1.1体味文化 课件
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政治：1.1.1《体味文化》课件(新人教版必修3)
福娃晶晶是一只憨态可掬的大熊 猫，无论走到哪里都会带给人们 欢乐。作为中国国宝，大熊猫深 得世界人民的喜爱。 晶晶来自广袤的森林，象征 着人与自然的和谐共存。他的头 部纹饰源自宋瓷上的莲花瓣造型。 晶晶憨厚乐观，充满力量，代表 奥林匹克五环中黑色的一环
福娃欢欢是福娃中的大哥哥。 他是一个火娃娃，象征奥林匹克 圣火。欢欢是运动激情的化身， 他将激情散播世界，传递 更快、 更高、更强的奥林匹克精神。欢 欢所到之处，洋溢着北京2008对 世界的热情。 欢欢的头部纹饰源自敦煌壁 画中火焰的纹样。他性格外向奔 放，熟稔各项球类运动，代表奥 林匹克五环中红色的一环。
经济生活
《思想政治》 必修课程
政治生活
文化生活
生活与哲学
经济生活的主题是物质财富的创造
政治生活的主题是根本利益的保障； 文化生活的主题是精神家园的耕耘
政治 文化
（文化属于精神范畴）
经 济
文化建设的 （1）个人 （2）民族和国家 重要性？ （3）目前国情
《文化生活》整体结构
是什么
第 一 单 元 文 化 与 生 活
6、我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物， 都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这 说明（ ） A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会实践活 动 D、文化离不开政治和经济
A
7、下列属于文化现象的是 （ ） ①申办2008年奥运会 ② 参加人大代表选举 ③ 参加元旦文艺晚会 ④ 买车购房 A．① ② B．② ④ C．① ③ D．② ③ 8、下列对文化的理解不正确的是（ ） A、文化是一种精神现象 B. 文化是一种社会现象 C.文化以物质为载体 D.文化素养是自然形成的
辨析点 （1）文化的转化性：精神力量可以转化为物质力量。 （2）文化的两重性：具有阻碍和推动作用
人教新课标版高二必修三1.1.1 体味文化ppt课件
请 思 考
上面古树土堡是文化吗？将古树土堡开辟 成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗？ 两者有什么区别？
古树土堡本身不能称之为文化。将古树 土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于 文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东 西，而后者是经过人的实践活动，经过人的 劳动，渗透了人的精神活动，成为人精神活 动的产品，因而成为文化。
人教新课标版高二政治
文 化 一 般
第一单元
第二单元
是什么
把握文化的一般意义 文化定位：人与社会 文化自身发展的一般过程 文化理解：时间空间
为什么
中 国 文 化
第三单元
第四单元
怎么看
把握文化的核心价值 文化认同：中华文化
文化建设的基本要求 文化选择 ：文化生活
怎么办
视频：舞蹈《千手观音》
问题探究：
A
解析：选A。本题考查学生对文化现象的认识。从材料看 出，山西民歌呈现出鲜明的区域特色，表明不同区域的
文化呈现出各自特有的色彩，A符合题意；B、C、D表述
正确但与题意无关，应排除。
随着经济的发展，文化越来越多地渗透到人们的日常生
活中。如：吃饭讲求“饮食文化”，穿衣讲求“服饰文
化”，住房讲求“建筑文化”，出行讲求“旅游文化” 等。这说明 ①人们的生活已经离不开文化 ②文化现象丰富多彩
谈谈你对以上材料的理解？
①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生 深刻影响。 ② 对个人成长的影响：先进的、健康的文化是个人 成长的催化剂；反动的、腐朽没落的文化会把人引向 歧途。 ③ 对社会发展产生的影响：先进的、健康的文化对 社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落 的文化对社会发展产生巨大的阻碍作用。
体味文化课件-高中政治人教版必修三文化生活
双重影响（正促错阻）
文化的力量——作用的对象
文化作为一种精神力量，能在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力 量，对社会发展产生深刻的影响。文化的影响，不仅表现在个人的成长历程中 ，而且还表现在民族和国家的历史中。
一个国家，没有先进的科技一打 就垮，没有民族的精神不打就垮。
杨叔子院士
人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不 能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世 界民族之林。
（2019·江苏卷）“清早起来什么镜子照？梳一个油头什么花
香……”随着一阵清脆明快的京剧曲调声，学生们有板有眼地做
起了戏曲课间操。戏曲课间操不仅提升了学生做课间操的兴趣，
也成为同学们感受优秀传统文化的一个窗口。材料说明
A．大众文化的发展可以高雅与通俗并存
B．形式多样的文化生活活跃了文化思想
C．人们在实践中创造、发展并享用文化 D．文化影响人们的交往行为和交往方式
（5）小林参加海淀区人大代表选举 （政治现象） （6）莫言获得诺贝尔文学奖
（7）罗伯特·莱夫科维茨和布莱恩·科比尔卡共获2012年诺贝尔化学奖。 他们解开了人体感受外界的工作原理，这个核心物质就是G蛋白偶联受体。
（8）张家寨、九寨沟的自然风光 （自然现象） （9）小林参观燕都文化遗址
这些是文化吗？
深度理解文化的特点 （人化—实践、主动培养、与物质密切联系）
(1)文化是一种精神活动及其产品；(不是经济现象、政治现象) (2)文化是人类社会特有的现象；(是由人创造，也不是自古就有 的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践) (3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养出来的) (4)文化与物质密切联系。(精神生活离不开物质活动，精神产品 也凝结在一定的物质载体之中)
文化的力量——作用的对象
文化作为一种精神力量，能在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力 量，对社会发展产生深刻的影响。文化的影响，不仅表现在个人的成长历程中 ，而且还表现在民族和国家的历史中。
一个国家，没有先进的科技一打 就垮，没有民族的精神不打就垮。
杨叔子院士
人类社会发展的历史证明，一个民族，物质上不能贫困，精神上也不 能贫困，只有物质和精神都富有，才能自尊、自信、自强地屹立于世 界民族之林。
（2019·江苏卷）“清早起来什么镜子照？梳一个油头什么花
香……”随着一阵清脆明快的京剧曲调声，学生们有板有眼地做
起了戏曲课间操。戏曲课间操不仅提升了学生做课间操的兴趣，
也成为同学们感受优秀传统文化的一个窗口。材料说明
A．大众文化的发展可以高雅与通俗并存
B．形式多样的文化生活活跃了文化思想
C．人们在实践中创造、发展并享用文化 D．文化影响人们的交往行为和交往方式
（5）小林参加海淀区人大代表选举 （政治现象） （6）莫言获得诺贝尔文学奖
（7）罗伯特·莱夫科维茨和布莱恩·科比尔卡共获2012年诺贝尔化学奖。 他们解开了人体感受外界的工作原理，这个核心物质就是G蛋白偶联受体。
（8）张家寨、九寨沟的自然风光 （自然现象） （9）小林参观燕都文化遗址
这些是文化吗？
深度理解文化的特点 （人化—实践、主动培养、与物质密切联系）
(1)文化是一种精神活动及其产品；(不是经济现象、政治现象) (2)文化是人类社会特有的现象；(是由人创造，也不是自古就有 的，有了人类社会才有文化，来源于人类实践) (3)文化是人们的一种素养；(不是天生的，是逐步培养出来的) (4)文化与物质密切联系。(精神生活离不开物质活动，精神产品 也凝结在一定的物质载体之中)
1.1 体味文化 课件(共39张PPT)
例1：江阴市投资5个多亿，建成集文化馆、图 书馆、美术馆、展览馆等功能于一体的“天华文化 中心”。宜兴市投资3个多亿，先后建成6个文化广 场，并规划新建高标准的文化中心。江阴、宜兴大 力发展公共文化设施的文化生活依据是 ( )
B
A．文化是社会实践的产物 B．文化活动离不开物质活动 C．文化为人类社会所特有 D．文化是一种物质力量
有人认为：文化是由人创造的并能促进社 会发展的全部精神活动。对此你是如何评价的。
①文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又 包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。所以，认为 “文化仅指人类全部精神活动”的观点是片面的。 ②文化是人创造的，是社会实践的产物，是人类社会特有的现象。 文化有进步与落后、先进与腐朽之分，只有先进、健康的文化，才能促 进社会发展；而落后、腐朽的文化则危害社会进步。所以，不能笼统地 认为“文化能促进社会发展”。
A
材料：由中共中央精神文明建设指导委员会办公室 主办、中国文明网承办的“我推荐、我评议身边好人” 活动自开展以来，各地群众推荐了大批感人的好人好事， 有力地促进了各地道德模范的选树工作，营造了学习、 关爱、崇尚、争当道德模范的浓厚氛围，发挥了引领道 德风尚的积极作用，提高了全社会的道德水平和文明程 度。 运用“文化的力量”的知识，分析说明开展“我推 荐、我评议身边好人”活动的意义。
【答案】 ①文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生 深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程 中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康 的文化对社会发展和个人成长产生巨大的促进作用。 ②开展“我推荐、我评议身边好人”活动，有利 于弘扬中华民族传统美德，提高全社会的道德水平和 文明程度，更好地发挥先进文化对个人成长和社会发 展的促进作用。
1.1体味文化课件
文化是人类社会实践的产物。 这也就是说，文化不是从天下掉下 来的，也不是自古就有的，而是在 人类认识和改造自然和社会的过程 中逐步产生和发展起来的。但是， 文化一经产生就对人的活动具有重 要的影响。文化是人类认识和改造 自然能力的重要标识，是人之为人 的重要标志。从一定意义上可以说 ，“文化”就是“人化”。
25、优秀城市雕塑作为公共环境艺术品 ①体现了城市环境对雕塑风格的依赖 ②反映了雕塑理念与城市环境的统一 ③体现了城市环境是时代精神的产物 ④反映了历史情怀与时代精神的融合 A. ①② B.①③ C. ②④
D.③④
（2013·天津卷·4题）茶文化在我国有悠久的 历史。“东方美人”是台湾苗粟出产的一种 名茶，它由当地客家人种植，是被小绿叶蝉 咬过的乌龙茶叶。很久以前，英国女王偶尔 品尝到此茶，将悬在茶杯里的茶叶赞叹为“ 正在跳舞的东方美女”，茶名由此而得，这 种茶的曼妙之处还在于可用冰水浸泡，透过 冰滴壶，一滴滴冰水滤过茶叶，茶汤香气馥 郁，色若琥珀。这表明 A. 文化对社会发展有重要影响 B. 人们在实践中创造并享用文化 C. 文化能够增强人得精神力量 D. 人们的实践受到文化潜移默化的影响
【答案】B 【解析】本题考查学生获取和解读信息思的能 力及运用知识的能力，难度中等，材料中关 于“东方美人”茶的种植过程及用途的阐述 ，表明人们在实践中创造文化，英国女王品 茶时的赞叹及喝茶时所获得香气馥郁、色若 琥珀的感受，表明人们在享用文化，B 项正 确；C项说法片面化，不选：A、D 表述正确 但与材料无关，不选。故答案选B。
B
（2012年·北京卷）优秀城市雕塑体现了城市的精神 品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批 呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑 ，分布在京城的大街小巷。回答24~25题 24.优秀城市雕塑的文化价值主要表现为 ①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场 ③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才 A. ①③ B. ①④ C.②③ D.②④
1.1.1《体味文化》(共25张PPT)
A、西双版纳的植物王国 B、 张家界的自然风光 C、 敦煌莫高窟的飞天画 D、大汶口文化遗址 E、宗教活动和宗教建筑 F、克隆技术 G、道德观念 H、 生产资料所有制和分配制度 I 、 乡镇企业 J、 军队、警察、法庭监狱 K、人民代表大会换届选举 L、 千年古树 M、物质资料生产方式 N、十届人大四次会议
•在长江以南，人们会看到另一种人。他们习惯于安逸， 勤于休养，老于世故，头脑发达，身体退化，他们是 圆滑但发育不全的男人，苗条但神经衰弱的女人。他 们喝燕窝汤，吃莲子。他们是精明的商人，出色的文 学家，战场上的胆小鬼。
•在中国正南的广东，我们看到另一种中国人。他们充 满了种族的活力，他们有事业心、无忧无虑，挥霍浪 费，好斗，好冒险，图进取，脾气急躁，在表面的中 国文化之下是吃蛇的土著居民的传统。
第一课 体味文化
本课的逻辑线索
文化 现象
文化的 内涵 文化 的力量
数数身边的文化现象？
家庭文化
社区文化
班级文化
校园文化
文化现象:无时不有
《北京的符号》
不同地区的文化环境、不同人 群文化生活:各具特色
林语堂谈南北文化的差异（《吾国与吾民》）
•北方的中国人，习惯于简单质朴的思维和艰苦的生活， 身材高大健壮，性格热情幽默，吃大葱，爱开玩笑。 他们是自然之子。他们是河南拳匪、山东大盗。他们 也为描写中国战争与冒险的小说提供了人物素材。
小结：文化是什么
二：文化的外延
即文化的形式 （丰富多彩）
艺术、科学
(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、 (动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程
情景一：近年来，全国出现许多学习《论语》的 私塾。一位带着５岁的孩子来学习的母亲说：“我最想教 孩子的是‘已所不欲，勿施于人’，即便在竞争激烈的社 会，也希望我的孩子在成长中懂得做人的道理。” 情景二：1988年，75位诺贝尔奖获得者所倡议的 《巴黎宣言》中有这样一句话：“如果人类要在21世纪生 存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。” 无独 有偶，2007年12月，日本前首相福田康夫参观山东曲阜孔 庙后感慨道：“孔子儒家的思想如果成为常识性的东西在 大家心里扎根的话，世界一定会变得很和平。”
文化生活1.1同步课件体味文化 (新人教必修3)
*文化是什么
掌握文化含义，应注意以下三点 （1）人类特有 人类实践的产物
（2）文化素养是在参与文化活动的实 践中培养出来的 P7 漫画 （3）文化的传承和发展离不开物质载体
练习２：
• • • • • • • 下列属于文化现象的是： 3 4 5 6 7 １）西双版纳植物王国 ２）黄山自然风光 ３）莫高窟的飞天壁画 ４）大汶口文化遗址 ５）宗教活动 ６）克隆技术 ７）伦理道德观念 ８）生产资料所有制 ９）乡镇企业 １０）军队
• 思考讨论材料３和４说说文化会给社
会的发展带来什么影响？
• 参考结论：
• 先进的、健康的文化是个人成长和社 会发展产生巨大的促进作用；
• 反动的、腐朽的、没落的文化则对个 人成长和社会发展起着重大的阻碍作 用．
辨别以下观点：
• １）文化是一种巨大的精神力量 • ２）文化对社会发展及个人成长有着深刻 的影响 • ３）文化是个人成长的催化剂 • ４）先进的、健康的文化是个人成长和社 会的发展产生巨大的促进作用
第一框 体味文化
讨论:
• 1、从地点上看,这几幅图片有 何特点? • 2、从时间上看,这几幅图片有 何特点?
云南沧源新时期时代太阳神巫祝岩画，画中 间手持弓箭的是太阳神，旁边头戴长羽冠饰、 手举弓箭的当为对着太阳祭祀舞蹈的巫祝。
课 室 文 化
芭蕾舞
杂技 合唱
变脸
巡逻兵飞行表演队
雅尔音乐会
个人成长的 催化剂
• 3〉在欧洲，马克思主义的广泛传播，直接 催生了列宁主义和第一个社会主义国家的诞 生；十月革命一声炮响给中国送来了马克思 主义，从此以后中国的面貌为之焕然一新。 • 4〉《公民道德建设实施纲要》提出“爱国 守法．明礼诚信．团结友善．勤俭自强．敬 业奉献”20字公民基本道德规范，她必将成 为我国实现全面小康，构建和谐社会的巨大 精神力量．
1.1体味文化(共38张PPT)
思考：文化对社会发展起积极的促进作用，这个观点是否正确？
注意点:
1．正确理解文化对社会的作用
文化 先进文化
对社会发展产生巨大的促进作用
文化具有两重性 落后、腐朽文化 对社会发展起重大的阻碍作用
先进文化
塑造人,促进人的发展 阻碍人的发展,把人的活动 引向歧途
文化
落后、腐朽文化
我们怎么办？
提高辨别是非的能力 自觉接受健康向上的文化 防止腐朽文化的侵蚀
归纳1：文化是人类社会特有的现象
1）文化是由人所创造、为人所特有的； 2）文化是人类社会实践的产物。
月 舟 家
鱼 鸟
射
思考：
我们许多 同胞到底缺什 么？应该怎样 解决？
归纳2：每个人所具有的文化素养不是天生的， 而是通过社会实践和文化教育逐步培养出来的。
各抒己见
有人说，文化是一种“纯”精神活动和 “纯”精神产品。你认同这种观点吗？为什么？
的文化会把 人们引向歧 为什么要坚持不懈地开展“扫黄””打非”斗 途 争？
2〉1920年《共产党宣言》第一中译本出版。青年 毛泽东潜心研读后，完全接受了马克思主义。他 说：“从此以后，马克思主义的信仰就没有动摇 过。”历史上，马克思主义帮助无数有志青年成 长为伟大的共产主义战士，如周恩来、朱德、刘 少奇、邓小平等。 • 结合材料1〉、2〉讨论：文化对个人成长有何影 响？
妈 祖 文 化
书 画 文 化
莆仙文化
祈 梦 文 化 宗 教 文 化
莆仙文化
根 木 雕 艺 术
平 潭 贝 雕
寿 山 石 雕
文化多样性的表现
文化生活各具特色
惠 安 石 雕
一、文化万花筒
1.文化现象：
无处不在(空间)，无时不在(时间)
高中政治必修3优质课件：1.1 体味文化
[名师点拨] 1.文化是什么
(1)对文化是什么有不同的理解。广义的文化是人类改造世界的一切活动及其创 造的物质成果和精神成果。狭义的文化则是指文学艺术和科学知识，或者人们受 教育的活动。“文化生活”中的“文化”既非广义文化，也非狭义文化。 (2)“文化生活”中的文化是指相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其 产品。从内容看，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分， 也包括自然科学、技术、语言、文字等非意识形态的部分；从形式看，文化包括 思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等静态现象，也包括 进行上述精神性的生产、传播、学习、积累的文化活动过程；从表现看，文化无 处不在，无时不有，形式多样，各具特色。
(3)判断一种现象是否是文化，一是要看它是否是人类社会特有的，是否是由人所 创造的，纯粹自然的东西不能称为文化；二是看它是否是人们的精神活动或精神 产品，纯粹的物质产品不是文化。 (4)区分意识形态性质的文化与非意识形态的文化，主要是看它是否带有阶级性质。 意识形态性质的文化带有阶级性，非意识形态的文化没有阶级性。
(1)从时间上看，文化现象 无时不在 。 (2)从空间上看，文化现象 无处不在 。 2.文化特色 不同的区域，有不同的 文化环境。人们的文化生活呈现各自 特有 的色彩。
二、文化是什么 1.含义
(1)内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部 精神活动 及其产品。 (2)内容 ①具有意识形态性质的部分： 世界观 、人生观、 价值观 等。 ②非意识形态的部分：自然科学和 技术 、语言和 文字 等。
小提示：(1)文化的力量必须通过实践活动才能转化为物质力量。 (2)文化与文明是不同的。文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一 般分为物质文明和精神文明。简单来说，文化是文明的一部分。
3.1.1体味文化(共24张PPT)
（三）文化的力量 1、表现形式 ※ 2、文化的作用
(1)文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界
改造世界的过程中转化物质力量，对社会发展产 生深刻影响。 且表现在民族和国家的历史中。
(2)这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而
十六大指出：要按照面向现代化、面向世界、面 向未来的要求，大力发展民族的科学的大众的文化， 建设中国特色社会主义文化。党的十七大报告又提出， 要推动社会主义文化大发展大繁荣，必须大力建设社 会主义核心价值体系。党和国家之所以如此重视思想 道德文化建设，这是因为（ ） ①文化是一种巨大的精神力量 ②文化对社会发展及个人成长有着深刻的影响 ③文化是个人成长的催化剂 ④先进的、健康的文化对个人成长和社会的发展产生 巨大的促进作用 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④
c
判断：
1、文化就是知识、就是艺术（ ）
2、“文化”概念与“文明”含义相同（ ）
3、文化是人类社会特有的现象，文化是人类社会 实践的产物。（ ）
4、在文化生活中，我们所讲的“文化”是指中国 特色社会主义文化中的“文化”，它既不同于广义 的“文化”，也不同于狭义的“文化”（ ）
A、①③⑤⑦ C、②③⑤⑥⑦ B、②④⑥⑧ D、①②④⑦⑧
c
）
习题
我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以 从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明（ ） A、文化需要一定的物质载体表现出来 B、文化是一种精神力量 C、人们文化素养的提高，不需通过社会实践活动 D、文化离不开政治和经济
A
3．下列关于文化的说法中，正确的是（ A ） A．文化是人类社会实践的产物 B．人类社会产生前，文化就存在于自然界中 C．文化是人天生就具有的 D．文化可以脱离人类社会而独立存在
高中政治人教版必修三文化生活1.1体味文化课件
文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们 认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力 量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。（内容） 这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族 和国家的历史中。（表现） 辨析：精神力量≠物质力量
间接转化≠直接转化 正确的文化促进社会发展 错误的文化阻碍社会发展（性质：正促错阻）
学考链接
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜 之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可 知，所谓的文化就是指（ ）
• A. 人类改造世界的一切活动及其创造的物质的总和 • B. 文学艺术和科学知识，或人们先天受教育的程度 • C. 相对于经济.政治而言的人类全部精神活动及其产品 • D. 人的世界观.人生观.价值观等意识形态的内容
文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的。
(不是天生的，是后天逐步培养出来的)
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
文化现象：无处不在------空间上
想一想：滨湖公园里写有“文化”二字的展板是文化吗？
”由此可知，所谓的文化就是指（ ）
正确的文化促进社会发展
（内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 （内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。
后天逐步培养出来的 我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来了解古代的文化情况。
你认为你能从哪些地方体验到道教文化？
我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来 了解古代的文化情况。一个时代的文化，必然表现在这 一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的 雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式和物质载体中。
间接转化≠直接转化 正确的文化促进社会发展 错误的文化阻碍社会发展（性质：正促错阻）
学考链接
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜 之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。”由此可 知，所谓的文化就是指（ ）
• A. 人类改造世界的一切活动及其创造的物质的总和 • B. 文学艺术和科学知识，或人们先天受教育的程度 • C. 相对于经济.政治而言的人类全部精神活动及其产品 • D. 人的世界观.人生观.价值观等意识形态的内容
文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的。
(不是天生的，是后天逐步培养出来的)
美国著名思想家爱默生曾经说过：“犹如语言之于批评家，望远镜之于天文学家，文化就是指一切给精神以力量的东西。
文化现象：无处不在------空间上
想一想：滨湖公园里写有“文化”二字的展板是文化吗？
”由此可知，所谓的文化就是指（ ）
正确的文化促进社会发展
（内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 （内容）这种影响不仅表现在个人的成长中而且表现在民族和国家的历史中。 文化是一种社会精神力量，（实质）能够在人们认识世界改造世界（实践）的过程中转化为物质力量，对社会发展（间接的）产生深刻影响。
后天逐步培养出来的 我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来了解古代的文化情况。
你认为你能从哪些地方体验到道教文化？
我们 通过阅读书籍，欣赏艺术品、参观历史文物来 了解古代的文化情况。一个时代的文化，必然表现在这 一时代的文学作品、影视作品，甚至表现在这一时代的 雕塑、建筑、时装等各种文化艺术形式和物质载体中。
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思考：
• 1、不同年龄，不同行业的人对月亮有不同 的认识，为什么？
• 人的文化素养不是天生的，而是通过对社 会生活的体验，通过参与文化活动、接受 文化知识教育而逐步培养出来的 。（相对 个人来说）
2、借景抒情、咏物言志，说明人的精 神活动与物质载体有什么关系？
精神活动离不开物质活动，精神产品 离不开物质载体。（从物质和精神的关 系来看）
第一单元 文化与生活
第一课 文化与社会
第一框 体味文化
给中国十七天， •还世界五千年。
开幕式炫丽表演展中华千年古韵
〖上篇：灿烂文明〗
击缶而歌
“巨幅画轴”
巨幅画轴诉说悠久历史
戏曲
海上丝绸之路
孔子三千弟子
活字印刷术
礼乐
〖下篇：辉煌时代〗
星 光
太极
刘欢和莎拉.布莱曼唱起了《我和你》
1、文化万花筒
⑴文化形式:多种多样
静态：思想、理论、信念、信仰、道德、 教育、艺术、科学
动态：人们进行文化生产、传播、积累的 过程都是文化活动
⑵文化现象:无时不有、无处不在
⑶文化特色:不同区域有不同的文化特色
思考：文化是什么？
2、文化是什么
（1）文化的内涵： 文化是相对于经济、政治而言的人类全
部精神活动及其产品。实质是一种社会精神 力量。
情境探究： 灿文烂化文形明式多
1、请你对这些舞台艺辉术煌节种时目多代进样行归类.
2、有人认为，文化就是音乐、舞蹈等艺 术，你赞同这一观点吗？
3、这场节目分为哪两个篇中章国？特色
4、你感觉这场节目的总体特色是什么？
古
今
原
徐
绘
始
画
图
悲 鸿 马
腾
图
小 说
搜神文记 化现象:无时不有 西红游楼(记梦从时间看文郭化敬明)：《《梦幻里城花》落、知《多岛少》》系、列….
机器
A、(1)(2)(3)(4)(5) B、(6)(7)(8)(9)(10)
C、(3)(4)(5)(6)(7) D、(3)(5)(7)(9)(10)
理解这道题的关键在于准确把握文化的概念：
一、文化是人类社会特有的而不是自然具有的； 二、文化是精神的而不是经济的和政治的；
探究二：关于月亮
① 一个小孩子看到月亮，可能会形象化地把它同日常 生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起 来，“ 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在 青云端。” ② 而一个远离家乡的人看到月亮时，会更有人会以 “我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”，或者是“ 举 头望明月，低头思故乡” ，抒发自己的离情别绪。 ③ 月亮对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆 满； ④ 天文学家眼中的月亮，只是一个普通的天体而已。
三国演义
韩寒： 《三重门》
水浒传
歌 《诗经》 曲 .风.雅.颂
周杰伦：青花瓷 S.H.E：中国话
校
社
园
区
文
文
文化现象:无化处不在
化
(从空间看文化)
网 络 文 化
旅 游 文 化
凯旋门（法国） 比萨斜塔（意） 故宫（中）
斗牛文化
穆斯林文化
好莱坞文化
各具特色(从特点看
傣族
文化)藏族
维吾尔族
一、体味文化
3、文化的力量
(1).文化作为一种精神力量，能够在人 们认识、改造世界的过程中转化为物质 力量 ，对社会发展产生深远影响。
(2).表现：
1）文化对个人成长的影响 2）文化对民族和国家的影响
注意：这种影响具有双重性。
先进的、科学的文化 落后的、腐朽的文化
促进作用 阻碍作用
总结：
１）从内涵看：文化相对于经济、政治
想一想：“文化”与“文明”相同 吗？
广义的文化：人类改造世界的一切活动
文 及其创造的物质成果和精神成果。与文明相近。
化 狭义的文化：专指文学艺术和科学知识、人们
的教育程度。
• 在《文化生活》中，我们要讲的 “ 文化”是指中国特色社会主义文 化 ，它既不同于广义的“文化 ”， 也不同于狭义的“文化” 。
2、文化是什么 (小结)
是相对于经济、政治而言的人类全部精 神活动及其产品。
(1).从文化与社会的关系来看，文化是人类社会 特有的现象，是社会实践的产物。
(2).从文化与人的关系来看，人的文化素养是
在实践中逐步培养出来的,人是文化的创造者和
享用者。
(3).从物质与精神的关系来看，精神活动离不 开物质活动，精神产品离不开物质载体。
探究一：
山本身不能称之为文化。 将山开辟成旅游区或拍摄成艺术作品 则属于文化。 两者的区别在于前者是纯粹自然的东 西，而后者是经过人的实践活动，经过 人的劳动，渗透了人的精神活动，成为 人的精神活动的产品，因而成为文化。
提结问论：：张文家化界是的山人是类文社术的作产品物能。称得上文化吗？两者有 什么区别？ (相对于自然而言)
味
文化
1、文化是一种精神活动和产品 2、文化是人类社会特有的
文 是什 3、人们的一种素养不是天生的
化么
4、人们的精神活动离不开物质活动，精神产品 离不开物质载体。
文化 的力 量
1.文化作为一种精神力量，能够在人们认识世 界、改造世界的过程中转化为物质力量， 2.对社会发展产生深刻
练一练：
下列属于文化现象的是 (
C)
(1)西双版纳的植物王国 (2)张家寨、九寨沟的自然风光
(3)敦煌、莫高窟的飞天壁画 (4)大汶口文化遗址
(5)宗教活动、宗教教义和宗教建筑 (6)克隆技术
(7)伦理道德观念 (8)生产资料所有制和分配制度
(9)乡镇企业 (10)军队、警察、法庭、监狱等国家统治
而言的人类全部精神活动及其产品（不是
文 纯“自然”的东西）
２）从构成看：有意识形态和非意识形
态部分
３）从特点看：是人类特有的现象;是社
会实践的产物；离不开人类物质活动和一
化 定的物质载体
４）从作用看：作为精神力量对社会产
生深远影响
文化 1、文化形式：多种多样
体
万花 筒
2、文化现象：无处不在，无时不在 3、文化特色：区域性
其中，既包括世界观、人生观、价值观 等具有意识形态性质的部分，又包括自然科 学和技术、语言和文字等非意识形态部分。
练一练：
下列属于文化现象的有： (1)工人、农民从事生产活动 (2)参加学校运动会 (3)参加演讲会、辩论会 (4)购买蔬菜水果 (5)参加文学社、书画协会、读书俱乐部
(6)合唱团、舞蹈队、时装表演队 (7)浏览网站，领略世界各地风土人情 (8)某国议员竞选