《定风波》上课用

❖从容面对人生，是一种成熟的表现
❖启示： 相信阳光总在风雨后， 以积极乐观的心态，去面对人生的 挫折和困难。
❖下阕: ❖雨后之景与自己的人生感悟
塑造了一个吟啸徐行、拄着竹杖、 穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、 从容镇定、旷达乐观的人物形象。
人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸.但无论
处于何种境地,我们都要以坦然而超脱的心态 去对待,胜不骄,败不馁,福不喜,祸不忧,这样
suō qiào
萧瑟
xiāo
sè
旷 达： 开朗， 豁达
1、 已而： 2、 吟啸： 3、 芒鞋： 4、 蓑： 5、 料峭： 6、 斜照： 7、 向来： 8、 萧瑟：
不久，过一会儿 吟咏长啸 草鞋
蓑衣 微寒的样子 偏西的阳光 方才 先前 风吹雨落的声音
古今异义 萧瑟： A 风吹雨落的声音
B 冷落 凄凉
❖面对风雨，自信、自若的人生态度。
3、序文已说“雨具先去”，可后文却又有 “一蓑”，前后是否矛盾？
【点拨】从意象、作者的心情等角度进行 探析。
【明确】不矛盾。“一蓑”并不是实指。 这里的“蓑”，可指苏轼的思想，精神风 貌，包括他的才华。“一蓑烟雨任平生”， 意思就是，“我就是这个样子，管你个东 南西北风”。披着蓑衣在风雨中过一辈子 也处之泰然.反映作者不避风雨，听任自然 的生活态度.
1080年出狱，被贬黄州，现湖北黄冈。任团练副使， 相当于现在农村的民兵队副队长。职位相当低微，以 至生计不能维持。于是他带领家人开垦于城东的一块 坡地，“东坡居士”便是这时起的。也就是在这种情 况下，苏轼写出前后《赤壁赋》，著名的《念奴娇赤 壁怀古》，当然还包括这首《定风波》。 1084年改任汝州，今河南地界，但因路途遥远，旅途 劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折，苏轼请求后改任常州， 未到常州，宋神宗驾崩。王安石改革派被打压，司马 光为相。 1085年主管登州，今山东蓬莱。之后被召回朝。但又 因上书反对司马光全部废除新法。又遭排挤。 1089年再度自求外调杭州。 1091年又改任颍州，今安徽阜阳。 1092年改任扬州，今属江苏。
词类活用 名——动
形——意动
竹杖： 拄着竹杖 芒鞋： 穿着芒鞋 狼狈： 觉得狼狈 微冷： 觉得微冷
读出节奏
莫听\穿林\打叶声，何妨\吟 啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨\任平生。
料峭春风\吹酒醒，微冷， 山头斜照\却相迎。回首\向来\ 萧瑟处，归去，也无风雨\也无 晴。
研读小序
三月七日，沙湖道中遇 雨。雨具先去，同行皆狼狈， 余独不觉。已而遂晴，故作此 词。
雨的态度？
动作描写：吟啸、徐行 外貌描写：竹杖芒鞋 环境描写：穿林打叶、烟雨
欣赏词的上片
莫听穿林打叶声。
何妨吟啸且徐行。
从度内“““的容 心莫轻穿，处的听””极之轻”字和言， 松表体“雨悠 。明现打急闲自的”雨自己是都大若的诗是。。态人很度有：力双的一面雨自“谁“关风个对面若何怕雨风,“前的“妨”烟雨,任坦旷更”起雨自”然达指反了”信字处情人映强不、，之怀生了调仅自表，。的苏作指若现泰风轼用自的出然雨在。然襟苏自。风一界怀轼语要 。
料峭春风吹酒醒， 微冷，
·
山头斜照却相迎。
料峭的春风把我自 的酒意吹醒，有一些 凉意， 但山头的斜阳却殷勤相迎。
zi然界忽晴忽雨，变化不定。
人生也是如此，顺境、逆境。
4、下片“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜 照却相迎”三句写出了怎样的自然景象？表 达了作者的人生感悟？
【明确】气候变化之快。刚才还是风雨交加， 现在已是山头斜照了。料峭春风冷，山头斜 照暖，自然界忽晴忽雨，变化不定。
诗人被贬黄州，为什么内心还 会感到轻松呢?
因为可以过一种没有官场束缚的无拘 无束的生活，所以内心轻松。
❖ “得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山 水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄 自喜渐不为人识。” ——苏东坡《答李端 书》
❖ 2、作者手拄竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走， 怎么能比“骑马”还“轻”呢？
思考：小序交代了哪些信息？
★时间：三月七日——宋神宗元丰五年， 是苏轼谪居黄州的第三个春天。 ★地点：沙湖道中。 ★天气：雨，晴。
★人物：雨具（拿着雨具的仆人），同 行，余 ★故，交代写作缘由。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且 徐行。
❖不要去听那穿林打叶的潇潇雨声， ❖不妨一边吟咏长啸，一边缓步而行。
种顿悟和启示？
❖“风雨”比喻人生中的逆境,如各 种政治打击和人生险途.
❖“晴”比喻春风得意的顺境
“归去”，是到哪里？
❖“归去”： ❖ 指回到居所， 也是回归本心
Байду номын сангаас
❖❖ 全词归纳成一字： “归” ❖“无论前方是顺境或逆境”，都需要
❖以自己的本心，认真面对。
❖
不忘初心
也无风雨也无晴
一指 二指 三指
“自然风雨”， “政治风雨”， “人生风雨”，
竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕？一蓑烟雨任平生。
1、在风雨中，“同行皆狼狈”， 而词人却能 “吟啸且徐行” “竹杖轻胜马”, 表现了他怎样的心情 ?
❖闲适、 轻松、
“一蓑烟雨任平生”的意思是什 么？表达了怎样的人生态度？
❖以一件蓑衣抵挡自然界和人生旅途的 凄风苦雨，强调依靠自己走过艰难旅 程
❖任凭，无所畏惧，顺其自然。反映诗 人饱经风雨, 听任自然的生活态度。
才能完成自己的人格修养。
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❖归纳这首词所表达的情感。
❖作者借对自然风雨的坦然面对， ❖抒发了对政治风雨的泰然处之之 ❖情，表现了他豁达的处世态度和 ❖旷达的襟怀。
❖
huò jīn
被贬黄州的诗歌文章
❖同： 抒发了被贬后的苦闷，
❖
阐发了其人生感悟。
❖异： 豪迈、旷达、洒脱
❖
忧郁、禅意更浓
思考：词中除了写词人心理上不畏风 雨，还有哪些方面能体现作者对于风
在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有愤 懑和痛苦的一面，但他却在那里偏居荒野，躬耕自乐。 始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就 表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。
2、晓常识： 定风波，唐教坊曲名，后用作词牌名。 任半塘《教坊记笺订》：“敦煌曲《定 风波》曰：‘谁人敢去定风波。’《词 谱》因李珣之调讹作《定风流》，未免 不揣本义。”按《定风波》本义应为平 定变乱之意。始见于五代后蜀欧阳炯词。 另外宋代词人柳永在《乐章集》将其演 为慢词，一入“双调”，一入“林钟 商”，并全用仄韵，有九十九字至一百 零五字三体。
❖ 1074年改任密州，现山东诸城。
❖ 1076年改任徐州，现江苏徐州。
❖ 1079年改任湖州，现浙江湖州。被外放十余年，本以为朝中 之事与他瓜葛不大，没想到的是到湖州不到三个月，他遭遇了 人生中的第一祸事，因当时李定等人故意曲解诗句，以“文字 毁谤君相”的罪名，将苏东坡下狱，既“乌台诗案”，这在余秋 雨的《苏东坡突围》中，有详细记述。苏东坡坐牢103天，受 尽折磨，曾经同关在一起的一名官员曾写诗到：遥怜北户吴兴 守，诟辱通宵不忍闻。几次濒临被砍头的境地。幸好宋太祖赵
当我们面对人生风雨的时候
---- 苏轼 《定风波》
诵读
莫听穿林打叶声，何妨吟 啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷。 山头斜照却相迎。回首向来萧 瑟处，归去。也无风雨也无晴
字音
狼狈
láng bèi
吟啸 芒鞋 一蓑 料峭
yín máng yī liào
xiào xié
懑和痛苦，而他却能以超人的旷达的
胸襟泰然处之。这首《定风波》就集
中体现了苏轼，超然洒脱的大胸襟，
大气魄。
愤懑 郁闷
《定风波》这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗 元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州 （今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。元丰五年三月 七日，诗人到黄冈东南三十里的沙湖购买田地。他由几 个朋友陪同去沙湖相田看地。沙湖在黄州城东三十里， 时值春天，阴晴不定，出门时，风和日丽，于是让带着 雨具的家僮先行。却不料途中转阴，进而风雨袭来。大 家淋得狼狈，而东坡浑然不觉，从容不迫地一边吟啸一 边慢步前行。不久雨散云收，斜阳复出。此次沙湖之行 就催生了这首《定风波》。
经世致用 积极入世 关注社会民生
出世、避世
自然随性 清静无为 独善其身
他的思想出入儒道， 杂染佛禅，
随缘 超然物外
既能关注朝政民生，保持 独立的见解， 又能随缘自适，达观处世。
以出世的态度做人， 以入世的态度做事。
写作背景
这首词作于宋神宗元丰五年，此
时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三
年。被贬的岁月里，他内心当然有忿
，吟咏长啸，这里表示闲适自在。与其为大自 然的倏忽变化惶惶不安，倒不如顺其自然，不予理 会。内心波澜不惊，暴风骤雨又能奈何？
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟 雨任平生。
❖ 手执一根竹杖， 脚穿一双草鞋， ❖ 轻便胜过骑马， ❖ 谁怕这点风雨呢？ （小事） ❖ 只要一身蓑衣，任凭一生风雨， ❖ 我也不在意。
❖ 【点拨】从苏轼的处境与心境进行探析。
❖ 【明确】“轻”，并不是指他“身轻”，而是 指他“心轻”，这是他乐观精神的一种体现。 “竹杖芒鞋”本是草野百姓的装束，却也是苏 轼在黄州“半是闲人半是罪人”处境的体现 。而“骑马”，是官者的形象。所以，这一句 鲜明地表现了他闲适、轻松、自如 的心情， 表现了被贬谪的苏轼超然物外的精神。
新课导入
❖ 贬到杭州，他说“我本无家更安住， 故乡无此好湖山”。
❖贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼 美，好竹连山觉笋香”。
❖贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百 颗，不辞长作岭南人”。
❖贬到儋州，他说：“九死南荒吾不 悔，兹游奇绝冠平生”。
苏轼的功绩
❖如抗洪水、 建黄楼， ❖祈雨劝农、 抗春旱， ❖查石炭、 利国铁， ❖医病囚、 治军政， ❖兴旅游、 弘文化等。