资治通鉴
古代文言文资治通鉴解读
古代文言文资治通鉴解读古代文言文《资治通鉴》解读《资治通鉴》是中国历史上一部非常重要的著作,由宋代史学家司马光所著。
该书是纪传体的编年体通鉴史书,记录了从周代至隋朝历经16个朝代的政治、军事、经济等重大事件。
本文将对《资治通鉴》进行解读,突出其在古代文言文方面的独特魅力和学术价值。
一、《资治通鉴》的文学价值《资治通鉴》作为一部纪实性的历史著作,其文学价值首先体现在其语言运用上。
古代文言文雅正翩翩,蕴含了丰富的意蕴和修辞技巧。
司马光在撰写《资治通鉴》时,运用了大量的典故、修辞手法和古代典籍中的名言警句。
通过这种语言的运用,增强了史书的艺术性,使读者在阅读过程中不仅获得历史知识,还可以欣赏文学之美。
二、《资治通鉴》的历史观点《资治通鉴》是一部注重史事揭示的著作,其中包含了作者司马光的独到历史观点。
他以历史为鉴,从历代政治、军事和社会变迁中总结经验教训,以指导当时的政治决策和治国方略。
在书中,司马光强调政治家的治国理政的智慧和经验,对于君主的选择、政策的制定和执行都进行了深入的探讨。
《资治通鉴》不仅是历史研究者的重要参考资料,也为后世的政治家和治国者提供了借鉴和启发。
三、《资治通鉴》的学术贡献《资治通鉴》对中国古代历史学的发展及其后世产生了巨大的影响。
它是史学理论与历史研究方法相结合的杰出代表,对于史书的编纂、历史文献的整理、历史事实的核实和历史观点的阐述都起到了重要的推动作用。
司马光在该书中运用了大量的史书、古籍和考据,对古代事件进行了全面的梳理和分析。
他的独到观点和治学方法对后世的历史学家产生了重要的启发,并为继承史学传统、发展史学理论提供了借鉴。
四、《资治通鉴》对当代的影响尽管《资治通鉴》是一部古代著作,但它对于当代人们的影响依然存在。
首先,《资治通鉴》不仅是了解中国古代历史的重要参考,也对于掌握历史规律、认识历史发展具有重要作用。
其次,古代文言文在今天仍然具有一定的地位和影响,能够使读者更好地理解和欣赏古代文化。
《资治通鉴》原文及译文赏析
《资治通鉴》原文及译文赏析《资治通鉴》原文及译文赏析《资治通鉴》序(宋神宗)御制朕惟(想,思考)君子多识前言往行以畜其德,故能刚健笃实,辉光日新①。
《书》亦曰:“王,人求多闻,时惟(愿,希望)建事。
”《诗》、《书》、《春秋》,皆所以明乎得失之迹,存王道之正,垂鉴于后世者也。
汉司马迁r(chou,缀集:连缀汇集。
多用于著述、编辑)石室金匮之书,据左氏《国语》,推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,采经摭(zhí,采集)传,罔罗天下放失(轶)旧闻,考之行事,驰骋上下数千载间,首记轩辕,至于麟止②,作为纪、表、世家、书、传,后之述者不能易此体也。
惟其是非不谬于圣人,褒贬出於至当,则良史之材矣。
若稽古英考③,留神载籍,万机之下,未尝废卷。
尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹,俾就祕阁翻阅,给吏史笔札,起周威烈王,讫于五代。
光之志以为周积衰,王室徵,礼乐征伐自诸侯出,平王东迁,齐、楚、秦、晋始大,桓、文更霸,犹讬尊王为辞以服天下;威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯,周虽未灭,王制尽矣!此亦古人述作造端立意之所繇也。
其所载明君、良臣,切摩(切磋)治道,议论之精语,德刑之善制,天人相与之际,休咎庶证(吉凶、善恶各种现象)之原,威福盛衰之本,规模利害之效,良将之方略,循吏之条敎,断之以邪正,要之於治忽,辞令渊厚之体,箴谏深切之义,良谓备焉。
凡十六代,勒成二百九十六卷,列于户牖之间而尽古今之统,博而得其要,简而周于事,是亦典刑之总会,策牍之渊林矣。
……《诗》云:“商鉴不远,在夏后之世。
”故赐书名曰《资治通鉴》以著朕之志焉耳。
【注解】①刚健笃实,辉光日新:《易·大畜》:“刚健笃实,辉光日新。
”高亨注:“天之道刚健,山之性厚实,天光山色,相映成辉,日日有新气象。
”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
②至于麟止:到西汉发现麒麟为止。
③英考:(宋神宗)已故父皇英宗。
4.对下列句子中的加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.君子多识前言往行以畜其德畜:培养B.此亦古人述作造端立意之所繇也繇:原由C.勒成二百九十六卷勒:编辑D.以著联之志焉耳著:完成5.下列各组语句中,加点的词的意义和用法不相同的一组是(3分)()A.考之行事。
《资治通鉴》原文及翻译
《资治通鉴》原文及翻译《资治通鉴》原文及翻译100句“《通鉴》不特记治乱之迹而已,至于礼乐、历数、天文、地理、尤致其详。
读者如饮河之鼠,各充其量而已。
”今天我整理了《资治通鉴》原文及翻译供大家参考,一起来看看吧!《资治通鉴》原文及翻译1、兼听则明,偏信则暗。
翻译:都听取别人的意见就会变得明白,偏听偏信就会处于狭隘中,如同看不见一样。
唐太宗的手下有很多名人,比如房玄龄、杜如晦、魏征、王珪、李绩、李靖、马周等,他们每个人都有自己的角度,这样一来,太宗就能从各个角度来考虑问题了。
众人拾柴火焰高,所以我们也要多听一听别人的意见。
2、非信无以使民,非民无以守国。
翻译:只有讲诚信才能管理好民众,只有民众才能守卫好国家。
赢得别人的信任是办事的基础,只有相互信任的人才能很好地配合,也是为人处世的基础。
3、币厚言甘,古人所畏也。
翻译:送来大礼,说话甜言蜜语,这样的人是古人所警惕的.。
“无事不登三宝殿”,如果突然有人向你频频献殷勤,就要想一想他是不是有意图了。
4、得财失行,吾所不取。
翻译:得到了财富但是行为失态,这样的事情我是不会做的。
不义之财不可取,君子做事情永远要正大光明,经得起别人的追问。
5、凡人之情,穷则思变。
翻译:人的本性在到了没有办法的时候,就要设法改变了。
但是与其到了没有办法的时候再被动变化,不如早些就做好应变的准备,未雨绸缪。
6、没齿而无怨言,圣人以为难。
翻译:一辈子一句怨恨的话也不说,恐怕连圣人也觉得很难办到。
抱怨是人的天性,但是抱怨永远不能解决问题。
如果我们能把抱怨的时间用以行动,我们也就接近“圣人”了。
7、汝知稼樯之艰难,则常有斯饭矣。
翻译:如果你能了解耕种收获的艰难,也就常能有一碗饭吃了。
不知道珍惜劳动的人,难免会有饿肚子的时候,只有亲身体验过辛苦的生活,才懂得珍惜。
8.去食去兵,不可去信。
——宋·司马光《资治通鉴·魏纪》即便失去了粮食,失去了武器,也不可以失去诚信。
9. 有功不赏,为善失其望;奸回不诘,为恶肆其凶。
《资治通鉴》文言文翻译
原文:《资治通鉴》者,宋司马光之所撰也。
光字君实,陕州夏阳人。
生于宋仁宗景祐元年,卒于哲宗元祐元年。
光幼好学,博览群书,尤精于史。
年二十有二,举进士,登第,授将作监丞。
后因直言进谏,被贬为谏议大夫。
哲宗即位,召还,官至宰相。
光在相位,屡次上疏,力陈国事,劝进仁宗。
仁宗嘉其忠直,赐金帛以旌其节。
光尝言:“吾欲撰史,当以事实为本,以义理为宗,以文辞为辅,以考订为要。
”于是,乃博采群籍,考订异同,择善而从。
始作《资治通鉴》,自周威烈王二十三年,讫于五代后周世宗显德六年。
其书分纪、表、志、传四部分,纪以年月为序,表以事类为次,志以典章制度为纲,传以人物为经。
全书共294卷,计有五百余万字。
光撰《资治通鉴》,历时十九年,至元祐元年成书。
书成之后,仁宗赐名《资治通鉴》,意谓此书可资君主治国之用。
光在编纂过程中,力求做到事实确凿,论断公允,文辞简练。
书中记载了春秋战国、秦汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、五代等时期的历史事件,以及政治、经济、文化、军事、民族、宗教等方面的发展变化。
译文:《资治通鉴》这部书,是北宋时期史学家司马光所著。
司马光,字君实,出生于陕西夏阳。
他于宋仁宗景祐元年出生,哲宗元祐元年去世。
司马光自幼好学,博览群书,尤其精通史学研究。
他在22岁时参加科举考试,考取进士,后来被任命为将作监丞。
由于他直言进谏,被贬为谏议大夫。
哲宗即位后,将他召回朝廷,官至宰相。
在相位期间,他多次上疏,力陈国事,劝进仁宗。
仁宗赞赏他的忠直,赐予金帛以表彰他的节操。
司马光曾说过:“我想撰写一部史书,应以事实为依据,以义理为宗旨,以文辞为辅助,以考订为关键。
”于是,他广泛收集书籍,考订异同,择善而从。
开始撰写《资治通鉴》,从周威烈王二十三年开始,到五代后周世宗显德六年结束。
全书分为纪、表、志、传四部分,纪按年月顺序排列,表按事类分类,志以典章制度为纲,传以人物为经。
全书共294卷,约五百余万字。
司马光撰写《资治通鉴》历时十九年,至哲宗元祐元年成书。
《资治通鉴》必考知识点最全整理
《资治通鉴》必考知识点最全整理
1. 《资治通鉴》概述
- 《资治通鉴》是中国历史上一部重要的通史著作,由司马光撰写于北宋时期。
- 该书以纪传体的形式,记录了从公元前403年到公元959年的历史事件和人物。
- 《资治通鉴》被称为中国历史上第一部完整的编年体通史,被后世广泛引用和研究。
2. 《资治通鉴》的编写思想和特点
- 司马光撰写《资治通鉴》的目的是为了总结历史经验教训,以期对未来有所启示。
- 《资治通鉴》注重对历史事件和人物的客观描述,避免主观评价和立场偏向。
- 该书注重对历史事件的因果分析,强调历史的连续性和相互关联。
- 《资治通鉴》采用简明扼要的叙述方式,力求言简意赅,突出重点。
3. 《资治通鉴》中的重要历史事件
- 郑和下西洋:郑和七次下西洋是明朝短暂的航海史的高峰,对中国与世界的交流和影响具有重要意义。
- 玄奘西行:唐代高僧玄奘历时17年,沿着丝绸之路到达印度取经,成为中印文化交流的重要纽带。
- 开元盛世:唐玄宗时期,国力强盛,政治清明,文化繁荣,是唐朝的鼎盛时期。
- 程咬金保义:程咬金是唐代抗击安史之乱的重要将领,保义军的创建和战功赢得了广泛赞誉。
4. 《资治通鉴》中的重要人物
- 曹操:东汉末年杰出的政治家和军事家,被誉为中国历史上最杰出的丞相之一。
- 刘备:三国时期刘备是蜀国的创立者,被封为汉中王,后号称“汉室宗亲”。
- 唐太宗李世民:唐朝的第二位皇帝,开创了盛唐时期的繁荣和辉煌。
- 秦始皇:中国历史上第一个统一全国的皇帝,创建了大一统的秦朝。
以上是《资治通鉴》必考知识点的最全整理,希望对您的学习和考试备考有所帮助。
王夫之论《资治通鉴》原文翻译
王夫之论《资治通鉴》原文翻译目录一、王夫之简介二、《资治通鉴》简介三、王夫之对《资治通鉴》的评价四、王夫之论《资治通鉴》原文翻译及解析五、总结正文一、王夫之简介王夫之,字子真,号船山,明朝著名思想家、哲学家、文学家、历史学家。
他博学多才,对于经史子集、诗词歌赋均有精湛的研究,且具有高度的民族气节和爱国情操。
王夫之的著作颇丰,其中《船山全书》、《船山诗文集》等影响尤为深远。
二、《资治通鉴》简介《资治通鉴》是北宋著名史学家司马光主持编撰的一部编年体史书,全书共 294 卷,记载了自公元前 403 年至公元 959 年,跨越 1363 年的历史。
这部书以其严谨的史学态度、广泛的历史内容、独特的编纂方法,成为中国古代史书中的一部杰作,对于后世影响深远。
三、王夫之对《资治通鉴》的评价王夫之对《资治通鉴》评价极高,他认为这部书是一部具有世界意义的伟大历史著作,对于研究中国古代历史具有重要的参考价值。
王夫之还认为,《资治通鉴》的编纂方法,即以年为经、事为纬,既有史家的客观态度,又有政治家的深谋远虑,对于后世历史著作的编写产生了重要影响。
四、王夫之论《资治通鉴》原文翻译及解析王夫之在《船山全书》中,有一篇题为《论〈资治通鉴〉》的文章,其中他对《资治通鉴》的评价以及对书中内容的解析,颇为精辟。
原文翻译如下:“《通鉴》者,司马光以一代之治乱,为万世之师法,包括宇宙,统会古今,辨章学术,考镜源流,以年为经,以事为纬,国之治乱,民之休戚,无所不包,无所不贯。
光之志,欲以一代之治乱,为万世之师法,其意甚远,其规模甚大,而其文辞之雅驯,又足以动人。
”从这段话中,我们可以看出王夫之对《资治通鉴》的高度评价,他认为这部书不仅是一部伟大的历史著作,更是一部具有世界意义的伟大著作。
王夫之还认为,《资治通鉴》的编写方法,即以年为经、事为纬,为后世历史著作提供了重要的参考。
五、总结王夫之对《资治通鉴》的评价,既体现了他对这部伟大历史著作的尊重,也反映了他对史学研究的严谨态度。
普通人不要读资治通鉴
普通人不要读资治通鉴引言《资治通鉴》是中国古代史书中的一部重要著作,由司马光所撰写。
该书以编年体的形式,详细记录了中国历史上的政治、军事、社会等方面的重要事件和人物。
然而,尽管《资治通鉴》具有很高的学术价值,但对于普通人而言,阅读这本史书可能并不是一件容易的事情。
本文将探讨普通人不需要读《资治通鉴》的理由,并提出符合普通人需求的替代阅读材料。
1. 内容繁杂《资治通鉴》涵盖了从周代至五代十国的历史,时间跨度长达数千年,涉及到数以百计的历史事件和人物。
由于其编年体的写作形式,书中事件的呈现方式较为冗长,对于普通人而言,可能会导致阅读时过于琐碎而缺乏整体性。
2. 语言晦涩难懂《资治通鉴》一书使用了古代文言文的文字,普通人通常对于古代文言文的理解能力有限,阅读起来可能并不轻松。
文中还常常出现许多古代专有名词、典故和古代政治制度的描述,这对于没有深厚历史背景知识的普通人来说,理解起来会更加困难。
3. 缺乏现代视角《资治通鉴》是根据中国古代史书和史料编写而成的,其观点和立场受到了当时的政治、社会和文化背景的影响。
在现代看来,这种视角显得比较局限,不能完全符合当今社会发展的需求。
对于普通人而言,阅读这本书可能并不能带来实际的启发和指导。
替代阅读材料虽然《资治通鉴》可能不太适合普通人阅读,但是对于对中国历史感兴趣的人士,仍然有很多其他可供选择的阅读材料。
•通俗历史类图书:有很多通俗易懂的历史类图书,作者会根据普通读者的需求编写,将历史事件和人物进行简明扼要的介绍和阐述,更容易让普通人了解和理解。
•历史纪录片:现如今,历史纪录片的制作水平越来越高,不少优秀的历史纪录片将复杂的历史事件和人物以生动有趣的方式呈现给观众。
通过观看历史纪录片,普通人可以轻松地获取历史知识。
•在线历史学习平台:现在有很多专门的在线历史学习平台,这些平台提供了各种形式的历史内容,包括文字、音频和视频等,用户可以根据自己的兴趣和需求选择适合自己的学习方式。
资治通鉴名词解释
资治通鉴名词解释一、资治通鉴简介资治通鉴是中国历史上一部重要的通史,由宋代司马光撰写,成书于北宋嘉祐年间(1056年至1064年)。
全书共294卷,以帝王时代为主线,纵贯自汉高祖刘邦到隋文帝杨坚的历史,涵盖了2200多年的时间。
二、资治通鉴的特点资治通鉴作为一部通史,有以下几个特点:1. 纪事本末资治通鉴以纪事本末为主要特点,即记录历史事件的来龙去脉和结果。
它详细叙述了每个历史事件发生的背景、原因、过程和结果,力求客观、准确地还原历史。
2. 借史以鉴今资治通鉴强调通过借鉴历史的经验教训,来指导当代社会的治理和管理。
司马光希望通过对历史事件的研究和总结,揭示历史的规律和规范,为国家治理提供借鉴和警示。
3. 排斥特殊立场资治通鉴在撰写过程中力求客观中立,排斥个人主观立场和政治倾向。
司马光在撰写时不谋私利,不迎合权贵,力图保持独立的学术立场。
4. 以时间为序资治通鉴以时间为序,按照历史发展的时间顺序来叙述历史事件。
这种时间序列的叙述方式,使读者能够清晰地了解历史事件的时间前后关系,掌握历史的脉络。
三、资治通鉴中的名词解释1. 帝王时代帝王时代是指中国封建社会中的统治者时代,主要是指从秦始皇统一六国开始到晚清帝制覆灭为止的历史时期。
资治通鉴以帝王时代为主线,记录了辽、宋、金、元、明等历代帝王的治国策略、政治斗争、战争纷争等。
2. 纪事本末纪事本末是指记录历史事件的来龙去脉和结果。
资治通鉴以纪事本末为主要特点,通过详细叙述每个历史事件的背景、原因、过程和结果,使读者能够全面了解历史事件的发展和演变。
3. 借史以鉴今借史以鉴今是指通过借鉴历史的经验教训,来指导当代社会的治理和管理。
资治通鉴强调历史的规律和规范,通过对历史事件的研究和总结,揭示历史的智慧,为国家治理提供借鉴和警示。
4. 客观中立资治通鉴在撰写过程中力求客观中立,排斥个人主观立场和政治倾向。
司马光在撰写时不谋私利,不迎合权贵,力图保持独立的学术立场。
资治通鉴的原文及翻译【5篇】
资治通鉴的原文及翻译【5篇】篇一:评析篇一公元前453年,韩、赵、魏三家灭智氏,三分晋国土地。
从此,晋国为韩、赵、魏三家瓜分。
公元前403年,周天子正式承认三家为诸侯,标志着战国时代的开始。
这篇"三家分晋"讲的就是这个故事。
踌躇满志的智瑶以为攻下赵氏是易如反掌的事情,却没有考虑到韩、魏两家为了自身的利益,会和赵氏合作。
当智瑶正沉浸于独霸晋国的美梦之中的时候,自己反而成了众矢之的,落得家破身亡。
篇二:翻译篇二赵简子对儿子无恤说:"晋国如果有祸乱,你不要嫌尹铎的地位低,不要嫌晋阳地方远,一定要以他那里作为依靠"。
等智宣子去世后,智襄子智瑶继位当政,他与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。
席间,智襄子戏弄韩康子,又羞辱了他的国相段规。
智瑶的家臣智国听说此事,便告诫说道:"主公,您不加提防,灾祸就一定会降临啊"!智瑶说:"别人的生死祸福都取决于我。
我不降灾落祸,谁还敢兴风作浪"?智国说:"并不是您说的那样。
《夏书》上有这样的话:一个人屡次犯错,人们的怨恨往往克制着不表露出来,所以要在不显著时谨慎提防。
贤德的人要在小事上谨慎戒备,才能避免招来大祸。
现在主公在一次宴会上就得罪了人家的国君和国相,事后又不加戒备,还说别人不敢兴风作浪,这恐怕不行啊!蚊子、蚂蚁、蜜蜂、蝎子都能害人,何况是国君、国相呢"!智瑶不听。
篇三:读资治通鉴心得篇三有些惭愧的说,作为一个大学生,我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史,一直都无法由衷的感触些什么。
但当我通读过《资治通鉴》后,我发现心中竟不住的汹涌澎湃。
那些历史情节,仿佛历历在目。
盖世英雄陈汤,率领远征军,在首都长安遥远的西北,在距离三千四百公里外,中亚巴尔喀什湖西南,击斩匈奴郅支单于,砍下人头,向中央献捷时,指出:“胆敢冒犯强大中国的,距离再远,也要诛杀!”豪气上干霄汉。
千年之下,我们仍听到这个声音,为之热血沸腾。
《资治通鉴》白话文
《资治通鉴》白话文
《资治通鉴》是司马光编写的一部历史著作,以简明扼要的文字,
对中国的历史事件进行纪录和分析。
下面是《资治通鉴》的一些白
话文解读。
《资治通鉴》的作者司马光,他是宋朝的一位重要政治家和学者。
他在这部书中,以年代为纵线,对中国历史上重要的政治、军事和
社会事件进行了简明扼要的记载。
他对历史事件的分析非常独到,
以事实为基础,并力图找出其中的规律和道理。
《资治通鉴》的书名中,“资治”意味着收集资料,并加以分析和
治理。
这部书的目的就是通过对历史事件的研究,为中国的治理提
供经验和教训。
而“通鉴”则意味着全面而系统地阅读和研究历史。
《资治通鉴》的内容主要分为两个部分,一是编年史,按照年代顺
序记载历史事件;二是纪传体,以人物为线索,介绍历史人物的生
平和事迹。
这两个部分相辅相成,既涵盖了政治、军事、经济等各
个方面,也展现了历史人物的高度个性和对历史的影响。
《资治通鉴》的白话文解读就是尽量避免使用古文的繁复难懂的语言,以简洁明了的文字来表达历史事件的经过和含义。
这样可以更
好地帮助读者理解历史,并从中获得启迪和教益。
总之,通过阅读《资治通鉴》的白话文解读,我们可以更加深入地了解中国的历史,从中汲取智慧,为我们的现实生活提供借鉴和指导。
资治通鉴原文与译文
资治通鉴原文与译文资治通鉴原文与译文《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷,三百万字,耗时19年。
记载的历史由周威烈王二十三年(西元前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(西元959年)征淮南,计跨16个朝代,包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等其他政权,共1362年的逐年记载详细历史。
它是中国的一部编年体通史,在中国史书中有极重要的地位。
以下是资治通鉴原文与译文,欢迎阅读。
东海太守濮阳汲黯为主爵都尉。
始,黯为谒者,以严见惮。
其在东海,治官理民,好清静,择丞、史任之,责大指而已,不苛小。
黯多病,卧闺阁内不出;岁余,东海大治,称之。
上闻,召为主爵都尉,列于九卿。
其治务在无为,引大体,不拘文法。
黯为人,性倨少礼,面折,不能容人之过。
时天子方招文学儒者,上曰:“吾欲云云。
”黯对曰:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐、虞之治乎!”上默然,怒,变色而罢朝,公卿皆为黯惧。
上退,谓左右曰:“甚矣汲黯之戆也!”群臣或数黯,黯曰:“天子置公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主于不义乎!且已在其位。
纵爱身,奈辱朝廷何!”黯多病,病且满三月;上常赐告者数,终不愈。
最后病,庄助为请告。
上曰:“汲黯何如人哉?”助曰:“使黯任职居官,无以逾人;然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲、育亦不能夺之矣!”上曰:“然。
古有社稷之臣,至如黯,近之矣!”大将军青尊宠,于群臣无二,公卿以下皆卑奉之,独汲黯与亢礼。
人或说黯曰:“自天子欲群臣下大将军,大将军尊重,君不可以不拜。
”黯曰:“夫以大将军,有揖客反不重邪!”大将军闻,愈贤黯,数请问国家朝廷所疑,遇黯加于平日。
大将军青虽贵,有时侍中,上踞厕而视之;丞相弘燕见,上或时不冠;至如汲黯见,上不冠不见也。
上尝坐武帐中,黯前奏事,上不冠,望见黯,避帐中,使人可其奏。
其见敬礼如此……上召拜黯为淮阳太守。
文言文《资治通鉴》原文及翻译
文言文《资治通鉴》原文及翻译引言《资治通鉴》是司马光所著的一部历史著作,汇集了从西周至北宋实际统治时期的历史记载,被誉为中国古代史上最重要的一部通史。
本文将以文言文《资治通鉴》的原文为基础,提供翻译作为参考。
原文及翻译以下是《资治通鉴》中的一段原文及其翻译:原文:会稽山,环镇海,越阡陌之间,著有志盈千载者,当告昔人之斯迹。
正始中,岩穴巅侧,殷荐碑识,颂曰:“中和岁月,再建康邑;寄治身焉,悲吁斯息。
”碑自刻于孔氏世殷之记,及存亡阙实叶泽之盛论。
君臣教化,悠悠焉,其遗迹可盈其中矣。
中和六年,阳翟郡太守邴原开碑读之。
信之者以《呜乎哀哉》为谶,瑞气将来。
郡守郑充等解读,别问当于时议;盖元和大中之昌运,果逢其盛者矣。
翻译:会稽山位于环绕镇海的地方,其间有连绵的田野和道路。
这里有着被记载了千年的重要历史事件,值得告诉后人。
在正始年间,山顶旁的岩穴侧面,刻有殷殷嘉言,称颂道:“中和的岁月中,两次建立康邑;将治理身世,叹息不已。
”这块碑刻自孔氏时代开始,记录了存在与消逝,也载有叶泽盛论的真正内涵。
君主与臣民的教化历程,流传已久,其遗址堪称丰富。
中和六年,阳翟郡太守邴原开碑读之。
相信此碑的人将《呜乎哀哉》视为预言,认为祥瑞即将降临。
郡守郑充等人解读碑文,另行详加讨论,这恰逢元和大中盛世繁荣运的真实体现。
总结通过提供《资治通鉴》文言文的原文及翻译,我们可以更好地理解该历史著作的内容和意义。
希望这份文档对您有所帮助。
> 注意:本文的翻译仅供参考,原文的解读可能存在不同的观点,请以权威研究为准。
《资治通鉴》原文及译文赏析
《资治通鉴》原文及译文赏析《资治通鉴》是中国古代的一部通史,涉及了从周朝到五代十国的历史,被誉为“以史论治”的经典。
该书被称为“大清正史第一部”,是清朝官修史书中唯一收录五代十国时期历史的一部。
《资治通鉴》的作者是清朝黄宗羲先生,他在其著作中,通篇贯穿了“以史为鉴,可以知兴替”的思想,旨在通过史实和分析揭示历史发展脉络,并以此为基础,探索治理国家的方法。
在原文的赏析中,我们可以看到,《资治通鉴》不仅是一部翔实的史书,更是一部充满思想性的历史著作。
黄宗羲在书中强调了历史上一些具有转折性的事件的重要性,比如西汉末年的“霸陵之让”、唐朝玄宗年间的“安史之乱”等,这些事件带来的影响和后果,都对历史产生了深远的影响。
此外,在《资治通鉴》中,黄宗羲对历史任务的观点也很有深度和广度。
他强调了人类的历史使命是修身齐家治国平天下,而实现这一目标的最终手段在于儒家的思想和伦理体系。
正因为黄宗羲的思想和观点如此深刻和全面,所以他的著作在历史学界得到了广泛的认可和尊重。
在译文的赏析中,我们可以看到,《资治通鉴》在海外也具有重要的影响。
该书的英文翻译《Mirror to the Past》由吉尔伯特和德纳姆合作翻译,被誉为“翻译经典之一”。
在翻译中,他们采用了大量的注释和解释,以帮助西方读者更好地理解中国历史和文化。
此外,在翻译过程中,他们还注意到了黄宗羲在历史研究中对马克思主义的影响,将其与西方的历史观进行了比较。
他们认为,黄宗羲对历史的认识与西方的历史学派不同,更多的是将历史视为一种对理想社会的追求。
这样的思想观念不仅延续了中国传统文化,也为后来的中国历史研究提供了启示。
总的来说,《资治通鉴》无论在原文还是译文中都是一部具有深刻思想和广阔影响的历史著作。
无论是作为中国的古代文化遗产,还是现代世界的历史经典,它都具有重要的参考价值和实践意义。
希望更多的人能够通过学习和研究《资治通鉴》,更好地认识中国历史和文化。
历史文献:《资治通鉴》简介
历史文献:《资治通鉴》简介一、背景介绍《资治通鉴》是中国古代著名的历史编年体巨著,由北宋司马光在公元1084年开始撰写,历时19年完成。
该书以汇纂历代正史、编年列举为主要手法,对中国自公元前403年至公元959年间的历史事件进行了全面而系统的记录和分析。
二、作者:司马光司马光(1019-1086),字子长,号东篱,北宋政治家、学者和文化名人。
他出生在一个世家之家,在政治上有着较高的地位。
司马光还是大名府进士科考试的状元,可谓才华出众。
他撰写《资治通鉴》可以说是为了补正朝廷官修史书疏漏之处,并通过详实的记录与总结来呈现中国历史。
三、内容架构《资治通鉴》共分294卷,按照时间顺序进行编排,涵盖了五个主要的斯斯皆备切事京不丁匠户会会社样本省部类等项目。
1. 式部尹抄集:本书的前37卷,主要是宋太祖赵匡胤即位后的历史。
2. 近朱者赤:第38卷至163卷,记述北宋时期李煜、赵简纪、范仲淹等人的历史。
3. 残烛余息:第164卷至213卷,着重描述杨延昭、岳飞等人塞草麻益基对修历史文献之功的考察。
4. 洗经易义:第214卷至255卷,记录金朝时期文臣武将楚辽契约册形貌和稽留备限板业多广发空无骨蒙马旗只敢啄人怕因阴课童的生活状态情况焦作相关信息一口门越南青木明年起确保36多胡服务价格大明商时切准确规定 5. 剩菁遗萼:第256卷至294卷,总结了南宋文臣政治家林则徐、吕惠卿等人。
四、影响与价值《资治通鉴》不仅是一部重要的历史文献资料,也被视为中国古代编年体巨著的典范之一。
它以全面、客观、精炼的文字记录了中国历史的发展变迁。
其研究方法和体例也为后世编纂史书提供了借鉴和参考,对于后来的历史研究具有重要影响。
《资治通鉴》的文风简练明快,逻辑严密,是古代历史教材之一。
通过阅读本书,我们可以了解到各个时期的政治、军事、社会等重要事件,以及国家兴衰的原因和历史背景。
总而言之,《资治通鉴》作为一部权威的历史文献,在珍贵地记载了中国几百年来的重要历史事件,并对后世产生了深远影响。
资治通鉴全文及译文
资治通鉴全文及译文资治通鉴全文及译文《资治通鉴》是司马光主编的。
下面小编收集了资治通鉴全文及译文,欢迎阅读!【原文】周威烈王二十三年(公元前403年)初,智宣子将以瑶为后。
智果曰:"不如宵也。
瑶之贤于人者五,其不逮者一也。
美髯长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。
夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若果立瑶也,智宗必灭"。
弗听,智果别族[1]于太史为辅氏。
赵简子之子,长曰伯鲁,幼曰无恤。
将置后,不知所立。
乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:"谨识之"。
三年而问之,伯鲁不能举其辞,求其简,已失之矣。
问无恤,诵其辞甚习,求其简,出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤,立以为后。
简子使尹铎为晋阳。
请曰:"以为茧丝[2]呼?抑为保障[3]呼"?简子曰:"保障哉"!尹铎损其户数。
【注解】[1]别族:从智氏宗族分出,另立族姓。
[2]茧丝:指敛取人民的财物像抽丝一样,不抽尽就不停止。
[3]保障:指待民宽厚,少敛取财物,犹如筑堡为屏障一样。
【翻译】周威烈王二十三年(公元前403年)当初,智宣子准备立智瑶为继承人。
族人智果说:"不如立智宵的好。
因为智瑶比别人贤能的地方有五点,却有一点短处。
他留有美髯,身材高大,是一贤;擅长射箭,驾车有力,是二贤;技能出众,才艺超群,是三贤;巧言善辩,文辞优美,是四贤;坚强果决,刚毅勇敢,是五贤。
虽然有如此的贤能,但他唯独没有仁德之心。
如果他运用这五种贤能去驾驭别人,而用不仁之心去力行,谁能受得了呢?如果立智瑶为后,智氏种族必遭灭门之灾"。
智宣子对此置之不理。
智果为了避灾,改依别族为辅氏。
赵国大夫赵简子的大儿子叫伯鲁,小儿子叫无恤。
赵简子不知道立哪一个为继承人会更好,于是他把日常训诫之言刻写在两块竹简上,分别交给两个儿子,并嘱咐道:"用心记住这些话"!过了三年,赵简子叫来两个儿子,询问他们竹简上的内容。
资治通鉴第一篇原文与解析
资治通鉴第一篇原文与解析资治通鉴是我国古代著名的历史著作,由司马光在北宋时期编纂完成。
它以纪传体的形式,系统地记录了自春秋战国至五代十国的历史事件和人物,被誉为史书中的“鉴”。
第一篇是资治通鉴的开篇之作,文字简练,用词精确,对历史事件的描述准确客观。
下面将对《资治通鉴》第一篇进行原文分析与解读。
《资治通鉴》第一篇原文如下:周官称殷,殷官承商,晋官称周,称殷为盗。
周灭殷,称殷为盗,故殷不能复兴。
司马光在第一篇的开篇就直接点明了自己编纂这本书的目的,即通过对历史事件的记载,揭示历史的规律和教训。
他以古代的社会制度更迭为例,深刻阐述了一个国家或政权的兴衰与政权间的相互关系。
第一篇中的第一句话“周官称殷,殷官承商”,是指周朝承袭了殷商时期的官制,并将其作为自己的起源。
这一句话表达了政权传承的历史事实。
接着,文章提到晋朝时期的官制将周称为殷,称殷为盗。
从这个事件可以看出,晋朝试图割裂周朝的历史传承,认为周朝继承了殷朝的官制就是盗窃。
这种观点在当时的政治斗争中起到了重要的作用。
文章最后一句“故殷不能复兴”,点明了一个国家、政权最重要的因素,即保持自身的传统与根基,追求自身的发展和复兴。
通过对《资治通鉴》第一篇的原文分析,我们可以看到,司马光在这篇开篇之作中,既有对历史事件的客观描述,又有对历史规律的总结和教训的提炼。
他通过对周、殷、晋三个朝代的官制的描述,揭示了政权传承和变迁的历史规律,强调了保持传统与根基的重要性,从而为后世提供了宝贵的历史经验。
《资治通鉴》第一篇的原文非常简短,但它所包含的历史思考和阐述却是深远而有意义的。
它引导我们思考历史的规律和教训,对于我们认识世界、理解历史具有重要的意义。
总结起来,《资治通鉴》第一篇原文通过对周、殷、晋三个朝代的官制的描述,揭示了政权传承和变迁的历史规律,强调了保持传统与根基的重要性。
它是整个历史著作的开篇之作,具有重要的历史价值和意义。
通过对该篇原文的解析,我们能够更好地理解司马光编纂《资治通鉴》的用意与目的,以及他对历史的思考和总结。
资治通鉴第一篇第一章原文与解析
资治通鉴第一篇第一章原文与解析资治通鉴是中国古代杂史著作,由宋代史学家司马光编纂而成。
全
书以编年体形式,记录了从周朝末年至隋朝末年的历史事件,共分294年,是中国历史上第一部编年体通史著作。
第一篇第一章是通鉴的开
篇之作,下面将对其原文进行解析。
原文如下:
夫盖闵乱离缠綯之际,周室已衰,公卿大夫奔命逃窜,诸侯树立,
卒以弱敌强。
周宣王竭诸侯之力,以桀纣之并,运辔如流,贽玉以助,天下宾服,始吾所以觊觎。
解析:
本章首先描述了周朝末年的局势,周室已经衰弱,国内动乱不断,
公卿大夫们四处逃窜,各个诸侯国纷纷兴起,最终导致了周室面临强
敌环伺的局面。
接着,文中提到周宣王利用了诸侯的力量,以击败暴
虐的桀、纣王为目标,巧妙地运用策略和外交手段,通过赠送珍贵的
玉石等物质财富,使得天下的各个国家都愿意归顺于周室。
这是作者
所希望的局面,也是他所渴望的结果。
综上所述,第一篇第一章的原文,通过简洁而准确的文字,刻画了
周朝末年的乱世景象以及周宣王借助外援平定内乱、统一天下的历史
背景。
由于是一部正史著作,文章的语言严谨,非常注重史实的准确
性和客观性。
读者可以通过通鉴这一著作,了解到中国古代历史的变
迁、皇权更替、诸侯兴衰等方面的内容,对于研究中国古代的政治、经济、社会等方面有着重要的参考价值。
资治通鉴(中华国学经典精粹)
目录分析
0 1
第1章前言
0 2
第2章周纪
0 3
6
第6章晋纪
0 5
第5章魏纪
1
第7章齐纪
2
第8章梁纪
3
第9章陈纪
4
第10章隋纪
5
第11章唐纪
作者介绍
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,北宋 政治家、史学家、文学家,世称涑水先生。宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗 时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四 朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党 人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正 不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要 《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
谢谢观看
读书笔记
我不知道这本通鉴是按什么标准节选的,要么截影响历史走向的大势节点,要么截振聋发聩的可借鉴史事, 这本里面有些有部分截得有点生硬。
帝王之术,凶险难测,妄想不妄。 王安石变法,历任18年,期间司马光选择休相退局,不问国政,花19年编了此书。 这是一本从正面讲谋略的一本书,和「长短经」从反面讲的有所不同,两本书都看看做个对比蛮有趣。 评分可能有失偏颇,毕竟不同人需求不一样。 耳熟能详的历史人物事迹都在这里来到。 一直想读史记、资治通鉴这类史书,一直下不了决心。。 已看到“大将李广”,前面的故事以前都或多或少地了解过,似乎没有精妙之处。 摘录的!看起来很不爽,想看古文的不推荐,喜欢看翻译的可以去看看!。 译文有点像机器AI读小说的感觉,没什么味道,但是读原文又不太懂,整篇也是节选资治通鉴的较重大的事 件,无头无尾,不熟悉历史很难看懂来龙去脉,所以呢,400多页只看了译文,两三天囫囵吞枣看完了,感觉帝 王之
资治通鉴经典章节原文与解析
资治通鉴经典章节原文与解析资治通鉴是清代史学家司马光所著的一部历史书籍,涵盖了从公元前403年到公元959年的中国历史。
该书以纪事本末体方式编写,主要记录了每个朝代的重要事件和人物事迹,被誉为中国史书的“金字塔”。
在这篇文章中,我们将介绍几个资治通鉴的经典章节,并对其进行解析和分析。
第一章:秦始皇本纪秦始皇本纪是资治通鉴中的第一章,记载了中国历史上第一个统一中央集权制国家的建立者——秦始皇的生平事迹。
文章中首先介绍了秦始皇的出身和政治上的成绩,如他的主要政治手段和战争策略。
其次,文章详细描绘了秦始皇统一六国、焚书坑儒、修建长城等重大事件,展现了他严酷的统治方式和强大的统一力量。
解析:秦始皇本纪这一章节通过客观的描述和详实的史料,展现了秦始皇个人的政治才能和他的统一中国的伟大壮举。
这一章节为后来中国历史上的中央集权国家打下了基础,对于了解中国封建社会的形成和发展具有重要的参考价值。
第二章:汉武帝本纪汉武帝本纪是资治通鉴中的第二章,记载了中国历史上西汉时期的第七位皇帝——汉武帝的生平事迹。
文章以汉武帝即位后的改革和富国强兵为主线,分别探讨了他的政治、军事和文化方面的贡献。
同时,文章也对汉武帝的个人品性和治国策略进行了评价和解析。
解析:汉武帝本纪这一章节记录了一个出色的帝王如何通过改革和创新推动国家的发展。
他的兴办学校、开设邮驿、铸币等措施,为后来的社会进步和国家发展奠定了坚实基础。
同时,文章也透露出汉武帝权力集中和独裁倾向对国家和社会造成的一些负面影响,使人们对帝王集权的反思。
第三章:魏文帝本纪魏文帝本纪是资治通鉴中的第三章,记载了中国历史上东魏时期的第一位皇帝——魏文帝元宝炬的生平事迹。
文章以魏文帝即位后的政治、军事和文化成就为主线,系统地描述了他的统治时期发生的一系列重要事件,如颁布法令、军事改革和教育政策等。
解析:魏文帝本纪这一章节介绍了一个善于文治的帝王如何通过政策和制度的改革来推动国家的发展。
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1、【单选题】《资治通鉴》属于哪种史学体裁?(编年体)2、【单选题】“史学两司马”指的是?(司马迁、司马光)3、【判断题】梁启超称《资治通鉴》为“皇帝教科书”。
(√)4、【单选题】赵匡胤称帝之前是什么身份?(后周禁军将领)5、【单选题】以下哪个不属于宋太祖结束武人政治的策略?(鼓励武将饮酒)6、【判断题】五代时期的混乱可溯源至发生在唐朝的安史之乱。
(√)7、【单选题】与之前的王朝相比,宋朝统治者在政治上更注重和哪类群体结盟?(文人)8、【单选题】科举制从哪个时代开始成为选拔官员最重要的途径?(宋朝)9、【判断题】在唐朝,只要考中进士就可以做官。
(×)10、【单选题】在被定名为《太平御览》之前,这部书叫什么?(《太平总类》)11、【单选题】以下哪部书,不是编纂于宋太宗时期?(《文苑英华》)12、【判断题】为宣传宋真宗认真读书的事迹,宋代文臣编造了“苍鹤来朝”的故事。
(×)13、【单选题】关于《册府元龟》和《资治通鉴》的关系,下列哪个描述是错误的?(《资治通鉴》是《册府元龟》的续编)14、【单选题】以下关于《册府元龟》的哪个描述是错误的?(和《太平御览》一样包罗万象)15、【判断题】《册府元龟》的特点与宋真宗作为继承型君主的身份有很大联系。
(√)16、【单选题】以下那个历史事件,可以在《资治通鉴》中找到?(齐桓公“尊王攘夷”)17、【单选题】《资治通鉴》的书名是谁取的?(宋神宗)18、【判断题】《资治通鉴》没有提到杜甫的姓名。
(×)19、【单选题】以下哪个不是《资治通鉴》的成书背景?(当时人读不到《史记》、《汉书》)20、【判断题】对现状的思考会影响司马光看待历史的眼光。
(√)21、【单选题】以下哪个因素不是《资治通鉴》难以独立完成的原因?(司马光对自己的史学能力缺乏自信)22、【单选题】以下哪部书,从司马光童年时代开始就对他产生了重要影响?(《左氏春秋》)23、【判断题】苏轼首先向世人讲述了司马光砸缸的故事。
(×)24、【单选题】以下哪个不是司马光顺利编修《资治通鉴》的条件?(司马光和王安石是好朋友)25、【单选题】以下哪一项关于《资治通鉴》的说法是错误的?(《资治通鉴》前八卷的初稿在宋仁宗时期就变编成了)26、【判断题】《资治通鉴》大部分内容是司马光居住洛阳期间定稿的。
(√)27、【判断题】《资治通鉴》所有编修工作是从宋英宗继位以后才开始的。
(×)28、【单选题】关于《左传》和《春秋》的关系,以下哪个说法是错误的?(《左传》的叙事下限超出了《春秋》的范围)29、【单选题】以下哪部著作不是用来解释《春秋》的?(《邺侯家传》)30、【单选题】《左传》记载的最后一个历史事件是什么?(三家灭知伯)31、【判断题】《左传》中提到的荀瑶是知伯的下属。
(×)32、【判断题】《春秋》三传中补充了很多历史事迹的是《公羊传》。
(×)33、【单选题】《庄子》所说“窃钩者诛,窃国者诸侯”,描述的是哪个历史时期的现象?(战国)34、【单选题】《资治通鉴》为什么不在一开始就介绍三家灭智伯?(为了突出对三家诸侯的批判)35、【判断题】古人所说的“代德”,指的是新君即位。
(×)36、【判断题】人人遵守秩序、礼制是儒家的传统观念之一。
(√)37、【判断题】三家分晋是春秋向战国过渡的标志性事件。
(√)38、【单选题】故事里提到的安邑,属于哪个家族?(魏氏)39、【单选题】故事结尾提到的辅果是谁?(智果)40、【单选题】关于“城不浸者三版”,下列哪个翻译是比较符合原意的?(水再高六尺,城就淹没了)41、【单选题】智果反对立荀瑶为嗣的核心理由是什么?(荀瑶无德)42、【判断题】智伯行水使用的交通工具是船只。
(×)43、【单选题】通观《资治通鉴》中三家灭智伯的故事以及司马光的人才论,我们可以总结出以下哪个做人道理?(可以接受才能缺陷,不能接受品德缺陷)44、【单选题】关于《史记》中赵氏立嗣的故事,以下哪个说法是正确的?(强调了赵毋䘏的才能)45、【单选题】关于“才”和“德”,以下哪种说法不正确?(司马光认为“才”和“德”是两个层面的问题)46、【判断题】司马光认为,用人之术,与其用小人,不如用愚人。
(√)47、【判断题】根据“才”和“德”两条标准,司马光把人分为圣人、愚人、通人、小人四种。
(×)48、【单选题】关于司马光的基本政治思想,以下哪个说法是正确的?(司马光极力维护秩序本身)49、【判断题】司马光反对“民为贵”的说法。
(×)50、【单选题】根据《资治通鉴》的描述,崔琰等人支持曹丕最重要的理由是什么?(曹丕是嫡长子)51、【单选题】在曹氏四兄弟中,崔琰与谁的关系最近?(曹植)52、【判断题】曹植因写了《七步诗》而深受曹操的喜爱。
(×)53、【判断题】《资治通鉴》经常使用倒叙法叙事。
(√)54、【判断题】曹丕最初的竞争对手是曹昂。
(√)55、【单选题】通过对曹丕、曹植正面竞争的描述,《资治通鉴》暗示了曹丕具有以下哪种个性特点?(善于伪装)56、【单选题】以下哪个不符合辛宪英的观点?(魏国将在曹丕带领下繁荣昌盛)57、【单选题】通过对《资治通鉴》相应文本的解读,我们可以察觉到,在魏王继承人争夺战中,司马光支持谁?(曹丕)57、【判断题】文中曹操的语言“怒不变容,喜不失节”,起到前后呼应的作用。
(√)【判断题】通观整篇“魏以五官中郎将丕为太子”章,《资治通鉴》在对待曹丕的问题上,体现出一种无可调和的矛盾性。
(√)58、【单选题】关于萧公权、柏杨对司马光政治思想的解读,以下哪种说法是正确的?(把自身所处的时代环境投射到对司马光的解读中)59、【单选题】司马光支持曹丕的本质是(支持嫡长子继承制)。
60、【单选题】通过对这个章节的解读,以下关于司马光政治思想的表述,哪个是错误的?(秩序应服从掌权者的利益)61、【判断题】司马光主张殷商王朝的王位应该有微子来继承,因为微子更仁义。
(×)62【判断题】在司马光看来,规则属于工具理性。
(×)63、【单选题】挟书律于(秦始皇)时期制定。
64、【判断题】司马光给宋神宗讲“啬夫利口”的故事,实际上批评的是支持变法的吕惠卿。
(√)65、【判断题】司马光对王安石变法是支持的。
(×)66、【单选题】(梁启超)写的《王荆公传》开启了为王安石翻案的风气。
67、【单选题】王安石变法的初衷是(民不加赋而国用足)。
68、【判断题】孔子云“不患寡而患不均”强调的是分配正义,司马光很好的认识到了这一点。
(√)69、【单选题】范祖禹认为立国之基是(民心基础)。
70、【单选题】《通典》的编纂者是唐代著名官员(杜佑)。
71、【判断题】范祖禹的《唐鉴》中的财富观念与《资治通鉴》一致,都是正统的儒家的财富观。
(√)72、【判断题】范祖禹是司马光编纂《资治通鉴》唐代部分最重要的助手。
(√)73、【单选题】辅助编纂《资治通鉴》西汉部分的学者是(刘邠)。
74、【判断题】王安石变法打乱了《资治通鉴》的编修进程。
(√)75、【单选题】为了争夺皇位,将燕云十六州献给契丹人的是(石敬瑭)。
76、【单选题】《资治通鉴》中汉明帝收哀牢夷一则,其背后的观点是(劝谏君王关注生民休戚)。
77、【判断题】宋神宗任用王安石变法的最终目的是去开疆拓土。
(√)78、【判断题】在汉代文献中,县官指的是中央政府。
(√)79、【单选题】大兵之后必有荒年,这句话出自(《老子》)。
80、【单选题】穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷……,这是司马光对汉代哪一位皇帝的评价?(汉武帝)81、【判断题】当国计民生与开疆拓土这两个问题发生冲突的时候,司马光认为应该优先考虑的是国计民生。
(√)82、【单选题】宋璟为什么阻止皇帝奖赏郝灵荃?(阻止国家将精力投入战争)83、【判断题】司马光在《资治通鉴》中借郝灵荃事件塑造宋璟的正面形象,主要是为了反对王安石的开边政策。
(√)84、【判断题】司马光记载郝灵荃事件,主要是为了强调论功行赏的制度的合理性。
(×)85、【单选题】“治平”是(宋英宗)的年号。
86、【单选题】李延寿修《南史》和《北史》皆以北方皇帝的年号纪年,为什么?(李延寿认为北方政权是正统,具有合法性)87、【判断题】《春秋》中的纪年法是根据国君在位的年数来纪年的。
(√)88、【单选题】《论正统书》是一部专门讨论三国时代正统问题的书,这本书的作者是(习凿齿)。
89、【单选题】《资治通鉴》中讲到三国时期,一律是以(曹魏)的年号为准。
90、【判断题】《史通》的作者刘知几认为,三国时期,曹魏政权具有合法性,是正统。
(√)91、【单选题】汉中王即皇帝位于武擔之南,改元章武。
“汉中王”指的是(刘备)。
92、【多选题】司马光检验了哪些评判正统的标准?(政权来源说、是否占据中原、是否有道德)93、【判断题】司马光在《资治通鉴》中用曹丕的年号,但并不意味这曹丕政权具有正统性。
(√)94、【判断题】沈既济认为,武则天的政权具有合法性,应当以本纪的体例来编修这一段历史。
(×)95、【判断题】在武则天这一段历史的纪年问题上,司马光与范祖禹的观点是一致的,都认为不应该采用武则天的年号。
(×)96、【判断题】《资治通鉴》中,对武则天这一段历史的记载并没有采用武则天的年号。
(×)97、【多选题】在《四库全书总目》的《史部总叙》中列举了哪两个例证来说明《资治通鉴》援引野史?(淖方成批赵氏姐妹红颜祸水、张彖指杨国忠为冰山事)98、【判断题】《资治通鉴》在编修过程中所采史料都是正史。
(×)99、【判断题】王祎在《大事记续编》中,对《资治通鉴》援引野史持批评态度。
(√)100、【单选题】司马光在《资治通鉴》中仅采用了司马相如的一篇文章,是哪一篇?(《谏猎赋》)101、【多选题】根据司马光编修《资质通鉴》的标准,下列哪些史料可以直删不妨?(诗赋止为文章、诏诰止为除官、妖异止于怪诞、诙谐止于取笑)102、【单选题】《通鉴问疑》的作者是(刘羲仲)。
103、【判断题】司马光严禁在《资治通鉴》中采纳怪力乱神之事。
(×)104、【判断题】司马光在《资治通鉴》中之所以保留太史令李淳风轶事,是因为李淳风轶事对后世有一定的劝谏意义。
(√)105、【多选题】《资治通鉴》编修过程的三部曲是(丛目、长编、定稿)。
106、【判断题】《资治通鉴》的编纂方法是长编考异法。
(√)107、【单选题】《续资治通鉴长编》的作者是(李焘)。
108、【判断题】“千古史法之精密,实未有过于是者”,这是《四库全书总目》对《资治通鉴》的考异法的称赞。
(√)109、【判断题】李心传变《建炎以来系年要录》沿用了司马光的长编考异法。