第八讲 社会互动理论

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社会互动理论及其意义

社会互动理论及其意义

社会互动即社会相互作用或社会交往,它是人们对他人采取社会行动和对方做出反应性社会行动的过程——即我们不断地意识到我们的行动对别人的效果,反过来,别人的期望影响着我们自己的大多数行为。

它是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。

社会互动是人类存在的重要方式。

作为人的社会行为的主要表现形式,社会互动理所当然地引起了社会学家和社会心理学家的浓厚兴趣。

马克思是从最广泛的意义上使用交往这一概念提出了社会交往理论;社会心理学家米德对社会互动有比较完整系统的研究,继其之后布鲁默率先使用了“符号互动论”一词来指代以米德思想为核心的若干理论形态。

拟剧论是从符号互动论中发展出来的、具有自身特点的、说明日常生活中人与人之间相互作用的理论,其倡导者是美国社会学家戈夫曼;美国社会学家加芬克尔通过对人们在日常社会互动中所遵循的基本规则的研究提出了常人方法论;还有社会学家如霍曼斯、布劳用交换的理论来解释人们之间的交往,提出了社会交往理论。

社会互动虽然没有形成统一的互动理论,但这些理论极大的增加了人们对人与社会的了解,促进了社会化的进程,为人们之间的交往提供了正确有效的方式,从而有利于社会和谐稳定。

一、马克思的社会交往理论交往是指个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的相互作用的所有方式,这些交往是人的从事共同活动的过程。

这里包括人们之间的生产活动和产品交换,人们之间思想的交流和沟通,也包括民族、国家之间的文化交流和战争等。

交往对于满足人们的需要,促进社会发展有重要的意义:第一,交往是个体生存的需要;第二,社会交往是人自我表现的方式,人只有在社会中才能展示自己真正的天性;第三,社会交往构建着社会,人们相互之间是作为处在生产力和需要的一定发展阶段上的个人而发生交往的,同时由于这种交往又决定着生产和需要,所以人们之间的交往每天都在重新创立着现存的关系。

李芹女士对大学生的幸福感做过一个研究,她发现在年级间大三学生幸福感指数明显高于大生四学生,在独生间,非独生子女幸福感指数略高于独生子女。

社会互动理论

社会互动理论

社会互动理论第一篇:社会互动理论社会互动百科名片社会互动:群体活动和社会过程是由互为条件和结果的社会行动为基础的。

当相关双方相互采取社会行动时就形成了社会互动。

社会互动也称社会相互作用或社会交往,它是人们对他人采取社会行动和对方作出反应性社会行动的过程——即我们不断地意识到我们的行动对别人的效果,反过来,别人的期望影响着我们自己的大多数行为。

它是发生于个人之间、群体之间、个人与群体之间的相互的社会行动的过程。

社会互动是人类存在的重要方式。

与其他动物间的互动相反,人类互动是有意义的。

目录介绍独特意义产生及其实质互动要素主要理论互动情境互动的维度互动的类型基本类型互动过程社会转型与社会互动展开编辑本段介绍社会互动(social interaction)社会互动1.社会互动必须发生在两个或两个以上人之间。

社会互动2.个人之间、群体之间只有发生了相互依赖性的行为时才存在互动,并不是任何两个人的接近都能形成社会互动。

3.社会互动以信息传播为基础。

4.社会互动总是在特定的情境下进行的。

同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同的意义。

5.社会互动可以是面对面的,也可以在非面对面的场合下发生。

6.社会互动还会对互动双方及他们之间的关系产生一定的影响,并有可能对社会环境形成一定的作用。

7.人们的互动往往遵循一定的行为模式,具有一定的互动结构。

编辑本段独特意义社会互动是研究社会学的基本分析单位之一,是微观社会学的主要课题。

它是个体层次和社会结构层次以及文化层次的中介,是由个人走向群体甚至更大社会组织制度的转折点。

产生及其实质(符号互动论的角度)乔治.H.米德在总结前人成果的基础上发现,人类心智的发展、“自我”意识的形成和社会组织与制度的建立,是社会互动的主要过程,也是社会互动产生的主要条件。

社会互动的起点,是在人类心智发展基础上形成的“自我互动”。

“自我互动”即“主我”与“客我”的互动。

作为一种社会过程,“自我互动”反映的是从“主我”到“客我”的反思过程,有无这种反思是区分人类的行为和动物行为的主要标志。

(优选)第八讲社会互动理论

(优选)第八讲社会互动理论

(二)理论假设
布卢默的符号互动论,有三个理论前提或理论假设: 1.个人对于事物采取什么样的行动,取决于他对事物所
赋予的意义。 对事物赋予的意义是对事物采取行动的基础,赋予的意义
不同,采取的行动也不相同。 2.这个定义(意义)是通过人们之间相互交往得到的。 意义并非事物本身固有,而是生产于人与人之间之间的互
(优选)第八讲社会互动理论
2、托马斯的“情境定义”理论
威廉·艾克斯·托马斯(W·I·Thomas,1863-1947)认为,社会学的任务 就在于分析人们的社会行为,分析在人与人、群体与群体相互调适的过 程中出现的那些行为。而人们相互调适的过程是由情境所造成的,是个 体或群体对于所处的客观环境的反映。
3.符号互动是能动的与可变的过程
客体是可以加以处理的事物,客体并没有固定的意义,意义在符号互 动过程中形成与变化。在符号互动中,客体“被创造、被肯定、被改 变、被抛弃”。
4.符号互动创造、维持与变革社会组织、结构与制度
理解与定义的共同性,是社会组织存在的先决条件。社会是由处于符 号互动过程中的人类构成的。群体成员的共同行动是可重复的、稳定 的,它构成“文化”或“社会秩序”。
米德的互动理论的基本假设是:心灵、自我与社会通过互动而产生和 发展。人的意识与思维是在相互联系、相互依赖的行动过程中产生的, 人们对外部世界的认识与适应是通过人际沟通过程来实现的。
米德认为,心灵不是一种事物或实体,而是一种社会过程。心灵具有 两种能力:一是理解象征符号的能力;二是运用象征符号的能力。
三、表演互动论(互动的特性)
(一)代表人物
表演互动论也称为拟剧互动论,是符号互动论的延伸和进一步发展。该 理论因把社会视为舞台,把人际互动看作戏剧表演而得名。

社会互动理论

社会互动理论

社会互动理论一、社会互动的含义“社会互动”,即社会相互作用,是指在一定的社会关系背景下,人与人、人与群体、群体与群体等在心理、行为上相互影响、相互作用的动态过程。

构成社会互动,应具备三个要素:(1)应有两方以上主体。

既然是相互作用,主体必然不能少于两方,至于每方人数具体是多少则没有明确限制,其既可以是个人、也可以是群体。

因而不论在个人与个人、个人与群体还是群体与群体之间,互动都可发生。

(2)主体间应有某种形式的接触。

这种形式既包括语言,也包括非语言,如身体感官或其他媒介等。

换言之,一方主体应向他方发出一定的“符号”即通过行为或意思表示的方式传达给对方。

(3)各方主体都能意识到“符号”代表的意义。

对于一方主体做出的意思表示或行为,其他主体不仅能清楚认知,而且能对此积极回应。

二、社会互动理论的理论来源社会互动理论是包含建构主义观点和人本主义观点的认知体系。

在该理论看来,人一出生就进入了人际交往的世界,学习与发展就发生在他们与其他人的交往与互动中,它既强调学习过程的认知参与,也强调学习过程的全人参与。

社会互动理论着重于学习的社会环境,把教师、学生、活动之间的相互活动看作教学的灵魂所在,强调教师、学习者、学习任务和学习活动之间的相互作用和它的动态性。

社会互动理论有两大重要理论来源,一个是维果茨基的社会互动理论,一个是费厄斯坦的“中介作用”理论。

维果茨基认为,人类心理功能的发展是以特定的社会本质和社会过程为先决条件的,在每一个社会文化情境中,儿童参与正式和非正式的教学交流,产生了与那些情境适宜的心理功能。

儿童通过社会互动的双向过程,逐步建立系统的认知表征作为解释框架,并且信奉自己社会文化情境中所提倡的普遍价值体系和行为准则。

在维果茨基的理论中,社会互动成为智力产生和发展的源泉,个体身上所表现出来的特定结构与过程,可追溯到与他人的互动上,学习和认知发展就是通过参与社会活动来吸取适当的文化实践经验。

费厄斯坦在其“中介作用”理论中指出,对个人有重要意义的人在认知发展过程中起中介作用,有效学习的关键在于本人和“中介人”之间的互动。

社会互动理论

社会互动理论
(二)社会互动的类型
(1)交换 (2)合作 (3)竞争 (4)冲突
与不同类型的人互动的情况
(以5分计算频率,1=很少这样做,5=经常这样做)
互动内容
工作外的朋友 工作中的朋友 友好工作关系 单纯工作关系
彼此协助对方的工作
4.5
3
2
1
讨论工作
5
4
2
1
偶尔聊天
5
4
3
1
争论或表示反对意见
1
1
1
1
传授工作上的事情
(五)社会交换理论
社会交换理论以交换来解释人类互动的本质和规律,其理论基础是个人主义与功利主义。这一理论主要有以下几个命题: 其一,成功命题,个人的某一行动越是能得到报酬,他就越可能再进行此类行动。其二,刺激命题,如果过去的刺激一 直使人获得酬报,那在这种刺激下个人将做出类似行动,以获得报酬。 其三,价值命题,个人的行动结果越有价值(获得酬报、避免惩罚),他就越可能去进行此类活动。 其四,剥夺—满足命题,个人越是经常得到特定的酬报,这类酬报对他的价值就越低,对他心理满足的效用就越小,个 人就越不愿进行带来此类报酬的行为。也就是边际效用递减的必然趋势。 其五,侵犯—赞同命题。个人的行为如果没有得到他所预期的酬报,或得到了出乎意料的惩罚,他就会心生不满,愤愤 不平。而如果个人行为所收到的酬报超出了个人的预期,那么他会感到高兴,并更倾向于去做受到赞同的行为。
社会互动
一、什么是社会互动?
(一)社会互动的界定
所谓社会互动是指人与人、人与群体、群体与群体之间通过信息传递而发生的 相互依赖性的社会交往活动。
(二)社会互动的构成因素
第一,社会互动必须发生在两个人或两个以上的人之间。 第二,人们之间只有发生了相互依赖的行为才能形成互动。 第三,社会互动以信息传递为基础。 第四,社会互动发生在一定的情境之下。 第五,只要存在沟通的管道,即可以发生互动。 第六,互动总会对互动双方及其环境产生影响。 第七, 互动有一定的模式。

第八讲_社会互动理论

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(四)基本观点


1.符号是社会相互作用的中介
布卢默与其他一些符号互动论者同样认为,人不仅生存在自然环境中, 而且还生活在“符号环境”中。人具有创造与运用符号的能力,人类依 赖运用符号的能力来适应环境以求得生存。


2.人们通过对符号的定义与理解进行互动
布卢默指出:“人类的交往是理解与定义的过程”。定义就是对待客 体的方式,理解就是确定客体的意义。



(三)基本观点


1.社会学的研究对象:生活世界
(1)生活世界的含义 舒茨用“生活世界”的概念来取代社会学中“社会”这一传统的基础 性概念,认为社会学的研究对象或客体是“生活世界”。舒茨在著作 中曾经借用多种术语来概括社会学的研究对象:“生活世界”、“社
会世界”、“常识世界”、“日常生活世界”以及“日常世界”,它
(三)社会互动论的流派


1.符号互动论
研究焦点:社会互动的中介——符号工具


2.表演互动论
研究焦点:社会互动的特性——角色扮演


3.现象学社会学
研究焦点:社会互动的地位——主体间性


4.常人方法论
研究焦点:社会互动的方法—— 基本规则
二、符号互动论(互动的中介)


(一)代表人物
符号互动论的基本思想和基本原理实际上在库利、托马斯和米德的时 代就已经提出来了,但在当时,它的影响力有限。不但了解它的人不 多,而且这个理论的名称也没有确立。符号互动论真正成为一个强大 的理论流派,成为可以与功能主义、社会冲突论相抗衡的重要社会学 派别,是第二次世界大战以后的事情。 美国社会学家赫伯特· 布卢默全面总结与发展了前人的符号互动论思想, 不仅提出了“符号互动论”的名称,而且建立了符号互动论的基本框 架,是符号互动论的集大成者和主要代表人物 。主要著作有:《工业 关系中的社会理论》(1947)、《工业化与传统秩序》(1964年)和 《符号互动论:观点与看法》(1969)。 布卢默是米德的学生,他综合米德等人的思想,建立了符号互动论的 基本框架。他说:“在我看来,没有一位学者曾以符号互动的观点对 人类团体生活的性质做过系统的研究。在以往的学者中,米德对这研 究提供了最初步的基础,但他没有发展出一套可供社会学使用的方法 论来……我的目标是提供一套研究人类团体生活的基本理论观点和研 究方法” 。

社会互动理论

社会互动理论
2)3人,每一方都需要考虑两个人的个性特征,如果其中两人冲突,第三者可能选择成为(1)中间者,从局外、公平客观地调解(2)仲裁者,经双方认可,公平解决争端(3)渔利者,以支持一方为由提出利益要求(4)分裂者、征服者,助长双方矛盾以得利
3)多人,会组成社会网络。其中,大型群体,会形成超越个体的结构;在正式组织中,分工、组织较规范,对个体进行制约。
(3)混合性关系:介于前两者之间,个人与亲戚、一般朋友、邻居、同学、同事、同乡等的关系,有情感和工具的成分。遵循人情法则,交情的深浅和面子的大小对互动的方式和结果有重要的影响。
关系可以转化,中国人常说人情和面子,有时为达目的,有人常想把工具关系变混合性关系,在人情的压力之下,使对方不得不给个面子。
编辑本段
编辑本段Biblioteka 独特意义社会互动是研究社会学的基本分析单位之一,是微观社会学的主要课题。它是个体层次和社会结构层次以及文化层次的中介,是由个人走向群体甚至更大社会组织制度的转折点。
产生及其实质
(符号互动论的角度)
乔治.H.米德在总结前人成果的基础上发现,人类心智的发展、“自我”意识的形成和社会组织与制度的建立,是社会互动的主要过程,也是社会互动产生的主要条件。
介绍
独特意义
产生及其实质
互动要素
主要理论
互动情境
互动的维度
互动的类型
基本类型
互动过程
社会转型与社会互动
展开
编辑本段
介绍
社会互动(social interaction)
社会互动
1.社会互动必须发生在两个或两个以上人之间。
社会互动2.个人之间、群体之间
只有发生了相互依赖性的行为时才存在互动,并不是任何两个人的接近都能形成社会互动。

社会互动

社会互动

社会互动社会互动(social interaction)是社会学基本的分析单位,是微观社会学的主要课题。

它是个体层次与社会结构层次及文化层次的中介,是个人走向群体以及更大的这会组织制度的转折点。

一.社会互动的含义及理论(一)社会互动是指社会上个人与个人、人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往互动。

(二)社会互动的理论在社会学中,并没有一个统一的互动理论。

长期以来,互动理论呈现百家争鸣的局面。

德国社会学家齐美尔被认为是欧洲第一位互动理论家。

在美国,形成以乔治·米德为主要代表的符号互动论。

后来,布鲁默、库恩等人发展了米德的思想,分别建立了现代符号互动论的两大学派,即以布鲁默为首的芝加哥学派和以库恩为首的衣阿华学派。

以下是几个代表性社会互动理论观点。

(1)符号互动论特别注意符号(指有意义地代表其他事物的事物)沟通问题。

符号沟通是将人从动物界区分的主要标志。

(2)角色理论它是一种以角色概念为核心的解释人类行为的研究取向。

(3)参照群体理论它揭示了非面对面的人际接触对个人行为的制约作用,反映了个人与群体的互动的特殊方面。

(4)喜剧理论采用戏剧分析的方法,从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。

(5)社会交换论着眼于人们的社会生活相互交往的外显行为,用代价和报酬来分析社会关系,认为社会互动的实质是人们交换酬赏和惩罚的过程。

(6)本独方法论它研究人们在日常生活互动中如何建立和共同使用对现实的定义,详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并赋予意义是所使用的方法和步骤。

二、社会互动的情景与过程社会互动的情景:明白自己所处的情景,并选择与具体情景相协调的行为方式。

(1)二人关系、三人关系和多人关系(2)、熟悉情景、工作情景、社交情景(3)情感关系、工具关系、混合关系社会互动的过程:社会互动是一个内涵非常丰富的概念,不同的情景、不同的类型的互动在过程上往往差别很大。

(1)贝尔斯的互动过程分析(定向阶段、评价阶段、控制阶段)(2)芝加哥学派的四阶段说(竞争、冲突、顺应、同化)社会互动与社会转型社会变迁,尤其是根本性的社会转型,与社会互动之间存在着密切的关系。

社会学概论(社会互动论)

社会学概论(社会互动论)

社会互动:社会交往活动或社会相互作用定义:社会上个人与个人,个人与群体,群体与群体之间通过信息的传播而发生的具有相互依赖性的活动含义:1.两个或两个以上的人之间发生2.有相互依赖的行为3.以信息传播为基础4.可以在当面或非当面的场合发生5.不同情境下互动行为的含义不同6.对互动双方的关系或社会环境发生影响7.互动往往有一定的模式和结构社会互动理论(一)符号互动论(齐美尔、米德)1.符号:能有意义代表其他事物的事物2.基本观点:1.符号在互动中起着重要的中介作用2.人的行为是有意义的3.意义不是固定不变的互动的背景和情境(客观)互动双方的情况(主观)4.互动经常需要换位思考5.人们通过自己认识到的他人对自己的态度看法来形成并修改自我概念正确自我定位:不要过分敏感、过于自负(二)拟剧论(戈夫曼)含义:互动的一方总想控制对方的行为是对方通过对自己行为的理解做出符合自己规划的行为反应1.表达式礼仪2.回避式礼仪3.维系式礼仪4.认可式礼仪(三)本土方法论(加芬克尔)俗民方法论常人方法论(四)角色理论角色互动(五)参照群体理论个体将参照群体的价值和行为规范作为评价自身或他人的基准,作为自己社会观和价值观的依据1.规范作用2.比较作用社会交换论(霍曼斯、布劳)酬赏(价值多少)金钱<社会赞同<尊重<他人服从社会互动的情境和过程一、社会互动的情境(一)二人关系、三人关系和多人关系1.二人关系(1)极强的亲密性、特殊性、排他性(2)有可能产生强烈冲突2.三人关系冲突时第三人的角色(1)中间人——调解(2)仲裁人——裁定(3)从中渔利者——个人获利(4)分裂者和征服者——挑拨冲突3.多人关系一、社会群体和组织中的正规关系社会群体和组织中的非正规关系非常规的集合行为二、熟悉、工作、社交情境(目的)三、情感、工具、混合关系(性质)情感对应需求法则工具对应公平法则混合关系对应人情法则二、社会互动的过程(一)贝尔斯的互动过程分析一定向阶段:辨识情境二评价阶段:确定态度三控制阶段:选择行为(二)芝加哥学派的四阶段说一竞争排斥关系二冲突对立关系,可能有攻击行为三顺应一方主动或被迫做出改变四……社会互动的维度与类型维度一向度:社会互动的方向表明关系的性质1.情感关系2.地位关系3.利益关系二深度:互动的程度表明依赖度三广度:互动的范围表明交往的领域四频度:一定时间内发生的次数,通常次数越多,越密切类型一、合作定义:人与人、群体与群体之间为达到对互动各方都有所益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动条件:A 目标一致B 地方法上达成共识C 行为配合D 讲求信用人际交往和团队合作意识二、竞争定义:对于共同目标的争夺特点:A对相同目标的追求B目标较少,难以得到C目的是获得目标,而非针对对手D必须有相对应的规则三、冲突定义:为了某种目标或价值观念而相互斗争的方式与过程竞争和冲突的区别:A冲突的直接目的是打败对手B冲突的目标有相同性也不同C冲突双方是直接的反对关系D冲突经常突破规划冲突有正功能,也有负功能四、强制定义:互动的一方被迫按照另一方的要求来行事特点:A双方力量不平衡B可以是物质力量或精神力量五、顺从或顺应1.顺从:一方自愿、主动服从一方2.顺应:互动双方都调整自己的行为。

社会互动理论

社会互动理论
(一)交换
个人或群体采取某种方式彼此交往,这种交往旨在获得报酬或回报,这样形成的关系就是交换关系。回报并不一定是有形的,也不一定有明确目的,有时更多的是无意识地期待别人的感激。但多数社会交换都遵循一个基本原则——互惠。
(二)合作
合作是这样一种互动形式,即由于有些共同的利益或目标对于单独的个人或群体来说很难或不可能达到,于是人们或群体就联合起来一致行动。功能主义理论认为在xx上讲,所有社会生活都是以合作为基础的;如果没有合作,社会就不可能存在。
(二)符号互动论
该理论以xx心理学家米德和库利为代表,其认为符号是社会互动的媒介,互动是通过符号进行的,是一种“符号运动”;人的行为具有意义,要理解此意义即必须设身处地、站到对方立场上加以阐释;有时此意义会随着情境变化而变化,这就需要互动各方通过不断协商来达成共识以重塑其意义;他人对我是明镜,从别人对自己的评价和态度中认识自己,可以提高自身素质,进而决定行为选择和行动方向。
费厄斯坦在其“中介作用”理论中指出,对个人有重要意义的人在认知发展过程中起中介作用,有效学习的关键在于本人和“中介人”之间的互动。从这两个理论中不难看出,人与人的交往和互动是推动学习的关键力社会互动的主要形式有:交换、合作、冲突、竞争和强制。正是在这一系列的语言和非语言的互动中,人们不断学习由社会建构并由大家共享的象征意义,通过角色借用,理解他人的想法,在符号互动中完成交流,共建意义系统。在互动中,意见得以分享、感情产生共鸣,从而也影响到文化的建构和变迁。
(一)常人方法论(又称本土方法论)
该理论是由xx社会学家加芬克尔创立的旨在研究人们在日常生活互动中使用方法的理论。其假设在现实生活中社会成员依据一定的规则和程序进行互动,这些日常生活中不成文的、大家公认的互动规则是一切社会生活的基础。加芬克尔通过研究发现人与人的互动是以一定背景知识和常规为基础的,如果忽视了这种内隐规则,互动就无法进行,进而也不能实现预期目的。所以,从此意义上说各方主体能达成对所认定“规则”的共识是有效开展互动的前提。

.互动理论讲解

.互动理论讲解

互动理论在欧洲,社会学理论的开拓者们对微观层次的现象只是给予了粗略的关注,直到20世纪初,欧洲和美国的理论家们才开始转而分析微观过程。

他们开始明白,在某种意义上,社会结构最终是由个人的行为和互动所构成和保持的,从而,他们开始致力于发现人际互动的基本过程。

这一创造性的举措引发了广泛的微观层次的理论研究,即互动理论。

互动理论的兴起表征着美国学者对社会学理论主题做出积极贡献的开始。

一、互动理论的兴起1.詹姆斯哈佛大学心理学家,第一个明确提出自我概念的社会学家。

詹姆斯认识到,人类有将自身看作客体,进而发展自我感觉和关于自身态度的能力。

人类能象征性地表示他人与其周围世界的各个方面,发展出关于这些事物的态度和感觉,并且形成关于这些事物的典型反应。

人类能符号化自身,形成自我感觉和自我态度,并构成对自身的反应。

詹姆斯把这些叫做自我的能力,认为它们对人们在这个世界上建构其对自身的反应方式起着重要作用。

詹姆斯发展了一套“自我”的类型学:⑴“物质自我”,人类把它们看作是其全部存在的一部分和决定其身份的关键的那些客体。

⑵“社会自我”,由于与他人交往而形成的个体的自我感觉。

⑶“精神自我”,个体的一般认知风格和认知能力。

詹姆斯的“社会自我”概念认为,人们关于自我的感知源于同他人的互动。

他指出“一个人,有多少人认识他,就有多少个社会自我”。

然而,詹姆斯并未对这一初步的见解深入探究,毕竟,他是一位心理学家,较之于个体能力所源生的社会过程,他更关注个体内在的心理活动。

2.库利库利(Charles Horton Cooley)修正了自我的概念,他的主要突破是:将自我看成是个体在其社会环境中,将自身和他物一起视为客体的过程。

其次,他认识到自我源于同他人的交往。

库利提出,个体是在与他人的互动中,体味他人的姿态意味,并从他人的观点中看到自身。

他们想象着他人如何评价自己——从中获得自我的形象、自我的感觉、自我的态度。

他人的姿态就如同一面镜子,从中可以看到并衡量自己。

社 会 互 动

社 会 互 动

物质的交换
非物质的交换
最典型的是 商品交换
在人们互动行 为的背后,自我 利益是普遍的动
指感情、文化 等交流形式
机。人之所以愿
意付出某种行动
是为了获得某种
回报。
.
.
二、合作
(一)所谓合作,是指在社会互动中,人与人、群体 与群体之间为达到对互动各方都有某种共同的利益 或目标而彼此相互配合的一种联合行动。
互动,并不是任何两个人的接近都会发生社会互动。 3.社会互动以信息传递为基础。 4.社会互动并不仅仅发生在面对面的场合。 5.社会互动总是发生在一定的情境中的,同一行动在不同的情
境中具有不同的意义。
.
.
二、社会互动的理论
符号互动论
拟剧论
常人方法学
.
.
1、符号互动论:P80
• 符号互动理论的很多关键思想都在美国社会心理学家乔治·米德 最早的著作中作了论述。米德认为“自我”是社会互动的产物。
社会学
你会送礼吗?
给你的父母 给你的老师 给你的同学
……
从送礼说互动
.
.
任务一:社会互动的含义与理论
一、社会互动的含义
是个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通 过信息的传递而发生的相互作用的社会交往活动(社会 行动)。
.
.
特征
1.社会互动至少是发生在两个人之间。 2.个人之间、群体之间只有发生相互作用和影响的行为才存在
身体语言的种类
• 身体语言中最令人注意的是面部表情和手势。
2、个人空间P91
• 所谓个人空间就是行动者四周的直接区域。英国人类学家霍尔认为人们 相距的远近代表了不同的情感距离,因此他认为存在四种不同的个人空 间。

第八章 社会互动

第八章 社会互动


(二)竞争与冲突
1.竞争 定义:竞争指的是社会上个人、群体之间对 于一个共同目标的争夺。 特征 第一,竞争是人们对于同一个目标的追求。 第二,被追求的目标一定是稀缺而难得的。 第三,竞争的目的主要在于获得目标,而不在 于反对其他竞争者。
2.冲突



定义:冲突指的是个人、群体之间为了某种利 益、目标等而互相斗争、压制、破坏以至消灭 对方的方式与过程。 特征: 第一,冲突的直接目的是打败对方 第二,冲突的双方是直接的反对关系 第三,冲突双方所争夺的目标既有相同性质, 又有不同性质。 第四,在形式上比竞争激烈。
(3)竞争、斗争、战争、恐怖主义




(1)竞争——竞争是人们为了争夺同一个目标而力图 超越对手的活动和过程。 (2)斗争——斗争是个人或群体之间在某些方面相互 反对的一种行为方式。 (3)战争 ——战争是社会集团之间使用武器技术毁 灭对方物质设施与成员肉体的一种行为。战争一般是 有计划、有组织、有目的地进行的,比其它冲突方式 规模更大、时间更持久,是冲突的最高形式。 (4)恐怖主义(terrorism)——恐怖主义指个人或 团体通过恐吓、强迫、威胁和暴力进攻的手段达到目 的的破坏行为。
2.模仿
定义: 模仿就是对暗示的反应, 也就是由暗示刺激而引发的 类似的心理及行为的反应 过程。

模仿的种类


无意模仿是指对他人的思想、行为等自然而然 的模仿过程。 有意模仿是对他人的有意仿效。 非合理模仿——指那些只对行为的表面进行刻 意的模仿而不理解其所以模仿的意义。 合理模仿——出于对模仿对象的深刻理解、以 及模仿者的理性思考。

符号互动论 参照群体理论 戏剧理论(拟剧论) 社会交换论 本土方法论(常人方法学) 社会冲突论

社会互动理论

社会互动理论

社会互动理论一、社会互动的含义“社会互动”,即社会相互作用,是指在一定的社会关系背景下,人与人、人与群体、群体与群体等在心理、行为上相互影响、相互作用的动态过程。

构成社会互动,应具备三个要素:(1)应有两方以上主体。

既然是相互作用,主体必然不能少于两方,至于每方人数具体是多少则没有明确限制,其既可以是个人、也可以是群体。

因而不论在个人与个人、个人与群体还是群体与群体之间,互动都可发生。

(2)主体间应有某种形式的接触。

这种形式既包括语言,也包括非语言,如身体感官或其他媒介等。

换言之,一方主体应向他方发出一定的“符号”即通过行为或意思表示的方式传达给对方。

(3)各方主体都能意识到“符号”代表的意义。

对于一方主体做出的意思表示或行为,其他主体不仅能清楚认知,而且能对此积极回应。

二、社会互动理论的理论来源社会互动理论是包含建构主义观点和人本主义观点的认知体系。

在该理论看来,人一出生就进入了人际交往的世界,学习与发展就发生在他们与其他人的交往与互动中,它既强调学习过程的认知参与,也强调学习过程的全人参与。

社会互动理论着重于学习的社会环境,把教师、学生、活动之间的相互活动看作教学的灵魂所在,强调教师、学习者、学习任务和学习活动之间的相互作用和它的动态性。

社会互动理论有两大重要理论来源,一个是维果茨基的社会互动理论,一个是费厄斯坦的“中介作用”理论。

维果茨基认为,人类心理功能的发展是以特定的社会本质和社会过程为先决条件的,在每一个社会文化情境中,儿童参与正式和非正式的教学交流,产生了与那些情境适宜的心理功能。

儿童通过社会互动的双向过程,逐步建立系统的认知表征作为解释框架,并且信奉自己社会文化情境中所提倡的普遍价值体系和行为准则。

在维果茨基的理论中,社会互动成为智力产生和发展的源泉,个体身上所表现出来的特定结构与过程,可追溯到与他人的互动上,学习和认知发展就是通过参与社会活动来吸取适当的文化实践经验。

费厄斯坦在其“中介作用”理论中指出,对个人有重要意义的人在认知发展过程中起中介作用,有效学习的关键在于本人和“中介人”之间的互动。

社会互动理论

社会互动理论

社会互动理论社会互动理论是社会学中一个重要的研究领域,它涉及到个体在社会中相互作用、联系和影响的过程。

这一理论认为,社会是由个体之间的相互作用和关系构成的,人们在互动中产生了社会规范、角色、价值观和文化等现象。

社会互动的基本概念社会互动的定义社会互动是指个体之间通过语言、行为、符号等方式进行交流和影响的过程。

它不仅仅是简单的交流,更包含了个体之间的认知、情感和行为的互动。

社会互动的形式社会互动可以通过多种形式进行,如言语交流、非言语交流、行为模仿、合作竞争等。

不同的形式会产生不同的社会效应和结果。

社会互动的影响因素社会互动受到多种因素的影响,包括文化背景、社会地位、个体性格、情感状态等。

这些因素会影响个体在互动中的表现和结果。

社会互动理论的主要观点交互主义理论交互主义理论认为,社会互动是基于个体之间的互动和交流而产生的。

个体在互动中通过感知、解释、反馈等过程进行社会建构和个体塑造。

社会学习理论社会学习理论强调个体在社会互动中学习和发展的过程。

个体通过观察他人、模仿行为、接受奖惩等方式来获取知识和经验,不断提升自己的社会技能和行为水平。

符号互动理论符号互动理论认为,社会互动是通过符号和符号系统进行的。

个体在互动中通过言语、手势、动作等符号进行交流和沟通,从而产生了社会意义和文化传承。

社会互动的意义与影响社会互动在个体和社会中扮演着重要的角色,它不仅促进了社会的发展和进步,还推动了个体的成长和发展。

通过社会互动,个体更好地理解自己和他人,建立了社会联系和人际关系,实现了社会规范和文化传承。

综上所述,社会互动理论是社会学研究中的重要内容,它深刻影响了社会发展和个体行为。

通过深入研究社会互动理论,可以更好地理解社会现象和个体行为,促进社会和个体的和谐发展。

社会互动理论

社会互动理论

社会学学派(7):符号互动理论一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的社会学和社会心理学理论派别。

又称象征相互作用论或符号互动主义。

符号互动论的派别该理论源于美国实用主义哲学家W.詹姆斯和G.H.米德的著作。

但最早使用符号互动这一术语的是美国社会学家H.G.布鲁默,1937年,他用这一术语指称美国许多学者诸如C.H.库利、米德、J.杜威、W.I.托马斯、W.詹姆斯、R.E.帕克、F.W.兹纳尼茨基等人的著作中所隐含的“社会心理状态”。

西方学术界曾有人把符号互动分为两派,一是以布鲁默为代表的芝加哥学派,一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。

1930~1950年间出版的一系列布鲁默及其同事、学生们的著作中确定了该理论的主要观点。

从哲学上看,符号互动论与美国的实用主义、德国和法国的现象学联系最为密切,与逻辑实证主义、结构功能主义、文化决定论、生物决定论、刺激―反应行为主义、交换理论以及均衡理论的各种形式相对立,而与心理分析理论、现象学社会学、民俗学方法论、角色理论、戏剧理论,以及人本主义和存在主义的心理学、哲学,具有某些相容性。

E.戈夫曼是符号互动论在当代的主要代表人物之一。

符号互动论的基本假定主要有:①人对事物所采取的行动是以这些事物对人的意义为基础的;②这些事物的意义来源于个体与其同伴的互动,而不存于这些事物本身之中;③当个体在应付他所遇到的事物时,他通过自己的解释去运用和修改这些意义。

符号互动论的观点主要观点有:①心灵、自我和社会不是分离的结构,而是人际符号互动的过程。

心灵、自我和社会的形成和发展,都以符号使用为先决条件。

如果人不具备使用符号的能力,那么心灵、自我和社会就处于一片混乱之中,或者说失去了存在的根据。

②语言是心灵和自我形成的主要机制。

人与动物的区别就在于人能使用语言这种符号系统。

人际符号互动主要通过自然语言进行。

人通过语言认识自我、他人和社会。

③心灵是社会过程的内化,事实上内化的过程就是人的“自我互动”过程,人通过人际互动学到了有意义的符号,然后用这种符号来进行内向互动并发展自我。

社会互动

社会互动

“参照群体”是指个体在心理上所从属的群体,是个体认同的为其树立和维持各种标准、提供比较框架的群 体。个体将其参照群体的价值和规范作为评价自身和他人的基准,作为自己的社会观和价值观的依据。一个个体 的参照群体与他在行政上、组织上或地位上所从属的群体可以是相同的,也可能是不同的。
该理论揭示了非面对面的人际接触对个体行为的制约作用,反应了个体与群体的互动的特殊方面。对个体来 说,参照群体一是规范-对内化价值标准,形成社会态度有重要影响(和某群体认同-熟悉该群体规范-强化或削 弱与其他群体的认同),二是比较-群体是个体对自我、他人进行评价时所采用的比较性标准。
行为既包括“前台”行为,又包括“后台”行为。前台行为针对的是他们并不熟悉的一般观众,后台行为则 是针对亲密朋友的。在有些情况下,个体组成剧班以表现某种印象。当印象或形象遭遇别人挑战时,通常会导致 尴尬,表演者的尴尬也伴随着观众的尴尬,观众通常“有意忽视”表演中的过失,为表演者保全脸面。
批评者认为,1)该理论过于静态地考察自我,有时,和不同的他人在一起的自我也不一样,所以不可能在所 有互动中尽可能制造出最好印象,2)个体并不总在操纵社会,演戏,有时个体也努力诚实、真实地表白自己。对 此戈夫曼也乐意承认印象管理只是社会现实的一方面。
该理论基础是个体主义与功利主义,认为每个体都尽量避免痛苦和增进快乐。忽略了行为社会的前提,带有 浓厚的心理还原主义色彩。
在社会生活中,个体间的交往和互动并不都是按照社会规范进行的。社会生活中有大量互动是在与陌生个体 相遇时发生的;个体在同他人互动时常常带有情感等个人特点。由于个体间互动涉及态度、动机等影响互动的心 理特征,所以对个体间互动的心理机制有大量的深入研究。
是指强调符号和意义在互动中之重要性的一种社会学理论,由米德创始。H.布鲁默,米德的学生,总结了互 动论的三个原则:(1)根据我们对于事物所赋予的意义,我们对之采取行动(2)我们对于事物所赋予的意义是 社会互动的结果(3)在任何情境下,这一解释过程通常包括米德所说的角色借用,即假定承担别人的角色并试图 理解别人的思想和情感——内在阐释过程,我们与我们自己交流。

社会互动

社会互动

• 大崩溃 • 普通的品种甚至不如一颗洋葱的售价 • 1637年4月,荷兰政府决定终止所有合同, 禁止投机式的郁金香交易,从而彻底击破 了这次历史上空前的经济泡沫。
营长对值班军官:明晚大约八点钟左右, 营长对值班军官:明晚大约八点钟左右,哈雷 彗星将可能在这个地区看到,这种彗星每隔七十六 彗星将可能在这个地区看到, 年才能看见一次。 年才能看见一次。命令所有士兵着野战服在操场上 集合,我将向他们解释这一罕见的现象。 集合,我将向他们解释这一罕见的现象。如果下雨 的话,就在礼堂里集合, 的话,就在礼堂里集合,我将为他们放一部有关彗 星的影片。 星的影片。 • 值班军官对连长:根据营长的命令, 值班军官对连长:根据营长的命令,明晚八点 哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话, 哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话,就让 士兵穿野战服列队前往礼堂, 士兵穿野战服列队前往礼堂,这个罕见的现象将在 那里出现。 那里出现。 •
拟剧理论
假面具: 假面具:表演者 不同于欺骗工具
拟剧理论
拟剧理论的主题就是印象管理: 拟剧理论的主题就是印象管理: 印象管理 理想化表演 误解表演 神秘化表演 补救表演
社会互动的类型
• • • • • 竞争 冲突 强制 顺从 合作
集合行为
• 集合行为:又称大众行为,是指人数众多 的自发的无组织行为。 • 特征:人数众多、无组织性、行为者相互 依赖
拟剧理论
• 美国社会学家戈夫曼 • 剧本期待:社会规范对于各种社会位置上的角色 的限定。社会就是由剧本、其他演员、观众及其 期待组成。 • 剧情:表演期间所显示出来的预先建立的行动模 式,它在人们互相接触时表现出来,或者由人们 来表演。表演必须有一个表演者、观众、共同参 与者、纯粹的观察者。

社会心理学,第八章,社会互动

社会心理学,第八章,社会互动

第二节 互动中的自我表现 • 一、“自我表现”的观点 • 社会互动的实质在于每个人都借助自己的言语或 行为来表现自己,每个人都有一种向他人表现自 己的欲望,这种表现包括强调自己的某些方面, 也包括隐瞒自己的某些方面。每个人都可能用各 种方式,有意识或无意识的,试图给别人留下自 己的特定印象,如诚实、富有经验、值得信赖、 风趣幽默等等。
• 在行为表现中又可分为两部分:1、个体比较容易 控制的自我表达,包括各种语言符号、手势等;2、 个体不甚留意或未加控制的比较随便的流露,其 意义比较隐含。在日常互动中,个体上述两个部 分的表演往往不一致,使互动对方对其行为的 “真实性”产生怀疑。所以,要制造真实印象, 就要对后一部分“未加控制”的流露进行适当的 控制。“你自然些”,这是人们对互动技巧不熟 悉的人最常见的告诫,它说明成功的互动,应是 既对自己的行为有所控制,又能使对方觉得“未 加控制”。而“做作”,无非是指个人对自己的 行为控制过于明显。
• 戈夫曼引用了莎士比亚的观点:“世界是个大舞 台,每个人都扮演一个重要角色”,人与人之间 的社会互动有如演员相互配合的演戏。人们按社 会剧本的需要(即社会期望的需要)扮演自己的 角色,而他们的演出又受到互动对方的制约,因 此,要使互动能顺利进行,互动的双方都应有能 力运用某种互动技巧,对自己的印象进行控制、 管理。人们通过言语、姿态、手势等表现来使他 人形成我们所希望的印象,为别人制造“情景定 义”,戈夫曼称这个过程为“印象管理”,在互 动中,个人的行为由满足自己的需要转变为满足 他人的要求,比如穿衣。
• 基于这样的事实,社会互动实质上是一种社会交换,霍曼斯认为,人 们的社会互动就是一种交换关系,是以物质或非物质的东西进行交换 的过程,个人利益是隐匿于人们社会互动背后的普遍动机,给予他人 的东西对自己来说是损失、代价,从他人得到的东西对自己是收益或 酬报,结果是他的行为产生了利润,即收益—损失=利润。因此,我 们可以用交换的观点去考察所有的社会互动和社会行为,邻居们交换 恩惠,儿童们交换玩具,同事们交换帮助,熟人们交换礼貌,政治家 交换让步,讨论者们交换观点,家庭主妇交换烹饪技术。甚至在友谊 和爱情中也存在社会交换关系。尽管我们都承认“人与人之间、特别 是两性之间的感情关系,是自从有人类以来就存在的最美好和最深沉 的情感”,这一伟大情感可以使人变得无私,变得富有牺牲精神,但 是这种无私奉献有一个前提:即爱情中的奉献和牺牲总是以对方值得 奉献或牺牲为前提的。此外,在爱情中,相爱双方的各种社会资源的 比较也是不可缺少的,如社会经济地位、家庭背景、教育水平、相貌, 以及对对方的殷勤程度,都可能成为衡量对方是否“可爱”的尺度, 在门当户对基础上的婚姻是十分普遍的。
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