高考冲刺—《论语》理解性默写30句

高考冲刺——《论语》理解性默写30句（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。（2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。

（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。”（4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。

（5）曾子曰：“吾日三省吾身。”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。”

（7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。”

（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”

（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

（10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

（11）孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。”

（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”来强调要改变

一个人的坚定意志，是很困难的。

（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。”

（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。”（15）《圣经》说“不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。”

（16）“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

（17）孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信，不知其可也”

（18）孔子主张“君子不以言举人，不以人废言。”不能仅凭一个人的话说得好就举荐他，也不能因别人犯了错就废弃他的正确意见。（19）孔子阐述启发教学的原则是：“不愤不启，不悱(fěi)不发。”（20）孔子谈到“以身作则，率先垂范”的重要作用时说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

（21）孔子主张广泛地学习，专心致志地探求真理；能恳切的提问，联系当前实际进行思考的句子是“博学而笃志,切问而近思。”

（22

中，才知道谁才是真正的君子。

（23）高度概括孔子文质思想的句子是“质胜文则野，文胜质则史。”（24）孔子的“工欲善其事，必先利其器。”与俗语“磨刀不误砍柴

工”异曲同工。

（25）孔子以山水作喻来说明智者与仁者特点的句子是“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

（26）通过宰予昼寝这一件事，孔子对待人的“言与行”有了新的看

其行。

（27）孔子对于通过不正当手段得来的富贵有着鲜明的态度即“不义而富且贵，于我如浮云。”

（28）在《论语·泰伯》中，曾参用“士不可以不弘毅，任重而道远。”说明一个士人必须要抱负远大，意志坚强，因为自己责任重大，道路遥远。

（29）孟子有“舍生取义”之论，孔子有“杀身成仁”之说，其语出自《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（30）孔子在《季氏将伐颛臾》主张谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。原句是“不患寡而患不均

，不患贫而患不安。。

附录：

《论语》高考名句默写辑录

山东高考已经考过：

2007年:见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

2008年:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

2009年：朝闻道，夕死可矣。

2010年：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

2011年:子曰不患人之不己知，患不之人也。

2012年：君子和而不同，小人同而不和。

2013年：道不同，不相为谋。

2014年：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

2015年：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

高考还考过：

德不孤，必有邻。（2015上海)

兴于诗，立于礼，成于乐。（2015江苏）

人不知而不愠，不亦君子乎。（2015湖北）

博我以文，约我以礼。（2014浙江）

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿（2014广东）

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（2013广东）

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（2013浙江）

精选《论语》50名句

1、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

2、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”

3、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

4、子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

5、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

6、博学而笃志，切问而近思。

7、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

最初，我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在，我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。

8、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

9、子曰：“不愤不启，不悱(fěi)不发。”

孔子说：“不到他冥思苦想仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想表达又找不到合适的言辞表达的时候，不去启发他。”

10、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”

11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

12、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

13、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”

14、六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

15、邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

16、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

17、《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。( 兴, 感发志向; 观, 观得失; 群,和众; 怨, 抒

发哀怨）。

18、子曰：“君子周（亲近）而不比（结党），小人比而不周。”

19、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

20、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

21、子曰，何以报德？以直报怨，以德报德。

22、往者不可谏，来着犹可追。

23、子曰：“弟子入则孝，出则弟（同“悌”）。”

孔子说：“弟子进门，就孝顺父母；出门要顺从师长。”

24、子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

孔子说：“安抚老年人，信任朋友，关怀年轻人。”