橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章出自
原文晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰:"晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也?"左右对曰:"为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰:'何为者也?'对曰:'齐人也。
'王曰:'何坐?'曰:'坐盗。
'"晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。
王曰:"缚者曷(hé)为者也?"对曰:"齐人也，坐盗。
"王视晏子曰:"齐人固善盗乎?"晏子避席对曰:"婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?"王笑曰:" 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
"注释将:将要使:出使闻:听说之: 之这个消息，代"晏子将使楚"这件事。
谓:对···说左右:身边的人曰谓……曰:对……说习:熟练辞:言辞者:人方:将要吾:我欲:想辱:侮辱之:代词，代晏子何以也:"以何也"倒装，怎么办对:回答赐:赏赐为:在这里相当于"于"。
吏二缚一人诣王缚:捆绑诣:到……去。
诣:到(指到尊长那里去)。
曷:同"何"，什么。
为:相当于"于"，当。
固:本来。
善:擅长过:经过。
避席:离开座位，表示郑重。
避:离开。
闻:听说之:代下面晏子说的"橘生淮南……，生于淮北……"这些话。
生:生长则:就是。
则为:就变为。
为:变为。
枳:一种灌木类植物，果实小而苦。
也叫【枸橘】，果实酸苦。
徒:只，仅仅。
其:他们的(指橘树)实:果实味:味道不同:不一样橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳:橘子生长在淮河以南就称为橘，生长于淮河以北就称为枳。
橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳在《晏子春秋·内篇杂下》中“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
”这充分说明了一个物种都有其特别适合的环境，如果换了一个生长环境，其滋味和营养都会发生变化。
所以，咱们吃货一般吃东西都讲究个正宗，讲究个追根溯源。
比如，山药中的铁棍山药为历代皇室之贡品，属于四大怀药（怀山药、怀地黄、怀牛膝、怀菊花）的怀山药中的极品，同仁堂的山药片剂基本都是选用这个地方的原料。
枸杞子就数宁夏的枸杞是最优，药效最好。
莲子中湘莲则胜于建莲，皮薄而肉实。
诸如此类，不胜枚举。
每种食材被推崇的原因不外乎两种，要么对人体有特殊的功效，要么口感突出。
这就是一个专业吃货平时所研究的了。
我对于食材的追根溯源方法比较笨，但是很有效。
对于市场上的蔬果，我一般会看卖家，如果这个卖家卖的货和他的口音、车辆都是一个地方的，那么是真货的概率就很高。
比如，在北方市场，在这个季节就会看到卖铁棍山药的河南人来售卖，他们的河南口音和河南车的牌照就让我非常放心，通常都会毫不犹豫地买下来。
因为对于零售商饭来说，如果要租一辆外地车、雇佣外地人来售卖假的蔬果，这个成本太大了，得不偿失。
也有很多人会看蔬果的卖相，来判断是否上了药。
这个就不是特别好判断了，有时候即便上了农药，也难免会出现虫子眼。
有的蔬果长的壮实也并不一定就是上的化肥，也很有可能是上的有机肥料。
这个有些说不好。
或者旅游到一些交通相对不发达的地方，那里由于交通不便，食材不能够及时运出，所以在那种地方，获得原生态食材的概率也比较高。
所以，一旦遇到了这种地方，可以就地带一些时令的蔬果回家，谁让现在快递如此发达了，我们自己带一段，然后托运物流就可以了。
最近几年，拜网络和物流业的迅猛发展所赐，终端消费者可以通过网络直接寻到一些好食材，然后通过走物流，即便是少量的商品商家也可以给你邮寄了。
这种新的商业模式，虽然刚刚开始不久，终端消费者在价格上还占不到特别大的优势，但是相信在不久的将来，格局就会发生改变了。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
摘自《晏子春秋·内片杂片下》，原文为“如果在淮南出生的话就是橙色，如果在淮北出生的话就是橙色。
叶子相似，味道不同，那是什么原因？土壤”和水是不同的。
”
完整的寓意是：齐国的晏子到达楚国时，楚王试图取笑他，故意将囚犯带出大厅。
楚王问：这个人犯了什么罪？答：齐国一人犯有盗窃罪。
楚王对雁子说，你们都喜欢偷东西吗？晏子回答：淮南橘子又大又甜。
一旦移植到淮北，它们就会变成三叶形的橙色，酸和小的。
为什么？因为土壤不同。
这意味着：同一件事，成长环境不同，结果也不一样。
扩展数据：
《晏子春秋》是一本书，描述了春秋时期著名政治家，思想家颜颖的言行。
《晏子春秋》不是儒家，而是道家。
在秦始皇时代，它被视为一项叛逆和叛逆的作品，被列入禁书目录。
严子，名叫Ying，出生于齐州的宜威（今山东省高密县）。
他来自一个著名的家庭，很小的时候就参政了。
父亲严弱去世后，他继承了齐庆。
齐庆曾在凌，壮，靖三个王朝中服役54年。
晏子是中国历史上著名的“智者”。
当他还活着的时候，齐的状态正在下降。
君主发呆，强大的官员掌管政府。
外面有秦楚的烦恼，里面有上天和人的怒气。
颜英凭借自己的才智尽力修补天空，扭转潮流，以使齐国在王子和国家中赢得应有的地位。
他本人在伟大政治家关中的历史上也成为齐国的声誉。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”出自《晏子使楚》，其古诗全文翻译如下：【原文】晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣。
”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”【翻译】晏子出使楚国。
楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。
晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。
"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。
"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
橘生淮南（成语）:橘生淮南是一个成语，出自《晏子春秋·杂下之十》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
”比喻环境变了，事物的性质也变了。
原文：晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰:‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。
王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
"注释：将：将要使：出使闻：听说之：之这个消息，代“晏子将使楚”这件事。
谓：对···说左右：身边的人曰谓……曰：对……说习：熟练辞：言辞者：人方：将要吾：我欲：想辱：侮辱之：代词，代晏子何以也：“以何也”倒装，怎么办对：回答赐：赏赐为：在这里相当于“于”。
吏二缚一人诣王缚：捆绑诣：到……去。
诣：到（指到尊长那里去）。
曷：同“何”，什么。
为：相当于“于”，当。
固：本来。
善：擅长过：经过。
避席：离开座位，表示郑重。
避：离开。
闻：听说之：代下面晏子说的“橘生淮南……，生于淮北……”这些话。
生：生长则：就是。
则为：就变为。
为：变为。
枳：一种灌木类植物，果实小而苦。
也叫【枸橘】，果实酸苦。
徒：只，仅仅。
其：他们的（指橘树）实：果实味：味道不同：不一样橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳：橘子生长在淮河以南就称为橘，生长于淮河以北就称为枳。
所以然者何：然：这样。
这样的原因是什么呢？对曰：下对上的回答。
得无：莫非。
耶：语气助词，“吗”？圣人：才德极高的人熙：同“嬉”，开玩笑。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
一、俗语的出处橘生淮南则为橘这句话出自《晏子使楚》，全句为橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
意思是橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树。
二、故事的大概经过故事是这样的，2000年前晏子出使楚国，楚王为了羞辱晏子，故意安排手下在大家吃饭时绑了个齐国人从堂下经过，还高声大憨喊：“下面绑的是什么人？”，“齐国人！”，“犯了什么罪？”，“盗窃罪！”。
楚王非常高兴本以为晏子会吃个下马威，没想到晏子非常机智，完全不吃他这套，直接开始给楚王讲故事，原文是这样：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也，今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”。
大致意思就是橘子生长于淮河以南则是美味可口的橘子，长在淮河以北就变成了没法吃的枳子。
叶子看着没什么区别，但是味道完全不一样，为什么呢？是生长环境的区别啊！我们齐国的人在本地不偷，到了楚国就偷，难不成是楚国的水土容易激发人民的盗窃欲？楚王当时就被晏子怼笑了：真不能随便和圣人开玩笑，完全没占到便宜反而自讨没趣了。
原本想给晏子下马威的楚王最后反而吃了瘪。
三、橘和枳的关系说了这么多，所以橘生淮北则为枳是真的吗？在北方生长的橘真的会变成枳？当然不是啦，环境确实能改变生物的性状，但是在这个故事上却不完全是这样的，因为晏子举了个楚王都没发现的不准确例子。
其实橘和枳根本不是同一个物种的果实，而是不同的物种！我国古代就没有深刻认识自然的科学，对动植物的研究少之又少，橘和枳又有相当近的“血缘关系”，所以难怪晏子把他们两认错，当时的人都认错了！四、新鲜营养的南方橘一直橘啊橘的，都想买点好吃的橘子尝尝鲜了。
说到橘也不得不说我们这边土生土长的南方橘，是这边农户自己种出来的橘，几乎橘子成熟时每家每户都会储备一些。
这些橘子从种下到成熟期间悉心照料，环境适宜生长光照充足所以新鲜多汁又健康好吃，并且保证不会是枳！。
古诗橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳翻译赏析
古诗橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳翻译赏析“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”出自《晏子使楚》，其古诗全文翻译如下：【原文】晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣。
”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”【翻译】晏子出使楚国。
楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。
晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。
"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。
"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像/b/21923天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章出自
晏子使楚晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”译文：晏子出使到楚国。
楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
（晏子）拜见楚王。
楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。
”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。
我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。
”晏子将要出使楚国。
楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章出自
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章出自如果生在淮南，生在淮北，就变成橙色。
这个典故出自汉代刘向的《晏子制楚》。
生长在淮河以南的橘子树就是橘子树。
如果生长在淮河以北，就会变成不成熟的苦橙树。
只是它们的叶子相似，果实的味道不同。
春秋时期，齐国的相国叫燕英。
他是齐国著名的政治家。
他擅长勾心斗角，而不是花言巧语。
据史书记载，他在齐国不吃肉，妃子也不穿衣服，所以他在诸侯中很有名气。
据说有一次齐景公派他出使楚国。
楚王想羞辱他，就和大臣们商量，为他安排了一个计谋。
晏颖到了楚国，楚王热情地接待了他，为他设了宴席，并亲自和他一起吃喝。
【今译】楚王和燕英喝酒时，两个楚国的仆人把一个俘虏押送进了楚国。
楚王问仆人，他们绑的是什么样的人?仆人是齐国人。
国王问他犯了什么罪。
警官回答说那个人犯了盗窃罪。
【今译】楚王转过身来对燕英说:“燕先生，齐国的国民善于偷窃我们的东西。
”晏英心平气和地站起来说:“我听人说，淮南种橘子，就会结出又大又甜的橘子;但是如果你把它们移植到淮北，它们只会产生小的酸橙种子。
这两种植物的枝叶相同，但果实的味道不同。
原因是什么?这是由于不同的土壤和水环境。
这个人在齐国时不是小偷，到了楚国后就变坏了，偷了东西。
窃取楚国不是很容易吗?”燕英的话让楚王哑口无言。
他本想与大臣们串通羞辱晏颖，结果却被凌辱了。
这就是成语“橙色变成橙色”。
故事中温文尔雅、善辩的宰相严英，长期以来被视为中国古代杰出的政治家，为中国古代人民所敬仰。
就连他的传记作者司马迁也说:“我虽然做了燕国的鞭子，但我仍然非常爱燕国。
”。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
摘自《燕子春秋·内片杂片下》，原文为“如果在淮南出生的话就是橙色，如果在淮北出生的话就是橙色。
叶子相似，味道不同，那是什么原因？土壤”和水是不同的。
”
完整的寓意是：齐国的严子到达楚州时，楚王试图取笑他，故意把囚犯带出了大厅。
楚王问：这个人犯了什么罪？答：齐国一人犯有盗窃罪。
楚王对雁子说，你们都喜欢偷东西吗？燕子回答：淮南橘子又大又甜。
一旦移植到淮北，它们就会变成三叶形的橙色，酸和小的。
为什么？因为土壤不同。
这意味着：同一件事，成长环境不同，结果也不一样。
扩展数据：
《晏子春秋》是一本书，描述了春秋时期著名政治家，思想家颜颖的言行。
《晏子春秋》不是儒家，而是道家。
在秦始皇时代，它被视为一项叛逆和叛逆的作品，被列入禁书目录。
严子，名叫Ying，出生于齐州的宜威（今山东省高密县）。
他来自一个著名的家庭，很小的时候就参政了。
父亲严弱去世后，他继承了齐庆。
齐庆曾在凌，壮，靖三个王朝中服役54年。
晏子是中国历史上著名的“智者”。
当他还活着的时候，齐的状态正在下降。
君主发呆，强大的官员掌管政府。
外面有秦楚的烦恼，里面有上天和人的怒气。
颜英凭借自己的才智尽力修补天空，扭转潮流，以使齐国在王子和国家中赢得应有的地位。
他本人在伟大政治家关中的历史上也成为齐国的声誉。
橘生淮北则为枳 橘生淮南则为橘
橘生淮北则为枳橘生淮南则为橘一、如何理解“橘生淮北则为枳生淮南则为橘”？“橘生淮北则为枳橘生淮南则为橘”，此话出自《晏子使楚》。
意思是“橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。
”常用来比喻环境变了，事物的性质也变了。
《晏子使楚》记叙了春秋时期齐国晏子出使楚国，不辱使命的故事。
在楚强齐弱的态势下，晏子代表齐国使楚，受到楚王的冷落、戏弄，楚王接二连三地对晏子予以捉弄和嘲笑。
面对楚王的挑衅，晏子临阵不乱，谈笑自若，巧施辩辞，应付裕如。
文章对晏子三驳楚王的刻画相当精彩，从中不难领略晏子这位政治家、外交家的机智灵活及论辩、反击技巧。
接过对方的逻辑，以其人之道还治其人之身。
针对楚王诬齐人“善盗”，晏子引用化橘为枳的故事，说明橘生淮南为橘，生于淮北为枳，叶徒相似，味实不同，原因在于水土、地气不同然后采用类比推理，指出齐人在齐不盗，入楚则盗，正是楚之水土地气，即社会环境使然。
二、《晏子使楚》的故事原文晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章《橘逾淮为枳》(选自《晏子春秋·内篇杂下》) 此文还被选入沪教版《九年义务教育上海课本六年级第二学期(试用本)语文》本文主要描写了晏(yàn)子面对楚国君臣对他和齐国的侮辱所进行的争锋相对的斗争，表现了晏子冷静，从容不迫，临危不惧，机智善辩的品质和不畏强权，不惧大国，不畏强暴的浩然正气。
在斗争中，长了自己的志气，灭了楚国的威风，从而维护了齐国的尊严。
原文橘逾淮为枳⑴晏子将使⑵楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞⑶者也。
今方来⑷，吾欲辱之，何以也⑸？”左右对曰：“为⑹其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐⑺？’曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒。
酒酣（hān）⑻，吏二缚一人诣（yì）⑼王，王曰：“缚者曷（hé）⑽为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固⑾善盗乎？”晏子避席⑿对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实⒀味不同。
所以然者何⒁？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶（yé）？”王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也（15），寡人反取病焉（16）。
”译文晏子将要出使楚国。
楚王听说了这消息以后，对身边的大臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人。
现在他将要前来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”身边的大臣回答说：“等他到来的时候，请让我捆绑一个人，在大王面前走过，大王就问：‘这是什么人？’我回答说：‘是齐国人。
’大王问：‘犯了什么罪？’我再回答说：‘犯了盗窃罪。
’”晏子来到了楚国，楚王赐给晏子酒喝。
他们喝酒喝得正高兴的时候，两个小官吏捆绑着一个人来到楚王面前。
楚王问道：“捆着的人是干什么的？”官吏回答说：“他是一个齐国人，犯了偷窃的罪。
”楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷盗吗？”晏子离开座位，站起身来，回答说：“我听说过这样一件事，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枸枳树，叶子虽然相类似，但是它们的果实味道却不一样。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰:‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。
王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
"
出自《晏子春秋·杂下之十》讲述了晏子初始楚国的一段外交故事。
橘生淮南文言文
橘生淮南文言文
橘生淮南文言文是：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”。
此句出自春秋时期《晏子春秋·杂下之十》一文，意思是：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，它们的果实味道却不同。
为什么会这样呢？是因为水土条件不相同啊。
老百姓生长在齐国不偷盗，到了楚国就偷盗，莫非楚国的水土使百姓善于偷盗吗？。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”出自哪本书
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”出自《晏子春秋·内篇杂下第六》。
意思：是指橘树生长在淮河以南地区就是橘树,生长在淮河以北地区就变成了枳树。
一般用来比喻环境变了,事物的性质也变了。
原文节选如下：
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
翻译：晏子离开座位回答说：“我听说过这么一件事，橘树生长在淮南就是橘树，生长在淮北就变成枳树，它们仅仅是叶子相似，但它们的果实味道却不同。
这样的原因是什么呢？是因为淮南淮北水土不同啊。
现在百姓生长在齐国不偷盗，可进入楚国就偷盗，莫非楚国的水土让人变得善于偷盗吗？。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳的意思
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳的意思
这句话出自《诗经·小雅·甫田之什》中的《车舝》篇，意为“橘树生长在淮河以南，仍然是橘树，生长在淮河以北，就变成了枳树”。
这句话的意思是，环境对人的影响是非常重要的，不同的环境会给人带来不同的成长和发展机会。
无论是在家庭、学校、社会还是自然环境中，我们都会受到影响，不同的环境会塑造我们的性格、能力和成就。
因此，我们应该珍惜不同的环境机会，积极适应环境，努力发挥自己的潜力，创造自己的人生。
南橘北枳典故
南橘北枳典故
南橘北枳这个成语最早出自《晏子春秋·内篇杂下》，原文为：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
”这句话的意思是，橘子如果在淮南地区生长，它的果实就是甜的；但如果移植到淮河以北的地区，即使叶子看起来还很相似，但果实会变得又小又酸，这是因为水土条件的不同导致发生了变异。
这个故事后来被用来比喻同一种事物因环境条件不同而发生变异，或者形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
在现代汉语中，“南橘北枳”这个成语往往带有贬义色彩，用以批评某些新事物或理念在适应新环境时出现了偏差，甚至走样。
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橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
“生在淮南的橘子，就是橘子；生在淮北的，就是杜植。
”这句话出自燕子使楚辞。
橘子树是淮河以南的橘子树和淮河以北的桔子树。
指同一物种因不同的环境条件而发生的变异。
晏子到了，楚王给了他酒。
他喝醉了，两个官员把他绑起来。
一个人找到了国王。
国王说：“谁一定要这么做？”他对他说：“祁人也是贼。
”王氏晏子说：“祁人善于偷吗？”晏子避开桌子说：“你听了，如果一个橘子生在淮南，那它就是一个橘子；如果它出生在淮北，那它就是一个三叶橘子；如果你出生在淮北，你会有一个相似的叶子，一个不同的味道。
那又怎么样？水土不一样。
今天的人在齐国长大，不偷东西。
如果他们进入楚国，他们就会偷窃。
如果他们在楚国没有水土，他们会善于偷王小月说：“圣人不是地方，而习也，少数人带病焉。
”楚王取笑齐国人偷东西，晏子站起来说：“你为什么不知道？淮南柑橘，又大又甜。
然而，如果一种橘子树去淮北，它只能生产小而苦的三叶橘子。
不是因为水土不同吗？同理，齐人在齐国生活、工作，努力工作。
他们一到楚国就成了贼。
也许这两个国家的土壤和水是不同的。
”（这段话里有个成语：南橘北橙。
三叶橙：落叶灌木，苦涩味，球形。
也叫橘子。
南方的橘子如果移植到淮河以北，就会变成橘子。
指同一物种因环境条件不同而发生的变化。
）。