辉煌灿烂的文学
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
第9课 辉煌灿烂的文学
A 教学目标
一、知识与能力:
了解中国古代不同时期的文学特色;了解、诗,词、歌、赋等各种不同的知识内容和形式,知道和掌握一定数量的名家作品;进一步提高阅读和通过多种途径获取文学资料的能力;拓宽文化视野,提高赏析和运用古代文学作品的能力。
二、过程与方法:
社会参与法、问题探究、情境再现、历史比较。
三、情感态度与价值观:
1、通过本课学习,了解中国古代灿烂的文化。通过对文学家、诗人及其文学作品的分析,把学生带进文学艺术的殿堂,感受古人的呼吸,思想,情操。增强文化修养。
2、通过学习进一步了解中国的国情,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对祖国历史与文化的的自豪感,增强民族自信心。
3、通过潜移默化的教育和熏陶,培养学生对人文精神的理解,培养学生健康的审美情操,使学生的品格得到升华;在积极主动参与学习的过程中,使学生的合作精神及竞争意识得到增强。
B 重点与难点
重点:唐诗、宋词和明清小说。
难点:不同时期文学主流形式的形成及特点。如何提示一定社会文学与政治经济等之间的内在联系。 C 教学方法:
由于本课属于文学史的内容,其主要名篇和文学特点在语文教学中可能都多有涉及,在课堂教学中应注意引导学生引用和回忆已学过的历代名篇,在整合语文学科的教学资源的同时,注意培养学生从历史发展的大背景中去把握文学的发展及其特点,努力做到论从史出、史论结合;注重探究学习,善于从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法;养成独立思考的学习习惯,能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释;学会同他人,尤其是具有不同见解的人合作学习和交流,以提高学生的人文素养,提高学生文学鉴赏的水平,加强文学修养并陶冶其情操。
D 教学过程
【导入新课】
复习:我国古代有哪些重大的发明和发现?对世界产生了怎样的影响?
我国古代不仅科技成就突出而且文学成就辉煌灿烂。
王国维先生说:“一代有一代之文学”,上古的神话、西周的《诗经》、春秋的历史散文和诸子散文、汉代的乐府民歌、魏晋南北朝的笔记志怪、唐诗、宋词、元曲、明清小说,每一个朝代都有其独领风骚的文学作品和文学现象,这些作品既给我们美的享受,又给我们提供了无穷的研讨之机。琼瑶的《在水一方》出自《诗经·秦风·蒹葭..
》;《梅花三弄》主题曲:“问世间情是何物,直叫生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?”出自金人元好问《摸鱼儿》;电视剧《三国演义》的主题曲:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”出自明代杨慎《临江仙》。文学是有传承的,今天的发展是在昨天的基础上。你对此怎么看?现在的我们应该怎样继承传统文学的精华并加以创新? 蒹jiān 葭jiā 渚zhǔ
【讲述内容】
设问:“江山代有才人出,各领风骚数百年”
一、
1、诗歌的产生:文学和艺术起源于劳动生活,由劳动生活产生出原始歌谣,再由原始歌谣发展出独立的诗歌。这一点从诗经和楚辞的内容和形式上的特点可以看出。早期诗歌具有强烈的现实感。
指导学生阅读P42导言 2、《诗经》:(课件显示)
西周时期只有贵族才能接受教育,他们掌握了文化知识,通过文学创作来反映和规范当时的统治秩序,当时的平民也通过歌谣来表达自己的情感。
(1)概况(课件显示)
①地位:《诗经》是我国的第一部诗歌总集,也是中国成熟诗歌形成的重要标志。
②时限:汇集了西周至春秋中期的诗歌(305首)
(2)内容(课件显示)
分为风、雅、颂三部分。
风(“国风”)——民间的民歌,“风”是《诗经》的精华。“风”反映了劳动人民的生活境况和思想感情。如:《七月》、《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。
雅——贵族宴饮时演唱的乐歌
颂——贵族宗庙祭祀时演唱的乐歌 雎j ū
(3)特点:
①以四言为主,多采用重章叠句。(课件显示)
②以现实主义精神,真实而深刻地反映当时的社会生活.
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》(课件显示)
(初生芦苇青又青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。)
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 (采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。)
青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
(你的衣领青又青,悠悠思君伤我心。)
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
(知道我的人,说我心烦忧;不知道的,问我有何求。高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?) 昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
(回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
(它乡山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。)
投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
(人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。) 衿j īn 黍sh ǔ
(4)影响(课件显示)
①为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础,对我国文学的发展有深刻影响,被后世奉为儒家经典(五经之一)。在中国文化史和世界文化史上占有重要地位。
《诗经》奠定了中国诗歌的现实主义传统,以后历代诗人都自觉地学习《诗经》,继承这个传统,用他们的创作去反映社会现实。如唐代的陈子昂、李白、杜甫、白居易等诗人,都积极提倡《诗经》讽谕怨刺的精神,主张用诗歌干预政治,反对为艺术而艺术,使他们的诗歌获得了不朽的价值。《诗经》的许多语汇至今仍被运用着,如“琴瑟之好”、“鹊巢鸠占”、“切磋琢磨”、“乔迁之喜”、“小心翼翼”、“投桃报李”等等,可见《诗经》影响之深远。《诗经》的创作,为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础。
3、屈原与楚辞:(课件显示)
(1)屈原:一位伟大的爱国诗人,创造出了新的诗歌体裁-“楚辞”(骚体),在我国文学史上具有崇高的地位
(2)楚辞(课件显示)