嫘祖文化研究

嫘祖文化研究
远安有着丰富的历史文化资源，但是一直缺乏研究。

直到二十世纪末和二十一世纪初，才出现有关楚文化和嫘祖文化的初步探索。

一是关于楚文化研究。

远安地处江汉平原与荆山山脉的结合部，沮漳河流域的中游，史载：“江汉沮漳，楚之望也。

”由此可见远安是楚文化的发源地之一。

所以，著名作家映泉对此作了翔实考察，并于2001年由中央文献出版社出版了他的考察成果《沮出荆山》，以纪实散文和随笔兼有的形式做出了远安是楚文化发源地结论。

2004年，交通局长朱德友在他的散文集《想起楚国》一文中提到了楚文化研究中最重要的课题之一“丹阳地望”，把南襄城古遗址同楚先民的发祥地“丹阳”相联系，作出南襄城可能就是“丹阳”的假说。

二是关于嫘祖文化研究。

嫘祖，历代史籍均有记载，如《史记》中说的“黄帝正妃”、“教民养蚕”等等，称颂她为中国蚕桑丝绸之祖。

嫘祖之存在，应当说是信而有征的。

远安县有着丰富深厚的嫘祖文化资源，为发掘、研究和宣扬嫘祖文化，远安县文化局于2003年初成立远安县嫘祖文化研究会，并于同年五月在全县举办了征文活动，征集了有关嫘祖的故事、传说和研究文章五十多篇，评出一等奖二篇、二等奖四篇、三等奖六篇。

同年6月由县文联主办的刊物《沮漳文学》出版了嫘祖文化研究专刊。

嫘祖文化研究成果主要有：
1、2000年至2004年，退休教师段家树所写的“嫘祖三探”连续在《宜昌日报——远安版》上发表，资料翔实，论证有力，从历史文献、民间传承和地理环境等层面立体地论证了伟大的人文女祖嫘祖就是远安人，被评为嫘祖文化研究征文一等奖。

从而在社会上引起广泛反应，并引起远安政府的高度重视。

2、文联干部彭善良创作的历史故事演义《大地之恋》，为人们展现了嫘祖“发明、奉献”的一生，并在此基础上为电视音乐艺术片《嫘祖蚕娘》提供了较为完善的脚本。

继而又为远安鼓戏《嫘祖与黄帝》提供了演出剧本。

3、远安县政府于2003年同湖北省电视台联合摄制的大型音乐艺术片《嫘祖蚕娘》获全国“金鹰奖”，开创了嫘祖文化研究进入艺术殿堂的先河。

4、远安县花鼓剧团创编的中型花鼓音乐剧《嫘祖与黄帝》，在宜昌市2004年的的专业剧团会演中荣获编导演等七项大奖。

5、关于嫘祖故里的归属问题。

2000年，彭善良在县政协大会上就宣传嫘祖文化的若干说明中认为：嫘祖是一种文化符号，是中华民族奉献进取的精神象征，是中华民族凝聚力的源头所在。

从这个意义上来说，嫘祖故里的归属已经不是最主要的。

嫘祖是中华民族的人文女祖，任何地方都可以利用自己的嫘祖文化资源，深入发掘并大力弘扬，所以，全国各地的人们争相论证嫘祖故里的归属是可以理解的。

这一观点，得到了段家树和其他嫘祖文化研究者的支持。

从而扫除了在嫘祖文化研究畏首畏尾的障碍。

6、远安县将嫘祖文化列为主题文化加以研究开发。

对于嫘祖文化的研究，使人们对嫘祖文化有了深刻认识，并促成县委、县政府将其定为远安的“主题文化”，使嫘祖文化的研究、宣传和开发再上新台阶。