活学厚黑学活用心理学_上篇 活学厚黑学

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活学活用厚黑学-第一章

活学活用厚黑学-第一章

第一章厚黑学自序我于民国元年,曾写一文曰《厚黑学》,此后陆陆续续写了些文字,十六年汇刻一册,名曰《宗吾臆谈》,中有一文,曰《解决社会问题之我见》。

十七年扩大之为一单行本,曰《社会问题之商榷》。

近年复有些新感想,乃将历年所作文字,拆散之,连同新感想,用随笔体裁,融合写之,名曰《厚黑丛话》。

自民国二十四年八月一日起,每日写一二段,在成都《华西日报》发表,以约有二万字为一卷,每两卷印一单行本,现已写满六卷。

我本是闲着无事,随意写来消遣,究竟写若干长,写至何时止,我也无一定计划,如心中高兴,就长期写去,如不高兴,随时都可终止。

惟文辞过于散漫,阅者未免生厌,而一般人所最喜欢者,是听我讲厚黑学,因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本,略有点窜,重行付印,用供众览。

许多人劝我把《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》重印,我觉得二书有许多地方,应该补充,叫我一一修改,又觉麻烦,因于丛话中,信笔写去,读者只读丛话,即无须再读二书,因二书的说法和应该补充之点,业已融化在丛话中了。

十六年刊《宗吾臆谈》,李君澄波,周君雁翔,曾作有序。

十七年刊《社会问题之商榷》,吴君毓江,郝君德,姚君勤如,杨君仔耘,均作有序。

一并刊列卷首,聊作《厚黑丛话提要》,俾读者知道丛话内容之大概,苟无暇晷,即无须再读丛话。

《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》,业已各检二本,寄存四川图书馆,因忆自非家中尚有数本,撮取来一并邮寄南京、北平及其他图书馆存储,借表现在所写《厚黑丛话》与昔年思想仍属一贯也。

二十五年四月十二日李宗吾于成都绪论我读中国历史,发现了许多罅漏,觉得一部二十四史的成败兴衰和史臣的论断,是完全相反的;律以圣贤所说的道理,也不符合。

我很为诧异,心想古来成功的人,必定有特别的秘诀,出于史臣圣贤之外。

我要寻它这个秘诀,苦求不得,后来偶然推想三国时候的人物,不觉恍然大悟,古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。

由此推寻下去,一部二十四史的兴衰成败,这四个字确可以包括无遗;我于是乎作一种诙谐的文字,题名《厚黑学》,分为三卷:上卷厚黑学,中卷厚黑经,下卷厚黑传习录。

厚黑学主主要知识点总结

厚黑学主主要知识点总结

厚黑学主主要知识点总结一、阴谋心理学的基本原理1. 人的天性厚黑学认为人的天性是虚伪、贪婪和自私的。

人们往往以自己的利益为出发点,而对他人和事物产生不信任和怀疑,这就为阴谋心理学的运用提供了基础。

2. 引导思维厚黑学通过引导思维来控制他人的行为。

通过巧妙的引导和暗示,可以操控他人的意识和行动,达到自己的目的。

3. 信任与背叛厚黑学强调信任与背叛的关系。

它指出在人际关系中,信任是一种脆弱的情感,而背叛是一种常见的现象。

因此,人们往往会在交往中采取谨慎的态度,以防止被他人背叛。

4. 潜意识和暗示厚黑学强调潜意识的影响,通过暗示和潜移默化的方式来控制他人的思维和行为。

人们往往并不自觉地受到潜意识的影响,而做出一些不经思考的决策。

二、阴谋心理学的应用技巧1. 利用人的弱点厚黑学鼓励利用他人的弱点来达到自己的目的。

通过了解他人的心理,针对性地利用他人的弱点来控制对方。

2. 分化瓦解厚黑学主张利用分化瓦解的策略来分散对手的力量。

可以通过挑拨离间、散布谣言和煽动不和来达到分化对手的目的。

3. 收买和利用厚黑学主张通过收买和利用他人的利益来达到自己的目的。

可以通过物质利益或者其他诱惑手段,来让他人为自己服务。

4. 制造威胁厚黑学主张通过制造威胁来控制对手。

可以通过散布负面消息、威胁对手的利益,来迫使对手屈服。

5. 阴谋和诡计厚黑学主张使用各种阴谋和诡计来达到自己的目的。

可以利用欺骗、诈骗、伪装等手段来迷惑他人,达到自己的目的。

三、阴谋心理学的案例分析1. 政治斗争政治斗争是阴谋心理学的一个典型案例。

在政治斗争中,各方往往会采取各种手段来操控对手的思维和行为,以争取自己的利益。

2. 商业竞争商业竞争中也常见阴谋心理学的应用。

各家企业为了争夺市场份额和商业利益,往往会采取各种手段来削弱对手,掌握话语权。

3. 人际关系在人际关系中,阴谋心理学也有一定的应用。

有些人在交往中会采取各种手段来控制对方,以达到自己的目的。

总之,厚黑学是一种阴谋心理学,主要通过引导、暗示和控制来达到一定的目的。

厚黑学活学活用大全集

厚黑学活学活用大全集

厚黑学活学活用大全集
这部书籍涵盖了广泛的主题,包括领导力、人际关系、职场竞争、心理战术等方面的内容。

它通过案例分析、理论阐释和实践指导,帮助读者理解《厚黑学》的内涵,并指导读者在实际生活和工
作中如何运用这些思想。

从理论角度来看,《厚黑学活学活用大全集》对《厚黑学》进
行了深入的剖析和阐释,探讨了其思想内涵及其在现实社会中的适
用性。

从实践角度来看,这部书籍提供了大量的案例和技巧,帮助
读者更好地理解和运用《厚黑学》的方法。

然而,需要注意的是,《厚黑学活学活用大全集》所传达的思
想并不是没有争议的。

一些人认为,《厚黑学》强调的是以权谋私、以厚黑取胜,忽视了道德和公正,可能导致人们在追求个人利益时
不择手段。

因此,在阅读和理解这部书籍时,需要保持批判性思维,理性对待其中的观点和建议。

总的来说,《厚黑学活学活用大全集》作为对《厚黑学》思想
的深入探讨和实践应用,对于理解和运用这一思想体系的读者具有
一定的参考价值。

然而,读者在阅读和应用时需要审慎对待,充分考虑其思想内涵对个人、组织和社会的影响。

厚黑学

厚黑学

浅议《厚黑学》《厚黑学》这是有一本风靡中国的经典谋略书籍,也是我非常喜欢的一本书,其内容宏博,见解深邃,启迪心智,文笔诙谐,语言幽默,既可以让人长见识,深受教益,又让人在阅读中获得独特的审美享受。

厚黑学的发源起始于李宗吾先生,而其影响则应《厚黑学》而来。

他在厚黑学一书中,宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。

他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。

虽然有人撰写“薄白学”来反击厚黑学,但厚黑学一书一直受到民间重视,辗转相传,以厚黑学命名的相关中文书籍多达200本以上,几乎成为现代显学中的一种。

厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。

李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

我认为这是《厚黑学》中最经典的诠释了,可谓一个精字!《厚黑学》共分九大类:1、人性弱点厚黑真言;2、进退有方厚黑怕经;3、做事为人厚心奇学;4、小人之智厚黑心术;5、立身行世面厚心黑;6、成败铁规厚黑秘诀;7、待人处世厚黑之道;8、求人办事厚黑妙法;9、能言善辩厚话黑说,用李宗吾先生自己的话来说就是“总之,由三代以至于今,王侯将相,豪杰圣贤,不可胜数,苟其事之有成,何一不出于此。

书册俱在,事实难诬,读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道。

”我想乾坤自在其中吧,更多的需要读者自己去感悟。

读了厚黑学之后对人生的改变

读了厚黑学之后对人生的改变

阅读厚黑学可能会对人生产生一些改变。

厚黑学是一种以权谋为核心的思想体系,强调在社会竞争中保持机智、冷静和灵活的思维方式。

以下是可能对人生产生的一些影响:
1. 深入了解权谋:阅读厚黑学可以让人对权谋和政治游戏有更深入的了解。

这可能让人更加警觉和理解人际关系中的利益和权力斗争,从而更好地应对各种挑战。

2. 提高思维策略:厚黑学倡导灵活的思维方式和战略性的决策。

通过学习这些策略,人们可以更好地解决问题、做出决策,并在竞争激烈的环境中取得优势。

3. 增强自我保护意识:厚黑学强调保护自己的利益和生存,特别是在竞争激烈的环境中。

这可能使人更加警觉,更有自我保护意识,以避免被他人利用或伤害。

4. 增强洞察力:通过学习厚黑学,人们可能更加敏锐地观察和分析周围的人和事。

这有助于提高洞察力和判断力,以更好地应对各种情况。

需要注意的是,厚黑学的理念并不代表道德正确性,因此在应用这些思想时,需要谨慎并遵循适当的道德准则。

厚黑学读书笔记

厚黑学读书笔记

厚黑学读书笔记最近读了一本挺有意思的书,叫《厚黑学》。

这书啊,初看觉得有点怪,越读越觉得有点门道。

书里讲的那些关于为人处世、待人接物的道理,真的是让我大开眼界。

比如说,厚黑学主张脸皮要厚,心要黑。

这可不是让咱去干坏事,而是说在某些特定的情境下,得有那么一股子“豁出去”的劲儿。

就拿我自己经历的一件小事来说吧。

有一次,公司组织了一个项目,大家都争着想要参与,因为这个项目做好了,不仅能有丰厚的奖金,还能在领导面前好好表现一番。

我呢,其实心里也特别想参加,可又觉得自己经验不足,怕竞争不过那些老手。

这时候,厚黑学里的那些观点就在我脑子里打转了。

我心一横,想:“怕啥,脸皮厚点,去争取一下又不会掉块肉!”于是,我主动找到了负责项目的领导,把自己对这个项目的想法和热情一股脑儿地倒了出来。

一开始,领导听着没什么表情,我心里那个打鼓啊,直犯嘀咕:“是不是没戏了?领导是不是觉得我不自量力?”可我还是硬着头皮继续说,把我能想到的优势、能做的贡献,详详细细地讲了个遍。

讲到最后,领导的表情终于有了点变化,微微点了点头,说:“嗯,你的想法倒是有点意思,不过这个项目难度可不小啊。

”我一听,有门儿!赶紧接着说:“领导,我知道有难度,可我不怕吃苦,愿意多学多干,您就给我个机会试试呗。

”可能是我的厚脸皮起了作用,领导居然真的把我加到了项目组里。

进了项目组,才发现事情比我想象的还要复杂。

各种问题层出不穷,团队里也有不少矛盾。

这时候,我又想起了厚黑学里的心要黑。

当然啦,这里的心黑可不是说要去坑害别人,而是要在关键时刻有决断力,不能心慈手软。

比如说,有个同事总是拖拖拉拉,影响了整个项目的进度。

我一开始还不好意思说他,想着大家都是同事,别闹得太僵。

可后来发现,这样下去不行,项目要黄!于是,我咬咬牙,找他严肃地谈了一次,把问题和后果都摆到了台面上。

当时心里那个紧张啊,就怕得罪了他。

没想到,这同事还挺明事理,之后的工作积极多了。

还有一次,关于项目的一个方案,我和另一个小组负责人产生了很大的分歧。

最全的厚黑学

最全的厚黑学

转帖!最全的厚黑学,保存后慢慢品味!很多人混到现在一事无成,或自认为一事无成。

还有很多人混到现在感觉很失败,或不成功。

还有很多人混到现在就觉得过得没意思,过得很机械,过得已经不会思考和心动。

我们羡慕着社会上每一个成功人士,羡慕着身边的有钱人,羡慕着身边每一辆呼啸而过的名车。

我们时常有这样的念头:他妈的,我怎么混得这么差?是啊,我怎么会混得这么差?当年班里(周围)不如我的那个家伙怎么现在这么发达?收起你酸酸的目光,让我来告诉你,怎么混社会。

本文只针对苦苦挣扎混社会的朋友来讲,即工作拼命,拿钱不多,地位不高,受伤不少,前无出路,后无靠山,前途迷茫,目标缺失的一类人。

一、交友。

1、混社会的基本配置。

人的一生,不能百年孤独,总要有朋友,如果你想做一名合格的平民百姓,只要奉公守法,那随着你的性子交友,你愿意交就交,不愿意就让他滚。

但你想在社会上混出点名堂来,就得有选择性地交友、有功利性地交友。

对于一般人来讲,朋友圈中起码得有一名医生、一名律师、一名小官员,一名pol.ice、一名老师、一名地痞流氓。

我为什么这么说,其实这些朋友里,平时基本上用不着,一般人朋友圈里多是同事、同学、邻居,因为我们平时打交道的朋友、一起喝酒唱歌洗澡的朋友,也就这一圈了,若没有一定的目的性,谁会去刻意交往一个律师或一个流氓呢?医生、律师、pol.ice、老师,这些平常好像很少用到的朋友,关键时刻是能救你的急或难的,有些能救你的命!到医院看病,有一名医生朋友是值得庆幸的,省下了冤枉的挨宰费是小事,合理用药用材料,替你联系他自己心里清楚的医术高超的好医生帮你看病这才是真正不可缺的帮助。

律师的作用,大家应该都知道,你落难倒霉的关键时候,他能拉你有力的一把。

pol.ice也不用说,常在社会混,哪能不湿鞋,车被扣了,人被查了,基本上这些事有一个局内朋友帮你,你不会吃多大亏。

老师的作用对于以后家有儿女的朋友来讲,无疑是巨大的。

有人说认识这些普通医生老师pol.ice没用,比如你看内科,五官科朋友帮不上;你想帮儿子补习英语,语文老师用不了。

教师应学会的十大厚黑学

教师应学会的十大厚黑学

教师应学会的十大厚黑学1、劫富济贫:对成绩特好的泼点冷水,对学习困难的多赏笑脸。

2、阳奉阴违:学校组织的政治学习,咱可带本小说;各种有名无实的计划总结,网上下载就是。

外出改卷可敷衍,内批日记莫应付。

多写条评语,多和学生谈心,多参与学生活动。

3、多多赞美:越是学习差的同学越需要鼓劲,他们不自信;你把他们看成是鲜花,他们就会拒绝再做杂草。

想方设法让学生看到自己的点滴进步,这一点非常重要!几乎所有学生都是越夸越赛。

4、不要生气:学生“不会学”是正态,“不学会”是常态,“学不会”是异态,“会、不学”是姿态,“不会、学”是美态,“不学、会”是变态。

不要期待所有的学生都考试及格,不要希望所有的学生都配合教学,也不要追求所有的学生都爱戴老师;原因很简单,不是所有的树木能雕刻,不是所有的梦想都开花,不是所有的学生都是学生。

5、指点迷津:很多浅显的道理,学生就是不懂;很多自然的做法,学生往往无动于衷。

那你就把道理变成故事,把做法分解步骤;再不行就捏着耳朵嘱咐,手把手来教。

还是不行,就劝其留级。

6、联系家长:只要别告状,家长乐于接老师的电话;他们想了解孩子的在校表现,又怕打扰老师;老师主动一点,会有许多好处。

最好报喜别报忧。

经常借用家长来表扬学生,或通过学生来赞美家长,效果一样。

7、引导竞争:人的攀比欲望是天生的,竞争状态有利于学习。

让老虎和狮子对决,让骏马和雄鹿赛跑;让野猪和笨熊摔跤,让凶狗和弱狼较量。

还要让学生明白,真正的对手只有他自己。

8、学会偷懒:作文一周后还没讲评,就别再批改;纯粹的抄写,闭着眼打阅。

能让学生代劳的,坚决不做;能使学生勤快的,拱手相让。

懒娘勤闺女,往往如此。

9、善弄玄虚:我上中学时有位老师,特会故作玄虚还让学生感觉不到任何卖弄做作,因此他的形象在学生心目中格外高大,我们亲他,信他,学习他,崇拜他,敬畏他说过的每一句话,结果,多数学生胜过了他。

10、学点写作:心得需要记录,经验需要总结;成绩需要宣传,英名需要传播。

厚黑学解决问题方法

厚黑学解决问题方法

厚黑学解决问题方法一、什么是厚黑学厚黑学是一种特殊的处理问题的方法,源于中国传统文化中的兵法思想,提倡以柔克刚、以静制动的策略。

厚黑学的核心是利用智慧、谋略和策略来解决问题,通过巧妙地思考和行动来取得成功。

厚黑学的目标是在不伤害他人的前提下达成自己的目的。

二、厚黑学的原则1. 以柔克刚厚黑学强调以柔克刚的策略。

柔软的力量可以在面对强硬的对手时产生出乎意料的效果。

比如,在与合作伙伴发生矛盾时,可以采用温和融洽的方式来化解冲突,而不是采取敌对的态度。

2. 以静制动厚黑学主张以静制动,即在面对问题时保持冷静、沉默和观察的态度。

通过冷静思考和观察,可以更好地理解问题的本质,并找到解决问题的有效方法。

在争论中保持冷静、倾听对方意见,可以更好地与他人进行沟通和合作。

3. 化整为零厚黑学强调将问题化整为零,即将复杂的问题拆解成一系列简单的小问题,分步骤解决。

这样不仅能够更好地处理问题,还可以减少被问题压垮的心理负担。

当面对一项庞大的任务时,切分成若干个小任务,逐一完成,最终实现整体目标。

三、厚黑学解决问题的步骤1. 分析问题在面对问题时,首先需要对问题进行分析。

要明确问题的性质、原因和影响,并找出问题的关键点和症结所在。

通过对问题进行全面深入的分析,可以更好地理解问题的本质,为解决问题提供基础。

2. 制定策略分析问题后,需要明确解决问题的策略。

根据问题的性质和目标,制定相应的策略。

在制定策略时,需要考虑各种可能的情况和对策,并综合利用各种资源和手段。

制定策略时,要做到稳定灵活,根据情况做出相应的调整。

3. 实施策略制定完策略后,需要实施策略。

在实施策略时,要注重细节,注意时间和资源的合理利用。

同时,要善于利用人际关系和环境因素,通过与他人的合作和协调来实现目标。

4. 处理问题在实施策略的过程中,可能会出现各种问题和困难。

在处理问题时,要保持冷静的心态,积极应对并及时解决。

不要因为问题的出现而气馁,而是要坚持寻找解决问题的方法和途径。

厚黑学_第二部分 做事做人厚黑学

厚黑学_第二部分 做事做人厚黑学

第一章自信、创新、积极的做事态度自信是成功的源泉如果有坚定的自信,即使平凡的人,也能作出惊人的事业来。

缺乏自信的人即使有出众的才干、优良的天赋、高尚的性格,也很难成就伟大的事业。

一个人的成就,决不会超出他自信所能达到的高度。

如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候悲哀地说:“这件事太困难了。

”那么无疑,拿破仑的军队永远不会越过那座高山。

所以,无论做什么事,坚定不移的自信力,是达到成功所必需的和最重要的因素。

坚强的自信,便是成功最大的源泉。

一个人不论才能大小,天赋高低,成功都取决于坚定的自信力。

相信自己一定能做到,事实上就能够成功。

反之,不相信自己,那就决不会成功。

有一次,一个士兵骑马给拿破仑送信,由于马跑得速度太快,在到达目的地之前猛跌了一跤,那马就此一命呜呼。

拿破仑接到信后,立刻写了回信,交给那个士兵,吩咐士兵骑自己的马,快速把回信送去。

那个士兵看到那匹强壮的骏马,身上装饰得无比华丽,便对拿破仑说:“不,将军,我是一个平庸的士兵,实在不配骑这匹华美强壮的骏马。

”拿破仑回答道:“世上没有一样东西,是法兰西士兵所不配享有的。

”世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的身份卑微,别人所有的一切,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。

这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。

经常有人这样想:世界上最好的东西,不是他们这一辈子所能拥有的。

他们认为,生活上一切美好的事物,都是留给一些特殊的人的。

有了这种卑贱的心理后,当然就不会有要成就伟大事业的观念。

许多人,本来可以做大事、立大业,但实际上竟做着小事,过着平庸的生活,原因就在于他们自暴自弃,他们没有远大的口标,没有坚定的自信。

与金钱、势力、出身、亲友相比,自信是最重要的尔西,是人们成就事业最不可缺少的资本。

自信能帮助人们排除各种障碍,克服种种困难,能使事业获得完满的成功。

有些人开始对自己有深层的了解,相信能够成功,但是一经挫折,他们就半途而废,这是因为自信心不坚定的缘故。

如果你太老实,熬夜也要读完这十情商好本书,提升你的心机和城府

如果你太老实,熬夜也要读完这十情商好本书,提升你的心机和城府

如果你太老实,熬夜也要读完这十情商好本书,提升你的心机和城府个很简单的道理,想必大家都懂得。

凡事都有一个度,旦过了那个额度,过了火,哪怕是好事都会变成坏事。

老实没有错,但是男人太老实就输了。

许多男人就是因为太老实,不懂得留心眼在社会上被小人陷害,欺骗,吃尽了亏。

真所谓,可害人之心不可有,防人之心也不可无。

如果只是懂得一味忍让退避,至y头来吃亏的只能是自己。

如今在这个错综复杂的社会,许多的事物早已不是表面上看到的那么简单了。

“人善被人欺,马善被人骑”。

这句话很简单,但却折射了一个社会现象。

无论在哪个场合,老实人的老实变成了那些强势人发挥权利的依据。

那些强势的人认为“他这人老实,好说话,没事”,而老实人的老实也恰恰增长了他们的个性,让他们肆意纵横。

若你现在还是太过于老实的话,要下定决心改变现在的你。

那多看看这十本情商好书,前人将自己一生所学所思考记录在书中,等待我们获取,这些道理可能是我们穷尽一生都没办法悟出来的。

可以让你在这个险象环生的社会站稳脚跟,学会为人处世之道,少吃亏远离小人,做个精明睿智的男人。

情商好书推荐一、《曾国藩全集》有的评论者说:如果以人物断代的话,曾国藩是中国古代历史上的最后一人,近代历史上的第一人。

这句话从某一角度,概括了曾国藩的个人作用和影响。

这本《曾国藩全集》正是曾讲述了自己一生带兵从政为官经验方法的人生哲学。

是本知人善用,洞悉人情世故的宝典,是众人提高情商的必修课。

要知道在这个复杂险恶的社会,唯有运用智慧去行事的人,才更容易成功。

情商好书推荐二、《厚黑学》厚黑学刚发表时,很对人对其口诛笔伐,攻击强烈,别人甚底怎么样呢?鄙人谈一点浅见。

如果你只是想发一点小财,尽可以对人用脸厚心黑。

如果想发大财,又不想长期,只要手段高超(即黑而亮,厚而硬)形势也允许,也能行通,这本书至给了他“李厚黑”、“李疯子”的外号。

这本《厚黑学》到真的能给我们很多启发。

情商好书推荐三、《做人不要太老实》我们应当看到,和睦并不是生活的最高境界,我们应当追求些更高的生活享受。

厚黑学智慧全集

厚黑学智慧全集

厚黑学智慧全集第一部分厚黑学的智慧精髓第一章厚黑,现今社会的通赢智慧活着,并非只为生存成功人士的固有特质任何时代都是智者的舞台第二章“厚”,究竟到什么程度忍一时之气,谓之厚喜怒哀乐不发,谓之厚大丈夫能屈能伸,谓之厚第三章“黑”,到底是什么颜色黑,源自残酷的竞争黑,绝不讲仁义道德黑,制敌于万劫不复黑,仁者行凶狠之道第二部分厚黑学的三层境界第一章厚黑的第一层境界通往厚黑的第一步我的人生,我做主万丈高楼,平地而起把脸磨厚,将心炼黑信念坚定,厚黑乃成实践与智慧同样重要第二章厚黑的第二层境界厚黑者的进阶课堂用你的欲望做燃料涣一换你的老眼光行动就要当机立断知道自己害怕什么不可忽视“潜规则” 迂回应变,善于变通头脑冷静,从容应付第三章厚黑的第三层境界厚而无形,黑而透明充分相信自己的力量用厚黑方法创造机会随风就势,舍小取大奉承拍马也是一门艺术把自己打扮得招人喜欢把握美德与虚荣的距离真小人远比伪君子可爱第三部分厚黑学的处世智慧第一章坚守信念,包装形象利用朋友绝不信命王婆卖瓜独家绝活我一定能丑不愁嫁绝不否定风水轮转意志刚强小忍大谋自我意识我行我素活岀威严永不放弃佛靠金装第二章面具遮脸,假戏真唱乞丐的逻辑男人的眼泪聪明的傻子有心听人言柔构造的人贬一贬自己向对方施压我是出气筒浑水好摸鱼甘心做乌龟短处变长处增强神秘感学会拍马屁赞美送他人第三章当断则断,弹无虚发暗黑制黑上屋抽梯无中生有打草惊蛇兵不厌诈车轮战术借刀杀人趁火打劫机不可失给他点颜色送礼的学问见人三分笑黑虎掏心拳拿自己“开涮”尽信书不如无书第四章以迂为直,曲径通幽投其所好拐弯抹角虚晃一枪关键人物后发制人爱屋及乌换取同情肉包子打狗夹尾巴做人锤子买卖给自己放血吊对方胃口找死人帮忙以“礼”服人第五章高瞻远瞩,狡兔三窟攀枝结贵礼尚往来狐假虎威冷庙也烧香放长线钓大鱼吃吃回头草处处皆资本敬他人一尺给人点面子重赏出勇夫看我钻裤裆会弯不会折人生如演戏有预谋地靠近士为知己者死第四部分厚黑学的经营智慧第一章简简单单说服他人表白缺点小小高帽找共同点装蒜到底死缠烂打反面强调推波助澜循循善诱晓以大义揪住尾巴寓假于真自贬身价练好口技第二章轻轻松松搞定顾客制造气氛巧用数字价格文章开卷有益广结人缘贼喊捉贼见钟情诱导对方消除不满形象冋题叶蔽目从众心理拒绝道歉最后通牒第三章经营就是如此简单见缝插针不可强攻利人利己六亲不认软磨硬泡创意优先敢于做大人无我有杀价制敌积极拼抢出奇制胜不同角度只是错觉特异功能制造陷阱做活广告分清主次推败拉成形式主义第四章赚钱就是这么容易心存杂念自我暗示终有所得贫穷是福直觉胆量年年有余赚钱野心树大招风超越常规乞丐精神不安现状意志力量想法单纯人脉是财反比理论合作双赢燃烧欲望第五部分厚黑学的管理智慧第一章翻云覆雨妙法无穷大处着眼表面功夫化敌为友攻心为上拴羊吃草难选择矜持一点喜怒无常冷面领导不动声色女性绝招智斗员工突破防线搪而塞之第二章主动出击长驱直入第一印象假意关心投石问路登高望远强力反击忆苦思甜对方认错心理暗示对比效应先发制人责骂技巧察言观色全面考虑善送高帽突发事件弹簧策略第三章虚实并用战无不胜牢牢拴住捏住命根真假难测给点暗示不露声色身体语言大吊胃口以小掩大夸大难度第六部分厚黑学的口才智慧第一章说什么,怎么说不再沉默背水一战鸣惊人拒绝内向瞎子打架揣摩心思抒发情怀以我为主善于挑逗以假乱真洗脑工作g多必失理智分析第二章三寸不烂之舌处变不惊辩论艺术补锅大法应付陌生口才制胜舌头赚钱化解尴尬语言魔力话中有话批评与否探听虚实拒绝别人可以道歉解话接话老药新汤说奉承话舌战诡辩第三章男女之间的情话口才征服诡辩爱情潇洒恋爱调情手段敲开金口共同语言慷慨赞美以柔克刚说话技巧散发味道职场生存透视人心幕后操作好聚好散。

我的心理学“厚黑”观——李宗吾先生《厚黑学》新解

我的心理学“厚黑”观——李宗吾先生《厚黑学》新解

厚黑学由李宗吾先生创立于民国元年,对后世影响颇深。

现代许多人忙碌的不能完全读完此书,只是断章取义,认为厚黑学的意思就是脸皮要厚、心肠要黑。

其实不然,李先生在书中提出做此说的目的是吸引人的眼球:越是偏而怪的东西越是受人欢迎。

厚黑学的宗旨,李先生经过多年的研究认为:“用厚黑以图谋一己之私利,越厚黑,人格越卑污;用厚黑以图谋众人之公利,越厚黑,人格越高尚。

”而且提出人应该厚道、厚接人气才是厚的宗旨,人应该大黑不黑才是黑的宗旨。

所以,我要继往开来李先生的遗志,新的厚黑学应该为人厚道、心肠应该大黑不黑,其境界就是:爱“我”然后爱人,“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”,最后达到真心‘博爱’的境界!李先生的厚黑学的依据来自于心理学的研究。

从现代心理学的角度来看,心理病人是脸皮不够厚的一个极端。

他们凡事追求完美,目不容一尘,齿不空一齐”,心理不成熟。

错就错在他们用他们的标准去要求别人。

他们自认为是民族英雄,而且善于敢作敢为,面对不执行他(他认为是社会)道德标准的人他见义勇为,结果就是碰得头破血流。

可是他们却十分执着,勇往直前,他们不在乎苦了自己,牺牲自己,勇于做“人民的英雄”,敢于和“坏人坏事”做斗争。

屡战屡败,最后形成一种逃避人群交往的‘别里科夫’形象,形成了天下皆黑我独白的看破红尘的遁世风格。

因此也应了一句古话:水至清则无鱼,人至善则无朋。

所以,心理病人的主要病因就是对人不够憨厚,自己不‘黑’也不允许别人黑的做人风格。

南宋年间,广东嘉应州长乐县崛起一个姓李的人家,家长李子敏和他的儿子李上达,创家立业,慢慢家道兴旺,子孙繁衍,就成了一个有名的氏族。

后来代代相传,传到第十世上,有位名叫李润唐的,于清代雍正三年,携眷到四川来,先住隆昌萧家桥,后迁富顺自流井,遂在那里落籍了。

四川自明末张献忠大屠杀以后,地广人稀,湖广一带的人民,都纷纷迁来居住,这个李姓人家的迁居,当亦不外此种原因。

自李润唐入川以来,家道又慢慢兴旺,子孙繁衍,传到第八代上,出了一颗思想界的慧星,读书穷理,好立异说,那便是以“面厚心黑”创立的李宗吾氏,这人自民国以来,已成四川的名人了。

厚黑学内容和评价

厚黑学内容和评价

厚黑学内容和评价
厚黑学是一种操纵和影响他人的技巧和方法,通过利用他人的弱点、欲望和心理等特点来达到自己的目的。

以下是厚黑学的一些常见内容和评价:
1. 心理操纵:厚黑学强调通过控制他人的心理状态来实现自己的目标。

例如,利用他人的情绪和欲望,施加压力或引诱他人做出自己想要的决策。

评价:厚黑学的心理操纵技巧在某些情况下可能是有效的,但如果被滥用或用于不道德的目的,将会给他人带来伤害。

2. 情感渲染:厚黑学还强调通过刻意营造情感氛围来影响他人。

例如,表达出对别人的深情款款,让对方感到受宠若惊,从而迎合自己的需求。

评价:情感渲染在一些情况下可能会产生积极的效果,比如在人际关系中建立信任和亲密感。

然而,在操纵和欺骗他人的情感方面滥用厚黑学是不道德的。

3. 信息掌握:厚黑学认为信息是一种有价值的资源,掌握重要的信息
可以加强自己的地位和影响力。

例如,利用自己知道的秘密来威胁或讹诈他人。

评价:信息掌握在商业和政治等领域中是常见的策略,但在道德层面上需要慎重。

滥用信息掌握的权力可能导致不公正和不平等的情况。

总的来说,厚黑学作为一种操纵和影响他人的技巧,其评价存在两面性。

在合理和道德的范围内使用厚黑学的技巧可能是有效的,但滥用和用于不道德的目的将会带来负面的后果。

因此,在运用厚黑学时需要考虑其背后的伦理和道德问题。

活学厚黑学活用心理学_前言

活学厚黑学活用心理学_前言

说起中国近代史一个扬名海内外、影响深远的学说,就不得不提到《厚黑学》。

它是“厚黑教主”、“影响中国20世纪的20大奇才怪杰之一”的李宗吾的力作。

全书收录了李宗吾先生有关“厚黑学”的精彩文章,内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域。

内容宏博,见解深邃,启迪心智,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,既让人增长见识,深受教益,又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感与审美体验。

久经宦海沉浮的李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德撕得七零八碎。

不仅如此,他还把批判的利剑直指“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

本书的上半部分收录了李宗吾先生有关“厚黑学”的经典文章,使人们不但可以了解“厚黑学”的精髓,还可以看到李宗吾先生运用他所创立的学说对社会、政治问题所进行地深刻精辟的论述。

通过对本书的阅读,读者不仅可以更加深入、全面地理解这一影响深远的学说,还可以领略到为人处世的精妙所在,并在日后的生活实践中加以运用。

心理学是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。

心理学既研究动物的心理,也研究人的心理,而以人的心理现象为主要研究对象。

总之,心理学是研究心理现象和心理规律的一门科学。

心理学一词来源于希腊文,意思是关于灵魂的科学。

灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思,因为古代人们认为生命依赖于呼吸,呼吸停止,生命就完结了。

随着科学的发展,心理学的对象由灵魂改为心灵。

直到19世纪初叶,德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。

科学的心理学不仅对心理现象进行描述,更重要的是对心理现象进行说明,以揭示其发生发展的规律。

日常生活中的许多现象,其背后都受到心理学的支配。

人的行为背后也往往具有比较深层的心理奥秘,甚至当事人自己也未必知晓。

活学厚黑学活用心理学_下篇 活用心理学

活学厚黑学活用心理学_下篇 活用心理学

第九章生气不如争气正视人生的坎坷没有一个人命中注定会永远失败,也没有人命中注定永远一帆风顺。

在生命的长河中,我们有时会陷入意想不到的泥沼,有时也会面对难以逾越的沟壑。

只有正视人生的坎坷,才有可能走上通往成功的大道。

许多年前,有一个名叫海菲的人。

他恳求老板改变他地位低下的生活,因为他爱上了一位美丽的姑娘,而姑娘的父亲却富有而势利。

不想他的恳求获得了老板——大名鼎鼎的皮货商人柏萨罗的恩准。

为了验证他的潜力,柏萨罗派他到一个名叫伯利恒的小镇去卖一件袍子。

然而,他却失败了。

因为出于一时的怜悯,他把袍子送给了客栈附近一个需要取暖的新生儿。

海菲满是羞愧地回到皮货商那里,但有一颗明星却一直在他头顶上方闪烁。

柏萨罗将这种现象解释为上帝的启示。

于是,他给了海菲十张羊皮卷,那里面记载着震撼古今的商业大秘密,有实现海菲所有抱负所必需的智慧。

海菲怀揣着这十张羊皮卷,带着老板给他的一笔本金,走向远方,正式开始了他独立谋生的推销生涯。

若干年后,海菲成了一名富有的商人,并娶回了自己心爱的姑娘。

他的成就在继续扩大。

不久,一个浩大的商业王国在古阿拉伯半岛崛起……熟悉以上这段文字的人都明白,这是一部奇书的故事梗概。

它的名字叫《世界上最伟大的推销员》。

作者奥格·曼狄诺,出生于美国东部的一个平民家庭。

二十八岁时他读完了学校课程,有了工作,并娶了妻子。

但是后来,由于自己的愚昧无知和盲目冲动,他犯了一系列不可饶恕的错误,最终失去了自己所有宝贵的东西——家庭、房子和工作,几乎一贫如洗。

于是,他开始到处流浪,寻找自己、寻找赖以度日的种种答案。

两年后,他认识了一位受人尊敬的牧师。

牧师解答了他提出的许多困扰人生的问题。

临走的时候,牧师送给他一部《圣经》。

此外,还有一份书单,上面列着十一本书的书名。

它们是——《最伟大的力量》、《钻石宝地》、《思考的人》、《向你挑战》、《本杰明·富兰克林自传》、《获取成功的精神因素》、《思考致富》、《从失败到成功的销售经验》、《神奇的情感力量》、《爱的能力》、《信仰的力量》。

论厚黑学

论厚黑学

论厚黑学内容提要《厚黑学》是李宗吾老先生穷其一生,呕心沥血之杰作,堪称千古之奇书。

这部书内容涉及文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域,见解深邃,启人心智,文笔流畅轻松,语言幽默隽永,让人既增长见识,深受教益,又可从中获得一种非常特殊的阅读快感和审美享受。

但书中有的观点是错误的,有的观点是值得商榷的。

原因在于作者用的不是马克思主义的阶级分析方法,而是以纯粹学者的眼光去考察政治问题和社会问题,难免失之偏颇。

但是尽管这部书有这样或那样的缺点,但无庸置疑,它们对读者是开卷有益的,能让我们更深刻更透彻的认识问题,解决问题。

【关键词】:厚黑历史经济政治厚黑影响一、何谓厚黑学厚黑学始创于李宗吾老先生,而其影响则应《厚黑学》而来。

《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。

李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年,在这篇文章中,李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判,把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净,不但如此,还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”等“圣贤”,声称圣人乃是厚黑徒的最高境界,是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

无论是从批判的力度还是深度,我想都足可媲美鲁迅揭穿礼教吃人本质的《狂人日记》。

那究竟什么是厚黑学?李宗吾说:“不薄谓之厚,不白谓之黒,厚者天下之厚脸皮,黒者天下之黒心子。

”据查阅,厚黑学可分三卷,上卷《厚黑学》,中卷《厚黑经》,下卷《厚黑传习录》。

而厚黑学又可分为三个时期:“上古时人民浑浑噩噩,无所谓厚,无所谓黑,纯是天真烂漫的。

孔子学说,提倡道德,梦想唐虞,欲返民风于太古,是为第一时期。

后来人民知识渐升,机变百出,黒如曹操,厚如刘备之流,遂应运而生,斯时也,孔孟复出,亦必失败,是为第二时期。

今则已入第三时期了,黑如曹操,厚如刘备者,滔滔皆是,其技术之精,虽曹刘见之,亦当惶然大吓。

卒之,失败者多,成功者少,侥幸有成功者,或不旋踵而乃归失败。

厚黑学和心学

厚黑学和心学

厚黑学和心学厚黑学和心学:探索人性的两种角度导语:人类的内心世界一直是人们感兴趣的话题,而厚黑学和心学作为两种对待人性的角度,各自有着不同的理论和实践。

本文将从厚黑学和心学的定义、特点、应用以及对人生的启示等方面进行详细阐述,希望能引起读者的共鸣和思考。

一、厚黑学:人性的阴暗面1.厚黑学的定义:厚黑学,即厚颜无耻、黑心狠毒的学问,是指一种以欺骗、虚伪、利用为基础的人际交往策略的总称。

2.厚黑学的特点:厚黑学强调个体的利己主义,以自我为中心,追求权力和利益的最大化。

它注重思维的灵活性、计谋的多样性和手段的隐秘性。

3.厚黑学的应用:厚黑学可以在个人发展、职场竞争、人际关系等方面发挥作用。

例如,通过谄媚上司、投机取巧等手段来获取晋升机会;通过伪装自己、捕捉他人的弱点来获得竞争优势。

4.厚黑学的启示:厚黑学虽然在一定程度上迎合了人性的阴暗面,但它也提醒我们保持警惕,学会辨别和防范他人的欺骗。

同时,我们也应该思考,是否只追求利益和权力,忽视了人性中的善良和真诚。

二、心学:人性的美好追求1.心学的定义:心学是一种以修身齐家治国平天下为目标的学问,强调人的内在修养、道德品质和心灵成长。

2.心学的特点:心学注重人的内心世界,强调和谐、平衡和谦逊。

它追求人性的美好,倡导以仁爱、正义和诚实为核心的道德行为。

3.心学的应用:心学可以在人际关系、教育教学、领导管理等方面发挥作用。

例如,通过倡导尊重、关爱和理解来改善人际关系;通过培养学生的道德品质和心理素质来提升教育质量。

4.心学的启示:心学提醒我们要关注内心的成长和修养,注重与他人的和谐相处。

它告诉我们,通过培养自己的道德品质和情绪管理能力,可以更好地应对生活中的挑战和困难。

三、厚黑学和心学的对比与思考1.厚黑学与心学的差异:厚黑学强调个体利益和权力的追求,注重欺骗和利用;而心学注重人的内在修养和人际关系的和谐,强调道德品质和心灵成长。

2.厚黑学与心学的互补:尽管厚黑学和心学在一定程度上存在差异,但它们也可以相互补充。

厚黑学全集精选(为人处世厚黑学)

厚黑学全集精选(为人处世厚黑学)

一、做人要多铺路少砌墙在危险和困难面前,厚黑者的办法似乎永远都比别人多,那只是因为,在此之前,他们已经尽量多地做了“铺路”的工作了。

尽可能多的为自己想条退路,多条出路,是厚黑者最为宝贵的经验。

铺路的反面是砌墙。

砌墙就是堵住了一条去路。

为人处事总是需要一定的生存空间,铺路就好比打通了这一空间和其他空间的连接,使我们随时可以过渡到其他空间去;而砌墙则恰好相反,它是堵住了这种联系,因此生存的空间就会越来越少。

为了让我们生存的空间越来越大,而不是束缚我们,最好是多铺路少砌墙。

在现实生活中,给人恩惠,多交朋友,至少是不轻易得罪别人,就是铺路;而动不动就得罪别人,从不肯原谅他人,甚至主动侵犯别人,都是砌墙的不当行为。

当然,铺路是难免要付出一定代价的,但是这些代价是值得的。

当你感到自己的利益被侵害时,自己不被尊重时,不要轻易动气,这时候,你的厚黑功夫就显露出来了。

二、装装糊涂,世事皆通达人人都想聪明,并且急于用这种聪明。

其实,聪明难,糊涂更难;聪明有益,糊涂更有益。

一个人要用足够的智慧来权衡利弊,以防失之于人,有时候不妨以静制动、守拙若愚,这种处世的方法比处处聪明更胜一筹。

尤其当身处复杂莫测的险境时,“糊涂”还是精明,往往是决定个人前途甚至身家性命的关键因素。

糊涂的智慧,简单来说就是把灵巧隐藏于笨拙之中。

那些表面看来糊涂的聪明人,心胸似水一般沉静而深不可测,因为有不争的美德、有“糊涂”的处事方法,所以他们就永远没有过失,也不会受到别人的攻击。

在很多时候,只要不牵涉到根本利益,睁一只眼闭一只眼就过去了,根本不值得花费太多心思去计较。

那些凡事都要显得聪明的人,无非是吃不了亏,在争取这一分利益的同时,却不料得罪了别人,而有时装装糊涂的人,却只不过是眼前吃点小亏,他们考虑的确是长远的、更大的利益。

时不时装糊涂的人才是真正的智者,正因为看得远,所以他们失去的更少,得到的却更多。

三、坚守信念不在乎他人的评说如果一个人能不理睬他人的风言冷语,善于运用厚黑学来保护自己,那么他完全可以塑造出正面的自我形象来。

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第一章厚黑学的智慧精髓(1)喜怒不形于色,谓之厚《三国志·先主传》中有关于“喜怒不形于色”的描述,说的是刘备身长七尺五寸,两只手能垂到膝盖,眼睛能看到自己的耳朵,他沉默寡言,喜怒不形于色。

正是因为如此,刘备才被神化为奇人奇像,所以才能拥有那么多的追随者,从而成就大业。

这跟刘备被宣扬的个人魅力是分不开的。

喜怒不形于色,谓之智慧凡是城府很深的人大都是喜怒不形于色的人,人们很难从他的表情和举止来判断他内心的想法。

尽管人的内心总是能通过外形的变化表现出来,人们的一个下意识的动作往往能代表他内心的想法,而脸上总是没有表情的人不仅能增加他的神秘性,同时也能树立自己的权威,若是一个成功的领导者如此表现,那么他的下属应该不敢轻易背叛他。

厚黑学中教导我们,要学会喜怒不形于色。

喜怒不形于色,往往能体现一个人的阅历和性格。

这样他每时每刻都能够控制住自己的脾气,但是这一点要想做到是十分困难的,除非一个人能有很深的人生阅历。

成功的人和社会经历比较丰富的人往往能达到这一种境界。

遇到事情要坚强,学会忍耐,学会磨练自己的性格,做事情时要给自己留些余地。

这样便会逐渐成熟起来,而且不容易让别人发现你的真正心思。

遇事时要少说多看,凡事忍耐,让自己冷静下来,用理智的思维去看待周围的一切。

这样时间久了,就会做到喜怒不形于色。

一般人遇喜都会兴奋,遇悲则哀伤不已。

对于一个领导者来说,如此表现就会带来很多问题。

因为人们会根据你的喜怒来调整和你相处的方式,你的意志也就会在无形之中受到别人的控制。

有的时候,如果你的喜怒表达有欠妥当,还会遭来祸端。

聪明的人为控制自己的喜怒,终生都在有意识地磨炼自己,把这视为生存智慧。

喜怒不形于色是领导者的风范公元1600年,北方民族势力强盛,并且不断地用武力强迫东晋,司马王朝处在水深火热之中。

谢安当时任东晋的宰相。

一次,北方的前秦进攻南方,并率领百万大军渡江而来。

东晋当时势力弱小,只有几万人。

虽说历史上不乏以少胜多的例子,但是此次实在是双方力量悬殊,东晋人民也失去胜利的信心。

当人人都准备逃难的时候,宰相谢安却纹丝不动,沉着冷静。

当他一切都部署好之后,便悠然自得地饮酒下棋。

由于谢安的运筹帷幄,又加上天时地利人和等因素,东晋艰苦地打赢了这场仗。

获胜的消息传到宰相府,此时谢安正与人对弈,知道消息后,他仍旧面无表情,若无其事地下棋。

客人好奇地问他:“有什么要事吗?”谢安却说:“没什么,打了胜仗。

”在外人面前,既使是天大的喜事,谢安也仍旧面无其事,直到客人走后,谢安回到屋内,一不小心碰到门槛,把木屐也撞断了,谢安也没有发觉,他硬是把这份胜利的喜悦压在心里。

楚汉相争时期,有一次刘邦和项羽在阵前对话,刘邦历数项羽的罪状,项羽大怒,命令潜伏的士兵放箭射杀刘邦。

刘邦躲闪不及,一支箭射中胸口,伤势严重,刘邦甚至痛得无法起身。

此时事态严峻,若是主将受伤,群龙便无首。

万一楚军乘胜追击,那么汉军就会溃败了。

于是刘邦忍了忍,他镇静下来,趁人不注意,竟手放在自己的脚上,对项羽大声喊道:“碰巧你们射中了,不过可惜射中了我的脚,并不是我的身体。

”士兵听见刘邦这样说,便稳定下来,最终也没有被楚军攻陷。

因此,能够做到喜怒不形于色才是领导者重要的手段,当组织内部遭遇困难时,如果领导者露出不安的表情或慌乱的态度,便会影响到全体员工,一旦根基动摇,就会带来崩溃。

这种情况下,如果领导者能保持冷静、若无其事的态度,就能使属下的心里平静。

喜怒哀乐是人的基本情绪,世界上没有人能真正做到心如止水,他们并不是没有喜怒哀乐,而是不把喜怒哀乐表现在脸上罢了。

对于每个人来说,如果想开创自己的一份事业,就要做到喜怒不形于色。

只有这样才不会被小人看出破绽,同时也能让自己的人格魅力提升。

适度示弱,谓之厚生活中常常需要适度示弱。

这是一种处事的人生智慧。

在生活中常常会遇到很多矛盾,尽管这些事情并不涉及到大是大非。

就像朋友之间的争吵,夫妻之间的矛盾,父母和孩子的代沟等等。

如果我们只是一味的逞强,并不示弱,就会失去很多。

正所谓,忍一时风平浪静。

这就是适度示弱的优势,这需要一种豁达博大的胸襟。

学会适度示弱,才是宽厚之人。

适度示弱是人生的智慧。

适度示弱更需要勇气。

为了实现生活中的理想和远大的目标,难免会遇到挫折和不如意,很多时候都会遇到忍无可忍的事情。

在这种情况下,适度示弱就显得尤为重要。

示弱可以帮助我们积蓄力量,可以帮助我们渡过难关。

正如韩信忍受胯下之辱而成为千古名将,而项羽不肯低头只落得个乌江自刎。

逞强需要勇气,示弱也是如此。

成大事者不拘小节,小不忍则乱大谋。

三国时期,蜀国为了平定周边少数民族的叛乱,便设法劝降归属。

但是孟获所统治的少数民族却负隅顽抗。

诸葛亮最后七擒孟获,终于让孟获心服口服。

诸葛亮为平定南方,采取的是攻心政策,对南蛮首领孟获捉住就放。

经过反复六次胜利之后,孟获还是不认输。

他向乌戈国王求援,率领三万藤甲兵,在桃花渡口与诸葛亮对阵。

诸葛亮派大将魏延对阵,但是藤甲兵十分厉害,刀剑不入,蜀军难以抵抗。

藤甲兵并不乘胜追击,只是返回。

因为藤甲都用油浸透,所以能轻易地渡河而去。

魏延向诸葛亮报告了情况,大臣们都劝诸葛亮班师回朝。

但诸葛亮说:“我们好不容易才走到此步,岂能容易放弃?”诸葛亮便亲自勘察地形,他来到一座山,望见一条形状像盘蛇的山谷,山谷两边都是悬崖峭壁,中间是大道,没有树木杂草。

他便问周围的山民:“这是什么地方?”山民说:“这是盘蛇谷。

”诸葛亮大喜,便立刻打道回去。

他命令马岱准备车,竹竿等东西放在盘蛇谷两边,并命令赵云按照他的要求准备东西放在路口,命令魏延与藤甲兵交战。

并且要在半个月内连输十五仗,丢弃七个营寨,把藤甲兵引进盘蛇谷。

孟获在刚开始打了胜仗之后,便对乌戈国王说:“恭贺贵军胜利,蜀军怎能是你我的对手呢?不过,我想诸葛亮惯用埋伏火攻的计策,今后与他们交战,只要看见山,或者山谷中有树木的地方,千万不能进去。

”国王说:“你说的对,藤甲兵就怕火,我们要防止诸葛亮放火进攻。

”随后,魏延与藤甲兵交战,每战必败,半月内连败十五次,并且丢了七个营寨。

藤甲兵每次追杀,国王一见树木茂盛的地方便停止前进,派人远望。

果然,看见树林深处隐隐有军旗飘扬,便笑着说:“果然诸葛亮在树林里埋伏,想用火攻,我偏不上当。

这次他败定了。

”第十六天,魏延又来挑战。

乌戈国王打败魏延,魏延向着盘蛇谷逃跑。

国王派兵追赶,见盘蛇谷中并没有树木,又见粮车在附近。

便大喜,放心进谷。

忽然粮车起火,国王正要往回走,但是山谷两边乱丢火把,道路中间火药爆炸。

三万藤甲兵无路可逃,全被烧死。

作为乌戈国王后援的孟获又再次被堵拦,被诸葛亮活捉。

孟获心服口服,归顺蜀国。

战后,诸葛亮对诸位将领说:“我料定敌人一定会预防我在树林里埋伏放火,于是我就故意布置军旗,让他们相信。

我让魏延连输十五次,让孟获知道我军不是他们的对手,这样他们骄傲轻敌,才会放心地追到盘蛇谷来。

我早就听说利于水的东西一定怕火,藤甲是用油浸过的,见火必着。

”众将领钦佩不已。

适度示弱是一种气度。

强和弱往往是相对而言的,也是可以转化的。

正所谓尺有所短寸有所长。

强者的弱总是被成功的光环所遮盖,强者示弱更能体现人生的清醒和智慧。

有句话叫“枪打出头鸟”,越是刻意显露自己才华的人越是容易遭受挑战和摩擦。

嫉妒之心人皆有之,这是一种社会心理,生活中的幸运的人和拥有成就的人都是被人嫉妒的对象。

在无法消除这种心理状态时,适度的示弱往往起到意想不到的效果。

它可以将嫉妒的消极作用减少到最低程度。

无论是强者还是弱者,总是需要被人尊重的,示弱便是放低自己的位置,降低自己的姿态,这样会让弱者充分感受到人格上的尊重和平等。

并且强者还是强者,会越来越强,弱者能从中得到慰藉和平衡。

这样正是两全其美,为自己营造了一种更加和谐的生活环境。

示威人人都会,但是懂得适度示弱,却只有很少的人才能做到。

示弱需要智慧,也需要度量。

做人若总是争强好胜,则不利于事业的发展;如果不能意识到自己身上的争强好胜,便会损害他人的自尊,同时也会引来小人的仇恨,不经意间就为自己设下陷阱。

虽然逞了一时的威风,但是却很难获得真正意义上的成功。

相反,那些懂得宽容和示弱的人往往会是最后的成功者,因为他们懂得隐藏自己的光芒,懂得进退。

成功的人在失败者面前,要学会淡化自己的光芒,向对方适度示弱。

真正的强者往往都会保持示弱的状态,这种示弱的结果,反而能让自身的环境状态不断提高。

这就是人生成功的智慧与境界。

在地位低的人面前,地位高的人更应懂得谦让和示弱,这样会给地位低的人带来尊重和心灵的慰藉,从而能赢得别人的信任。

人生的道路不是只有一种选择,示弱会让人生达到一个更好的境界。

适度示弱,便能赢得更加宽广的天地。

聪明之中装糊涂,谓之厚用你自己的语言与每一个人说话。

貌似愚人者并非愚人,愚者本身才是愚人。

其实在许多情况下,最高智慧在于显得一无所知。

你不必是白痴,只是假装而已。

智慧对愚人并不紧要,疯人根本不注重理智。

很多时候,如果我们想得到别人的尊重甚至敬重,我们就需要学会掩饰自己的聪明,假装糊涂。

糊涂是人生的哲学搞好人际关系是需要润滑剂的,正如机器要正常运转需要润滑剂一样。

当人与人之间的关系陷入僵局时,《厚黑学》认为:“糊涂”,就是一种极好的润滑剂。

提到“糊涂”,人们自然会想起郑板桥的那句名言。

“聪明难,糊涂难,由聪明而转为糊涂更难,是聪明亦难,糊涂亦难。

”在小说《红楼梦》中,薛宝钗待人接物不仅谋略高超了,而且善于从小事做起。

元春省亲与众人共叙同乐之时,制一灯谜,令宝玉及众裙裾粉黛们去猜。

黛玉、湘云一干人等一猜就中,眉宇之间甚为不屑,而宝钗对这“并无甚新奇”,“一见就猜着”的谜语,却“口中少不得称赞,只说难猜,故意寻思”。

有专家们一语点破:此谓之“装愚守拙”。

因其颇合贾府当权者“女子无才便是德”之训,用一句老百姓通俗的话说就是“心里明白别张狂”,要学会装傻。

想必大家都对《水浒传》中武松醉打蒋门神的情节记忆犹深。

武松喝醉的样子东倒西歪,并且还能将蒋门神打得鼻青脸肿,毫无还手之力。

这其中的醉绝非是真正的喝醉,也并非歪打正着。

这是看似醉其实并不醉的做法,这是为了让对方迷惑放松警惕所致。

武松的假装糊涂实在是一种精彩。

一个有才华的人,一定要做到不露锋芒,这样既能有效地保护自我,又能充分发挥自己的才华。

成为处世高手,不但要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理,而且不要太张狂太咄咄逼人,更要养成谦虚让人的美德。

当你获得成就的时候,骄傲自满、盛气凌人、目空一切,这样不遭别人当靶子打才怪呢!无论你有多么出众的才华,都不要把自己看得过于优秀,过于了不起,若是把自己看得太重要甚至把自己看成伟大的人物,那么总有一天你会栽在你自己流露出来的锋芒中。

掩饰才华,谦虚谨慎,这样才有利于自己的发展。

宋高宗时期,有一次宫廷的厨师为皇帝煮馄饨,没有煮熟。

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