国学经典名句之论语

1.天行健，君子以自强不息。（论语）

地势坤，君子以厚德载物。（论语）

2.子贡曰：孔文子何以谓之文也？

子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（论语）

3.见贤思齐，见不贤而内自省。（论语）

4.君子达，则兼济天下；穷，则独善其身。（论语）

5.吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。（论语）

6.己所不欲，勿施于人。（论语）

7.读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。（论语）

8.不因果报方修德，岂为功名始读书。（论语）

9.鱼离水则鳞枯，心离书则神索。（论语）

10.读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。（论语）

11.立足定须成白璧，读书何止到青山。（论语）

12.有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。（论语）

13.心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。（论语）

14.勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。（论语）

15.上士忘名，中士立名，下士窃名。（论语）

16.居安虑危，处治思乱。（论语）

17.俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。（论语）

18.直不犯祸，和不害义。（论语）

19.道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。（论语）

20.必有容，德乃大；必有忍，事乃济。（论语）

21.处人不可任己意，要悉人之情；处理不可任己见，要悉事之理。（论语）

22.公生明，诚生明，从容生明。（论语）

23.何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。（论语）

24.能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。（论语）

25.宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。（论语）

26.修己以清心为要，涉世以慎言为先。（论语）

27.学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！（论语）

28.君子务本，本立而道生。（论语）

29.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（论语）

30.事父母，能竭其力；与朋友交，言而有信。（论语）

31.食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。（论语）

32.温故而知新，可以为师矣。（论语）

33.先行其言而后从之。（论语）

34.君子周而不比，小人比而不周。（论语）

35.学而不思则罔，思而不学则殆。（论语）

36.知之为知之，不知为不知，是知也。（论语）

37.仁者安仁，智者利仁。（论语）

38.君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。（论语）

39.不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。（论语）

40.君子喻于义，小人喻于利。（论语）

41.君子欲讷于言而敏于行。（论语）

42.德不孤，必有邻。（论语）

43.见其过而内自讼。（论语）

44.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语）

45.不义而富且贵，于我如浮云。（论语）

46.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语）

47.君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语）

48.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语）

49.克己复礼以为仁。（论语）

50.非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（论语）

51.君子敬而无失，与人恭而有礼。（论语）

52.君子成人之美，不成人之恶。（论语）

53.君子以文会友，以反辅仁。（论语）

54.君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。（论语）

55.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。（论语）

56.贫而无怨难，富而无骄易。（论语）

57.不以物喜，不以己悲。（论语）

58.君子通达于仁义，小人通达于财利。（论语）

59.君子耻其言而过其行。（论语）

60.强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。（论语）

61.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。（论语）

62.缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。（论语）

63.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（论语）

64.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（论语）

65.无心者公，无我者明。（论语）

66.见事贵乎明理，处事贵乎心公。（论语）

67. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。（论语）”

68. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（论语）

69. 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”（论语）

70. 子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。（论语）

71. 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”（论语）

72. 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”（论语）

73. 子曰：“能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？”（论语）

74. 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”（论语）

75.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。（大学中庸）

76.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。（大学中庸）

77.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（大学中庸）

78.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。（大学中庸）

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