小说《巴黎圣母院》人物形象的分析
巴黎圣母院人物形象分析
人物形象分析《巴黎圣母院》描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑，善与恶的真谛。
在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
还有无情无义的弗里斯，落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等，其人物各具特色，具备鲜明的个性特色。
克洛德（阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私，可悲可怜敢爱敢恨）克罗德：克罗德是一个双重性格的人物。
有教士的阴险和虚伪，但是也有人性被压抑的悲哀。
一方面道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达；又出于嫉妒刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达；他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。
另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。
克洛德也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。
他有他善良和人性的一面。
他很小时候就被父母做主，要他献身神职，他照顾弟弟，收留加西莫多，但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。
所以在他身上表现的是严厉，苛刻的，自私的，虚伪的，更是狠毒。
他由一开始对于爱斯梅拉达的爱就是畸形的，残缺的。
处处表现出狰狞可怕的一面，让人不寒而栗。
作为一个教士，他过着清苦禁欲的生活，他回避人世间的欢乐和享受。
在任何人面前他都得伪装出一副冷漠的神情。
他是虚伪的，冷漠的。
这就是克洛德，一个复杂多面的，一个具有双重人格的可怜人。
但是，我们不能就此断定克洛德就是这样一个可憎可恨的人物。
我们无法否认，他在爱情面前是个敢爱敢恨的勇敢者，他爱得真切、爱得透彻、爱得疯狂，他是经历了灵与肉的挣扎和搏斗，拿人性与神性进行了严峻的挑战。
这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子无地自容，面对强烈的爱情，作为一个从事圣职的副主教，他对宗教禁欲主义的挑战又是无比大胆的在赏识克洛德对爱情的勇敢追求的同时，又不得不指出这爱的畸形和变异。
巴黎圣母院情节概述人物分析
维克多·雨果文学运动,的代表人物,被人们称为“的莎士比亚”。
雨果出生于法国东部紧挨瑞士的杜省贝桑松,他的父亲且曾被的哥哥、西班牙王约瑟夫.波拿巴授予将军头衔,儿时的雨果随父在西班牙驻军。
雨果从小天资聪明,九岁时开始写诗,10岁回巴黎上学,中学毕业入法学院学习,但他的兴趣在于写作。
他15岁写的读书乐时在法兰西学院的诗歌竞赛会得奖,17岁时在“百花诗赛”得第一名,20岁时出版了诗集颂诗集,因歌颂波旁王朝复辟,获路易十八赏赐,之后写了大量异国情调的诗歌。
之后他对波旁王朝和七月王朝都感到失望,成为共和主义者,他还写过许多诗剧和剧本,几部具有鲜明特色并贯彻其主张的小说。
由于家庭的影响,雨果最初的诗歌大多是歌颂保皇主义和宗教。
他的第一部长篇小说汉.伊斯兰特问世后,获得了小说家诺蒂埃的赞赏,从此与诺蒂埃结缘,促使了雨果开始逐渐转为浪漫主义,并逐渐成为浪漫派的领袖。
雨果属于法国人民,同时也属于全世界人民。
他的伟大精神、他的不朽作品,是全人类共同的财富1841年雨果被选为法兰西学院院士,1845年任上院议员,1848年二月革命后,任共和国议会代表,1851年拿破仑三世称帝,雨果奋起反对而被迫流亡国外,流亡期间写下一部政治讽刺诗惩罚集,每章配有拿破仑三世的一则施政纲领条文,并加以讽刺,还用拿破仑一世的功绩和拿破仑三世的耻辱对比。
1870年法国不流血革命推翻拿破仑三世后,雨果返回巴黎。
雨果一生着作等身,几乎涉及文学所有领域,评论家认为,他的创作思想和现代思想最为接近,他死后法国举国志哀,被安葬在聚集法国名人纪念牌的“先贤祠”。
雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。
一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章,是法国有影响的人物。
雨果的创作历程超过60年,作品等身,包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论着,合计79卷之多,给文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。
其代表作是：长篇小说等；诗集静观集惩罚集等；短篇小说：等；戏剧：欧那尼等。
《巴黎圣母院》人物分析
《巴黎圣母院》人物分析1827年，雨果发表剧本《克伦威尔》，在其《克伦威尔·序言》里提出了浪漫主义的对照原则。
在他1831年发表的长篇小说《巴黎圣母院》就有充分的体现了对照原则。
而我主要是从雨果的浪漫主义对照原则来分析《巴黎圣母院》中人物的形象。
雨果善用美丑、善恶强烈对照的艺术，组成惊心动魄的情节，塑造异乎寻常的人物，给人们展现一副光明与黑暗抗争的图面。
一、人物自身对照——外表与内心艾丝美拉达：她是真善美的化身，她天生丽质，能歌善舞，她不但有一个完美无瑕的躯体，也有一颗高尚善良的灵魂。
当诗人甘果瓦被处以绞刑的时候，她以牺牲了自己的婚姻为代价救出了诗人；当曾经绑架过她的畸形儿加西莫多在刑场的时候，艾丝美拉达在众目睽睽之下给他送去了水，从而感动了加西莫多；而对于爱情，她的爱情是英雄救美式的爱情，对救下自己的英俊潇洒的侍卫队队长法比一见钟情，便不顾一切的无怨无悔的爱上对方，不管这种爱情是否有结果，不管对方是否爱自己，明明知道这种爱情没有结果，也依然忠贞不渝。
当然，我们的艾丝美拉达也是一位嫉恶如仇的人，面对副主教克洛德的淫威，她坚决拒绝，宁死不从。
这就是艾丝美拉达，一个外表美与心灵美集于一身，是雨果在“美”与“丑”的艺术理想支配下塑造美的典型。
加西莫多：丑陋的敲钟人加西莫多，上帝似乎特别不喜欢他，将最丑陋的外表都给了他，长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。
就是这样一个在我们看来奇丑无比的人，却有着一颗善良的心。
第一次和美丽的艾丝美拉达接触是因为执行他的主人克洛德的命令劫持她。
第二次接触是加西莫多在刑场上，任人鞭笞，一直喊“渴”却没人搭理他。
这时，艾丝美拉达拨开众人，走上刑台，把水送到加西莫多嘴边。
只是他第一次流出眼泪，羞愧和感激的泪水不仅夺眶而出。
他爱艾丝美拉达，是一种舍生忘死，刻苦铭心的爱。
他冒死将艾丝美拉达从刑场上救下来，并想法设法的哄她开心，他对她的爱是纯真的，甘愿为她赴汤蹈火。
巴黎圣母院(人物分析)
爱斯梅拉达——善与美的象征。
她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。
卡西莫多是“善”的化身，相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……受尽嘲弄，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。
克洛德是一个双重性格的人物。
一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段。
另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
他仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。
是小说中最有深度的人物。
骑兵弗比斯。
他是艾斯美拉达唯一爱过的男子，他被艾斯美拉达唤作“太阳神”，却没有带给她温暖与光明。
他只肤浅地爱着她的美貌和身材，逢场作戏。
乞丐王国的同伴们。
他们因艾斯美拉达的善良而喜欢她。
他们虽是下层的劳动人民，但因这份神圣的爱而向上级阶层反抗去救她。
一个男屌丝爱上了一个女神，但女神却爱另一个高富帅。
女神被情所伤被大BOSS害死后，男屌丝为她殉情的故事。
巴黎圣母院人物形象分析
人物形象分析《巴黎圣母院》描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑，善与恶的真谛。
在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物，概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
还有无情无义的弗里斯，落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等，其人物各具特色，具备鲜明的个性特色。
克洛德 (阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私，可悲可怜敢爱敢恨 )克罗德:克罗德是一个双重性格的人物。
有教士的阴险和虚伪，但是也有人性被压抑的悲哀。
一方面道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段:他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达;又出于嫉妒刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达;他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。
另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。
克洛德也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。
他有他善良和人性的一面。
他很小时候就被父母做主，要他献身神职，他照顾弟弟，收留加西莫多，但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。
所以在他身上表现的是严厉，苛刻的，自私的，虚伪的，更是狠毒。
他由一开始对于爱斯梅拉达的爱就是畸形的，残缺的。
处处表现出狰狞可怕的一面，让人不寒而栗。
作为一个教士，他过着清苦禁欲的生活，他回避人世间的欢乐和享受。
在任何人面前他都得伪装出一副冷漠的神情。
他是虚伪的，冷漠的。
这就是克洛德，一个复杂多面的，一个具有双重人格的可怜人。
但是，我们不能就此断定克洛德就是这样一个可憎可恨的人物。
我们无法否认，他在爱情面前是个敢爱敢恨的勇敢者，他爱得真切、爱得透彻、爱得疯狂，他是经历了灵与肉的挣扎和搏斗，拿人性与神性进行了严峻的挑战。
这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子无地自容，面对强烈的爱情，作为一个从事圣职的副主教，他对宗教禁欲主义的挑战又是无比大胆的在赏识克洛德对爱情的勇敢追求的同时，又不得不指出这爱的畸形和变异。
《巴黎圣母院》中的主要人物形象分析及其美丑对照原则的体现
《巴黎圣母院》中的主要人物形象分析及其美丑对照原则的体现【摘要】《巴黎圣母院》是雨果的主要代表作品，其塑造的一系列个性鲜明的人物形象让我们印象深刻。
他运用的美丑对照原则将人物的形象衬托得淋漓尽致，同时也深刻表现了小说的主题思想，本文分析了《巴黎圣母院》中的主要人物形象并对其运用的美丑对照原则进行了分析。
【关键词】《巴黎圣母院》；主要人物形象分析；美丑对照原则一、《巴黎圣母院》中的主要人物形象分析（一）艾斯美拉达的人物形象分析艾斯梅拉达是一位能歌善舞的十六岁少女，她善良美丽，由于从小被吉普赛人从家中偷走，不幸的命运和较低的社会地位使得她一开始就受到人们的歧视，但她却有着一副善良的心肠。
对于爱情她显得是那样的纯洁和单纯，当法比救下她的时候她便深深地爱上了他，而法比也被她的美貌所吸引。
她有宽容的胸怀即使别人伤害过她，但出于爱心也会不计较地去帮助那些需要帮助的人，帮助卡西莫多就是一个很好的例子。
当格兰古瓦将要被乞丐国王绞死的时候，艾丝美拉达为了救下他就承诺要嫁给他，但格兰古瓦想要和她做真正意义上的夫妻，艾丝美拉达却平静地拒绝了他说：“我只爱一个能够保护我的男人。
”和他结婚是为了救他的命，他们之间只能维持名义上的夫妻关系。
对于克洛德的求爱，她直接地予以了拒绝，当她在监狱里克洛德欺骗她说法比已经死了，让她不要再幻想别的男人了，她也没有动摇自己对于爱情的信念说：“如果他已经死了，你为什么还要劝我活下去呢？”。
在绞刑架上，克洛德告诉她说只要她接受他的爱就可以被释放重获新生，她说：“对于你的厌恶要远远大于对绞刑架的厌恶”，最后她宁愿选择死亡也没有屈服于克洛德。
对待卡西莫多她以德报怨，在他接受刑罚口渴的时候是艾丝美拉达勇敢站出来帮助了他，正是这份爱唤醒了他的爱心，后来他不顾生命危险将艾丝美拉达从死刑架上抢救了下来，正是艾丝美拉达的无私爱心，我们才感受到卡西莫多的善良品质，但容貌上的巨大差距使他们没有在一起。
巴黎圣母院人物分析
巴黎圣母院人物分析引言《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果于1831年发表的一部小说，以巴黎圣母院为背景，讲述了主人公厄斯梯摩德与教堂中的猪倌埃斯梅拉达之间的情感纠葛。
小说中涌现了众多丰满、具有鲜明特色的人物形象，其中包括神父克劳德、卡西莫多、格里高里以及教宗等。
本文将对《巴黎圣母院》中的几个重要人物进行分析。
人物分析1. 神父克劳德神父克劳德是《巴黎圣母院》中的主要人物之一，他是巴黎圣母院的神父，也是主角厄斯梯摩德的养父。
克劳德的形象给人一种忧郁和矛盾的感觉，他经历了一段痛苦的童年，这对他的性格产生了很大的影响。
克劳德内心深处充满了对爱的渴望，但他却对世俗的禁忌产生了恐惧。
在小说中，克劳德对埃斯梅拉达产生了爱慕之情，但他又因为自己的身份和道德观念而无法表达出来。
最终，克劳德的矛盾心理和不满导致他陷入疯狂。
2. 卡西莫多卡西莫多是巴黎圣母院的钟楼魔神，他在小说中扮演了一个重要的角色。
卡西莫多外貌丑陋，但他有着敏锐的直觉和独特的天赋。
他与厄斯梯摩德形成了鲜明的对比，卡西莫多代表了世俗和野蛮的力量，而厄斯梯摩德则代表了文明和善良。
尽管卡西莫多常常被看作是厄斯梯摩德的对手，但他实际上是主人公的朋友和保护者，在关键时刻帮助了厄斯梯摩德。
3. 格里高里格里高里是一位年轻、活力四溢的王室木匠，他也是《巴黎圣母院》中的重要人物之一。
格里高里的形象充满了阳光和希望，他对世界充满好奇和热情，无论是面对复杂的建筑工程还是与人相处，他都表现出极高的技巧和热情。
尽管格里高里与克劳德在信仰和价值观上存在冲突，但他仍然对克劳德保持着友好和尊重的态度。
4. 教宗教宗在小说中扮演着一个重要的象征意义，他代表着权力和信仰的高度。
教宗的形象高大威严，他是天主教的精神领袖。
然而，在小说中，教宗在巴黎圣母院的权威受到了挑战，他的形象被描绘得有些虚弱和无奈。
这使得教宗在一定程度上失去了对人民的影响力和控制力。
结论《巴黎圣母院》中的这些人物形象互相交织，相互影响。
《巴黎圣母院》中克洛德人物形象分析
《巴黎圣母院》之克洛德的宿命维克多•雨果是19世纪法国杰出的浪漫主义诗人、剧作家和小说家。
他一生作品很多，其中《巴黎圣母院》是法国19世纪浪漫主义小说的典范。
作品以15世纪80年代路易十一统治下的巴黎为社会背景，利用美丑对照的手法，赞美了贫苦人民的优秀品格，揭露了封建阶级和教会的罪恶，鞭挞了统治者的冷酷、伪善。
小说讲述了一个悲剧的故事道貌岸然的副主教克洛德“爱”上了美丽的吉普赛女郎爱斯美拉达，为满足自己的情欲他跟踪她劫持她，甚至得不到就要毁灭掉，最后将她送上了绞刑架。
副主教克洛德一直都被看作外美内丑的魔鬼和一个阴险狠毒的衣冠禽兽，是人们极力鞭挞的对象。
所以当读到卡西莫多将克洛德从巴黎圣母院顶上推下摔死时的场面描写，才觉得是那么的解恨。
其实小说中已多次暗示过克洛德最终的命运。
在小说的序中，作者便道出了写这部小说的起因，那被译为命运的希腊文“ＡＮＡＲＫＨ”，激发了作者的兴趣，序中写到“一心想猜出那颗蒙受苦难的灵魂究竟是谁，他为何偏要将这个罪恶的或悲戚的印记留在古老教堂的额头上，方肯撒手人寰”。
命运便成为了小说的主旋律，一切皆因命运而起，而命运也注定了人物的结局。
在基督教看来，人追求理想的根本羁绊就在于人的罪心罪性，而人之为肉身又不可能摆脱与生俱来的原罪，脱离束缚也就要脱离肉体，脱离人世，于是只有否决了现存秩序乃至世界，才能谈得上真正的解脱。
副主教克洛德和他的弟弟约翰有这样的两句著名的对话：“结果不会好的。
”而弟弟的回答是：“但开始会很好。
”这寓示着生命是一个过程，开始和结果同属于过程的一部分，且相互平等，同样重要的。
照旧是约翰去找哥哥克洛德之时，环顾了小屋的四周，看到椅子左侧的窗户下面，有一个大炉灶。
天光要从窗洞射进来，必然通过一面圆圆的蜘蛛网，那蜘蛛网宛如精美的花棂圆窗，巧妙地镶嵌在尖拱窗洞里;那位昆虫建筑师端坐在网中央，纹丝不动，好似轮辐形抽纱的轴心。
这生命之网正是网住了克洛德的一生。
《巴黎圣母院》的副主教克洛德个克洛德一生奉献于宗教，禁欲苦修，苦心钻研副主教克洛德确非寻常之辈。
(完整word版)巴黎圣母院人物简要分析
(完整word版)巴黎圣母院人物简要分析《巴黎圣母院》人物分析维克多·雨果先生的长篇小说著作《巴黎圣母院》写于法国风云变幻、阶级斗争激烈的年代.1794年雅各宾派政权被推翻后，代表大资产阶级利益的政权随之建立，人民群众的处境日益恶化。
拿破仑以平息国内判乱和击退国外封建联军而震动全欧洲，但随后就是波旁王朝的复辟.1824年，路易十八逝世,查理十世执政，是波旁王朝统治最黑暗的时期，极端保皇分子入内阁，天主教会势力更为猖獗。
1830年七月革命后，掠夺革命果实的银行家统治着法国，金融资产阶级进入全面胜利和巩固时期，但同时，无产阶级也开始登上历史舞台.这一时期法国社会正处于急剧转折之中，各种斗争十分激烈、尖锐。
《巴黎圣母院》的故事场景设定在1482年的巴黎圣母院，故事主要围绕一名吉普赛少女爱斯梅拉达和由副主教克洛德·弗罗洛养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多展开。
小说中的主要角色有:吉普赛少女爱斯梅拉达、圣母院敲钟人卡西莫多、副主教克洛德·弗罗洛、国王卫队队长弗比斯和流浪诗人甘果瓦,人物性格各异而又特点鲜明、形象饱满，各自折射出当时作者所处的错综复杂的法国社会的一角。
爱斯梅拉达,年轻、美丽、天真纯洁、心地善良的吉普赛姑娘,将自己卖艺赚得的零碎收入分给流浪的小孩子，以名义婚姻的方式救下误入乞丐王国的诗人甘果瓦,不计前嫌送水给受刑的卡西莫多喝……同时也一个痴情忠贞的少女，深爱上救下自己的弗比斯并丝毫不怀疑他已经背叛，面对克洛德的淫威也决不屈从。
爱斯梅拉达这个人物在小说中就是真善美的化身，外在的完美和心灵的完美完全统一。
雨果先生采取这样的塑造方式目的在于引起读者对爱斯梅拉达的怜爱和同情,产生对真善美的情感共鸣,从而产生对封建教会、封建王权的强烈愤恨.卡西莫多,圣母院的敲钟人，相貌奇丑无比,由副主教克洛德·弗罗洛收养并带大,虽然对克洛德·弗罗洛唯命是从，但内心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人.受副主教指使劫持爱斯梅拉达失败后受到鞭刑处罚，痛苦之中却正是爱斯梅拉达伸出援手送水，从此内心产生一种混合着感激、同情和尊重的对爱斯梅拉达的爱慕，一种高贵的、无私的、纯朴永恒的爱。
巴黎圣母院人物形象分析
巴黎圣母院人物形象分析巴黎圣母院是维克多·雨果的一部著名小说，小说的背景设定在15世纪的巴黎，通过描绘一系列的人物形象展现了当时社会的各种面貌。
在这部小说中，我们可以看到从艺术家到爱情纠葛的复杂关系，从教士到修道女的各种角色，每个人物都有自己的特点和行为方式。
首先，回到小说的主角埃斯梅拉达，她是一位具有吸引力的吉卜赛舞蹈家，迷人的外表与她深情的性格相得益彰。
她对美有着独特的理解，她的舞蹈技巧和感情表达使她成为人们爱慕的对象。
然而，她也是个受到社会偏见和歧视的人。
她的形象体现了人类对于美的追求与社会对于异己者的压制之间的矛盾。
此外，小说中的教士克劳德·福罗洛也是一位非常重要的人物。
他是巴黎圣母院的教士，聪明而有学问。
然而，他在面对自己所追求的美的时候，却陷入痛苦的境地。
他迷恋于埃斯梅拉达，而又无法放下作为一位教士的身份和职责。
福罗洛的形象既代表了追求美的欲望，又体现了人性的复杂性和道德选择的矛盾。
此外，小说还描绘了一个多重面貌的巴黎市民。
这些市民有的对待异己者充满恶意和歧视，有的追求欢乐和享乐，有的对待世俗权力保持着不信任和讽刺。
通过这些旁观者的目光和行为，小说展示了当时巴黎社会的冷漠和偏见。
这些人物形象使读者思考了社会对待不同群体的偏见以及人们的行为背后的真正动机。
总之，巴黎圣母院中的人物形象各具特色，从埃斯梅拉达的吉卜赛舞蹈家到福罗洛的痛苦教士，再到巴黎市民和圣母院本身，每个人物都展现了不同的价值观和行为方式。
通过描绘这些形象，维克多·雨果展现了15世纪巴黎社会的复杂性和人性的矛盾。
阅读这部作品，读者可以更加深入地理解人性的复杂性和社会的多样性。
《巴黎圣母院》的人物形象分析——卡西莫多
《巴黎圣母院》的人物形象分析——卡西莫多摘要：《巴黎圣母院》是维克多·雨果最有影响力的作品之一，敲钟人卡西莫多在读者心中一直都是一个外貌丑陋而内心高尚的形象。
然而当我们以理性的目光再次审视这个文学形象时就会发现卡西莫多性格是非常复杂的。
本文从卡西莫多亲情与爱情的冲突、人性与兽性的矛盾以及美丑对照等方面具体分析了卡西莫多的性格特征，从而得出结论，那就是在卡西莫多的身上体现了“人性与兽性统一”，他是一个外貌虽然丑陋但内心却是非常高尚的人，有着最美的心。
他应该是经典文学宝库中的大丑角，然而他却一直是人们赞誉的正面人物。
关键词:亲情；爱情；人性与兽性；美丑对照；心灵美。
一、巴黎圣母院的主要内容《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是雨果第一部大型浪漫主义小说。
它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。
面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨，同时也反映了他对下层人民的深切同情。
小说塑造了纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯……当然，还有敲钟人——卡西莫多等众多人物形象。
同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。
二、卡西莫多的人物形象卡西莫多是雨果的刻意夸张的描写所致。
夸张的描写是这部书的特色之一。
在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。
雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。
这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。
雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
《巴黎圣母院》卡西莫多人物分析
《巴黎圣母院》卡西莫多人物分析《巴黎圣母院》作为浪漫主义小说的代表作，雨果以其自由自在的心灵和无拘无束的想象力为我们塑造了一个浪漫的巴黎，风云动荡的巴黎。
这里有王室与教皇的明争暗斗、路易十一与其宠臣的种种丑态、乞丐们的“圣迹区”和中世纪哥特式建筑的杰作-----巴黎圣母院，围绕它小说的主人公纷纷登场，其中给我印象最深刻的就是卡西莫多。
雨果认为：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明相共。
”根据美丑对照原则卡西莫多这一艺术形象应运而生。
卡西莫多外貌丑陋，文中运用夸张的文字为我们进行了详细的描述“那四面体的鼻子，那马蹄铁形的嘴巴，那猪鬃似的红眉毛地下小小的左眼，那像城堡雉堞一样短缺的牙齿……两个肩膀当中隆起一个巨大的驼背……他是个奇特的例外”卡西莫多的丑可以说达到了惊世骇俗的地步，在选举狂人王的时候受到人们无情的嘲笑，但他的内心却充满自尊，当大家在给他穿戴狂人王的王冠与长袍是，“他显得不卑不亢，当被抬在肩头时他阴郁的脸上绽出一种苦涩而不屑的笑”。
卡西莫多是一个被遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，一个长相丑陋又聋的钟楼怪人，连收养他的克洛德也只是把他当作奴隶一般对待。
面对生活的种种压迫，他变得乖戾孤僻，但他的内心始终存在着爱与自我清醒的认识，在爱上美丽的艾丝美拉达时，他害怕自己的丑陋吓到她始终只是默默的关心，成为守护她的“善良的精灵”，当艾丝美拉达被送上绞刑架，他义无反顾的救下她为她在教堂与所有人开战，当一切无法挽回时，他杀死了罪魁祸首克洛德，看着这两个死去的人他在心底发出一声呜咽“啊，都是我爱过的人呀！”命运或许剥夺了卡西莫多被爱的权利却赋予了他爱的力量，在他狰狞可怖的面目下蕴藏着的是一颗柔软而真诚的心灵。
他爱所有给过他人世间一丝温暖的人儿，不管是表里不一心肠狠毒的养父克洛德还是给过他甘泉的艾丝美拉达，他都将忠诚与爱毫无保留的献给他们。
从这方面来说，卡西莫多是美与爱的化身。
《巴黎圣母院》中的主要人物分析
《巴黎圣母院》中的主要人物分析摘要：《巴黎圣母院》是19世纪前期欧洲文学的代表作之一，是法国作家雨果“命运三部曲”之一。
它以15世纪路易十一王朝为背景，以巍峨雄壮的巴黎圣母院为舞台，以卑贱地下的小人物为正面形象，叙述了一个悲惨而动人的感情故事。
故事中的主要人物：吉普赛女孩爱丝美拉达、副主教克洛德和他收养的义子加西莫多。
爱丝美拉达作为“美”代表，不仅外表美丽可爱，而且内心善良性格淳朴；加西莫多则是外表丑陋内心单纯善良，有恩必报；克洛德道貌岸然的外表下是自私卑鄙丑恶的内心，三个人形成了鲜明的对比。
除此之外，诗人、剧作家格兰古瓦个性胆小，但对朋友关怀有加；乞丐王国的人们团结友爱，同情弱者。
社会地位地下的底层人民的身上有着美好的品质，与社会上层的贵族、宗教统治者们形成了鲜明的对比。
雨果把爱丝美拉达这个光彩夺目的形象放在阴暗恐怖的中世纪的社会背景里，犹如寒夜中的一堆篝火光辉灿烂温暖宜人。
然而正因为这样，她才不见容于黑暗的专制社会，终于被国王、宗教、法律、军队所组成的反动统治势力迫害吞噬了。
读者因此而激起的反封建思想不是十分强烈吗？这正是作品的主题所在（1）。
一、巴黎圣母院的主要内容《巴黎圣母院》是一部浪漫主义小说，它以对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然却蛇蝎心肠，妄图占有吉卜赛女郎爱斯梅拉达，失败后痛下杀手。
面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多被克洛德从小收养，视他为父，认清其丑恶的内心之后将他推下钟楼，最后为爱丝美拉达舍身。
乞丐王国在得知爱丝美拉达被审判、囚禁之后自发地进行救助的活动。
小说在美与丑、善与恶的强烈对比中揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恶，反映了雨果同情下层人民苦难生活的思想。
作品评击了封建王朝宗教势力迫害和残杀善良无辜人民的卑劣罪行，颂扬了饱受摧残下层人民内心善良、对同伴友爱团结、舍己为人，反抗贵族和宗教的欺压的淳朴善良的高贵品质。
《巴黎圣母院》人物形象再分析
《巴黎圣母院》人物形象再分析《巴黎圣母院》是法国文学家雨果的一部巨作，以15世纪的法国巴黎为背景，描绘了人性、爱情、友情、宗教信仰等多种主题。
其中，主要人物如艾斯梅拉达、卡西莫多和克洛德神父的形象塑造得深入人心。
本文将对这些人物形象进行再分析，进一步阐述他们的性格、行为和言语特征。
艾斯梅拉达是一个善良、美丽、无辜的女子，她的性格非常温柔，对生活充满憧憬和希望。
在小说中，她对爱情充满了向往，但因为身处社会底层，生活十分艰难，所以她的行为主要是在挣扎求生，同时努力追求自己的爱情。
她的言语特征是纯真和善良，她的话语无论是对自己的爱情还是对待生活都充满了美好的向往。
卡西莫多则是一个相貌丑陋、身体残疾的人物，但他的内心却是非常善良和纯真的。
他深深地爱着艾斯梅拉达，并为了保护她而不惜付出一切代价。
他的行为主要是为了保护艾斯梅拉达，他在小说中扮演了关键的角色，用自己的残疾身体为艾斯梅拉达抵挡了无数的危险。
卡西莫多的言语特征是简单而真诚，他的话语虽然不多，但却充分展现了他内心的善良和纯真。
克洛德神父是一个内心充满矛盾的人物，他既有着虔诚的宗教信仰，又无法抵挡人性的诱惑。
他的性格充满了自相矛盾之处，既有严厉冷酷的一面，也有温柔体贴的一面。
他的行为主要是受到内心矛盾的驱使，一方面努力追求自己的利益和欲望，另一方面却在不断地寻求宗教上的救赎。
他的言语特征是深思熟虑和矛盾重重，他的话语既表达了对宗教的虔诚信仰。
在《巴黎圣母院》这部小说中，雨果成功地塑造了艾斯梅拉达、卡西莫多和克洛德神父等主要人物形象，通过他们的性格、行为和言语特征揭示了人性的多样性。
在爱情、友情和宗教信仰等主题的交织中，这些人物形象展示了自己的命运和心路历程。
艾斯梅拉达的形象诠释了一个善良、美丽的女子如何在困境中坚守自己的信仰和爱情，她的坚韧精神和对生活的热爱无疑给了读者深刻的启示。
同时，她的悲剧命运也向人们展示了社会的不公和命运的无奈。
卡西莫多的形象则向人们展现了外表丑陋、身体残疾的人内心的美好和善良。
巴黎圣母院人物形象分析
巴黎圣母院人物形象分析【作品评介】小说的不朽在于塑造了多项人物形象。
爱丝美拉达：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人。
她是一位山东人的十六岁十六岁美丽少女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。
当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长法比英雄救美，便一见钟情地陷人爱河，而法比也被她的美貌所俘虏。
爱丝美拉达不管苦恋爱恋是否有结果，不管对方是否真的爱自己，甚至明明知道这种爱情不可能有结果，甚至真诚明明知道对方并不真心爱自己，也依然一往情深地爱着事主，依然仍旧对这样虚幻的爱情忠贞不渝。
爱丝美拉达不但有一个的躯体，也有一颗高尚高尚纯洁善良的心灵。
当诗人甘果瓦即将被王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。
诗人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地爱上了她，并希望能成为她名副其实的丈夫。
但是爱丝美拉达为了她心目中的爱情偶像，平静地拒绝了他：“我只能爱一个能够保护我的男子汉。
”并告诉他，和他再婚救下只是为了救他的命，所以只能和他维持名义上能的夫妻关系。
当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱丝美拉达接受他的爱情时，爱丝美瓦里宁死不从。
面对纪尧姆的求爱，她的回答是：“绞刑架让我厌恶的程度还 ;远远不如你呢。
”卡西莫多：小说塑造的主人公卡西莫多，就充分体现了超现实主义作者的浪漫主义手法。
作者用大胆的想象勾勒了一个丑得的形象：他一出世就是“一个倦做一团的小怪物，又难看，又是跛足，又是独眼，又是驼背”。
长大以后耳聋，“看起来仿佛是一个被打碎了的而没有好好拼拢象的巨神起来”，“四面体的鼻子”，“马蹄形的嘴”，猪鬃似的赤红色的眉毛下面长着的左眼，右眼换句话说完全被一个大瘤遮没了，牙齿像城垛样参差不齐，嘴唇坚硬上所牙齿如象牙一样地从唇一颗突伸出来一下巴弯曲，尤其是那脸，完全布满轻蔑、惊奇和混和的表情。
他长相丑陋，但性格善良、高尚、嫉恶如仇。
巴黎圣母院人物形象分析
人物形象分析《巴黎圣母院》描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑，善与恶的真谛。
在这样一部悲剧到底的小说中有三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱丝梅哈达；阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
还有无情无义的弗里斯，落魄诗人甘果瓦和丢失了孩子的可怜母亲“香花歌乐女”等，其人物各具特色，具备鲜明的个性特色。
克洛德（阴险狠毒、虚伪狡诈、苛刻自私，可悲可怜敢爱敢恨）克罗德：克罗德是一个双重性格的人物。
有教士的阴险和虚伪，但是也有人性被压抑的悲哀。
一方面道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使加西莫多劫持爱丝梅哈达；又出于嫉妒刺杀弗比斯却嫁祸于爱丝梅哈达；他因得不到爱丝梅哈达的爱情而将她置于死地。
另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。
他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。
克洛德也是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。
他有他善良和人性的一面。
他很小时候就被父母做主，要他献身神职，他照顾弟弟，收留加西莫多，但是他的人性已经被教会的制度一步步异化。
所以在他身上表现的是严厉，苛刻的，自私的，虚伪的，更是狠毒。
他由一开始对于爱斯梅拉达的爱就是畸形的，残缺的。
处处表现出狰狞可怕的一面，让人不寒而栗。
作为一个教士，他过着清苦禁欲的生活，他回避人世间的欢乐和享受。
在任何人面前他都得伪装出一副冷漠的神情。
他是虚伪的，冷漠的。
这就是克洛德，一个复杂多面的，一个具有双重人格的可怜人。
但是，我们不能就此断定克洛德就是这样一个可憎可恨的人物。
我们无法否认，他在爱情面前是个敢爱敢恨的勇敢者，他爱得真切、爱得透彻、爱得疯狂，他是经历了灵与肉的挣扎和搏斗，拿人性与神性进行了严峻的挑战。
这份勇气足以令爱情游戏中的各色伪君子无地自容，面对强烈的爱情，作为一个从事圣职的副主教，他对宗教禁欲主义的挑战又是无比大胆的在赏识克洛德对爱情的勇敢追求的同时，又不得不指出这爱的畸形和变异。
巴黎圣母院人物形象外国文学考研
巴黎圣母院人物形象外国文学考研
巴黎圣母院人物形象在外国文学考研中是一个常见的考点。
巴黎圣母院是法国作家维克多·雨果的一部长篇小说《巴黎圣母院》的背景，小说中的人物形象丰满，多样而鲜明。
1. 基督教神父克劳德·福罗洛：克劳德·福罗洛是小说中的主要角色之一，他是巴黎圣母院的神父，同时也是一位学者。
他被描绘为一个孤独、沉默寡言、思想深沉的人。
他对美丽和理性的矛盾追求以及对爱情的纠结是小说的核心主题之一。
2. 华丽的埃斯梅拉达：埃斯梅拉达是小说中的女主角，是一位美丽的吉卜赛女孩。
她被描绘为热情、勇敢、善良而又不幸的人。
她的形象代表了自由、爱情和神秘的力量。
3. 奎斯莫多：奎斯莫多是小说中的反派角色，他是一个丑陋而残酷的驯兽师。
他对待动物和人类都充满了暴力和恶意。
他的形象象征着邪恶和腐败。
4. 圣女贞德：圣女贞德是小说中的另一个重要角色，她是埃斯梅拉达的朋友和导师。
她被描绘为一位虔诚的基督徒，具有坚定的信仰和高尚的品德。
她的形象代表了善良、纯洁和坚强。
以上是巴黎圣母院人物形象在外国文学考研中的一些常见考点。
考生在备考过程中可以重点关注这些人物形象的特点、象征意义以及与小说情节的关系。
国内《巴黎圣母院》人物形象研究述评
国内《巴黎圣母院》人物形象研究述评
《巴黎圣母院》是一部描写中世纪巴黎的著名小说，其主要人物
形象有许多亮点和鲜明之处。
小说中的主人公夸西莫是一个天才建筑师，他对建筑有着独特的
见解和理解，但由于残缺不全的家庭环境以及身份的低下，他的才能
得不到充分的发挥。
夸西莫的形象塑造了一个孤独、自闭、才情横溢
又备受歧视的人物形象，令人深感同情。
与夸西莫形成鲜明对比的是富家女艾丽丝，她聪慧机智，才华横溢，同时又有公正善良的心灵。
她为自己的真爱艾斯梅拉达勇敢追求，给人以积极向上的力量。
另一位主人公菲比布文陀是一位聪明伶俐的小丑，他虽然是个下
层人物，但其机智和幽默征服了许多读者的心。
小说中菲比陀的形象
深入人心，被视为小说历来最著名的人物之一。
此外，小说中还有一位卑微的妓女艾丽丝·佩拉图，她的形象塑
造了中世纪社会底层人物的生存状态，反映了物质贫乏和社会不公等
问题。
总之，《巴黎圣母院》小说中的人物形象生动鲜明，既有才华横
溢的聪明人物，也有卑微的底层人物，他们的形象和经历展现了人类
的多样性和社会的不公现象，值得人们深思。
《巴黎圣母院》中的人物形象分析
《巴黎圣母院》中的人物形象分析丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。
但福比斯生性风流，被怀恨在心的克罗德刺杀，但没有死。
并嫁祸于埃斯梅拉达，令她被判死刑，行刑时，卡西莫多将埃斯美拉达救走并藏身于圣母院中，乞丐群众为救埃斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，埃斯美拉达被由克罗德带领的军队绞杀在广场上，卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着埃斯美拉达的尸体殉情。
巴黎圣母院是法国文学家维克多·雨果所著，在1831年1月14日初版的小说。
故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。
《巴黎圣母院》写于阶级斗争激烈的年代。
1794年雅各宾政权被推翻后，大资产阶级利益的政权建立，人民群众处境日益恶化。
拿破仑以平息国内判乱和击退国外封建联军而震动全欧洲，但随后就是波旁王朝的复辟。
1824年，极端保皇分子入内阁，天主教会势力更为猖獗。
1830年七月革命后，掠夺革命果实的银行家统治着法国，金融资产阶级进入全面胜利和巩固时期，但同时，无产阶级也开始登上历史舞台。
这一时期法国社会正处于急剧转折之中，各种斗争十分激烈、尖锐。
而《巴黎圣母院》这一经典名著就是在这一被动的背景下写成的。
小说再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。
小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比斯身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。
作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。
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小说《巴黎圣母院》人物形象的分析
《巴黎圣母院》，19世纪法国大作家维克多·雨果最著名的一部浪漫主义小说。
小说以15世纪法王路易十一统治下的巴黎为背景，主要围绕两个主要人物爱斯美拉达和卡西莫多展开。
展现了外貌美丑迥异，但都拥有美好善良的心灵的两位主角在当时宗教和封建统治的压迫下最终死亡的悲惨命运。
该作品的时间跨度只有十几天，发生的故事也集中在巴黎圣母院附近，但就在这有限的时空中，故事情节曲折新奇，内容激情感人，而尤以鲜明的人物形象刻画最为成功。
小说中的五大人物至今被很多人认为是当时法国社会各类人物的典型。
爱斯美拉达
她不但有一个美丽绝伦的外表，也有一颗高尚纯洁善良的心灵，对爱情充满了憧憬和渴望，可谓集真善美于一身的完美形象。
当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻，她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人，当其丑无比的卡西莫多被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时，快要晕死过去时，她不计曾被前者粗暴追捕而勇敢地给他喂水喝。
爱斯美拉达的靓丽深深吸引了作品中其余四个男人，但爱斯美拉达却只是天真地爱着虚情假意的风流伪君子菲比斯，甚至最后因此断送自己的性命。
雨果在作品中尽情表现了爱斯美拉达的"真、善、美"，同时也暗示了真诚淳朴的人物在当时必定遭到摧残的可悲命运。
卡西莫多
他长相畸形，样貌奇丑，但与爱斯美拉达一样拥有一颗美好的
心灵。
受到副主教克洛德的收养，他一直对其忠心耿耿，对爱斯美拉达，更是多次舍身救美，奋不顾身。
如果说爱斯美拉达命运不幸，那么卡西的遭遇只能用悲惨来形容。
由于巨大的生理缺陷，卡西莫多受尽世间羞辱，得不到任何人的理解，只有副主教克洛德和爱斯美拉达对他仅有的同情。
他唯一的爱情目标（爱斯美拉达），因为他过于丑陋的样貌，连正眼看他一眼都不敢。
外貌上的巨大鸿沟使得卡西莫多只能抱着爱斯美拉达的尸体走向死亡，才能圆自己的梦。
卡西莫多与小说中的乞丐部落是当时善良低下的劳动人民的化身，只不过通过外貌畸形使卡西莫多更具戏剧和个性效果。
这类社会底层尽管出身低微（弱势群体），却往往隐藏着一股不可忽视的力量（就像后来的乞丐帮攻击圣母院）。
当今社会，某些身体缺陷的残疾人，贫困的农民或在边缘行业工作的（煤矿、挑粪等等）正是这类卡西莫多式的弱势群体，他们往往受到社会不公平的待遇或歧视的目光。
尽管他们通常对此忍声吞气，但当不满积蓄到一定时候也会产生可怕的后果，况且社会并不能忽视他们勤勤恳恳为人民作出的实在贡献。
只有真正尊重他们的权益，理解他们的诉求，给予他们平等的机会与关爱，引导他们正确的方向，才能实现构建和谐社会的目标。
菲比斯
皇家卫队队长，长得又一表人才，英俊潇洒，整天周旋在上流
社会之间，长袖善舞的他其实是一个虚情假意的风流伪君子。
小说中
菲比斯挨了嫉妒者副主教克洛德一刀，却侥幸不死，而副主教逍遥法外，爱斯美拉达却枉死绞刑架下。
这是雨果先生为痛斥当时黑暗统治下而设置的悲剧结局。
但在现今物欲横流的年代，菲比斯这样的伪君子仍然存在。
表面上冠冕堂皇，却实为国家蛀虫的败类就是现实中的菲比斯。
金钱，美色就是他们眼中秀色可餐的"爱斯美拉达"，而且他们对国家的"虚情假意"比小说中的菲比斯之于爱情更贻害深重。
我们可见，腐败问题仍然是关系我们党存亡稳定的重要问题。
有关部门、人民群众更应从"爱斯美拉达"式的蒙蔽中清醒过来，揪出这些社会上"打着为人民服务的旗号，实则为自己某利益"的伪君子，净化官场空气。
副主教克洛德
伪君子的他，长期受宗教的束缚和控制，外表神圣严肃。
在遇见爱斯美拉达后心灵的闸门终于挡不住欲望的潮水，最终作出种种兽行。
相对于菲比斯的可憎，副主教受宗教长期的折磨扭曲了灵魂，不能解脱自我，最后赔出了自己的生命的结局也许有点令人怜悯。
但恶魔般的形象使人们意识到精神得不到正确引导、极度压抑的恶果。
至今，副主教克洛德还可以找到他的同类。
由于长期自闭自卑，这位年轻的大学生虽然貌似内敛沉稳，却禁不住心理的冲击作出了骇人听闻的杀人举动。
又如某些激进的邪教练习者，甚至曾经是老红军、老干部，但受到邪教的束缚控制不能自拔，终于引火自焚，贻害国家人民。
这些触目惊心的例子，告诉我们合理调节精神生活，在高压的工
作学习中学会自我调适的重要。
警惕副主教克洛德在我们身边的出现，就是防止马家爵式人间悲剧的产生。
格兰古瓦
一个潦倒的诗人，然而正如中国的一句古话所说："百无一用是书生！"迂腐刻板的他无法靠写诗来养活自己。
却凭借自己圆滑世故
的处事方法，在当时混乱的社会得以苟且偷生而且自得其乐。
落魄乞丐帮时为了活命，他宁愿屈身当乞丐，后来更不惜街头杂耍。
对爱斯美拉达求爱不成后转为喜爱山羊；哲学上无所建树便去研究石头。
然而格兰古瓦这类碌碌无为的可怜虫却不是当今我们需要的人才。
一个毫无原则，处事摇摆不定，而又不学无术的人物只能成为社会上可有可无的角色。
虽然讲不上有大害，但在祖国人民最需要的时候，"格兰古瓦"们只会躲在一边，甚至不惜明哲保身倒戈相向。
这类人便成为人们鄙视唾骂的奴才。
在当时黑暗的巴黎，这也许是低微的格兰古瓦委曲求存的无奈之举。
然而作为当今朝气蓬勃的大学生，应珍惜难得的条件，脚踏实地地向目标奋进，切忌成为"格兰古瓦"式的无魄力，无志气，无思想的横尸走肉。
《巴黎圣母院》便通过典型人物鲜明性格的塑造，用美丑、爱恨、善恶形象的强烈对比，强有力反映了七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝复辟及其精神帮凶天主教会的憎恨情绪和
革命形势。
一部伟大的作品不仅在于它留给当时读者的深刻形象，更在于
它对后世的启迪和隽永深蕴的内涵，令人再三回味，每次拜读，都有
新的感悟和理解。
这才是名著的经典和魅力所在。
小说人物尽管是虚构，但讲究源于生活，浓缩于生活，高于生活。
法国革命的烽火早已熄灭，但从《巴黎圣母院》丰满生动的人物形象，对照当今社会，我们还能从现实中找到熟悉的身影和强烈的共鸣，这便是作者刻画的人物高于生活，更超越时空的体现。
这不能不叹服雨果先生的远见与高超技艺。