三字经拼音注释完整版
《三字经》全文注音+注释译文

《三字经》全文注音+注释译文【注释译文】《三字经》全文rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖启示〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
幼儿园三字经带拼音全面版(带注释)

三字经带拼音全文及注释rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖启示〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
三字经拼音+注释版

三字经拼音+注释版rén zhī chūxìng běnshànxìng xiāng jìnxí xiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bújiào xìng nǎiqiānjiào zhīdàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèngmǔzélín chǔzǐ bù xuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāngjiāo wǔzǐmíng jùyáng有义方教五子名俱扬fù zhī guòjiào bùyánshī zhīduò父之过教不严师之惰fēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi非所宜幼不学老何为bùchén g qìrén bùxuébù zhī yì不成器人不学不知义fāng sh ào shíqīn shīyǒuxí lǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāngjìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèngmǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào fù z hī guòjiào bù yánshī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
《三字经》拼音注释完整版

r é nzhīchūxì ngbě nshàn xì ngxi ā ngjìn xíxi ā ngyuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒ ubú ji ào xì ngǎ iqi ān ji àzhoīdào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmè ng mǔzél íchnǔzǐbù xuéduà nj īzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dò uyā nshān yǒ uyìf ā ng ji āwoǔ z ǐmíng j ùyá ng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎ ngbú ji ào f ùzhīguòji àboù y á n shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐbù xué f ēsuiǒ y íyò ubù xuél ǎ ohé wéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
《三字经》全文拼音及注解

三字经rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
〖解读〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖解读〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
〖解读〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
《三字经》拼音注释完整版

yòu bù xué 幼 不 学
lǎo hé wéi 老 何 为
【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知
yù bù zhuó 玉 不 琢
bù chéng qì 不 成 器
rén bù xué 人 不 学
bù zhī yì 不 知 义
【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母 子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuē chūn xià 曰 春 夏
往复,永不停止。
yuē qiū dōng 曰 秋 冬
cǐ sì shí 此 四 时
yùn bù qióng 运 不 穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环
yǒu cǎo mù 有 草 木
cǐ zhí wù 此 植 物
biàn shuǐ lù 遍 水 陆
【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
yǒu chóng yú 有 虫 鱼
yǒu niǎo shòu 有 鸟 兽
cǐ dòng wù 此 动 物
néng fēi zǒu 能 飞 走
xìng nǎi qiān 性 乃 迁
jiào zhī dào 教 之 道
guì yǐ zhuān 贵 以 专
【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子 。
xī mèng mǔ 昔 孟 母
《三字经》拼音注释完整版

yǒu yì fāng
jiāo wǔ zǐ
míng jù yáng
窦燕山
有义方
教五子
名俱扬
【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào
fù zhī guò
jiào bù yán
shī zhī duò
养不教
父之过
yī ér shí
shí ér bǎi
bǎi ér qiān
qiān ér wàn
一而十
十而百
百而千
千而万
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
sān cái zhě
tiān dì rén
sān guāng zhě
rì yuè xīng
zài dōng běi
赤道下
温暖极
我中华
在东北
【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
hán yù jūn
shuāng lù gǎi
yòu gāo yuán
zuǒ dà hǎi
寒燠均
霜露改
右高原
左大海
【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
教不严
师之惰
【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xué
fēi suǒ yí
yòu bù xué
lǎo hé wéi
子不学
非所宜
三字经全文带拼音带释义

三字经全文带拼音带注释rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。
xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道, 贵以专。
xīmèng mǔ zélín chǔ 昔孟母,择邻处。
zǐ bùxuéduàn jī zhù子不学,断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山,有义方。
jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子,名俱扬。
yǎng bújiào fùzhī guò养不教,父之过。
jiào bùyán shī zhī duò教不严,师之惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学,非所宜。
yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学,老何为。
yùbù zhuóbù chéng qì玉不琢,不成器。
rén bùxuébùzhīyì人不学,不知义。
wèi rén zǐ fāng shào shí为人子,方少时。
qīn shī yǒu xí lǐ yí亲师友,习礼仪。
X iāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄,能温席。
三字经全文带拼音完整注解

三字经全文带拼音完整注解人之初,性本善,性相近,习相远。
Rén zhī chū, xìngběn shàn, xìng xiāng jìn, xí xiāng yuǎn.苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
Gǒu bù jiào, xìngnǎi qiān, jiào zhī dào, guì yǐ zhuān.昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
Xī Mèng mǔ, zé lín chǔ, zǐ bù xué, duàn jī zhù.窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
Dòu Yànsi, yǒu yìfāng, jiào wǔ zǐ, míng jū yáng.养不教,父之过,教不严,师之惰。
Yǎng bù jiào, fùzhī guò, jiào bù yán, shī zhī duò.子不学,非所宜,幼不学,老何为。
Zǐ bù xué, fēi suǒ yí, yòu bù xué, lǎo hé wéi.玉不琢,不成器,人不学,不知义。
Yù bù zhuó, bùchéng qì, rén bù xué, bù zhī yì.为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
Wéi rén zǐ, fāngshǎo shí, qīn shī yǒu, xí lǐ yí.香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
三字经带拼音和全文解释

三字经带拼音和全文解释三字经(带拼音和全文解释)天地玄黄,宇宙洪荒;(天地:tian di,指宇宙间的天空和地球;玄黄:xuan huang,代表深奥和神秘之意;宇宙:yu zhou,指广阔无边的宇宙空间;洪荒:hong huang,表示昏暗和混沌的时期。
)日月盈昃,辰宿列张;(日月:ri yue,指太阳和月亮;盈昃:ying ze,表示圆满和光亮;辰宿:chen xiu,指二十八宿中的第一宿,“辰”即指天象中东方太阳初升之时;列张:lie zhang,表示摆列和展开。
)寒来暑往,秋收冬藏;(寒来:han lai,指寒冷的季节到来;暑往:shu wang,表示炎热的季节过去;秋收:qiu shou,指秋季的丰收;冬藏:dong cang,表示冬天储藏。
)闰余成岁,律吕调阳。
(闰余:run yu,指因地球公转周期长于365天而调整的闰年余下的时间;成岁:cheng sui,表示岁月的变化;律吕:lv lü,出自古乐曲名称,这里借指调子和声音音调的变化;调阳:diao yang,指调和和谐。
)云腾致雨,露结为霜;(云腾:yun teng,指云向上升腾;致雨:zhi yu,云中水汽凝结形成雨水;露结:lu jie,夜间地面温度低使空气中的水汽凝结成为露水;为霜:wei shuang,表示因低温使露水凝结成白色结霜。
)金生丽水,玉出昆冈;(金生:jin sheng,指金子采集于河床或河砂中;丽水:li shui,指美丽的江河和湖泊;玉出:yu chu,指玉石出产;昆冈:kun gang,代表古代传说中玉石产地的山。
)剑号巨阙,珠称夜光;(剑号:jian hao,指剑器赋予的名号;巨阙:ju que,出自古代乐器名称,借指官府大门;珠称:zhu cheng,以珠作为名号;夜光:ye guang,夜晚的亮光。
)果珍李柰,菜重芥姜。
(果珍:guo zhen,表示水果的珍贵;李柰:li nai,指李子和苹果;菜重:cai zhong,指蔬菜的重量;芥姜:jie jiang,芥菜和生姜。
三字经全文带拼音带注释

三字经全文带拼音带注释三字经全文带拼音带注释《三字经》,是中国的传统启蒙教材,在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
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三字经全文带拼音带注释篇1三字经全文带拼音带注释rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
《三字经》语句拼音注解

《三字经》语句拼音注解1、rén zhī Chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
2、gǒu bù jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、yǎng bù jiào fù zhī guò jiào bù yán shī Zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
4、zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù Xué lǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
5、yù bù Zhuó bù chéng qì rén bù Xué bù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
6、rén zhī Dào dào Róng qiè xiào zhī Yùn Yì bù yuè人之道道容洽孝之韵意不越【解释】人的发展,要遵循天地万物发展的规律,与万物和谐共融。
三字经拼音版(加注释)

rén zhīchūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bújiào xìng nǎi qiān jiào zhīdào guìyǐzhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmèng mǔzélín chǔzǐbùxuéduàn jīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yìfāng jiāo wǔzǐmíng jùyáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bújiào fùzhīguòjiào bùyán shīzhīduò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐbùxuéfēi suǒyíyòu bùxuélǎo héwéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?yùbùzhuóbùchéng qìrén bùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
《三字经》拼音注释

rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù 昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò 养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
三字经带拼音全文及注释

三字经带拼音全文及注释rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
〖启示〗百年大计,教育为本。
教育是头等重要的大事。
要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。
做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。
好的方法就是严格而有道理。
窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。
三字经全文带拼音带注释

三字经全文带拼音带注释三字经全文带拼音带注释《三字经》,是中国的传统启蒙教材,在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
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三字经全文带拼音带注释篇1三字经全文带拼音带注释rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
《三字经》拼音注释完整版

《三字经》拼音注释完整版人之初,性本善。
性相近,习相远。
rén zhī chū,xìng běn shàn。
xìng xiāng jìn,xí xiāng yuǎn。
注释:人之初,指人的出生之初。
性本善,即人的本性原本是善良的。
性相近,指人的本性都是相似的。
习相远,指由于环境和教育的影响,人的习性会有所不同。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
gǒu bù jiào,xìng nǎi qiān。
jiào zhī dào,guì yǐ zhuān。
注释:苟不教,如果不好好教育。
性乃迁,人的本性就会改变。
教之道,教育的道理。
贵以专,重要的是要专心致志。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
xī mèng mǔ,zé lín chǔ。
zǐ bù xué,duàn jī zhù。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
dòu yàn shān,yǒu yì fāng。
jiào wǔ zǐ,míng jù yáng。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
yǎng bù jiào,fù zhī guò。
jiào bù yán,shī zhī duò。
注释:养不教,抚养孩子却不教育。
父之过,是父亲的过错。
教不严,教育不严格。
师之惰,是老师的懒惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
zǐ bù xué,fēi suǒ yí。
yòu bù xué,lǎo hé wéi。
注释:子不学,孩子不学习。
非所宜,是不应该的。
幼不学,小时候不好好学习。
《三字经》拼音注释完整版

rén zhī chūxìng běn shàn xìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dào guì yǐ zhuān 苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐmíng jù yáng 窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bú jiào fù zhī guòjiào bù yán shī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。
只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi 子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
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xūjiǎng jiū
xiáng xùn gǔ
míng jùdòu
凡训蒙
须讲究
详训诂
明句读
【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。
wéi xuézhě
bìyǒu chū
dào liáng shū
mài shǔjì
cǐliùgǔ
rén suǒshí
稻梁菽
麦黍稷
此六谷
人所食
【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。
mǎniúyáng
jīquǎn shǐ
cǐliùchù
rén suǒsì
马牛羊
鸡犬豕
此六畜
人所饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
rén zhīchū
xìng běn shàn
xìng xiāng jìn
xíxiāng yuǎn
人之初
性本善
性相近
习相远
【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
gǒu bújiào
xìng nǎi qiān
jiào zhīdào
guìyǐzhuān
jíxīng xiǔ
cǐwǔxiù
bísuǒxiù
膻焦香
及腥朽
此五臭
鼻所嗅
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
páo tǔgé
mùshíjīn
yǔsīzhú
nǎi bāyīn
匏土革
木石金
与丝竹
乃八音
【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
当中权
【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。
chìdào xià
wēn nuǎn jí
wǒzhōng huá
zài dōng běi
赤道下
温暖极
我中华
在东北
【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
sān gāng zhě
jūn chén yì
fùzǐqīn
fūfùshùn
三纲者
君臣义
父子亲
夫妇顺
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。
yuēchūn xià
yuēqiūdōng
cǐsìshí
yùn bùqióng
父子恩
夫妇从
兄则友
弟则恭
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。
zhǎng yòu xù
yǒu yǔpéng
jūn zéjìng
chén zézhōng
长幼序
友与朋
君则敬
臣则忠
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。
shǒu xiào tì
cìjiàn wén
zhīmǒu shù
shímǒu wén
首孝悌
次见闻
知某数
识某文
【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。
yīér shí
shíér bǎi
bǎiér qiān
至缌麻
五服终
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
lǐyuèshè
yùshūshù
gǔliùyì
jīn bùjù
礼乐射
御书数
古六艺
今不具
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。
wéi shūxué
苟不教
性乃迁
教之道
贵以专
【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
xīmèng mǔ
zélín chǔ
zǐbùxué
duàn jīzhù
昔孟母
择邻处
子不学
断机杼
【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。
地所生
有草木
此植物
遍水陆
【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。
yǒu chóng yú
yǒu niǎo shòu
cǐdòng wù
néng fēi zǒu
有虫鱼
有鸟兽
此动物
能飞走
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。
曰春夏
曰秋冬
此四时
运不穷
【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。
yuēnán běi
yuēxīdōng
cǐsìfāng
yìng hūzhōng
曰南北
曰西东
此四方
应乎中
【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。
néng wēn xí
xiào yúqīn
suǒdāng zhí
香九龄
能温席
孝于亲
所当执
【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
róng sìsuì
néng ràng lí
dìyúzhǎng
yíxiān zhī
融四岁
能让梨
弟于长
宜先知
【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。
hán yùjūn
shuāng lùgǎi
yòu gāo yuán
zuǒdàhǎi
寒燠均
霜露改
右高原
左大海
【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。
yuējiāng hé
yuēhuái jì
cǐsìdú
shuǐzhījì
曰江河
曰淮济
此四渎
水之纪
【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。
dòu yān shān
yǒu yìfāng
jiāo wǔzǐ
míng jùyáng
窦燕山
有义方
教五子
名俱扬
【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。
yǎng bújiào
fùzhīguò
jiào bùyán
shīzhīduò
养不教
父之过
教不严
师之惰
【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。
目所识
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。
suān kǔgān
jíxīn xián
cǐwǔwèi
kǒu suǒhán
酸苦甘
及辛咸
此五味
口所含
【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。
shān jiāo xiāng
qiānér wàn
一而十
十而百
百而千
千而万
【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。
sān cái zhě
tiān dìrén
sān guāng zhě
rìyuèxīng
三才者
天地人
三光者
日月星
【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。
rén gòng zūn
jìshízì
jiǎng shuōwén
惟书学
人共遵
既识字
讲说文
【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。
yǒu gǔwén
dàxiǎo zhuàn
lìcǎo jì
bùkěluàn
有古文
大小篆
yuēdài huá
hāo héng héng
cǐwǔyuè
shān zhīmíng
曰岱华
蒿恒衡
此五岳
山之名
【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。
gǔjiǔzhōu
jīn gǎi zhì
chēng xíng shěngsā Nhomakorabea shíwǔ
yuērén yì
lǐzhìxìn