(2020年整理)马原学习心得体会.pptx
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19 世纪 40 年代，马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践 需要，在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文 化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立了马克思主义哲学。它同一切旧哲学 相比，具有科学性、阶级性、实践性三个本质特征。它包含了辩证唯物主义和历 史唯物主义两大哲学内容。
7. 静止——是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内暂 时 稳定和平衡状态。静止有两种基本情形：一是机械运动中特定物体之间没有发 生 位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。静止是相对的， 但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：相对静止是事物存在和发展的必要 条件；相对静止是人们认识和利用事物的前提；相对静止是理解和衡量运动的尺 度。
学海无 涯
《马克思主义基本原理概论》
——————学习心得
通过这一段时间对于马克思原理的学习，我明白了许多，领会了许多，收获 了许多，改变了许多…
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系， 他是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社 会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解 了《马克思主义基本原理概论》的前四章，介绍了马克思主义哲学的内容，现先 将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。
6. 运动——是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切 变 化和过程，运动是一般的变化。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性， 物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致 形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世 界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的 运动，是唯心主义。
1. 世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点， 通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和 理论体系，方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在：世界观和 方法论是同一个问题的两个侧面；一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的 方法论，即世界观决定方法论。
学 海 无涯
11. 发展——是指客观事物由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有 序的 上升的前进的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
12. 矛盾——同一性和斗争性是矛盾的基本属性。矛盾的同一性是指矛 盾着的 对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系；矛盾的 斗争 性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，相互分离的倾向和趋势。同一 性 和斗争性是同一个矛盾的两个方面，所以二者不可分割，相互联结。矛盾的普 遍性和特殊性是矛盾的两个方面，任何一个事物都是普遍性和特殊性的统一。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就 有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事 业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是 马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。 正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运 用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必 须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
2. 哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括 两 个方面的内容：（1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个 是 世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。（2）思维和存在的同 一 性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问题是在认识论上划分 可知论和不可知论的标准。
8. 绝对运动和相对静止的辩证统一关系——相对静止中包含着绝对运动， 静 中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都 是绝对运动和相对静止的统一。因此，承认运动的绝对性，并不否认相对静止； 承认相对静止，但不能把静止绝对化。否认绝对运动，把相对静止绝对化，就会 走向形而上学，借口绝对运动，否认相对静止，就会导致相对主义诡辩论。
3. 哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为：（1）它是任何哲学派别 都 不能回避的问题。（2）它是解决其他哲学问题的前提。（3）它是划分哲学中基 本 问题的依据。（4）它也是人们实际生活中的基本问题。
4. 唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发 展 观。两者的对立表现在四个方面：（1） 唯物辩证法主张普遍联系的观点，形 而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部 联系而否认其内部联系。（2） 唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形
学海无涯
而上学否认事物的发展变化，至多承认事物的量变。（3） 唯物辩证法主张用全 面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。（4） 是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。
5. 意识——是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世 界 的主观映象。意识的形成经历了三个发展阶段：由一切物质所具有的反应特性 到 低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。意识从其本质来看 是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。
学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们生活 学习工作上提供更好的方针和思想。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲 学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语 就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时 间继续深入学习。因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的 基础。如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起 来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知 识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有 了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会 到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人 生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课的确令我受益 匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思 主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问 题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服务社会的本 领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。
9. 实践——是人类为了自己的理想所进行的能动地改造世界的一切社会性 的 客观物质活动。实践有三个基本特征，即客观现实性、自觉能动性、社会历史 性 。实践有三种基本形式，即物质生产实践、处理和调整社会关系的实践、科ห้องสมุดไป่ตู้ 实 验和精神生产活动。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。
10. 联系——作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间 和事物 之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有以下特点：（1）联 系具有 客观性。意思是说联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。 （2）联系具有普遍性。首先，一个事物内部的各要素是相互联系着的；其次， 事物和外部其他事物是联系着的；再次，由于以上两点，整个世界是相互联系着 的，世界是一张联系之网。（3）联系具有多样性。事物联系的主要方式有：直接 联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶 然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。
7. 静止——是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内暂 时 稳定和平衡状态。静止有两种基本情形：一是机械运动中特定物体之间没有发 生 位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。静止是相对的， 但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：相对静止是事物存在和发展的必要 条件；相对静止是人们认识和利用事物的前提；相对静止是理解和衡量运动的尺 度。
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《马克思主义基本原理概论》
——————学习心得
通过这一段时间对于马克思原理的学习，我明白了许多，领会了许多，收获 了许多，改变了许多…
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系， 他是一个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社 会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。老师给我们讲解 了《马克思主义基本原理概论》的前四章，介绍了马克思主义哲学的内容，现先 将我学习到的马克思主义哲学部分的内容简单介绍下。
6. 运动——是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切 变 化和过程，运动是一般的变化。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性， 物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致 形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世 界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的 运动，是唯心主义。
1. 世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点， 通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和 理论体系，方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在：世界观和 方法论是同一个问题的两个侧面；一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的 方法论，即世界观决定方法论。
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11. 发展——是指客观事物由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有 序的 上升的前进的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
12. 矛盾——同一性和斗争性是矛盾的基本属性。矛盾的同一性是指矛 盾着的 对立面之间的相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系；矛盾的 斗争 性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，相互分离的倾向和趋势。同一 性 和斗争性是同一个矛盾的两个方面，所以二者不可分割，相互联结。矛盾的普 遍性和特殊性是矛盾的两个方面，任何一个事物都是普遍性和特殊性的统一。
在正确理解马克思主义，能够运用马克思主义的哲学观处理事情的时候。就 有助于我们确立社会主义信念，把马克思主义哲学运用到社会主义建设的各项事 业中去，正确认识社会主义建设存在的矛盾，及时找出解决问题的方法。这就是 马克思主义同中国的发展相结合的表现。
马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。 正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运 用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必 须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。
2. 哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括 两 个方面的内容：（1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个 是 世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。（2）思维和存在的同 一 性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问题是在认识论上划分 可知论和不可知论的标准。
8. 绝对运动和相对静止的辩证统一关系——相对静止中包含着绝对运动， 静 中有动；绝对运动中也包含着相对静止的状态，动中有静；物质的具体形态都 是绝对运动和相对静止的统一。因此，承认运动的绝对性，并不否认相对静止； 承认相对静止，但不能把静止绝对化。否认绝对运动，把相对静止绝对化，就会 走向形而上学，借口绝对运动，否认相对静止，就会导致相对主义诡辩论。
3. 哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为：（1）它是任何哲学派别 都 不能回避的问题。（2）它是解决其他哲学问题的前提。（3）它是划分哲学中基 本 问题的依据。（4）它也是人们实际生活中的基本问题。
4. 唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发 展 观。两者的对立表现在四个方面：（1） 唯物辩证法主张普遍联系的观点，形 而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部 联系而否认其内部联系。（2） 唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形
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而上学否认事物的发展变化，至多承认事物的量变。（3） 唯物辩证法主张用全 面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。（4） 是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。
5. 意识——是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世 界 的主观映象。意识的形成经历了三个发展阶段：由一切物质所具有的反应特性 到 低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。 意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。意识从其本质来看 是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。
学习马克思主义基本理论使我们更加了解中国及国际现状，而且为我们生活 学习工作上提供更好的方针和思想。
以上是我对马克思主义基本原理概论的一些理解，然而马克思主义哲学是哲 学发展史上的伟大变革，是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学，并非三言两语 就能说得清道得明的，现在虽然结束了对这门课的学习，但我仍会在课下抽出时 间继续深入学习。因为学习这门课程对于学习其他课程是一个从宏观角度理解的 基础。如果这门课程学习好了，其他课程也就可以融会贯通，举一反三，理解起 来就容易多了。我觉得学习这门课程对我最大的益处，不仅在于学习到了理论知 识，更多的是让我自己的思想觉悟提高许多，分析和解决生活学习问题的能力有 了很大的提高，让我更深刻了解了马克思主义是如何形成的，而且更进一步体会 到马克思主义的精髓。我个人认为马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人 生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。马克思主义理论课的确令我受益 匪浅，它让我让从昏昏噩噩的大学生活中重新振作起来，从今以后我要把马克思 主义作为行动的指南，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问 题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响，不断增强服务社会的本 领，自觉投身到中国特色社会主义实践中去。
9. 实践——是人类为了自己的理想所进行的能动地改造世界的一切社会性 的 客观物质活动。实践有三个基本特征，即客观现实性、自觉能动性、社会历史 性 。实践有三种基本形式，即物质生产实践、处理和调整社会关系的实践、科ห้องสมุดไป่ตู้ 实 验和精神生产活动。人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。
10. 联系——作为一个普遍的哲学范畴，联系是指事物内部各要素之间 和事物 之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。联系具有以下特点：（1）联 系具有 客观性。意思是说联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。 （2）联系具有普遍性。首先，一个事物内部的各要素是相互联系着的；其次， 事物和外部其他事物是联系着的；再次，由于以上两点，整个世界是相互联系着 的，世界是一张联系之网。（3）联系具有多样性。事物联系的主要方式有：直接 联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶 然联系等。不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。