第三章古罗马史学

盖乌斯尤利乌斯凯撒(Gaius Julius Caesar的 前101-44): 《高卢战记》和《内战记》. 凯撒善于揣度读者的心理,尽力掩盖他写史的 意图,仿佛只是客观地记述其亲身经历,给人 以强烈真实感 . 文字清晰简朴,不尚修饰,不拘韵律,革除了 当时修辞学的陈规陋习,其行文流畅,文句优 美,铿锵可诵.拉丁文的典范 .
三,罗马统治时期的希腊史学 罗马征服希腊后,希腊成为罗马的一部分,但 希腊史学的遗风还在.在塔西佗和苏托尼厄斯 之后,随着奴隶制社会危机的加深,意大利本 土的史学日渐衰落,但在罗马帝国的东部即希 腊文化的故土上,希腊史学仍有很强的生命力 出现了一些著名的历史学家. 狄奥多洛斯(Diodoris,前一世纪 ):罗马共 和末期最著名的史学家.40卷的元96-175年) :《亚历山大远征 记》共8卷. 对亚历山大比较客观的介绍和评价,是这部著作最突 出的优点.此书是重要的世界历史名著之一. 不足:不去分析这次远征的社会原因 ,自觉地夸大了 个人的历史作用 ,文字比较死板. 其他著作:《埃皮克特图斯演讲集》(他本人无著作 流传下来,全靠阿里安的著作我们才得以知道其哲学 思想).他的作品还有《比泰尼亚史》,《帕提亚战 争史》,《战术论》,《黑海航行记》(《攸克星海 沿岸考察记》等,都有相当高的史料价值,可惜这些 著作都未流传至今.
费边皮克托(Fabius Pictor约生于公元前254年)罗马 第一位著名的历史学家.《罗马史》 "年代记作家" "年代记作家" 罗马史学的真正奠基者是老加图(Cato the Elder, 公 元前234-149年). 《罗马历史源流》(Origines,也 译作《起源论》,《创世纪》)计有七卷.中心内容 是宣传爱国思想,对罗马后来的史学影响很大.《农 业志》,罗马第一部关于农业的著作. 老加图之后,罗马史学在写作上有两个显著的特色, 一是限制题目的范围,放弃过于广泛和一般的论述; 二是探索有效的文学表达方式.这两个目标都在共和 末期一位著名的罗马史学家萨鲁斯特的著作中达到顶 峰.他使罗马的史学向前跃进了一大步.
一,共和时期罗史的史学 古代罗马最早的历史作品是年代记,大约产生 于公元前五世纪中叶. 大祭司的编年记载 "大年代记" 私人历史记录 仿效希腊的罗马史学是在第二次布匿战争 (218-201)期间才发展起来的. 最初写罗马史的是希腊人,菲力那斯. 最早的罗马史家是以希腊史家为导师的,所以 罗马史学出现时已处于成熟的状态了.
普鲁塔克政治态度比较开明,比较同情贫民,主要是 一位道德家 . 在体例上,他把不同时代的人物并列一组,加以评论, 类比和合论.这种简单的历史类比,破坏了历史发展 的连续性,因此他的合论也往往是非历史主义的. 用希腊文来写作的,其文瑰丽多姿. 普鲁塔克的《传记集》是古代历史传记发展的顶峰. 其作品表现了古代传记的两大特点:一是传记具有道 德教育的内容;二是其中历史人物的活动和他们活动 的历史环境相脱节. 在西方史学史上,普鲁塔克是传记体历史著作的奠基 者.他的《传记集》为西方传记体的史著树立了一个 榜样.后世的传记作家,多仿效他的笔法.
斯特拉波(strabo,约公元前63—公元24年):主要 著作是17卷的《地理志》(地理学)认为地球是球形 的,人类的居住地区占地球陆地面积的1/3,并推测在 大西洋附近的地方可能有两个或两个以上的有人居住 的地方. 普鲁塔克(Plutarch, 约公元46—120年) :熟悉希腊文 化,崇拜罗马文化,在他身上体现着希腊文化与罗马 文化相融合的结果.古代罕见的多产作家之一 . 主要著作:《传记集》(Parallel lives),收传记50篇, 又称作《平行传》,《希腊罗马名人合传》.一为 《道德论集》(Ethica, 亦作Moralia),包括六,七十 篇论文和语录.其中《传记集》流传较广.
著作:《喀提林阴谋》(Bellum Catilinae直译是《喀 提林战争》), 《朱古达战争》,《历史》 (Historiae,亦称《罗马史》 . 萨鲁斯特以罗马的修昔底德自诩,很重视历史事实的 客观性,立论精辟,语言精练.对政治人物性格的描 写和政治集团的分析真实准确.但他的政治意图也是 明显的.当时罗马党争激烈,他在政治上追随凯撒, 这一点清醒地反映到他的著作中. 用拉丁散文写作,文字质朴高雅,"精雕细琢" .拉 丁文献中的瑰宝和典范. 后世把他与李维,塔西陀并列为罗马三大史家 .
安米阿努斯马西利纳斯(Ammianus Marcellinus, 约公 元330——401年) : 对罗马帝国边疆的民族有特殊研究的历史家. "历史三十一卷"(亦称《罗马史》,意在续写塔西 佗的《历史》仅存后18卷,包括公元352年至378年这 26年间的史事.仅存后18卷,包括公元352年至378年 这26年间的史事. 安米阿努斯具有很强的观察力,善于描写他所经历的 生活和风尚;善于利用史料;落笔严谨,所记之事都 有确凿可靠的证据.他的著作反映了公元4世纪罗马帝 国开始衰落和日耳曼诸部落开始大举涌入罗马的经过. 此外,他还接触到了匈奴人西迁中的一些材料.
恺撒
二,帝国时期罗马的史学 帝国代替共和国是历史的进步,政治的统一促 进了经济繁荣和文化的发展.由老伽图,萨鲁 斯特和凯撒奠基的用拉丁文写作的史学传统更 加丰富多彩了.出现了罗马最著名的历史学家 李维,塔西陀以及苏托尼厄斯等. 提图斯李维(Titus Livius,公元前59-公元 17) :《罗马自建城以来的历史》(《自建 城以来》) ,共142卷 .综合性的罗马通史 .
第三章 古代罗马的史学
罗马帝国
罗马大竞技场
罗马史学是在希腊史学的影响下发展起来的. 但由于罗马人与希腊人(以雅典人为代表)在 经济生活,政治制度上的差异,以及罗马人长 期的征服扩张,使罗马史学与希腊史学有很大 的不同.罗马统治者最关心的是加强军队和国 家管理制度,所以与希腊史学那种热情歌颂希 腊城邦民主政治,强调历史的政治借鉴作用不 同,罗马史学更侧重于颂扬罗马对外扩张的威 力,颂扬罗马帝国的永恒性,着重伦理方面的 教育.
价值: 1 阿庇安的著作为后世保留了不少已失传的作品. 2 可以与同一事件的其他史家的记载相互比较,以校 正史实上的谬误. 3 ,语言朴素,文笔清新自然,被视为古代优秀的散 文. 不足:不注意史料的批判;年代编排也粗心大意;没 有指明他的史料来源;在人名,地名等方面也有不少 错误;没有完全摆脱宗教迷信思想.有种族偏见和阶 级偏见.他歌颂罗马帝国的强大,而藐视其他民族, 特别是亚细亚民族.
阿庇安(Appian, 约公元95—165年) :崇拜罗马,用 希腊文写成24卷的《罗马史》."纪事本末体"的创 始者. 著作的特点(优点):主要表现在历史观上. 首先他十分注意考察历史事件发生社会经济背景. 其次,作者很重视罗马奴隶制社会中各阶级,各阶层 以及罗马人与被征服的国家和各族人民之间的尖锐矛 盾和斗争. 第三,著作中反映了罗马统治阶级的贪婪,残暴和血 腥的侵略战争,以及各族人民及罗马侵略的英勇斗争.
罗马史的结构特色: 首先,全书基本上按五卷一组或十卷一组排列,各有 一主题,第90卷以后可能因史料复杂,显得不太整齐. 其次,李维的《罗马史》是西方第一部通史著作. 最后,这部书在古今比例上,贯彻了"略古详今"的 原则. 评价:写史目的是宣扬爱国主义和进行伦理道德的教 育;过分地注重历史著作中的文学成份;著作中缺乏 准确性和批判精神;在史学方法上很少利用档案文献 等原始材料;在历史解释上,李维重新引进了迷信和 天命的因素;民族沙文主义 . 古代著名的历史学家,他的著作保存了丰富而宝贵的 历史资料,特别是对罗马早期的资料,保留得比较完 整 .卓越的拉丁文作家
四,古典罗马史学的衰落 早期基督教史学 (一)古典罗马史学的衰落与早期基督教史学 从公元3世纪起,随着罗马奴隶制的衰落,罗马史学也 开始衰落,可以说,从3—5世纪,罗马没有出现过有 名的史学家,这一时期的著名史学家主要产生于其东 部的希腊语地区,到5世纪,在罗马,这种世俗的古典 史学就完全消失了. 基督教史学的基本特征是使神走进了史学之中. 阿非利加那(settus Julius Africanus, 约180—250年, 阿弗里加那斯,阿非加纳斯):《编年史》 (chronographia)五卷.他认为《圣经》中所描绘的 "创世纪"是耶稣基督诞生前5499年的事,并以此为 历史的开端,一直写到耶稣诞生后的221年.提供了统 一纪年方法的最早形式.
苏托尼厄斯(suetonius,约公元75-160,斯韦托尼 阿):主要著作是《十二凯撒传》,记述从凯撒到图 密善的各位罗马皇帝的传记. 其价值在于保留了一些已经失传的皇家文书,和皇帝 宫廷历史的材料. 在写作风格上,他的最大特点是善于细节描写.其传 记体裁,对中世纪影响很大,成了传记体的楷模.他 的著作和普鲁塔克的著作一样,开西方史学中传记体 的先河. 苏托尼厄斯在写作中,不注意历史考证,对史料的批 判鉴别能力也不是很好,在写作技巧上也不如李维和 塔西佗.这些都反映了罗马史学的衰落.
Hale Waihona Puke 他以年代为经,左边记载"神圣的"历史,右 边记载"世俗的 "历史;左边用基督纪年,右 边以亚述国王,埃及法老,希腊和罗马的执政 官纪年,二者互相对照.这样,就为各国的历 史记载提供了一个统一的纪年方法,即基督教 纪年. 攸西比阿斯的另一部主要历史著作是《教会 史》,此书于公元323年出版,是最早的一部 基督教会兴起和发展的史书.
政治态度 : 倾向于贵族共和制 ;爱国主义者,但对帝国时期其他 民族的态度比较公正 . 史学观点 : 循环论的观点引进了历史学 ;强调历史道德教化作用 . 写作风格 : 文风简练有力,典雅别致 .《历史》和《编年史》都 是采用编年体裁. 不足:偏见太深,军事知识较差,对行省情况不太了 解,史料琐碎,不连贯,爱用生僻古字.不能深刻揭 示历史发展的基本原因.他以高傲的贵族态度对待人 民群众,对待行省.在历史写作方法上,他也只是追 随前人.但这一切不妨碍他成为古代罗马杰出的史学 家.
普布利乌斯科尔涅利乌斯塔西佗(Publius Cornelius Tacitus 约公元55—120).他在罗马史学中的地位相 当于修昔底德在希腊史学中的地位. 著作 : 《关于演说家的对话》(Dialogus de Oratoribus), 即《演说家对话录》;阿古利可拉传》(De Vita Iulii Agricolac);《日耳曼尼亚志》(De origine et situ Germanorum) ;《历史》(Historiae, Histories); 《编年史》(Annals).《历史》和《编年史》这两 部主要著作合起来是一部完整的公元一世纪罗马帝国 史,而它们所保存下来的部分则是我们研究罗马帝国 初期的重要史料.
生平:盖乌斯萨鲁斯特克里斯普斯(Gaius sallustius Crispus; 公元前86-34年),骑士等 级家庭出身 ,在罗马去接受教育 ,政治上属 骑士派,当过财务官,以骑士身份入元老院, 公元前52年出任保民官,努米底亚总督.萨鲁 斯特园,凯撒被刺后,他脱离政界,住在别墅 中专心从事著作. 在民主派与贵族派的斗争中,历史学被当成政 治斗争的武器而受到重视,因此,这一时期史 学发展较快,萨鲁斯特就是这个时期最杰出的 历史学家.
攸西比厄斯(Eusebius,尤西比厄斯,攸西比阿斯, 约公元260—340年) :主要著作是《编年史》和《教 会史》(church Historg). 《编年史》是模仿或续编阿非利加那作品的,从上帝 创造世界一直写到君士坦丁时代(329年,324年)是 一部世界史纲要.全书分为两个部分(两卷).第一 部分是《编年大事记》(chrongraphia),始自《圣 经》中的创世纪,止于公元329年 .第二部分是《编 年史》(chronogical canous),他用综合编年法来叙 述他所知道的世界各国的历史. 他把历史分为两种:"神圣的"和"世俗的"历史 .