部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》知识总结2
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》知识总结《庄子与惠子游于濠梁之上》1.资料链接（1）文学常识：略（2）背景材料庄子和他的好朋友惠子都好辩论，辩才犀利无比。
他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热忱。
庄子对于外界的认识，常带着观赏的态度。
他往往将主观的思想发挥到外物上，而产生移情同感的作用。
惠子则不同，他只站在分析的立场，分析事理意义下的实在性。
因此，他会很自然地怀疑庄子的所谓“真”。
他们俩常在梧桐树下谈论学问，或往田野上散步。
文中这个历史上最有名的辩论，便是在他们散步时引起的。
《庄子与惠子游于濠梁之上》选自《秋水》。
2.文章中心概括《庄子与惠子游于濠梁之上》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，展现了二人不同的认知态度，同时表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了他“万物与我为一”的思想。
3.写作特点（1）采用对话的形式。
本文通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用以子之矛，攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。
（2）笔法轻松，充满机智与幽默。
庄子是否知道“鱼之乐”的论辩，本是深奥的逻辑问题，但文章却用轻松、闲适的笔调描述论辩过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意，并深受感染。
4、问题探究①庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？答：庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
②庄子为什么不正面回答惠子的问题？答：庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。
③庄子是如何摆脱惠子的追问的？答：庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。
庄子的机智灵活跃然纸上。
④从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？答：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。
而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
第21课《庄子二则：北冥有鱼》知识点梳理-统编版语文八年级下册
课文《北冥有鱼》考点详析（《庄子二则》其一·八年级下册）【文学常识】1.庄子本名庄周，“庄子”是对他的尊称。
庄子是战国时期的哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。
2.《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
3.《庄子》是一部哲学名著，也是一部文学名著，其特点是想象奇幻，构思巧妙，瑰丽奇诡，思想博大精深，文笔汪洋恣肆。
鲁迅先生对其评论是“汪洋辟阖，仪态万方”，意思是说，庄子的文章气势豪放，收放自如，绚丽多姿。
4.课文《庄子二则》（包括《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁》）选自《逍遥游》。
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇。
“逍遥”是优游自得的样子，“逍遥游”就是没有任何约束、自由自在地活动。
《北冥有鱼》考点分析【原文】北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
【译文】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。
鲲的大，不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。
【考点】〔北冥〕北海。
冥：读作míng，同“溟”，海。
下文的“南冥”是指南海。
〔鲲〕读作kūn，传说中的大鱼。
〔鹏〕读作péng,传说中的大鸟。
大鸟“鹏”由大鱼“鲲”变化而成，后人以“鲲鹏”比喻极大之物，以“鹏程万里”比喻前程远大，以“鹏图”比喻远大志向。
〔化而为鸟〕变化成为鸟。
化：动词，变化，改变。
而：连词，表示承接关系。
【原文】鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
【译文】鹏的脊背，真不知道长到几千里啊；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像挂在天边的云彩。
【考点】〔怒而飞〕振翅而飞。
怒：动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀。
而：连词，表示修饰，即“怒”是修饰“飞”的。
〔其翼若垂天之云〕它的翅膀像悬挂在天边的云彩。
垂：动词，悬挂。
【原文】是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
【译文】这只鹏鸟呀，海动风起时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点一、作者简介庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。
他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。
在政治上，他主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。
《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”二、课文翻译北冥有鱼原文北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
注释冥：同“溟”，海。
下文的“南冥”指南海。
鲲：大鱼名。
鹏：大鸟名。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂：悬挂。
译文北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。
鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。
鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
部编版语文八年级下册第六单元第21课《庄子》二则《礼记》二则知识梳理
八（下）语文《庄子》二则、《礼记》二则复习资料《北冥有鱼》一、重点字词1.冥：同“溟”，海。
2.怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
3.垂：垂挂。
4.海运：海水运动。
5.天池：天然形成的水池。
6.志怪．．者也：志：记载怪，形容词作名词，怪异的事物。
7.抟：盘旋飞翔。
8.扶摇：旋风。
9.息：气息，这里指风。
10.野马：山野中的雾气。
11.天之苍苍，其．正色邪？其，表选择。
12若是．则已矣是：这样。
二、课文翻译北海有一条鱼，它的名字叫鲲。
鲲体积巨大，不知道有几千里;鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。
鹏的脊背，不知道长几千里;当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。
这南海是个天然形成的水池。
《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。
这本书上记载说:“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。
”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏在天空往下看，也不过象人在地面上看天一样罢了。
三、重点语句翻译（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
（2）是鸟也，海运则将徙于南冥。
这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。
（3）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。
（4）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（5）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?四、填空（1）《北冥有鱼》节选自《庄子》内篇中的《逍遥游》，庄子，名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。
第21课《庄子二则——北冥有鱼》教学设计 2022—2023学年部编版语文八年级下册
《北冥有鱼》教学设计【教学目标】1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。
2．品析语言，感受“鲲鹏”的宏伟形象及庄子散文想象雄奇瑰丽的特色。
3．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章的深意。
【教学重难点】1．品析语言，感受“鲲鹏”的宏伟形象及庄子散文想象雄奇瑰丽的特色。
2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章的深意。
【教学过程】一、教学导入：认识大鹏板书：书写小篆“鹏”，学生猜是何字？——是何意？鹏是中国神话传说中最大的一种鸟，由鲲变化而成。
《说文》曰：“凤飞，群鸟从以万数。
”“鹏”左边的“朋”象征群鸟之王的地位。
在西藏的佛教塑像中，所有忿怒相的佛像头顶上，都飞有大鹏金翅鸟；很多藏族人都会随身佩带大鹏金翅鸟的佩章，相信这样可获得吉祥、智慧与力量。
二、读出文言的味道（一）齐读原文：1.圈点出文中反复出现的字？预设：也、其、而、之、则2.这些字是否多余，去掉之后读一读？——有的多余能去掉，有的不能（二）积累重要的文言字词和句式1.积累一组虚词（1）“之”鲲之大：助词，相当于“的”《谐》之言曰：助词，主谓之间，取消句子独立性（2）“其”其名为鲲：代词，代指前面的“鱼”不知其几千里也：代词，代指前文的“大”（3）“而”化而为鸟、怒而飞：连词，表顺承，相当于“就，才”2.积累一组特殊句式（1）“……也”“……者也”“南冥者，天池也……《齐谐》者，志怪者也”——句末语气词，表判断和肯定（2）“……邪”天之苍苍，其正色邪？：句末语气词，表疑问或反问，相当于“吗、呢”——去掉之后进行对比朗读，发现文言虚词的妙处：使句式更整齐，使节奏更舒缓，使语气更强烈，使意蕴更深刻（三）朗读指导：句首上扬，句中停顿，句末延长。
……（提炼出典型句子，读出文言的味道）三、细读，探究大鹏之形象（一）圈点出文中描写大鹏的动词。
化而为鸟：变化怒而飞：振奋其翼若垂天之云：悬挂徙于南冥：迁徙水击三千里：拍打抟扶摇而上：盘旋飞翔去以六月息：离开／凭借（二）还原大鹏——试着凭借这一组，以第一人称“我”并加上肢体动作对这组动词进行演读。
第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册
第21课《庄子二则》课文全解读—部编版八年级语文下册课文全解读—部编版八年级语文下册：第21课《庄子二则》《庄子二则》课文是中国古代哲学家庄子的两个寓言故事，通过这两个故事，生动地展现了庄子的思想和主张。
一、课文简介本课文分为两则，《让王侯与庖人同乎尨林》和《人间何庄》，分别通过寓言故事揭示了庄子对人生境界和自由自在生活的思考。
二、课文分析1.《让王侯与庖人同乎尨林》该则故事以庄子的徒弟庖丁为主要人物。
庖丁是一个技艺超群的厨师，他对待屠夫和弟子的态度是一样的。
他的刀法巧妙而灵活，不论对待任何动物的屠宰都非常得心应手。
故事通过描写庖丁的屠宰过程，强调了他的技艺高超，同时表达了他对待生命的平等态度。
故事的寓意在于，角度和眼光是相对的，事物的不同角度可以产生不同的认识和价值评判。
庖丁对待动物的看法与一般人大相径庭，他不会因为动物的不同而给予不同的待遇，而是根据动物的实际情况来对待，这体现了庄子崇尚平等和相对主义的思想。
2.《人间何庄》第1页/共4页该则故事以庄子为主要人物，他告诉对他崇拜的学生杨子自己的境界。
庄子说他曾经梦见自己变成了一只蝴蝶，飞来飞去，不再认得自己是庄子。
然而当他醒来时，发现自己依旧是庄子，不知道自己是庄子还是蝴蝶。
故事通过庄子的梦境揭示了他对人生和现实世界的思考。
庄子认为人生是个幻化的梦境，一切都是虚幻的，人们应该超脱于现实的束缚，追求自由自在、自得其乐的境界。
三、词语解析1.尨林：古书中称达官贵人养育猛兽的地方。
这里是指达官贵人和普通庶民共同居住的地方，寓意是庄子希望王侯贵族能够与百姓平等相处，庄子思想的一种体现。
2.庖人：古代称厨师。
3.杞梓：指远古时一个不知名的国家。
四、人物解读1.庖丁：庄子的徒弟，是古代一个以刀技超群的厨师，他对待屠宰动物的态度是平等而自然的。
2.杨子：庄子的学生，对庄子十分崇拜。
五、课文理解1.《让王侯与庖人同乎尨林》这个寓言故事通过描写庖丁的屠宰过程，强调了他的技艺高超，同时表达了他对待生命的平等态度。
人教版(部编版)八年级下册第21课《庄子》二则教案
-举例：讨论庄子关于“无为而治”的观点，分析其在现代社会中的适用性。
本节课的教学难点与重点旨在帮助学生深入理解庄子的哲学思想，掌握寓言故事的寓意，提高文言文阅读能力，以及运用逻辑思维分析问题。在教学过程中，教师应针对这些难点和重点进行有针对性的讲解和指导，确保学生能够透彻理解。
五、教学反思
今天在教授《庄子》二则时，我发现学生们对逍遥游的概念非常感兴趣，他们对于追求精神自由的讨论显得特别积极。我觉得通过提问和生活实例的引入，成功地激发了学生的好奇心和思考欲望，这是值得肯定的。
在讲授过程中，我发现有些学生对庄子寓言中的深奥哲理理解起来有些困难。我意识到，对于这部分内容，我需要更多地运用比喻和生活中的例子来解释，这样能帮助学生更好地消化和理解。同时，我也注意到，通过分组讨论和写作练习，学生们在互动交流中加深了对庄子哲学的理解，这种教学方法在实践中效果不错。
在总结回顾环节，我意识到有些学生对庄子哲学在现实生活中的应用还不够明确。因此，我计划在下一节课中，增加一些实际案例分析，让学生们更清楚地看到庄子哲学在解决现实问题中的价值。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了庄子哲学中的逍遥游概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对庄子哲学的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
人教版（部编版）八年级下册第21课《庄子》二则教案
一、教学内容
人教版（部编版）八年级下册第21课《庄子》二则教案：
部编语文八下《庄子二则》-知识梳理
21《庄子》两则北冥有鱼一、字词积累北冥．（通“溟”，大海）有鱼，其名．（名称）曰鲲．（kūn）（传说中的大鱼）。
鲲之大，不知其几千里也；化而．（连词，表承接关系）为鸟，其名为．（叫）鹏．（传说中的大鸟）。
鹏之背，不知其几千里也；怒．（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若．（像）垂．（悬挂）天之云。
是鸟也，海运则．（就）将徙．（迁徙）于南冥。
南冥者，天池．．（天然形成的大池）也。
齐谐者，志．（记载）怪者也。
谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水．（在水面上）击．（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
）三千里，抟．（tuán）（环旋着往上飞）扶摇．．（旋风）而上者九．（表虚数，不是实指）万里，去．（离开）以．（凭借）六月息．（这里指风）者也。
”野马．．（扬在．．（春天林泽中的雾气。
雾气浮动状如奔马，故名“野马”。
）也，尘埃空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
）也，生物之以息．（气息）相吹（吹拂）也。
天之苍苍．．（深蓝），其正色邪？其远而无所至极．（尽）邪？其．（指代“鹏”）视下．（往下）也，亦若是．（这样）则已．（罢了）矣。
1.通假字北冥．有鱼（“冥”通“溟”，海）其远而无所至极邪．？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”）2.词性活用怒．而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。
鲲之大．大：形容词作名词，庞大的体形。
《齐谐》者，志怪．者也。
怪：形容词作名词，怪异的事物。
3.古今异义的词野马．．也，尘埃也。
古义：流动的雾气。
今义：野生之马南冥者，天池．．也。
古义：天然形成的大水池。
今义：湖泊的名称。
海运．．则将徙于南冥。
古义：海波动荡。
今义：海洋运输4.一词多义⑴名：北冥有鱼，其名．为鲲。
（名称）山不在高，有仙则名．。
（出名）名．列前茅。
（名次）⑵息：去以六月息．者也。
（名词，气息，这里指风）生物之以息．相吹也。
（名词，气息）北山愚公长息．曰。
（动词，叹气）鸢飞戾天者，望峰息．心。
（平息）⑶之：鹏之．背，不知其几千里也。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论 述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世间万物都 要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
注释 循其本：追溯语题本原。 子曰‘汝安知鱼乐'云者：你说“你哪里知道鱼是快乐 的”等等。云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
译文
庄子说：“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼是快 乐的'等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在 濠水上知道的。 ”
三、问题归纳
北冥有鱼
1.”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作
用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息 相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”（有所待,须 凭借,要依靠）,世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处 在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “鯈鱼出游从容， 是鱼之乐也。 ”惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不 知子矣； 子固非鱼也， 子之不知鱼之乐， 全矣！”庄子曰：“请 循其本。子曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。 我知之濠上也。 ”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》 知识点
7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀 远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸 葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历 史向前发展。
第21课《庄子二则-北冥有鱼》教案2020-2021学年部编版语文八年级下册
（1）文言实词、虚词的辨析与应用。
-难点举例：课文中一词多义的情况，如“其”字的多种用法。
-教学方法：通过语境分析、词义比较等方式帮助学生理解记忆。
（2）庄子辩证思想的深刻理解。
-难点举例：庄子通过鲲鹏变化的故事所表达的对事物变化和相对性的认识。
-教学方法：采用问题引导、小组讨论、案例分析法，帮助学生逐步领会庄子的哲学观点。
（2）掌握课文中的重要文言词汇和句式。
-重要文言词汇：诸如“北冥”、“鲲”、“鹏”等词汇的含义及其在文中的用法。
-文言句式：判断句、被动句、宾语前置句等特殊句式的理解和应用。
（3）培养古文阅读能力，体会古文的语言美。
-通过朗读、分析、讨论，感受庄子文章的节奏和韵律。
-学习庄子运用夸张、比喻等修辞手法，提高对古文表达技巧的认识。
五、教学反思
今天的教学过程中，我注意到学生们对庄子的辩证思想产生了浓厚的兴趣。在导入新课的时候，通过提问引发学生对生活中大小、高低等相对性的思考，成功吸引了他们的注意力。在理论介绍环节，我尽量用生动的语言和例子来解释庄子辩证思想的基本概念，从学生的反应来看，他们能够跟随我的讲解，对这一哲学观点有了一定的理解。
2.提升思维品质：引导学生运用批判性思维分析庄子寓言，培养多角度、多维度思考问题的能力，激发创新意识。
3.培养审美情趣：感受庄子运用夸张、比喻等修辞手法描绘鲲鹏形象的艺术美感，提高学生对古文的鉴赏能力。
4.提高语文能力：通过分析课文内容，掌握文言实词、虚词和句式，提高学生的古文阅读理解能力，为后续学习打下坚实基础。
（3）古文阅读的技巧和策略。
-难点举例：如何快速捕捉文章的主旨，理解文言文的深层含义。
-教学方法：指导学生运用猜词义、联系上下文、分析句式等阅读技巧，提高阅读效率。
部编最新版八下第21课《〈庄子〉二则》教案
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了庄子的相对性思想、自由逍遥的生活态度以及其哲学思想在生活中的应用。同时，我们也通过实生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
其次，在实践活动和小组讨论环节，学生们积极参与，热烈讨论。但我发现部分学生在表达自己的观点时，还不够自信。为了提高他们的自信心，我将在课堂上多给予鼓励和肯定，让他们敢于发表自己的见解。
此外，学生在对比分析《秋水》与《逍遥游》时，能够发现两篇文章的异同，但深度不够。在今后的教学中，我会引导学生从更多角度进行对比分析，如文化背景、作者生平等，帮助他们更全面地理解庄子的思想。
（2）庄子辩证法思想的领会：学生可能难以理解庄子通过寓言和对话所表达的辩证法思想。
-例：分析大鹏展翅寓言中“大”与“小”的辩证关系，以及其对现实生活的启示。
（3）庄子自由逍遥生活态度的理解：学生可能对庄子追求自由、逍遥的思想有所误解。
-例：探讨庄子如何在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静和自由，引导学生正确理解这种生活态度。
五、教学反思
在今天的教学中，我发现学生们对庄子的哲学思想表现出浓厚的兴趣。通过引入日常生活中的例子，他们能够更好地理解庄子相对性思想的概念。在讲授过程中，我注意到以下几点值得反思：
首先，学生在理解庄子寓言的深层含义时，还存在一定的困难。我意识到需要更细致地解读文本，引导他们逐步领悟寓言背后的哲学思想。在今后的教学中，我会适当增加对文言文词汇和句式的解释，帮助学生更好地把握文章内涵。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和实验操作的结果。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
部编人教版语文八年级下册第21课《〈庄子〉二则》精品教案(2课时)
《<庄子>二则》精品教案教材解读《北冥有鱼》节选自《庄子》中的《逍遥游》。
《逍遥游》是《庄子》中的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。
《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。
文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。
文章最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。
全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间洋溢着浪漫主义精神。
《北冥有鱼》借助寓言故事说理，借鲲鹏的故事说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，而鹏鸟和人们一样，他们的活动都是有所凭借的。
文章想象雄奇，寓意隽永，感染力很强。
《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《秋水》。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇，其中心是讨论人应怎样去认识外物。
《庄子与惠子游于濠梁之上》讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鯈鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开一场人能否知鱼之乐的辩论。
其题虽小，其旨甚大。
一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。
让人读后会心一笑而沉思良久，使人倍感轻松闲适，诗意盎然。
教学目标1.掌握并积累重要的文言实词和虚词，感知文章大意。
2.理解作品的内涵，把握课文的主旨。
3.联系自己的生活实际，理解作者的观点，品味作品的风格，提高审美情趣。
重难点突破重点：掌握并积累重要的文言实词和虚词，感知文章大意。
难点：理解作品的内涵，把握课文的主旨。
教法与学法教法：1.朗读法：在教学中，教师可指导学生采用多种形式反复朗读课文，从而在朗读中体会文章的大意。
2.合作探究法：以学生为主体，生生互动，师生互动，在相互讨论中交流看法，使课堂真正成为学堂。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文、知识点及教案
【导语】庄⼦是思想家、哲学家、⽂学家，是道家学派的代表⼈物，⽼⼦思想的继承和发展者。
以下是⽆忧考为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
部编版⼋年级下册语⽂第21课《庄⼦⼆则》课⽂原⽂ 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之⼤，不知其⼏千⾥也；化⽽为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其⼏千⾥也；怒⽽飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之⾔⽈：“鹏之徙于南冥也，⽔击三千⾥，抟扶摇⽽上者九万⾥，去以六⽉息者也。
”野马也，尘埃也，⽣物之以息相吹也。
天之苍苍，其正⾊邪？其远⽽⽆所⾄极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄⼦与惠⼦游于濠梁之上 庄⼦与惠⼦游于濠梁之上。
庄⼦⽈：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠⼦⽈：“⼦⾮鱼，安知鱼之乐？”庄⼦⽈：“⼦⾮我，安知我不知鱼之乐？”惠⼦⽈：“我⾮⼦，固不知⼦矣；⼦固⾮鱼也，⼦之不知鱼之乐，全矣！”庄⼦⽈：“请循其本。
⼦⽈‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之⽽问我。
我知之濠上也。
”部编版⼋年级下册语⽂第21课《庄⼦⼆则》知识点 ⼀、作者简介 庄⼦（约前369—前286），名周，宋国蒙⼈，战国时期哲学家。
他继承并发扬了⽼⼦的思想，和⽼⼦同是道家学派的代表⼈物。
在政治上，他主张“⽆为⽽治”。
庄⼦的思想主要保存在《庄⼦》⼀书中。
《庄⼦》中的⽂章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸⼦作品之中，鲁迅先⽣说：“其⽂则汪洋辟阖，仪态万⽅，晚周诸⼦之作，莫能先也。
” ⼆、课⽂翻译 北冥有鱼 原⽂ 北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之⼤，不知其⼏千⾥也；化⽽为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其⼏千⾥也；怒⽽飞，其翼若垂天之云。
注释 冥：同“溟”，海。
下⽂的“南冥”指南海。
鲲：⼤鱼名。
鹏：⼤鸟名。
怒：振奋，这⾥指⽤⼒⿎动翅膀。
垂：悬挂。
译⽂ 北海有⼀条鱼，它的名字叫作鲲。
鲲的巨⼤，不知道有⼏千⾥；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。
鹏的脊背，不知道⼏千⾥；当它振翅⽽飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
八年级语文部编版下册第21课《庄子二则——庄子与惠子游于濠梁之上》知识点总结
庄子与惠子游于濠梁之上一．作者简介庄子(约前369一前286)，名周，字子休，战国时宋国蒙人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家、哲学家。
是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
他的主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。
主张“无为”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界。
本文选自庄子《逍遥游》。
《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。
“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。
全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。
二．基础积累1.重点词汇释义(1)安知鱼之乐(安：疑问代词，怎么)(2)子之不知鱼之乐，全矣( 之：用于主谓之间，取消句子独立性全：完全，肯定)(3)请循其本(循：追溯)(4)既已知吾知之而问我（之：代词，代鱼的快乐）2.古今异义(1)安知鱼之乐(安：古义：怎么。
今义：安全。
)(2)固不知子矣(固：古义：本来。
今义：结实，牢靠。
)(3) 子非我（子：古义：你；今义：孩子，儿子）3.写作手法(1)精彩的论辩艺术。
通篇采用对话形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
(2)笔法轻松，充满机智与幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的小辩论，本是深奥的逻辑问题，但描述论辩过程的笔调轻松、闲适，两人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
二、词类活用其视下也（名词用作状语，往下）志怪者也（形容词用作名词，怪异的事情）水击三千里（名词用作形容词，在水面上）南冥者，天池也（名词用作形容词，天然的）三、参考译文庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请追溯话题本原。
统编版八年级语文下册第21课《庄子》二则优秀教案及教学反思
21.《庄子》二则教学目标1.搜集庄子有关资料，了解庄子的作品及其思想主张。
2.结合课注释及工具书读通全文，掌握重点文言词语，整体把握课文大意。
（重点）3.在反复朗读课文的基础上，能清晰、流利地背诵课文，并能理解两则寓言阐述的道理。
（重点、难点）教学过程第一课时北冥有鱼一、新课导入，激趣入题由《庄周梦蝶》的寓言故事导入：从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。
自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。
突然梦醒了，却是僵卧在床的庄周。
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周与蝴蝶必定有区别，这就是所说的化为物（指大道时而化为庄周，时而化为蝴蝶）。
庄周就是这样的浪漫，这样的富有想象力。
他还想象了一条鱼，后来化作了一只鸟展翅高飞，这就是我们今天要学习的《北冥有鱼》。
二、走近文本，感知情节（一）预习交流1.读准下面加点字读音北冥．（míng）鲲．鹏（kūn）抟（tuán）迁徙．（xǐ）齐谐．（xié）正色邪．（yé）2.积累文言词汇（1）借助注释、手头工具书，并结合上下文语境解释加点字词：北冥．．有鱼，其名曰鲲。
（北海）怒．而飞，其翼若垂天之云。
（形容气势强盛，指鼓起翅膀；垂挂）是鸟也，海运．．则将徙于南冥。
（大海动荡）齐谐者，志怪．．者也。
（记载怪异事情）抟扶摇．．而上者九万里（旋风）去．以六月息．者也。
（离开；大风）野马．．也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（林泽中雾气）天之苍苍．．，其正色邪？其远而无所至极．邪？（深蓝色；尽头；）其视下也，亦若是．则已．矣（这样；罢了）（2）通假字北冥．有鱼“冥”通“溟”海（3）词类活用志怪者也。
怪：形作名，怪异的事情水击三千里，水：名作形，在水面上南冥者，天池也。
天：名作形，天然的（4）特殊句式南冥者，天池也（“……者，……也”表判断）3.走近作者庄子，名周，战国时宋国人，著名的思想家，文学家。
人教版部编八年级下册第21课《庄子二则》教案
人教版部编八年级下册第21课《庄子二则》教案一. 教材分析《庄子二则》是人教版部编八年级下册的一篇文言文，选自庄子的《逍遥游》和《秋水》。
这两篇文章都具有深刻的哲理和生动的寓言故事，能够激发学生对哲学和人生思考的兴趣。
本节课旨在通过学习这两篇文章，让学生理解并掌握其中的哲学思想，提高他们的文言文阅读能力。
二. 学情分析学生在学习本节课之前，已经有一定的文言文阅读基础，能够自主翻译文言文，并对文言文的语法和修辞手法有一定的了解。
但是，对于庄子的哲学思想和文章的深层含义，学生可能理解起来有一定难度。
因此，在教学过程中，需要引导学生深入思考，帮助他们理解文章的内涵。
三. 教学目标1.知识与技能：能够熟练朗读并翻译《庄子二则》；理解并掌握文章中的哲学思想。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高文言文阅读能力；学会从不同角度思考问题，培养批判性思维。
3.情感态度与价值观：感受庄子的哲学智慧，树立正确的人生观和价值观。
四. 教学重难点1.教学重点：熟练朗读并翻译《庄子二则》；理解并掌握文章中的哲学思想。
2.教学难点：文章的深层含义和庄子的哲学思想。
五. 教学方法1.启发式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考，帮助他们理解文章的深层含义。
2.案例教学：以庄子寓言故事为例，让学生深入理解庄子的哲学思想。
3.小组合作：培养学生合作精神，提高他们的自主学习能力。
六. 教学准备1.教师准备：《庄子二则》的相关资料、PPT等。
2.学生准备：预习《庄子二则》，了解文章大意。
七. 教学过程1.导入（5分钟）通过提问方式检查学生预习情况，引导学生回顾已学过的文言文，为新课学习做好铺垫。
2.呈现（10分钟）学生齐读《庄子二则》，教师逐句翻译并讲解生词和语法。
在此过程中，教师引导学生关注文章中的哲学思想。
3.操练（10分钟）学生分角色朗读《庄子二则》，模仿文中角色的语气和情感。
教师点评并指导学生改进朗读技巧。
4.巩固（10分钟）学生自主翻译《庄子二则》，教师巡回指导，解答学生疑问。
部编人教版初中语文八年级下册第二十一课庄子二则 复习要点
21庄子二则复习要点一、重点字词北冥：北海。
庄子想象中的北海，应该在北方的不毛之地。
冥，同“溟”，海。
下文的“南冥”指南海。
鲲：大鱼名。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂天之云：悬挂在天空的云。
海运：海水运动。
古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。
天池：天然形成的水池。
志怪：记载怪异的事物。
志，记载。
水击：击水，拍打水面。
抟（tuán）：盘旋飞翔。
扶摇：旋风。
去：离开。
以：凭借。
息：气息，这里指风。
野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
其：表示选择。
是：这样。
濠（háo）梁：濠水上的桥。
濠，水名，在现在安徽凤阳。
鯈（tiáo）鱼：一种淡水中的白色小鱼，又名白鲦。
是：这。
安：怎么。
固：固然。
全：完全，确定是。
循其本：意思是要从最初的话题说起。
循，沿着，接着。
本，原来。
云者：助词，用于句末，表停顿，以引起下文。
既已：已经。
二、文学常识《庄子》是庄子及其后学的著作，为道家经典之一。
现存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。
《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。
文中大量采用并虚构寓言故事，作为阐明事理的依据，构思巧妙，想象奇幻，波澜起伏，妙趣横生，极富浪漫主义色彩。
文中还善用比喻，以具体事物反复作比说明抽象的道理，避免了干巴巴的说教，使人易于接受其观点。
《庄子》散文的语言辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性及艺术魅力。
庄子（约前369-前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。
三、主要内容及中心思想《北冥有鱼》通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。
《庄子与惠子游于濠梁》通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
四、知识点1、通假字北冥有鱼冥：同“溟”，海。
2、古今异义（1）海运则将徙于南冥古义：海水运动；今义：用船舶在海洋上运输。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案教材：部编版八年级下册语文教学目标：1.了解庄子的生平和主要思想；2.能够理解并分析庄子的寓言故事，并能够运用其中的道理；3.能够通过阅读庄子的寓言故事，体会到生活中的道理和智慧。
教学重点和难点：1.了解庄子的主要思想和生平；2.能够理解并分析庄子的寓言故事，并能运用其中的道理；3.通过阅读庄子的寓言故事，体会到生活中的道理和智慧。
教学准备：教师准备：教案、教具、多媒体设备；学生准备：课本、笔记本。
教学过程：Step 1 自主学习（10分钟）让学生在课前自主阅读课本第21课《庄子二则》，并做好相应的阅读笔记。
Step 2 指导讲解（15分钟）教师利用多媒体设备展示庄子的生平和主要思想，并对课文进行讲解。
重点讲解庄子的主要思想及其在寓言故事中的体现。
Step 3 合作探究（20分钟）1.小组讨论：将学生分成小组，让他们自主讨论庄子的寓言故事中的道理和智慧。
然后由每个小组派代表汇报讨论结果。
2.学生演示：选出几组学生，让他们分别选择一个寓言故事进行表演，并结合课文中的注释解释故事的道理。
Step 4 拓展延伸（15分钟）教师将寓言故事与现实生活中的一些情景相结合，让学生分析其中的道理和智慧。
并鼓励学生以自己的方式运用这些道理和智慧。
Step 5 归纳总结（10分钟）教师通过讨论和总结，将学生对庄子的主要思想以及寓言故事的道理和智慧进行归纳总结，帮助他们理解和记忆。
Step 6 课堂检测（10分钟）教师设计相关的小测验，检查学生对庄子的主要思想和寓言故事的理解程度。
Step 7 课后作业：布置学生预习下一课的内容，并要求他们写一篇关于庄子思想的读后感。
教学反思：通过本节课的学习，学生能够了解庄子的生平和主要思想，理解并分析庄子的寓言故事，并能运用其中的道理。
通过小组讨论和学生的演示，学生积极参与并合作，在课堂上展示了一定的表现欲。
但是在教学过程中，有些学生对庄子的思想和寓言故事的理解程度有些不够，需要进一步的辅导和引导。
人教版八年级语文下册(2017部编版)第21课《庄子二则-北冥有鱼》教案
2.培养学生批判性思维和创新能力，学会从庄子寓言中提炼哲学思想，联系现实生活进行思考和探讨。
3.提高学生的语言表达能力，通过分析课文修辞手法，学会运用生动形象的词句进行创作，增强作文的文采。
4.培养学生的团队合作意识，课堂讨论中积极发表见解，倾听他人意见，共同探讨庄子寓言的深层含义。
五、教学反思
在本次教学《庄子二则-北冥有鱼》的过程中，我有一些深刻的体会和反思。首先，我发现学生们对庄子寓言这种文学形式非常感兴趣，他们对于鱼化鸟的奇妙想象感到十分好奇。在导入新课的时候，通过提出与日常生活相关的问题，成功激发了学生的好奇心，为接下来的教学奠定了良好的基础。
然而，在教学过程中，我也注意到庄子的哲学思想对学生来说是一个较大的挑战。在理论介绍环节，尽管我已经尽量用通俗易懂的语言解释庄子思想，但仍然能感觉到部分学生难以消化这些深奥的哲理。因此，我考虑在未来的教学中，可以尝试更多形象生动的例子，或者引入一些辅助教学材料，帮助学生更好地理解庄子的思想。
在总结回顾环节，学生对本节课的知识点有了较好的掌握。但我也意识到，仅仅依靠课堂上的教学是远远不够的，还需要引导学生进行课后复习和深入思考。因此，我计划在课后布置一些拓展性的作业，如让学生选取庄子其他寓言故事进行阅读和比较，以巩固所学知识。
-了解庄子的哲学思想，特别是对自然和人生的看法。
举例解释：
-通过对“化而为鸟”等句子的分析，学生可以理解庄子通过寓言表达的对事物变化和自然规律的洞察。
-文章的结构分析有助于学生把握寓言故事的组织方式，提高自己的叙事能力。
-庄子的哲学思想，如对“自由”的理解，可以启发学生对生活态度的思考。
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》知识总结
部编版语文八年级下册第21课《庄子二则》知识总结《北冥有鱼》1.资料链接（1）文学常识庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(今河南商丘东北)人。
战国时期哲学家，道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。
在政治上，庄子主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存于《庄子》一书中。
《庄子》，道家经典之一，是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。
（2）背景材料《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。
“逍遥游”的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。
庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，他追求自由的心灵，只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。
《逍遥游》就是在这样的背景下写成的，《北冥有鱼》节选自《逍遥游》。
2.文章中心概括《北冥有鱼》这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。
文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
3.写作特点（1）在想象中夸张。
如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出浩大的声势和广阔的意境。
（2）在想象中进行对比。
作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。
（3）在想象中寄寓自己的情感。
作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
4、问题探究①文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？答：文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。
借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中，使文章生动活泼，颇具诗意，寓意隽永。
②鲲鹏的形象是怎样的？作者是怎样描写这一形象的？答：鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。
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庄子是思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。
以下是为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》课文原文北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之濠上也。
”部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》知识点一、作者简介庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。
他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。
在政治上，他主张“无为而治”。
庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。
《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”二、课文翻译北冥有鱼原文北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
注释冥：同“溟”，海。
下文的“南冥”指南海。
鲲：大鱼名。
鹏：大鸟名。
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
垂：悬挂。
译文北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。
鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。
鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。
原文：是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”注释海运：海水运动。
天池：天然形成的水池。
志：记载。
水击：击水，拍打水面。
抟：盘旋飞翔。
扶摇：旋风。
去：离开。
息：气息，这里指风。
译文这只鸟，在海动风起时就迁往南海。
南海，是天然形成的水池。
《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。
《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
”原文：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
注释野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
是：这样。
译文山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
庄子与惠子游于濠梁之上原文：庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”注释濠梁：濠水上的桥。
濠,水名，在今安徽凤阳。
鯈鱼：一种白色小鱼。
是：这。
译文庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”原文：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”注释全：完全，肯定（是这样）。
译文庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，肯定（是这样）！”原文：庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”注释循其本：追溯语题本原。
子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“你哪里知道鱼是快乐的”等等。
云者，助词，用于句末，表提顿，以引起下文。
译文庄子说：“请追溯话题本原。
你说‘你哪里知道鱼是快乐的’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而问我，我是在濠水上知道的。
”三、问题归纳北冥有鱼1.作者为什么要将鲲鹏所居之地定为“北冥”？“北冥”是特别之词，为庄子创造，含义新颖，其中透露出旷远神秘的意味，暗示着北冥是非世人所能见，亦非人智所能测的，这种意味与鲲鹏神秘的形象融为一体。
2.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。
说明世间万物都要凭借外力才能活动,从而回答了“逍遥”要有所依凭。
3.作者把鲲鹏的居住地定为“南冥”，目的何在？把鲲鹏的目的地“南冥”与出发地“北冥”对举，表明鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙至极南之地，可见其志向极远。
4.作者假借齐谐之言，有什么目的？作者假借齐谐之言，让人们相信鲲鹏的真实性。
运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。
5.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。
这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。
因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
6.鲲鹏的形象是怎样的？作者是怎样描写这一形象的？鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，怒而飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。
用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
7.你敬佩鲲鹏吗？谈谈你的理由。
示例一:我敬佩鲲鹏，因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不敬佩，因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。
庄子与惠子游于濠梁之上1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。
2.庄子为什么不正面回答惠子的问题？庄子不正面回答惠子的问题，而采用反问的方式回答，以“非我”者“不知我”，推论“不知我”者不知“我知鱼”，足见庄子的机智。
3.庄子是如何摆脱惠子的追问的？庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。
庄子的机智灵活跃然纸上。
4.从文中可以看出两人的思想和性格差异是什么？惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。
而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。
5.《庄子与惠子游于濠梁之上》中庄子为什么坚持认为鱼是快乐的?庄子的一些思想对我们理解他所说的“鱼之乐”不无启发。
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子?齐物论》），认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。
庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼“乐”是理所当然的事。
四、课文主题《北冥有鱼》一文中庄子借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件的，它们的活动都是有所凭借的。
《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中庄子与惠子关于人是否“知鱼之乐”的论辩，表现了庄子机智、巧妙的论辩风格，也表现了庄子“天人合一”的哲学观点。
部编版八年级下册语文第21课《庄子二则》教案教学目标第1课时、北冥有鱼1．积累文言词汇，分析文章层次，把握文章内容。
2．体会《庄子》善用寓言说理的行文风格，把握文章主旨。
3．品析语言，感受《庄子》散文中想象雄奇瑰丽的特色。
一、导入新课同学们看过《大鱼海棠》这部电影吗？《大鱼海棠》故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂“鲲”的奇幻故事，该片荣获了许多大奖，其画面、音效都是我国动画电影中的佼佼者。
今天我们就走进《逍遥游》，看看鲲到底是何物！二、教学新课目标导学一：了解庄子，学习《庄子》特点庄子(约前369—前286)，名周，战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人，的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”(《史记老子韩非列传》)一语可见其性格特点。
《北冥有鱼》出自《庄子》。
《庄子》，道家经典之一，今存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。
《庄子》的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。
庄子的主要主张是绝对自由的人生观，就是要达到无己、无功、无名的境界。
人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。
鲁迅先生更评价说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”目标导学二：分类积累，理解重点句意积累常用的文言词语及句子。
1．重点字词梳理北冥(míng) 鲲鹏(kūn) 抟(tuán) 徙(xǐ)齐谐(xié) 正色邪(yé)2．通假字北冥有鱼(“冥”同“溟”，海)3．词类活用志怪者也(形容词作名词，怪异的事物)4.文言句子翻译(1)是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
明确：这种鹏鸟在海水运动时就随着海上汹涌的波涛迁徙到南海。
南海是一个天然形成的水池。
(2)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
明确：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
目标导学三：理清结构，体会文章情感1．合作探究，文章层次分析。
明确：第1层：描述鲲鹏形象形体硕大无比变化神奇莫测奋飞气势壮美第2层：鹏鸟南飞有所待：以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待。
2．在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理。
使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。
文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？明确：说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。
3．既然任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？请结合课文最后一段话进行分析。
明确：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”意思是说，天色湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？它是高旷辽远而没有边际的吗？说明人对事物的认识是有局限的。
目标导学四：品味语言，体悟《庄子》散文艺术特色1．大鹏是怎么来的？它的形象如何？作者是怎样描写这一形象的？明确：大鹏是由“鲲”变化而来的。