路
醉翁亭的位置环境、命名由来（滁州城—琅琊 山—酿泉—醉翁亭，由远及近）（“醉翁之意不在 酒，在乎山水之间也”破题）——“山水之乐” （一日之景、四时之景）——游山情形（滁人游— 太守宴—众宾欢——太守醉）——宴罢醉归（“醉 能同其乐”揭示主旨）
滁人游山之乐反映出百姓安居之乐；众宾宴 饮之乐表现了太守与下属关系融洽，政通人和之 乐。以上两方面都暗寓了太守“与民同乐”，与 吏民同乐，由乐而醉。
5．“太守醉”仅仅指喝醉酒 吗？
主要指被美丽的山 间景色和百姓安定富足 的生活所陶醉。
6．本段有两个成语，请分别找出来， 并说说它们的意思。
前呼后应：本意是前面的人 在呼喊，后面的人在应答。现多 用来比喻写文章首尾呼应。 。
❖ 造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。 ❖ 名之者谁？太守自谓也。 ❖ 给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命
名。 ❖ 太守与客来饮于此，饮少辄醉， ❖ 太守和客人来这里喝酒，喝很少就醉了， ❖ 而年又最高，故自号 曰醉翁也。 ❖ 而年龄又最大，所以给自己取了个号叫“醉
翁”。
醉翁之意不在酒， 醉翁的情趣不在于喝酒， 在乎山水之间也。 而在于山水之间。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
画荻(dĺ)教子
❖ 欧阳修四岁那年，父亲去世了，家里生活非 常困难。他的母亲一心想让儿子读书，可是， 哪里有钱供他上学呢？她左思右想，决定自 己教儿子。她买不起纸笔，就拿荻草秆在地 上写字，代替纸笔，教儿子认字。这就是历 史上有名的“画荻教子”的故事。
汉字有关的小故事三则
【导语】汉字博⼤精深，那么和汉字相关的⼩故事衍⽣了很多，下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下与汉字有关的⼩故事，欢迎阅读！ 第⼀则故事 有⼀次，北⽅匈奴要进攻中原，遣⼈先送来⼀张“战表”。
皇上拆开⼀看，原来是“天⼼取⽶”四个⼤字。
满朝⽂武⼤⾂，没有⼀个解得此谜。
皇上⽆法可想，只得张榜招贤。
这时，宫中⼀个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；⼼者，中原也：⽶者，圣上也。
天⼼取⽶，就是要夺我国江⼭，取君王之位。
”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“⽆妨，我⾃有退兵办法。
”说着，提笔在⼿，在四个字上各添了⼀笔，原信退给了来⼈。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开⼀看，顿时⼤惊失⾊，急令退兵。
原来，何瑭在“天⼼取⽶”四个字上各加⼀笔后，变成了“未必敢来”。
第⼆则故事 说⼀个⼈和夫⼈在家⾥招待两位朋友，朋友甲对⼥主⼈敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；⼥主⼈指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主⼈叙旧喝酒的本意；男主⼈也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友⼄在旁边偷着乐，暗指主⼈“在意之翁不醉洒”。
我看了很⽣感叹，这就是汉语的魅⼒。
换了别的任何⼀种语⾔，恐怕也难找了如此精澌的例⼦了。
只可惜读书⾄今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！ 且不从爱国的⾓度来说，我也认为，汉语是世界上最美的⼀种语⾔。
更不要说汉语本来就是⽬前世界上已知⽂字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
第三则故事 《施⽒⾷狮史》是⼀篇由赵元任所写的设限⽂章。
全⽂共九⼗⼀字（连标题九⼗六字），每字的普通话发⾳都是shi。
《施⽒⾷狮史》这篇短⽂都能看懂，可是如果你读给别⼈听，他是⽆论如何也听不懂的！ 本⽂为汉语中最难读的⼀篇，如要尝试，请先备清⽔⼀杯、⼩棍⼀把，以免⾆齿受伤。
《施⽒⾷狮史》： ⽯室诗⼠施⽒，嗜狮，誓⾷⼗狮。
施⽒时时适市视狮。
【精选】部编版九年级上册语文第十一课《醉翁亭记》课文、译文、知识点总结
【精选】部编版九年级上册语文第十一课《醉翁亭记》课文、译文、知识点总结一、作者简介欧阳修(1007-1072)：字永叔，号醉翁，又号六一居士，谥文忠，世称欧阳文忠公，吉州吉水（今属江西省）人。
北宋时期著名的文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。
欧阳修是北宋诗文革新运动的领导者。
曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
代表作有《朋党论》《醉翁亭记》《秋声赋》《卖油翁》《采桑子》《踏莎行》《蝶恋花》等。
二、故事背景欧阳修因支持韩琦、范仲淹等人的革新运动，遭到保守派的反对。
革新运动失败后，欧阳修被贬到滁州。
《醉翁亭记》就是欧阳修任滁州太守时写的。
欧阳修在滁州实行宽简政治，大力发展生产，使当地人过上了和平安定的生活，而且滁州又有令人陶醉的山水，这些都使欧阳修感到无比快慰。
但是当时的北宋王朝政治昏暗，奸邪当道，有志改革图强的人纷纷受到打击，国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又使他感到沉重的忧虑和痛苦。
三、课文翻译1.环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
注释环滁：环绕着滁州城。
环，环绕。
诸：各个，众。
尤：格外。
蔚然：茂盛的样子。
山：名词作状语，在山上。
峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
回，回环，曲折环绕。
翼然：像鸟张开翅膀一样。
临：坐落在高处。
名：名词用作动词，命名。
辄：就。
号：取别号。
意：情趣。
乎：相当于“于”。
山水之乐：欣赏山水的乐趣。
得：领会。
寓：寄托。
译文：环绕着滁州城的都是山。
城西南方的各个山峰,树林和山谷特别秀丽，远远望去，那树木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，从两座山峰之间飞泻而出的，是酿泉。
醉翁亭记(精简)
环绕着滁州城的都是山。城西南方的各个山峰，树 林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木茂盛幽深秀 丽的地方，是琅琊山。
环：环绕、围绕 语气词表判断，是 舒缓语气，无实义 表并列
山谷
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美， 望之蔚然而深秀者，琅琊也。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两 峰之间飞泻而出的，是酿泉。 山之僧智仙也 山上(名词) 沿山路(名词作状语) 从 山行六七里，渐闻水声潺潺 而泻出于两峰之间者，酿泉也。
又如太阳出 来，树林里 的雾气就散 了，
表顺承
若夫日出而林霏开
云气聚拢来， 山谷就昏暗了， 或明或暗，变 化不定之时， 就是山间的清 晨和傍晚。 回去 暮而归 聚拢 闭眼 目似瞑 昏暗
云归而岩穴暝，晦明变化者， 山间之朝暮也。
征发 发闾左谪戍渔阳九百人 开放
野芳发而幽香
野花开放，散发出清幽的香气
3.思考： （1）概括第2段段意。 写山中景色及出游之乐。 （2）第2段也可分三层。 早晚 的景色， 第一层写山间 四季 的景色， 第二层写山间 第三层写 欣赏山水的无穷乐趣 。这三 分 层之间的关系，是由 而 总 。 （3）写山间早和晚的景色的句子是： 早：日出而林霏开
晚：云归而岩穴暝
（4）抓住特征描写景物是写景的好方法， 本段抓住四时的景物特征，分别是： 野芳发而幽香 春： ， 佳木秀而繁阴 夏： 秋：风霜高洁 冬：水落而石出 ， ， 。
山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
8、想一下，能否解释“醉翁之意不在酒” ， 并用它造个句子。
表示本意不在此而在别的 地方。
9、哪位同学知道，根据《鸿门宴》的故事 也流传出一个类似这个意思的俗语，叫什 么？
项庄舞剑，意在沛公。
10、这一段的段意是什么？
《醉翁亭记》文言文原文及翻译
《醉翁亭记》文言文原文及翻译原文：1楚河周围有山。
它的西南部山峰是美优森林谷。
看的深的美的，也是美的。
在山上行了六七里，渐渐听到水在两峰之间汩汩涌出的声音，就成了泉。
峰转时，泉上有亭翼，亭亦醉。
亭子是谁？山的和尚也是智慧的，不朽的。
名字是谁？太守自称。
太守和客人来这里喝酒，喝少了喝醉了，年关最高，就自称酒鬼。
醉翁之意不在酒，还在山水之间。
山河之乐，心之所系，酒之所系。
夫若日出林花，云归洞，变化明，山中早晚也。
野香馥郁，美木美阴，风霜高洁，水落石出，四时也在山中。
朝夕归，四点的景色不一样，欢乐无穷。
至于途中唱歌的失败者，行者在树上歇息，前者呼唤，后者应扶，不停往返者游。
近溪垂钓，溪深鱼肥，酿春酒，春香酒浓，山菜野。
但是，如果和过去混在一起，那就是一场盛宴。
盛宴的快乐不是丝绸或竹子。
射手中，玩家获胜，坐起喧哗者皆大欢喜。
那些脸色苍白，白发苍苍，谦让的人，防卫过当，醉了。
山中夕阳西下，人影散乱，客人百依百顺。
林子阴阴的，唱上唱下，游客去了，鸟儿也乐了。
然而，鸟知山之乐，不知人之乐；人们知道从太守那里游泳很好玩，却不知道太守很好玩。
醉酒可以很好玩，醒过来可以用文字讲故事的人太有防御性了。
谁是太守？鲁修也。
译文：滁州市四面环山。
它西南部的山峰、森林和山谷特别美丽。
似乎琅琊山郁郁葱葱，美不胜收。
沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声。
从两座山峰之间流出来的是酝酿中的春天。
山在绕，路在转，有一亭，其四角斜如鸟展翅，是醉翁亭。
谁建造了这个亭子？是山上的和尚和智慧的仙女；谁起的名字？是太守用绰号称呼这个亭子。
太守和他的客人在这里喝酒，喝一点就醉了，而且年纪最大，所以自称酒鬼。
醉翁之意不在酒，在山在水。
赏山河的乐趣，就是把它抓在心里，寄托在酒上。
太阳出来的时候，林中的烟雾渐渐散去，到了晚上，云层凝结，山谷变得漆黑一片。
这种明暗的变化，正是山中早晚的景象。
野花盛开，芳香阵阵；树木茂盛，枝叶成荫；天高气爽，秋霜白茫茫；溪水很低，石头露出水面。
醉翁之意不在酒
醉翁之意不在酒作者：金丹来源：《经济》2012年第11期听说最近有本《酒杯里的中国》要出版，讲得都是酒场中的门道儿。
诚然，酒里从来就不缺故事。
还有人专门把敬酒词令写成一本书。
我曾经在酒桌上见过能言善辩之人，喝每一杯酒之前都出口成章，不论是自己喝还是敬别人都能说出一堆理由来，轻重拿捏得恰到好处，此人是接待办主任。
酒中的感情或酣畅淋漓，或婉约精细，把握好了，妙不可言。
《三国志》中记载这样一个故事，东汉建安年间，孙权奉兄孙策之命驻守宣城，守卫士卒不满千人。
一日，因疏于防范，突然遭到数千名聚居于皖南山区的越人（史称“山越”）袭击，孙权被越兵围困，他身边的将士均张惶失策，不知所措。
其中唯有一位名叫周泰的将领，忠贞勇敢，胆气过人。
他当即将孙权抱上马背，自己赤体步行，奋不顾身挥刀杀敌。
一番搏杀之后，保护孙权冲出重围，孙权得以脱险。
而周泰却身受重伤十多处，流血不止，命在旦夕。
回营后孙权兄弟亲自求医于华佗，经药治一月而愈。
从此，周泰被孙权予以重用，封为奋威将军。
可是，周泰本出身于扬子江水盗，军中很多人不服气。
孙权得知后，特置酒宴大酬诸将，请周泰坐首席，并亲自捧酒至周泰前，让他解开衣服，露出满身伤痕，孙权手指道道伤痕，逐一问其在何地所创，并要周泰讲述当时情景。
周泰每说一痕，孙权为他敬酒一盏。
最后，孙权抚看周泰的累累伤痕流涕说：“卿为我兄，战如熊虎，不惜躯命，……我与卿同荣辱，等休戚，勿以寒门自退也。
”在场的诸将士，无不感动至极。
在三国的诸位大佬中，曹操唯才是举，刘备以情留人，孙权在周泰这件事上，通过敬酒的一番表达，把两个对家的法宝一并使用。
可谓棋高一着。
陶渊明有一组诗，二十余首，名曰《饮酒》。
其中最著名的当属以下这首。
饮酒结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明一生大部分时间都不得志，他性嗜酒，饮必醉。
朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。
欧阳修与醉翁亭的故事
欧阳修与醉翁亭的故事篇一嘿，朋友！今天我要给你讲讲欧阳修与醉翁亭的那档子有趣的事儿。
想当年，欧阳修被贬到了滁州这个地方。
一开始，他心里那个郁闷哟，觉得自己咋就这么倒霉。
可日子总得过不是？有一天，欧阳修闲着没事，就在滁州的山水之间溜达。
这一溜达，嘿，他发现了一处绝美的地方。
那地方山峦环绕，绿树成荫，还有一泓清泉潺潺流淌。
欧阳修心里那个美呀，心想：“这可真是个好地方！”他回去之后，就琢磨着在这建个亭子。
于是乎，他找来工匠，没多久，一座漂亮的亭子就建成了。
欧阳修给它取名叫“醉翁亭”。
这亭子建成后，欧阳修可喜欢来这儿了。
经常约上三五好友，带上几壶美酒，就在这亭子里开怀畅饮。
有一次，他们正喝得高兴呢，欧阳修就开始摇头晃脑地说：“咱在这喝酒作乐，多自在啊！”一个朋友笑着说：“欧阳兄，你看你，都快醉成啥样了！”欧阳修哈哈大笑：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！”大家听了，都跟着大笑起来。
滁州的老百姓听说了这醉翁亭，也都好奇地来看看。
欧阳修一点儿架子都没有，和大家一起聊天，一起欢笑。
日子一天天过去，欧阳修在滁州的名声越来越好，大家都觉得这个官员不一样，亲切得很。
到了后来，欧阳修要离开滁州了。
走的那天，好多百姓都来送行。
欧阳修看着大家，眼中满是不舍：“滁州这地方，我忘不了，忘不了这醉翁亭，更忘不了你们呐！”如今，每当我想起欧阳修与醉翁亭的故事，就觉得那真是一段美好的时光，充满了欢声笑语，充满了人情味儿。
篇二说起欧阳修和醉翁亭的故事，那可真是有趣得很呐！那时候的欧阳修，遭遇了贬谪，心情那叫一个低落。
来到滁州这个陌生的地方，他整天愁眉苦脸的。
有一天，他实在闷得慌，就一个人出门去散心。
不知不觉就走到了城外的山林里。
那山林美极了，鸟儿叽叽喳喳叫个不停，花香扑鼻。
欧阳修走着走着，突然眼前一亮，看到了一处适合建亭子的好地方。
他回去后，立马召集人手，开始建造亭子。
建亭子的过程中，欧阳修还时不时地亲自过来指点一下。
亭子建好后，欧阳修邀请了好多朋友来庆祝。
醉翁之意不在酒成语故事
醉翁之意不在酒成语故事引言成语是汉语言文化的瑰宝，它们丰富多样的含义和深远的历史背景令人着迷。
其中，《醉翁之意不在酒》是一句常用的成语，意味着人们的真实意图并非表面所见。
该成语源自于文人画家杨洪辑的一幅名画，其故事情节颇为耐人寻味，令人印象深刻。
下面，让我们一起来探索《醉翁之意不在酒》成语的故事。
成语背景这句成语源自于元代文学家袁宏道的一篇散文《故园行》。
故事发生在元代的江南地区，给人以愉悦的叙述情形。
作者通过描述一个醉翁的形象，揭示了人们的真实意图并非表面所见。
醉翁之意在故事中，“醉翁”是一个描述，形容一个喜欢饮酒的老人。
这位老人常年以来酗酒醉饮，但是他的真正意图并不是为了酒。
相反，他通过饮酒来达到超脱繁琐世事的目的。
他以酒为媒介，通过醉酒来忘却尘世的烦恼，追求内心的宁静和清净。
酒与其余成语的后半部分是“不在酒”，意味着醉翁对酒并没有过多的追求。
他追求的并不是酒的滋味，而是借助酒的力量来减轻身心的束缚。
在《故园行》中，袁宏道写道，“酒不事征途（不需要用酒勾勒形象）”、“路不拘遗草（行人的路并无特别）。
”故事情节袁宏道以一种幽默的方式描述了这个故事，使读者能够更好地理解醉翁的真正意图。
在故事开始时，他先描绘了醉翁的外貌。
他说：“手援残梦，倚天屠苏，面对着江南正是他割肉喂鹰时候的图像”。
这个描述暗示了醉翁曾经是一个野心勃勃的人，但现在却过着淡泊的生活。
接下来，袁宏道描绘了醉翁每天的生活。
“早晨，他在那书香门第的临窗处，忙碌了半天；下午，他携着个人图案墨宝，去看山看水，到桃花源去读些风花雪月的小诗。
”醉翁没有被物质生活所困扰，反而放弃一切，追求内心的平静。
在故事的结尾，袁宏道写到：“醉翁的意思不在酒，而在于人们对于追求内心平静的理念。
”他通过描述醉翁的生活方式和追求，以及他对酒的态度，向读者揭示了成语的真正意义。
成语的现实意义“醉翁之意不在酒”成语中的“酒”不仅可以指代醉翁所追求的消遣，还可以代表着人们对于社会繁琐事务的纠缠。
醉翁亭记七字成语
醉翁亭记七字成语醉翁亭记七字成语醉翁亭，位于江苏苏州市西山镇西部。
在这里，有一个风景如画的园林，便是苏州古典园林中的杰出代表。
同时，在醉翁亭还有一则著名的故事，讲述了一个饮酒作诗的老人在这里的故事。
通过这篇文章，你将了解到与醉翁亭相关的七个成语。
一、醉翁之意不在酒醉翁是一个意味深长的名字。
它意味着翁的思想已经超越了酒后的快乐，能够在酒后看到更深远的事物。
这个成语的意思是，人不应该过于沉迷于表面的事物，而应该思考更广阔的世界。
二、樽酒论文这个成语源于醉翁亭记中的一段文字中，老人诗眼中的景色显得异常美丽，随手拿起酒杯，醉翁自然也要喝上几口，于是他便开始了一个有趣的讨论，把酒问情中自己深厚的文学功底表露无疑。
樽酒论文的意思是，在愉悦的氛围中，讨论、交流高深的文化知识。
三、张灯结彩在醉翁亭吟诗作赋的老人不断地拿起酒杯，用饮酒的方式来表达自己文化上的卓越成就，这种形象被后人称之为张灯结彩。
张灯结彩意味着庆祝节日或者庆祝一个人的成功。
四、一醉方休醉翁亭记中的老人喜欢饮酒，甚至有时候因为饮酒过多而昏睡过去；这时候，他的朋友就会为他送去一个小村的药剂师，师妇特意为他指定了一个药方，可以令他酒醉欲死的醉意迅速散去，清醒过来。
一醉方休指的是，在一定的限度内，饮酒是一种合理的放松方式，醉了可以睡一觉，从而达到放松身心的效果。
五、陶然自得醉翁亭记中的老人自信而自在，常常拿起酒杯，沉醉于自己所创作的诗歌之中，感到非常的开心和满足。
陶然自得的意思是，心情愉快自然微笑。
六、不可理喻醉翁亭中的老人行动往往让人难以理解，前所未有的点子和荒唐的行为似乎总是令人匪夷所思，如此的行为不亦为“不可理喻”？七、泥古不化苏州醉翁亭作为中国传统园林的代表，由于其独特的园林设计、绿色植被配置和千年古董建筑，是一种象征性的存在。
而泥古不化则是是指某一些文化现象或者艺术技巧在潮流更新、时代转换时没有改变，导致其在后人眼中显得陈旧而过时。
总之，醉翁亭是一个文化和艺术的象征。
历史小故事课外拓展阅读
历史小故事课外拓展阅读人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金。
下面是小编为你整理的有关的历史小故事，希望能帮到你!望梅止渴有一年夏季，曹操带领队伍去伐罪张绣，气候热得出奇，烈日似火，天上一丝云彩也没有，队伍在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。
到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担忧贻误战机，心里非常着急。
但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加速速度呢?他立即叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去另有很远的旅程。
”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。
”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想措施。
”他知道现在纵然下下令要求队伍加速速度也无济于事。
脑子一转，措施来了，他一夹马肚子，快速赶到部队前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那边的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，好像已经吃到嘴里，精神大振，步调禁不住加速了很多。
故事出自《世说新语·假谲》。
成语“望梅止渴”，比喻用梦想慰藉自己或他人。
请君入瓮武则天在平定徐敬业叛乱之后，决心除掉那些反对她的唐朝宗室和大臣。
可是，谁在暗中反对她，用什么办法才能知道呢?于是，她就下了一道命令，发动全国告密。
不论大小辟吏，普通百姓，只要发现有人谋反，都可以直接向她告密。
地方官吏遇到有人告密，不许自己查问，一定要替告密的人备好车马，供给上等伙食，派人护送到太后行宫，由武则天亲自召见。
如果告密的材料属实，告密人可以马上做官;查下来不符事实，也不追究诬告。
这样一来，四面八方告密的人当然越来越多了。
武则天收到许多告密材料，总得有人替她审问。
有一个胡族将军索元礼，就是靠告密起家的。
武则天派他专门办谋反的案件。
索元礼是一个极端残忍的家伙，审问案件，不管有没有证据，先用刑罚逼犯人供出同谋。
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醉翁之意不在酒
一童颜鹤发、幽默风趣的老者，与一青春帅哥及一妙龄美女系忘年交。
一日，他们三人共饮于江心岛上。
酒至半酣，见月出于东山之上，老者兴起，吟道:“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声,目遇之而成色；取之无禁，用之不竭……”(苏轼《前赤壁赋》) 月光静静地洒在江面上，水光潋滟。
他们互相频频劝酒，不多时三人均微醉。
帅哥乘着酒意对老者说：“你是‘醉翁之意不在酒’啊！”接着，又对美女道:“你是‘醉酒之意不在翁’，是吧？”美女不好意思，低头不语。
老者抿一口酒，仰望着天空，若有所思地说道:“我是‘醉酒之翁不在意’啊!”
此时，女孩对着帅哥发话了:“你平时总是狗嘴里吐不出象牙，而今天说的这几句话倒是很经典。
不过，我倒是‘在意不醉之酒翁’,‘醉酒之翁在意不’？俗话说，淹死会水的，醉死爱酒的，我们还是趁着尚未大醉回家吧!”
女孩端起一杯酒倒进江里，伤感地吟道:“月光如水，人生如梦，一樽还酹江月!”
[老师讲解]
欧阳修《醉翁亭记》有语云:“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”其中“醉翁之意不在酒”，后世已作成语使用，其意思是说喝酒人的本意并不在酒，比喻做一件事时别有用意。
在上面这则故事里，故事人物将“醉翁之意不在酒”作了另外四种演绎:
醉酒之意不在翁!
醉酒之翁不在意!
在意不醉之酒翁!
醉酒之翁在意不?
这样一来，同样的语言材构成了五个意思不同的句子，均为改变语序使然。
前三个句子结构基本相同,都有主语，只是前两个句子在语气上可为感叹或陈述,第三个句子为疑问语气,最后一个句子在语气上与一、二句相同,但在结构上有较大改变，且无主语。
在特定的语境里，这些句子各尽其妙，趣味横生。
这种通过变序来改变句子意思的例子不少。
我国现代著名学者闻一多先生有一段名言:“人家说了再做，我是做了再说；人家说了不一定做，我是做了不一定说。
”只“说”与“做”两字易位，便反映了两种截然不同的人生态度，让人回味无穷。
这样的语言现象在实际的言语交际中亦常见，如“雨下了”与“下雨了”，构句材料相同，但语序不同，所表达的意思有很大区别。
“雨下了”中的“雨”，是说话人心目中的雨；“下雨了”中的“雨”,是并未料到的雨。
同样地，“客来了”中的“客”不同于“来客了”中的“客”，前者是说话人心目中的客，后者是不速之客。