汤显祖与屠隆交谊考参考资料

汤显祖与屠隆交谊考

赵治中

（丽水学院人文学院，浙江丽水 323000）

摘要：汤显祖与屠隆，从“神交”到同僚，再到生活中的挚友、文学创作上的知音，是经历了一个相当长的过程。探讨他们之间友谊的发展过程，对于认识汤显祖和屠隆都是颇有意义的。

关键词：汤显祖屠隆挚友知音

Thought on Friendship between The King of Tangxian and Tulong

Zhao Zhizhong

(School of Chinese Literature, Lishui College, Lishui323000, Zhejiang)

Abstract:It’s a long time for the king of Tangxian and Tulong from colleagues to intimates. It’s significant for knowing them to explore the process of their friendship development.

Key words: the king of Tangxian; Tulong; friend; intimate

汤显祖（1050-1616）是豫章临川人。屠隆（1541-1605）是鄞县监桥人。两人隔省相距千余里；年龄相差九岁，辈行有别；入仕有先后，相差六年，看似无缘相会。但相近的禀性、相似的经历、接近的思想、相同的爱好，使他们走到一起，不仅相互结识，并逐渐成为生活中的挚友、文学创作上的知音。

1 于迁礼部主事之前

汤显祖与屠隆在迁礼部主事前的情况，《明史》本传中有载：

汤显祖，字若士，临川人。少善属文，有时名。张居正欲其子及第，罗海内名士以张之。闻显祖及沈懋学名，命诸子延致。显祖谢弗往。懋学遂与居正子嗣修偕及第。显祖至万历十一年（1583）始成进士。授南京太常博士，就迁礼部主事。（《明史》卷二百三十）

屠隆者，字长卿，明臣同邑人。生有异才，尝学诗于明臣，落笔数千言立就。……举万历五年（1577）进士，除颖上知县，调繁青浦。时招名士饮酒赋诗，游九峰、三泖，以仙令自许，然于吏事不废，士民皆爱戴之。迁礼部主事。（《明史》卷二百八十八）

屠隆迁礼部仪制司主事，在万历十年（1582）。次年，汤显祖亦观政于北京礼部。原先，两位“才子”只是互相倾慕，仅为“神交”而已。至此，终于能朝夕相处，共同研习切磋。屠隆有感：“长安人事，如置弈然，风云变幻，自起自灭，是非人我山高矣。”［1］汤显祖亦云：“观政长安，见时俗所号贤人长者，其屈伸进退，大略可知。而嘿数以前交游，俊趣之士，亦复游衍判涣，无有根底。”[1]“传来玉价连城起，只愁兰叶当门委。山川白云徒间之，日月河清会有几。”［2］“端簪触拳勇，驰繍恋闶闱。斗水有清浊，盈庭无是非。”［3］基于对明末腐败朝政都有较为清醒的认识，“王术”思想的反封建专制和封建特权的民主倾向，政治立场上少壮派跟元老派的对抗等，使他们终成同僚中的相知。

万历十二年（1584），汤显祖不受辅臣申时行的招致，秋天自己主动请求出为南京太常寺博士。留都南京的官署，本是个安置闲散或受朝廷打击排挤官员的地方。而太常寺，属礼部掌管礼乐祭祀的一个

闲散机构。汤显祖离开忙地做闲人，想借此避离朝廷人事纷争的政治旋涡。屠隆留在北京，本欲以“清狂”来回避政坛风云变幻。但他们都未能逃脱厄运：

西宁候宋世恩兄事隆，宴游甚欢。刑部主事俞显卿……讦（攻击）隆与世恩淫纵……隆等上疏自理，并列显卿挟仇诬陷状。所司乃两黜之……隆归道青浦，父老为敛田千顷，请徙居。隆不许，欢饮三日谢去。（《明史》卷二百八十八）

屠隆被控以“淫纵”之罪，显系俞显卿挟私诬陷。显卿向来为人刻薄，受过屠隆批评后，一直怀恨在心，伺机“讦隆”。屠隆与宋世恩等虽“上疏自理”，向朝廷作辩白。朝廷也派员调查处理，但承办官员为避免引起激烈的党争，表明自己的貌似“公正”，各打五十大板——建议将屠与俞都削籍罢官，而处宋世恩停俸半年。皇帝又糊涂地恩准，却将治绩卓著的屠隆的仕途彻底葬送。当时，朝中人多有争相趋炎附势，而汤显祖则愤愤不平，耿耿于怀，写信痛斥奸佞小人俞显卿：

读足下手笔，所未能忘怀，是山人口语一事（控以“淫纵”）。天下固有此人，初莫胗（唇疮）其鸱也，取之雏毻之中，生其羽毛，立其魂魄，乍能飞跳，便作愁胡（侧目凝神之猢狲），但我辈终当追醉以桑葚，噤其饥啸耳。（《答屠纬真》）

又寄诗安慰屠隆，并赞赏其坦荡洒脱的襟怀：

赤水之珠屠长卿，风波宕跌还乡里。……此君沦放益翩翩，好共登山临水边。眼见贵人多卧阁，看师游宴即神仙。（《怀戴四明先生并问屠长卿》）

诗作于万历十二年（1584）十一二月间，即屠隆削籍罢官后不久。前半，怀念辞职回奉化的老师戴洵。后半，才问询知交屠隆的，并寄以深切的同情。屠隆读后十分感激，更加坦然地面对罢官：

归益情诗酒，好宾客，卖文为活。诗文率不经意，一挥数纸。……又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也。（《明史》卷二百八十八）

屠隆返归乡里后，靠卖文为生。他纵情诗酒，好会宾客；填词作曲，精于音律，才情横溢，一挥成篇；掺鼓《渔阳》，海潮澎湃；自掐檀痕，教唱小伶。正如诗人李玮《过屠园》所咏：“生存金屋事繁华，抱老勾栏映玉花。自押梨园新曲谱，教成歌曲落谁家？”他还经常遨游山水，曾南游福建，登武夷山，游览八闽胜景，生活过得颇为自在萧洒。

次年三月，汤显祖又写有《送臧晋叔谪归……并寄屠长卿江外》诗：

君门如水亦如市，直为风烟能满纸。长卿曾误宋东邻，晋叔讵怜周小史。自古飞簪说俊游，一官难道减风流。

于风云变幻、风烟满纸的同时，他仍为屠隆被“挟仇诬谄”而愤愤不平。

诏下围桑与度田，五茸飞舄去翩翩。时同汉殿迎宣札，自爱梅花索往篇。关月晓舒连骑出，海云春重一帆悬。江东吏迹能招隐，有客鲈鱼旧钓船。（《寄罗青浦有怀旧令长卿》）

诗作原是寄给青浦新任罗县令的，汤显祖自然会“有怀”前任县令屠隆。诗人赞赏屠隆罢官归乡，可以学张翰忘怀时事，隐栖钓船，品尝鲈鱼、莼羹、菰菜的美味，享受适志的人生。