从《爱弥儿》谈教育

蒙特梭利教育
1907年1月6日，蒙特梭利在罗马平民区建立了她的第一个“儿童之家”
美国教育家：当代讨论学前教育的问题，如 果没有论及蒙台梭利体系，便不能算完全。 英国教育史：蒙台梭利是20世纪赢得世界承 认的最伟大的科学和进步的教育家之一。
四 智育教育
智育教育：教育者有目的、有计划、有组 织地向学生传授系统的文化科学知识和技 能的教育活动。全面发展教育的重要组成 部分。
内容上
教育内容没有深度和广 度，不能及时回答学 生在现实生活中遇到 的新问题，因此难以 扣动青年人的心弦， 引起他们的思想共鸣。
教育者方面
思想道德工作者的素质不高， 不能适应思想道德教育目 标的要求。 有的理论修养差，知识面狭 窄，知识结构老化，既不 能充分说理，也缺乏说理 艺术。 有的政治素质差，讲理想自 己就没有远大理想，不求 上进；讲奉献，却因为没 有评上申报的职称而闹情 绪，要求别人做到的自己 却做不到。
道德教育中的问题——逆反心理
消极盲目的抵触
采用应付、抵制、消极 对抗的态度 在“两课”课堂上做其 他课的作业，上政治 理论课时旷课等
正面宣传的反面思考
青少年对社会、学校、 班级倡导的一切事物 都持否定态度，表现 出一种不认同、不信 任的反向思考。
对榜样人物的否定态度
抗见义勇为的英雄人物是爱 逞能，图表现的“傻帽”， 刻苦钻研，学术上硕果累累 的学者是不会享受生活的 “学习机器” 积极上进的同学，他们则讽 刺为“故意和老师、同学 拉关系，套近乎”的“伪 君子“
小组爱情教育观点
1、开设爱情单元说明教材作为教育的载体 与时俱进。 2、青少年爱情要教育但不要强调 3、我们不希望青少年将精力分散到恋爱上， 但我们希望他们有全面正确的爱情观。
对不良倾向的情感认同
对那些与老师公开对抗，在 同学中拉帮结派等种种不 良现象却颇为认同。 对那些乐于助人，爱护集体 的同学则讽刺挖苦，造成 在集体氛围里好人无人赞、 正不压邪的局面。
我们组认为的原因----从道德教育方面
形式上 课堂上规范灌输为主， 方式生硬，强制执行 ， 缺乏多样的社团活动、 讨论活动、公益活动 让道德教育渗透
从《爱弥儿》谈教育问题
——教育学合作学习成果展示
一《爱弥儿—论教育》简介
作者：卢梭（J.Rousseau，1712—1778）法国 启蒙思想家，教育家。 《爱弥儿》写于1757年，1762年第一次在荷兰 的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一 些资产阶级国家。影响了一代又一代的教育家。 它不是理论形式的教育著作，而是一部小说体 的教育巨著，是教育史上的跨时代著作。 评价：“我们现代教育从许多方面都来自卢梭 思想的产物。”——杜威《明日之学校》
1.智育教育的现代理念 2.智育教育的具体实践
1.智育教育的现代理念
站在现代的大教育思想的高度, 思考、学习 和创造将成为教育最基本的内容。而终身 教育将帮助我们塑造自己、塑造世界、塑 造未来, 是全社会都积极参与的“大教育” 。
2.智育教育的具体实践
要确立现代智育教育的理念, 并加以广泛宣 传普及, 特别是在高等教育中的宜传普及。 加强人文科学教育, 这是世界高等教育改革 的大趋势。 教师应在教学方法应力求突破和更新, 实际 上,教师是教育最实际的执行者, 一切理论, 方法和环境、设备, 必须为教师所掌握才能 发生力量, 一切教育政策必须通过教师实践 才能实现。
创造性的年龄分期原理——卢梭根据儿童 的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行 教育的原则、内容和方法。如逐步上升进 行的体育教育、感官教育、智育教育、道 德教育、爱情教育。
二 体育教育
体育教育（Physical Education）：即狭义的 体育，俗称“小体育”。它是教育的组成 部分，是通过身体活动和其他一些辅助性 手段进行的有目的、有计划、有组织的教 育过程。体育教育本身是一个完整的体系， 分为普通体育教育和专门体育教育两大类。 其基本特征是突出的教育性和教学性。体 育教育以教学为主要途径，以课堂教学或 专门性辅导为主要形式，以身体练习和卫 生保健为主要手段。
大家对道德教育问题的看法？
六 爱情教育
旧闻一则：2004年，上海初中语文教材设“爱情单 元” 上海初中语文教材设立的爱情单元，包括苏霍 姆林斯基的《给女儿的一封信》、普希金的《致凯 恩》、舒婷的《致橡树》、苏Βιβλιοθήκη Baidu的《老爱情》、节选 自《简爱》的《因为我们是平等的》、公刘的《只有 一个人能唤醒它》以及秦观的《鹊桥仙》。“爱情单 元”在编排上可谓煞费苦心。《给女儿的一封信》说 明爱情是崇高而不盲目的情感。《致凯恩》则是对爱 情的讴歌。《老爱情》体现了爱情的忠贞和相濡以沫， 《致橡树》和《因为我们是平等的》则强调爱情应该 是平等的。 《人民网》：为爱情单元出现在中学教 材叫好。
中英美的道德教育
美国： 依法治教 没有行政班 ，只有教学 班 没有班主任，只有辅导 老师 通过课堂教学、各种社 团活动和社区活动来 渗透完成 英国： “个人的社会健康教育” 各种世界主要宗教信仰 课供选修 每周组织班级讨论 参加各种公益或环保活 动
我国的学校德育
政治教育指形成学生一定政治观念、信念 和政治信仰的教育； 思想教育是形成学生一定世界观、人生观 的教育； 道德教育即促进学生道德发展的教育。
《爱弥儿》主要内容
划时代的教育课题——解放人性，解放儿 童，建设使人的天性和才能充分发展的新 教育。 造就“自然人”——“有见识、有性格、身 体和头脑都健康”，具有独立自由的人格， 得到了充分的发展的人。 “遵循自然”的教育方法原理——“按照孩 子的成长和人心的自然的发展而进行教育”
《爱弥儿》中心课题
体育教育中的身心健康
正常的认识能力 就情绪整体而言心情愉快、情绪稳定 优良的意志品质 良好的人际关系 健全的人格
三 感官教育
对于2岁至12岁的儿童，智力方面还处于睡眠时期， 缺乏思维能力，可对儿童进行感官教育。也为智 能教育打下了结实的基础。 爱弥儿的感官教育观点在现在依然影响巨大，很 多教育观点都是从此发扬衍生的来。蒙特梭利教 育以感官教育为基础，通过感官教育发展幼儿的 心智能力。认为 幼儿期是感官发展的敏感期，幼 儿感知敏锐，感官教育就是训练感官，发展视、 听、味、嗅、触等感觉能力。
五 道德教育
基础条件 ---卢梭认为人天生就具有良心，理性和自由,
但在达到理性的年龄以前，我们为善和为恶都不是处于认 识的，在我们的行为中无所谓善恶。
阶段和内容---理智睡眠期 （保持良好的习惯 、锻炼
学生的感官 、一定的行为实践 ）理性觉醒 （善良情感的 培养 、间接经验教育 、社会道德实践 ）