永州八记原文及翻译

《始得西山宴游记》原文自余为僇人，居是州,恒惴栗。

其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。

到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。

遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。

攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。

然后知是山之特立，不与培塿为类。

悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

心凝形释，与万化冥合。

然后知吾向之未始游，游于是乎始。

故为之文以志。

是岁，元和四年也。

译文：自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。

公务之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。

每天与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。

无论多远，我们都去。

一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。

喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。

凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。

醒来之后就回家。

我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。

殊不知还有个奇异独特的西山。

今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异，我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。

攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下。

高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。

看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。

青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。

看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。

不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。

我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。

不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。

真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。

我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。

所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。

《钴鉧潭记》原文：钴鉧潭在西山西。

其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。

流沫成轮，然后徐行。

其清而平者且十亩馀。

有树环焉，有泉悬焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。

” 予乐而如其言。

则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。

尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。

孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？注释（1）钴鉧（gǔ mǔ）：熨斗。

钴鉧潭：形状像熨斗的水潭。

也有学者认为钴鉧是釜锅。

（2）冉水：即冉溪，又称染溪。

（3）屈：通“曲”，弯曲。

（4）其颠委势峻：其，指冉水的源头。

颠委，首尾，这里指上游和下游。

势峻，水势峻急。

（5）荡击：猛烈冲击。

益暴：更加暴怒。

（6）啮（niè）其涯：啮，咬、啃。

涯：边沿。

这里指侵蚀着岸边。

（7）轮：车轮般的漩涡。

（8 ）然后徐行，徐：慢慢地。

（9）有树环焉，有泉悬焉：环：环绕。

焉：在那里。

兼指代词。

悬：自高处而下。

有树环绕在潭上，有泉水从高处流入潭里。

（10）以余之亟（qì）游：以：因为。

余：我。

亟：经常，多次。

因为我经常去游玩。

（11）款门：敲门。

（12）不胜官租、私券之委积：不胜：承担不了。

券：债务的借据。

委积：累积的压力。

承受不了官家租税和私人债务的重压。

（13）芟（shān）：割草。

芟山：割草开山。

更居：搬迁居住的地方。

（14）贸财以缓祸：贸财，以物变卖换钱。

缓祸，缓解目前灾难。

这里指解救税债之灾难。

（15）崇其台：崇，加高。

其，指示代词，这里指潭。

加高潭边的台沿。

（16）延其槛：延长那里的栏杆。

延：加长。

槛：栏杆。

（17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。

（18）潨（cóng）然：水声淙淙的样子。

（19）尤与中秋观月为宜：尤其是在中秋晚上赏月更为适合。

（20）于以见天之高、气之迥：在这里可以看见天空的高远，感受到空气的清爽。

于以：于此，在这里行。

迥：辽远。

（21）居夷：住在夷人地区。

译文钴鉧潭，在西山的西面。

钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。

水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。

潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。

山上有居住者，因我多次来游玩，一天早晨敲门就来告诉我：“（我因为）无法负担越欠越多的官租私债，（没办法），想在山上锄草开荒，并愿意卖掉我潭上的田，暂时缓解一下债”。

我很高兴答应了他的话。

我就加高台面，延伸栏杆，疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中，发出了悦耳的声音。

特别是到了中秋时节赏月更为合适，可以看到天空更高，视野更加辽远。

是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土？难道不是因为这钴鉧潭？赏析公元805年，柳宗元因参加政治革新运动失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。

当时，名义上还是政府的官员，实际上没有任何的权力，不能过问政事，跟罪人一样。

他在这个偏僻的山沟里，整整住了十年，此间他发愤读书，寄情山水，创作了大量的歌散文，其中，著名的“永州八记”就是他在永州时写成的。

“永州八记”是柳宗元借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。

实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。

由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称“永州八记”。

《钴鉧潭记》是“永州八记”中的第二篇，写于809年（唐宪宗元和四年）。

钴鉧潭是冉溪的一个深潭，冉溪是潇水的一条支流，也叫冉水；“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”，钴鉧潭的形状是圆的，好像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”；“记”是古代的一种文体。

这篇文章属于山水游记。

钴鉧潭位于永州市芝山区柳子街旁的愚溪之中，该文是柳宗元“得西山后八日”所作。

作者先从冉水着笔：“其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流。

”“奔注”二字描状冉水强悍的生命力，大有迅猛而来，一泻千里之势，但却遇上了屹立不动的山石挡住了去路。

“奔注”之水抵石而下，但“抵”不过山石，只得“屈折东流”了。

经过山石激荡后的溪水，变得更加湍急狂暴了，“啮其涯”，直到“啮”完了水涯的沙土，奔注之水全部流到潭中，有所归依才停止。

在此，作者以飞动的笔势写出了湍急的溪水景象。

接下来，作者则描绘“鸾广而中深”的水潭。

约有十亩大的潭水则显得格外的平静，格外的清澈。

至此，作者的笔势也由峻急而变得平缓起来，不仅表现了溪水因落差过大而迸发出的巨大冲击力，而且进一步写出了溪水“流沫成轮”的又一性情，生动地描画出旋涡溅沫卷雪、旋转如飞的奇景。

柳宗元笔下的永州山水是流动变幻、神秘瑰伟的，并且是有着强悍的生命力的锦绣画卷。

这与作者顽强执着、自信自强的意愿相合，让其精神为之一振，作者长时间被压抑的内在不屈与傲岸的情绪得到了宣泄。

冉水由“奔注”而遇阻，而“屈折”，而“荡击”，而“啮”食，直至冲出个水潭来。

这是一种充满了力度、骨气凛凛的壮观之景。

“其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉”，这又是一种安宁疏朗，深婉幽美的恬静之景。

自古以来，人们都认为“山水有道”，“天地有大美而不言”。

人只有与大自然融合一体，才能识得天机，悟透人理。

在柳宗元笔下，永州山水完全是为“我”而独有的。

其一草一木，一泉一石，动静远近等等，都是或兴发感慨，或寄寓哲理的抒情载体。

后半部分，作者笔锋一转，写自己得潭的经过，由写景过渡到叙事。

钴母潭岸边上居住的一户人家，见作者多次去那里游玩、观赏，有一天，便来敲门相告：因受不了官租私债的重重负担，要躲避到山里去开荒，情愿把潭上的田地卖给作者，以缓解当前的困境。

作者“乐而如其言”，把田地买了下来。

短短数语，便揭示了当时统治者的苛捐杂税，也表现了作者对老百姓的同情心。

然后作者“崇其岩，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声淙然”。

作者对潭进行了一番精心的改造，使钴鉧潭的环境便更优美了，更宜于“中秋观月”，更宜于站在潭上见天之高，气之迥了。

只有在这幽丽清爽的大自然中，在这“天高气迥”的境界中，他才能真正获得解脱。

文章到此，作者沿着买田修潭的经过，再度抒发感慨，绾合二者，收束全篇。

“孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？”作者说因此潭而忘故土，但在这“乐”的背后，也流露出心底的隐隐哀愁。

表面上说因此潭而忘故土，实则故土并不能忘。

正所谓“不思量，自难忘”，这种忧郁，这种期待，始终剪不断，理还乱，这便是作者的矛盾心理。

徐幼铮说得很中肯：“结语哀怨之音，反用一乐字托出，在诸记中，尤令人泪随声下。

”《钴鉧潭西小丘记》原文：得西山后八日〔1〕，寻山口西北道二百步，又得钴钴鉧潭〔2〕，潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁〔3〕。

梁之上有丘焉，生竹树。

其石之突怒偃蹇〔4〕，负土而出，争为奇状者，殆不可数。

其嵚然相累而下者〔5〕，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山〔6〕。

丘之小不能一亩，可以笼而有之。

问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。

”问其价，曰：“止四百。

”余怜而售之。

李深源、元克己时同游〔7〕，皆大喜，出自意外。

即更取器用，铲刈秽草〔8〕，伐去恶木，烈火而焚之。

嘉木立，美竹露，奇石显。

由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。

枕席而卧，则清泠之状与目谋〔9〕，瀯瀯之声与耳谋〔10〕，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。

不匝旬而得异地者二〔11〕，虽古好事之士，或未能至焉。

噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜〔12〕，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。

今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百〔13〕，连岁不能售。

而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。

注释〔1〕西山：在永州（今永州市零陵区）城西五里。

〔2〕钴鉧：烫斗。

因潭形似烫斗，故名钴鉧潭。

〔3〕浚：深。

鱼梁：阻水的坝，中间留有空缺，可放置捕鱼的竹篓。

〔4〕偃蹇（jiǎn简）：曲折起伏的样子。

〔5〕嵚（qīn钦）然：山石耸立的样子。

〔6〕罴（pí皮）：熊的一种，体形比熊大，俗称人熊〔7〕李深源、元克己：二人均为柳宗元友人。

李深源名幼清，原任太府卿。

元克己原任侍御史。

二人此时同贬居永州。

〔8〕刈（yì意）：割。