人教版七下课内文言文复习--襄阳七中孟楚川分析
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从先人还家 从：跟从。 还自扬州 从扬州回家。
贤于材人远矣 于：比…… 卒之为众人 卒：最终。 且为众人 且：况且。 固众人 固：本来。 得为众人而已耶？
反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。
理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句”
名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人”
名词活用为状语，每天。
余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。”
相称
完全。指wenku.baidu.com先的特点 完全消失了
译文
我听到这件事很久了。明道年间， 我随先父回到家乡，在舅舅家里见到 他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗， (写出来的诗已经)不能与从前的名声 相称。又过了七年，(我)从扬州回来， 再次到舅舅家，问起方仲永的情况， 回答说：“(他)才能完全消失，成为 普通人了。”
尝 cháng 邑 yì 称 chèn 耶 yé
㈠解释下列划线的字。 A.世隶耕（ 属于 ） B.未尝识书具（ 曾经 ） C.即书诗四句（ 写 ） D.其诗以养父母，收族为意（ 赡养 ） （ 团结 ）（ 内容 ） E.或以钱币乞之（ 有的）人（ ）求取 F.从先人还家（ 跟从 ） G.贤于材人远矣（ 比……优秀 ）
⒊“受之省天略也句”，省略了介词，即“受 之（于）天”：从上天那里得到或上 天赋予的。
归纳文章的段意 第一段：写方仲永才华初露时的情形。
第二段：写方仲永才能衰竭， 终于成为普通人。
第三段：议论虽有先天的聪明， 但后天的学习更重要。
文章第一段介绍方仲永的家世和 “生五年未尝识书具”的目的是什么？
衬托方仲永非凡的天资。一个没有 家学背景的人，生而知之，更见其天 资非凡。也暗示下文其父“不使学” 的原因。
按注释学习加下划线的词语
终于
解释加红色的词语达到
王子曰：仲永之通悟，受之天
也。其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受
之人，且为众人；今夫不受之天，
固众人，又不受之人，得为众人而
已耶?
尚且
那
能
止
本来
译文
王先生说：仲永的通晓、领悟能 力是天赋的。他的天资比一般有才能 的人高得多。他最终成为一个平凡的 人，是因为他没有受到后天的教育。 像他那样天生聪明，如此有才智的人， 没有受到后天的教育，尚且要成为平 凡的人；那么，现在那些不是天生聪 明，本来就平凡的人，又不接受后天 的教育，想成为一个平常的人恐怕都 不能够吧?
3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为……有利。
理解下列句式 ⒈“不使省学略”句，省略了宾语，即“不使
（之）学”：不让（仲永）学习。
⒉“还自扬倒州装”句，正确的语序是“自扬 州还”：从扬州回家。
译文
从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。同县的人对他感到惊奇，渐 渐地请他的父亲去做客，有的人还花 钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有 利可图，每天拉着仲永四处拜访同县 的人，不让(他)学习。
对已去世的人的
按注释学解习释加加下红划敬在色线称这父。的的里”“词词指。先“语语人先”
2015年6月 七下课内文言文复习
读准字音 理解句式 启 示 作者简介 结构层次 名言警句 翻译课文 内容理解 参考译文 特殊用法 小 结 课文朗读
练习1 练习2 退 出
韩愈 苏洵 苏辙 曾巩
柳宗元 苏轼 欧阳修 王安石
读准字音
仲 zhòng 啼 tí
隶 lì 焉 yān
扳 pān 谒 yè
泯 mǐn 矣 yǐ
方仲永才能初露时的幼年阶段详写。 详写这一阶段，意在说明一方面“仲永 之通悟”确实是“受之天”，有先天的 因素；另一方面，正是在这个时期，就 已经埋下了才能衰退的种子，即“父利 其然也，……不使学”。以方仲永为反 面的例子，来说明“受之人”即后天教 育的重要性。
你怎样认识“受之天”与“受之人” 的关系，即“人的天资”与“后天教育” 的关系？假如你认为自己很聪明的话， 读了文章后，有什么感受和启发？假如 你认为自己还有点笨，读了文章后，又 有什么感受和启发？
题目“伤仲永”的“伤”是什么意 思？ 本文用“伤”字点出作者的写作意
图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表
达了作者对方仲永这样的人才，“泯
然众人”的哀伤，惋惜之情。
补充课文注释
父异焉 焉：语气代词，代这件事。 即书诗四句 书：动词，写。 或以钱币乞之 或：有的人。 父利其然也 利：动词的意动用法，
以……为利。然：这样。
㈡指出下列句中的“之”各指代什么？ A．忽啼求之（ 书具 ） B．借旁近与之（ 方仲永 ） C．邑人奇之（ 这件事 ） D．或以钱币乞之（ 方仲永写的诗 ）
㈢翻译下列文言句子。 1．稍稍宾客其父。
渐渐地请他的父亲去做客。
2．则其受于人者不至也。 是因为他没有受到后天的教育。
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为 业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、 纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容，传送 给全乡的秀才观赏。
⒈方仲永的天资过人，表现在哪里？ 在课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句”； “指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
⒉方仲永的变化经历了哪几个阶段？
第一阶段：幼时天资过人。 第二阶段：十二三岁时才能衰退。 第三阶段：又过七年后变成平庸之人。
⒊方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么？用原句回答。你 还有什么新的、独到的见解吗？
从方仲永个人情况来看，原因是其 父“不使学”；从道理上来说，原因 是“其受于人者不至”。
⒋最后一段作者讲了什么道理？
天资好的人，没有得到良好的教育， 尚且变成普通的人，那些天资平常的 人，如不接受教育，连普通人都赶不 上了。
⒌文章叙述了方仲永从五岁到二十岁 间才能变化的三个阶段，你认为哪一个 阶段写得最详细？说说你的依据。再想 想：作者为什么要详写这一阶段呢？
贤于材人远矣 于：比…… 卒之为众人 卒：最终。 且为众人 且：况且。 固众人 固：本来。 得为众人而已耶？
反问句。恐怕他连普通人还不如罢了。
理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句”
名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人”
名词活用为状语，每天。
余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。”
相称
完全。指wenku.baidu.com先的特点 完全消失了
译文
我听到这件事很久了。明道年间， 我随先父回到家乡，在舅舅家里见到 他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗， (写出来的诗已经)不能与从前的名声 相称。又过了七年，(我)从扬州回来， 再次到舅舅家，问起方仲永的情况， 回答说：“(他)才能完全消失，成为 普通人了。”
尝 cháng 邑 yì 称 chèn 耶 yé
㈠解释下列划线的字。 A.世隶耕（ 属于 ） B.未尝识书具（ 曾经 ） C.即书诗四句（ 写 ） D.其诗以养父母，收族为意（ 赡养 ） （ 团结 ）（ 内容 ） E.或以钱币乞之（ 有的）人（ ）求取 F.从先人还家（ 跟从 ） G.贤于材人远矣（ 比……优秀 ）
⒊“受之省天略也句”，省略了介词，即“受 之（于）天”：从上天那里得到或上 天赋予的。
归纳文章的段意 第一段：写方仲永才华初露时的情形。
第二段：写方仲永才能衰竭， 终于成为普通人。
第三段：议论虽有先天的聪明， 但后天的学习更重要。
文章第一段介绍方仲永的家世和 “生五年未尝识书具”的目的是什么？
衬托方仲永非凡的天资。一个没有 家学背景的人，生而知之，更见其天 资非凡。也暗示下文其父“不使学” 的原因。
按注释学习加下划线的词语
终于
解释加红色的词语达到
王子曰：仲永之通悟，受之天
也。其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受
之人，且为众人；今夫不受之天，
固众人，又不受之人，得为众人而
已耶?
尚且
那
能
止
本来
译文
王先生说：仲永的通晓、领悟能 力是天赋的。他的天资比一般有才能 的人高得多。他最终成为一个平凡的 人，是因为他没有受到后天的教育。 像他那样天生聪明，如此有才智的人， 没有受到后天的教育，尚且要成为平 凡的人；那么，现在那些不是天生聪 明，本来就平凡的人，又不接受后天 的教育，想成为一个平常的人恐怕都 不能够吧?
3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。
4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。
5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为……有利。
理解下列句式 ⒈“不使省学略”句，省略了宾语，即“不使
（之）学”：不让（仲永）学习。
⒉“还自扬倒州装”句，正确的语序是“自扬 州还”：从扬州回家。
译文
从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。同县的人对他感到惊奇，渐 渐地请他的父亲去做客，有的人还花 钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有 利可图，每天拉着仲永四处拜访同县 的人，不让(他)学习。
对已去世的人的
按注释学解习释加加下红划敬在色线称这父。的的里”“词词指。先“语语人先”
2015年6月 七下课内文言文复习
读准字音 理解句式 启 示 作者简介 结构层次 名言警句 翻译课文 内容理解 参考译文 特殊用法 小 结 课文朗读
练习1 练习2 退 出
韩愈 苏洵 苏辙 曾巩
柳宗元 苏轼 欧阳修 王安石
读准字音
仲 zhòng 啼 tí
隶 lì 焉 yān
扳 pān 谒 yè
泯 mǐn 矣 yǐ
方仲永才能初露时的幼年阶段详写。 详写这一阶段，意在说明一方面“仲永 之通悟”确实是“受之天”，有先天的 因素；另一方面，正是在这个时期，就 已经埋下了才能衰退的种子，即“父利 其然也，……不使学”。以方仲永为反 面的例子，来说明“受之人”即后天教 育的重要性。
你怎样认识“受之天”与“受之人” 的关系，即“人的天资”与“后天教育” 的关系？假如你认为自己很聪明的话， 读了文章后，有什么感受和启发？假如 你认为自己还有点笨，读了文章后，又 有什么感受和启发？
题目“伤仲永”的“伤”是什么意 思？ 本文用“伤”字点出作者的写作意
图。“伤”是哀伤，哀怜的意思，表
达了作者对方仲永这样的人才，“泯
然众人”的哀伤，惋惜之情。
补充课文注释
父异焉 焉：语气代词，代这件事。 即书诗四句 书：动词，写。 或以钱币乞之 或：有的人。 父利其然也 利：动词的意动用法，
以……为利。然：这样。
㈡指出下列句中的“之”各指代什么？ A．忽啼求之（ 书具 ） B．借旁近与之（ 方仲永 ） C．邑人奇之（ 这件事 ） D．或以钱币乞之（ 方仲永写的诗 ）
㈢翻译下列文言句子。 1．稍稍宾客其父。
渐渐地请他的父亲去做客。
2．则其受于人者不至也。 是因为他没有受到后天的教育。
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为 业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、 纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容，传送 给全乡的秀才观赏。
⒈方仲永的天资过人，表现在哪里？ 在课文中找出原句。
“未尝识书具，忽啼求之”； “即书诗四句”； “指物作诗立就，其文理皆有可观者”。
⒉方仲永的变化经历了哪几个阶段？
第一阶段：幼时天资过人。 第二阶段：十二三岁时才能衰退。 第三阶段：又过七年后变成平庸之人。
⒊方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么？用原句回答。你 还有什么新的、独到的见解吗？
从方仲永个人情况来看，原因是其 父“不使学”；从道理上来说，原因 是“其受于人者不至”。
⒋最后一段作者讲了什么道理？
天资好的人，没有得到良好的教育， 尚且变成普通的人，那些天资平常的 人，如不接受教育，连普通人都赶不 上了。
⒌文章叙述了方仲永从五岁到二十岁 间才能变化的三个阶段，你认为哪一个 阶段写得最详细？说说你的依据。再想 想：作者为什么要详写这一阶段呢？