绍兴之行3鲁迅祖屋

绍兴之行3鲁迅祖屋

绍兴之行

3鲁迅祖屋

鲁迅祖屋

（1月24日上午，壬辰年初二,小雨）

走进鲁迅故里景区，一幅清末民初时的画卷展现在游人面前，石板路、旧木窗、石库门无不向游人述说着当年的历史。

鲁迅祖上是湖南道州人，一世祖在明朝正德年间搬迁到绍兴城内竹园桥。据鲁迅二弟周作人推测，周氏祖上或许是务农，但搬到绍兴城后，肯定是弃农经商了，家境也逐渐殷实了起来。

由于在城市的便利，周家子弟开始走进学、读书、赶考之路，终于六世祖考上了举人（乾隆年间），为周家挣得了第一块“文魁”匾。这意味着周家从此挤进了士林，不光经济地位上升，政治地位也有了显著的提高。从此，周家开始购地建屋，广置田产。鲁迅的七世祖周绍鹏在乾隆十九年（1754年）购得了此屋，经过大规模的修建，形成了现在

颇具规模的周家老台门（注1），这就是鲁迅祖居。它位于新建的鲁迅纪念馆陈列大厅的东首，坐北朝南，前临东昌坊口，后通咸欢河，西接戴家台门，与三味书屋隔河相望。

老台门占地3087平方米，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。其主体建筑共分四进：

第一进俗称“台门斗”，现在是入门检票的地方，就是仪门，也就是门厅。仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾。

“翰林”匾

鲁迅祖父周福清在同治年间被钦点为翰林，这对周家来说是莫大的荣耀，因此周氏家族的三个台门的仪门上都挂上了翰林匾，它仿佛是三张巨大的名片，展示着主人的身份。匾额的两旁各有一行泥金小楷：“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”和“钦点翰林院庶吉士周福清立”。

我们在第一进“台门斗”前合影

第二进为厅堂，俗称“大堂前”，是周氏族人的公共活动场所，以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。厅堂正上方高悬一块大匾“德寿堂”（注2），两旁柱子上有一副红底黑字的楹联：品节详明，德性坚定；事理通达，心气和平。

第二进厅堂正上方高悬一块“德寿堂”大匾

第三进为香火堂，是作祭祀祖宗和处理丧事的地方。儒家以孝为本，逢年过节堂上悬挂列祖列宗的祖像、安放牌位，设五事（即火烛、香炉之类），置祭品，五代以内的周家老少必进香磕头，行大礼、尽孝道。

第三进的香火堂是祭祀祖宗和处理丧事的地方

现挂有“德祉永馨”匾，意指德行和福气渊源流长。中间挂有

一张鲁迅祖父和两位祖母的神像，两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》，现在这些是鲁迅在南京求学时手抄的。《恒训》的内容是祖父对自己一生治学和为人处世的总结。大到读书之法，为官之道；小到日常生活常识，无所不有。

第四进为楼房，亦称座楼，为居住之用。前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活区，如小姐的书房、绣房、闺房和沐浴房，还有少主的书房、卧房、以及库房、厨房等。

氏家族主要的生活区

七星灶，因为3个大炉口之间有4个煲汤的小炉口。炉台上共有7个炉口，故称七星灶。

第一进至第四进的左右，均建有对称的侧厢、楼房，房与屋之间都有廊屋贯通，以避日晒雨淋。两侧天井点缀若干

假山、石池等小景，雅而不俗。

贯通连接的廊屋

整座周家老台门布局周密、严谨，极富绍兴地方特色，远远望去，白墙乌瓦，黑白分明，富有韵味。

据《鲁迅的家世》记载：“覆盆桥房最有钱的时候，三个台门共有三千多亩田和几爿当铺，”其实老台门和房的房和田还不止这个数字，后虽经太平天国革命运动的冲击，仍然十分富有。但到第十世时，没有儿子，根据“小绝长顶”的族规，便向智房要了一个，承继下去，这就是鲁迅曾祖父的幼弟，以后被统称为“十五老爷”的周以坶。在覆盆桥周氏中，惟独和房单丁独传，因此资产集中，最为富有。因为和房曾经营商业，所以那一房又特别称为“和记”。

由于子孙的繁衍，家族的扩充，祖居的房屋已不敷使用。所以周氏家族在清朝嘉庆年间又购置了两个台门，即过桥台门和新台门。从第九世开始，周家已开始分家，长子住新台门，二儿子住过桥台门，小儿子和父母住老台门。

鲁迅先生于1881年9月25日出生于新台门，从此开始了

他伟大的一生。

鲁迅家虽与老台门的和房辈份相去甚远，但血统却是很近的。鲁迅祖父周介孚出狱后（注3），常到老台门找这位亲胞叔谈天。一直以来，周家老台门为周氏族人居住，保存完好。

建国后，老台门被国家收购，拨款加以修葺。先后曾为绍兴图书馆、民俗博物馆和文物管理处所用。现在老台门又恢复了旧日面貌，里面的陈列是以周家老台门的建筑格局为基础，周家鼎盛时期的面貌为背景，融合其他大户人家有代表性的生活场面作实景布置，向游客充分展示了清代绍兴大户人家的生活场景。

注释：

（1）绍兴台门是江南一带有着浓厚地方特色的聚族群居的一种民居。它象北京四合院一样也堪称我国传统民居中别具一格的建筑代表。

它是一种以平面规整、纵向展开、院落式组合的民居宅院，一般由门斗、厅堂、座楼和天井组成。

门斗又称“台门斗”，是大门进入到二门后的过道，它的作用是一种过渡，绍兴人讲究个从容不迫，这门斗刚好用来人在进出大门时调整步履和呼吸。而从风水的角度来说，门斗起到一种隔断作用，可以阻止家财的外泄。

厅堂又称“堂前”，是全宅的中心，也是家族家庭商议大事、举行红白喜庆等重大活动的场所。

座楼是家人起居的主要地方，多为两层，楼上一般为家族家庭中重要人物或内眷的卧室。

厅堂或天井两侧的房屋称两厢，用作下人的卧室，或作厨房、堆积间等辅助房。

天井又称“道地”是用来采光、透气、晾哂和家人活动的地方。

当时生活饮用水主要靠井水和雨水，因此天井中一般都有一口水井。

大户人家的的台门，在宅后往往还辟有园地，植上草木花卉，建些亭台小品，供家人们玩赏，鲁迅先生老家台门后面的百草园就是一个例证。

台门的大小即宽度和进深依据主人的的地位身份、经济实力、人丁状况不同而定，宽度有从三间到九间之分，进深有二进至十余进不等。一般民居多为三间三进，进与进之间有天井相联。而若是官邸台门则大不同了，如原府山直街脂沟汇头的“孙府”（明万历年间“两都冢宰”孙龙府地）就建有九间十三进。现尚存的坐落在万安桥与谢公桥之间的建于明朝的“吕府”（明嘉靖年间礼部尚书吕本府地）则称九间十三厅。

绍兴台门的命名有的很讲究，官邸台门一般以屋主的官职