清代文学教案4(《聊斋志异》

思想主题——批判黑暗现实
❖ 《续黄粱》一篇，曾孝廉梦为宰相， 贪赃枉法，作威作福，后被冤民杀死。 死后入冥府，下油锅、上刀山，三百二 十一万钱全部堆在阶上，一一熔化后灌 到他口里。“生时患此物之少，是时患 此物之多也。”有力地鞭挞了封建官吏 的贪婪行径。
思想主题——批判黑暗现实
❖ 2.抨击黑暗的科举制度，揭示文人士子 内心的痛苦与酸楚。
❖ 蒲松龄虽一生潦倒，但天性狂纵， 对美好生活有着无尽向往，常常对酒当 歌，“倒冠歌舞狂生醉，戏马台前独振 衣。”“樽酒狂歌树影横，壮怀喜遇故 人倾。”（《聊斋诗集》），因此不难 理解《聊斋志异》中诸多正面的、狂放 不羁的“狂生”。
❖蒲松龄生平
❖ 人生大半不如意，放言岂必 皆游戏。
❖ 颠倒于荒山僻隘之乡。
蒲松龄生平——生活处境
❖ 蒲松龄兄弟四人，大家庭中矛盾重重， “呶呶者竞长舌无已时”，终至分家。但分 家不公，蒲松龄仅得薄产。从《聊斋志异》 中有关兄弟的篇章与美丽贤惠善于持家的妇 女形象可看出家庭经历带给蒲松龄的心灵创 伤非常深重，但正如病蚌生珠，这种创伤更 加激起他对美好情感的向往。
蒲松龄生平——个人性格
蒲松龄生平——时代
❖ 蒲松龄所处的时代（1640—— 1715），是一个统治者“雄才大略”而 历史却在漫漫长夜中爬行的时代。
❖ 明代资本主义萌芽被突然斩断，思 想解放与浪漫主义文艺思潮被彻底压制， 剩下的只是封建政治意识形态的强化。
Hale Waihona Puke Baidu
蒲松龄生平——时代
❖ 对文人士子影响最大的，则是严酷的文 化统治。蒲松龄生活在一个文网森严的时代， 亲睹庄廷鑨《明史》案（不避清帝祖先名讳、 思念前明）、山东黄培案（《含章馆诗集》 隐叛诽谤之罪，如“一自蕉符纷海上，更无 日月照山东”等）、戴名世《南山集》案 （集中录南明桂王时史事，并多用南明年号） 等。
蒲松龄《聊斋志异》
❖ 才非干宝，雅爱搜神；情类 黄州，喜人谈鬼。
❖ 集腋成裘，妄续幽冥之录； 浮白载笔，仅成孤愤之书。 寄托如此，亦足悲矣！
❖ ——蒲松龄《聊斋志 异•自序》
蒲松龄生平
❖ 《聊斋志异》是一个丰富深邃、 复杂美丽、立体多维的艺术世界， 它的诞生与蒲松龄所处时代、科举 遭遇、生活处境、个人性格有着深 刻的内在联系。
中国古代小说
中国古代小说基本上可分为文言小说 与白话小说两大系统，它们的起源、风 格和功能各不相同，虽然在发展过程中 有着深刻的相互影响，但总体来看始终 是两条平行发展的线索。
中国古代文言小说
文言小说主要来源于史传文学、神话传 说、子书等，其形式主要是传奇体与笔 记体。 白话小说则主要来源于民间的说话艺术， 其基本形式是说书体。
笔记体小说——文风儒雅，不强调叙事的 紧张与故事的激烈冲突，通常以一种悠然平 和的心境客观描述人与事，强调自然情趣， 整体呈现优雅的贵族气。
传奇体小说——追求曲折情节、完整故事， 尤其追求出人意表的想象、激烈的矛盾冲突、 振聋发聩的见解和惊世骇俗的情感倾向。
蒲松龄《聊斋志异》
姑妄言之姑听之， 豆棚瓜架雨如丝。 料应厌作人间语， 爱听秋坟鬼唱时。 ❖ ——王士禛题《聊斋志异》
中国古代文言小说
魏晋南北朝时期，笔记体小说开
始盛行，以《搜神记》、《世说新
语》为代表，后在宋、清两代取得
长足进展，代表作清代纪昀《阅微
草堂笔记》。
唐代文人开始“有意为小说”，
纪
并发展出文言小说的成熟形式—
晓 岚
—唐传奇，而文言传奇小说的高峰，
晚
则是清代蒲松龄的《聊斋志异》。
年 自
号
中国古代文言小说
❖ 蒲松龄乡试落第后曾作词：“糊眼冬烘 鬼梦时，憎命文章难恃。”
思想主题——批判黑暗现实
❖ 《司文郎》：写一位盲僧人能凭嗅觉辩 别文章好坏。王生与余杭生同去盲僧处 试之。焚王生之文，盲僧受之以脾，认 为还好，焚古代大家文章，盲僧大叫妙 哉，以心受之。焚余杭生文章时，僧咳 逆数声说：“勿再投矣，格格而不能下， 强受之以膈，再焚，则作恶矣。”
❖ 终年不知肉味。
❖ 半饥半饱清闲客，无锁无枷 自在囚。
❖ 箸高阁，饼干咽。无可奈何， 呼葱觅蒜。
❖ 以为异类有情，或者尚堪晤 对。
蒲松龄生平
❖ 把人们引向艺术和科学的 最强烈的动机之一，是要
逃避日常生活中令人厌恶
的粗俗和使人绝望的沉 闷… …
❖
——爱因斯坦
思想主题——批判黑暗现实
❖1.批判黑暗的封建官场 ❖ 作者在许多作品中把矛头指向封
❖ 频居康了之中,则须发之条条可丑；一落孙山 之外,则文章之处处皆疵。
❖
——蒲松龄《聊斋志异•叶生》
蒲松龄生平——科举遭遇
❖ ★ 中国知识分子的依附性使怀才 不遇成为他们创作的永恒主题，但 态度历来有所分别，有人批判制度， 有人感慨命运。蒲松龄致力于小说 创作，主要是为了证明才华，悲叹 命数，讽刺不公考官，并未彻底否 定封建科举制度。
❖ 蒲松龄曾自嘲：“落拓功名五十秋，不 成一事雪盈头。”他大半生辗转文场， 屡屡受挫。感受最为强烈的就是科举弊 端，因此对其揭露也就格外有力。聊斋 故事480篇，有70篇左右是描写科场失 意。
思想主题——批判黑暗现实
❖ a.蒲松龄认为科考的弊端关键在于试官 昏庸。所以《聊斋志异》里出现的试官 几乎都是不学无术，优劣不分，营私舞 弊，贪污受贿。
蒲松龄生平——时代
❖ 在文人创作动辄得咎的时代，对满 清统治有天然抵触情绪的蒲松龄采取了 一种极为策略的方式来揭露和抨击现实 的黑暗与罪恶。
❖ 《狐妾》、《乱离二则》、《汾州狐》、 ❖ 《林四娘》
蒲松龄生平——科举遭遇
❖ 蒲松龄中秀才前极为顺利，19岁曾以县、 府、道试三个第一名躁一时，此后却在乡试 一关屡战屡败，71岁方援例出贡，4年后去世。 一生以作官场幕僚与设帐教学为业，终生怀 才不遇。
建社会大大小小的官吏，把他们贪 婪、谄佞、凶残、昏庸的本性暴露 无遗。
思想主题——批判黑暗现实
❖ 如：《梦狼》一篇，写白翁长子白甲在 外做官，白翁白日做梦，梦见亲戚丁素 带他去看白甲。来到衙门口，只见“一 巨狼当道，进去之后，见堂上、堂下， 坐者、卧者，皆狼也。又视墀中，白骨 如山” ，作者最后叹道：“窃叹天下 之官虎而吏狼者，比比也！”
思想主题——批判黑暗现实
❖ 放榜后，余杭生反高中，盲僧感叹说： “仆虽盲于目，而不盲于鼻，帘中人并 鼻盲矣！”遂令余杭生焚试官之文，测 出其师，“向壁大呕，下气如雷”。