社会控制论文：论社会控制论角度下的法律目的
浅析法对社会的控制
员， 法 学硕 士。 刑
８・
人们 的行 为 引 向它 所 期 望或 许 可 的方 向 ， 到对 行 达 为进行法 律控 制 、 立 、 固和发展 有利 于统治 阶级 建 巩 的社会关 系 和社 会秩 序 的根本 目的 。 法律 行为 的社会 控制是 整 个社 会控制 方式 的一
体适用法律规范对人们 的合法行为予以保护和对不 合法行为进行制裁的国家机关都是特定 的， 适用法 律的整个过程与结果也是特定的， 由此排除了法律 行为社会控制 中存在任性与随意的可能性 。这种控 制手段的弹性范 围极其有 限并受 到法律 的严 格约 束， 它更多地体现出刚性特点 ， 其硬度与强度非其它 社会控制方式可比， 具有最高的权威。究根溯源 ， 是 因为在背后为其支撑与依靠的乃是国家这个最权威
立 法是 整 个 法 律控 制 的前 提 和基 础 ， 为 法 律 它
肯定和许可态度， 并希望所有的社会成员 的行为都
与 此一致 。 因此 ， 治 阶级 用法 律 把 这 类 社会 行 为 统 规 定为人们 的法 定 权 利 与义 务 ， 许 或 要 求人 们 如 准 此行 为 ， 为此 提 供 充分 的法 律保 障 。既 然这 样 的 并 行 为受到统 治 阶级 的鼓励 和法律 的支 持而 又没有 不 利 的行为后 果 ， 就 必 然 激励 起 人 们 照 此行 为 的强 那 烈 动机 和热 情 ， 强其 行 为的 自觉性 、 增 主动 性和 自信 心 。 四是导 向 功 能 。法律 通 过 对 合法 行 为 的肯 定 、 支持 和鼓励 ， 违 法 行 为 的 强 制 惩 诫 （ 行 为 人 承 对 令 担法 律责任 ） 向社 会 成员 表 明 了 什 么 样 的行 为 是 ， 统治 阶级所 期待 或许 可 的 ， 么 样 的 行 为是 统 治 阶 什 级所 反对 的。统 治阶 级 的这 些态 度反 映在 法律规 范 中就是 ， 法定 权 利义 务 与 法 律责 任 。它们 在 成 为 人
社会学视角下的犯罪问题
社会学视角下的犯罪问题犯罪问题是一个世界性的难题，逐渐引起了社会学家的广泛关注。
作为一门研究人类社会行为的学科，社会学帮助我们理解犯罪现象的成因、影响因素以及对社会的影响。
本文将探讨社会学视角下的犯罪问题，并从社会结构、社会化、社会控制和社会边缘化等方面进行论述。
首先，社会结构是犯罪问题产生的重要因素之一。
社会结构包括社会层级和社会组织等方面，这些因素对个体的行为产生着重要影响。
贫富差距的存在是社会结构中的一个重要问题，贫困和社会排斥使得某些人陷入了犯罪的诱因之中。
例如，经济困难的家庭往往无法提供良好的教育和生活条件，导致青少年与犯罪为伴。
而当社会结构不公平时，一部分人可能因为感受到不公正而选择犯罪行为来抗议社会的不平等。
其次，社会化也对犯罪问题有着重要的影响。
社会化是指个体通过社会交往，逐渐接受和学习社会规范、价值观和行为方式的过程。
在社会化过程中，个体从家庭、学校、朋友等多个环境中接受到了各种各样的影响。
如果个体在社会化过程中没有得到良好的教育和社会支持，很容易形成犯罪倾向。
此外，群体压力也是社会化中的一个重要因素。
当个体属于一个犯罪倾向较为明显的群体时，他们往往会受到群体压力的影响而参与到犯罪行为中。
社会控制也是研究犯罪问题的重要角度之一。
社会控制是指社会对个体的规范和制裁，以维护社会秩序和遏制犯罪行为。
社会控制可以分为内部和外部两种形式。
内部社会控制是个体对自己的行为施加的规范和制约，而外部社会控制则是社会对个体行为进行监督和制约的机制。
社会控制的缺失会导致犯罪行为的增加。
如果社会对犯罪行为采取的制裁措施不严厉或不公正，犯罪分子就会逃脱惩罚，并失去对犯罪的恐惧，这会进一步助长犯罪问题的蔓延。
最后，社会边缘化也对犯罪问题产生了重要的影响。
社会边缘化指的是个体或群体在社会和经济方面被边缘化，无法获得正常的社会资源和待遇。
社会边缘化与犯罪问题之间存在着紧密的联系。
当个体感到被社会边缘化时，他们往往会产生挫败感、愤怒和无望的情绪，从而导致犯罪行为的出现。
论作为社会控制策略的“法律与文学”
己的世 界观 进行 传 播 ， 以致 变 成 整个 社 会 的“ 常识 ” 和它居 于其 中的“ 感 结 构” 情 。因此 ， 为 社 会统 治 作 工具 的法律 ， 即马克 思所 归人 的“ 上层 建筑” 其 背后 ， 所蕴含 的 观念肯 定 是 统 治 阶 层 的 主流 意 识形 态 ， 它
人就 本来 的意 义而 言 是 一 种 自然存 在 ， 要 进入 社 人 会就 要扬 弃 自己 的 自然 存 在 而 达 到社 会 存 在 ， 一 这 过程 正是 通过 教 化来 实 现 的 ， 而教 化 也 是 以语 言 为 媒介 的 ， 于是 同样 以语 言 为 载 体 的意 识 形 态在 此 就
此 意 义 上 具 有 了 实践 意 义 上 的 言行 教 化 功 能 ， 是 任 何 社 会 治 理 都 无 法 忽视 和 超 越 的 功 能 。 因 此 ， 这
在 一个 因社 会 治理 需要 而无 法 回避 文学教 化作 用的社 会 里 ， 学的 潜 在 社会 控 制 功 能在 政 治 的规 文 划 和统一领 导 下成 为 了与其 他社 会控 制 方式的 最好 合作 者 。 而作 为社 会 控 制 策 略之 一 种 的 法律 ，
件 和 相 应 的 社 会 关 系 的 基 础 上 创 造 和 构 成 这 一
切 。［ 因此 ， 感 、 想 、 想 方 式 和 人 生 观 就成 为 ”２ ３ 情 幻 思 具体化 了 的意识形 态 内容 ， 而一 定 的意 识 形 态 总是 以一定 的语 言为载 体 的 ， 要 通 过 语 言 的交 流 去形 人
与教化 重合 ， 一个 人 进 入 社 会 接 受教 化 的 过程 就 是 接 受意识 形 态 的过 程 ， 们 通 过 教化 来 认 同一 种 意 人 识 形态 ， 而才可 能 被 以这 种 意 识形 态 为 主 导思 想 从 的社会 所认 同 （ 是一 种语 言 交换 的经 济） Ｌ 这 。 ３
通过法律的社会控制
随着文明的发展，法律越来越成为社会控制的主要手段，文明是人类力量不断地更加完善的发展，是人类对外在或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在或人类本性的最在限度的控制。
文明的这二个方面是相互依赖的，如果不能由于人们所已达到的对内在本性的控制，他们就难以征服外在的自然界。
而对这种内在的或人类本性所取得的支配力是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持。
施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会，并阻止他从事反社会的行为，即不符合社会秩序假设的行为。
在当代社会，法律作为社会控制的主要手段，依靠的是政治组织社会的强力，法律作为社会控制的一种方式，具有强力的全部力量，那么它也具有依赖强力的一切弱点，强力不可能是社会控制的最终的实现，当法律将社会控制的全部活动纳入自己的领域后，法令的实施就成为一个尖锐的问题的。
因此，我们一定要为法律找到一个较好的根据，找到强力背后某种永恒的或至少是相对永恒的东西这样一个观念，经院主义的法学神学家们在政府现象背后发现了真理——即圣经所启示的真理和理性所发现的真理；十七、十八世纪的法学家看到了这些现象背后的理性。
十九世纪的形而上学法学家们看到了一种可以用形而上学来阐明的无可争论的原理，从这个原理中可以推导出法律来。
历史法学家们看到了体现在人类经验之中的一种自由的观念，从中可以引申出展现当时这种观念的最高峰的法律制度；较老的实证主义在政治组织社会的演化背后，也就是在政治组织社会借以发生作用的法律的背后，发现了社会发展的法则。
我们不能回避这样的问题：法律上关系的调整和行为的安排，到底有什么目的和意义？我们不能把强力设想为手段以外的什么东西。
文明有赖于摈弃专横的、固执的自作主张，而代之以理性。
对于什么是法律，历史上从三种意义上都曾使用法律的名称：一是法学家们现在所称的法律的秩序——即通过有系统地、有秩序地使用政治组织社会的强力来调整关系和安排行为的制度。
二是一批据以作出司法或行政决定的权威性资料、根据或指示。
辩论辩题的社会控制
辩论辩题的社会控制正方辩手：社会控制对于一个社会的稳定和秩序至关重要。
首先，社会控制可以帮助维持社会的和谐。
在一个社会中，人们往往有不同的利益和需求，如果没有社会控制，就会出现利益冲突和社会动荡。
例如，如果没有法律对于犯罪行为进行惩罚和制裁，社会就会陷入混乱，人们的生命和财产安全将无法得到保障。
因此，社会控制可以有效地防止犯罪行为的发生，维护社会的和谐稳定。
其次，社会控制可以促进社会的发展和进步。
在一个有序的社会中，人们可以更加安心地投入到工作和生活中，从而推动社会的发展。
例如，有了法律对于合同的保护，人们才能更加放心地进行商业活动，促进经济的繁荣。
此外，社会控制还可以规范人们的行为，促进社会的道德和文明建设。
正如英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔所说，“自由不是为了做任何事情，而是为了做正确的事情。
”只有通过社会控制，人们才能在自由的同时做出正确的选择，推动社会的进步。
最后，社会控制可以保障个人的权利和利益。
在一个有序的社会中，每个人都应该受到公平的对待，而社会控制可以有效地保护个人的权利和利益。
例如，有了法律对于就业歧视的禁止，人们才能够享有平等的就业机会。
因此，社会控制不仅可以维护社会的和谐和秩序，还可以保障个人的权利和利益。
综上所述，社会控制对于一个社会的稳定和发展至关重要。
只有通过社会控制，才能够维护社会的和谐稳定，促进社会的发展进步，保障个人的权利和利益。
因此，我们应该重视社会控制，努力维护社会的和谐与秩序。
反方辩手：社会控制对于一个社会来说可能并非完全有利。
首先，过度的社会控制可能会限制个人的自由。
在一个过度控制的社会中，人们可能会失去自由选择的权利，甚至会受到不必要的限制和干预。
例如，中国哲学家老子曾说过，“民不畏威，则大威至。
”过度的社会控制可能会导致人们对权威产生不信任和抵触，从而破坏社会的稳定和和谐。
其次，社会控制可能会阻碍社会的创新和进步。
在一个过度控制的社会中，人们可能会因为害怕惩罚而不敢尝试新的事物和新的思想，从而阻碍社会的创新和进步。
社会学视角下的社会控制与犯罪预防
社会学视角下的社会控制与犯罪预防社会是一个复杂的生态系统，由无数个个体组成，各个个体之间相互依存、交互作用。
在这个大的社会系统中，社会控制是确保社会秩序稳定的重要手段之一。
社会学视角下的社会控制与犯罪预防是一个广泛而深入的话题，本文将从社会学的角度来探讨这一问题。
首先，了解什么是社会控制。
社会控制是指通过各种手段和机制来规范和影响个体行为，以维持社会秩序和稳定。
它包括正式的社会控制，如法律、规章制度等，以及非正式的社会控制，如道德、习俗和社会舆论等。
社会控制在一定程度上可以减少犯罪行为的发生，并为犯罪预防提供了基础。
社会控制的方式多种多样，可以从外部和内部两个方面来考虑。
外部社会控制主要通过法律法规的制定和执行，以及社会机构的组织和管理来实现。
例如，警察和司法系统的存在起到了维护社会秩序和惩治犯罪的作用。
而内部社会控制则体现在个体内心的一种自我约束和道德观念，即内化的社会规范。
一个有良好内部控制的社会个体，很容易对违反社会规范和价值的行为保持抵制。
这种自觉性来自于教育和社会化过程中的内化和塑造。
然而，社会控制并非只是简单的强制性措施。
社会因素对个体的影响是多维度的，包括社会经济因素、文化背景、社会化过程等。
社会经济因素在社会控制中起到了重要的作用。
贫困、失业和经济不平等等社会问题，往往导致了犯罪率的上升。
因此，解决社会经济问题可以有效地缓解犯罪问题。
此外，文化背景也会对社会控制产生影响。
不同的文化背景会导致不同的价值观和行为规范，对犯罪预防产生巨大的影响。
犯罪预防是社会控制的一个重要目标。
传统上，犯罪预防主要依靠刑事司法系统的惩罚措施来实现。
然而，这种单一的惩罚方式并不能有效地解决问题。
社会学提出了多种预防犯罪的策略和理论，如社会规范理论、社会坚持理论等。
这些理论和策略提供了更加综合和全面的犯罪预防方法。
除了惩罚，预防犯罪还包括社会教育、社会保障、就业机会等措施。
通过改善社会环境、提高个体心理素质，可以从根本上避免犯罪行为的发生。
通过法律的社会控制
《通过法律的社会控制》读书笔记从书名上看，涉及的关键词只有两个：法律和社会控制。
我们还可以得出这样的结论：法律是手段，社会控制是目的。
这样看来这本书似乎是很简单的，但是我们要沿着这两个关键词去追本溯源。
首先，我们必须要明白什么是“法律”、什么是“社会控制”。
其次，法律为什么能、怎么能成为社会控制的手段？社会控制是法律的终极目的吗，或者社会就是要实现控制吗？其到底要实现什么样的控制？最后，在现实中，法律是怎么来实现的。
上面的问题仅仅是一个大致的框架性质的概述，《通过法律的社会控制》共四章：文明和社会控制；什么是法律；法律的任务；价值问题。
下面就分节来详细记录。
第一章：文明与社会控制按照惯例，作者还是首先界定了文明。
文明是人类力量不断地更加完善的发展，是人类对存在的或物质自然界和对人类目前能够加以控制的内在的或人类本性的最大限度的控制。
对文明的定义进行一下分解，文明是一种最大限度的控制。
对立的意思是超过这个最大限度的控制就是不文明的。
（此处涉及的问题就出来了，用什么样的标准来界定这个最大限度的范围呢？涉及到价值问题）主体是人类；客体有两个：存在的或物质自然界以及内在的或人类本性。
作者接着说，文明的这两个方面是相互依赖的。
如果不是由于人们已达到对内在本性的控制，他们就难以征服外在的自然界······因而人们对内在本性的控制，使人们得以继承这个世界并保有和增加他们所继承的东西。
各门社会科学必须研究这种队内在的或是人类本性所取得的支配力——它究竟是什么，它是怎样产生的，以及最重要的是，它是怎样得以保持、促进和流传的。
这种支配力直接地是通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。
社会控制由此被提了出来，但是我们发现此处并没有“社会控制”界定。
而是把社会控制当成了文明的保持手段，也就是说文明是社会控制所要达到的目的。
由此我们看，仅仅从书名上看到的“社会控制”是目的是不正确的，文明才是目的。
社会控制理论及其意义
社会控制理论及其意义随着社会的发展，我们对社会控制的理解逐渐深入。
社会控制是人类社会中非常重要的概念，它关乎到社会的稳定和秩序，而社会的稳定和秩序，又直接关系到人们的生活和安全。
本文将分享社会控制理论及其意义，以期帮助读者更好地理解现代社会。
一、社会控制理论的起源及概念社会控制理论是人类学、社会学和经济学等多个学科的重要内容，它的产生与人类社会的发展密切相关。
简单来说，社会控制是指一种对人类行为的管理和影响，这个过程包括行为的规范、引导和监督。
社会控制理论始于20世纪初的心理学和人类学，主要关注社会发展的本质与社会控制之间的关系。
社会控制的概念最初提出是为了帮助人们更好地了解社会问题，并找到相应的解决方案。
当时的社会控制理论主要探讨社会规范、社会交流、社会变革等方面，通过社会调查等方法，研究人们的行为和心理状态，以推导出相应的治理方法。
然而，随着社会的不断变化和进步，社会控制的理论也不断地演变和升级。
二、社会控制理论的分类随着社会的不断发展，社会控制理论逐渐演变为多种形式。
这里主要介绍以下几种。
1. 社会规范和文化控制社会规范和文化控制是最基础的社会控制形式。
它通过社会规范和文化等来规范和影响人类行为，以维护社会的秩序和稳定。
例如，家庭、学校、社会组织等社会机构在社会规范和文化制度方面，起着重要的作用。
2. 社会舆论和信息控制社会舆论和信息控制是一种密切联系、相互作用的关系。
社会舆论是公众对一件事情的共同意见，是一种民意的表现。
而信息控制是指对社会信息的监管和管理，防止社会不良信息传播、引导社会思想、保护社会稳定。
政府、媒体、技术公司等都是社会舆论和信息控制的核心力量。
3. 社会制度和法律控制社会制度和法律控制是一种非常重要的社会控制形式。
社会制度和法律控制是一种利用法律、法规等手段来规范和维护社会秩序的措施。
政府、司法机构、公安机关等是实现社会制度和法律控制的重要机构。
三、社会控制理论的意义社会控制理论有着非常深刻的意义。
法律的社会控制理论
课程论文名称：法律的社会控制理论——从社会学的角度认识法律选课号：LAWS120001.03姓名：樊雨轩学号：14300130119 学院：新闻学院专业：新闻传播大类法律的社会控制理论——从社会学的角度认识法律内容摘要罗斯科·庞德的“法律的社会控制论"是19世纪末20世纪初最具影响的法律思想，它是美国社会学法理学的核心理论。
随着资本主义从自由资本主义向垄断资本主义过渡，社会各种矛盾开始激化，传统的法律制度已经不能解决现行的社会问题。
庞德借鉴社会学研究方法，在批判三种法学理论的基础上提出了该理论，其基本点为，法律是一种用最小的消耗来调和人们的利益冲突以达到控制社会的工具。
本文分别从文明、法律和利益三个角度来认识这一理论。
并简要分析了它的意义与局限性，以及试图分析该理论对当代中国的借鉴意义。
关键词社会学法理学社会控制罗斯科·庞德文明秩序一、庞德与美国社会学法理学罗斯科·庞德是社会学法理学在美国的“第一发起人”，他被公认为现代美国法学的泰斗。
庞德将社会学引入法学研究领域，将法律的社会效果作为评价法律作用的标准，由此创立了社会学法理学。
这一理论居现代西方三大法学理论之首(另两派理论是自然法学和分析法学)，自本世纪30年代开始形成，到目前为止，已统治美国社会达60多年，其影响已扩展到西方各主要国家。
1庞德的“法律的社会控制论"是19世纪末20世纪初最具影响的法律思想，是庞德法学思想的浓缩，它以通过法律的社会控制为线索构建了一个逻辑体系，从而涵盖了庞德的整个社会学法学思想。
2庞德最早于1923年在《法律史解释》一书中提出，指明法律是一种“社会工程”，后来在《通过法律的社会控制》和《法律的任务》等书中得到丰富和发展。
3二、“法律的社会控制论”的提出在社会学法理学兴起之前，自然法学和历史法学并行盛行于美国，二者都认为法律是被发现出来的，而不是按照人类需要创造出来的，因此都偏向保守主义。
论社会控制论角度下的法律目的——从庞德《通过法律的社会控制》出发
现 代 商 贸工 业 Ｍｏ ｅｎＢ ｓ ｅｓ ｒｄ ｄ ｓ ｙ ｄｒ ｕｉ ｓ Ｔ ａ ｅ ｎ ｕｔ ｎ Ｉ ｒ
２ １ 年 第 ９期 ０１
论 社会 控 制 论 角度 下 的法 律 目的
— —
从庞 德 《 过法 律 的社会 控 制 》 通 出发
邱 碧 蓉
关 键 词 ： 会 控 制 ； 律 目的 ； 码 ： Ａ
文 章 编 号 ：６ ２３９ （ ０ １ ０—２ ００ １ ７ －１ ８ ２ １ ） ９０ ３— １
２ １ ２ 从 法律 思 想 史 的 角 度 考 察 ．． １ 社 会 控 制 庞德将 法律 思想 史 划分 为古希 腊 、 罗 马 、 世 纪 、 古 中 新 “ 会 控 制 ” 由 美 国 社 会 学 者 爱 德 华 ・罗 斯 在 １ ９ 社 是 ８６ 教 法 学 、 班 牙 法 学 、７世 纪 、８世 纪 、 ９ 纪 、Ｏ世 纪 等九 西 １ １ １世 ２ 年 提 出 的 。 他 在 《 会 控 制 》 指 出 ， 类 经 历 从 自然 秩 序 社 中 人 维 走 向社 会 秩 序 是 从 混 乱 到 有 序 的 过 程 ， 旦 社 会 复 杂 化 ， 一 人 个 发 展 阶段 。我 们 可 以 总 结 出 这 九 个 阶 段 的 思 想 路 程 ：
（ 门大 学 法 学 院 法律 系 ， 建 厦 门 ３ １ ０ ） 厦 福 ６０ ５
摘
要 ： 国社 会 学 法 学派 学 者 庞 德 以 实 用 主 义 为 哲 学 基 础 ， 出 了 社 会 控 制 理 论 说 。从 庞 德 的《 过 法 律 的 社 会 控 美 提 通
制 》 书 出发 ， 述 了法 律 的 目的 和 利 益 学说 ， 一 论 最后 反 思 理 论 中 的 几 点 限 制 并 对 中 国借 鉴 该 理 论 提 出 了 构 想 和 建 议 。
社会学概论社会规范与社会控制的理论研究
社会学概论社会规范与社会控制的理论研究社会学是一门关注社会现象、社会关系和社会结构的学科，其研究的核心问题之一就是社会规范和社会控制。
社会规范是社会对个人行为和思维的规范化要求，而社会控制则是通过各种手段对个人行为施加影响和限制。
本文将从理论角度探讨社会规范和社会控制的研究，并就其在现代社会中的应用进行分析。
一、社会规范的概念与类型社会规范可以理解为一种行为准则，规定了个人在社会中应当如何行为和思考。
它体现了社会价值观念、道德标准和法律法规等各种规范。
社会规范可以分为正式规范和非正式规范两类。
正式规范是被明确规定的规范，具有强制力和可执行性。
例如，法律法规、组织机构的制度规定等都属于正式规范。
这些规范依靠法律和制度的威严来限制和规范个人的行为。
非正式规范则是通过社会习俗、风俗习惯等方式形成的社会规范。
这些规范虽然没有正式的法律地位，但在社会中具有广泛的普遍性和约束力。
例如，礼仪规范、道德规范等都属于非正式规范。
社会规范的存在和实施对于社会的正常运行至关重要。
它们可以引导个人行为，维护社会秩序，促进社会的稳定和发展。
二、社会控制的概念与形式社会控制是指社会通过各种手段对个人行为进行引导和限制的过程。
它旨在维护社会秩序和社会正常运行。
社会控制可以分为正式控制和非正式控制两类。
正式控制是通过法律、制度和组织等正式的机制来对个人行为进行引导和制约。
例如，警察、法院、监狱等法律机构和行政机关都属于正式控制的范畴。
正式控制主要依赖于法律的威严和制度的力量。
非正式控制则是通过社会观念、价值观念和道德规范等方式对个人行为进行引导和制约。
这种控制没有正式的法律地位，但通过社会习俗和道德约束来实施。
非正式控制可以通过舆论监督、道德批评、社会评价等途径对个人行为进行制约和引导。
社会控制的目的是为了维护社会的秩序和稳定。
通过合理的社会控制措施可以促进社会的发展，并预防和应对各种社会问题的出现。
三、社会规范与社会控制的理论研究社会规范和社会控制的理论研究是社会学的重要内容之一。
社会学中的社会控制理论及其实践问题
社会学中的社会控制理论及其实践问题社会控制一直是社会学研究的核心话题之一，它不仅是社会维持秩序和稳定的重要手段，也具有重要的实践意义。
本文将从社会控制的概念入手，介绍社会学中的社会控制理论，讨论其实践问题，最后探究未来的发展趋势。
一、社会控制的概念社会控制是指通过各种手段来维护社会秩序和规范行为的一种行为方式。
它既包括非正式控制，如社会道德约束、习惯规范、社会期望等，也包括正式控制，如法律制度、行政管理、警察执法等。
在社会控制中，正式控制是最直接和明显的手段，社会的各种机构和组织都以不同的方式参与到社会控制中来。
二、社会学中的社会控制理论1、社会控制的功能理论社会控制功能理论认为，社会控制的主要功能是通过规范行为来维护社会秩序和稳定。
它包括两个方面，即预防性社会控制和惩罚性社会控制。
预防性社会控制是指通过行为规范和社会教育等手段来预防不利社会事件的发生；惩罚性社会控制是指通过惩罚手段来消除不良社会事件和行为。
2、相对权力理论相对权力理论认为，社会控制是一种权力运用方式，在社会控制过程中，具有权力的一方会将其意志强加给另一方，达到制约和掌控的目的。
权力的相对性体现在社会控制的两个方面，即权力与无权力之间的对比和相对权力的对比。
相对权力理论虽然具有一定的现实意义，但其将社会控制等同于权力运用，忽略了法律和道德约束对社会控制的制约作用。
3、社会控制的自由主义理论自由主义理论认为，个人的自由和自治是社会控制的重要目标，社会应该通过正当手段来保护公民的权利和自由，而不是限制和侵害他们的自由。
这种理论主张个人权利优先于社会权利，以自由和公正为核心的个人主义价值体系。
然而，自由主义理论有时候过于强调个人的权利和自由，忽视社会的共同利益和稳定。
三、社会控制的实践问题社会控制是维护社会秩序和稳定的必要手段，但在实践中也存在一些问题：1、权利的冲突社会控制的权利往往涉及到个人权利，这种权利的冲突经常发生。
例如，警方为了维护社会安全，对市民进行身体搜查可能会侵犯个人权利。
法律作为社会控制主要手段正当性
试析法律作为社会控制主要手段的正当性摘要：本文从罗斯科·庞德《通过法律的社会控制》一书的逻辑理路出发，论证三个要点，从而得出结论--法律作为社会控制的主要手段是正当的。
关键词：法律；社会控制；正当性作为20世纪美国社会法学的集大成者，罗斯科·庞德以精致严密的逻辑思维、简练独到的语言风格写就了《通过法律的社会控制》一书。
书中作者从文明和社会控制、什么是法律、法律的任务和价值问题四个角度入手，构建了”法律的社会控制”①这一学说。
庞德试图从文明的逻辑起点出发，论证正是由于法律的社会控制作用使文明得以延续和发展。
但是，法律何以作为社会控制的主要手段？作为一种社会控制机制，其正当性在哪里？纵观全书，作者并未给出直接的答案。
一、文明、人性与社会--法律作为社会控制主要手段的必要性何谓”人类本性”？本书作者罗斯科·庞德在人性观上持相对中立和辩证的态度。
他认为，人具有合作和自我的两种倾向，即集体主义与个人主义的双重性特征。
正如奥特弗利德·赫费所说的”人首先是合作性的动物；其次，人是冲突性的动物”②。
合作使人关心他人，组成社会，实现社会和谐；自我则使人过于关注自身的欲求与感受，导致个人、集体间的相互冲突，斗争、交锋也就在所难免了。
作者认为，我们有必要对人的这种本性进行一定程度的控制，以促使人们通过对社会规范的遵守而实现对社会秩序的共同维持，进而实现文明的发展。
在庞德所处的那个时代，一场推动世界由”蒸汽时代”步入”电气时代”的工业革命正在悄然兴起。
自由资本主义向垄断垄断资本主义的过渡导致一贯信奉的个人自由、过错责任等原则已日益难以满足新的社会矛盾。
继霍姆斯之后，庞德再次掀起了实用主义的思潮，主张将法律作为一种社会控制方式，进而抑制人性肆意扩张，维护并促进文明的发展。
我们可以清晰地看到，在文明的视野下，庞德以人性扩张的特征为基点，从他所处的社会现实出发，论证了只有将法律作为社会控制的手段才能实现文明的发展。
社会学的法律和社会控制
社会学的法律和社会控制法律是社会控制的一种机制，其作用在于规范社会成员的行为，在社会中维持秩序和平。
在这个过程中，法律还扮演着社会控制的角色，对不符合社会规范的行为进行处罚和惩罚，以起到震慑和警告作用。
社会学研究着法律和社会控制之间的关系，探讨法律对社会控制的作用和影响。
在社会学中，我们可以将法律视为一种外在的、正式的社会控制机制，与之相对的是内在的、非正式的社会控制机制。
举个例子来说，我们所生活的社会始终存在着一些非正式的社会控制形式，如道德规范、文化习惯、信仰、传统等等，这些非正式的社会控制机制是通过社会化向人们灌输约束规范，引导人们在日常生活中自觉遵守这些约束，因为违反这些约束会产生不良后果，如受到社会舆论谴责、亲戚朋友疏远、自我负罪感等等。
但是，这些非正式的社会控制机制并不能完全满足社会秩序稳定的需求。
对于那些严重违反社会规范的人，社会需要采取更加严厉和正式的社会控制手段，这就需要依赖于法律这种正式的社会控制机制来进行处理。
这种处理手段，一方面通过惩罚、制裁等手段来削弱违规行为的影响力和破坏力，另一方面通过公开审判、公开赔偿、公开道歉等形式来对受害者进行补偿和道歉，以维护社会公正和道义。
法律作为一种社会控制手段，需要能够得到有效实施。
而要使法律能够得到有效实施，就必须依靠社会中的一些机构和力量来对其进行支持和执行。
在现代社会中，政府和司法系统是法律的主要实施机构，他们通过执法机关、法院系统来依法制裁犯罪和违法的行为。
在这个过程中，政府和司法系统起到了至关重要的作用，但是在政府和司法系统的背后，实际上也肩负着社会各个层面的力量的支持和配合。
比如，警察需要社会上各个单位和群众的积极配合和协调才能够有效地调查破案，法庭的裁决也需要社会中各个阶层的代表和评判者来进行公正和客观的审查。
因此，在现代社会中，社会控制、法律与制度的建构和完善是一个相互协调和互相作用的过程。
正像自由主义者和社会主义者的辩论一样，最终的目的是要实现个人的自由和社会的公正，在个人和社会之间取得一个均衡点。
社会自由与社会控制
社会自由与社会控制社会自由与社会控制是社会学中一个重要的讨论话题。
社会自由指的是个体在社会中享有的自由权利和自主决策能力，而社会控制则是指社会对个体行为的规范和约束。
本文将探讨社会自由与社会控制之间的关系，以及其对社会发展和个体自由的影响。
一、社会自由与社会控制的定义和特点社会自由是个体在社会中行使权利和自主决策的能力。
在一个自由的社会中，个体可以自由表达意见、选择自己的职业、信仰和生活方式，享受公平正义的法律保护。
社会自由通常与民主、平等、法治等价值观念相联系。
社会控制则是社会对个体行为的规范和约束。
社会控制的目的是维护社会秩序、保护公共利益和个体权益。
社会控制可以通过法律、道德规范、文化传统、教育等方式实现，以防止个体行为的滥用和社会动荡。
社会自由与社会控制并非完全对立的概念，在一个理想的社会中，二者应该相互补充、相互制约。
社会自由需要社会控制来保障个体权益和社会公平，而社会控制也需要社会自由来促进社会创新和进步。
二、社会自由与社会控制的关系社会自由和社会控制是相互作用的关系。
合理的社会控制可以为社会自由提供保障，而丧失自由则可能导致社会失去对个体行为的控制。
社会自由与社会控制之间的关系可以从以下几个方面来分析。
1. 社会控制促进社会自由的发展社会控制可以建立在法治基础上，通过制定和执行法律来保护个体权益和维护社会秩序。
法律的存在和执行，可以使个体在社会中享受到安全和自由，而不受他人恶意行为的侵害。
同时，社会控制还可以通过教育、文化传统等方式来约束个体行为，培养公民的自律意识，从而保障社会秩序和个体权利的平衡。
2. 社会自由促进社会控制的合理性社会自由可以促进社会控制的合理性和公正性。
当个体拥有言论自由和表达自己意见的权利时，他们可以对社会控制的不合理和不公正进行监督和批评。
社会自由的存在可以促使社会控制机制更加透明、公正、民主，从而维护社会的公共利益和个体权益。
3. 社会自由和社会控制的平衡关系社会自由和社会控制是一种动态平衡的关系。
社会学视角下的社会治理与社会控制
社会学视角下的社会治理与社会控制随着社会的不断发展，社会治理的重要性日益凸显。
社会治理是指以政府为主导，在市场和社会的共同作用下，通过制定和落实相应的政策和规划，推动社会各行各业、各个领域的各类主体因地制宜地协同发展，实现维护社会稳定和促进社会发展的一系列管理和服务工作。
而社会控制则是指对社会个体或群体行为的限制和制约，以达到一定的目标或效果。
本文将从社会学的视角，探讨社会治理与社会控制之间的关系。
一、社会治理与社会控制是相互作用的社会治理与社会控制虽然确实存在一定的区别和差异，但是在现实中并不存在明显的界限。
两者之间的关系可以用社会学中的“相互作用论”来解释。
从这个角度看，社会治理和社会控制是相辅相成、相互补充的。
在现代社会发展过程中，社会治理的形式和内容不断更新，其最基本的特征是政府、市场和社会的相互配合。
在这一过程中，社会控制则是实现社会治理的手段之一。
例如，针对某些社会问题的解决策略往往需要采取一些控制手段，如采用法律法规、宣传教育、行业监管等方式。
同时，社会控制对于社会治理的要求也越来越高，社会控制不得危及个人自由、破坏社会正义和公平等核心价值，否则将会破坏社会整体的治理效果。
二、社会治理应该促进社会的自我调节社会治理的根本目的在于维护社会的稳定和促进社会的发展。
但是，单纯靠政府、市场的力量来推动社会的稳定和发展是远远不够的，应该优先发挥社会的自我调节作用。
在这个过程中，社会控制应该不断提高其有效性和透明度，以更好地服务社会治理的整体目标。
社会的自我调节来自于社会的内生机制，需要民间组织和社会参与者的积极参与。
在现代社会，国家和市场的作用不论怎样缩小，社会的组织和群体协作的作用都是不可替代的，因此社会治理者应该积极引导和促进民间组织和社会参与者的积极参与，并为其提供必要的资源和环境。
三、社会控制应该遵循节制原则社会控制是必要的，在一定程度上可以为社会治理提供帮助。
但是，过度的社会控制同样会破坏社会的稳定和平衡。
社会控制与社会监管的分析与探讨
社会控制与社会监管的分析与探讨社会控制和社会监管是指社会对个人行为的管理和制约。
它们是现代社会必不可少的两个重要领域。
社会控制是指在社会范围内，个人行为受到规则和法律的制约，通过社会力量实现对个体的管制和规范。
而社会监管则是指社会对个体行为进行监督和制约的过程，它是社会管理的基础和手段之一。
在不同的社会和文化上下文中，社会控制和社会监管所扮演的角色各不相同，但是它们在所有社会中都是至关重要的。
社会控制和社会监管的存在是建立在对个人行为的管理需要的基础上的。
在现代社会，人们生活在一个相互依存的复杂系统中，这就要求个人不能仅仅关注自己的私人利益，而要关注整个社会的福祉。
因此，社会控制和社会监管成为了确保个人行为符合社会共同利益的必备手段。
在社会控制和社会监管的过程中，法律、道德、舆论、人际关系等多种规范形式有相应的作用。
法律是社会控制的最基本形式，它通过明确的法规和制度对个人行为进行规范和约束。
道德是传统的社会控制形式，它建立在人们心中的理念和信仰上，能够影响和引导个人行为。
舆论是利用媒体和公众舆论的力量，对个体的行为进行舆论监督，以达到社会控制的目的。
人际关系也是社会控制和社会监管的重要方面，人们的社交网络及亲友关系、同事之间的互动，无形中也在制约和规范个体的行为。
社会控制和社会监管对社会稳定和发展至关重要。
它能够为社会提供一个有序、稳定、安全的环境，保障个人权利和社会公正。
同时，社会控制和社会监管也能够避免和解决社会内部矛盾和冲突。
然而，社会控制和社会监管也存在一些问题。
其中最基本的问题是如何平衡社会控制和个人自由之间的关系。
社会控制是为了规范和约束个人行为，但是如果控制过度，就会剥夺个人自由，像是当下的种种“刁民法律”等。
而社会监管的存在离不开政府和官方的行为监督，如果没有完善的行为监管机制，就会造成权力滥用和特权现象的出现。
此外，社会控制和社会监管也面临着数字化和信息化时代的新挑战。
随着互联网技术的发展，传统的社会控制和社会监管手段需要创新和改变。
犯罪与社会控制
犯罪与社会控制犯罪是无处不在的，无论是在哪个地区，哪个国家，哪个年代，犯罪事件总会发生。
虽然犯罪本身无法完全避免，但是社会控制对犯罪的预防和打击起着重要的作用。
本文将介绍犯罪与社会控制的关系，并探讨社会控制的不同形式。
犯罪是社会不断发展变化的产物。
社会的变革会导致社会、文化、政治等各个方面的变革，而这些变革都会给犯罪带来新的可能性。
例如，技术的发展使得犯罪可以在网上犯罪，利用互联网进行诈骗、网络攻击等等。
同时，全球化的趋势让犯罪分子可以跨越国界进行犯罪活动。
因此，我们需要对犯罪现象进行深入的研究，以便更好地应对各种犯罪行为。
在预防犯罪方面，社会控制发挥着至关重要的作用。
社会控制可以使犯罪者付出代价，减少犯罪的发生。
首先，社会的监督是一种有效的社会控制方式。
社会的监督是指在社会的各种活动中，不仅仅是在法律和制度规范的约束下，而且还包括了社会的言语、习惯等方面的制约。
其次，法律和制度规范也是社会控制的一种方式。
法律制度是一种正式的、有组织的、规范意义的社会控制方式。
通过对犯罪者进行刑罚，目的在于让犯罪者付出代价、警示其他人不要犯罪。
同时，法律和制度规范也是在保护普通平民的权益，使社会各个方面运行得更加顺畅。
此外，社会心理学也在社会控制中发挥了重要作用。
社会心理学研究了个体与社会之间的互动关系，人们在与其他人交往时会表现出不同的行为。
如果人们能够充分利用社会心理学的理论和知识，加强社会控制，预防犯罪的发生，那么社会就可以更加安全稳定。
在社会控制中，政府也起着重要作用。
政府是社会的行政管理机构，在犯罪预防和打击方面拥有强大的权力和资源。
政府可以通过政策制定、资源分配等方式来培育社会正义感、促进社会公正分配，以期减少犯罪的发生。
总之，犯罪和社会控制是密不可分的。
犯罪虽然无法完全消除，但预防和打击犯罪是我们必须面对的现实。
通过多方面的社会控制，可以降低犯罪所带来的各种不良影响。
当然，限制犯罪的同时，我们也需要保护犯罪者的合法权益，遵守国际法和道德标准，维护社会的公正和安全。
读《通过法律的社会控制》
读《通过法律的社会控制》摘要：何为社会？对于该问题的回答为一种泛多元论，不同的人对此的回答受自身的角度、立场、局限性约束而不同。
法律与社会之间存在着“裂缝”，而法社会学便是以研究制度在社会运行的绩效问题为出发点。
关键词：法社会学；社会控制一、文明与社会控制庞德认为组成一个法律体系的那部分法令包含两种成分，一种是命令性成分，一种是传统性成分。
命令性成分以我的理解是由立法者颁布的条例清晰的法律文件，传统性成分应为诸如习惯法此类，是人类在漫长的历史中总结而来最为普遍的社会经验。
这两种成分都受某种理想支配。
该“理想”在一定时期是自然法，自然法认为法律是非人定的，崇尚天赋人权。
而当自然法实际适用于社会中时，普遍的自然法实质上还是已有的人定法的适用。
十九世纪后期，自然法崩溃，法社会学兴起。
庞德认为文明是各门社会科学的出发点。
各门社会科学必须研究这种对内在的或人类本性所取得的支配力，这种支配力具有普遍性，是直接通过社会控制来保持的，是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。
社会控制的主要手段是道德、宗教和法律，也是法社会学所研究的对象。
在近代世界，法律成了社会控制的主要手段。
这是时代的一个很大发展，曾经宗教组织是社会控制的主要手段，但宗教组织的控制随着时代的发展和思想上的变化，其控制力越来越弱，社会控制完全世俗化了。
社会控制首先是国家的职能，并通过法律来行使，它的最后效力依赖于一定机构、团体的强力手段。
我认为比起以宗教来控制社会，法律控制社会是一个一大进步，虽然法律的功能和价值会随着社会状况和观念的变化而变化，但是法律的基本原则和精神具有一定的稳定性，不会因人的主观而随意更改，这就能起到很大的限制作用，在一定程度上有利于限制人的私欲，维护社会秩序。
二、什么是法律？从纪元前六世纪以来，什么事法律这个问题一直是一个争论的题目。
这个问题被困难化是因为人们将立法、行政、司法三者混淆。
这三种意义可以用社会控制的观念加以统一。
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社会控制论文：论社会控制论角度下的法律目的摘要：美国社会学法学派学者庞德以实用主义为哲学基础，提出了社会控制理论说。
从庞德的《通过法律的社会控制》一书出发，论述了法律的目的和利益学说，最后反思理论中的几点限制并对中国借鉴该理论提出了构想和建议。
关键词：
社会控制；法律目的；利益说
1 社会控制
“社会控制”是由美国社会学者爱德华•罗斯在1896年提出的。
他在《社会控制》中指出，人类经历从自然秩序走向社会秩序是从混乱到有序的过程，一旦社会复杂化，人类的情感不再维系自然秩序，因而需要一种机制来稳定人类社会且不受情感的影响，这样的机制就是社会控制，它就是“稳定的、不受人的情感影响的关系。
”庞德引用了这个概念，从更宽泛的意义上解释了这个名词。
社会控制手段包括法律、宗教和道德。
与其他手段不一样的是，法律靠强力实施。
一些法学家对强力这个词并无好感，因为从古希腊的诡辩论者宣布了怀疑现实主义的立场开始，人们始终在找寻着强力背后某种永恒的东西。
对此笔者认为是可笑的，理论本身的缺陷和人类思维本身的形而上使得永恒是不可能达到的，诚如自然法学派无法避免落入公平是为何物的思维桎梏中，越想宣称“是什么”，宣称的越是“应该是什么”，既然最终的问题始终是“应该是什么”，那就应该中立地看待这个词。
2 法律的目的和利益学说
2.1 法律的目的
作为一名实用主义者，庞德的研究兴趣在于功能性解释法律上——必须追问“你到底有什么用？”那么，法律又有什么用呢？对于目的理解，庞德深受耶林思想的影响。
耶林认为，人与自然界是相通的，自然界中有因必有果，对人类社会来说，包括法律在内的所有社会制度都是有目的社会行动的产物，法的核心问题是法律的目的，“法律概念乃是为人而存在的-他们是实现人之目的手段，而不是人为法律的概念而存在的；因此法律科学的核心问题就在于发现正当和正义在此时此地所提出的要求。
”庞德辩证地吸收了耶林的观点，他引出了法律的目的在于实现社会的控制功能，而判断控制的标准就是正义。
随之，庞德对法之历史发展阶段进行梳理，企图从史实中探寻出法律的目的。
2.1.1 从法律史的角度考察
庞德将法律体系的发展分为五个阶段：原始法、严格法、衡平法和自然法、成熟法以及社会法阶段，它们的对比图如下：原始法严格法衡平法和自然法阶段成熟法社会法
目的公共治安或者和平安全符合伦理行为和良善道德规范机会平等；取得物的安全社会利益最大化
对法律秩序的贡献和平规制社会经规则和形式达至的一般性和确定性经由理性而达至的善意和道德的行为彻底构建个人权利的观
念通过社会利益对个人权利做出限制
另外，庞德还提出了世界法的构想，未来的世界法律秩序就是要促进全人类的普遍利益。
2.1.2 从法律思想史的角度考察
庞德将法律思想史划分为古希腊、古罗马、中世纪、新教法学、西班牙法学、17世纪、18世纪、19世纪、20世纪等九个发展阶段。
我们可以总结出这九个阶段的思想路程：维护治安和和平一维护社会现状-东西各归所有-保护个人利益-强调自然权利-自我主张的最大化一保护社会利益。
无论从法律史还是法律思想史的角度，庞德都想为我们指出法律的目的是有规律地前进着的，我们可以从历史中寻得法律目的。
可惜的是，庞德谨慎的态度反而使得法律目的模糊化，我们知道从社会法的视角延续下去，法律这种社会控制手段是符合历史发展规律的，但还是没有办法得出一个明确的概念。
当然，庞德从另一方面——利益学说方面对法律目的进行了细致的探讨。
2.2 利益学说
利益到底是什么？庞德沿用了耶林的观点，把要求、愿望或需要定义为利益。
“一个法律制度通过下面一系列办法来达到，或无论如何力图达到法律秩序的目的：承认某些利益；由司法过程（今天还要加上行政过程）按照一种权威性技术所发展和适用的各种法令来确定在什么限度内承认和实现那些利益；以及努力保障在确定限度内被承
认的利益。
”
当然，并不是所有的利益都可以得到保护的，庞德提出了三类可以承认的利益：个人利益、公共利益和社会利益。
其中包括了人格、家庭、物质、公共安全、道德和国家等各方面的利益，涵盖面广，对此，美国法哲学家帕特森给予了高度评价，认为其可以和门捷列夫的化学元素表所起的作用相媲美。
当然，作为一位思维缜密的法学家，庞德自然不是随意杜撰和列举出这些利益类型，这是他通过对法律文献和法的发展历史结合实际分析而成的，他也为这些利益寻得了正当的依据，即法律的价值。
“对各种利益的承认或拒绝承认以及划定那些得到承认的利益界限，最终都是按照一个确定的价值尺度来进行的。
”那么，法的价值又是如何获得的呢？他认为一是从经验中去寻找某种能在丝毫无损于整个利益方案的条件下使各种冲突和重叠的利益得到调整，并同时给予这种经验以合理发展的方法，经验和理性相辅相成，共同成长；一是按照一定时间和地点的文明的假说来进行评价，这些假说把价值和现实联系起来，由此理论联系了实际，社会控制背后的理想成分不再脱离社会现实；一是关于法律秩序一种公认的传统的权威性观念，这实际上是法律秩序的“理想图景”。
综上我们可以看出，庞德试图从三种价值原则中去说明这么一点：支撑利益学说的法律原则来源于生活，基于利益学说的法律目的是要服务于社会生活，而对利益的界定是要保障法律正当地控制社会。
3 反思和借鉴
庞德信奉实用主义，他相信特定时空限制下，利益说也能最大满足社会需求以完成法律之目的。
但是，庞德的理论也存在着不可避免的缺陷，笔者归纳如下：
3.1 法律目的推定的漏洞，利益的主体不明确
庞德的法律目的是来源于生活，服务于生活，但理论部分却是由五点假设得来。
既然如此，我们不禁要质疑了，这种真实的程度到底是多少，真的已经足够接近真实了吗？我们不得而知，庞德也无法给我们确切的一个答案，这就是他推理过程中不可避免的一个薄弱环节。
再次，庞德将利益分为个人利益、公共利益和社会利益三种类型，社会利益为最高。
但社会利益是个大而泛的名词，总体上是无法把握的，社会利益具体落实到个体，应该如何操作？究竟是多大组合的个体才能够代表社会的利益，这个组合之外的个体利益应该如何保障？这些问题没有得到解决，利益的主体仍不明朗。
3.2 法律的生命力受到挑战
庞德将法律类比于一种社会工程，法律的目的是要实现社会控制，社会是法律的安身立命之所。
由此可以看出，庞德的思想中带有法律工具主义色彩，法律只是实现社会目标的工具和手段。
但法律也有其独特的生命，它有着自身的价值和力量，它有独立和骄傲的一面，是需要人类来信仰的。
法律过多地围绕着社会转，那它的生命力将会
被削弱，同时，也可能出现像纳粹利用法律进行屠杀的滥用法律这个社会控制手段的情形。
庞德的法律控制理论，抛弃了单纯对法律理想主义的憧憬，将视野转移到法律对社会控制的实际功效上来，对当今的中国法治建设有着重要的意义。
他让我们更加看清法律的重要性，充分发挥法律的作用，推动中国文明社会的发展。
庞德对利益的分类并把社会利益推至最高地位，对我国处理个人和社会关系也有着指导作用。
法作为一种社会调控手段，在保障个人获得最低限度人类生活权利的同时，应该站在更高程度上发挥更大的实用主义功效，使得整个转型时期的中国社会能朝着正确的方向向文明社会迈进，这就是庞德之法对我国法社会发展的借鉴意义。