关于中国哲学与现代设计的一点思考
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计【摘要】中国当代景观设计受到中国哲学方法的影响日益显著。
本文通过分析中国哲学方法在景观设计中的运用、中国当代景观设计的特点、中国哲学方法对景观设计的影响以及景观设计中体现的中国哲学思想等内容，探讨了中国哲学方法在当代景观设计中的重要性。
通过案例分析，揭示了中国当代景观设计中哲学方法的具体运用方式和效果。
结论部分强调了中国哲学方法对中国当代景观设计的重要性，并展望未来中国当代景观设计与哲学方法的结合将有更广阔的发展空间。
本文旨在为中国当代景观设计领域提供新的思路与启示，推动景观设计与哲学方法的深度融合，拓展中国景观设计的创新与发展。
【关键词】关键词：中国哲学方法、中国当代景观设计、影响、特点、思想、案例分析、重要性、未来展望。
1. 引言1.1 研究背景中国当代景观设计在不断发展的越来越多地受到中国传统哲学方法的影响。
中国哲学作为博大精深的文化遗产，其独特的思维方式和价值观念，对当代景观设计提供了新的思路和启示。
了解中国哲学方法对景观设计的影响，可以帮助我们更深入地探讨中国当代景观设计的独特性，以及如何将传统文化融入到现代设计中。
通过研究中国哲学方法对中国当代景观设计的影响，可以帮助我们更好地认识和理解中国当代景观设计的特点和价值，为推动中国当代景观设计的发展和创新提供有益的参考。
的重要性，正是因为其对于今后中国当代景观设计的发展具有重要意义。
1.2 研究意义中国哲学方法在景观设计中的运用具有重要的意义，可以帮助设计者更好地理解和把握中国传统文化的精髓，从而创造出具有中国特色和中国韵味的当代景观设计作品。
中国哲学方法还能够提供更深层次的思考和启示，帮助设计者更好地把握景观设计的本质和内涵，从而实现景观设计作品与自然、人文、历史等方面的有机结合。
通过研究中国哲学方法对景观设计的影响，可以促进景观设计的发展与创新，推动中国当代景观设计更加紧密地融合中国传统文化，展现出更加丰富和独特的艺术魅力。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学在景观设计中的影响是深远的。
中国哲学强调“天人合一”的观念，即人与自然的和谐共生。
这种观念对中国的景观设计产生了深刻的影响，使得中国的景观设计追求与自然环境的和谐一致。
在中国哲学的影响下，中国的景观设计注重于营造与自然环境相融合的场所。
传统的中国园林设计以自然山水为基础，强调自然元素的运用。
园林中经常有人工山、池塘、奇石等自然元素的运用，使人们在园林中能够感受到自然的气息，以达到人与自然的和谐共生。
中国哲学对景观设计的影响还表现在人们对空间的理解上。
中国哲学注重于空间的内涵和意义的体验。
在中国园林中，常常使用回廊、假山、桥梁等元素来创造空间的层次感和变化感，使人们在游览园林的过程中产生不同的体验和感受。
这种空间的布局和变化意味着人们在自然环境中的体验和感受，进一步强调了“天人合一”的观念。
中国哲学的独特思想对于景观设计的审美观念也产生了影响。
中国哲学强调内在美的追求，注重于深层次的审美体验。
在中国的景观设计中，强调景点的意蕴和象征意义，使人们在欣赏景观的过程中能够感受到更多的思考和思索。
这种审美观念使得中国的景观设计注重于情感和意义的传达，而不仅仅是形式上的美。
中国哲学对景观设计的影响还表现在设计方法上。
中国哲学众多流派中，以儒家、道家和佛家影响最深广。
儒家注重于营造和谐社会，道家强调自然和谐，而佛家强调心灵和谐。
这些不同的哲学思想都对景观设计师的思考和创作方法产生了影响，使得他们注重于设计的和谐、平衡和内涵的表达。
在中国哲学的方法的影响下，中国当代景观设计追求与自然环境的和谐一致，注重空间的理解和变化，强调内在美的追求，并且在设计方法上融合了众多流派的思想。
这种影响使得中国的景观设计具有独特的魅力和深度，不仅仅是一种形式上的美，而是通过景观设计来传递思想和生活的智慧。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学方法对中国当代景观设计的影响是非常深远的。
中国哲学有着悠久的历史和独特的思维方式，在中国的传统文化中占据着重要的地位。
这些哲学思想对于中国当代景观设计的理论和实践都产生了积极影响。
中国哲学强调自然和人的和谐。
中国哲学主张天人合一，认为人应当与自然融为一体，与自然和谐相处。
这种思想在中国当代景观设计中得到了体现。
许多中国的园林和公园自然景观的布置时经过精心设计以营造人与自然的和谐氛围。
设计师在布局和植被选择上注重自然的流畅和有机性，让人们在其中感受到自然的美和宁静。
中国哲学强调道法自然。
道家和儒家思想都主张追求自然和道的法则。
这种思想对于中国当代景观设计中的空间布局和材料运用产生了影响。
设计师们在创作中追求简洁和谐，以体现自然的美。
他们善于利用自然材料和自然形态进行设计，强调与环境的整体融合和统一。
中国哲学强调以人为本。
中国传统哲学倡导人文关怀和关注人的全面发展。
这种思想在中国当代景观设计中体现为注重人的体验和情感共鸣。
设计师们在设计中考虑到人的需求和感受，创造出具有人文关怀的景观空间。
在城市中，设计师们注重公园和绿地的规划和建设，以提供人们休闲娱乐的场所。
在景点和景区中，设计师们注重游客的体验和情感共鸣，通过设计营造出令人愉悦和舒适的环境。
中国哲学强调传统文化的传承和创新。
中国哲学倡导继承和创新传统文化，将传统与现代相结合。
这种思想在中国当代景观设计中体现为结合了传统和现代的设计元素和手法。
设计师对于古典园林的传统资源进行研究和挖掘，将其运用到现代景观设计中。
他们也吸收了西方景观设计的先进理念和技术，将其融入到中国传统文化中，创造出独具特色的当代景观设计作品。
中国哲学方法对中国当代景观设计的影响表现在强调自然和人的和谐、追求道法自然、以人为本和传统与创新相结合等方面。
这些思想启发了设计师们的创作灵感，并且体现了中国传统文化的独特魅力。
通过继承和发扬中国传统哲学思想，中国当代景观设计得以凸显自身的特色和价值，为人们创造出美丽、舒适和和谐的生活环境。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学方法对中国当代景观设计产生了深远的影响。
中国哲学注重传统与现代的融合，强调人与自然的和谐，重视内涵与外表之间的平衡。
这种哲学思维方式贯穿于中国当代景观设计的方方面面，使其呈现出独特的韵味和审美价值。
中国哲学方法注重传统与现代的融合，这对中国当代景观设计产生了重要的影响。
中国传统文化强调对历史和传统的尊重，而现代景观设计追求创新和时尚的元素。
继承和创新并行是中国哲学方法的重要特点，它在景观设计中得以体现。
通过对传统元素的融合和创新，景观设计师们能够在不断变化的时代中创造出令人耳目一新的设计作品。
中国哲学方法强调人与自然的和谐，这对中国当代景观设计产生了重要的影响。
中国传统哲学中的“天人合一”思想强调人与自然的共生共荣关系，这种思想在中国现代景观设计中得到了广泛的应用。
景观设计师们注重保护和恢复自然环境，将设计融入自然，使人们能够与自然亲密接触，感受到大自然的美丽与力量。
在设计中注重人与自然的平衡，通过人文景观的创造，使环境更加宜居、舒适。
中国哲学方法重视内涵与外表之间的平衡，这对中国当代景观设计产生了重要的影响。
中国传统哲学追求内在的修养和品质的提升，而现代景观设计则注重外在的表现和创新。
中国哲学方法将内涵与外表之间的平衡看作是真正的美的表达。
在景观设计中，不仅注重建筑和植被的美感，同时也注重设计所传达的内在价值和意义。
通过对内涵和外表的平衡，中国当代景观设计作品展现出深度和高度，给人以思考和启迪的余地。
在中国哲学方法的影响下，中国当代景观设计呈现出与众不同的特点。
传统与现代的融合，人与自然的和谐，内涵与外表的平衡，这些特点使得中国当代景观设计在世界范围内独树一帜，为人们带来了独特的审美体验。
中国哲学方法的灵感和智慧为中国当代景观设计注入了深厚的内涵和精神，丰富了设计的意义和价值。
未来，我们期待着中国哲学方法对景观设计继续产生创造性的影响，为我们带来更多美的享受。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学方法自古以来便在中国的文化传承中扮演着举足轻重的角色。
中国哲学方法的特点之一就是注重观念的前瞻性和全面性，以及对于自然与人文的认知与融合。
在中国当代景观设计中，我们可以清晰地看到中国哲学方法的影响。
中国当代景观设计在传承着传统文化的也在不断地创新和发展，使得中国的景观设计作品更具有深厚的中国文化底蕴和思想内涵。
本文将从中国哲学方法的特点、中国当代景观设计的发展历程以及中国哲学方法对中国当代景观设计的影响三个方面进行探讨。
一、中国哲学方法的特点中国哲学方法的特点可以概括为“观念的前瞻性和全面性”。
在中国哲学方法中，人与自然、人与社会、人与自己之间的关系被视为和谐共生的，将人文与自然融为一体。
中国哲学方法注重对整体性现象的认识，提倡以辩证思维和综合思维的方式去认识世界和人类的发展。
中国哲学方法强调内在与外在的统一，提倡以“以人为本”的思想去处理人与人、人与自然、人与社会的关系。
中国哲学方法以自然的运行规律和人与自然的和谐为基础，认为自然之美在于其本身的自然性，拒绝对自然的过度干预和人为破坏。
二、中国当代景观设计的发展历程中国当代景观设计起源于20世纪80年代。
在中国改革开放之后，国家加大了对于城市建设和环境保护的重视，这也为景观设计的发展提供了良好的环境。
在中国经济迅速发展的城市化进程也在不断加快，城市规划和景观设计也成为人们关注的重点。
在这样的背景下，中国当代景观设计开始迅速崛起。
中国当代景观设计借鉴了西方的景观设计理念和技术，同时也融入了传统的中国文化内涵，形成了独具特色的中国当代景观设计风格。
中国当代景观设计包括了城市公园、景观艺术、生态环境恢复等多个领域。
在城市公园领域，中国当代景观设计注重以“尊重自然与文化、回归自然与文化”为宗旨，通过对自然的观察和理解，将自然与文化融为一体，构建出具有中国传统园林美学的现代化公园。
在景观艺术领域，中国当代景观设计注重以自然为师，通过艺术的手法将自然之美和人文之美结合起来，形成独具韵味的景观艺术作品。
浅谈中国传统思想对现代设计的启示
器具 的功用 ， 么道 与技应为何种关 系？ 形而上者谓 之道 ， 那 “
形 而下者谓之器 。 由此可见 ， ” 传统 的造 物工艺 一直被认为
这是 一个属于设 计 的时代 ， 设计 已深 入人们 生活 的方
方 面面。人 类通 过 改造 世界创造 物质财 富与精 神财 富， 而
其 中最为重要的创造便 是造物。造物不仅是 一个 艺术 的过 程 ， 是一个科 学的过程 。抛开“ 与“ 任意 一者 来谈 还 神” 形” 设 计都是 片面的 ， 中国古人对造 物艺术 的研 究有一种科 学 的态度 ， 他们在 长期 的造物活 动 中使 科 学与艺术达到 了和 谐统一 ， 而这 种 难 能可 贵 的思 辨 力正 源 自中国 的传 统思
范性 以及设计 所带来的 一系列 负面影响被越 来越 多的人提 及、 讨论和研 究。比如 ， 些年 中国一些城 市的建 设盲 目崇 近 洋推新 ， 建造 了一大批外形结构怪异 的建筑 ， 消耗 了大量人 力、 物力不说 ， 还破坏 了城 市的整体风貌 。 如何让 人 与人 、 与物 、 与物 更加和 谐地 结合 在 一 人 物 起 ， 当前设 计 师所 面临 的一大 问题 。这 一 问题 已经无 法 是 单靠设计本身来 解决 ， 需要我们深入设 计的思想观念 ， 还 从
Hale Waihona Puke 二 、 艺 与规律— —“ 以载道 ” 技 技
“ 重道 轻器 ” 的观念 由来 已久 ， 影响深远 ， 具体 到人们 但 日常 生活 中， 器具 的实用性无疑是重 中之 重， 思想要让位于
泉 。如何正视传统 ， 并汲取传统思想的营养 ， 则是一个 需要我们 思考
的 问题 。
关 键 词 ： 代 设 计 中国传 统 思 想 功 能与 形 式 现
论中国古代哲学思想在现代建筑设计中的应用
论中国古代哲学思想在现代建筑设计中的应用现代主义建筑流派纷呈,但均不可避免地受到哲学思想的渗透和影响,如何做有中国特色的建筑一直以来是我们中国建筑师努力的方向。
可以说建筑设计与哲学思想互为同构关系,中国传统文化历史悠久、源远流长,因此对中国传统哲学进行分析和研究,对我们今天的建筑设计极具指导意义。
1、“整体思维”与“群体形态构成”中国哲学有着大一统的思想,思维的基点是整体,即把事物作为有机的整体看待。
庄子云:“天地与我并生,万物与我为一”。
在《周易》中则把天、地、人“三才之道”视为整体。
这种整体观念在中国传统建筑中有着鲜明的体现——“群”,一种有序的群体组合特征。
因此,中国古建筑的单体形式较为接近,但在群体组织上却反映出和谐统一,既注重个体与群体,也注重群体与群体以及整个环境的和谐关系,形成以群为主的整体。
中国建筑群最成功的例子就是故宫,它的虚与实,空间与实体,内与外的整体和谐,正是中国这种整体思想的体现。
同样,这种整体思想也存在于城市的整体布局,是由一个个样式大致相同的四合院排列起来,形成一条条的胡同、街道,整个城市简单而又和谐。
(见图1) 现代建筑应寻找与中国古代整体哲学思维的结合点,可以参照中国古代建筑,以平面展开的形式,表现为院落空间组合的特征;也可以表现为多个单体建筑的聚集,形成“群”的空间关系。
其中,所有的“群”处理,都必须符合“和”的精神,因为整体性是群建筑最为重要的一个特征。
例如,湖南大学天马西麓建筑群设计,以结构的整体性为依据,建筑单体的位置、体量、取向等因素都与外部空间协调,并利用建筑单体与组群空间之间的过渡空间,既在横断面上,又在纵断面上连续,试想如果没有整体的思维,每一幢建筑都“独善其身”,那么整个建筑群就很难达到和谐统一。
建筑群体的扩大就是城市,从这个意义上说,城市就是若干个建筑群的聚集体。
总之,“群体形态构成”在建筑设计、规划设计及其衔接过程中都可以起到极其有益的作用。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学是中国文化宝库中的重要组成部分，同时也是中国传统文化的精髓之一。
中国哲学方法的特点是将感性认识与理性思考相结合，注重阐述实际事物，强调物我合一的思想。
在中国哲学思想的影响下，中国当代景观设计也逐渐形成了自己的风格，从而表现出中国传统文化的独特魅力。
首先，中国哲学方法注重整体观念，将事物看作一个整体，而非分散部分的集合。
因此，在景观设计中，设计师更注重整体性和系列性的统一性。
在设计与方案的展示中，常常是将建筑、规划等与周围环境相结合，在空间上进行统一而得到完美的体验。
例如，中国著名的景观设计大师老舍曾在南京东山摩顶山写生，形成了著名的《东山再起》。
其作品中融合了传统文化与现代感，取得很好的视觉效果，在整个山坡的布局上达到了完全的整体感。
其次，中国哲学方法认为物我合一，宇宙万物都是相互联系和影响的。
故而，景观设计及建筑设计也要尽可能地将景观与人的行动有机地结合到一起。
在旧建筑改造时，设计师不仅要保留历史和文化价值，也要考虑到现代习惯和生活节奏，使其真正实现宜居宜游的功能。
例如，南京中山陵后院公园项目，设计师将山水园林、地理学、建筑学等学科的表现创新集于一体，成为既古典而又现代，既中国而又国际化的空间。
再者，中国哲学方法重视自然，关注与自然环境的和谐共处。
在景观设计中，也要尽可能地将人的意愿与自然环境相统一。
例如，在成都熊猫基地内的大熊猫馆，设计师将整个馆营造成大熊猫生活的环境，并将既有山林、岩石、水系和景观神韵等自然景物，融合成巨型的“熊猫家园”地形，使其大致呈现出一个情景式的境。
综上所述，中国哲学方法对中国当代景观设计的影响不可忽视，对于设计师而言，了解中国哲学方法可以更好地掌握设计文化的内在力量，有助于深入挖掘传统文化的精髓，从中寻找启示，从而在景观设计中融入文化元素，创造出更具国际化，更具中国特色的永恒设计。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学作为中国传统文化的瑰宝之一一直对中国人的思想和行为产生着深刻的影响。
在中国哲学方法的影响下，中国的景观设计也逐渐走向了一条与国际接轨的现代化之路。
本文将从哲学方法的角度探讨中国当代景观设计的发展。
一、中国哲学的视角与方式中国哲学在思考的时候，注重“以天地万物为依归”，采用的主要方法是“观察、思考、实验”，在其思考方法中也有“体会、反思、论证”等要素，这些方法对于当代景观设计有极大的借鉴意义。
二、中国景观设计的发展与变化自1978年改革开放以来，中国的经济、文化、社会都发生了剧变。
随之而来的是一系列城市化进程，这使得中国的景观设计也随之发展。
如今的中国，景观设计不再只是美化环境，更多地是在塑造一个人性化、健康、便捷、适宜居住的城市环境。
同时，为了更好地符合人们的需要以及满足现代生活的需求，中国景观设计也融合了众多的现代化元素，如多样的色彩、灯光、音乐等，极大地满足了人们对美好生活的空间需求。
1.以自然为依归中国哲学强调以自然为依归，景观设计中，它也被广泛地运用。
从以前的中国园林到现代景观设计，一直不断在融入自然元素，维持了人与自然和谐共处的状态。
从山水设计到绿化设计，表达了对自然的重视和对生态文明建设的支持。
2.以人为本中国哲学强调“天人合一”、“以人为本”、“仁爱”等人文思想，景观设计中也同样注重着这些思想。
设计师在设计的过程中，以人的需求为中心，注重人的体验与感受，在景观的设计上增加了更多人性化的要素，让人们能够在景观中找到心灵的寄托。
3.强调审美价值观中国哲学强调审美的价值观念，景观设计也同样强调审美的价值观念。
景观设计师在设计过程中强调审美意识，注重视觉效果的营造和感性的体验，从而表达出一种美的价值取向，让城市更加优美与生机盎然。
4.求道于读书中国哲学强调“求道于读书”，阐述了学习的重要性和思考的重要性。
景观设计师在设计前，必须先进行深入了解，知道需要满足的需求及目标，其中必不可少的是与环境的相互作用以及对当地文化的了解。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学源远流长，自古以来就有着深厚的思想积淀和独特的方法论。
这种哲学思想不仅影响了中国古代文化，也对中国当代的景观设计产生了重要的影响。
中国哲学方法在景观设计中的运用，不仅丰富了景观设计的内涵，更让景观设计具有了独特的中国特色和文化魅力。
本文将从中国哲学方法的角度出发，探讨中国当代景观设计在哲学方法的影响下的特点和发展趋势。
中国哲学方法的影响中国哲学有着丰富的内容和多元的观点，其中包括儒家、道家、佛教等多种思想流派。
这些思想流派在中国古代的文化建设和艺术创作中发挥了巨大的作用，塑造了中国独特的文化和艺术风格。
在当代的景观设计领域，中国哲学方法也对景观设计产生了深远的影响。
中国哲学方法注重“天人合一”的思想。
在古代哲学家看来，人与自然是密不可分的，人应当尊重自然，与自然和谐相处。
这种思想在中国古代园林设计中得到了充分的体现，如“借景造景”、“山水相融”等设计手法，都是基于对自然的尊重和理解。
这种思想也影响了当代景观设计，使得中国的园林和公园设计更加注重与自然的融合和协调，不断强调自然景观的保护和恢复。
中国哲学方法讲究“以人为本”的理念。
在中国古代的哲学思想中，人的生活和情感体验被视为设计的出发点和最终目的。
这种“以人为本”的理念也深刻地影响着中国当代景观设计。
现代的园林和公园设计不再仅仅追求美丽和壮丽，更加着力于创造舒适、宜居的生活环境，注重景观设计与人的情感、文化、生活习惯的契合。
在城市景观设计中，设计师们注重打造人文情怀、营造情感共鸣的场所，让人们在城市的喧嚣中寻找到内心的宁静和满足。
中国哲学方法强调“天人合一”的思想。
在中国古代哲学家看来，宇宙是一个有机整体，天地万物是相互联系、相互影响的。
这一思想也影响了中国当代景观设计的理念。
在当代景观设计中，设计师们不仅注重单个景观的美感和功能，更加关注景观与周围环境和社会文化的联系。
他们努力创造具有地域特色和民族风情的景观，寻求设计作品与自然、城市、历史、文化的有机融合，为人们创造更加美好的生活体验。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学作为中国传统文化的重要组成部分，深刻影响了中国人的思维方式和生活态度。
在当代社会，这种影响也体现在了景观设计领域。
中国当代景观设计在继承传统文化的也融合了现代设计理念，形成了独具特色的风格。
在中国哲学方法的影响下，中国当代景观设计呈现出独特的审美理念、构思理念和实践方式，体现了中国特色的审美观和价值观。
本文将从中国哲学方法的角度探讨中国当代景观设计的特点及影响。
中国哲学方法对中国当代景观设计的影响主要体现在以下几个方面：一、审美理念的传统传承中国哲学强调自然与人的和谐，注重“天人合一”的思想。
这种思想贯穿了中国古代文化的方方面面，也影响了中国的审美理念。
在中国当代景观设计中，这种审美理念得到了传承和发展。
设计师们在对自然景观进行创作时，更注重营造一种与自然和谐共生的氛围，致力于创造一种贴近自然、符合人们审美需求的景观环境。
在设计过程中，设计师还会借鉴中国古代文学、诗歌、书画等艺术形式，融入传统审美理念，使景观设计充满了中国传统文化的韵味和内涵。
二、构思理念的生态化中国哲学强调生态平衡和自然界的独立性，主张人与自然的和谐共处。
这种构思理念影响了中国当代景观设计的发展方向，使其更加注重生态环境的保护和可持续发展。
在实际设计中，设计师们会充分考虑周围自然环境的特点，尊重自然的规律和节奏，注重景观设计与自然环境的融合。
通过科学技术手段，设计师们还会采用生态材料和绿色植被，打造出更加生态友好的景观环境，营造出一种与自然和谐相处的生态氛围。
三、实践方式的思辨性中国哲学主张“学以致用”，注重实践与思辨的结合。
在中国当代景观设计中，设计师们也倡导实践方式的思辨性，即在实际创作中注重理论与实践的结合，追求设计的理论深度和实际效果。
设计师们会从中国哲学的智慧中汲取灵感，运用中国哲学方法进行思辨，探索更加符合中国当代社会发展需求的景观设计模式，努力为人们创造出更加适宜的生活环境。
中国传统文化对现代设计的启示
中国传统文化对现代设计的启示中国传统文化是博大精深的，它不仅体现在历史、文学等方面，也深刻地影响了中式设计。
在今天的时代里，设计作为人类文化的一种表现形式，需要借鉴和吸收传统文化的精华。
本文将从五大方面探讨中国传统文化对现代设计的启示。
一、形象代言——中国风中国风不仅仅是一种造型，更是一种文化内涵的体现。
中国传统文化大量的物、形、色、符号等都被运用到了中国风中。
其设计实用性与美学性之间的兼顾，体现出中国人在使用器物时所追求的“实用”和“美感”的完美结合。
现代设计师可以从中国风的元素中汲取灵感、创意和形式。
比如，在产品设计中，将中国传统文化的图案、符号、颜色等巧妙地运用于其中，增添产品的艺术性和欣赏性，同时也彰显出中华文化的魅力。
二、人文情怀——儒家思想儒家思想一直以来都是中国文化的重要组成部分。
儒家思想注重人性的完善，关注社会伦理，强调“仁爱”、“忠诚”、“礼仪”等人文情怀，在设计中也有广泛的适用性。
如今的设计，更多注重的是人的需求和情感，而儒家思想恰好与之契合。
在现代设计中，设计师可以通过颜色、造型等细节优化设计，用设计表达对人性的尊重，让设计更具人文的温暖与关怀。
三、字体之美——汉字文化汉字是中华文化的瑰宝，其繁简、书法、结构等方面都具有深刻的文化内涵。
汉字不仅是交流和沟通的载体，也是中国的独特的文化符号和民族记忆。
在现代设计中，设计师可以通过巧妙地运用汉字作为设计元素，增添作品的文化底蕴和艺术感。
比如，在字体设计中，通过汲取汉字书法之美，创造出一种新的字体风格，结合产品属性，打造具有中华文化韵味的设计。
四、环境建筑——中国园林中国园林是中华民族特有的艺术形式，其内涵丰富而独特，既追求自然美，又融合了建筑美和人文美。
在现代建筑设计中，设计师可以从中国园林中汲取建筑设计的灵感和思路，将传统与现代相结合，打造出既有现代科技感又不失传统文化特色的建筑环境，在建筑、园林、雕刻等方面做出自己的独特贡献。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学方法是源远流长的，影响深远，其理念和思想在中国当代景观设计中也有着重要的影响。
中国哲学方法强调的是整体思维、天人合一、阴阳平衡等观念，这些思想在当代景观设计中有着深刻的影响和借鉴意义。
本文将从中国哲学方法的思想精髓出发，探讨其在当代景观设计中的应用和影响。
一、整体思维的倡导中国哲学方法倡导的是整体思维，把事物看作一个整体，而不是分割成零散的部分。
这种思维方式在当代景观设计中被广泛运用。
景观设计师不再只关注于各种独立的元素，如树木、花草、石头等，而是把它们融入到整体的设计理念中，以创造出更富有意境和内涵的景观作品。
在园林设计中，设计师会将自然环境与人工构筑物有机地结合起来，打造出充满生机和灵气的景观。
整体思维的倡导使得景观设计更具有丰富的内涵和魅力，体现出中国哲学方法的独特魅力。
二、天人合一的思想体现中国哲学方法强调天人合一的思想，认为人和自然是一个统一体，应该相互尊重和谐共处。
在当代景观设计中，这一思想得到了广泛的应用。
设计师们不再像过去那样对自然进行过多的改造和干预，而是尊重自然的本来面貌，通过布置和搭配，打造出一种自然与人文和谐共生的景观环境。
这种设计理念不仅使景观更具有审美价值，还能够体现出人与自然和谐共处的理念，给人们带来身心愉悦的感受。
三、阴阳平衡的追求中国哲学方法中阴阳平衡的观念在当代景观设计中也有着重要的影响。
阴阳平衡是一种相对平衡的状态，强调事物之间的相互补充和互相制约。
在景观设计中，设计师们会通过植物的布置、色彩的搭配、形态的设计等手段，来追求景观中的阴阳平衡。
在园林设计中，设计师会在空间中布置以阳为主的开阔区域和以阴为主的疏林荫地，使得整个园林空间既有阳光明媚的一面，又有清凉舒适的一面，营造出一种动静结合、柔刚互济的美妙格局。
这种设计理念不仅增强了景观的美感，还使人们在其中得到身心的放松和愉悦。
四、自然生态的尊重和追求中国哲学方法强调了尊重自然、顺应自然的理念，这种思想也在当代景观设计中得到了体现。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计中国哲学方法自古以来就影响着中国人的思维方式和行为方式。
在中国传统哲学思想的熏染下，中国当代景观设计也受到了深刻的影响。
中国哲学方法所强调的自然观念、人文关怀、平衡和和谐等，都深刻地融入了当代景观设计中。
本文将从哲学方法在中国的影响下，探讨中国当代景观设计的特点及其影响。
中国哲学方法的特点之一是强调与自然的和谐共生。
在中国哲学思想中，自然被视为无穷的源泉，是人类生活和社会发展的依托。
中国哲学方法强调保护自然、与自然和谐共生的理念。
这种思想在当代景观设计中也得到了体现。
许多中国当代景观设计师在设计中会注重保护自然环境、尊重自然规律，力求与自然融为一体。
他们在设计中会尊重自然地貌、地形、植被等，充分考虑自然因素，使设计作品与自然环境融为一体，让人们在其中感受到自然的美妙与生机。
中国哲学方法还强调人文关怀与人文精神。
在中国哲学思想中，人是自然界的一部分，强调人与自然的和谐关系，重视人与人之间的情感交流和社会关系。
这一思想也深入影响了中国当代景观设计。
在当代景观设计中，设计师们不再仅仅注重园林美学与植物摆放，更加注重人们对空间的情感体验与认同感。
他们在设计中会考虑人们的行为习惯、文化背景、心理需求，为人们创造出有温度、有故事、能触动人心的景观空间。
而在这些景观设计中，人文关怀与人文精神得到了充分的体现，使人们在其中不仅可以感受到美的享受，更能够感受到人与自然、人与人之间的和谐。
中国哲学方法还强调平衡与和谐。
在中国传统哲学思想中，强调阴阳平衡、五行和谐，平衡观念贯穿于中国文化的方方面面。
这一观念也深刻影响了当代景观设计。
中国当代景观设计师在设计中会追求空间、元素、形式的平衡和谐，力求让人们在体验中感受到动静有序、清雅舒适的氛围。
他们会在设计中运用色彩、材料、造型等手段来营造出一种平衡与和谐的美感，给人们带来视觉与心灵上的愉悦和满足。
值得一提的是，随着中国经济的快速发展和城市化进程的加快，中国当代景观设计在处理现代化与传统文化之间的关系上也面临着新的挑战。
中国现代设计哲学理论的思考
中国的设计，在近十年可以说是超高速发展，设计门类已经很多，但系统经典的设计理论却很浅薄，中国的视觉传达艺术在观念上、功能上、语意和形式表现上，受西方文化思潮和艺术风格的影响。
但在中国实际都不成系统。
中华民族近百年的现代化进程，是一趟没有起点站的列车。
文化的循序渐进，在中国的近代是不存在的。
历史的演变，呈现出阶段性的集体狂热；不和谐的社会现象，导致了文化价值取向的失横。
但回首历史，佛教起源于印度，中国人却能将它与懦家文化、道家文化、法家文化、民俗文化融合形成地地道道成体系的中国佛教文化;马克思主义哲学诞生于德国，中国共产党结合中闺的闽情创造性的应用马克思主义哲学，并形成了具有中国特色的社会主义理论体系。
中医产生的时候并没有现在所谓的科学，早在万年前，人体就存在现代科学所称谓的红细胞、白细胞、DNA、细菌、病毒等一切物质，也就是说中医与西医面对的是一样复杂的人体人体并没有随着科学的出现而变的复杂。
那么在完全相同的人体面前，中医对人体及疾病的认识，走了一条完全号现代西医所不同的路子，而通过10000年以上的医疗实践证明，中医对人体和疾病的认识比两医髙明。
治疗效果比西医显着。
中医对人体的认识，本于中国哲学理论体系一阴阳学说科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了事物发展的思路和战略。
中国的艺术设计专业要健康蓬勃的发展，要看到未来，但更应该回首过去，只有加强现代设计哲学理论的中国化，才能使艺术设计专业特色化。
十九世纪末，日本学者西周将希腊文philosophia译成汉文“哲学”。
黄遵宪又将哲学一词转介到中国。
中国清代以前的文化典籍中并无哲学一词，只有“哲”这个词，“哲”在汉语中的基本含义是“明智”、“明理”、“明道”，“明”是动词，明智、明理、明道是动词“明”的使动用法，明智，明理或明逍是使被遮敝的智、理和道显明出来的意思，与philosophia(爱智慧、追求智慧、追求本真）的语义相贴近。
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
浅谈中国哲学方法影响下的中国当代景观设计
中国哲学经过长期的发展，形成了独特的哲学方法，其中以儒家、道家、墨家三家为
主要代表。
这些哲学方法不仅影响了中国的文化艺术，更深入地影响了中国当代的景观设计。
道家哲学方法则更加关注自然，提倡顺应自然，以达到身心灵合一的境界。
这种哲学
方法对于景观设计也有一定借鉴意义。
设计师应该在设计中尊重自然，把自然元素融入景
观设计中，让人们在观赏中感受到自然的美丽、和谐和自在。
景观设计应该与自然和谐共存，保持自然的本来面貌，避免设计过程中对自然造成的伤害。
同时，设计师还应该秉承
道家“无为而治”的思想，在设计中尽量简化、去繁就简，让景观设计更加自然而不造作，让人们在感受中得到身心灵的升华。
墨家哲学方法则更加关注实用与精益求精。
设计师在设计中应该注重实际问题的解决，尽可能在保证美感的前提下，让景观设计更加实用、便于维护和管理。
同时设计师还应该
精益求精，追求完美，把每一个细节都打磨到最好，让景观设计达到最佳效果。
以上三种哲学方法对于中国当代景观设计的影响是深远的。
设计师需要在设计中融入
这些哲学思想，让景观设计更加有人文情怀、自然和谐和实际可行性。
这种设计理念不仅
仅是对于景观设计，更是对于中国文化、建筑、艺术等领域的一个重要体现。
只有把这些
哲学方法运用到实际的设计中，才能够创造出更加优秀、人性化、环保的景观设计作品。
现代建筑设计中传统哲学意蕴
现代建筑设计中传统哲学意蕴一、现代建筑设计对传统哲学思想认识存在的误区在当下这个经济迅速发展、文化多元的社会，传承中国悠久的历史文化具有重要的意义，创作出既与中国深厚传统文化底蕴相匹配，又具有时代感的建筑作品是许多建筑设计师孜孜以求的。
然而，由于对传统哲学的理解偏差，对于如何在现代建筑设计中应用、体现传统哲学思想，存在着很大的误区。
中国古典建筑以人的意理为创作根本，要求建筑的形体比例、空间组合、装饰手法、结构机能都围绕与此，所以中国的古典建筑没有高不可攀的尺度，没有逻辑不清的结构，没有节奏含混的序列，没有不可理喻的造型，也没有莫名其妙的装饰。
中国的空间模式，既要尽量阐述特定的伦理概念，也要唤醒普遍的内心感觉。
然而，传统的继承却变成了机械的拼贴与嫁接，将屋顶、斗拱、菱形窗等传统建筑的部分构件直接套用［1］。
古人追求“象”，而出“言”和明“象”目的在于引导人们去领悟和把握“意”，“象”并不执着于形象和具象，而是作为“象征”，表达“象外之意”，追求的不是形象的逼真，而是“气韵”，注重空间的渗透和意境的深远。
像“方盒子加大屋顶”、牵强附会的赋之以传统的象征等生硬手段给人的除了“西装加瓜皮帽”的滑稽感觉以外，再无其他。
二、中国传统哲学的内涵中国传统哲学是人类历史上最丰富、也是最高层次的哲学思想之一。
传统哲学百家争鸣，涵盖解决宇宙、人生、社会、万事万物的方法论。
中国传统哲学有儒、释、道、墨、法、阴阳、纵横、杂家等诸多流派，而其中对中国传统建筑影响深远的主要有儒家的“伦理”学说、道家的“宇宙论”学说，由此形成了以“仁”为核心，以“礼”为行为规范，安分、知足、崇尚人与自然和谐相处的思想，人与自然是不可分割的整体，人与自然的存在时相互包含的，人化于自然之中，自然化于人之中，即所谓的“天人合一”［2］。
(一)道家的“虚静”道家的虚实、动静不同于西方建筑中强烈的体积感，而是追求打破团块，虚实结合，讲求疏通，使气流动贯穿。
浅谈哲学思想与设计的关系
浅谈哲学思想与设计的关系一、设计与哲学的关系哲学是人类对于自然现象、社会现象和意识现象的认识及其成果。
哲学从最广泛的意义上来说是人类一切认识的过程及其成果。
设计是从人类需求出发，改变原有事物，使其变化、增益、更新、发展的创造性活动；是协调人-物—环境之间的关系,同时是解决问题构思方案的过程。
柳冠中强调：设计应被证实是人类未来不被毁灭,除科学和艺术之外的第三种智慧和能力。
设计是一种探寻满足需要的视觉化活动，这是从设计论的角度回答设计，需要是设计的目的,决定着设计的功能,满足是设计的目标，设计的特征是探求设计化活动。
该定义揭示出设计的属性：设计是一种探寻活动，目标搜寻活动,创造活动和问题求解活动；设计目标遵循满足原则；设计来源于需要，需要是设计的动力和源泉，需要解决着设计,需要是设计之母；设计的特征是视觉化，设计与设想不同，这种视觉包含了文字，符号，草图，图样，模型，动漫,计划，方案等.设计目标是表现设想,指导生产,设计是一种设想信息视觉化的过程；设计是一种人类特有的区别于其他动物的实践活动，是设想之后和生产之前的活动。
总之,设计和哲学都是思想的产物。
只不过设计可以由多人来完成，也是可以创新的。
而哲学是有社会限制的，一个社会背景下只能有一种统一哲学。
因为他们是两种思想产物，所以，设计理念会有一定程度基于哲学，而设计的产物又会反促进新哲学的形成而达到社会的转型。
二、哲学对设计的重要指导意义“思想是设计的灵魂，文化是设计的最高体现.”设计师的设计构思过程是思想活动的过程，设计作品的呈现则是思想的最终呈现。
设计作品的流通，是消费者与设计师之间的思想交流。
思想在设计中的作用是十分重要的,如果没有思想,作品就会枯竭，没有生命存在的意义.哲学作为文化的一种特有形式，是具体的自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是人类思想的最高体现、精髓所在，是属于联盟人类社会的第二空间—-精神领域。
设计是物质的，是客观存在于自然界中的物质形态，是属于人类社会的第一空间-—物质社会。
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关于中国哲学与现代设计的一点思考摘要：科学技术与工业发展的双面刃为人类牟利的同时也严重威胁人类的可持续发展；在全球化的社会背景下，中国传统文化被西方文化兼并吞噬。
如何应用中国的哲学精髓，汲取“天人合一”、“道法自然”等理念对指导现代设计朝生态设计、绿色设计的方向发展具有重要意义。
关键词：哲学；现代设计；天人合一；可持续发展中图分类号：j0-05 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2011）35-0086-02一、背景随着科学技术与工业的发展，人类从自然中取得了巨额的财富，与此同时，人类的贪婪、盲目与涸泽而渔的攫取，也引发了人口爆炸、环境污染与资源匮乏等严重的生态危机，危及人类的良性可持续发展。
在全球化的社会背景下，社会的发展、科技的进步以及全球文化的频繁撞击与交流，导致传统文化被无言而急遽的吞噬。
全球化语境为我们迎来多元共生的设计新思潮的同时，也对传统文化产生剧烈的冲击。
20世纪，现代设计迅猛发展，现代设计涵盖包括工业设计、环境设计和视觉传达设计等设计范畴。
面对全球设计化的浪潮，思想的贫瘠和信念的流失是每一位设计师的劲敌，对于现代设计来讲，如何在纷繁复杂的设计思维中寻找创作的灵感，是设计工作者求之不倦的。
中国哲学思想与设计互为同构关系，其中的“天人合一”、“道法自然”等哲学理念对生态设计、绿色设计具有可行的指导意义，汲取中国哲学的精髓用以指导现代设计这一实践具有重要的研究价值。
二、中国哲学简括中国哲学流派纷呈，在公元前五世纪到公元前三世纪末，儒道两家只是许多互相竞争的学派中的两家，这就是历史上著名的“诸子百家”。
后代的史学家试图对“百家”进行分类，司马谈（卒于公元前110年）把在他之前的哲学家分为六家。
首先是阴阳家，接着是儒家、墨家、名家、法家和道德家（道家）。
道家经历了杨朱、老子、庄子、崇尚理性的道家、豁达率性的道家等发展阶段，儒家经历了孔子、孟子、形而上学、阴阳家与儒家合流、宇宙论的儒家、“仁”和“理”的儒家、柏拉图式理念的儒学、宇宙心的儒学等阶段。
在此之间，佛家兴起，禅宗建立，其他流派或被合流，或被驱逐出历史舞台。
经过千百年后，儒家（包含已被融合的阴阳家）、道家和佛家奠定了在中国哲学舞台的地位。
三、中国哲学的地位与价值哲学在中国文化中的地位，历来比拟为宗教在其他文化的地位。
在中国，哲学是每一位受过教育的人都关注的领域。
在西方人眼里，中国人的生活渗透了儒家思想。
而事实上，儒家思想仅仅是中国人哲学思想的一部分，在长期的历史发展过程中形成了儒家和道家两个主要流派，除此之外，禅宗、阴阳家、墨家、法家、名家等哲学流派也充斥在中国历史发展的各个时期，形成了包罗万象的哲学流派，用先秦的“百家争鸣”来形容中国哲学的峥嵘一点儿也不为过。
一个民族的思维方式和哲学观念是民族文化最核心的表现。
文化是不能通过表面的摹仿和借鉴就表现出来的，它是设计者深厚文化底蕴的自然流露。
中国哲学以“内圣外王之道”为主题，它不仅是知识，更重要的是生命的体验。
中华民族从起始阶段起，经过巫史文化、社会伦理文化时期，直至周易文化的形成才最终形成了自己独特的思维方式和宇宙人生观：揽天、地、人三才为一动态图式的《易》思维和在此思维方式基础上形成的“天人合一”的人生观。
每年，世界顶级设计大师的新作和各类产品都会在各大展会上亮相，受金融危机、哥本哈根会议等全球性事件的影响，越来越多的设计师们推出了“返璞归真”的设计作品，在强调自然、朴素、生命的本质和延续的同时，也很好地体现设计本身的创意和品位，引领科技世界的时尚和潮流。
其中，一股由古老东方吹来的哲学清风融入其中，向世界展示中国的哲学和中国现代设计相交融的理念与方向。
四、哲学与设计的关系现代设计，通常被称为“功能主义设计”，是艺术和技术的结合，又称为“技术美”、“机器艺术”，主要体现在科学、艺术、工业设计三个领域范畴，主张设计师要摆脱传统形式的束缚，大胆创造适应现代工业化社会要求的崭新艺术表现形式，具有鲜明的理性主义和激进主义色彩。
我们可以把哲学理解为协调人与自然、人与社会、人与历史、人与人、人与自我关系的智慧和原则，而设计是解决“人-物-环境”的关系并解决问题的过程，先天的具有交叉学科或跨学科的性质。
设计相对于哲学而言是具体的、形而下的，是以形而上的哲学为指导的。
设计哲学可以看作是通过哲学的方式追求并探索关于设计洞察力的科学。
中国哲学对现代设计思想有着深刻的影响，在世界观和方法论两个方面引导着设计师。
研究中国哲学，对提升现代设计的品味、凝练古代的哲学精髓和形成具有古典哲学特色的现代设计具有深远意义。
五、影响现代设计的中国哲学思想精髓（一）淡然无极老子和庄子反对任何人为的雕饰，追求自然、朴素的美，庄子认为“既雕塑既琢，复归于朴”，而“朴素之美天下莫能与之争美。
”，又说“淡然无极而众美从之”。
《老子》第二十二章提出“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑”，崇尚天然、淳朴、简约的情趣，体现在设计上则表现出设计造型质朴无华、平淡自然的审美趣味，讲究细节精润、色调单纯、格调高雅，跟中国传统文化中的“意在笔先”想呼应，用“透彻了悟”的哲学高度与神、趣、韵、味的追求相契合，反对矫揉造作的雕琢。
这种哲学思想反应在中国古代的设计上，可以从汉代的漆器和宋代的家居、瓷器窥见一斑。
汉代漆器风格典雅，设计线条流畅, 呈现出一派“天然去雕饰”的悠闲气度，跟中国人崇尚的“君子”风度如出一辙。
宋代瓷器釉色优美，追求类玉的效果（君子比德如玉），典雅含蓄，高贵中蕴含着朴实，以单色瓷为主（除钧窑），体现了儒文化所提倡的简洁素雅之美。
（二）利于人谓之巧《韩非子·外储说右上》记载了“无当之玉卮不可盛水”的观点，从此观点可以看出韩非是注重工艺品的实用价值而轻视其审美价值的；《墨子》中又有“利于人谓之巧，不利于人谓之拙”的观点。
虽然以上这两种观点都有偏重功能轻审美的狭隘性，但对于现代设计来说，却也有重要的启发意义，体现在现代设计上，就是要“以人为本”，符合人体工程力学。
人体工程学是研究“人—机—环境”系统中人、机、环境三大要素之间的关系，为解决该系统中人的效能、健康问题提供理论和方法的科学。
简言之就是在人们工作和生活的环境中，考虑噪声、照明、气温等环境因素下，考虑人自身的健康、心理、生理等因素，设计出满足人的要求、符合人的特点的机器、园林、建筑等各种设计产品，既要满足设计品的功能价值，又要满足其审美价值。
（三）天人合一中国的哲学一贯提倡“天人合一”、“道法自然”，这是最原始也最科学的人类掌握并适应自然规律的科学思维。
最初由《周易》提出，后经儒家、道家、禅宗的吸收借鉴，发扬光大，变成各家都推崇的尊重自然、尊重规律的学说。
这种哲学思想映射在现代设计上就要求器物的制造要效法自然，在制造日常生活用品时，要从自然中寻找灵感，达到使用与审美的统一。
在器物的制造过程中，要掌握好天时、地利、人和的因素，因为“天有时，地有气，材有美，工有巧”，要满足季节时间条件，顺应天气、季节自然之理；要因地制宜地考虑到民族性、地域性所产生的艺术设计的多样性；要考虑材质的种类和质量，达到物尽其用，最大限度地发挥资源优化配置；最后是人的因素，要有熟练的技巧和创新的思维，才能创造出优异的现代设计作品。
中国传统哲学认为“物无孤立之理”，万事万物都是互相联系、互相贯通的，人、机、环境三者是有机联系的一个整体，这种整体的、互相联系的设计思想反映在现代设计上，就要求设计者从整体的角度考虑设计当中涉及的各个要素之间的联系，考虑产品结构与设计风格的和谐，考虑人、机、环境的整体和谐。
“天人合一”的哲学思想在指导现代设计的可持续发展方面有着重要的意义。
自工业革命以来，人们过度采伐自然资源，利益的趋势使人类无视自然环境的恶化。
“天人合一”的哲学思想为可持续设计思想提供了理论基础，只有当人类认清自然发展的规律、并遵守这些亘古不变的规律时，才能与地球一起更好地发展，否则，就如同“水载舟，亦能覆舟”道理，自然在为人类提供无尽的能源和生命的同时，也能在人类的贪婪和破坏下毁灭自身。
（四）知行合一“知行合一”是我国明朝著名的唯心主义哲学家王守仁的观点，“知”是指认知，“行”是指实践，说的是认知和实践的关系。
王守仁的“知行合一”思想包括两层意思：一是“知中有行，行行中有知”，二是“以知为行，知决定行”。
从辩证法的角度讲，实践高于认知，认知来源于实践，认知与实践相辅相成，不断作用于对方。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”“乐之”即以其所知而实践，并在实践中获得乐趣。
中国的哲学思想均是来自生活，从日常的生活中观察总结出的经验和规律，因而从某种意义上可以说中国的哲学是与生活实践联系在一起的。
这种哲学思想作用在现代设计上，则提醒设计者要理论联系实际，从生活实践出发，将理论应用于实践，并在实践中不断检验和完善理论，而达到“苟日新，又日新，日日新。
”创新就是“不积跬步，无以至千里”，所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气和坚持，就难有理论上和实践中的进步。
现代设计要符合时代的发展和人们实际生活的需要，不能固步自封，也不能停滞不前。
比如室内设计科目中“门”的发展历史，从中国最传统的普通木门、竹木门式，发展到改进型的垂花门、隔扇门，再发展到现代的转门、遮光转门、电子感应自动门、旋转式栅门等，体现的就是认知与实践、实践与创新的关系。
六、小结中国传统哲学包罗万象、博大精深，拙见以为，汲取中国哲学中的精髓，对于现代设计的引导和借鉴有着重大的意义。
创新是设计的灵魂，没有创新也就没有设计，将中国哲学的精髓通过饱含中国化的处理和提炼后，应用于现代设计的领域，为观众展示东方哲学魅力的视觉元素，是中国本土设计师应该思考并实践的课题。
国际著名汽车设计大师乔治?亚罗认为“设计的内涵就是文化”，在全球化排山倒海而来时，最大的挑战可能是到底我们找不找的到铁轨与铁轨衔接的地方，也就是东方跟西方，现代跟传统，旧的跟新的那个微妙的衔接点。
中国富有五千年的深厚文化底蕴，希望中国的设计师们充分运用人与自然、人与社会、人与历史和谐的理念，最终让具有中国哲学格调的本土原创设计走向世界舞台。
参考文献：[1]张绮曼.室内设计资料集[m].北京：中国建筑工业出版社.2004.[2]冯友兰.中国哲学简史[m].北京：新世纪出版社.2004.[3]张月.室内人体工程学[m].北京：中国建筑工业出版社.2007.[4]汤一介.国学举要?艺卷 [m].武汉：湖北教育出版社.2000.。