从弗洛伊德的压抑理论看当代人的焦虑
弗洛伊德论焦虑
弗洛伊德论焦虑焦虑是一种常见的情绪状态，相信大部分人都体验过。
焦虑也是心理学里面一个重要的概念，许多重要的心理学家都对它非常关注，其中就包括弗洛伊德。
本文下面的内容来自弗洛伊德《精神分析导论讲演》中的第二十五讲《焦虑》。
（1）两种焦虑。
首先，弗洛伊德区分了两种焦虑，“真实的”焦虑和“神经症”的焦虑。
他认为真实的焦虑是一种对外界威胁的反应。
这种焦虑的原因有很明显的外界线索（威胁刺激），因此很容易得到理解。
从进化的角度来讲，真实的焦虑是有利于个体逃离危险情景，增大存活的几率的。
人类对于很多物体和情景都有天然的焦虑，例如一些凶猛的动物（比如蛇、蜘蛛），一些自然情景（如黑暗）。
因为这些动物和情景在原始的进化环境中会给个体带来一些危险，因此对这些情景的焦虑会引发个体的逃避反应，从而使他们脱离危险。
在长期的进化过程中，人类的一些反应会非常迅速和稳定。
即使有些刺激在现代社会已经没有危险，但是我们还是会恐惧。
例如，如果你看到挡在厚玻璃板后面的蛇向你扑来，即使此刻没有任何危险，你还是会恐惧。
当然，人的焦虑反应也会受到文化、知识和实践的影响。
弗洛伊德举了这样一个例子。
对于野蛮人来说，他们害怕大炮和日蚀，但是白人既懂得操弄大炮，又懂得天气知识，因此在这些情景中不会焦虑。
相反，野蛮人在丛林中看到足迹会惊恐退避，但白人可能浑然不觉。
因为野蛮人通过足迹可以察觉野兽就在附近。
从上述这一段分析看来，弗洛伊德援用了功能主义的传统，从进化的功能来解释人类心理特征，特别是面对环境刺激的反映特征。
此外，也涉及了一些情绪理论，虽然不是以精确的形式表达出来。
例如，上述例子就强调了认知评价在情绪反应中的重要性，与情绪的认知—评价理论暗合，即对刺激的认知评价先于情绪，并会影响情绪体验；而驳斥了詹姆斯兰格的情绪理论，即情绪产生与刺激和生理反应之后，而且人们会根据自己的生理反应去解释主观情绪体验。
弗洛伊德还论述了焦虑的原型，即个体出生时候的种种体验和反应。
弗洛伊德的精神分析理论观点
弗洛伊德的精神分析理论观点摘要：奥地利著名科学家弗洛伊德经过长期的研究和医疗实践，逐渐认识到，不仅歇斯底里患者，而且正常人，在意识的背后都可能具有各种各样的欲望和冲动，因不被社会习俗、道德法律所容许，必须被压抑下去而不被意识到。
这些被压抑于心灵深处的欲望和动机构成了人的潜意识，它是人类一切精神生活的根本动机。
这种潜意识学说，构成了精神分析的理论基础。
弗洛伊德正是沿着这条线索，逐步发展、完善了他的精神分析学说，这是人类认识自我历程中的伟大成就。
关键词：弗洛伊德精神分析潜意识正文：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。
精神分析学派的创始人。
他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。
著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
精神分析理论由弗洛伊德（S.Freud,1856-1939）所创立。
精神分析学说大致可以概括为五个观点：即分区观点、结构观点、动力观点、发展观点和适应观点。
精神分析的分区观点认为：人类的心理活动分为无意识和意识两大层次，二者之间为前意识。
无意识是人的心理活动的深层结构，包括原始冲动和本能，这些内容因为同社会道德准则相悖，因而无法直接得到满足，被压抑在无意识中。
无意识里的内容并不是被动的、僵死的，而是积极活动着，时刻寻求满足。
前意识是介于无意识和意识之间的一部分，是由一些可以经由回忆而进入意识的经验所构成，其功能是在意识和无意识之间从事警戒任务，它不允许无意识的本能冲动到达意识中去。
意识则是心理结构的表层，它面向外部世界，是由外在世界的直接感知和有关的心理活动构成。
弗洛伊德把人格的结构分为本我、自我和超我三个部分，这就是其结构观点。
代表追求生物本能欲望的人格结构部分称为本我，是人格的基本结构，是人格中的一个永存的成分，在人一生的精神生活中起着重要的作用。
弗洛伊德的精神分析理论读后感
弗洛伊德的精神分析理论读后感读完弗洛伊德的精神分析理论，我就感觉像是在探索人类内心深处的神秘迷宫，而弗洛伊德呢，就像是那个手持蜡烛，在前面带路的怪咖探险家。
首先得说说他的意识层次理论，这就像是把人的大脑比作一座冰山。
意识呢，只是冰山露在水面上的那一小角，这部分我们平常都能觉察到，就像我们知道自己现在在想什么，要去做什么。
而潜意识就像是藏在水面下那巨大无比的部分，这里面装满了各种被压抑的欲望、记忆和情感，就像一个装满宝藏（也可能是小怪兽）的大仓库。
前意识则像是个看门人，在潜意识和意识之间晃悠，有些东西经过它的允许就能从潜意识跑到意识层面，比如说有时候我们突然“灵光一闪”，那可能就是前意识放行了某个原本在潜意识里的想法。
这个理论让我觉得自己好像都不了解自己了，原来我的内心深处还有这么多被隐藏起来的小秘密，我还以为自己是个透明人呢。
再说说他的人格结构理论，本我、自我和超我。
本我就像是个任性的小婴儿，遵循着快乐原则，只想着怎么让自己舒服，想干嘛就干嘛，才不管什么道德和规矩呢。
就像我有时候特别想吃甜食，那种冲动简直就是本我在大喊：“给我糖，现在就要！”自我就比较像个成年人了，遵循现实原则，在本我和外界之间调和。
它得考虑，我要是吃太多糖会不会长胖啊，会不会得糖尿病啊，所以它会控制本我的冲动，告诉它：“兄弟，悠着点，咱得现实点。
”超我呢，就像是个严厉的道德导师，遵循着至善原则，整天在那念叨着什么是对的，什么是错的。
如果我偷吃了别人的糖，超我就会出来谴责我：“你怎么能这样呢？这是不道德的！”这三个人格结构在我脑袋里整天打架，有时候本我赢了，我就放纵一下；有时候超我占上风，我就规规矩矩的；而自我就在中间努力维持着平衡，可真不容易啊。
弗洛伊德的性心理发展阶段理论也特别有趣。
他把人的性心理发展分成好几个阶段，从口唇期、肛门期到性器期等等。
刚开始看到口唇期的时候，我还觉得有点搞笑，说婴儿通过吸吮、咬东西来获得快感，这也太奇怪了吧。
弗洛伊德及其精神分析理论介绍
弗洛伊德及其精神分析理论介绍弗洛伊德（Sigmund Freud）是奥地利著名的精神分析学家，他的理论对心理学、精神病学、文学、艺术等领域产生了深远的影响。
精神分析理论是弗洛伊德提出的一种心理治疗方法，旨在通过探索潜意识来揭示个体内心深处的冲突和问题。
弗洛伊德认为，潜意识是人类心理活动的重要组成部分，它包含了我们意识不到的思想、欲望和记忆。
这些潜意识内容对我们的行为和情绪产生了巨大的影响，但往往被我们自己所忽视。
精神分析的目标就是通过深入挖掘潜意识，帮助个体了解自己的内心世界，解决心理问题。
精神分析理论中，弗洛伊德提出了几个重要的概念。
是“性欲”，他认为性欲是人类行为的主要动力，包括对性的渴望和对权力的追求。
他提出了“自我、本我和超我”的概念，分别代表个体的本能力量、自我意识和道德约束。
这三个力量的相互作用决定了我们的行为和情绪。
弗洛伊德还提出了“防御机制”的概念，即个体在面对内心冲突和焦虑时，采取的一些心理策略来保护自己。
这些防御机制包括压抑、投射、否认等，它们帮助我们避免面对痛苦和不安。
精神分析理论不仅是一种治疗方法，也是一种理解人类行为和内心世界的工具。
通过探索潜意识，我们可以更好地了解自己的需求和动机，从而实现个人的成长和发展。
然而，精神分析也有其局限性，它主要关注个体的内心世界，而忽视了社会和文化因素对个体行为的影响。
弗洛伊德及其精神分析理论为心理学领域带来了重要的突破，帮助我们更好地理解人类的行为和内心世界。
然而，我们也要保持批判性思维，不断探索和发展新的理论和方法，以更好地解决个体的心理问题。
弗洛伊德及其精神分析理论介绍弗洛伊德（Sigmund Freud）是奥地利著名的精神分析学家，他的理论对心理学、精神病学、文学、艺术等领域产生了深远的影响。
精神分析理论是弗洛伊德提出的一种心理治疗方法，旨在通过探索潜意识来揭示个体内心深处的冲突和问题。
精神分析理论认为，潜意识是人类心理活动的重要组成部分，它包含了我们意识不到的思想、欲望和记忆。
论卢西恩·弗洛伊德绘画中的情感表达
论卢西恩·弗洛伊德绘画中的情感表达作者：闫立来源：《美与时代·中》2021年第07期摘要：笔触肌理是绘画语言要素之一，也是一种表达情感的表现方式。
卢西恩·弗洛伊德是当代现实主义油画大师，其艺术特色的转变和发展离不开生活环境的影响。
到了晚期，弗洛伊德更痴迷于笔触肌理的研究，从他晚期的绘画作品中不难发现笔触肌理的厚重感，这也影响了后来者的绘画创作。
同时，他的画面中充满了不安和惊悚，深刻揭示了当代人的心理特征，拓展了写实绘画的情感内涵。
通过了解弗洛伊德的艺术背景，以晚期绘画作品为例，探索笔触肌理在绘画中的情感表达，以进一步试论笔触肌理在个人绘画创作中产生的积极影响。
关键词：卢西恩·弗洛伊德;笔触肌理;情感表达一、卢西恩·弗洛伊德的艺术背景（一）生平背景卢西恩·弗洛伊德①是当今世界写实油画家的杰出代表。
他1922年出生在一个受过良好教育的维也纳家庭，他的祖父是著名的精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德，父亲是一位建筑师。
卢西恩·弗洛伊德在柏林度过了他的童年，从小就接受到良好的教育，但由于他是犹太人，从小就被同伴嘲笑，这让他深切地体会到被压迫和嘲笑的现实，在他幼小的心灵留下了深深的烙印。
这使得弗洛伊德的性格孤独而敏感，影响了他今后的艺术创作。
1933年，弗洛伊德随父移居英国，走上艺术之路。
（二）对绘画技法的探索笔者通过对弗洛伊德诸多作品的研究，发现他的艺术风格在不同时期有着不同的划分，呈现出不同的特色。
他在对艺术道路的探索中历经了第二次世界大战的爆发。
战争的蔓延给人们带来了恐怖和残害，使得弗洛伊德的绘画作品中呈现出人们恐惧、冷漠、脆弱的心灵和社会的动荡。
而后当弗洛伊德接触到弗朗西斯·培根和弗兰克·奥尔巴赫的作品时，看到培根自由奔放的笔触后，其画面则流露出一种令人窒息的压抑和焦虑。
此后，弗洛伊德通过不断地对笔触肌理进行探索，绘画技法逐渐成熟，似乎找到了属于自己的绘画方向，他不再追求画面的装饰性，而是用猪鬃笔进行绘画，因為猪鬃笔的硬度能够产生丰富的笔触和肌理。
读弗洛伊德的精神分析导论感悟（5篇范例）
读弗洛伊德的精神分析导论感悟（5篇范例）第一篇：读弗洛伊德的精神分析导论感悟《精神分析导论讲演》[奥]西格蒙德·弗洛伊德著周泉严泽胜赵强海译国际文化出版社 2000,10图书馆编号：213654856 弗洛伊德简介：西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856.5.6－1939.9.23），犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。
精神分析学派的创始人。
他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。
著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。
《精神分析导论讲演》读后感我所读的是西格蒙德·弗洛伊德所著的《精神分析导论讲演》，这本书是弗洛伊德所做的演讲，正如序言所讲：“这一卷是我在1915-1916年和1916-1917年两个冬季学期给不同性别的医生和一般听众所进行讲演（在大学里）的忠实再版。
”能使人们了解精神分析或是能引起对精神分析的兴趣和重视精神分析的价值。
本书分为三大部分：第一部分，动作倒错，介绍了日常生活发生的一些口误、笔误、误听、遗忘等，为什么会发生动作倒错，这些动作倒错背后隐藏着什么呢？第二部分，梦，众所周知弗洛伊德对梦的分析独创建树，并对梦的解析过程中形成了弗洛伊德的重要理论，在这一部分讲了梦的价值，形成原因，以及所反映的东西。
第三部分，神经症通论，这部分就是弗洛伊德的重大理论成果，在这个过程可以了解一些深层次的东西，并对精神分析有一颗自己的轮廓和看法，并从中学到许多，自己的思维感触良多。
下面详细的介绍每一部分的内容，以及我看过的感受和看法。
第一部分、动作倒错起先我对这本书并不感兴趣，第一感觉枯燥，没有来的有些抵触，再者弗洛伊德的理论中“力比多”的成分居多。
但在看的过程，开始有了兴趣，它并不是纯理论性的东西。
在里面穿插了许多例子，有助于理解和揣摩，并根据其中的例子反映到自己的现实生活中发生的动作倒错现象，并对其现象的实质的了解。
弗洛伊德人格理论对大学生心理健康教育的启示
Advances in Psychology 心理学进展, 2023, 13(9), 3617-3622 Published Online September 2023 in Hans. https:///journal/ap https:///10.12677/ap.2023.139451弗洛伊德人格理论对大学生心理健康教育的启示徐星月贵州大学哲学学院，贵州 贵阳收稿日期：2023年8月2日；录用日期：2023年8月23日；发布日期：2023年8月31日摘要 著名的精神分析学家西格蒙德·弗洛伊德曾提出著名的“三部分人格结构”说，该理论对大学生心理健康教育有着诸多启发。
弗洛伊德认为人的人格由本我、自我与超我共同构成，但三者关系不和谐、不协调、不平衡、不统一时会对个体的心理健康造成危害。
因此大学生的心理健康教育需要引导大学生适度接纳“本我”、积极把握“自我”、合理发展“超我”。
关键词弗洛伊德，人格理论，大学生，心理健康教育The Enlightenment of Freud’s Personality Theory on Psychological Health Education for College StudentsXingyue XuSchool of Philosophy, Guizhou University, Guiyang Guizhou Received: Aug. 2nd , 2023; accepted: Aug. 23rd , 2023; published: Aug. 31st , 2023AbstractThe famous psychoanalyst Sigmund Freud once put forward the famous “three part personality structure” theory, whose theory has many inspirations for college student’ mental health educa-tion. Freud believed that a person’s personality is composed of Id, Ego, and Superego. However, when the relationship between the three is disharmonious, uncoordinated, imbalanced, or incon-徐星月sistent, it can harm an individual’s mental health. Therefore, for the mental health education of college students, it is necessary to guide them to moderately accept the “Id”, actively grasp the “Ego”, and reasonably develop the “superego”.KeywordsFreud, Personality Theory, College Students, Mental Health Education Array Copyright © 2023 by author(s) and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0)./licenses/by/4.0/1. 引言近年来，大学生群体不断壮大，但同时大学生心理健康问题也日益加剧，有关数据显示，超过60%的大学生存在中度以上的心理问题，因此加强大学生心理健康教育，健全大学生健康人格也需加强重视。
重读弗洛伊德抑郁症理论
总之，弗洛伊德的焦虑理论研究为我们提供了重要的理论框架和思考方式。 他的理论为我们提供了理解和解决人类焦虑问题的重要途径，也为我们的心理学 和精神分析实践提供了重要的指导。
参考内容二
基本内容
弗洛伊德人格理论（Freud's Theory of Personality）是心理学中最著名 的人格理论之一。该理论强调了潜意识、意识和人格的三部分构成，并对人格的 形成和发展进行了深入探讨。
最后，我们开始认识到社会压力和应激在抑郁症中的作用。例如，长期的生 活压力、丧失亲人、人际关系问题等都可以触发抑郁症。
尽管如此，弗洛伊德的抑郁症理论仍然有其价值。他的理论提供了一种理解 抑郁症的框架，这种框架可以帮助我们理解和解释许多症状和行为。他的理论也 强调了社会和文化因素在抑郁症中的作用，这一点在当今的研究中得到了进一步 的证实。
2、神经症焦虑是指我们对内心世界的威胁的反应。这种威胁可能是我们自 己的想象，也可能是我们对自己的评价。例如，当我们感到自己无法控制自己的 情感时，我们可能会感到害怕或不安。
3、道德焦虑是指我们对道德价值观的反应。当我们违反了自己的道德价值 观时，我们可能会感到内疚或不安。例如，当我们欺骗别人时，我们可能会感到 内疚或不安。
二、弗洛伊德焦虑理论的起源
弗洛伊德的理论始于他的临床实践。在20世纪初期，他开始对精神病人的大 脑进行电刺激治疗。在治疗的早期阶段，他发现许多病人都有一种强烈的恐惧感， 这种恐惧感被称为“焦虑”。弗洛伊德认为，这种焦虑是一种神经症，它是由我 们对外部刺激的反应引起的。
三、弗洛伊德焦虑理论的发展
总之，弗洛伊德的焦虑理论是心理学领域的一个重要理论。它提供了一种框 架来理解我们在面临危险、不确定或未知时的情感反应。尽管该理论存在一些局 限性，但越来越多的研究表明它具有一定的科学性。
弗洛伊德焦虑理论述评
2009年3月 长春教育学院学报 Mar.2009 第25卷第1期 Journal of Changchun Education Institute Vol.25 No.1————————————————————————— 收稿日期：2009-01-05作者简介：刘海宁（1985—），女，河北石家庄人，吉林大学哲学社会学院2008级应用心理专业在读硕士，研究方向为应用心理学。
36弗洛伊德焦虑理论述评刘海宁（吉林大学 哲学社会学院，吉林 长春 130012）摘 要：焦虑是精神分析理论的核心概念，精神分析对焦虑的研究也最为系统和深入。
弗洛伊德焦虑理论的主要创见是，将动力生理学引入到人类精神世界的研究领域，形成一种全新的心理学说。
弗洛伊德把焦虑的成因归于个体的心理冲突，忽视了社会环境的作用，其晚期认识到自我对焦虑产生的影响，但未真正揭示焦虑产生背后的发生机制，这是弗洛伊德焦虑理论的重大局限，有待修正补充。
关键词：弗洛伊德；焦虑观；精神分析中图分类号：B84-065 文献标识码：A 文章编号：1671-6531（2009）01-0036-02人类对焦虑的研究历史悠久，而精神分析是最早研究焦虑的心理学流派。
焦虑是精神分析理论的核心概念，精神分析对焦虑的研究也最为系统和深入。
精神分析学派创始人弗洛伊德的焦虑理论十分深刻，但也存在诸如并未真正揭示焦虑产生背后的发生机制等重大局限。
一、弗洛伊德焦虑理论的主要创见 对弗洛伊德学术思想产生重大影响的布吕克是当时杰出的生理学家，他认为生命体是一个动力系统，同样服从化学和物理学的规律。
弗洛伊德将这种动力生理学发展到研究人类的精神世界并加以总结，形成一种全新的、富有创见的心理学说，并将之推广到哲学、宗教、文化等领域，形成一个庞大的思想体系。
焦虑是精神分析学的重要概念。
它是弗洛伊德关于心理变态和精神病理论的核心概念。
弗洛伊德关于焦虑的比较重要的见解，主要来自后期研究。
论弗洛伊德的焦虑理论
和最常见的问题之一。因此 ，焦虑作为研究对象， 学上也取得了辉煌 的成就 ，尤其是德国古典哲学 长 期活跃 于心 理学 、哲 学等领 域之 中。其 中 ，关 的高峰使理性 主义发挥得淋 漓尽致 。在这 一时期 ， 于焦虑的心理学取向研究中，精神分析是最早研 科学 的 实证 主义思 维方 式和 哲学 的思辨 精 神是两
因此 ，无 意 识 和意 识 之 间 没 有不 可逾 越 的鸿 沟 ， 经 病 的 问题 上 占有 一 个非 常 重要 的位 置 。 根 据 ”
只是 意识采 取 迂 回 的方式 满 足 自身 的欲 望 ，遵 循 弗 洛伊 德的理论 可 知 ，症候 的意义 在于逃 避焦虑 ， 现 实 的原则 。正 因为 如此 ，本 能 冲动和 欲 望有 可 即逃避 由焦 虑带来 的痛 苦 。因此 ，症候 之所 以形 能 迫 于现实 的压力 而 不得 不延 迟 满 足甚 至 根本 得 成 ，是 无意 识 和 意识 两 种力 量对 抗 ，最 终 妥协 以 不 到满 足 。弗 洛伊 德 认 为神经 症 性焦 虑 与本 能 冲 后 达 到平衡 的结果 ，是 为 了维持 机体 平 衡 的最佳 动 的不 充分 表 达与 满 足有 关 ，即焦 虑与 冲动 的被 选择 ，也是无意识 冲动的替代满足 。由此可见 ， 压 抑有 关 。这种 压 抑 与焦 虑之 间的关 系 是一 种 必 症候 亦满 足逃避 痛苦 、追求 快乐 的原则 。
焦虑不仅没有 自我保存的功能 ，而且会对个体的 客观性焦虑 的强度过强时，它不仅失去 了对危险 理智决策过程 造成消极 影响 ，在遇 到危险情境 时 。 情境的预警作用 ，而且会干扰个体做出有效的行
神经 性 焦虑 和客 观性 焦虑不 同 ，它几 乎与 外 为 。这 与现 代 的焦虑 理论 是一 致 的 ，同时 ，也蕴 界危险全无关 系 。弗洛 伊德 的早期 焦虑理论认 为 ， 含 了对焦 虑进行量化 研究 的可 能性与必要 性。 神经性 焦虑 源 自被压 抑 的本 能 冲动 或本我 对 自我 其 次 ，弗洛 伊德 提 出的焦 虑 的无对 象性 ，即
各流派对焦虑的看法-人格心理学
各流派对焦虑的看法-人格心理学各流派对焦虑的看法一、精神分析学派精神分析学派认为焦虑是内心冲突的产物。
精神分析学家认为，人的人格有三个部分组成，包括：本我、自我和超我。
本我以追求享乐为原则行事，自我遵循现实的原则，而超我是以道德原则来行事的。
作为现实的我“自我”，一方面要处理好现实的关系，同时又要协调好本我和超我的关系，可以说是一个仆人在伺候三个苛刻的主人，而当这三个主人(本我、超我、现实)的要求发生分歧甚至冲突时，常常使夹在中间的自我感到苦不堪言。
自我受本我的推动，受超我的苛求，为了保护个体不被损害，自我努力调解本我和现实以及超我的关系，力求使本我能以社会所认可、超我所允许的方式获得满足。
精神分析学派主要从社会或文化对自我的过度压抑和排挤，导致自我过于无助或渺小，甚至失去了自我的这一角度出发对焦虑进行界定。
而且，此学派对焦虑的研究也最为系统深入其中代表人物是精神分析的鼻祖弗洛伊德。
其注重从个体内部因素和社会文化的宏观因素来研究焦虑，并试图将心理病理学、社会学、人类学和心理学等学科结合起来，从社会文化中去理解焦虑的本质及其发生机制。
但有学者指出心理分析对焦虑的解释仍然不够彻底，对焦虑心理机制的认识过于简单化，并没有认识到焦虑背后的认知机制。
二、行为主义学派焦虑是学习中得来的。
一种刺激或情境引起焦虑和恐惧体验后，日后类似刺激或情境出现时将再次激起焦虑和恐惧反应，伴随相应的生理、生化改变。
例如，“一日被蛇咬，十年怕草蝇”，就是一个典型的例子。
行为主义焦虑观注意到认知在焦虑中的重要作用，并认为焦虑作为一种情绪反应，受到多层次因素的影响。
焦虑的产生不仅与内外刺激有关，还与个体对刺激的认知有关。
比如社会学习论者班杜拉则认为焦虑是人类生存中的一种机能偏差，它和自我效能有心理社会机制方面的关系。
只有在个人认知到自己的自我无效能时，才使潜在的厌恶性刺激让人感到焦虑；而具有较强自我效能的人，会在一定程度上防止、减弱或终止厌恶性事件对自己的威胁，个体认知到自己增强的处事效能则可消弱焦虑的唤起。
【精品】弗洛伊德与中国现当代文学分析
弗洛伊德与中国现当代文学分析弗洛伊德与中国现当代文学摘要：西格蒙德·弗洛伊德是奥地利著名的精神病医生和精神分析心理学的创始人。
他创立的精神分析学说以及由此而衍生发展的弗洛伊德主义对后来的心理学、人类学、哲学、文学、社会学、美学、诗学以及文艺学等诸多领域产生了广泛而深远的影响。
五四前后，弗洛伊德学说传入中国，推动了中国现当代文学的发展，笔者试从文学理论、文学创作、文学批评三个方面论述弗洛伊德学说对中国现当代文学的影响。
关键词：弗洛伊德；无意识；性本能；梦；文学引言西格蒙德·弗洛伊德是奥地利著名的精神病医生和精神分析心理学的创始人。
在西方，他是位家喻户晓的大人物。
弗洛伊德学说的影响远远超出了他所从事的精神病治疗及心理学领域，渗透到了人类学、哲学、文学、社会学、美学、诗学以及文艺学等诸多领域，成为西方文化的一个组成部分。
弗洛伊德学说自20世纪传入我国后，先后出现了两次“弗洛伊德热”，对中国现当代文学产生了广泛而深远的影响。
一、弗洛伊德学说弗洛伊德学说的形成，与他接触到的哲学思想、受到的医学方面的训练以及所处的社会历史背景是分不开的。
弗洛伊德深受叔本华、尼采反理性的哲学思想的影响。
医学方面，弗洛伊德从沙可、伯恩海姆等人对精神病的看法及一些独特的治疗方法中得到了很大的启示。
另一方面，18世纪末以后，西方社会开始接受精神病源于机体病这一观点，精神病人开始被社会承认与重视并给予人道的治疗。
于是，在特定的哲学、医学、社会背景下，弗洛伊德通过自己的思索及实践，给出了自己独特的看法。
（一）精神分析学说精神分析学说有两方面的意义，一是指潜意识的心理学说，二是指精神病的治疗技术。
弗洛伊德研究心理的方法比较独特，他对心理的研究是在治疗精神病的基础上进行的，把研究重点放在“无意识”这个被传统心理学所忽视的领域。
他认为心理学应是无意识内容的科学，人的精神过程本身是无意识的，而人的本能尤其是性本能是心理活动的基本动力。
弗洛伊德：他把人的一切问题都归因于被压抑的性欲望
弗洛伊德：他把⼈的⼀切问题都归因于被压抑的性欲望弗洛伊德”已经成为⼀个时代的重要符号。
他惊⼈的理论在专业领域和普罗⼤众间引起共鸣，在艺术、⼤众⽂化、⽇常⼼理学中都留下了⾮常明显的痕迹，⼈类的⽣活也因他⽽截然不同。
相信很多⼈都听说过弗洛伊德，对他的释梦理论充满好奇。
⼼理学界却给他打上了⼀个“泛性论”的烙印，认为他把⼈的⼀切问题都归因于被压抑的性欲望过于绝对。
但因为⼀个“泛性论”弗洛伊德就丝毫不可取吗？我们今天来聊⼀聊弗洛伊德。
“没有所谓玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。
”——弗洛伊德弗洛伊德出⽣于1856年5⽉6⽇⽗母都是犹太⼈。
他与⽗亲的关系冷淡，与母亲⾮常亲近。
弗洛伊德很早就表现出了远⼤志向，中学时期成绩优秀，17岁时就以优异的成绩考⼊维也纳⼤学的医学院。
在⼤学学习期间，他最初对⽣物解剖学感兴趣。
解剖了很多的雄性鳗鱼，以研究其性器官所处位置和结构，开始了关于性的研究。
后来⼜对⽣理学感兴趣，成为了布吕克的助⼿。
布吕克的机械还原理论对他的思想产⽣巨⼤影响。
同时他还选修了布伦达诺的哲学课程，在⼀定程度上受到其意动⼼理学思想以及叔本华和尼采等⼈的⾮理性主义哲学思想的影响。
维也纳⼤学1881年弗洛伊德获得医学博⼠学位。
他相信催眠疗法，但到了1892年左右，发现催眠并不能深⼊了解疾病的真正成因，催眠疗法往往治标不治本。
例如患者配合度不⾼，就难以进⾏催眠。
正是因为这个原因，使他开创了⾃由联想法。
他认为，被压抑的欲望绝⼤多数都是来⾃于性这⼀⽅⾯的，⽽性的扰乱是精神疾病的根本原因。
从1902年秋季开始，他在维也纳的“星期三⼼理学研究会”上讨论了精神分析的理论和应⽤。
1908年⾸次召开世界精神分析⼤会，⾃此精神分析的声誉开始国际上逐渐建⽴。
1909年，弗洛伊德将精神分析理论带到美国，在克拉克⼤学作了5次演讲。
后来亚伯拉罕在美国建⽴精神分析协会，精神分析开始在美国逐渐开展起来。
1930年被授予歌德奖。
1936年成为英国皇家学会会员。
佛洛依德对焦虑的分型
佛洛依德三种焦虑类型佛洛依德将人类的焦虑分为三种：道德焦虑，客体焦虑，精神焦虑。
这个分类之所以具有深远的意义，首先在于，焦虑是一切人类精神疾病的基础共症。
换言之，在每一种精神疾病里，我们都可以发现焦虑的影子。
我愿意再进一步，所有的心理疾病皆源于对焦虑的不成功防御。
这个分类第二个价值在于它的高度概括性，也就是说，它足以归纳到目前为止乃至将来，所有的人类心理困境。
什么是道德焦虑呢？字面的解释就是因为道德内化的不充分，而对人产生的压力。
也就是说，我们一生接受的很多道德观念没有被我们消化。
没有被消化的道德观念非但不能给人带来道德的力量，而且相反产生深切的自责。
我们可以剥开所有极度冷漠和自私人的心灵，都有一个深深的自责在里面。
当一个人长期无力消化道德超我时，他会对自己产生深刻的自责心理——这是所有自卑感的源头。
无力超越自责，又必须逃避自责，怎么办呢？把自责投射给别人，唯此一途。
父母对孩子不合情理的苛责，社会关系中的挑拨是非，都是道德焦虑的外化。
你会发现，不够揍的父母永远嘴上说这是为你好。
搬弄是非的小人，其实对道德舆论特别敬畏——因为敬畏他才会把道德压力巧妙转嫁给他人。
说到道德焦虑，我们该搞清楚道德的本质。
道德不复杂，就是为了利益分配设置的，这是它唯一的本质。
而人类设立道德最初所面对的两大基本问题就是性与食物，食色性也说的就是这个。
所以，道德焦虑盛行于父权社会的始终，这种焦虑的核心是性关系的处置方式和物质财富分配的合理性。
老一代的中国人的焦虑大抵属于道德焦虑。
当人类无法很好的内在消化解决道德焦虑时，性解放和生产力的提高就成为了外部解决问题的最佳手段。
这也是为什么每一次社会财富的急剧提高总是以性解放为先导的原因。
不用憋着了，不用多吃多占也能过得舒适了，人类就缓解了道德焦虑，于是进入了客体焦虑。
什么是客体焦虑呢？提到客体焦虑，必须提到人的自我认同感。
人是寻求自我认同的社会动物，不能接受自己的感觉是非常糟糕的。
一句话，我得知道我是谁。
弗洛伊德的心理分析爱与恨——探索生本能与死本能
弗洛伊德的心理分析爱与恨——探索生本能与死本能死亡是一种本能，它代表着人类生命本质中的破坏与攻击、甚至自我毁灭的力量。
死亡本能的表现分内外两种，向外表现为侵略性的暴力行为，向内则表现成消极、自我放逐、自我惩戒、自虐甚至自杀的行为。
死亡本能在一开始就是一副“旺盛的生命力”的模样，可这不是乐观与积极的情感，它依然没有失去其毁灭的本质。
很多爱情的开端都是以积极的生存本能形式而存在的，但很多爱情又以双方的自我毁灭与相互伤害而结束。
弗洛伊德在1920年的《超越唯乐原则》一书中提出了“生本能”和“死本能”这一组相对的概念。
当人在生活中没有得到足够的快乐，或者精神上的压力使其感到生是一种痛苦时，人对生的欲望就不是很强烈，这时死本能在潜意识中占的分量就比较大。
而当潜意识中这种死亡的动机强烈到一定程度的时候，现实中就会发生与之对应的事件。
何明华称，人对死亡的预感，可以说是这种死本能激发、扩大的表现。
因此，很多人对死亡的预见会表现为一种消沉的心理状态，这说明他们当时潜意识里“死本能”很活跃，而生本能相对压抑。
自伤指向毁灭，而死本能有传染性．死本能可以形式不同，但内核却是一样，所以，每一个求助者，其实都在考问咨询师，你的问题解决好了吗？咨询中，用生本能去拥抱死本能．所以说，世界上一切的问题由恨产生，而这一切问题可以经由爱得到解决．生本能是为了获得在时间和空间中的存在感，而死本能正好相反是为了在时间和空间中彻底的泯灭！如果认真回想自己做过的那些不靠谱的事情就可以看到死本能的影子，其实我们几乎每时每刻都在体验死亡。
所以如果你现在能意识到自己活着，那么你同时也在体验死亡。
生本能也叫性的本能或爱的本能。
死的本能也就是自我本能。
爱与恨——探索生本能与死本能爱是生本能，恨是死本能；爱是生本能但可以是由于爱使用了控制的方法使得生本能耗竭向着相反的方向转化而转为死本能。
性格有内外之分，本能也有内外之分，指向外的死本能是侵害时谋杀，指向内的死本能是自虐是自杀；指向外的生本能是爱，是拯救是帮助，是付出和给予。
论弗洛伊德的性格结构理论对大学生心理健康教育的启示
论弗洛伊德的性格结构理论对大学生心理健康教育的启示摘要：弗洛伊德临近晚年时提出人格结构理论，弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我三个层面，这三者相互作用直接影响人的心理，可见弗洛伊德的人格理论孕育着丰富的心理健康教育思想。
本文对新时期的大学生心理健康问题进行简要分析，探讨弗洛伊德人格结构理论对指导新时期大学生心理健康教育工作的重要意义。
关键词：弗洛伊德；本我珀我；超我；心理健康教育西格蒙特·弗洛伊德是奥地利著名精神病理学家和心理学家，是精神分析学的创始人。
他临近晚年时提出人格结构理论，这一理论是他的精神分析理论走向成熟的一个标志。
曾经有人说过“弗洛伊德精神分析理论对于20世纪的教育思想的影响来说是具有决定性意义的，可能在历史上再也没有什么能比弗洛伊德心理学给教育的带来更大的影响”。
如今大学生心理健康教育问题是教育界普遍关注的问题之一，我们有必要充分利用弗洛伊德的人格结构理论，为顺利开展新时期大学生的心理健康教育工作提出指导性意见。
一、弗洛伊德性格结构理论的内涵弗洛伊德在《自我与本我》一书中对前期的人格理论进行了修正，提出了人格结构观（structural view），即把人格分成本我、自我、超我三个精神层面。
本我（id）：本我的精力来源于本能，是人格结构的最底层部分，在人格结构中，本我是最原始、最隐秘、最模糊的部分。
无组织、无统一意志是本我存在的本质，无时间观点是本我存在的特征。
本我不顾社会现实是否有实现的可能，去追求本能的快乐和满足。
自我（ego）：自我位于人格结构的中间层次。
自我是从本我中分化而来的，是后天学习和对外界环境适应发展的结果。
它是每个人都有的人的意识的心理部分，是自觉的、能动性心理活动的主要代表。
自我可以被看成是人格结构中的“行政机构”，遵循现实原则（thereality-prineiple）对本我的非理性冲动进行控制和压抑，在符合理性、现实要求的前提下尽量满足本我的欲望，是本我与外界环境之间沟通联系的中间环节。
弗洛伊德的心理研究
弗洛伊德的心理研究西格蒙德·弗洛伊德，这位被誉为精神分析学之父的伟大心理学家，其理论和研究对现代心理学的发展产生了深远的影响。
弗洛伊德的理论核心在于强调潜意识的重要性。
在他看来，我们的行为和思维并非完全由意识所控制，潜意识中隐藏着大量的欲望、冲动和记忆，这些潜意识的力量在很大程度上塑造了我们的人格和行为。
弗洛伊德提出了人格结构的三个层次：本我、自我和超我。
本我是人类最原始的欲望和冲动，遵循快乐原则，追求即时的满足；自我则是在现实环境中形成的，遵循现实原则，试图在本我的欲望和现实的要求之间找到平衡；超我则代表着社会道德和规范，对自我进行监督和约束。
这三者之间的冲突和平衡，构成了我们内心的心理动力。
弗洛伊德的研究方法之一是自由联想。
他让患者在放松的状态下，自由地说出脑海中浮现的任何想法和意象。
通过这种方式，弗洛伊德试图揭示患者潜意识中的冲突和压抑。
例如，一个总是感到焦虑的人，在自由联想中可能会提及童年时期被父母忽视的经历，而这可能正是其焦虑的根源。
弗洛伊德还关注梦境的分析。
他认为梦是潜意识的表达，是被压抑的欲望和情感的象征性呈现。
通过对梦境的解析，能够深入了解一个人的内心世界。
比如，一个人梦到自己在飞翔，可能象征着他渴望摆脱现实的束缚，追求自由。
在弗洛伊德的理论中，性心理发展阶段也是一个重要的概念。
他将人的性心理发展分为口腔期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。
每个阶段的发展如果不顺利，都可能导致心理问题的产生。
比如，在口腔期过度满足或不足，可能会导致成年后的依赖或攻击性人格。
然而，弗洛伊德的理论并非没有争议。
一些批评者认为，他的理论过于强调性的作用，且缺乏科学的实证支持。
但不可否认的是，弗洛伊德的工作为我们理解人类心理打开了新的视角。
他的理论对文学、艺术和电影等领域也产生了深远的影响。
许多文学作品和电影通过描绘人物内心的冲突和潜意识，展现了人性的复杂性。
例如，电影《黑天鹅》中，女主角内心的本我和超我的激烈冲突，导致了她的精神崩溃。
弗洛伊德对焦虑的阐述
弗洛伊德对焦虑的阐述弗洛伊德对焦虑的阐述真是让人又爱又恨。
想象一下，当你准备去参加一个重要的面试，心里那个小剧场就开始上演了：焦虑如潮水般涌来，让人恨不得找个地缝钻进去。
弗洛伊德说，这种焦虑就像个不请自来的客人，总是闯入我们的脑海。
说白了，焦虑就是我们内心矛盾的反映，它在告诉我们，有些事情没有那么简单，可能有点复杂。
哎，你有没有遇到过那种感觉？本来是轻松愉快的事情，结果心里却像有只小猴子在捣乱。
弗洛伊德说，这种小猴子其实是潜意识在作祟。
他认为，焦虑常常是因为我们内心深处隐藏着一些不愿面对的情绪或冲突。
想象一下，你心里藏着个秘密，老想着这事儿，如果不处理，焦虑就会像火山一样爆发，扑面而来，简直让人无所适从。
比如，有人可能对未来感到不安，心里想着“如果我失业了怎么办？”这时候，焦虑就开始在心里发酵，像豆芽一样疯长。
弗洛伊德把这叫做“现实焦虑”，说白了，就是对现实生活中可能发生的事情的担忧。
他的意思是，这种焦虑并不是毫无根据的，而是对生活的一种警觉。
人生总是有太多的不确定性，这种“随时可能发生”的感觉让我们心里毛毛的。
然后还有一种叫“神经焦虑”，听起来就高大上。
其实就是因为内心深处的一些冲突，比如性欲和道德之间的斗争。
就像吃了顿大餐，心里明明知道该减肥，但嘴巴却忍不住想吃东西。
这种内心的拉锯战可真是让人痛苦。
焦虑的来源就是我们对自己欲望的压抑，越压越紧，最后反而爆炸。
再说说防御机制，弗洛伊德提到的这玩意儿简直是焦虑的“保护伞”。
想想看，人们为了抵挡焦虑，往往会不自觉地采用一些方法。
比如，有些人会选择“否认”，心里明明焦虑得不行，结果却说：“没事，我很好。
”这就像孩子不愿意承认自己做错了事，傻傻地在那儿装无辜。
焦虑就像个潜伏在角落里的小妖怪，越是不承认，越是会在你心里捣乱。
说到这里，咱们也得提提“压抑”这事。
弗洛伊德认为，压抑是把那些痛苦的记忆或情绪强行锁在心里的方法，乍一听好像挺高效，但其实这就像把火种藏在枯草里，总有一天会引发火灾。
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从弗洛伊德的压抑理论看当代人的焦虑
【摘要】本文通过对弗洛伊德的压抑理论梳理，结合他的人格阶段分期，追朔当代人各种焦虑现象的早期原型，从而对现象之下的焦虑本质作出初步的探索和了解。
【关键词】弗洛伊德；压抑；焦虑
在《图腾与禁忌》中，因对父亲霸占了种族内所有女人而不满的儿子们愤起反击，合谋策划杀死了自己的父亲，但却在他们大摆宴席庆祝这一胜利的时候，突然心生罪恶感，于是他们规定，把自己的父亲作为图腾供奉，代表一种信仰；而种族内所有女人，不能与其发生性关系，作为一种禁忌。
他们把种族内的女人与其他种族进行交换，弗洛伊德根据马克思的物物交换概念，提出妇女交换，认为文明的起点就是建立在乱伦禁忌之上的妇女交换。
从最初的文明到现在，飞逝了几千年的时光，尤其在工业革命以后，人类的发展更是突飞猛进，但我们的生活同时也逐渐坠入了利益交易至上的漩涡中，越漩越深，做一笔利润丰厚的交易来满足我们不断膨胀的消费欲望，是我们唯一的生活目的。
文明，高度工业化，带来了更多的压抑，也带来了更多的文明病，各种精神疾病在近些年呈现了翻倍增长之势，而焦虑作为这些文明病的主要病源，更是在现代人的生活中扮演了不可或缺的角色，与我们如影随形。
压抑是所有精神疾病的根源，我们所有的症状与冲突都可以追朔到对于弑父娶母这一原初欲望的压抑，这构成了我们无意识的核心。
所有的本能和冲动就像一口沸腾的坩埚，弗洛伊德称其为它我，
而道德机制就是严肃的超我，自我则是造成压抑的防御机制之一。
焦虑是心灵冲突，是个人的本能需要与社会规范夹缝下的产物，自我困在了它我与超我之间。
不管是：焦虑就是被压抑力比多的转换的初阶焦虑理论还是：焦虑是自我察觉到危险处境而压抑力比多的修正焦虑理论，都可以看到一个共同点：焦虑的威胁就是力比多受挫的威胁或力比多一旦满足便会受惩的威胁。
我们生活在竞争压力如此之大的当下社会，焦虑在我们的生活中无孔不入：升职晋升的寝食不安，考试复习的彻夜难眠，人际交往的辗转反侧，身体健康的担心忧虑等等，我们已经处在一个被焦虑所裹挟的时代，那么，万千似枝叶般繁茂的焦虑是否可以追溯到几个树干或一个树根呢？
焦虑在弗洛伊德的理论中占有重要位置，他认为焦虑是了解情绪与心理失衡的根本问题，他曾说过：“焦虑是神经症的根本现象和核心问题。
”1这些症状在他看来无不是因为压抑所致，从最初的乱伦禁忌到大大小小各种不为我们文化的道德所接纳的重重欲念，压抑伴随着文明愈演愈烈，而症状也越来越凸显。
弗洛伊德在临床中观察到，各种神经症都大致存在这样一个过程：用焦虑代替力比多。
在恐惧症中，分析者会对他所恐惧的具体事物感受到强烈的焦虑，在强迫症中，如果分析者没有限制的去做她想做之事，她的焦虑就会降低很多，弗洛伊德推测症状必定以特定的方式代替了焦虑。
未表达的力比多以症状的形式出现，而症状则代替了焦虑，具体来说就是当力比多遭受压抑时，它便以各种形式的焦虑，或者是与焦虑
类似的症状重新浮现。
个体把解读为危险的力比多冲动压抑，力比多冲动便被转化为焦虑。
众所周知，弗洛伊德把成长阶段划分成五个阶段：口唇期，肛门期，生殖器期，潜伏期，生殖器。
我们在不同的阶段到底分别遭遇了哪些力比多冲动的压抑？我们焦虑的原型到底是什么？
弗洛伊德认为：“焦虑是处于一种扩散状态的，气氛性笼罩的不安状态，恐惧与焦虑最大的不同在于，恐惧是针对特定危险的反应，，而焦虑是非特定的，模糊的和无对象的不安，它的特性是面对危险时的不确定感和无助感。
”2一个人体验到不同的害怕，取决于他发展出来的安全模式；但一个人体验到焦虑却是这个安全模式本身受到了威胁。
焦虑是基础的，潜藏的反应，是一个概括性的称呼，而恐惧则是同样一种能力的变相表达，一言以蔽之：焦虑是恐惧的恐惧。
我们所有的焦虑都来源于恐惧，恐惧蛰伏于生命中的各种分离，从脐带剪断时与母体的分离到死亡降临时与人类世界的分离，我们从各种具体对象的恐惧中衍生出直接敲击我们知觉经验的心理结
构基础，威胁我们安全模式的漫射性焦虑。
焦虑的最初原型诞生于对脐带阉割的恐惧。
出生强迫我们改变生活环境，从母体内安逸温适的水环境被抛弃到一个需要“自力更生”的气环境，我们必须启动肺脏，胃肠去呼吸，去觅食从而去存活。
处在一个完全陌生的环境，自我还未完全发展完善的自理能力，更是加深了这种威胁所带来的恐惧，随之而来的是对这种恐惧的恐
惧。
在口唇期，幸亏有母亲及时的喂养，大大降低了我们的焦虑，带给我们安全模式构成的内核，但是长到一定程度时，又不得不面对断奶的威胁。
口腔阉割是对吞噬的一个禁止，我们必须压抑对于母亲喂养的享乐，转而去接受进入他人关系中的事实。
在肛门期，我们慢慢被教会清洁，不得不学会与自己身体的一部分——粪便分离。
这种和粪便的分离也就是肛门阉割，发生在我们有自主运作能力的时刻，我们压抑与母亲一起进行许多生活操作的快乐，转而去慢慢获得自主性。
在生殖器期，我们慢慢也把目光从自己身上投向了别处，这时一个惊人的发现又一次引爆了我们的焦虑。
我们发现了男孩子和女孩子的不同，但是不论是男孩子还是女孩子，只知道阴茎是唯一的生殖器，性别的对立被认为是阴茎与阉割的对立，我们被笼罩在一种深深的阉割恐惧中，焦虑不安。
在潜伏期，我们逐渐的形成超我，我们也同时处在了失去超我（社会规范，道德认可等）认可的恐惧状态。
阉割恐惧在这一时期被发展成了良心的恐惧，也就是社会焦虑，自我害怕超我会生气，害怕被超我惩罚。
而超我恐惧的最终转换形式便是对死亡的焦虑。
遭受了这么多次阉割的恐惧以后，我们从最初的与母亲相连的共生关系逐渐走入到一种社会关系，一种契约关系。
所有这些恐惧都可追朔到与母亲分离。
所以，焦虑的本质就是一种对分离的恐惧，其雏形就是个体诞生时与母亲分离的原始焦虑。
那么，现代人的焦虑体验是对怎样一些分离的反应呢？笔者认为，我们当代人最大的分离恐惧就是与资源的分离焦虑。
文明和工业化带给我们更多的便捷和享受，但同时也带给我们更多的慵懒和退化。
抛开外界的支撑，人是最羸弱的生物，动植物的生存工具都长附在他们的身体上，鹰有坚喙，狼有锋齿，狮有利爪，对于外界他们有着极少的依赖；而人需要依靠更多的外界，尤其是科学突飞猛进的今天，我们越来越多的依赖于科技，没有这些，我们举步维艰，因为抛开这些，我们一无所能。
我们没有安全感，所以我们越来越深的坠入文明和科学编制的巨网中，去拼命的占取掠夺更多的资源。
物欲没有尽头，掠夺便也不会停歇，我们奔波着，却也恐惧着，因为这些都是身外的，我们终究没有实实在在的安全感，所以我们焦虑着；文明同时让我们获得了更加强烈的超我，自我要发展的更为强大去压抑随时都在冒起的它我，自我在这两个日益强大的主人之间备受煎熬，恐惧着它我的进攻，害怕着失宠于超我，越加焦虑不安着，于是我们不断地强化自我，却离真实的自我越来越远，与真我逐渐分离，我们焦虑着！
【参考文献】
[1]弗洛伊德.焦虑的问题[m].车文博，主编.长春：长春出版社，2004.
[2]弗洛伊德.精神分析导论[m].车文博，主编.长春：长春出版社，2004.。