1第一章 楔形文字法解析
《外国法制史》1第一章 楔形文字法
延伸阅读
▪ 2、爱德华滋：?汉穆拉比法典?，中国政法大学出版社
爱德华兹 《汉穆拉比法典》
中国政法大学2005
▪ 3、魏琼：?民法的起源?，商务印书馆
于殿利 《巴比伦法的人本观》
三联书店2011
▪ 4、于殿利：?巴比伦法的人本观?，三联书店出版社
米勒
《以眼还眼》
▪ 5、米勒：?以眼还眼?，浙江人民出版社
?外国法制史?1第一章 楔形文字法
楔形文字〔cuneiform〕
楔形文字法的历史
苏美尔文明 乌尔第三王朝
楔形文字法产生（前3000年）
《乌尔纳姆法典》（前22世纪） 迄今发现的世界上第一部成文法典
古巴比伦王国 新巴比伦王国
《汉穆拉比法典》（前18世纪） 迄今发现的第一部保存完整的法典
楔形文字法灭亡（前539年）
第二节?汉穆拉比法典?
民法 婚姻
买卖婚姻、家长制
刑法 同态复仇
以牙还牙、以眼还眼
诉讼法 神明裁判 无法证实指控，借助神力裁判
思考题
▪ 1、同态复仇是一种原始社会的剩余么？复 仇与法律的起源有何关系？
▪
▪ 2、神明裁判是否具有历史的合理性？神明 裁判所要解决的问题今天是否存在？6苏、力苏力：?复－仇《－与法复以律仇赵?与氏，?法孤法律儿学研为》究例?2005年《第三法1联期律书与店文20学06》
外国法制史第一章楔形文字法
诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于 偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间 充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒 万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
印度法的种姓制度
种姓制度的概述 划分的等级 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 等级深严的种姓制度
印度法的财产法
所有权 债权法
土地国有 私人的财产受到保护
印度法的财产法
所有权 债权法
契约关系简单 契约的法律效果 对高种姓的债权给予保护
印度法的婚姻家庭法
婚姻被认为是合于神意的行为 严格维护种姓内通婚 夫妻制度，一夫多妻与一夫一妻
印度法的渊源
吠陀 法经 法典
婆罗门祭司编成的教法典籍，它所包含的纯粹法 律规范比法经多。全部法典陆续出现于公元前3世 纪至公元6世纪，其中 法经 法典 佛教经典
经藏
论藏 律藏
佛教创始人释迦牟尼及其门徒宣扬的 佛教教义
印度法的渊源
吠陀 法经 法典 佛教经典
外国法制史
古代东方奴隶制法
第一节 楔形文字法
一、楔形文字法的概念
楔形文字法是指古代西亚两河 流域地区各奴隶制国家以楔形文字 镌刻而成的法律的总称。又称为两 河流域法。
楔形文字：《辞海》解释为 “钉头文字或箭头文字。”
楔形文字
书写工具
文字变化 字母对照表
二、楔形文字法的历史
乌尔纳姆法典 汉穆拉比法典
自学考试《外国法制史》第一节 楔形文字法律的一般概况
自学考试《外国法制史》第一节楔形文字法律的一般概况第一节楔形文字法律的一般概况一、楔形文字法律的概念：楔形文字是起源于古代两河流域的一种古老文字，因为这种文字是用削尖的芦苇杆或木棒在泥板上刻画而成，很象木楔，故称楔形文字。
公元前3000年至公元1世纪，在两河流域广泛使用。
楔形文字法指古代使用楔形文字编写的法律的总称，包罗苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立得国家所适用得法律。
此法律起源于两河流域之美索不达米亚平原，有学者称为美索不达米亚法，但范围过窄。
如称其为古“近东法律”，又过广泛，因为犹太法和埃及法不属于楔形文字法律。
楔形文字法是世界上最古老的成文法律，本身带有独特的结构、体系和共同特征，它既不同于埃及法，又与后来的希腊法、罗马法存在很大差异。
二、楔形文字法律的沿革：楔形文字法律在古代法律史上存在大约有3000年摆布的历史，有其产生、发展到消亡的具体过程。
前3000年摆布，西亚两河流域南部出现一些奴隶制小国，称为城市国家，法的形式是习惯法。
小国间经常发生战争，后来乌尔国家实现统一，称为乌尔第三王朝，其创始人乌尔纳姆编纂了适用全境的成文法典《乌尔纳姆法典》，是历史上第一部成文法典。
除序言共29条，序言提到乌尔纳姆权力是神授的，按神的意图在人间确立正义和社会秩序。
其主要内容规定：禁止巫术，主人要给捕捉奴隶者必然报答;伤害他人要罚款及婚姻、家庭、继承、刑罚等方面的规定。
乌尔第三王朝灭亡后，随后出现的小国制定了一些成文法典，有拉尔萨的法典三件，即《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》和《尼尼微法律教本》，伊新的《李必特·伊丝达法典》、埃什嫩那的《俾拉拉玛法典》等，都用楔形文字书写。
从内容看，社会上雇佣、租赁、借贷不动产及奴隶的买卖十分流行。
法典以罚金、补偿的方式来取代过去实行报复的手段，还较详细地规定了婚姻家庭和继承方面的内容。
技术、体系比《乌尔纳姆法典》更进一步，《俾拉拉玛法典》和《李必特·伊丝达法典》还有序言和结语，都对《汉穆拉比法典》以影响。
1 导论、第一章 楔形文字法
第二节
汉穆拉比法典
四、楔形文字法的特点 1.三段式体例 2.内容广泛： 法律源于神 严格维护奴隶主的利益 公开规定自由民之间的不平等 刑法严酷 3.法典缺乏抽象原则
第二节
汉穆拉比法典
五、历史评价 1、对本国：促进了古代巴比伦社会的飞越发 展 2、对别国：对后来出现在西亚的波斯帝国以 及以色列－犹太的成文法都具有直接法律 渊源的作用
三、法律史学的研究体系、方法
1、体系： 总论：基本理论
分论：断代法史学（古代、中
世纪、近现代、当代）
国别法史学（英、美、法、德）
部门法史学（外国宪法、刑法、
民法、经济法）
专题 （司法制度）
2、法律史学的研究方法
（1）辩证唯物主义、历史唯物主义
（要求我们学会用客观的、历史的方法去 观察、思考问题） （2）实事求是（资料散失时，只能推论） （3）比较的方法 （4）想象＝钥匙 （古今、中外）
／专任的大法官
2、B.C. 3000年——古巴比伦（西亚）
（1）B.C. 3000 《乌尔纳姆法典》 《苏美尔法典》
（2）B.C. 18世纪 《汉穆拉比法典》
（一）古代奴隶制法
3、B.C. 7C ——古印度（南亚）
（1）B.C. 7C （2）B.C. 4C 《吠陀》、《法经》 《摩奴法典》
4、希伯来（中亚）
第二节
汉穆拉比法典
二、法典的结构和内容 （二）内容 2、财产、商业及债（T6－126） （5）债 △ 在债权关系中广泛适用书面契约 △ 确立债的一些基本原则 △ 债务要有担保 △ 法典对债务利率也有规定
第二节
汉穆拉比法典
二、法典的结构和内容 （二）内容 3、婚姻、家庭和继承（T127－193） （1）法典确认婚姻关系是一种契约 （2）在婚姻关系中男性享有支配权 （3）离婚 （4）继承方面实行家内继承原则
楔形文字法解析PPT教学课件
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楔形文字图片
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本章纲要
一、楔形文字法的产生和发展——历史演进 二、《汉谟拉比法典》——主要内容 三、楔形文字法的特征与历史地位——分析评价
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第一节 楔形文字法的产生和发展
一、楔形文字法的概念 楔形文字法又称两河流域法，是古代（BC3千
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四、法典的主要特点Fra bibliotek首先，法典严格维护君主专制统治。这一特点集中 表现为： 其一，确认和维护汉穆拉比王的专制统治地位。 其二，确立自由民对奴隶的绝对统治权和支配权。
其次，法典体现了古代东方的国家主义思想。 再次，法典保留着大量具有浓厚原始习惯的残余。 此外，依照现代的眼光来看，《汉穆拉比法典》实
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二、楔形文字法的历史地位
它是我们认识、研究古代东方法，进而了解和掌握 世界法律初期发生、发展及其演变规律的无可替代 的珍贵史料。
楔形文字法系通过波斯帝国的法律，通过希伯来法 对西方文明产生影响。两河流域法的对外传播，反 映了古代东方文明的强大渗透力和影响力。
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宣誓法
宣誓是人与神的约定，凡人违背对神的许诺或者 在神面前说谎，那是遭天谴的罪孽。《汉谟拉比 法典》第九条规定，自由民遗失某物，而发现该 物在另一自由民之手。倘物之占有人称“此物由一 卖者售于我，我在证人之前买得”，而失主也称“ 我能提出知道此为我物之证人”，则占有人应带领 出售人和购买时的证人到法官面前。法官审理的 时候，见证人须就其所知，声明于神之前。卖者 如果为窃贼，那么应处死。失主收回该物，买者 从卖者之家收回其所付之银。
外国法制史笔记
外国法制史笔记外国法制史笔记第一章楔形文字法一、楔形文字法的特征1．法典结构比较完整，逐渐向序言、正文、结语三段式结构过渡。
2．法典缺乏抽象原则。
楔形文字法大多是司法判例汇编，法律条文一般都是对具体法律问题的个别规定。
3．楔形文字法一般都将法描述成神意的体现，但它们仍属世俗法，并非宗教法。
5．属于典型的古东方奴隶制法。
《汉穆拉比法典》的内容和特征1．维护君主专制制度：规定了国王至高无上的地位和无限权力。
详细规定了军事制度，建立常备军，以维护君主的专制统治。
对宫廷和神庙财产特别保护，处刑极为严厉。
2．充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权：对盗窃罪作出了详细规定且进行极为严厉的惩罚。
视奴隶为权利客体，可以随意买卖、出租或抵押。
3．公开确认自由民内部的不平等：将自由民分为两类：阿维鲁和穆什钦努，法典对两者的权利保护是完全不同的。
4．包含大量调整手工业和商业的规范：有关手工业商业的契约的规定几乎占全部条文的一半。
（借贷契约：废除债务奴隶制，限制高利贷）5．维护家长制，确认家长对妻子和子女的特权：婚姻以契约为基础，妇女是婚姻契约的标的。
在夫妻关系中，夫妻地位极不平等。
在家庭关系中，妻子和子女完全处在家长控制之下。
6．保留若干原始公社制的残余：土地长期实行国有制。
保留血亲复仇和同态复仇遗迹。
对许多纠纷的处理还保留着自行解决争端的原始遗风。
神明裁判广泛应用。
四、法典的历史地位巩固了两河流域的中央集权制，推动了经济发展。
为后世研究两河流域及整个东方社会提供了原始材料。
在古代东方法制发展史上起到承上启下的作用。
第三章古印度法古印度法的特征：与宗教紧密相联，密不可分；严格维护种姓制度；是法律、伦理、道德、宗教玄谈和哲学理念的混合物。
一、种姓制度：是古代印度法的社会等级制度，也是古代印度法的核心内容。
解释种姓制度的起源及其实质，说明各种姓的法律地位和权利义务截然不同。
二、所有权：古代印度的土地所有制形式以国有制或王有制为基础，土地占有的主要形式是村社制。
第一章 楔形文字法
第一节 楔形文字法的产生和演变 第二节 《汉穆拉比法典》 第三节 楔形文字法的特点和历史地位
第一节 楔形文字法的产生和演变
一、楔形文字法的产生 二、楔形文字法的发展 三、楔形文字法的衰落
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第二节 《汉穆拉比法典》
一、制定《汉穆拉比法典》的历史背景 1.两河流域在政治上的统一，要求进一步统一
楔形文字法是人类历史上最早形成的一个法 系，在世界法制史上占有重要历史地位。楔形文 字法首先将习惯法成文化，开始了人类成文法的 最初尝试，推动了人类法律的发展与进步。楔形 文字法诸法典，特别是《汉穆拉比法典》，内容 丰富，形式完备，条文缜密，立法技术发达，表 明其已达到奴隶制法发展的最高峰，对后世奴隶 制立法产生重要影响。以《汉穆拉比法典》为典 型代表的楔形文字法，体现了古代东方文明的伟 大成就，不仅在两河流域得到长久的应用，表现 出极强的生命力，而且还通过波斯帝国的法律和 希伯来法对西方法展使财产私有化日益加剧，需要制
定新法来维护新的经济秩序。 3.高利贷横行，需要靠法律给予限制。
二、《汉穆拉比法典》的主要内容 《汉穆拉比法典》是一部对古巴比伦社会关系、
经济结构、政治体制作出系统规定的综合性法典。 《汉穆拉比法典》继承了以前楔形文字法的结
构，由序言、正文和结语三部分组成。
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(一)君主专制制度 (二)等级制度 (三)财产所有权制度 (四)契约制度 (五)婚姻、家庭与继承制度 (六)犯罪与刑罚制度 (七)法院组织与诉讼制度
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第三节 楔形文字法的特点和历史地位
在经历了漫长的20个世纪的发展之后，以 《汉穆拉比法典》为代表的楔形文字法逐步形成了 以下基本特征：
1.楔形文字法各法典结构比较完整。 2.法典内容丰富，涉及面较广，特别重视对民 事法律关系的调整。 3.楔形文字法各法典大多数是司法判例的堆积。 4.楔形文字法除成文法之外，存在着习惯法体 系。 5.楔形文字法是世俗法。
第一章楔形文字法
第一章楔形文字法教学目的和要求：了解以汉穆拉比法典为代表的古代两河流域及其邻近地区法律(楔形文字法)的产生、发展和一般规律；掌握楔形文字法的主要特征；掌握《汉穆拉比法典》的基本内容和特点。
第一节楔形文字法律的一般概况一、楔形文字法的概念１、楔形文字法律是指形成于公元前3000年左右的幼发拉底河与底格里斯河（两河流域）、古代使用楔形文字镌刻的奴隶制法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。
２、楔形文字法律是世界上最古老的成文法，具有独特的结构、体系和特征。
有的资产阶级学者将这种法律称为楔形文字法系。
二、楔形文字法律的产生与演变1、公元前3000年左右，楔形文字最初由西亚两河流域苏美尔人国家所制定。
乌尔第三王朝（前22-21世纪）的创始者所颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今发现的最早的楔形文字成文法典。
2、公元前18世纪古巴比伦王国第六代国王所制定的《汉穆拉比法典》是楔形文字法律的最集中、最典型的代表。
3、楔形文字法律后来为亚述、赫梯、依兰等国家沿袭使用，直至波斯帝国时期。
4、公元前一世纪左右，楔形文字法律完全消失。
注：1、什么是《乌尔纳姆法典》？约在公元前２２世纪至公元前２１世纪，两河流域的乌尔第三王朝的国王乌尔纳姆创制了《乌尔纳姆法典》，除序言外，共２９个条文，是迄今所知人类历史上最早的一部成文法典。
它的出现为两河流域楔形文字法的发展开创了法典化的新时代。
2、列举两河流域楔形文字法典。
三、楔形文字法律的主要特征１、在结构、体系上比较完整一般分为三部分：序言、法典正文和结语三段论。
２、法律的内容涉及面较广。
３、楔形文字法大多是司法判例的汇编，并没有规定一般的抽象概念和立法原则。
4、虽被描绘为神的意志的体现，但内容中宗教色彩并不浓厚。
第二节汉穆拉比法典一、法典的制定和结构（一）制定《汉穆拉比法典》是汉穆拉比国王执政的晚年颁布的。
制定的原因主要有：迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象；适应私有关系的发展调整新产生的各种关系；缓和自由民内部的矛盾，稳定社会秩序，巩固奴隶主阶级的统治。
第一章 楔形文字法
伊拉克位于亚洲西南部，阿拉伯半岛东北部。 面积４４．１８３９万平方公里。北接土 耳其，东邻伊朗，西毗叙利亚、约旦，南 连沙特阿拉伯、科威特，东南濒波斯湾。 海岸线长６０公里。领海宽度为１２海里。 西南为阿拉伯高原的部分，向东部平原倾 斜；东北部有库尔德山地，西部是沙漠地 带，高原与山地间有占国土大部分的美索 不达米亚平原，绝大部分海拔不足百米。 幼发拉底河和底格里斯河自西北向东南贯 穿全境，两河在库尔纳汇合为夏台阿拉伯 河，注入波斯湾。
第一章
一、基本情况：
楔形文字法第二节 《Fra bibliotek穆拉比法典》1901年12月，法国人与伊朗人组成一支考古 队，在伊朗的西南部名叫苏萨的古城发现，有三 块黑素玄武石拼合而成，是一个椭圆柱形石碑， 高2.25米，底部圆周1.9米，顶部圆周1.65米，在石 碑半段精致的浮雕中太阳神沙马什，端坐在宝座 上，将一把象征帝王权标授予汉穆拉比，石碑下 半部分有楔形文字刻着汉穆拉比制定的一部法典。 《汉穆拉比法典》又称“石柱法”。现存巴黎
成文法的优点有：
（1）易于承传； （2）法律的高度统一； （3）高度权威，由国王颁布
全盛时期（公元前18世纪——公元前16世纪） ——公元前十九世纪，阿摩利人建立的古巴比伦 王国兴起，统一两河流域。公元前十八世纪，汉 穆拉比统治时期制定《汉穆拉比法典》，成为流 传至今的楔形文字法中最完整的一部成文法典。 萧条和衰落时期（公元前16世纪——公元前6世纪） ——公元前1595年，巴比伦第一王朝为奴隶制国 家赫梯所灭。楔形文字法从此走向衰落，但一直 适用到公元前三世纪波斯帝国统治时期。
第一章
楔形文字法
重点与难点： 《汉穆拉比法典》的主要内容及特点； 楔形文字法的基本特征及其历史地位。
第一章
第一节楔形文字法
第一章楔形文字法一、楔形文字法的含义楔形文字法又称为两河流域法。
是对古代西亚两河流域地域各个奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的一系列法律的总称。
时刻约为公元前3000年以前至公元前6世纪。
二、楔形文字法的产生与进展一、前21 世纪末《乌尔纳姆法典》迄今为止所发觉的世界上第一部成文法典二、前20 世纪城邦国家的法典《苏美尔法典》《李必特·伊丝达法》等3、前18 世纪古巴比伦的《汉穆拉比法典》世界上第一部保留最完整的成文法典4、赫梯法、亚述法承继了楔形文字法赫梯的两种文字——楔形文字——象形文字第二节楔形文字法的代表——汉穆拉比法典一、释义：汉穆拉比法典汉穆拉比法典又称石柱法。
古巴比伦王国第六代王汉穆拉比统治时期制定，它充分表现了古代西亚两河流域法律的特点，是古代东方式的典型代表。
四、法典序言及结语中的法律观（一）法的公正性一、立法的目的——公正我，汉穆拉比忠诚敬神的君主，为使正义在国中显现，消灭邪恶，使强不凌弱，使我象太阳一样升起在民众之上，给国家带来光明。
······二、君主与公正的关系(二)君权神授法自君出国王汉穆拉比站立在太阳神沙马什隔壁，从神手中接过代表着权利的拐杖，表示法律的权威来自神的赐予。
(三)法的神圣性与永久性尔后千秋万世，国中之王必遵从我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法裁决，我所确立的司法裁定，不得破坏我的创制。
(四)明白得与熟悉一、表现了古东方西亚朴素的法律观二、专门好地处置了法律与宗教的关系五、法典要紧内容与特点一）保护私有制经济土地私有与土地国有（国君私有第三章古希腊法一、何谓古希腊法泛指存在于古代希腊世界所有法律标准的总称。
四、古希腊法的特点一）古希腊法是城邦法，一直没有形成统一的法律体系。
（二）古希腊法是成文法，但没有显现完整周密的法典。
（三）法庭在案件处置上具有灵活性，一直没有形成具有专业性质的法官群体。
外国法制史 第一章 楔形文字法 讲义
1、楔形文字法A、楔形文字是公元前2700年前后期发源于古代两河流域南部的一部古老文字，是由苏美尔人发明；B、两河流域是人类是历史上最早形成国家与法的地区之一，也是楔形文字法的发源地；这些地区的城市国建最初采用习惯法，其主要内容是调整婚姻家庭关系的法规；C、公元前2113年-公元前2096年，乌尔第三王朝创制的《乌尔纳姆法典》是迄今所知人类历史上最早的一部成文法典，开创了法典化的时代；D、楔形文字法主要有《苏美尔法典》、《苏美尔亲属法》、《尼尼微法律教本》、《椑拉拉马法典》、、《李必特尹丝达法典》、E、公元前18世纪，第六代国王汉穆拉比统治时期，是两河流域经济最为繁荣、国势最为强势时期F、《汉穆拉比法典》文明于世，又称为“石柱法”；2、汉穆拉比法典：A、该法典分为序言、正文和结语三部分；B、君主专制制度，国王依靠他的核心的官僚机构，自上而下实行集中统治；C、军人分为“里都”和“巴衣鲁”（重装兵和轻装兵）D、将全体居民分为自由民和奴隶，奴隶又称为“卑贱者”，奴隶和牛等价，视为财产；E、自由民分为充分享有权利的自由民与不享有充分自由的自由民；F、享有充分权利的自由民称为：“阿维鲁”——主要包括僧侣贵族、高级官吏、自耕农和独立手工业者；G、不享有充分权利的自由民称为：——穆什凯努；H、财产法——属于公社的土地数量很大，约占耕地总数的85%，有关商业方面的条款约占法典条文的10%左右；I、契约制度——买卖、财产租赁、借贷、保管、合伙、人生雇佣等，其中以买卖、借贷和财产租赁最为流行J、买卖契约的标的：土地、房屋、牲畜及其他非禁止流转的财产，其中包括奴隶；借贷契约的标的：钱款、谷物；租赁契约的标的包括：房屋、土地、园圃、车辆、船只、牛、驴等，K、婚姻、家庭与继承制度L、婚姻关系实行的是具有买卖性质的契约婚姻；，夫妻关系是不平等的，子女在家庭中没有地位，财产只在家庭范围内继承并且只有男子才享有充分自由的继承权；M、犯罪和刑罚制度；N、犯罪种类有：危害法院公正裁判罪、侵犯人身罪、侵犯财产罪、侵犯家庭罪；O、法典几乎没有涉及：国事罪、宗教罪P、危害法院公正裁判罪：诬告、伪证、法官擅改判决Q、侵犯财产罪的规定最多，处刑也最为严厉；R、侵犯人身罪主要指殴打或者其他原因造成他人伤亡，处罚：血亲复仇、同态复仇；S、侵犯家庭罪包括强奸罪、奸淫罪、通奸罪、养子不认养父母等T、刑罚的种类有：死刑、体刑、烙印、罚金、驱逐；刑罚轻重与罪行的大小、当事人的身份和地位有关；U、国王拥有国家最高司法审判权，地方司法权分别由国王下属大小官吏来行使，V、诉讼完全由私人提起，证据主要有：证言、证物、宣誓、神明裁判；3、楔形文字法的基本特征A、结构体系关系比较完整，一般采用序言、正文和结语三段论式；B、内容涉及面较广，包括民法、刑法、诉讼法、婚姻家庭法；C、大都比较重视对财产关系和人身关系的调整；《俾拉拉马法典》中涉及财产关系和人身关系的占70%D、各法典大多是司法判例的汇编E、楔形文字法是世俗法；4、楔形文字法的历史地位A、是人类历史上最早形成的法律体系之一；B、是最早将习惯法成文化的先驱；C、对推动人类法制文明的进步与发展具有特殊贡献；D、对楔形文字法进行研究可以了解奴隶制早期法律产生的基本过程；E、是古代西亚法的先驱。
2外法史第一章 楔形文字法
( 约 公 元 前 17 92 — 17 50 年 ) 原 文 刻 在 雪 花 岩 的 石 柱上 , 埃 兰 人侵 入 巴 比 伦 后 把 石 柱 带 回 苏 撒 , 1 90 1 年 为 法 国 考 古 队 发 现 。 现 在 石柱 存 于 巴黎卢佛博物馆。语言是典型的古巴比伦语。 依 蓝 王 运 走 石 柱 作 战 利 品。 有 几 行 铭 文 已 被 磨 灭 , 显 然 是 为 了刻 入 依 蓝 王 自 己 的名 字 。 但 是 , 法 典 条 文 大 部 分 ———二 八 二 条 中 的 二 四 七 条 依 旧保 留 下 来 。 后 来 在 亚 述 巴 尼 拔 图 书 馆 中 发 现 了 法典 若 干 部 分 的抄 本 , 得 以 增 补 石 柱 上 毁 损的 部 分 。 巴 比 伦 王 朝 第 六 王 汉 谟 拉比 的 法 典 , 是古 代 东 方 史 最 宝 贵 的 史 料 之一 。 巴 比 伦奴隶 社 会 最 重 要 的 特 征 , 在 法 典 的 条 文、序 言 和 结 语里 , 都 明 显 表现 出 来 。 这 是 保 有得相 当 完 整 的 最 古 的 法典 , 因 为 更 早 的 法 典——— 苏 美 尔 法 典 , 留传下来的仅是片断的条文而已。
二、法典的结构和体系
采用序言、正文和结语三段式的结构，具有 一定的科学性。 序言：强调王权，宣扬君权神授。 正文：共282条，大致包括诉讼程序、法院组 织、犯罪、军人份地、租佃、雇佣、商业高利贷、 债务关系、家庭和继承、损害赔偿、劳动工具以 及奴隶地位等各方面。 结语：强调法典的效力。
三、法典的内容
1．维护君主专制制度 规定了国王至高无上的地位和无限权力。 详细规定了军事制度，建立常备军，以维护君主 的专制统治。 对宫廷和神庙财产特别保护，处刑极为严厉。 2．充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权。 对盗窃罪作出了详细规定且进行极为严厉的惩罚。 视奴隶为权利客体，可以随意买卖、出租或抵押。 3．公开确认自由民内部的不平等 将自由民分为两类：阿维鲁和穆什钦努，法典对 两者的权利保护是完全不同的。
外国法制史笔记——第一章楔形文字法
楔形文字法1楔形文字法的概念：古代西亚两河流域地区各奴隶制国家以楔形文字镌刻而成的法律的总称公元前3000年——公元前6世纪苏美尔人用芦秆刻在泥板上古代两河流域奴隶制国家通用楔形文字法=楔形文字法系2楔形文字法的产生和发展约公元前22世纪末，乌尔纳姆创建了乌尔第三王朝（about 2113B.C.-2006B.C.）《乌尔纳姆法典》29条条文，私有制的一定发展水平以及法典对奴隶主利益和私有制的坚决维护。
《乌尔纳姆法典》是迄今为止所发现的世界上第一部成文法典。
乌尔第三王朝灭亡，但法典的影响还在，基本都继承了《乌尔纳姆法典》的风格。
公元前19世纪，阿摩利人建立了古巴比伦王国。
公元前18世纪，巴比伦第六代王汉穆拉比（公元前1792年~公元前1750年）完成了两河流域的统一，并制定了著名的《汉穆拉比法典》。
《汉穆拉比法典》集两河流域楔形文字法之大成。
它的制定，标志着楔形文字法乃至整个古东方法发展到完备阶段。
（鼎盛状态）《汉穆拉比法典》在世界法制史上具有重要的历史地位。
随着公元前6世纪新巴比伦王国的灭亡，严格意义上的楔形文字法也就退出了历史舞台。
3汉穆拉比法典制定的原因：（1）实现法的统一的必要（巴比伦王国的统一）（2）经济关系发展，调整新型经济关系的需要（3）缓和社会矛盾、稳定社会秩序结构体系：序言、正文、结语序言：汉穆拉比颂扬自己，宣称“君权神授”，立法权属于自己（神明的代表）正文：共282条。
正文内容已涉及民事、刑事、诉讼等领域的基本问题。
古代东方——诸法合体、民刑不分的特点结语：告诫人民遵守，不可废除变更法律（神保佑守法者，而惩罚不遵守法律之人）法典正文是关于当时社会关系和经济关系的具体规定，序言和结语则表现了汉穆拉比时期人们关于法律的意识和观念。
法律价值观：对公平正义的渴望和对人类福祉的追求。
内容：1国有和有限度的私有并存的土地制度（土地私有制标志着奴隶制经济的全省）（弱于全盛时期的希腊、罗马）（灌溉农业所代表的古东方土地所有制特点的公有制）（公有制表现为全国土地基本以王室土地和公社土地的形式存在，实物租税、军人兵役，占有王室土地=担负义务）（法典规定了不履行占有土地义务的处罚，且土地不得作为标的买卖）公社为主的统治基础，以家庭为单位，履行对公社的义务法典对于土地私有制的有限保护、对于动产私有制的严格保护（奴隶主）2社会结构家庭奴隶制：奴隶主随意处置奴隶、对他人奴隶侵犯的赔偿（奴隶=财产的一部分）自由民：阿维鲁穆、穆什钦奴（依附王室）自由民中的阶级分化，下层容易沦为债务奴隶军人（不完全权利，但是法典中对于军人财产给予特别保护）3婚姻、家庭、继承法以契约为基础的买卖婚姻制度，无契约即无婚姻父权、夫权4债权法契约、侵权行为之债保护借用人权利、限制出借人权利的倾向（高利贷剥削以及由此产生的债务奴隶增多动摇了巴比伦的经济和社会秩序，统治者用这种方式来稳定经济秩序）对于债权关系调整，古代东方法中并不多见。
楔形文字法解析PPT学习教案
楔形文字法系通过波斯帝国的法律，通过希伯来 法对西方文明产生影响。两河流域法的对外传播， 反映了古代东方文明的强大渗透力和影响力。
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本章小结
楔形文字法系是人类历史上最早形成的一大法系，《汉穆拉比法 典》在这一法系的形成和发展过程中起了不可磨灭的重要作用。
律形式共同具备了仪式性、权威性、普遍性，以及习俗、
约束力等属性，共同具备了判断、惩治、震慑等社会功能，
而且即使在人类社会的早期，他们的这些属性也基本上形
成了互相交叉的关系，并首先是由神判培养了这些属性，
担负了这些功能，确定无疑的影响了法的变迁。”(海乃拉莫(
彝)、曲木约质(彝)、刘尧汉：凉山彝族习惯法案例集成，云南人民出版社，1998，39，
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三、《法典》的基本内容
《汉穆拉比法典》是楔形文字法系的代表作，其内 容比较集中地反映了古代东方社会经济、政治和一 般生活状况，主要表现在以下几个方面。 1．维护君主专制制度 “君权神授”，官僚机构，国王土地所有权、军 队制度，严厉的刑罚来强化君主的权力 2、社会结构与等级 奴隶 自由民——阿维鲁与穆什根奴，前者享有完全的 权利，受到法律的特别保护；后者为“顺从 者”。
【问题】
你认为“神裁法”有科学性吗？如何理解古 代法律中的“神明裁判法”？
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通常情况下，神判的方法与纠纷的事实并无逻辑上和现实 上的联系，利用水审法则极可能产生认定事实的偏误。这 种把案件的是非曲直委诸于偶然的情况或者非人力所能控 制的自然现象来决定，从理性的角度来说，确实是不合理 的。有人称之为“非合理的决定过程”。
第一编古代法律制度笔迹
第一编古代法律制度第一章楔形文字法律第一节楔形文字法律的一般概况一、楔形文字法律的概念1、楔形文字法律是古代使用楔形文字镌刻的法律的总称，包括苏美尔人、巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国家所适用的法律。
2、楔形文字法律是世界上最古老的成文法，具有独特的结构、体系和特征。
有的资产阶级学者将这种法律成为楔形文字法系。
二、楔形文字法律的沿革1、公元前3000年左右，楔形文字法最初由西亚两河流域苏美尔人国家所制定。
乌尔第三王朝的创始者所颁布的《乌尔纳姆法典》是迄今发现的最早的楔形文字成文法典。
古巴比伦王国第六代国王所制定的《汉穆拉比法典》是楔形文字法律的最集中、最典型的代表。
2、楔形文字法律后来为亚述、赫梯、依兰等国家沿袭使用，直至波斯帝国时期。
3、公元前1世纪左右，楔形文字法律完全消失。
三、楔形文字法律的主要特征1、在结构、体系上一般划分为三部分：序言、法典本文和结语。
2、虽被描绘为神的意志的体现，但内容中宗教色彩并不浓厚。
3、均是习惯法的记载或审判实践的记录，缺乏一般的抽象概念和立法原则。
第二节汉穆拉比法典的制定、结构及其历史地位一、法典制定的原因《汉穆拉比法典》是汉穆拉比国王执政的晚年颁布的。
制定的原因主要有：迅速消除境内法律的不统一和地方上各自为政的混乱现象；适应私有关系的发展，调整新产生的各种关系；缓和自由民内部的矛盾，稳定社会秩序，巩固奴隶主阶级的统治。
二、法典的结构和体系法典由序言、正文和结语三部分组成，共282条。
正文针对古巴比伦社会存在的实际问题进行编排，包括法院、诉讼、盗窃处理、租赁、雇佣、商业高利贷、债务关系、家庭和婚姻、伤害赔偿、劳动工具和奴隶地位等内容。
三、法典的历史地位和意义法典集两河流域古代法律的大成，对后来的古代西亚北非国家的成文法产生了一定影响，是已知的奴隶制早期最完备的成文法典。
法典统一了两河流域的法律，适应了社会经济发展的需要，缓和了阶级矛盾，巩固了王权。
第三节汉穆拉比法典的主要内容一、极力维护君主专制制度，借神权保护王权；二、充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权；三、反映古巴比伦社会的阶级对立关系和自由民内部地位和权利的不平等；四、包含着大量调整手工业和商业的规范，有关财产、契约的规定，几乎占全部条文的一半；五、保存了若干原始公社制的残余。
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• （一）法典制定的背景 • （二）法典的结构体系和主要内容 • ★ （三）法典的特点
（一）法典制定的背景
• 1．实现法的统一的需要。因为巴比伦 统一两河流域前，各城邦国家的习惯 法和成文法，存在很大差异。
• 2．调整新的经济关系的需要。汉穆拉 比统治时期，巴比伦社会的农业、牧 业、手工业和商业以及奴隶制私有关 系都得到迅速发展，动产已经变为私
•
公元前3500年左右，两河流域的 最早居民苏美尔人创造了象形文字， 以后这种文字逐渐演变成为用芦秆等 刻在泥板上，因字型上粗下细,形如木 头楔子而得名。此后，这种文字成为 古代两河流域各国通用的文字，这就 是楔形文字。用这些文字书写和记载 的各个奴隶制国家的法律，由于有着 共同的政治、经济、文化特征,所以统 称为楔形文字法。
• 3.第三阶段（成熟）：《汉穆拉比法 典》。公元前十八世纪，巴比伦第六代 王汉穆拉比完成了两河流域的统一，并 制定了《汉穆拉比法典》。 • 《汉穆拉比法典》的出现标志着楔形文 字法乃至整个古东方法发展到完备的阶 段。也为我们研究楔形文字法提供了最 可靠的史料。
二、《汉穆拉比法典》
• 《汉穆拉比法典》是公元前十 八世纪巴比伦王国汉穆拉比时 期制定的法典,原文刻在一个 玄武岩石柱上,故又被称为石 柱法。 • 1901年为法国考古队在伊朗 古城苏萨遗址发现。石柱现存 巴黎卢浮宫博物馆。
• 1、 第一阶段（起源）：《乌尔纳姆法 典》——迄今所知人类历史上最早的 一部成文法典。 • 2、第二阶段（发展）：《苏美尔法典》 等。 • 3.第三阶段（成熟）：《汉穆拉比法 典》——楔形文字法的典型代表。
• 1、 第一阶段（起源）：《乌尔纳姆 法典》。公元前21世纪初,乌尔纳姆创 建了乌尔第三王朝，统一了两河流域 南部，并颁布了《乌尔纳姆法典》。 • 《乌尔纳姆法典》是迄今为止所 发现的世界上第一部成文法典。标志 着古东方法进入了成文化阶段，它对 其后两河流域的成文立法产生了深远 的影响。
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我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演
主要内容
• 一、楔形文字法概述 • 二、汉穆拉比法典 • 三、楔形文字法的基本特点和 历史地位
法典内容之丰富、体系之庞大，在人类 早期法中实属罕见。同时也体现了古代 东方法诸法合体、民刑不分的特点。 法典本文法典中也有很多遗漏，例如， 对两河流域至关重要的水利灌溉问题就 没有规定；并且法典条文不是抽象的规 范，而只是一些具体案件的解决办法， 是一部司法判例的汇编。
乌尔王朝灭亡之后，两河流域陷于分裂， 出现了许多城市国家，并且制定了成文法。 主要有：拉尔萨王国的《苏美尔法典》、 《苏美尔亲属法》；伊新的《李必特·伊丝达 法典》；埃什嫩那的《俾拉拉马法典》。 这些法典的出现不仅表明继《乌尔纳姆 法典》之后两河流域楔形文字法的发展，而 且也为后来的楔形文字法的发展和完备提供 了丰富的资料。
有，私人占有奴隶增多，分配给公社成员 的份地可以在本公社内部出卖和转让。社 会经济生活以及人们之间的财产关系日益 复杂化，客观上要求有相应的法律予以调 整，以巩固和发展奴隶制经济。 • 3．缓和社会矛盾，稳定社会秩序的需要。
（二）法典的结构体系和基本内容
1、结构体系：序言、正文、结 语
序言和结语约占全部篇幅的五分之 一，语言丰富，词藻华丽，可以说是 一篇对汉穆拉比本人的赞美诗。
一、楔形文字法概述
• ★ （一）概念 • （二）产生和发展
（一）概念
• 楔形文字法是指古代西亚两河流域地 区各奴隶是 其典型代表。这些奴隶制国家包括苏美尔人、
巴比伦人、亚述人、依兰人、赫梯人等建立的国 家，它们产生于公元前3000年左右，至公元前6 世纪随新巴比伦的灭亡而消亡。
•
序言部分，汉穆拉比列举和颂扬了 自己的丰功伟绩，并自称受命于天神 安努和苏美尔最高神恩利勒，是“众 王之神”、“巴比伦的太阳”，宣扬 了“君权神授”、“君权至上”的思 想，阐明制定法典的目的是使“公道 与正义流传国境，并为人民造福”。
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正文282条，涉及民事、刑事、诉讼 等领域，如财产、婚姻、家庭、土地、 房屋、商业、借贷、租赁等。这部法典 维护君主专制制度、奴隶制度和自由人 内部的不平等地位；保留土地国有和公 社所有制；有较多关于商品交换和保护 动产私有权的规定；肯定全权自由人之 间的同态复仇原则，等等。
•
2、第二阶段（发展）：《苏 载 美尔法典》等。 有
苏 字美 的尔 泥法 板典 部 分 文
• 《苏美尔法典》部分条文： （1）引诱自由之民女离家外出,而女 之父母不知者,应告知此女之父母…… 而此女之父母以女嫁之。 （2）倘牛伤害栏中之牛,则应以牛还 牛。
• 《苏美尔亲属法》部分条文： （1）垂之未来,行之久远。 （法典的 前言） • （2）倘妻恨其夫而告之云 ：“尔非 吾夫”，则应投之于河。 （3） 倘夫告其妻云：“尔非吾妻”， 则彼应给银半明那。
第一章 楔形文字法
古巴比伦复原图
古巴比伦文明遗迹
爱在西元前
• • • • • • • • • 爱在西元前 词 方文山 曲 周杰伦 古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
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祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前 喜欢在人潮中你只属于我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的预言 传说就成了永垂不朽的诗篇
刻有楔形文字的泥板
一个3000年前小孩的脚印
（二）楔形文字法的产生和发展
公元前3000年至公元前2500年间， 两河流域早期的社会出现了由苏美尔 人和阿卡德人建立的城市国家。随之， 传统的部落习惯逐渐转变成为法律,并 且已经开始以公布法律的形式禁止欺 骗、偷盗、抢劫、债务奴役以及保护 孤儿寡妇，法律逐步走向成文化。其 中，比较有名的法典依次为以下几部：