春秋笔法出华章

春秋笔法出华章

[小引]什么是春秋笔法？

相传孔子修订史书《春秋》,注意笔削褒贬，含有“微言大义”。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法为春秋笔法。

[解说]西晋时期著名的政治家和学者杜预对“春秋笔法”作了如下的解说：“一曰微而显。文见于此而起义在彼。称族尊君命，舍族尊夫人。梁亡。城缘陵是也。”即不直接说出含意，借助“微言”而显“大义”，落笔于此而义在彼，在具体的语境中，其意自明。

“二曰志而晦。约言示志，推以知例。参会不地，与谋日及之类是也。”即运用简洁的文字来表达隐晦的意思。根据用词的不同，举一反三，以了解更多的内容。

“三曰婉而成章。曲从义训，以示大顺。诸所讳避，璧借许田之类是也。”即运用“委婉”“曲笔”“避讳”，而不直接表意。

“四曰尽而不污，直书其事，具文见意。丹楹刻桷，天王求车，齐侯献捷之类是也。”

即如实照搬事实，不加任何的掩饰，让读者根据客观事实作出准确地判断。

“五曰惩恶而劝善。求名而仁，欲盖而彰，书齐豹盗，三叛人名之类是也。”即恶人就要受到惩处，以“惩恶扬善”。好人就要名垂青史，以给人激励。

鲁迅先生写文章很喜欢运用春秋笔法。我们在高中教材中学到的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》，就是运用春秋笔法的典范之作。

如，在《记念刘和珍君》一文中，鲁迅先生为了让人们看清“三"一八惨案”的真相，他极力描绘了刘和珍、杨德群被虐杀的经过：

“我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但

她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”

以上描写中的“其一是手枪”，“从背部入，斜穿心肺”。事实客观、准确，毋庸质疑，反动派也无法否认、狡辩。根据这些事实，读者也在阅读时对“三"一八惨案”就作出判断：这是一场早有预谋的偷袭性质的大屠杀。一个政府竟然如此灭绝人性，显然离灭亡不会远了。

又如，鲁迅先生在《为了忘却的记念》一文中写到，“要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。

不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……”

这些文字就运用了“避讳”和“曲笔”的手法，文中虽未直接揭露这黑暗的社会，但读者可通过“要写下去，在中国的现在，还是没有写处的”和引年青时读向子期的《思旧赋》的认识，以及“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”等文字，就能其意自明，认清当时社会的黑暗腐朽。[例文] 冻僵的老人

文/赵春

很多时候，善心都在影响着自己人生与命运的走势，这是怎么回事呢？听完以下这个故事，谜底自然揭晓。

在奇寒无比的帕米尔高原上，经常有人在赶路时由于体能耗尽而被冻僵甚至冻死在路上。这天，一个淳朴善良的外地旅行家独自一人行走在雪域高原上，目光所及之处，漫山遍野白雪皑皑，远远望去根本见不着个人影，旅行家加快步伐，向离他最近的一个村庄走去。

不知走了多久，另一个探险家从后边赶了上来。两个人赶路，比一人独行要强得多，

两个异乡人之间如有默契，只相互点了下头，就并肩赶路，并不多寒暄，为的只是尽可能少消耗体内的热量。

又走了几里路，天上飘起了雪花，天气愈发寒冷刺骨。旅行家感到有些吃不消了，探险家看了他一眼，继续大步流星地赶路，看上去他的体能保持得还不错。

正在这时，一个冻僵的老人出现在二人面前，老人衣衫褴褛，浑身被一层冰雪包裹着，已经分辨不清是死是活。旅行家对探险家说：“咱们架上老人，一块儿走吧。”探险家却反驳道：“你在开玩笑吧，就咱俩还不知能否走得出去，再架上这个老头儿，还不等于白白找死？”

最终，探险家独自一人疾走而去，只留下一串长长的脚印，旅行家背负着冻僵的老人，在茫茫雪海里蹒跚而行。

老人的体重压得旅行家浑身冒汗，汗水的热量却让老人渐渐苏醒过来，醒过来的老人和旅行家互相借着彼此的体温，不至于被严寒冻僵，最终，他们奇迹般地跋涉到村庄附近。就在旅行家和老人看到村庄轮廓的时

候，他们发现一具尸体，旅行家走近一看，原来是刚刚还与他并肩而行的探险家。

这个真实的故事告诉人们的，并不仅仅是“善有善报，恶有恶报”的宿命论。善心之所以能左右人的命运，就是因为它能影响俗众的一言一行，当人们事事处处做得尽善尽美时，他人，甚至上苍都会眷顾芸芸众生，使他们的命运能够尽可能变得好起来。同样，一颗冷漠、邪恶的心，也会使人命运多舛、厄运连绵。

“善有善报，恶有恶报”，正是这个道理。

选自2005年12月2日《河北日报》

[简评]这篇范文作者巧妙地运用了春秋笔法。具体表现为：一、运用曲笔表情达意。如，“就在旅行家和老人看到村庄轮廓的时候，他们发现一具尸体，旅行家走近一看，原来是刚刚还与他并肩而行的探险家。”这里作者虽未直说，但读者可以判定出作者意在“惩恶扬善”，规劝人们要有善心。二、褒贬分明，直录事实。如，“旅行家对探险家说：‘咱们架上老人，一块儿走吧。’探险

家却反驳道：‘你在开玩笑吧，就咱俩还不知能否走得出去，再架上这个老头儿，还不等于白白找死？’”

“最终，探险家独自一人疾走而去，只留下一串长长的脚印，旅行家背负着冻僵的老人，在茫茫雪海里蹒跚而行。”以上的文字，便是对探险家进行贬斥，对旅行家进行褒扬的典范。