27.《答谢中书书》
初中文言文《答谢中书书》陶弘景
初中文言文《答谢中书书》陶弘景答谢中书书原文陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释答：回复。
谢中书：即谢征（500—536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消散。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
文言知识：一、古今异义①四时俱备（时古义：季节；今义：时间）（备古义：具备；今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇古义：消散；今义：休息）（晓古义：清晨；今义：知道）③夕日欲颓（颓古义：坠落；今义：消沉，萎靡）④古来共谈（谈古义：称赞；今义：谈论）二、一词多义未复有能与其奇者与：参与，这里指欣赏；奇：形容词作名词，指山水奇丽答谢中“书”书：与“中”合用为官职名；答谢中书“书”：书信。
《答谢中书书》原文及注释
答谢中书书【1】山川之美【2】，古来共谈【3】。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉【4】。
青林翠竹【5】，四时俱备【6】。
晓雾将歇【7】，猿鸟乱鸣【8】；夕日欲颓【9】，沉鳞竞跃【10】。
实是欲界之仙都【11】。
自康乐以来【12】，未复有能与其奇者【13】。
词句注释1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
白话译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
文言文《答谢中书书》全解读
答谢中书书南北朝·陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；昔日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
这篇文言文中的“答”是回复的意思。
“谢中书”是作者的好友谢正，“中书”是他的官职。
这第二个书就是书信的意思。
这篇文章是作者写给好朋友谢中书的一封书信。
当时的南北朝时期，社会黑暗，政治动荡，很多知识分子都隐居山林，回归大自然的怀抱。
这个陶弘景就是这样一位隐士，他经常会写信给好朋友，将自己所见之好山好水写进书信，用以劝慰友人。
这篇文章，作者分三个层次为好友介绍了这奇山异水，让我们赶紧去读读吧。
山川之美，古来共谈，山川，山河之得共谈，共同赏谈。
这开篇前两句便总领全文，说这山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的，不但点名了中心，也奠定了全文写景抒情的总基调，道出了作者将内心的感受与友人交流，也是人生一大乐事。
高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣，昔日欲颓，沉鳞竞跃。
五色交辉；形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
四时四季歇消散。
夕日欲颓夕阳快要落山了。
陈琳至于水中潜游的鱼静月竞相跳跃。
这接下来的十句，作者便以清峻的笔触，具体描绘了这秀美的山川美景。
你看，那巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
寥寥八个字，便从仰视和俯视两个角度，把山川之高，水之境描写得空灵澄澈。
接下来四句，作者先描写静静那两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映，那青葱的树木，翠绿的竹林，一年四季常青葱翠，这五彩斑斓的山石和青翠的竹木交相辉映，呈现出一派绚丽辉煌的景象。
这最后四句，作者开始着力打造动静。
这清晨的薄雾将要消散的时候，远处传来了野鸟那此起彼伏的鸣叫，太阳快要落山之际，那潜游在水底的鱼儿争相跳出了水面。
作者用这山人的啼叫，林鸟的乡民，由于的静月，为我们打造了一派生机勃勃的景象，为整个画面增添了灵动之感。
《答谢中书书》原文及译文
《答谢中书书》原文及译文《答谢中书书》原文及译文文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
以下是小编收集整理的《答谢中书书》原文及译文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《答谢中书书》原文：陶弘景〔南北朝〕山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的.景色了。
《答谢中书书》赏析：《答谢中书书》是作者寄给谢徽谈山水之美的一封信笺。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
《答谢中书书》解析
答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
（1）答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
（2）乱：此起彼伏。
（3）沉鳞：潜游在水中的鱼。
竞跃：竞相跳跃。
（4）欲界：佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
（5）康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【赏析】《答谢中书书》是作者寄给谢徽谈山水之美的一封信笺。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。
“高峰入云，清流见底”,极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。
“两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
古诗文《答谢中书书》赏析
古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。
青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
2.】谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
3．山川之美之：的。
4.共：都5．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
6．四时：四季。
7．将：将要。
8．歇：消散。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11．乱：此起彼伏。
12．实：确实,的确。
13．是：这（是）。
14．欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
15．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
16．自：从。
17．未：没有。
18．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19.奇：指奇山异水。
20.山川：山河21.美：美景22.俱：都23.青林：青葱的林木24.翠竹：翠绿的竹林25.竞跃：竞相跳跃26.者:……的人了。
答谢中书书文言知识【古今异义①四时俱备（时】【一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
27《答谢中书书》教用(含翻译)
陶弘景（456— 536），字通明， 丹阳秣陵（今江 苏南京）人。南 朝齐、梁时期思 想家、医学家。 隐居茅山。梁武 帝遇有国家大事， 常去山中征询他 的意见，时人称 为“山中宰相”。
作品背景
南北朝时，因政局动荡， 矛盾尖锐，不少文人往往遁迹 山林从自然美中寻求精神上的 解脱。因而他们在书信中常常 描山绘水。表明自己所好，并 作为对友人的安慰。
答谢中书书
陶弘景
山川/之美，古来/共谈。高峰/入
云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交 辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将
歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞
跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，
未复有/能与 其奇者。
课文翻译（一）
• 山川之美，古来共谈。 山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。
• 高峰入云，清流见底。 这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底。
• 两岸石壁，五色交辉。 两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。 • 青林翠竹，四时俱备。 青葱的树木，翠绿的竹子，四季都能看到。
课文翻译（二） • 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 清晨的薄雾将要消散的时候，可以听到猿猴鸟 儿此起彼伏的鸣叫声。 • 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 傍晚夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中 的鱼儿争相跳跃 。 • 实是欲界之仙都。 这里实在是人间的天堂啊。 • 自康乐以来，未复有能与其奇者。 自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏 这种奇丽的景色了。
高峰如云 山水相映 清澈见底。 之美 两岸石壁 色彩相配 青林翠竹， 之美
晓雾将歇 晨昏变化 夕日欲颓， 之美
意 境 美
把“晓雾将歇”“夕日欲颓”改成“晓雾 将散”“夕日欲坠”好不好？为什么？
不好。 原句的“歇”“颓”把晓雾和 夕日拟人化 了，表现作者对山川 喜爱的情感。
答谢中书书原文及译文注释
答谢中书书原文及译文注释《答谢中书书》作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
以下是小编整理的答谢中书书原文及译文注释，欢迎参考阅读!原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五*交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳) 译文山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁**斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景*了。
注释1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五*交辉：这里形容石壁**斑斓。
五*，古代以青黄黑白赤为正*，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
《答谢中书书》原文和翻译
一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每 当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境 啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释
1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景 （456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家， 丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
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2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿 胪（掌朝廷机密文书）。
3．山川之美 山川：山河 之：的 美：美景 4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色， 交辉，指交相辉映。 5．青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林 6．四时俱备：一年四季。 四时，四季；俱，都 7．晓雾将歇 将：将要。 歇：消散。 8．乱：此起彼伏。 9．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。 10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这 里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。 11．实：确实。 12．是：这。 13．欲界之仙都：即人间仙境。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处 境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。 14．康乐：指南朝著名山水 人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册 27 课《短文两篇》、鲁教版 七年级语文下册 26 课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝 文·全梁文》〔中华书局 1958 年版〕卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈 郡阳夏（现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景 （456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有《陶隐居 集》。
《答谢中书书》原文及翻译作品赏析
作品原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
译文译文一：谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云；水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。
这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。
苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。
每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。
这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
卷四十六。
陶弘景（456-536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。
有《陶隐居集》2．谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
3．山川之美山川：山河之：的美：美景4．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5．青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林6．四时俱备：一年四季。
四时，四季；俱，都7．晓雾将歇将：将要。
歇：消散。
8．乱：此起彼伏。
9．夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
文言文《答谢中书书》译文及注释
文言文《答谢中书书》译文及注释《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
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译文山川景*的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁**斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景*了。
注释1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用*文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五*交辉：这里形容石壁**斑斓。
五*，古代以青黄黑白赤为正*，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分无*，*，欲三界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
陶弘景《答谢中书书》
陶弘景《答谢中书书》（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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赏析《答谢中书书》及原文翻译注释
(陶弘景)山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释答：回复。
谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。
曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍〞或“信札〞，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，确实。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
古诗文答谢中书书赏析
古诗文《答谢中书书》赏析古诗文《答谢中书书》赏析答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书译文及注释【译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓交相辉映。
青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来了猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
】【注释本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文・全梁文》。
卷四十六。
2.】谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
3.山川之美之：的。
4.共：都5.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
6 .四时：四季。
7 .将：将要。
8 .歇：消散。
9 .夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10 .沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）11.乱：此起彼伏。
12.实：确实,的确。
13.是：这（是）。
14.欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都：仙人生活在其中的美好世界。
15 .康乐: 指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
16.自：从。
17.未：没有。
18.与（”）：参与，这里指欣赏。
19.奇：指奇山异水。
20.山川：山河21.古诗文精选古诗文《答谢中书书》赏析美：美景22.俱：都23.青林：青葱的林木24.翠竹：翠绿的竹林25.竞跃：竞相跳跃26.者:……的人了。
答谢中书书文盲知识【古今异义①四时俱备（时】【一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
《答谢中书书》翻译及注释
《答谢中书书》翻译及注释《答谢中书书》翻译及注释《答谢中书书》是六朝山水小品名作，同时也是陶弘景先生写给朋友的一封书信。
接下来小编搜集了《答谢中书书》翻译及注释，仅供大家参考。
答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释1)答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2)山川：山河。
之：的。
3)共谈：共同谈赏的。
4)五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5)青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6)四时：四季。
俱：都。
7)歇：消。
8)乱：此起彼伏。
9)夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10)沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11)实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12)康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13)复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
译文山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。
山，高耸入云；水，清澈见底。
两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。
绿树翠竹，一年四季都有。
早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。
但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
赏析《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
《答谢中书书》原文及注释
《答谢中书书》原文及注释《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
一起来看看为大家整理的：《答谢中书书》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《答谢中书书》原文及注释答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
（夕日一作：阳）译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
鉴赏《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，语言精奇。
27.答谢中书书
美
总领
写景
抒怀
作业一
陶弘景在文中描绘了一幅幅美丽的山水画。 请反复朗读课文，运用下列句式，加以描 述：(3句以上）
“我从文中 句中，读出了 美，作者写出了它 点”。
之 的特
作业二
文中说：“山川之美，古来共谈”， 请你发挥丰富的想象用优美的语句来
描绘这般山水美景吧。
小短文写作。200字以上。
作业三
表达了作者沉浸于山水的愉悦之情；亲 近自然归隐山林的志趣，及能够和古今山 水知音比肩的得意之感。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有 能与其奇者。
疏理课文
写作思路：
高峰入云 （仰视） 清流见底 （俯视） 山 古 川 来 之 共 谈 两岸石壁，五色交辉 （平视） 青林翠竹，四时俱备 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 （静景） （动景） 实 是 欲 界 之 仙 都 自未 康复 乐有 以能 来与 其 奇 者
3.文中抒情的语句又是
什么呢？
实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与其奇者。
4.全文是围绕哪个字展开， 进而点明中心的？
美
5.文中的美是如何体现的？
山水相映 之美,俯仰 结合之美
高峰入云，
清流见底。
两岸石壁，
静
意 境 美
色彩配合 之美
五色交辉。
青林翠竹，
相 衬 之 美
四时俱备。
晓雾将歇，
晨昏变化 之美
写作背景
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人 往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因 而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并 作为对友人的安慰。如吴均的《与顾章节》《与朱 元思书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。
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一、总起句，以感慨发端。 答谢中书书 陶弘景
山川之美，古来共谈。
1、先仰视“高峰如云”，再俯 瞰“清流见底”，再平视“两岸 两岸石壁，五色交辉。 二、分写山水景物的美。 石壁”、“青林翠竹”。 青林翠竹，四时俱备。 2、最后分“晓”与“夕”两层来 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 写 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 高峰入云，清流见底。 实是欲界之仙都。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。 三、感慨自然之美景。 结束全文,呼应前文。
思考探究
深入理解
• 讨论探究： 1、本文的主要内容是什么？ 2、文中具体描写景物的句子是哪些？ 作者都描写了哪些景物？ 3、作者分别从哪些角度对景物进行描 写？运用了什么描写方法？
本文的主要内容
本文以清峻的笔触
描绘了秀美的山川景色
具体描绘山川之美的句子： 高峰入云，清流见底。两岸石 壁，五色交辉。青林翠竹，四 时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
• 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与 古今知音共赏美景的得意之感。
再读课文
• 看 图 试 诵
山川之美，古来共谈
高峰入云
清流见底
两岸石壁，五色交辉
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇 ，猿鸟乱鸣
夕日欲颓 ，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。 自康乐以来，为复有能与其奇者。
同学们
朗读背诵
《答谢中书书》改写散文
景物描写方法：
1、多种视角相结合
仰视：高峰入云 俯视：清流见底 平视：两岸石壁 ，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。（静景） 2、时间上：早晚结合： 晓雾将歇（静），猿鸟乱鸣（动）； 夕阳欲颓（静），沉鳞竞跃（动） 3、动静结合（形体、声响方面 ）
品味赏析
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘了怎样的画面？ “乱”字用的好不好？为什么？ 文中类似的词语还有什么？ 清晨的薄雾将要消散的时候，起伏的群山和青林翠 竹中传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声。 猿鸟乱鸣，渲染了山林中万物清晨醒来的欢欣热闹， 为幽静秀美的山川增添了勃勃生机。 “乱”把猿鸟的动作、声音活动的状态准确的表 现出来。 类似的词语还有：“交”、“将”、“欲”、 “竞”等。
作者简介 补充
陶弘景，南北朝时期的思想家、医学家和文学家。 又被称为“山中宰相”。他的《答谢中书书》， 描绘山川秀美，清新简淡，为六朝山水小品名作。
“山中宰相”——齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。 后来，陶弘景远离尘世，隐居句曲山（今茅山）。他精通 阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后，他“礼 聘不出”。因此，每逢有凶吉、祭祀、征讨大事，朝廷都 要派人进山向他请教，故称他为“山中宰相”。 陶一生好松。每当轻风吹拂松枝，发出“沙沙”的声 响时，他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时，他竟一人进 山，专去听山野松涛之声，人又称之“仙人”。
解释重点词语。
交相辉映
季节
消散 坠落
指人间
答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。 全、都 两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。 潜游在水中 晓雾将歇，猿鸟乱鸣； 的鱼 夕日欲颓，沉鳞竞跃。 神仙生活的 实是欲界之仙都。 美好世界， 或指天堂。 自康乐以来， 未复有能与其奇者。 （Yù）欣
即谢徴，字元度，陈郡 阳夏(现在河南太康)人。 曾任中书鸿胪(掌朝廷 机密文书)。
答谢中书书 陶弘景
答谢中书书
书：
即书信，古人的书信又叫 “尺牍”或曰“信札”，是 一种应用性文体，多记事陈 情。
答谢中书书
语文
答复
八年级
上册
陶弘景
信
谢征,作者的朋 友。中书，是 谢征的官职。
作者简介
陶弘景
(456—536) 字通明，号华阳隐居 丹阳秣(mò)陵(现在江苏南京)人 有《陶隐居集》
这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏 这奇异景色的人了。
结合注释
合作译文
• 提示： 1、把单音节变双音节。 • 2、结合句意，把省略 的成分补充完整 • 3、揣摩句意，合理调 整。
三、再读课文，理清文章思路。
• 本文虽属山水小品文，可是作者仍 精心布局，全文可分为三部分，看 看应ຫໍສະໝຸດ 如何分才好？三部分之间有 何联系？
语言特点：
• 1、用词方面：
简洁凝练，准确生动
• 2、句式方面：
四言为主，骈、散结合。
思想探究：
“自康乐以来，未复有能与其奇者”隐含 着什么感情？
自谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇丽 景色的了，但作者却能从中发现无尽的妙 处，带有自豪之感，也有与谢灵运比肩之 意。
王国维说：“一切景语皆情语。”这篇短文写自 然景物，表达了作者什么样的思想感情？
朗读——感受文章的节 奏音韵之美
• • • • • • • • • • • 答/谢中书/书 陶弘景 山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。 自/康乐以来， 未复有/能与（yù）其奇者。
山川秀丽的景色，自古以来都是文人雅士共同赞叹的啊。真所谓 “山水美景，人人皆爱。” 抬头仰望，高高的山峰耸入云端，好似擎天大柱。低头俯视，清 澈的溪水静静流淌，似活泼的小姑娘，一边唱着，一边舞蹈着， 使人顿时感到翡翠的颜色太浅，而蓝宝石的颜色又太深，哪怕是 绘画名家，大概也难以描摹这如诗如画般的景色吧。向来有山无水则 无趣，有水无山又乏味。正是这山水的相伴相映，才使得游者神采焕 然；正是这仰俯的上下结合，才使得游者心旷神怡。 山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。莫急， 你看那两岸石岩壁立千仞，在阳光的照耀下，色彩斑斓、五色争辉、 熠熠耀眼。加之又有青林翠竹间于其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡 翠，顿成奇观。两岸如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为 衬托，实为“天下第一美景”。山脚下，一株株古松，批鳞挂甲、昂 然挺立，好象是一个个威风凛凛的战士。另一边，一片片竹海，青翠 欲滴，风轻轻吹过，竹叶微微颤动，真像一张张嘴巴在喃喃细语。如 此景色，四季长存。
赏
自主译文——感受文章 的画面之美
• 小组合作探讨，自主 译文。
二、翻译句子，整体感知
山 川 之 美， 古 来 共 谈。 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。 高 峰 入 云， 清 流 见 底。 巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。 两 岸 石 壁， 五 色 交 辉。 两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。 青 林 翠 竹， 四 时 俱 备。 青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。 晓 雾 将 歇， 猿 鸟 乱 鸣； 清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声； 夕 日 欲 颓， 沉 鳞 竞 跃。 太阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。