宿消砂纳水法
消砂纳水真诀
消砂纳水真诀登山观水口，复古人坟亦然！①先看水口关镇如何，合得气场是锁，便是旺山旺水。
再看龙势如何，合之三者，大地也。
然需将旧坟上下前后左右八围八方，十字心皆看篇。
最好不惜劳者，在近水口立一个高杆。
因这是做法使用罗盘的支点。
学习时支点准确，罗盘运用，才会有标准。
②罗盘在旧坟上到底放在坟前中或后什么位置，位置不准；罗盘亦不准。
道理都懂，一上现场，皆不得要领。
故当到穴上，墓顶正中下罗针，用外盘缠针看穴前内水口，而水交于何处，归原或不归原，看天干字上几分，地支字上几分，或全出天干，或全出天干，或全出地支。
则可断地师之水平合法否？不入库此土地师也。
再看在尺造型，合阴阳地之法否？形与山形合否，断地师出河问，有何造诣。
注意格龙，水和向三者是罗盘不同层是运用。
这才是关键。
③先看凶，再看吉。
凶即是可否犯流动的黄泉煞否，即罗盘第五层八大黄泉水法。
如右水倒左，以乾坤艮巽四个字来水，注意罗经上一字之差，离题万丈。
向上当面出去，为绝水倒冲基库，是杀人大黄泉，大凶。
如未山丑向，本局正属煞在卯方，天----煞在辰方，地-----煞在酉方，三个煞方即三个字下。
用倒仗法测之，即用木枝，对比，论方向。
奇型怪石，均为煞气，必凶。
那么怎么个凶法呢？应在那房位呢？这个时候，三元九运和分房法的功夫就要配合上，如此东家必一惊一惊的。
谓老先生，真功夫也。
初学者，对山形态无行属性不明，这个时候一是老师不厌其烦讲，祖传的都是言传身教，现场施教。
如果现代学习呢？就要几个同学反复一个字，一个山形讨论，然后以古坟为标准，------老师，才能上手，否则形式平。
④最关键是三般卦不出卦，即龙白水三窍皆通窍，即向水龙皆合图。
虽能日-----图，实七十二图真三合之故也。
后之不解三合意。
虽能三合非三元也非玄空。
真三合即三元，真玄空亦三元，看此窍即可断此坟是龙不入卦，或水不入卦，或向不入卦，或三窍一窍不通。
水不入卦断水凶，向不入卦断向凶，龙不入卦做死龙断，山管人丁，水管财，向管当人与前程。
风水二十八宿之消砂纳水法
风水二十八宿之消砂纳水法二十八星宿是中国古代天文学家以观测日、月、五星的运行规律，将黄道和天赤道附近的天区划分为二十八个区域；用来代表日、月、五星运行所到的位置，下面为大家介绍风水二十八宿之消砂纳水法。
1、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。
（1）砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；（2）砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；（3）二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；（4）二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；（5）砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。
2、二十八宿纳水水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。
（1）长生水来大吉昌宜来不宜去。
（2）沐浴水来便不祥宜去吉。
（3）冠带水来人聪慧不宜去凶。
（4）临官水来丁财旺不宜去凶。
（5）帝旺水来旺气发不宜去凶。
6.衰方可来去；平。
（7）病、死、墓，怕来；宜去。
（8）绝胎水来不生儿，宜去；不宜来凶。
9.养方宜聚蓄，不宜直来直去。
(10)金祖曾经是金线；它在四季生长；金祖是木线的两倍；它在海生长。
3、二十八宿分金以二十八宿宿主通过五行与线度五行之间配合能力为重，以线度五行文化为主，为我；宿主五行为宾为他。
（1）宿主五行生线度五行为他生我为“生线”，为父母。
主丰衣足食，富贵荣华，子孙优越，人发达，寿高。
（2）线度五行生宿主五行我生他：为泄线为子孙。
主要的脂肪不长，出了才，就是青春的流失和生命的短暂。
（3）线度五行克宿主五行以他为“财务线”成为妻子的财富；主公入田庄，百姓家业安逸，丁才昌盛。
他魁梧英俊，事事吉祥。
（4）宿主五行克线度五行以他为“恶线”，做官鬼(绝对线)；主杀妻伤子，丁才之祸败，使人恶毒阴险。
（5）线度五行同宿主五行我见我为“旺线”，为兄弟；主田产广置，代代富贵荣华，子孙聪明，出人温和谦逊。
盘线配合消砂纳水消八煞之方位始可。
4、二十八宿消八煞二十八宿消八煞，水依天盘、砂人盘。
风水如何消砂纳水（其中用法之一）
风水如何消砂纳水（其中用法之一）何谓消砂纳水？所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙，以及来去的水流，以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。
消砂纳水是随明堂选址即点**而进行的，选址点**是依靠消砂纳水才可以选择，这种选择称为预选，通过来龙证**后才可以定**。
何谓来龙证**？所谓来龙证**，就是从预选的墓**或宅基起，沿入首龙的随龙水及来龙的驳换逐节往来龙的祖山审龙，即俗称的追龙脉，直到随龙水的源头的最高峰，即是来龙的祖山。
审龙，就是察审来龙的生气，生气是土生的，生气又生水，所以随龙水的源头就是来龙生气的源头，也即是来龙龙气的源头。
来龙证**以后，结合选址消砂纳水的情况就可定**了。
定**，就是看明堂出水口是否符合来龙的生气，也就是看堂气是否和龙气是共一卦。
堂气是外气，龙气是内气，而以内气为主，如果外气可以接内气，即堂气合龙气，那就是真龙的**，否则是真龙假**或假龙真**。
因此，选址需要消砂纳水，定**也需要消砂纳水。
郭杨曾古法地理术虽然以乘内气为主，在地理术乘生气的手段，还是以接外气为重，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，所以阳宅或阴宅的吉与凶，是要以周围自然环境来决定的，所以消砂纳水是地理术头等重要的工夫。
掌握消砂纳水的准尺消砂纳水需要一个什么标准单位，才可以知道砂水的好坏程度。
这个步砂量水的标准尺，就是大家熟知的长生十二宫。
长生十二宫位是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
生气是发生万物之源，有生命的万物，有从出生到死亡的过程。
无生命的万物，也有从有到无或从出厂产品到报废或毁灭的过程。
长生十二宫就是衡量万物从生到死、从有到无循环过程的标准尺。
十二宫的含义是：以人的生命而言：胎宫，受生气成胎。
养宫，胎内成形。
长生，人离胎始生。
沐浴，生后三日沐浴形体柔脆。
冠带，万物渐荣秀，人具衣冠。
临官，人至临官期。
帝旺，人生最旺期。
衰宫，开始衰老。
修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说
修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说修正后的二十八宿宿度与明师消砂消水盘线解说2012.10.01开禧盘二十八宿宿度（宋朝）及时宪盘（明末清初）二十八宿宿度，是静止的二十八宿，因岁差的缘故已不能准确显示现今二十八宿宿度，恒星每年平均西移50.3秒，约71.67年西移一度，所以说，二十八宿是不断运动的二十八宿，但因七十多年运动一度，其宿度有具有相对的稳定性，现根据钟义明在2011年修订的“冬至周天二十八宿宫度表”和《三元地理连山归藏》一书，特作如下解说。
连山归藏消砂需要弄清二十八星宿方位五行，二十八星宿宿主五行，二十八星宿线度五行。
以地盘论坐山，二十八星宿线度五行为主为我，二十八星宿宿主五行为宾为他，他生我为生线，比和为旺线，我克他为财线，我生他为泄线，我克他为煞线。
他生我为生线为父母，主丁贵两盛，出人聪明寿高；我见他为旺线为兄弟，主丁财富贵兴隆，出人温和谦逊；我克他为财线为妻财，主丁财两盛，出人魁梧英俊；我生他为泄线为子孙，主损幼丁及冷退，出人傻瓜寿短；他克我为煞线为官鬼（绝线），主丁财退败，出人凶恶，阴险，三代后必绝。
一般拨砂都用人盘，但修正后的二十八宿宿度以地盘正针为准，其歌诀为：巽乾水火两头装，艮火坤水各自扬；巳亥寅申同水火，甲庚丙壬土神乡；子午卯酉金兼木，为金为木左右详；辰戌火度加些水，丑未乙辛水木强；丁癸两宫井斗木，皆是新从天尺量。
此以开禧盘为例，说明二十八宿宿度的变化。
开禧盘子山正线中线起危宿一度，修正后的现代盘子山正线中线（地盘）起自牛宿二度，即周天一度。
现代盘子山（地盘）十五度为斗木十八度22分经牛宿金至女土二度，即从周天352.5°——7.5°。
具体变化如下：子山午向：左兼三度（兼癸），原虚宿2°——4°，中间九度为原虚宿5°——危宿4°，右兼三度（兼壬）为原危宿5°——7°。
其中虚宿2°变斗18°22′，斗宿宿主五行为木，十八度线度五行为火，被木生，生线吉可用，根据左右及向方山峰消砂，卯乙巽（木）有峰为生线度五行吉；辰、未、坤峰土为泄线度五行凶；巳丙午丁峰为火，为旺吉利；申庚酉峰（金）被线度五行所克为财吉利。
如何消砂，如何纳水
如何消砂，如何纳水消砂纳水知识十二支辰戌丑未宫为四局的明堂出水口，通称水口，或四大水口。
水口断凶吉壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。
兼子辛亥分金。
子山兼壬丙子分金。
兼癸庚子分金。
一：左水倒右。
水出辛戍。
为正旺向。
名“三合联珠贵无价”。
合杨公救贫进神生来会旺。
玉带缠腰。
金城水法。
大富大贵。
人丁昌炽。
忠孝贤良。
男女高寿。
房房无异。
发福绵远。
若得旺山肥满。
旺水朝聚富比石崇。
二：左水倒右。
出丁未。
为自旺向。
名“惟有衰方可去来”。
发富发贵。
寿高丁旺。
三：右水倒左。
从甲卯沐浴方消水。
名“禄存流尽佩金鱼”。
富贵双全。
人丁兴旺。
犯寅卯二字。
非淫即绝。
不可轻用。
四：水出巽巳方为冲破。
向上临官。
犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。
风瘫、痨疾、吐血等症。
先伤二门。
次及别房。
五：水出乙辰方。
流破向上冠带。
主伤年幼聪明之子。
并闺中幼妇少女退败田产。
久则败绝。
展开剩余96%六：水出癸丑方。
冲破向上养位。
主伤儿败财乏嗣。
犯退神沐浴不立向。
七：水出壬子方。
冲破胎神。
主坠胎伤人。
初年丁财稍利。
久则败绝。
此名过宫水。
有寿无财。
八：水出乾亥方。
名过宫水。
惰过而亢。
太公八十遇文王。
即此水法。
初年有丁有寿无财。
水不归库故也。
九：水出庚酉方。
为交如不及。
犯颜回夭寿水。
败产乏嗣。
初年亦有稍利者。
先伤三门。
有丁无财。
有财无丁。
有功名者，即失血夭亡。
福禄寿不齐全。
死方消水故也。
十：水出坤申病方。
犯短命寡宿水。
男人寿短。
必出寡居五、六人。
败产绝嗣。
并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。
先败三门。
次及别门。
凡病死二方。
消水发凶相似。
十一：水出艮寅方。
为旺去冲生。
犯虽有财。
而何为小儿难养。
富而无子。
十有九绝。
先败绝长房。
次及别门。
十二：右水倒左。
从向上丙字出去。
不犯午字。
犹须百步转栏。
合水局胎向胎方出水。
谓之出煞。
不作冲胎论。
主大富大贵。
人丁兴旺。
但内中间有寿短者。
出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向。
癸山兼子丙子分金。
兼丑庚子分金。
丑山兼癸丁丑分金。
兼艮辛丑分金。
二十八宿消砂纳水法
二十八宿消砂纳水法一、二十八宿宿主五行：角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；房虚昂星四君火，张心危毕相火临；生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。
二、二十八宿线度五行;井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；此乃明师盘线法，杀人救人速如神。
说明;线度五行顺序金木水火土循环，1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金……2.心星房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金……3.张奎胃昂牛尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度土……4.角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金……5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木……三、二十八宿六十四卦坐向;每卦各分运(1——9）、洛数、龙、水、山、向对待分明。
如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。
下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。
为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。
四、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。
1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。
五、二十八宿纳水水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。
1.长生水来大吉昌；宜来不宜去。
2.沐浴水来便不祥；宜去吉。
3.冠带水来人聪慧；不宜去凶。
4.临官水来丁财旺；不宜去凶。
5.帝旺水来旺气发；不宜去凶。
6.衰方可来去；平。
明师盘线消纳砂水法
明师盘线消纳砂水法一、明师盘线消坐吉凶诀宿度五行为我，宿主五行为他，看生克断吉凶。
1、他生我为父母为生线。
主富贵双全，子孙超群，人丁发达，聪明高寿。
2、我同他为兄弟为旺线。
主财旺丁盛，富贵兴隆，子孙聪明，出人温和谦逊。
3、我克他为妻财为财线。
主丁财两盛，进置田庄，出人魁梧英俊，诸事吉祥。
4、我生他为子孙为泄线。
主发福不长久，易折幼丁，家运冷退，出人愚昧癡呆，出人多病短寿。
（气虚，盗汗）5、他克我为官鬼为煞线。
主克妻损子，丁财退败，出人凶恶阴险，三代后必绝。
（胸口痛，心脏病，精神病，慢性病）二、明师盘线消峰吉凶诀以宿度五行为我，地盘山峰正五行为他，以生克断吉凶。
1、他生我为父母为生峰。
主发科甲，学术地位崇高，文学艺术颇有盛名，出忠臣孝子，为官有名声，出大圣大贤之人，有富贵双全之应。
2、他同我为兄弟为旺峰。
主出人身体魁梧，出人多才多艺，文武双全之人，人丁旺而财帛丰，有富贵兴隆之应。
3、我克他为妻子为财峰。
主出巨富，功业大盛，人丁兴旺，为官厚禄，家得贤妻良妇，得享鸿福。
4、我生他为子孙为泄峰。
主多病寿命不长，退财败家，家业冷退，人丁衰微，渐渐萧條，即使出名于一时，亦为虚名，终至孤贫。
5、他克我为鬼官为煞峰。
主损幼丁，人口早夭，出人面貌丑陋，个性阴险狡诈，易成盗贼，犯案做乱，伤害人命，有奸臣乱贼之应。
附：三元地理依第八层二十四山为正体五行。
歌曰：壬子癸亥大江水，甲寅乙卯巽木宫。
巳丙午丁皆属火，庚辛申酉乾金逢。
辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。
消峰亦以线度五行，为主为我，正体五行为宾为他。
互相论生克。
他生我：为生峰为父母。
主出大圣大贤，忠臣孝子，富贵双全之应。
我生他：为泄峰为子孙。
主出人多疾寿短，家业冷退，人丁衰退之应。
我克他：为财峰为妻财。
主出巨富功业大盛，人丁大旺之应。
他克我：为煞峰为官鬼。
主出人丑恶阴险，奸臣乱贼之应。
并主损丁。
我见我：为旺峰为兄弟。
主出人身体魁梧多才多艺，富贵兴隆，文武功勋之应。
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二十八宿消砂纳水法
二十八宿消砂纳水法一、二十八宿宿主五行：角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；房虚昂星四君火，张心危毕相火临；生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。
二、二十八宿线度五行;井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；（金木水火土……）青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；（木水火土金）张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水流东；（水火土金木）角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；（火土金木水）若问中央黄极数，翼轸嘴危女土生；（土金木水火）此乃明师盘线法，杀人救人速如神。
说明;线度五行顺序金木水火土循环，1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿（属金）线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金……金木水火土2.心星房宿（属木）线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金……木水火土金3.张奎胃昂牛尾宿（属水）线度五行第一度为水、二度火、三度土、四度金、五度木……水火土金木4.角壁毕柳宿（属火）线度五行第一度为火、二度土、三度金、四度木、五度水……火土金木水5.翼轸嘴危女宿（属土）线度五行第一度为土、二度金、三度木、四度水、五度火……土金木水火三、二十八宿六十四卦坐向：每卦各分运(1—9）、洛数、龙、水、山、向对待分明。
如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水（龙与山配合，向与水配合）。
下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。
为阴阳交媾明显，是六十四卦之优点。
四、二十八宿消砂砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。
1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。
杨公风水：二十八宿消砂秘要！
杨公风水：二十八宿消砂秘要！
消砂以坐山二十八宿宿主五行为主，以砂峰二十八宿宿主五行为宾。
①、砂峰宿主五行生坐山宿主五行，为他生我，为生砂，主学业、文昌和科甲。
②、砂峰宿主五行同坐山宿主五行，为比和，为旺砂，主学业、文昌和科甲。
③、坐山宿主五行克砂峰宿主五行，为我克他，为财砂，主财。
④、坐山宿主五行生砂峰宿主五行，为我生他，为泄砂，主家业败落。
⑤、砂峰宿主五行克坐山宿主五行，为他克我，为煞砂，主灾祸频频，事业难成，遭人暗算。
例如午山子向坐张十七太，向虚少九。
一坤砂在井木三十少高起。
二十八宿的度数有半、太、少，半即是二分之一，少即是少于一半，太即是一半多。
依据廿八宿五行，坐山为虚虚日鼠，五行属火。
坤砂在井木犴，五行属木。
木生火，即坤砂生坐山午，坤为生砂，主发科发甲。
吉凶应期为，午与未合，坤纳乙，所以乙未发科甲；午与未合，同时午纳于离，离又纳壬、寅、午、戌，丁与壬合，午与未合，所以丁未发科甲。
风水：消砂纳水立向直断法
风⽔：消砂纳⽔⽴向直断法⼀、消砂之法的应⽤消砂之法也就是古⼈所说的“拨砂之法”。
拨砂：就是通过对地理形势的勘察度量，选择出利于趋吉避凶之⽅位的具体⽅法。
要学习消砂之法⾸先要知道如何识别砂的吉凶。
《⼊地眼全书》中认为对砂的识别【凡看砂，先认星体为主。
砂分三等看法：富,贵,贱。
圆肥正主富，尖丽秀主贵,斜臃肿主贱。
⼜认星体形象所属何星，⽅知其富贵之⼤⼩，寿夭与穷通。
总之在天看缠舍，在地看情势，则吉凶在掌握之中矣。
】“缠舍”即⼆⼗⼋宿所属。
如从⼭的体势上来看体尖⽽利者为⽕的属性。
⼜名⽂笔。
体圆⽽直冲天⼊云者为⽊的属性。
⼀名贪狼，⼜名紫⽓。
体⾼⽽圆者为⾦的属性。
⼀名太阳，⼜名左辅。
体势如波浪⽆险峻者为⽔的属性。
⼀名清奇，⼜名掘曲，砂名⽂曲。
体肥硕平圆⽽⽅者为⼟的属性。
⼀名巨门，天财，砂名御屛。
知其五⾏属性还要详细勘察周围的形势与本体的五⾏⽣克关系。
相⽣⽽旺者吉。
克泻⽽衰者凶。
从砂的形体分辨砂的质量类型，分属于⾼、中、低等次。
使形势的吉凶、休咎基本可以了然于胸。
（⼀）⽣旺之砂和克泻之砂对阴宅的影响判断砂的⽅位、⼤⼩、⾼低、远近形势，然后才能为⼈点⽳、定向、择吉安葬。
如迎⾯距离⽳场过近之砂为泄砂，稍远处则是⽣砂。
遇泄砂所主出⾝贫寒，⽩⼿起家。
遇⽣砂则易出发福富贵之⼈。
如遇⽣砂在前，⽽泄砂险恶在后的墓⽳，则是先出富贵之⼈⽽后⼜会家道破败，还会导致官⾮牢狱之灾。
严重者还有⽣命之危。
如有泄砂在前但是不甚⾼⼤，⼜有⽣旺⾼⼤之砂在后，则易出先贫寒后富贵之⼈。
推⽽演之可以知其是先辈贫寒后辈富贵之⼈。
如有泄砂近靠⽳场左⽅，则长⼦不利。
有绝后之厄。
泄砂在右⽅，主三⼦不利，亦有绝后之厄。
（⼆）⽣旺之砂和克泄之砂对吉凶应期的影响⽣旺之砂是吉砂，克泻之砂为凶砂，由于它们⼤⼩，远近不同⽽对⽳场吉凶的影响也有不同。
⼭静属阴，对⽳场构成的吉凶信息⼀般应期较为迟缓。
⽔动属阳，对⽳场构成的吉凶信息⼀般应期较快。
如果有双重⽣旺吉砂对⽳场构成吉祥信息场能，吉利的应期来的快速。
二十四天星消砂口诀秘法
二十四天星消砂口诀秘法二十四天星口诀是源于天玉经，用玄空卦理为理论来源来推断风水，对如今的风水学术研究基础理论有着难忘的危害，根据二十四星可以更快的分辨进风口水的优劣，因此测八字网我为我们梳理二十四天星消砂口诀，肯定秘法，鲜有人知。
天星二十四宿分别是壬、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾，是用以观察三吉龙，八贵龙入首定穴。
看二十八宿多少与拨砂同歩，因此起名叫二十四天星消砂。
二十四天星消砂口诀北方六星配冬天六气天机壁宿以上寻，乾日天皇紫微星坛中尊。
天辅太乙下是，壬天垒虚宿度下临。
三千大道在牵牛宿上，癸天厨在斗宿上存。
东方六星配春天六气天市原是天市坛，艮天培紫坛上弼间。
天苑本在昴宿度。
天神左枢紫坛缠。
天官即是以官者，天罡星或是本宿言。
南方六星配夏天六气太乙紫坛少尉旁，天屏就是内屏彰。
太微原是太微座，天马星居南极洲乡。
南极老人星福禄，天常原是常陈装。
西方六星配秋天六气天钺井宿之度中，天关参宿以上穷。
天横在毕上边觅，少微居在太微宫。
天乙即在紫坛外，天魁壁下八魁公。
二十八星宿坐度砂度论五行凶吉生砂：生我者谋生砂，贵砂。
旺砂：同我者为旺砂，贵砂。
奴砂：我克者当奴砂，吉砂。
泄砂：我活者为泄砂，败砂。
煞砂：克我者为煞砂，凶砂。
如巽坤方有砂，为木度砂；卯酉方又有砂，为火度砂。
这样的事情坐火度最理想，由于四砂都谋生旺之砂，为己所用。
如坐水度，有泄有奴；如坐木度，旺泄共存；如坐金度，有奴有煞；如坐土度，一煞一生，也不理想。
除此之外如砂之尺寸、近远都各有关系。
如生旺先去，泄砂后到，先吉后凶；生旺近高，泄煞远高，先富后贫；煞近旺远，时下艰苦这些。
还需要综合性形峦、方向、行气多方位考虑，才可保证全面。
看砂以砂体最高处为标准，如土形坡屋顶砂体，以中定位点准。
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三合风水如何消砂与纳水
三合风水如何消砂与纳水消砂，即是消峰，峰与砂是没有区别的，但是称龙虎砂，却不会称龙虎峰，似乎砂比峰要低小一些，消砂，就是消纳峰砂，也是审理峰砂的意思。
首先把消砂的概念弄明白了，所谓消砂是消纳明堂内目力所能及的朝应砂。
什么是朝应砂呢？朝应砂就是客砂，是外气砂，来龙的峰砂是主砂，是内气的峰砂。
这就是有宾和主的区别，在明堂内目力所及的峰砂，其中也有许多是来龙的分支，是不是属于主砂呢？这个问题绝大多数的地理术者恐怕也弄不清楚，凡是说“左边的是青龙，右边的是白虎”的人，就是分不清宾主砂。
要分清宾主砂最简单的方法，就是看水流明堂内，凡是穴场有水流隔开的峰砂，都是宾砂。
凡与来龙共入首而没有水流隔开的峰砂，都是主砂。
当然，都是属于内气，即是龙气。
说到这里，青龙白虎就可以识别了，《葬书》说：龙虎所以卫区穴，因此，龙虎是保卫穴场的，是下象棋的士相，是司令官的警卫员。
必须是穴位的亲近。
是共一类的生气。
是共一条随龙水。
凡属有水流与穴位隔开来，不共随龙水的峰砂，都是属于朝应砂。
青龙白虎，就是入首龙的分支，而没有水流与穴位隔开，左边的就称为青龙，右边的就叫做白虎。
朝应砂，就是郭杨曾古法地理术消峰的对象，《玉尺经逐吉赋》就是消峰的理论指导，长生十二宫是消峰的标准尺，缝针双山就是消峰的方位。
从《逐吉赋》可以看出，消砂是使用缝针双山的天干，而没有指地支，而纳水对缝针双山是天干地支没有区别，是有他一定的道理，这是杨筠松从地理术实践中，取得的心得，可以意想到，消砂纳水，是堂气，是外界自然环境，对外界自然环境影响最大的是太阳光线，消砂在地球表面的高柱比水流要高得多，水流在地球表面的高柱是最低的，万物首先得太阳光照的就是峰砂，缝针双山的方位，就是日照方位，因此消砂纳水用缝针，就是这个道理，而缝针双山，天干比地支先得到光照，也就是说天干的生气是同宫生气的初气到旺气，地支是同宫生气的衰气到终气，就是说天干生气比地支生气要旺。
而水流高柱最低，受日照远远地后于峰砂，因而郭杨曾古法地理术对水流的方位，仅取双山同宫，而不分天干与地支了。
消砂纳水吉凶应期法
消砂纳⽔吉凶应期法 消砂判断吉凶应期法 （摘⾃秦伦诗著《风⽔》371—372页） ⼀、冲吊法 了解风⽔⾸先要知道什么叫冲，什么叫吊。
不知冲吊之法难以断出吉凶应期。
所为冲者即六冲也，⼦午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯⾣相冲、⾠戌相冲、巳亥相冲。
吊者是将三合局称之为吊。
如寅午戌三合、巳⾣丑三合、申⼦⾠三合、亥卯未三合。
风⽔师在实地堪察时，要看⽳场周围的砂（⾼峰及⾼⼤的建筑物称之为砂）在什么⽅位，是凶砂或是吉砂。
⽆论是凶砂或是吉砂，只要遇流年⽉建冲吊之时，总会出现⼀些事情，是凶则凶，是吉则吉。
关于吉凶到什么程度，以卦位断之。
例如：有⼀乾⼭巽向之住宅，在东南⾠位上见有破碎⼭头，先从坐⼭上看，乾⼭属⽊，⾠峰属⾦。
以乾⼭为我，⾦来克⽊，为克我之煞砂，主凶。
问凶在何时？告诉宅主每在申年、⼦年、⾠年皆是发凶之年。
因申⼦⾠是三合吊动⾠峰之年，所以该年是最容易发⽣灾祸之年。
问在哪些⽉份是最凶之⽉？应断出与破峰相冲之⽉最容易出现灾祸。
此峰乃⾠⽅之峰，⾠与戌冲，可断出戌⽉最凶。
余仿此。
⼆、填实法 填实之法，乃是判断吉凶应期的⼜⼀种⽅法。
在实地堪察时，只要见到⾼起的砂位与流年太岁相同的称之为填实。
也就是凡是凶⽅三合局的⾼峰，凶象遇上与太岁相同之年，必出凶事。
例如：有坐壬向丙的住房，申⽅有⾼峰，依消砂⼈盘判定，壬⼭丙向属⽕，申砂属⽔。
⽔来克⽕，克我之砂为煞砂，主凶。
可断申年寅⽉起凶。
因申⽅的⾼峰遇申年填实，寅⽉冲起申峰，故申年寅⽉起凶。
申峰在壬⼭丙向的右边⽩虎⽅位，可断三房应灾凶。
三、飞腾法 飞腾法乃是三合⽔法判断吉凶和应期的⼜⼀种⽅法。
其法即⽤三合局之“虚⼀实⼆”之法，其⼆位寻出其中⼀位即可来决定吉凶应期是也。
例如：某宅坐⾠⼭戌向，在巳⽅和丑⽅都有⾼峰，巳⾣丑属三合局，岁运到了⾣年应起灾祸，因“⾣”字配巳、丑吊成巳⾣丑三合局，⾣字的消砂五⾏属⽕，⾠的坐⼭属⾦，⾣⽕克坐⼭⾠⾦，断出⾣年必出灾祸。
⼜如坐⾟⼭⼄向的住宅，见甲、丁⼆⽅都有砂。
消砂纳水立向
消砂纳水立向是一种风水学上的方法，用于确定建筑或地形的吉凶方位。
下面是一些关于消砂纳水立向的基本概念和步骤：1.消砂：消砂是指消除或化解周围环境中的不利因素，如砂峰、煞气等。
在风水学中，砂峰是指周围环境中高起的山峰、建筑物等，如果这些砂峰形成对建筑或地形的压迫或冲煞，就会对吉凶产生不利影响。
因此，消砂的方法就是通过调整建筑或地形的布局，使砂峰的煞气得到化解，从而避免不良影响。
2.纳水：纳水是指吸收和接纳周围环境中的吉气和生气。
在风水学中，水代表财富和生机，如果建筑或地形能够吸收到周围环境中的吉气和生气，就会带来好运和繁荣。
因此，纳水的方法就是通过调整建筑或地形的布局，使周围环境中的吉气和生气得到吸收和接纳。
3.立向：立向是指确定建筑或地形的朝向。
在风水学中，朝向对吉凶也有很大的影响。
一般来说，建筑或地形应该朝向吉方或生气方，避免朝向煞方或死气方。
因此，立向的方法就是根据风水学的原则，确定建筑或地形的朝向。
消砂纳水立向的具体步骤可能因不同的风水流派而有所不同，但一般来说，以下是一些基本的步骤：1.观察周围环境中的砂峰和水流情况，确定砂峰和水流的方位和吉凶情况。
2.根据风水学的原则，确定建筑或地形的朝向和布局。
3.通过调整建筑或地形的布局，使砂峰的煞气得到化解，同时使周围环境中的吉气和生气得到吸收和接纳。
4.在建筑或地形中设置相应的风水物品或布局，以进一步增强吉气和生气的作用。
请注意，消砂纳水立向是一种传统的风水学方法，其有效性可能因具体情况而异。
如果您需要在实际应用中确定建筑或地形的吉凶方位，建议您咨询专业的风水师或相关机构以获取准确的信息和建议。
老挨星诀二十八宿风水消砂纳水
老挨星诀二十八宿风水消砂纳水老挨星诀甲癸申贪狼一路行（一），坤壬乙巨门从头出（二）；子未卯三山禄存到（三），戌乾巳古例文曲是（四）；辰巽亥尽是武曲位（六），艮丙辛位位是破军（七）；寅庚丁依例作辅星（八），午酉丑右弼山山守（九）。
龙上起星，龙上收星。
向上起星，向上收星。
起星排气皆不入中宫。
如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。
即八运山龙戌上是巨门。
以戌上巨门顺逆24山，再回戌上收星即为真正的起星数。
如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。
以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8. 以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.其它同推。
同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。
巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得6。
2北斗运转起星。
以北斗本宫数顺行七位，如贪狼1→２→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。
乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。
河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。
而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。
河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。
贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6 也可逆行四位。
如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。
消砂，纳水和定向
消砂，纳水和定向阴阳宅的座均以二十八宿的坐度的五行来讲，向也是以二十八宿的五行来论（读以罗盘的地盘字来读来记录）。
(1)四库（辰戌丑未）金(2)四生（寅申巳亥）水(3)四正（子午卯酉）火(4)四维（乾坤巽艮）木(5)阳干（甲庚丙壬）火(6)阴干（乙年癸丁）土上述二十四山向所在的属性，是严格地按照罗盘上的二十八宿的属性确定。
风水学讲的是来龙，结穴，消砂，纳水和定向。
龙、穴、砂、水是看得见的且能分得清楚的，是属于峦头部分。
向：是肉眼很难看得见或看得很难准确的，属于理气部分。
砂：主人丁，水主财，消砂和人的贵贱祸福有关，甚至和人的生命有着极其密切的关系。
不论阴阳宅，以宅体的中心点为基准，以其座度的五行为自己，在二十八宿对应的位置上，若有比我的高出甚多的大楼，铁塔、大树、电线杆、砂峰、假若是克我，泄我的，应避开它。
若其位置上在比劫，或生我、我克的位置，则没有关系，反而还会有吉事发生。
生我为我的靠山、贵人、名利自然来，有子孙后代延续不断。
我克即有财：有控制的人物和事，为官为贵，说话做事有影响力。
比劫：好朋好友，做事有人帮助，善更际，兄弟姐妹多。
气感的好坏判断和应验。
1、巨门气定义：同阴卦系或同阳钋系，且同辈份的两性结合。
如乾坤卦的结合：甲纳干，乙纳坤，立干向或甲向，收坤的气或乙的气，反之，立坤向或乙向，收干或甲的气，亦为巨门气，均肴天盘。
巨门气还有离坎，震巽、艮兑的两两组合。
巨门气的应验：家庭和睦、身体健康、子孙孝顺贤达、事业顺利、发展、贵人多助。
2、武曲气定义：同阴阳卦系，不同辈份的两性组合。
有干离、坎坤、震兑、艮巽。
武曲气应验：家庭和睦、身体健康、子女孝顺，事业顺利，人缘关系好，贵人多帮。
3、辅弼气同阴卦系或阳卦系同辈份同性的结合，也就是和自己相同气的辅佑（比肩）。
有：干与干、坤与坤、坎与坎、离与离、震与震、艮与艮、兑与兑等。
辅弼气的应验：家庭能共同奋斗、同心、同得，为人忠厚、房房兴旺，子女孝顺，事业平稳发展，家庭相处比较欠缺巨门，武曲气的气氛。
消砂纳水真诀
消砂纳水真诀讲了半天格龙秉气，就是以水口为支点。
用四十八张图去对，照着四十八张吉凶福禄，马上来断其中之一，不是全部，龙的吉凶福----。
秉气是分金需合法度。
不能“千里江山一向问” 360℃任意向。
不合法度，不合龙地气。
要再好，峰再秀也是虚。
再据地运，旺星上山，就是秉气。
这就是地理学做法的要诀。
这个命题不去研究，离题万丈，误人春秋。
真工夫就得上山去，对着古坟。
消砂取贵峰入座，砂手再美，不用水法入座等于零。
旺山旺向全是概念，唯一有效是用罗盘格之录用。
离开罗盘的工具，好山秀峰贵与赋给你有用吗？就是将七十二喝彩，棱龙经，疑龙经，雪山赋倒背如流，也仅是加深对素材的理解和把握。
说透了是逆与顺，向与背，高与低，连与断，阳与阴的把握。
这些钻在书上永远都是只能意会，不能言传。
唯一有效就是在老师的指点下，拿着罗盘，到山上去，复他千个坟，那些峰如何拔，那些峰如何消。
而具体做法上，都属于第三个阶段的工夫，那在格龙秉气，纳水之后，再来考虑消砂。
不明所以者，朝好，案好，堂局好，统统误人非浅。
有一句非常古远的经典，古人论气只论龙，后人加上砂与水。
再后人加上的东西比米很多。
有没的方法微是抓主次。
故消砂这一块，本文不讲，没有任何意义。
先将格龙秉气纳水做法弄明白。
再复古人坟即定吉凶一节上，专门来提取这些素材论吉凶，透点真诀真工夫吧！在罗盘上取生、旺、死绝等，对着字照着砂。
注意，不是峰来就是美。
而是罗盘上的生、旺才决定峰之美与旺。
古节玄云，从未一句明言，简单的工具，不直接讲，尽是画玄云。
后人不误入歧途才怪呢？看得准否？那有什么工夫，就是按二十四山，局局变化中的生旺沐休不同的方位，对着不同的峰砂，字凶峰亦凶，字吉峰亦吉。
照本宣科，一层一层对下来，就是劝君再把星辰见。
吉凶福极如神见。
讲的更深入一点，龙用格龙的工具（地支），水用量水的工具（天干），峰用峰的工具（向上五竹），将多上的内盘外盘，规律格得使用，就是大师。
百般而有准，那有什么玄而又玄的神秘。
二十八宿消砂法「一」
二十八宿消砂法「一」1、消砂的作用张九仪云:相闕山川毓秀钟灵,龙穴与水宜细辩,至于砂数更须精.古人云；不会消砂祸事如麻，不会纳水事事见鬼，故消砂纳水乃首重之功也。
所以此道难明，非师不度。
夫地理之道龙固为主砂，实为从砂若不收，则孤立无辅不成局也，可不收乎。
况凶砂高峙，必主灾祸，无法消之，虽龙向尽美终非尽善也。
然消纳之法以赖公砂诀为要。
拔砂之法，全在二十八宿度上分别，各有所属。
七政齐于虞帝，乃分日月金水木火土，故消砂以人盘为主，皆此法也。
2、具体的用法至于砂法，诀以坐山为主；以二十八宿为用，分生旺奴泄煞。
以生我者为贪狼，为催官，主发科甲旺人丁，司财禄也。
我生者为伤官，为泄气，即我生泄气渐飘零也。
我见我者为兄弟，为旺神，主丁财富足。
克我者为七杀，为杀砂，主盗贼人命也。
拨砂全在此，生克制化皆在分金，当坐何度，所属何宿，拨吉则吉，拨凶则凶。
其权操在于人，此所以为妙道也。
3、除了看理气消砂，还需参考形然理气既从星宿，峦头形体亦须明之。
夫不知形中亦有理气,峦头本合一之事,奈何世人一分为二.①生砂当如何？生见贪狼，翰苑之客，巨门高峙，台阁之臣。
廉贞峰高者，官至宰辅。
三台玉釜者，也应公卿。
皇家侍御，必是太阳金水。
武镇边僵，廉兼破禄。
文曲水星，小贵亦皆驰名矣。
②旺砂当如何？旺见贪狼，文人科贡。
家资厚重，巨门肥大。
廉贞破禄，亦产威武。
大武三台，财禄丰盈。
余星但主丁财，本身强旺亦荣身矣。
财作贪狼，官禄必厚。
如作巨门，出人方正。
余砂总是为财帛，家居吉利最和平。
③泄砂当如何？泄见贪狼，家徒四壁。
如其龙弱，必主败绝苦零丁。
巨门星照，生人愚浊。
若无用神来救者，败绝堪虞。
廉贞高灼，生人贫贱多画工。
破禄星辰者，强徒乞丐。
纵是太阳金水体，援砂不见亦难亲。
④杀砂当如何？杀见人丁主立损，纵是贪狼亦虚名。
若得三方生旺助，亦出军徒盗杀人；余星俱主败绝。
廉贞破禄，亡家勘悲。
⑤奴砂当如何?奴砂即为我克之砂,奴见巨门主大财,又见贪狼主人清富,破军加临逢拱泄,卻主疾病与破财.此拨砂之法，固以方位生克为主，然亦要参看形象，生旺得吉星则吉，泄杀得凶星越凶也。
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二十八宿消砂纳水法
一、二十八宿宿主五行：
角奎井斗原属木，轸壁箕参是水神；
氐女胃柳土之位，亢牛鬼娄是金神；
翼室嘴尾火最旺，四月四日火同情；
房虚昂星四君火，张心危毕相火临；
生奴比旺官贵兴，煞泄绝度绝人丁。
二、二十八宿线度五行;
井鬼室参娄亢虚，氐箕斗宿是金逢；
青帝为首木帝星，心星房宿尽皆同；
张奎胃昂牛尾宿，黑帝月令水吟吟；
角壁毕柳有何算，火焰连天玄冥通；
若问中央黄极数，翼轸嘴危女土乎；
此乃明师盘线法，杀人救人速如神。
说明;线度五行顺序金木水火土循环，
1.井鬼室参娄亢虚氐箕斗宿线度五行第一度为金、第二度为木、三度水、四度火、五度土、六度金……
2.心星房宿线度五行第一度为木、二度水、三度火、四度土、五度金……
3.张奎胃昂牛尾宿线度五行第一度为水、二度火、三度土……
4.角壁毕柳宿线度五行第一度为火、二度土、三度金……
5.翼轸嘴危女宿线度五行第一度为土、二度金、三度木……
三、二十八宿六十四卦坐向;
每卦各分运(1——9）、洛数、龙、水、山、向对待分明。
如上元洛数一、二、三、四来龙，必立六、七、八、九坐山；一、二、三、四出向，收六、七、八、九来去水。
下元洛数六、七、八、九来龙，必立一、二、三、四坐山；六、七、八、九出向，收一、二、三、四来去水。
为阴阳交媾明显是六十四卦之优点。
四、二十八宿消砂
砂以二十八宿线度五行为主，对砂峰正五行为宾。
1.砂峰正五行生二十八宿线度五行为他生我为“生砂”；
2.砂峰正五行同二十八宿线度五行为比和“旺砂”；
3.二十八宿线度五行克砂峰正五行为我克他为“财砂”；
4.二十八宿线度五行生砂峰正五行为我生他为“泄砂”；
5.砂峰正五行克二十八宿线度五行为他克我为“煞砂”。
五、二十八宿纳水
水口以二十八宿线度五行，各宿每度所属五行起十二长生顺行。
1.长生水来大吉昌；宜来不宜去。
2.沐浴水来便不祥；宜去吉。
3.冠带水来人聪慧；不宜去凶。
4.临官水来丁财旺；不宜去凶。
5.帝旺水来旺气发；不宜去凶。
6.衰方可来去；平。
7.病、死、墓，怕来；宜去。
8.绝胎水来不生儿，宜去；不宜来凶。
9.养方宜聚蓄，不宜直来直去。
例：井宿一度为金为财线；其长生在巳；
井宿二度为木为旺线，其长生在亥。
余类推。
六、二十八宿分金.(明师盘分金）
以二十八宿宿主五行与线度五行配合为重，以线度五行为主，为我；宿主五行为宾为他。
以决定分金线吉凶。
1.宿主五行生线度五行，为他生我为“生线”，为父母。
主丰衣足食，富贵双全，子孙超群，人丁发达寿高。
2.线度五行生宿主五行，以我生他为“泄线”为子孙。
主发福不长久，出人无才，是、损少年并短寿。
3.线度五行克宿主五行，以我克他为“财线”，为妻财；主进置田庄，人安物阜，丁财两盛，出人魁梧英俊，诸事吉祥。
4.宿主五行克线度五行，以他克我为“煞线”，为官鬼（绝线）；主克妻损子，丁财灾祸退败，出人凶恶阴险。
5.线度五行同宿主五行，我见我为“旺线”,为兄弟；主田产广置，代代富贵荣华，子孙聪明，出人温和谦逊。
盘线配合消砂纳水消八煞之方位始可。
七、二十八宿消八煞：
二十八宿消八煞水依天盘、砂人盘。
八煞方如遇水或遇砂为煞不吉。
以二十八宿线度五行与煞曜论生克，线度五行克泄比和煞曜五行吉。
八煞歌：
坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,
巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休.
1.若煞曜属木，则分金宜坐金、火、木三度吉。
2.若煞曜属火，则分金宜坐水、土、火三度吉。
3.若煞曜属水，则分金宜坐土、木、水三度吉。
4.若煞曜属金，则分金宜坐火、水、金三度吉。
5.若煞曜属土，则分金宜坐金、木、土三度吉。
例;子龙或子山属水，若遇辰水辰峰为煞曜；宜取木、火、土三度制化，反祸为吉。
八、二十八宿地理综合应用;
以二十八宿线度五行为主，配合二十八宿宿主五行，配山峰正五行，配水十二生旺之来去水等综合定吉凶。
例;壬山丙向;坐危宿十六度，线度五行属土，宿主五行属火。
火生土，“生线”吉。
如山峰在巳丙午丁方属火，火生土为“生砂”吉；
山峰在辰戌丑未坤艮方属土，土同土为“旺砂”；
山峰在亥子壬癸方属水，土克水为“财砂”吉。
如水在坤申方为长生水宜来；
水在丙午方为胎水，巽巳为绝水，乙辰为墓水，甲卯为死水宜出水吉。
如果北山向中正巧有以上一个或数个不等角度的山峰可配合之，或出水方为以上四个方向皆可。