中学七年级语文《人生寓言》课件

寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形 式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。 结构大多短小，主人公多为动物，也可 以是人或非生物。主题多是惩恶扬善， 多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。 西方文学中最著名的寓言有古希腊的 《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已 盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩 非子》等著作中。
读一读，写一写 （加红色的字容易写错）
•慧心 闲适（ shì） 嬉戏（ xī ) 风
韵( ) yù慷n 慨(
) kāng kǎi
•撤销（ chè xiāo） 禀告（ bǐng ） 厄运（ è ） 折磨 行乞（ qǐ ） 正色 落难 归属 流落
•无忧无虑 心旷神怡（ yí)阴晴圆缺举 世无双 心痛如割 险象迭（ d）ié生 得失之患 多愁善感 天灾人祸
句子的意思说人类的慧心已泯。白 兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事， 所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总 以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯 放弃既得利益的。可见，这话对人类有 讽刺意味。
语言欣赏
1、“她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。” 一句在句式上有什么特点？起什么作用？ 此句运用了递进关系的句式，不仅具体表明白 兔“独具审美的智慧”，更表明白兔爱月亮。
和
月 得月后： 闲适心情一扫光，紧张
亮
不安，有得失之患。
起得失 之患。
（寓意留
最后慧心未泯：请求诸神之王“撤
给读者体 会）
销那个慷慨的决
（只叙述故事定）”。
质疑探究
1、文中提到“人类”，含有什么意味？ “和人类不同的是” 可以删除吗？为什么？
我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮 并非好事，所以放弃了所有权。而人类则相反， 总以为拥有就是幸福，未来如何都不肯放弃即得 利益，贪得无厌，如一些贪官，接收别人的巨额 贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最后被举报， 获得判刑坐牢的下场。可见，这话对人类有讽刺 意味－－无情的批判；对白兔的肯定。
3、在表现手法上，都采用了寓言故事的 形式。
而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说 明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的 寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得 更像是事实。
4、在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主。 而《白兔和月亮》在叙事的基础上，都有 对人物的心理描写，且多议论；《落难的 王子》则侧重叙事。
会不会产生得失之患应该从两方面分 析，一是得到的财富是否巨大，二是自己 是否有能力保护它。通常情况下，我们面 对突如其来的巨大财富，是很难不产生得 失之患的。
白兔从她前后不同的情感体验中悟 出一个什么道理？
拥有巨大的财富并非好事，反而使她生 出无穷的得失之患，令她紧张不安，失 去了生活的乐趣。
“和人类不同的是，我们的主人公毕 竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王， 请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中 这样提到人类，含有什么意味？
2、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决 定”？ • 白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事， 反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失 去了生活的乐趣。
3、从这个寓言故事中我们怎样的寓理？ 寓意：拥有巨大的财富会生出无穷的得失之患。
小结
白 兔
得月前：
无忧无虑地嬉戏， 心旷神怡地赏月。
拥有巨 大的利 益会勾
• 若认为只有落难才能战胜脆弱，别无他法， 这样的“规律”不能成立。
• 但落难和厄运确实能使人战胜脆弱，变得 坚强。
• 但落难和厄运不一定使所有的人都变得坚 强，也有被厄运压跨的。
• 关键是要培养坚韧的意志，必须自觉地寻 找艰苦，在艰苦的条件下刻苦地磨练。
“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到 谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。 至于死，就更是一件容易的事了。” 既然很“容易”，王子为什么没有去死？
内容研讨
1、白兔赏月的心态前后有什么变化？为什么会 有这种变化？
白兔在拥有月亮以前，对月亮抱着发现美、欣赏
美的审美态度，是心旷神怡地赏月，所以她的心情
是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮是
她的私有财产，她必须占有它，不让它遭到侵犯和
损害，否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因
为她对月亮抱着功利的态度，勾起了无穷的得失之 感。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于 这个人，时而降临于另一个人。 （埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片， 然而身临其下时不过是灰色而已。
（里希特《长庚星》）
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 （日本谚语）
灾祸是一个人的真正试金石。 （鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）
文中“天哪，太可怕了”反复三遍 的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三 遍，第一次出自王子之口，第二次出 自“我”之口，第三次是在“我”耳 边响起，重复半截，略去半截，耐人 寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？ 有王子的经历在前，这样的故事又好 像是在不断重复，对人很有启发。
搜集有关厄运的名言警句，做成分 类卡片，积累语言材料。
生性多愁善感的王子是一个极端脆弱 的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的 消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪， 太可怕了！这事落到我头上，我可受不 了！’”通过王子对别人灾难的叹息极 写他的脆弱。
为什么写“我”亲眼见过王子， 还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我” 是落难王子的同时代人，亲眼见过王 子，还有一段对话，似乎不是寓言故 事，而是亲身见闻，增强故事的可信 度和说服力。
苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。 （富勒《至理名言》）
小结
两则寓言平易之中寄寓着得失相依 的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是 实实在在Байду номын сангаас人生应对，不同的人生态度， 处世哲学折射出不同的生活质量和境界。 寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生 活的美感。既然这些都是人生主题中应 有之义，愿我们能积极地面对，有尊严 地接受生活的挑战。
周国平
课件制作：泌水镇泌水一中 黄有焕
作者介绍
• 1945年7月生于上海。 • 1962—1968年就读于北京大学
哲学系； • 1978年考入中国社会科学院哲
学系，先后获硕士、博士学位； • 1981年进入中国社会科学院哲
学研究所工作至今。
主要著作：《苏联当代哲学》、《人与永恒》、 《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与 孤 独》。译著有：《论辩证法的叙述方法》、《偶 像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。
比较阅读
要求：与《白兔和月亮》从主题、情节、表 现手法、表达方式上作比较）
1、在主题上，两篇都是写人生态度的， 但角度不同。《白兔和月亮》写人在获 利之后的心境；《落难的王子》写人在 受难后的状态。
2、在情节上，都表现了大起大落，而 《白兔和月亮》写“好事”可以变坏事； 《落难的王子》写“坏事”可以变好事。 （这里“好”与“坏”都是相对的，决 定于当事人的思想观念。）
得失之患：生怕丢失个人利益的忧虑心情。
落难： 遭遇灾难，陷入困境。
白兔和月亮
白兔在拥有月亮前后赏月时的 心理和神态有什么不同？
白 前：无忧无虑 心旷神怡
兔
拥
有
月
亮
后：紧张不安 心痛如割
整体感知
这则寓言在情节发展中有两处转折， 请加以概括。
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布 月亮归属于白兔，是一个转折。此前， 白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张 不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王 撤销决定，是又一个转折。前一个转折， 前后构成鲜明的对比，后一个转折给人 留下一个启迪。
落难的王子
整体感知
1、王子是怎样落难的？ 身份：王子——奴隶——乞丐 遭遇：父王被杀， 母后受辱自尽， 自己被敌人掳去当了奴隶，受尽 非人的折磨。逃出虎口时成了残 废，流落异国他乡，靠行乞度日。
2、王子落难前后性格有什么不同？为什么会发 生这种变化？
王子落难前生性多愁善感，遭遇厄运后历 尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能 够顽强的面对厄运。
“天哪，太可怕了……”反复三遍，第 一次出自王子之口，第二次出自“我”之 口，第三次是在“我”耳边响起，重复半 载，略去半载。这样的构思，耐人寻味。 厄运一旦落到自已头上怎么办，有王子的 经历在前，这样的故事又好像在不断重复， 对人很有启发。
3、落难之后才能战胜脆弱，这是一条 规律吗?要战胜脆弱，关键是什么？
• 不可删除。这样写是强调人类慧心已泯—— 总以为拥有就是幸福，无论如何也不肯放弃 既得利益。这话对人类有讽刺意味。
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？ 有无得失之患的关键在哪里？
“必然”的说法过于武断，因而不正确。 但寓言中的主人公是白兔，得到的是月亮 这样的珍奇异宝，因此很难不产生得失之 患。如果白兔得到的是一把青草，就不会 有这样的“得失之患” .
3、这篇寓言告诉我们一个什么道理？ 厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
质疑探究
1、文章用第几人称写？“我”在情节发展 中起到什么作用？
用第一人称“我”，塑造一个与落难 王子同时代的人，亲眼见过王子并有一段 对话，让人觉得似乎不是编造的而是亲身 见闻。增加故事真实的可信度。
2、“天哪，太可怕了，这件事落在我的头 上，我可受不了！”这句话在课文反复出 现过三次，都是什么情况下出现的？有什 么意义？
月亮》的寓意是
, 拥有巨大的
利益会勾起无穷的，得《失落之难患的王子》的
寓意是
, 厄运能使脆弱的
人变得坚强。起来
填空：
1. 有一只白兔独具审美的 慧心 。 2. 她爱大自然的美，尤爱皎洁 的月色。 3. 或是无忧无虑 地嬉戏，或是心旷神怡 地赏
月。 4. 月的阴晴圆缺无不各具风韵 。 5. 从前的闲适心情一扫而光 了。 6. 脑中只 绷 着一个念头：“这是我的月
•突如其来 异国他乡
解释词语
嬉戏：游戏、玩耍。 慧心：原佛语，指能领悟真理的心。今泛指智慧。