《不求甚解》公开课课件[优质PPT]

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豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一 下子弄懂了某个道理。 开卷有益:
读书有好处。
五、阅读课文,整体感知
(一)列出文章的结构提纲
(1)第一段摆出要批驳的靶子是:“对任何问题 不求甚解都是不好的。”并且开门见山的表明了 自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没 有充分的理由。简而言之就是,不求甚解也是好 的。
文章批驳的观点是:对任何问题不求甚解都是不好的。
2、针对这一观点,作者是怎样进行反驳的?(理 清反驳思路)
树靶子:开门见山的提出反驳的观点,(对任何问题不 求甚解都是不好的)同时也亮出了自己的观点:盲目的 反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
引出处:介绍“不求甚解”的出处。
释新意:解释“不求甚解”四字的两层含义。
(5)以普列汉诺夫为例子,进而提倡虚心的“不 求甚解”的读书态度。即虚心读书,了解读书的精 神实质(会意)。
结构提纲
(6)以诸葛亮为例子,证明“不求甚解”的读书 方法使知识面更广,了解问题更全面。
(7)全面解释“不求甚解”,即不抠一字一句, 不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
结构提纲
(8)引用陆象山语录来作为道理论据,证明上一 段的观点,不要因小失大。
现多指只求懂个大概,不求深刻了解。
教学目标: 1.理解“不求甚解”的含义。 2.学习针对对方认识过程的逻辑错误展开反驳
的方法。 3.学习并掌握引用论证,举例论证的方法。 4.讨论交流阅读的方法。
邓拓,原名邓子健,邓云特,笔 名马南邨。建国后历任《人民日报》 总编辑、社长,主要著作有《中国 救荒史》《燕山夜话》《论中国历 史的几个问题》等,并与吴晗、廖 沫沙合写《三家村札记》,1ຫໍສະໝຸດ Baidu44年 主持编辑了第一部《毛泽东选集》。
2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”? 文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟
不应 断章
陆象山“未晓处且放过”
取义
第三部分(9):亮观点——重要的书要反复 读
一概 否定
(二)问题设置
1、不求甚解是一篇驳论文,对方的观点是什么(文 章批驳的观点是什么)?
2、针对这一观点,作者是怎样进行反驳的?(理清 反驳思路)
(二)问题设置
1、不求甚解是一篇驳论文,对方的观点是什(么 文章批驳的观点是什么)?
4、作者对读书的看法是怎样的?
六、细读课文,理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么?
陶渊明的全句是“好读书,不求甚解”,强调的 是“好读书”的态度与习惯,“不求甚解”是说读书 的要诀在于“会意”,一是表虚心,二是告诉人们读 书不要固执于一点,咬文嚼字,只顾局部,不顾整体, 应该前后贯通,了解大意。
四、字音词义
1、字音
马南邨(cūn) 王粲(càn)
哩 (lī)
咬文嚼字(jiáo) 豁然贯通 (huò)
2、词义
不求甚解: 原指读书指领会精神实质,不咬文嚼字。现多指
只求懂个大概,不求深刻了解。 咬文嚼字:
过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神 实质, 因小失大:
为了小的利益,造成大的损失。 豁然贯通:
客人又道:“儿孙个个都是贼!”这下老太 太的儿孙可不干了,围过来要揍他。
客人又说:“别忙——盗得仙桃庆寿辰!” 儿孙一听又乐了。众人都赞扬这首诗做得好。
马南邨(邓拓)
二、解题
不:表否定 求:追求 甚:过分 解:理解,了解。
不求甚解:读书不追求过分的理解,只领会 要旨,不过分的在字句上下功夫。
20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写 《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治 学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一 些可以借鉴的历史经验;还对现实中的各种不良现象和 错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习 给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章里,蕴 含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人深省,对当时 的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有一些人 对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
(9)介绍读书方法:强调重要的书必须反复阅读。
结构框架
第一部分(1):树靶子——对任何问题不求甚解
都是不好的。
不可
指出曲解了“不求甚解”的读书态度 片面

全面分析陶渊明的读书态度 指出“不求甚解”的两层含义
理解 “不 求甚
求 第二 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度 解”
甚 解
部分 (2_9)
用诸葛亮的例子来阐释“不求甚解” 不求甚解不是马马虎虎
三、文体知识
驳论文:
是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳或者 间接批驳;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以 论证,以便驳倒对方错误的论点。
杂文:
指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性,能针 对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自 己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读 书态度提出了自己的观点。
结构提纲
(2)第二段从“不求甚解”的出处入手,说明人 们因为断章取义曲解了“不求甚解”的意思。并 点明陶渊明的读书态度是正确的,我们应该虚心 学习。
(3)全面分析陶渊明的读书态度。说明读书要诀 在于会意,而好读书又是会意的基础,如果不好读 书谈什么甚解不甚解都没有意义。
结构提纲
(4)分析陶渊明“不求甚解”的两层含义;一是 虚心,因为书不一定一读就懂,所以说“不求甚 解”。二是着重在读书方法,不要固执一点,而 是了解大意。
援例子:从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论 证读书的要诀在于虚心、活读、会意。
引语录:引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解” 的含义。
结上文:提出自己认可的读书方法(重要的书必须常常 反复阅读)
六、细读课文,理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么?
2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”? 3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马 马虎虎的态度?
一、导入
有一个老太太做寿,满堂儿孙、亲戚朋友都 纷纷送礼、问候。但有位客人没有买礼物,觉 得不好意思,就提议做一首诗来祝贺。众人都 很高兴,客人便吟诵起来:“这个婆娘不是 人!”大家听了很震惊,都斥责这个人胡言乱 语。 客人说:“别急,请听下一句——九天仙 女下凡尘!”好!好!众人转过了神,夸赞 起来。
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