中考模拟试题答案

中考模拟试题

―、积累与运用（满分30分）

1.下列加点字注晉完全正确的一项是（A )(2 分）

A．热忱．（chén ) 镌．刻（juān) 毛坯．（pī ) 潜．滋暗长（qián ) B．扉．页（fēi) fei滑稽．（jī) 订．正（dìng ) 岿．然不动（kūi)kuī

C．咆哮．（xiào ) 共享．（xiáng)xiang殷．红（yīn )yān 咎．由自取（jiù)

D．狡黠．（xié )xiá祈．祷（qí ) 发酵．（xiào)jiào毋．庸赘言（wú)

2.下列词语书写完全正确的一项是（C)(2 分）

A.抱撼憾晓谕重峦叠嶂煞废苦心费

B.阑珊布署部忧柔寡断优仓皇逃窜

C.抉择幅员获益匪浅无所适从

D.吹嘘脉博搏提纲挈领毛骨耸然悚

D）（2分）

3.下列句子中加点成语使用有误

．．的一项是（

A．创业者只有自觉地锤炼技艺，精益求

．．．精．，才能不断刷新事业的高度。

B．国家大力实施海外高层次人才引进计划，不拘一格

．．．．，柔性汇聚全球人才资源。

C．当倪萍站在《朗读者》的舞台上讲述姥姥的故事时，观众情不自禁

．．．．地流下^目来

D．六件国宝在巴黎集中拍卖，全球买家慷慨解囊

．．．．，这算得上是文物界的重大新闻

A、精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。B不拘一格不局限于一种规格或方式。C、情不自禁:抑制不住自己的感情。D慷慨解囊:毫不吝惜地拿出财物,指豪大方地在经济上帮助别人。不合语境。

4．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（B）（2分）

“腹有诗书气自华”，儒雅之人，能把传统文化中的诗词、典故、格言，巧妙运用于自己所要表达的意思当中，素养之，情感之细腻，爱心之，听者为之动心,

为之魂牵，让美好的情愫绵延不绝，让感动的涟漪缓缓扩散，被看作是有文化、有修养的表现。

A．深沉深厚不但而是 B.深厚深沉不仅还

C．深厚深沉不但而是 D.深沉深厚不仅还

本题考查词语的辨析。深沉:形容程度深;沉着持重,思想感情不外露。深厚:(基础)坚实。修饰“素养”,应用“深厚”,修饰“爱心”,可用“深沉”。排除A、D两项;“不仅……还”用在分句之间,表示语意的递进。排除C项.

5．下列句子中没有语病的一项是（ C）（2分）

A.晚饭后，几个我家的亲戚一起收看正在热播的电视剧《人民的名义》。

B.恐龙灭绝的原因，是地壳运动造成的。

C.表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。

D.读《水调歌头·明月几时有》，只有理解了作品内容，走进了诗人心灵才能读出“但愿人长久，千里共婵娟”。

B）（2分）

6.对语法知识分析有误

．．的一项是（

人与人工智能之间有一种质的不同。人工智能无法像人一样享受生命的意义和死亡的内涵，更无法像人一样因高山流水而怡情悦性，因秋风冷雨而怆然泪下，因子孙绕膝而充实温暖,因月上中天而感时伤怀……这些感触，只有人类才能感受到。因为人的生命有限，所以每个个体的思想和命运都是宝贵而独特的。

A．“高山”，“人类”是名间，“这些感触”是偏正短语，“子孙绕膝”是主谓短语。

B．“人与人工智能之间有一种质的不同”一句中“有一种质的不同”是宾语。

C.“因为人的生命有限，所以每个个体的思想和命运都是宝贵而独特的”是因果复句。

D．文中划线句有语病，修改方法是把“享受”改为“体悟”。

“有”是谓语,“一种质的不同”是宾语。

7.结合语境，在横线上仿写句子。（2分）

活力是雨丝，飘落到哪里都萌生绿意；活力是雷电，出现在哪里都撕破黑暗；，

。

示例:活力是阳光”照到哪里都带来温暖(运用比喻的修辞手法,形成排比,符合逻辑,语句通顺即可)【解析】本题考查仿写句子。仿写题注意:①修辞手法:题干对修辞手法有无限制,例句使用了何种修辞手法。②句式;仿写句子要与例句句式尽量保持一致。③内容:例句写了哪些内容,这些内容有何内在联系。

A）（2分）

8.下面选项中表述有错误

．．的一项是（

A. 小人国国王知识渊博，研究了格列佛相貌之后，把他当成能工巧匠发明的机器人。

B. 《琐记》和《藤野先生》两文记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学的生活经历。

C. “八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”这一回体现出孙悟空桀骛不驯的性格。

D. 文字短小轻灵，语言凝练明快又清新婉丽，是《繁星》和《春水》的艺术特色。

“小人国王”错,应是“大人国国王”

9、参照划线部分续写两个句子，使之构成排比句。要求：语意连贯，具体形象。(2分)

一位诗人曾说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”一滴水珠里有浪花的影子，一个眼神里有思念的影子; ， ;一块岩石里有群山的影子，一声细语里有关爱的影子。的确，任何小事物都藏有大世界，任何细微处都含有真感情。示例：一片绿叶里有春天的影子，一个微笑里有鼓励的影子一朵白云里有天空的影子，一次抚摸里有信任的影子。(语意连贯2分，具体、形象2分)

10.文言诗文填空。（12分)

（2。（龚自珍《己亥杂诗》）

（3。（白居易《卖炭翁》）

（5，西北望，射天狼。（苏轼《江城子•密州出猎》)

（6

（7）范仲淹在《渔家傲•秋思》中抒发戍守边关的将士们思乡之情和建功之志的句子是:

二、阅读

(一）阅读下面语段，回答11-14题。（10分）

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

(选自《马说》韩愈）【乙】鱗之为灵，昭昭也①。咏于《诗)>，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类②，非若马、牛、犬、豕③、豺狼、麋、虎然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

角者吾知其为牛，鬣④者吾知其为马，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然麟之出必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

又曰：“麟所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

(选自《古文观止•获麟解》韩愈）【注释】①昭昭：明白显著。②其为形也不类：麒麟的外形不为人辨识。③豕： (shì)猪.④鬣：（1iè)兽颈上的毛.

麒麟是灵异的动物,这是明白而显著的。它在《诗经》里被歌咏过,在《春秋》中被记载过,还在传记和诸子百家的书中被交错记录过,即使是妇女和小孩都知道它是吉祥的(象征)可是麒麟作为一种动物,不在家中畜养,自然界中也不常见。麒麟的外形不为人所辨识,不像马、牛、狗、猪、豺狼、麋、鹿那样。这样,即使有麒麟出现,(人们也)不能知道它是麒麟。长角的,我们知道那是牛;颈上长毛的,我们知道那是马,狗、猪、豺狼,秦、鹿,我们知道那是狗、猪、豺狼、麋、鹿。只有麒麟,人们不能认识。不能认识,那么大概叫它不样之物也合适。即使这样,麒麟的出现,一定昭示着有圣人在位。麒麟是为圣人而出现的,圣人一定了解麒麟,麒麟果然不是不样之物啊。”

又可以说:“麒麟之所以是麒麟,是因为它注重的是德行,而不是外表。”如果麒麟不等到圣人(在位的时候再出现),那么,说它是不样之物也是合适的。

11. 解释下列句中加点的词。（2分）

(1 )祇．辱于奴隶人之手（只、仅）（2 )策．之不以其道（用马鞭驱赶）

(3 )惟．麟也，不可知（只,只有）（4)则其谓之不祥也亦宜．（合适）

12.将下列句子译成现代汉语。 (4分）

(1) 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文：想和普通的马一样尚且办不到,又怎么能够要它日行千里呢?

(2) 然则虽有麟，不可知其为麟也。

译文：这样,即使有麒麟出现,(人们也)不能知道它麒麟。

13.甲乙两文反映的社会现象的共同之处是什么？表达了作者怎样的思想感情？（2分）