早期国家的形成
早期国家的形成正
妇好墓随葬品：十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青 铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七 件青铜刀、个青铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型 青铜钺(是军中统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头
江 水
河水
大禹治水
启当上首领后，他采取了哪些措施来加强他的权力？
建立军队； 制定刑法； 设置监狱，加强国家权力。
世袭制与禅让制
作用：世袭制取代禅让制，王权逐步加强和巩固，推动了社会进步 原因：社会生产力的进步
区别 制度
产生方式
特点
禅让制
民主选举
天下为公
世袭制
父死子继
“家天下”
古代埃及
夏商王朝
乌尔城
摩亨佐·达罗
二里头
城市开始出现
古代埃及
古代印度的种姓制度
商王朝
汉谟拉比法典
第二课 早期国家的形成 第一课时
★ 教材结构
教学重点：认识早期社会文明，了解人类进步的历程。 教学难点：学会从不同角度来认识历史现象。明确城市、国家的出现是人类社会进步的标志。
社会生产力发展
埃及法老图坦卡蒙的金棺 圖坦卡蒙的金面罩 法老：拥有至高无上的权威。
1、你知道金字塔是用来干什么的吗？
3、法老的金面具和金棺说明了什么？
2、法老为什么要建造金字塔？
4、法老手持太阳杖又有什么含义？
王权至上
君权神授
期望把权威和财富带到来世
陵墓
埃及金字塔片断
阅读卡
汉谟拉比是如何确立对王国的绝对领导的？
早期国家的形成1
城 市 建 设
城中央的堡垒
宽阔的街道和隐蔽的排水沟
大 浴 场
小巷
垃圾箱
穿越第三站：二里头
这是一处规划 缜密、布局严 整的大型古代 都邑。内部以 宗庙和宫殿等 大型建筑为中 心,周围散布着 许多农业村落 和一些铸铜、 制陶作坊.
二里头宫殿复原图
穿越第四站：2011年宁波
领略了古今城市的旖旎风光，说说 古今城市有什么异同？ （布局、规模、功能）
第二篇 王权神圣
埃及法老图特卡门的金棺
图特卡门的黄金面具
•这些文物共同说明了什么？ •太 阳杖又说明了什 么？
古巴比伦的王权
汉谟拉比确立了绝对的 王权统治： ☺自称“巴比伦之王”和 “世界四方之王” ☺各级官吏由他直接任免 ☺建立军队，指挥官由他任 命 ☺宣扬他的王权来自神的授 予（即君权神授）
游客们，请大家在纸上画出自己心中 的乌尔城的平面图。
注意以下关键词：护城河、城墙、 神庙、居民区、宫殿、村镇、耕地、 商船
村镇
商船
耕地
护城河 城墙 居住区
宫殿
神庙
乌乐城想象图
穿越第二站：摩亨佐达罗
摩亨佐· 达罗的城市总体规划非常先进且又极为科学，很多人 将其称为“青铜时代的曼哈顿” 。城市四周有城墙围绕，城市 整个被分为好几个部分，包括一座位于高处的“城堡”和地势较 低的城区。一条宽达10米的大马路自北河南纵贯城市，每隔几米 就有一条东西向的小街与之成直角相交。此外，还有小巷组成的 不规则的路网与小街相连，住宅房屋的墙壁很厚，表明至少是两 层楼房，大多数为多间建筑，有些房子很大，包括几套院落，有 些则是简陋的单间房屋。 在摩亨佐· 达罗，一个水井网络为每个街区提供方便的 淡水来源。 几乎每户人家都有沐浴平台、许多家庭还有厕所。城 中还有一个范围广大的排水系统将多余的水带走。城市公共部门 的正中心还有一个很大的浴池，在举行宗教仪式之前，祭司和统 治者可能到这儿来洗澡。
早期国家的形成
第二课早期国家的形成【说明】“早期国家的形成”讲的是文明产生的一个重要要素——国家的形成。
它由城市、王权、社会分化、军队与刑法等4个方面构成。
从目前的考古发现和研究成果看，最早的国家都是城市国家，城市是国家的中心，甚至一个国家就是一个城市。
统治者用城墙把自己的统治区保护起来，形成统治中心。
在长期的历史发展中，城市是统治者，乡村是被统治者；城市是文明的中心，乡村是文明的边缘。
这里重点理解的是城市的共同特点。
城市又是最高统治者的居住地，它是为了最高统治者的利益而修建起来的。
由于社会的发展、阶级的分化，逐渐出现了国王，城市就是他们的家，最早的城市中，宫城占据了很大的空间。
中国古代有城郭的说法，其实城就是王居住的宫城，郭是外城，城市居民多住在郭里。
这个特点说明了王的与众不同的地位。
王的出现是社会分化的重要标志。
在不同的地区，都存在贵族、平民、奴隶等社会集团。
文明社会越发展，阶级、等级的分化就越复杂，在各国各地区，情况也不完全一样。
社会分化的复杂必然导致社会矛盾、冲突的加剧。
为了保证社会的稳定和最高统治者的利益，军队和法律制度的建立是必要的。
【课程标准】2-3选择中外不同时期典型的国家管理形式，描述其主要特点。
2-4了解不同历史时期不同区域文明的文化成就及其特色。
3-1描述社会生活中某种制度的延续和变迁。
4-2列举古代历史上的重要事件与人物，说出它（他）们在不同区域和特定时期的突出作用。
4-5综合多种因素，认识中国与世界社会变迁中的若干重大转折时期。
5-3选择具体事例，展示女性在历史上的贡献，领会妇女社会地位提高的意义。
【教材结构】乌尔城城市开始出现摩亨佐·达罗古代埃及法老王权神圣汉谟拉比大禹与九鼎早期国家古代埃及分化的社会古代印度的种姓制度商王朝古代埃及军队与刑法汉谟拉比法典夏商王朝【教学要求】1、通过国家的出现、生产力的提高、社会分工的发展和阶级的分化，认识和理解国家的出现和形成。
2、通过分析城市居民所生活的不同条件，理解和分析贫富差别的出现、社会的逐渐分化；也可以通过城市的规模和布局，了解不同阶层居民的生活状况。
七年级上册第3课《中华文明的起源与形成》知识点总结
七年级上册第3课《中华文明的起源与形成》知识点总结【知识清单】知识点1 早期国家和文明的起源1. 早期城市初步形成（1）时间：大约在5000多年前，随着农业革命和畜牧业的显著进步，人类社会进入了一个新的阶段。
（2）背景：农业与畜牧业的蓬勃发展促使人口激增，人们开始逐渐向资源更为丰富的区域中心聚集，为城市的形成奠定了基础。
（3）设施：为了抵御外敌、保护居民并调节水资源，城墙、城壕以及大型水利设施等基础设施相继出现，标志着城市雏形的诞生。
（4）影响：随着城市的形成，一部分人逐渐从繁重的生产劳动中解放出来，专注于管理、政治、经济和宗教活动，进而催生了掌握多重权力的“王”的出现，社会结构开始分化为不同的阶级。
2. 早期国家的形成统治机制：以“王”为核心的统治阶级，通过制定社会规范和运用暴力手段，对内进行有效管理和统治，对外则发动战争以扩张领土和影响力，这一过程促进了早期国家的形成。
3.文明标志私有制、阶级和国家的产生，是人类社会迈入文明时代的重要标志，它们共同构成了复杂社会体系的基础。
知识点2 良渚古城与陶寺都城一、良渚古城1.遗址概况（1）时间地点：位于浙江余杭，距今约5300—4300年，是中国乃至世界早期城市文明的杰出代表。
（2）古城布局：由宫殿区、内城和外城组成，规模宏大，内城面积约300万平方米，外城则达到630万平方米，展现了当时高超的城市规划能力。
2.水利工程古城背面建有复杂的水利系统，结合自然山体与人工水坝，构成了一项规模空前的水利工程，体现了先民们对自然环境的深刻认识和利用能力。
3.考古发现（1）经济与社会发展：内城中部的高台广场与高等级建筑，以及大量炭化稻谷的发现，揭示了良渚社会的高度经济发展水平和强大的组织能力。
（2）阶级分化：贵族墓地的精美玉器陪葬品与普通墓葬的鲜明对比，证明了当时社会阶级分化的显著存在。
（3）历史意义：良渚古城的考古发现，为我们提供了确凿的证据，证明在距今约5000年前，长江下游地区已经出现了早期国家形态。
第一课 中华文明的起源与早期国家的形成
目录
一、远古人类与史前文化遗存 二、从部落到国家 三、夏商周的兴亡
教学目标
一．了解石器时代中国境内有代表 性的文化遗存，认识它们与中华 文明起源以及私有制、阶级和国 家产生的关系。
二．通过甲骨文、青铜铭文及其他 文献记载，了解私有制、阶级和 早期国家的起源特征，理解从部 落到国家的历程。
三、中华文明的形成：夏商西周的兴亡
（四）商朝的灭亡
在周武王时，周起兵攻商， 商王帝辛（纣王）仓促间只能 以奴隶为军抵御周人，结果， 商王的军队毫无斗志，“前徒 倒戈”，牧野一战，“血流浮 杵”，国内商军尽墨，帝辛逃 到鹿台自焚而死。商王朝就此 灭亡。
三、中华文明的形成：夏商西周的兴亡
（五）西周的建立
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
二、中华文明的形成：从部落到国家
目 录
陶寺遗址 是中国黄河中游地区以龙山文化 陶寺类型为主的遗址，还包括庙 底沟二期文化和少量的战国、汉 代及金、元时期的遗存。为华夏 族先民所创造，华夏文明的源头 之一。
二、中华文明的形成：从部落到国家
目 录
石峁（mǎo）遗址 是中国已发现的龙山晚期到夏
早期时期规模最大的城址，位于 陕西省榆林市神木市高家堡镇石 峁村的秃尾河北侧山峁上，地处 陕北黄土高原北部边缘。2006年 定为全国重点文物保护单位。初 步判断其文化命名为石峁类型， 属新石器时代晚期至夏代早期遗 存。
（二）新石器时代（约1万年前—约BC2070年）
目 录
一、中华文明的起源：石器时代的古人类和文化遗存
河姆渡文化
是指中国长江流域下游以南宁波地区古老而 多姿的新石器时代文化。
目 1973年，发现于浙江宁波的河姆渡镇，因而
2.2《早期国家的形成》
图坦卡蒙的金面具
①
② ③
④制定《汉谟拉比法典》。
1、汉谟拉比是如何确立对王国的绝 对领导的？ 2、汉谟拉比为什么要称自己是天 神和地神的宠儿？ 君权神授
Байду номын сангаас
1、他是谁？你知道他是通过 什么方法当上部落首领的？ 2、当上首领后，他采取了哪 些措施来加强他的权力？ 3、禹之后，继承王位的是谁？ 他当上首领的方法和他父亲 一样吗？这种方法有什么意 义？ 4、禹的儿子是如何进一步 加强王权的？
殉葬奴隶的骨架
假如你是古代社会 的奴隶你会起来反 抗吗？
面对起来反抗的奴隶， 假如你是奴隶主，你 会怎么办？
1、这些文字都与什 么有关？这说明了 什么？ 2、古代国家的军队 有什么作用？ （1）维护统治 （2）巩固王权 （3）开拓疆域
妇好墓随葬品：十六个人殉、六只犬殉、七千 个贝壳(是当时的钱)、两百多件青铜礼器(祭祀用 的)、五件大青铜铎和十六件小青铜铃(乐器)、十四 件青铜工具、二十七件青铜刀、个青铜镜、一百三 十多件青铜兵器、两件大型青铜钺(是军中统帅权威 的象征物)、四个青铜虎和虎头 （1）十六个人殉说明了什么？ （奴隶悲惨） （2）130多件青铜兵器说明了什么？ （商朝已有了强大的军队）
巷
垃圾箱
• 古印度的长篇叙事史诗《摩诃婆罗多》中描述了“天 •
摩亨佐· 达罗是怎样毁灭的呢？
•
雷”和“无烟的大火”、“惊天动地的爆炸”、以及 高温使河水沸腾、游鱼煮熟的悲惨景象。 科学家通过长期的探索与研究认为:它是被一场特大的 爆炸和大火毁灭的。巨大的爆炸力不仅使古城半径1 公里内所有建筑物被摧毁，而且使走在街上和呆在家 里的人和动物，都遭到了毁人性的杀戮。原来是自然 灾害摧毁了这座繁荣而美丽的古代城市。 科学家证实，这种巨大的爆炸力来源于大气中电磁场 和宇宙射线的双重作用。空气中非常活跃的化学微粒， 导致气溶胶的产生，并迅速积聚占据了广阔的空间， 形成大小不等的球体。这种物理化学性球体有的被称 之为“冷球”，这是一种未曾燃烧起来的色暗不透明 的“黑色闪电”；有的是一种“发亮”的球体，呈柠 檬黄色或亮白色。
第二课 早期国家的形成1
• 据《春秋左传》记载，夏朝初年，夏王大禹划分 天下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸造九鼎， 将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之 身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都 城。这样，九州就成为中国的代名词。九鼎成了 王权至高无上、国家统一昌盛的象征。 九州指冀州（河北、山西、辽宁）、衮州（河北、 河南、山东交界处）、青州（山东、辽宁一部 分）、徐州（山东南部、江苏北部）、扬州（淮 河以南，东南至大海）、荆州（湖北南部、贵州、 广西）、豫州（河南、湖北北部）、梁州（陕西 南部、四川、云南、贵州北部）、雍州（陕西、 甘肃、新疆、青海、西藏）。
2、禹之后，继承王位的 是谁？禹的儿子是如何 进一步加强王权的？
根据关键词小结本节课：
城市 国家 法老 大禹 王权
乌尔城遗址
二里头遗址
城墙、宫殿、公共设施、 街市、作坊、神庙
早期城市是随着农业的 发展、手工业的繁荣，在交通 要道和人群聚居区，通常是聚 集在宫廷周围而建立起来的．
埃及法老图坦哈蒙的金棺
1、在古埃及什么人 被称为法老？法老 的权利如何？ 2、法老为什么要 建造金字塔？ 3、法老的金面 具和金棺说明了 什么？
看了上面的图片， 你能用一个词语来 形容你的感受吗？
乌尔城遗址
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1. 乌尔城
苏美尔时代的城市遗址，是已知世界上 最早的城市遗址。位于伊拉克首都巴格达东 南约300公里的穆盖伊尔。乌尔城在公元前 3000年代时是乌尔第三王朝的首都，为当时 两河流域南部宗教和商业的中心。公元前4 世纪时，因幼发拉底河改道，乌尔城周围的 灌溉系统遭到破坏，乌尔城逐渐衰落，直至 完全湮没。
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这个用 黄金和天青 石做成的灌 木丛的公羊， 头遗址
假如你是古代印度 的一位富翁，请你向
世界中世纪史：第十七讲 中世纪日本
2、庄园建立及类型
班田制解体后，封建贵族、寺 院纷纷在私有地上建立庄园。日本 的庄园类型主要有： ①寄进型。 庄司→领家→本所 ②开发型 ③混合型
返回
3、日本庄园与西欧庄园比较
主要区别在于： (1)日本的庄园主多半住在城市里，庄园 由庄官来进行管理。 (2)日本的庄园主一般是官僚贵族、寺院 神社和地方土豪，即一般拥有较大政治特权 的封建贵族。在西欧，大大小小的封建贵族 都是庄园主。 (3)日本庄园剥削下层庄民的方式是租佃 制，西欧则是农奴制。
(四)大化改新的历史意义（续1）
2 、改革派上台后，变法革新， 废除部民制代之以班田收授制，为新 国家奠定了基础，从而改变了政权性 质，使之成为为新的封建经济基础服 务的上层建筑。因而具有划时代的意 义，它标志着日本从古代的奴隶制向 中世纪的封建制的过渡。
(四)大化改新的历史意义（续2）
3、大化改新把广大部民 ( 农民) 从氏族贵族的占有下解放出来，提高 了生产的积极性，促进了生产力发展。 4、改新确立了律令制的中央集 权国家，为日本经济和文化的发展创 造了比较稳定的社会环境。 总之，改新成为日本由奴隶制 社会向封建制社会过渡的标志。
返回645年6月新兴封建势力中改革派代表中大兄皇子联合神祗伯祭祀官和中臣镰足后因功赐姓藤原等人经过周密准备发动政变推翻了苏我氏的统治
世界中世纪史
第十七讲：中世纪日本
第十七讲
中世纪日本
一、奴隶制社会：早期国家的形成 二、进入封建社会：大化改新 三、日本的封建庄园 四、武士和幕府政治的确立 五、中世纪日本文化－略
返回
(二)弥生式文化
前3世纪末，随着秦汉帝国的兴起， 中国的金属文化和农业技术(特别是水 稻种植)，通过朝鲜半岛传入日本，成 为日本社会转变的巨大力量。日本进入 金石并用时代。这个时代的陶器是用陶 轮生产的形式简洁的素纹陶器。由于这 种文化最先在东京的弥生町发现，称这 种文化是弥生式文化。该文化是以种植 水稻为基础的农业文化。父权制氏族公 社便取代了母权制氏族公社。
早期国家的形成
早期国家的形成导入：我们学习了四大文明古国，回忆古国产生时间发源地（古运埃及——公元前3500年，尼罗河；古巴比伦——公元前3500年，两河流域；古印度——印度河与恒河流域，公元前2500年；中国——黄河流域，公元前2070年）我们学习了国家的产生是人类进入文明时代的标志，那么国家是怎样形成的呢，今天我们就来学习早期国家的形成新授:要了解早期国家的形成,首先要了解城市的出现.因为城市是国家典型的外在形式,今天我们就来通过研究三座早期城市：乌尔城、摩享左.达罗、二里头来研究早期城市和国家的出现师：我们知道文物是考察历史的有利证据。
（举例：北京人洞穴——灰烬——北京人学会使用火；山顶洞人——骨针——磨光和钻孔，缝衣服；河姆渡遗存物——种植粮食）说明物质生活水平逐渐提高，社会生产力逐渐发展。
师：今天我们仍然通过文物考查历史，让我们一起当一回考古专家，我们首先考察摩享左.达罗（展示古印度地理位置图）师解说：摩享左达罗城位于印度河流域。
印度河流域有一百多座城镇，其中摩享左达罗规模最大，遗址保存最完整，是当时最著名的城市，城市出现的时间大约在公无前2500年前后。
展示摩享左达罗城市遗址图，并引导学生分析从图片中你可以得到哪些信息。
如：摩享左达罗城四周有城墙——注重防卫，说明当时社会动荡不安面积有一平方千米——说明当时城市规模小。
下水道——城市设施功能齐全粮仓——物质生活水平提高了生产力发展了大澡堂——阶级分化、宗教观念强富人住宅楼、奴隶宿舍——私有制产生、贫富分化出现角色扮演：请两位同学分别扮演富人和奴隶富翁：我住的房屋用泥砖砌成的，房屋底层有口井，提供淡水，紧挨着一间浴室，地面用砖铺成以防水，还有排水设施与街上的排水沟相连，我住在楼上，仆人们住在下面，挨着厨房和其他工作区。
奴隶：我住院的房屋阴暗潮湿，简陋，和许多奴隶挤在一起。
师：听了他们的介绍，有何感想生：富人居住环境舒适优越，奴隶居住环境恶劣。
师：从居住环境的不同，你能感受到什么生：私有制、贫富分化。
中华文明的起源及早期国家教案
中华文明的起源及早期国家教案教案标题：中华文明的起源及早期国家教学目标：1. 了解中华文明的起源及早期国家的形成背景和特点；2. 掌握与中华文明起源相关的关键概念和重要事件；3. 培养学生对中华文明的自豪感和文化认同。
教学重点：1. 中华文明的起源；2. 早期国家的形成。
教学难点：1. 理解中华文明的起源对中国历史和文化的重要性；2. 分析早期国家的形成背景和特点。
教学准备：1. 多媒体设备；2. 中华文明的起源及早期国家的相关资料。
教学过程：一、导入（5分钟）引入中华文明的概念，让学生思考中华文明在世界文明史上的重要地位，并展示相关图片或视频。
二、知识讲解（15分钟）1. 中华文明的起源：a. 解释中华文明的概念，包括其起源于黄河流域、具有悠久历史和丰富内涵等特点；b. 介绍中华文明起源的重要事件，如夏、商、周三代的建立和儒家思想的形成。
2. 早期国家的形成：a. 分析早期国家形成的背景，如氏族制度的衰落、社会分工的出现等；b. 介绍早期国家的代表，如夏朝、商朝和西周等。
三、案例分析与讨论（20分钟）以夏朝为例，让学生分组进行讨论，探究夏朝的政治制度、社会结构和文化特点，并展示他们的研究成果。
四、活动设计（15分钟）设计小组活动，让学生分组选择一个早期国家，通过资料查找和整理，呈现该国家的政治、经济、文化等方面的特点，并进行展示。
五、概念梳理（10分钟）总结中华文明的起源及早期国家的重要概念和关键事件，帮助学生梳理所学内容。
六、拓展延伸（5分钟）提供一些相关的书籍、电影或网站资源，鼓励学生进一步了解中华文明的起源及早期国家。
七、作业布置（5分钟）要求学生以写作或绘画的形式，表达对中华文明的理解和对早期国家的思考。
教学反思：本教案通过多种教学方法，如知识讲解、案例分析、小组活动等，旨在帮助学生全面了解中华文明的起源及早期国家的形成。
同时，通过学生的参与和互动，培养他们对中华文明的自豪感和文化认同。
早期国家的形成
涂山大会 诛杀防风氏 划定九州
大禹加强王 权的做法
铸造九鼎
涂山大会
禹继位后，为了加强自己的权威，频频巡行。 禹继位后，为了加强自己的权威，频频巡行。 涂山大会就是禹以天子身份对江南地区各氏族、 涂山大会就是禹以天子身份对江南地区各氏族、 部落的一次重要巡视。禹到达涂山（ 部落的一次重要巡视。禹到达涂山（今安徽蚌埠 附近）后，命令各氏族、部落首领在指定时间内 附近） 命令各氏族、 到涂山集会。 到涂山集会。 部落酋长手执玉帛前往朝见禹。 部落酋长手执玉帛前往朝见禹。为了表示自 己受命于天，禹隆重举行祭天祀土之礼， 祭天祀土之礼 己受命于天，禹隆重举行祭天祀土之礼，奏大夏 之乐，演干戈之舞，颂扬禹的功德， 之乐，演干戈之舞，颂扬禹的功德，显耀夏的军 威，到会的氏族、部落酋长无不表示臣服。禹把 到会的氏族、部落酋长无不表示臣服。 臣服 尚未有封的酋长封为诸侯或方伯，纳入夏的统治， 尚未有封的酋长封为诸侯或方伯，纳入夏的统治， 并向他们宣布每年必须进贡的物品和数量。 并向他们宣布每年必须进贡的物品和数量。
金面具
臣民对法老的礼节、 臣民对法老的礼节、金字塔的 的礼节 宏大气势及法老金面具的庄严 之美都表现了法老的权威及其 崇高的地位。 崇高的地位。
图特卡蒙
古巴比伦的王权
古巴比伦的国王汉谟拉比是一位具有军事天 才和卓越治国才能的君主。 才和卓越治国才能的君主。 汉谟拉比确立其对王国的绝对统治地位后， 汉谟拉比确立其对王国的绝对统治地位后， 通过建立官僚统治机构，建立军队……并宣 通过建立官僚统治机构，建立军队 并宣 王权神授， 扬王权神授，使自己的统治权力蒙上一层合 法的外衣，使统治者的权力合法化。 法的外衣，使统治者的权力合法化。
1、乌尔城在公元前3000年代时是乌尔第三王朝 、乌尔城在公元前 年代时是乌尔第三王朝 的首都，为当时两河流域南部宗教和商业的中心。 的首都，为当时两河流域南部宗教和商业的中心。
早期的国家的形成第一课时
精神生活：神庙——粮食祭祀
同现代城市相比，它们有什么异同？
乌尔城址最有价值的是乌尔王陵 和乌尔塔庙。从王陵中出土的大 量文物为揭开苏美尔文化之谜提 供了重要的实证材料，而乌尔塔 庙则是现存最早也是保存最完好 的塔庙遗迹。
4.公元前１７５０年衰亡（过度的放牧和种植）
它们的布局十分严谨，所有重要街道均为平行的南北走向，是 最早具有下水管道的城市。有的房子甚至装有浴室和厕所。水 的供应通过管道，下水通过街道地下管道排掉。
阅读课本P29，回答：
哪些词语说明这里是座城市？
城墙、堡垒、浴池、粮仓、街道、下水管…… 在物质、精神等方面与乌尔城相比，有什么特色？ 物质生活：生活水平提高，如有浴池、下 水道、排水沟等；
教材Ｐ３０ 早期城市，从城市布局、功能及特点上进行 比较，有哪些相似之处？
1.基本上都有了城墙、宫殿、公共设施、街市、作坊、 神庙等城市基本设施；
2.有了阶级分化； 3.宗教的痕迹。
瓜代中国-------二里头遗
一、两河流域的乌尔城
1.1922年到1934年英国考古学家挖掘； 2.是世界已知最早的城市遗址，距今有7000年历史； 3.位于巴格达东南约300公里的穆盖伊尔； 4.公元前4世纪衰落（河流改道）。
阅读课本P29，回答：
哪些词语说明这里是座城市？
周围砖墙环绕（城墙）、护城河，街道、商店、宫殿、神庙…… 从物质、精神等方面描述该城市居民当时的生活情景。
4.国家的组成要素:
著名城市历史研究专家、同济大学董 鉴泓教授认为，一个文明发源地能不能称 得上城市，要看它是否具有固定①居民点、 大型②神庙建筑、 ③防御性设施以及手工 业④作坊、集市等要素。
早期国家的形成1
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刚刚失去锦茵，心里难过，刚才那些话，只当是您壹时糊涂，迷咯心智，才说下那种无中生有、血口喷人の话来，爷暂且放您壹马，别予追究，如若再跟任何壹各人说起那件事情， 别管是主子还是奴才，爷都别会轻饶！”那是壹她从来别曾见到过の爷。从前他们也有小吵小闹，她也会发些小脾气，惹得他心烦，但是他从来没什么用如此坚决、如此の语气对她 说过如此重の话，淑清壹时愣住咯，半天都别晓得该假设表态。见她终于停止咯无理取闹，再见她被吓得连话也说别出来，他也是动咯测隐之心，语气也缓合咯下来：“爷说の话， 希望您能听进去，记心里，别又当成耳边风。爷说过好些遍咯，诸人最重要の是本本份份，其它の事情都别要多想咯。您那些天精神别好，多躺着养养身子，别胡思乱想。爷下咯朝 没去衙门就直接回来咯，还有公文要处理。”说完，他起身离开咯烟雨园。见到爷竟然真の撇下她走咯，淑清那才意识到问题の严重性！刚刚爷别但千方百计地替水清说话、开脱， 多方维护水清，现在竟然为咯她别顾自己身心受到巨大伤害，拂袖离去，爷真是被那各小狐狸精迷住咯！离开烟雨园，有公文是真，但是别想继续呆下去，也是真。以前他也晓得淑 清の脾气是所有诸人中最大の，可是他没什么想到，她别但脾气大，还会那么别讲理。水清为锦茵の事情出咯那么大の力，她别但别感谢，还要将壹切罪责都推到水清の头上，她怎 么变得那么别讲道理咯呢？等过咯那段时间吧，等锦茵の丧事办完，她の心情平静壹些，也许能好起来。壹想到那里，他の心情也稍微好咯壹些，然后就直接去咯霞光苑。毕竟刚才 水清提の那些事情，需要逐项进行落实。于是他让秦顺儿给苏培盛传咯话，到福晋那里再仔细商量商量那件事情。第壹卷 第659章 利益当排字琦听王爷从头到尾说完咯那各方案， 以为那是他自己凭空想出来の主意，于是别由得有些担心起来：“爷，那各法子确实是各好主意，只是，妾身想想，是别是还要提前跟水清妹妹说说才好吧，毕竟是要妹妹帮忙の， 假设她事先别晓得，怕以后又要误会爷那是在利用她们年家咯。”排字琦完全是出于好心，看着他和天仙妹妹那些年来争吵别断，误会别断，她实在是心疼他，因为年妹妹而心情别 佳很别值当。假设他喜欢水清，为情所困也就罢咯，他根本就别喜欢那各侧福晋，还因为她而劳心伤神，当然是最别值当の事情。他没什么料到排字琦の反应会是在那件事情上。本 来没想跟排字琦说那件事情，他晓得水清别是争名逐利之人，相反假设说咯出来，也许事得其反，会招致其它人の妒忌。可是现在排字琦提出咯那件事情，另外，淑清刚刚の那番话， 真是把他气着咯！没影儿没边儿の事情，都让她说得跟真事儿似の。虽然他刚才已经严肃地警告过咯她，但是他也别能保证哪天她又口无遮拦地朝水清发难。想到那里，他开口说 道：“其实那件事情，还是水清想出来の法子，跟爷提咯壹下，却是正合爷の心意。那件事情呢，爷还是很感谢她，另外，淑清の娘家品级没多高，您の娘家呢，那各，嗯，水清の 父亲才刚刚致休，她二哥又在四川任职，所以，爷就同意咯。”其实，实事求是地说，排字琦の娘家那些年大别如前，但他晓得那样说出来の话，非常伤人。于是模棱两可地糊弄过 去，就转到咯水清の娘家。排字琦那才晓得，原来是天仙妹妹自己主动提出来の！惊得她半天没合上嘴。水清别是万事别操心，凡事别抻茬儿吗？她怎么也开始趟起王府の浑水来咯， 难道说去年の时候管过几天府务管出甜头来咯？水清别是跟爷势同水火，形同陌路吗？她为啥啊要帮爷呢？她别是跟任何壹各姐姐们都别亲近，都极为寡淡吗？怎么淑清の事情倒上 起心来？早晓得她那么横插壹手，讨得爷の欢心，还别如自己主动，让自己の娘家出那各风头呢。她们乌拉纳拉家那些年虽然别大风光，但是瘦死の骆驼也比马大，年家别过就是各 官宦之家而已，而她们乌拉纳拉家可是宗室贵族呢！懊悔别已の排字琦壹点儿心思都没什么再听王爷下去，名声让年妹妹得咯，好处让李姐姐得咯，就她壹
八上第二单元早期国家的形成
——城市和国家的出现
看了上面的图片， 你能用一个词语 来形容你的感受
吗？
乌尔城遗址 摩亨佐•达罗遗址
结合左边三大古城遗址，完 成以下内容：
1、说说早期城市的特点？ 2、比较这些古代城市遗址的相同之处？ 3、同现代城市相比，它们有什么异同？ 4、城市的出现有什么意义？ 5、看哪一小组能画出一幅古代城市想 象图？
假如你是古代印度 的一位富翁，请你 向大家介绍你家的 布局。
听了富翁的 介绍，你有
何感想？
早期城市中贫富差别很大
图摩亨佐•达罗富人住宅区
早期城市是怎样出现的？
早期城市是随着农业的发展、手 工业的繁荣和国家的出现，在交 通要道和人群的聚居区，通常是 聚集在宫廷周围而建立起来的。 城市和国家的出现都是人类社会 进入文明时代的标志。
这些文字都 与什么有关？ 这说明了什 么？
当时军事战争频 繁和武器的先进
妇好墓随葬品：
十六个人殉、六只犬殉、七千个贝壳(是当时的钱)、两 百多件青铜礼器(祭祀用的)、五件大青铜铎duo和十六件小 青铜铃(乐器)、十四件青铜工具、二十七件青铜刀、十个青 铜镜、一百三十多件青铜兵器、两件大型青铜钺yue(是军中 统帅权威的象征物)、四个青铜虎和虎头……
“大人，打瞎牛的一只眼睛也要赔一半价钱呢， 何况他打瞎的是一个人呢！他应该赔全部的钱， 不然我太吃亏了！”矮个子补充说。
“混蛋！”法官不耐烦地喊了起来：“你真想敲 诈吗?根据<法典>第199条规定,打瞎奴隶的眼 睛和打瞎耕牛的眼睛一样处理,你们统统给我滚!”
（1）根据材料和所学知识,请你说说< 汉谟拉比法典>是怎样的一部法典?
是迄今发现的最早的保存完整的成文法典。
8.2.2早期国家的形成
第二课早期国家的形成国家形成的原因：社会生产力提高、社会分工、阶级分化，出现等级分明的社会一、城市开始出现1．代表：两河流域苏美尔地区的乌尔城印度河流域的摩亨佐·达罗城中国夏朝都城二里头遗址2．古代城市在景观上和功能上的相同之处：有城墙、宫殿、神庙、公共设施、街市、作坊等景观。
它是一个国家的政治、经济、文化、军事的中心。
二、王权神圣1. 古代埃及：国王既是行政首脑，也是军事首领，并兼任宗教领袖。
国王又称“法老”，自认为是太阳神之子，拥有至高无上的权威。
2.古代巴比伦：汉谟拉比自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”，宣称王权来自神的授予。
3.古代中国：（1）禹加强王权的做法：涂山接受朝贡、诛杀防风氏、划定九州、铸造九鼎（2）王位世袭制代替了禅让制：禹的儿子启继承王位，由此开始确立了以父死子继的王位世袭制为核心的“家天下”王朝体制。
从此，“家天下”王位世袭制代替了禅让制，王权逐步加强和巩固。
三、分化的社会1. 古代埃及：统治阶层：王室，僧侣，贵族被统治阶层：自由民（工匠和农民）奴隶（战俘）2．古代印度：种姓制度种姓制度是古印度社会内部严格的等级制度；相传由造物主“原人”划定，共分为四个等级：第一等级是婆罗门，掌握祭祀大权（祭司、僧侣）；第二等级是刹帝利，由国王、武士和官吏组成；第三等级是吠舍，包括农民、牧民、手工业者和商人，供养前两个种姓；第四等级是首陀罗，包括被征服者、贫困破产失去土地的人。
种姓制度是古印度社会阶级分化的具体表现，不同等级之间界限严格，职业世袭，不能通婚；这起到维护统治者特权地位、巩固统治的目的。
3. 古代中国（商朝）：统治阶层：商王贵族（官员和部落首领）被统治阶层：平民（从事农耕，战时出征）奴隶（战俘和罪犯）四、军队和刑法1. 军队（1）古代埃及：常备军（2）中国夏朝和商朝：①夏朝建立了强大的军队。
②商朝军队数量更多，军制更加完备③妇好是中国第一位出现在文字记载中的女将领。
2.2早期国家形成
钻戒旅馆
帕尔杰贝阿里大厦
迪拜海底旅馆
帝国塔
阿帕伦酒店
朱迈拉棕榈岛
世界岛
迪拜人工岛
领略了古今城市的旖旎风光， 说说古今城市有什么异同？
（布局、规模、功能）
• 相同点：地理位置优越，大多沿河而建。经济 发
达，是当时的政治、经济、文化中心。规模大，布 局合理，城内街道交织，商铺林立，城市周围分布 着一些村镇。
城 市 建 设
城中央的堡垒
宽阔的街道和隐蔽的排水沟
大 浴 场
小巷
垃圾箱
摩亨佐· 达罗谷仓遗址
摩亨佐· 达罗的大浴场的复原图，长约55公尺、 宽约33公尺。中央入浴区长12公尺、宽7公尺，铺 有一层沥青以防漏水，再填满粘土，表层铺上雕花 烧制的砖。
摩 亨 佐 达 罗 富 人 住 宅 示 意 图
汉谟拉比确立了绝对的王权统治： ☺自称“巴比伦之王”和“世界四方之 王” ☺各级官吏由他直接任免 ☺建立军队，指挥官由他任命 ☺宣扬他的王权来自神的授予（即君权 神授）
古代中国的王权 （1）他是谁？你知道他是通 过什么方式当上部落首领的？
（2）当上首领后，他采取了 哪些措施来加强他的权力？
• 在涂山召见各部落首领，接受他们的朝贡； • 诛杀不服从自己的防风氏； • 划定“九州”，铸造“九鼎”，作为权力的象 征。（p31）
等级名称 社会阶层 职责和义务
祭司、贵族 掌握神权。 国王、武士、 把持国家军事 2.刹帝利 官吏 和行政大权。 农民、牧民、 纳税，供养一 3.吠舍 手工业者 二等级。 被征服者、 没有权利，受剥 4.首陀罗 贫困破产失 削奴役，干最低 去土地的人 贱的活。
1.婆罗门
为了维护种姓制度， 统治集团编了一个神话 ：诸神在分割原始巨人 普鲁沙时，其手、嘴、 双腿、双脚分别化成了 一种种姓。 规定：有严格的 界限，下一等级的人 不能从事上一等级的 职业，不同等级的人 不得相互通婚。
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第二课早期国家的形成
教学目标
1、情感、态度、价值观
通过对城市的出现、王权的神圣、社会的阶级分化和早期军队与刑法的功能等知识的学习，使学生意识到国家的形成与出现是人类社会进入文明时代的标志。
通过学习古代王权、等级制度和维护工具，理解人类早期社会冲突的根源，引导学生正确看待王权的至高无上和残酷性，对广大被统治阶级的境遇能抱有人道主义精神的关怀。
通过对城市等文明标志物的了解，树立人民群众是历史创造主体的意识，认识到他们在历史进程中有着不可替代的作用。
2、能力目标
通过人类早期城市遗址的学习，培养学生的联想能力，并能够尝试着比较古代和现代城市在景观上的异同点。
通过学习早期国家不同阶层人们的遭遇和地位，使学生能够学会从印度种姓制、中国分封制度等现象分析出制度背后所涵盖的社会阶级分化本质。
通过观察图片、阅读文本等具体资料的方式运用，学会用历史的、辩证的眼光看待君主、军队和刑法在早期国家形成时期的作用。
3、知识目标
乌尔、摩亨佐·达罗、二里头等城市遗址；埃及法老和金字塔，大禹和九鼎；古埃及的社会等级，印度的种姓制，商朝的阶级划分；古代军队，《汉谟拉比法典》，夏商的刑法。
教学重难点
1、重点：城市、王权、阶级等如何体现出国家是进入文明时代的标志。
2、难点：王位世袭制、种姓制等抽象概念。
教学过程
1、导入新课
提问：有谁知道人类社会进入文明时代的标志是什么？
学生阅读课前提示后回答：国家。
过渡：国家是从哪些方面表现人类进入文明时代的呢？从而导出新课学习。
2、城市开始出现
①阅读课本，以“城墙、宫殿、公共设施、街市、作坊、神庙”六个关键词为例，并结合图册P10，尝试描述下列城市遗址当时的风貌：
西亚的乌尔城；印度的摩亨佐·达罗；夏商的二里头遗址。
②结合初一所学关于现代城市功能社区的划分，以小组为单位讨论比较：古代城市同现代城市，有什么异同点？
③拓展活动：设计并描画一幅你心目中的城市想象图，并准备一段精彩、精准的导游词，带领同学们超时空旅游你的城市。
3、王权神圣
①古埃及：
a. 埃及国王为什么称“法老”？住大房子、宫殿的人。
b. 他们为什么要建造金字塔？人神合一处；死而复生处；权威和地位的象征。
c. 课本图2－12上的面具又说明了什么问题？权威、地位之高。
②中国夏朝：禹和启分别采取了哪些措施来巩固和扩大王权？（知识补充：九州、九鼎）
③拓展思考：如果你是古代某一国的君主，你会借用神的权力来辅佐治国吗？这种方法放在今日世界还能行得通吗？会出现何种情形？
4、分化的社会
①阅读课本，感受统治阶层和被统治阶层生活和境遇的天壤之别。
并思考：
a. 古代埃及社会分乘哪几个等级？
b. 古代印度社会等级制度叫什么？各等级具体称呼？相互间有什么样的义务和权利？
c. 在商朝社会，哪些人是统治阶级？哪些人是被统治阶级？
②拓展思考：有人认为夏商的奴隶制社会生活不如史前时代人们的平等生活好；有人认为夏商社会比史前的氏族部落进步多了。
你怎么看这两种观点？说说你的理由。
5、军队与刑法
①阅读课本了解古代军队概况，补充介绍古代埃及或夏商战争事例。
②思考：军队出现的原因是什么？发挥什么作用？维护统治，巩固王权，开疆拓土。
③拓展活动——模拟法庭：演示古巴比伦汉谟拉比时代的法庭场景，由同学分别扮演法官、奴隶主、自由民、奴隶等角色，表演课本P34的相关条文。
明白法律是为统治服务的工具。
④结合《汉谟拉比法典》条文和图2－21的商朝刑罚，思考：
古代法律精神与现代法律精神有什么不同？非人性化；不平等性。
6、小结新课
为什么说国家的出现是人类社会进入文明时代的标志？。