001【立论入门】黄执中：学立论,教你面对人生的两难

001【立论入门】黄执中：学立论，教你面对人生的两难
你好，我是黄执中。

今天我们来聊一聊，学辩论，或者说学立论，有什么用？
你一定听过「真理越辩越明」这句话。

可是你知道吗？在我们辩论的绝大多数时候，左边是正方，右边是反方，真理在哪里？在中间。

是的，一般来说，当辩题分成左右两边的时候，只有中间的那个才是真理。

比如说，「爱情跟面包哪个更重要」这个问题，如果你想要找真理，那么认为「只有面包更重要」或是「只有爱情更重要」的人都是有问题的。

因为最合理的是什么？在中间嘛——面包跟爱情都很重要，对不对？
又好比人性本善/人性本恶，你吵了半天认为，人性都是善的，好像也有问题；认为人性都是恶的，好像也有问题。

什么听起来最没问题，？就是中间，人性有善有恶。

于是，有的人因此会产生一种疑惑：那你们这些打辩论的，吵了半天吵的是什么？既然正方也不会是对的，反方也不会是对的，两边都不会是对的，那么你不是浪费大家时间嘛。

明明你们都知道了，只有中间的那一道，就是人性有善有恶，爱情面包都重要。

明明中间才是对的，那么你们辩论辩什么？
也因此，这些所谓看透了辩论的人，他们就会有一种说法，叫做「辩论只不过是个游戏」,just a game，它只是一个语言的游戏，反正又弄不出真理来。

真的是这样吗？
这里我要向各位介绍一个观念，那就是：「凡是有意义的话都有可能错，凡是不可能错的话都没有意义」。

什么意思呢？我们还是用刚才那个，「爱情跟面包的两难」来做例子。

当我问你：爱情重要还是面包重要？假设现在，一边是林志玲，一边是我的事业，我两个只能选一个的时候，我该怎么做？这时候呢我会很困扰，我会想求助那些有智慧的人，我会希望他们给我一点意见。

所以呢，来我问一下王大师。

「王大师，请问爱情跟面包到底哪个重要？」
也许呢王大师会告诉我说，爱情更重要。

因为人是为了爱而活，而不是为了面包而活。

这听起来挺有道理的，对不对？于是，这位王大师的说法就给了我一个动力，让我决定为了爱情，牺牲面包。

他的说法会给我信念，让我再挣扎当中有了理由。

而如果王大师这个理由够好，那么我在选择爱情的路上，他的理由就可以帮助我，度过许多缺乏面包的煎熬。

又或者当初我问的不是王大师，我换一位，我问李大师，我说：「李大师啊，爱情跟面包我应该怎么做选择？」
这时候李大师告诉我，你应该选面包。

为什么？噢，因为一个人有了财富之后，他永远得到爱情！这个理由听起来也挺有道理的，对不对？所以，如果我当时征询的是李大师，李大师给我的这个理由，就足以帮助我做出抉择，找到方向。

我会希望李大师这个理由够好，因为当我走在追求面包的道路上时，李大师当年的说法会让我走在面包的道路上的时候，一路无怨无悔。

所以你看李大师也好，王大师也好，他们两个给我的指引，对我来说都有帮助。

当然他们两个给我的指引都有可能是错的，对不对？可是你知道吗，一个绝对不可能错误的、绝对正确的人，他反而没有办法给我指引。

就好比好，现在我要听真理，听说真理在中间，对不对？我到中间去去找张大师。

我问张大师，「爱情跟面包，到底哪一个更重要？我该怎么做选择？」张大师说，唔……爱情跟面包啊，两个都很重要！你看看，张大师所说的，是真理吧？对。

不会出错吧？没错。

可是对我而言，毫无意义，因为，一句话之所以不会出错的主要原因，就是因为它不提供任何的指引方向。

你要知道，在人生的道路上，你一旦提供了指引——比如说「做人要诚实」，又比如说「做人要精明」——你一旦提供了方向，那那个方向就有可能出错。

什么情况下你说的话是绝对不可能出错的呢？那就是，不提供任何的方向。

人家问你，家庭跟事业哪个更重要？都很重要。

爱情跟面包，该选哪一个？都不该放弃。

那的确，你就不会错。

可是你这个不会错，没有任何的意义。

这就是我前面跟大家提到的那句话，「凡是有意义的话都有可能错，凡是不可能错的话都没有意义」。

而话说回来，我们为什么要学辩论？你要知道辩论就是当你遇到抉择，不知道是该向左走还是向右走的时候，借由辩论，我们希望能够找到指引，能够找到信念。

所以辩论的目的，不是要在辩论场上找出一个绝对正确的答案，因为我们都知道，绝对正确的答案就在中间，可是那个正确没有任何意义。

辩论的目的是要找出有
价值的观点。

我们会希望，如果人们相信了这个观点，如果人们接纳了这个观点，如果这个观点改变了我的看法，那么，在辩论之后，我们对于自己所走的道路，就可以产生更强的信念。

而每次谈到这个主题，都会让我想到萨特这个哲学家。

这位老兄啊很有意思，在二战的时候，当时有一个居住在法国的德国人，他写信给萨特，说唉呀老师，我想跟您请教。

我的血统是德国人，可是我毕生居住在法国。

现在德国在进攻法国，我很痛苦，我不知道我该怎么做。

我是应该忠于自己的血统，加入德军来进攻法国呢；还是要效忠我的家园，加入法军来抵抗德国？我不知道该怎么办，哪一个才是对的？
萨特呢，回了他一封信，那信上的大意是：对于这件事情啊，我觉得你最终要自己做决定，而不管你最后怎么决定，你都要自己承受它的痛苦。

你想一想，如果你是那位向大师请教答案的人，你心里会不会想骂人？萨特的答案完全正确，不会出任何的错。

可是呢，对于一个寻求指引的人而言，他的答案没有任何意义。

所以，很多人说，打辩论的人，你们是不是要追求真理，追求那个不会错的真理？我告诉你，并不是。

不会错的真理，对我们人生来说，往往最没有意义。

而每次看一场辩论比赛，我们会多么期待，正方能够漂亮地打垮反方。

因为如果正方做到了，就代表在正方所提供的指引中，它给了我们一个往前走的理由；我们也希望看到反方打垮正方，因为如果他做到了，那就代表在反方所指引的道路当中，我们也能找到一个全新的世界。

而人呐，不管你是在选择向左走，还是向右走，我告诉你，那都有可能错。

不过那不要紧，因为人生的目的不是走一条不会错的路，而是在所有有可能错的道路中，继续向前走。

这才是辩论的意义。

而我们之所以要学立论——什么叫立论？就是不管你，最后选的是向左还是向右，爱情还是面包，立论给了你继续向前走的信心和理由。

所以你说真理越辩越明？不对，很多时候真理不解决问题。

你需要的是辩论的力量。