苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想ppt课件

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《人应当坚持正义》ppt课件02

坚持的是正义苏格拉底提到的“正道”“道理”“道义”“正当”等都可以认为是他从不同侧面对 “正义”的诠释,或者在某种程度上可以认为是 “正义”的代称。他在对话的一开始就亮明了自己的基本观点和立场:“我不但现在奉行,而且一贯遵守的原则是听从道理,凡是经过研究见到无可非议的道理我就拳拳服膺。”围绕这一立场, 他层层铺垫,步步引导,最终在他对“既不能以坏报坏,也不能对人做不正当的事,不管人家对我们做的什么事” 坚持中结束对话,足可见他对“正义”的坚持。
品读探究
苏格拉底之所以能说服格黎东是因为他的坚持,从课文内容来看,他的坚持是什么?
坚持认为人的灵魂比身体重要他向格黎东提问:“身体坏了、毁了,我们还能活吗?” 格黎东回答:“不能。”这说明苏格拉底对身体、生命的珍重。但接下来,他又提出一个问题:“如果那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分毁了,我们还能活吗?那一个部分,不管叫什么,是我们的那个与道义和不义有关的部分,我们认为它比身体差吗?”在得到格黎东的否定回答后,又抛出“比身体贵重吗?”的问题。可见苏格拉底对灵魂、信仰的珍重程度超过了他对身体、生命的珍重,所以才会为了灵魂中对正义的坚持,而放弃了逃生的机会。
柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分对话都有苏格拉底出场。
苏格拉底、柏拉图以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”。
苏格拉底之死
苏格拉底作为雅典的公民，最后被雅典法庭以侮辱雅典神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择自己在众位弟子面前饮鸩而死。因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
品读探究
在面对朋友格黎东的劝说，苏格拉底是如何层层铺垫，步步设问，并最终带格黎东到了自己的逻辑轨道的？

苏格拉底的教育思想ppt

❖ B、对以财富自夸,自以为不需要受教育得人
❖ 在苏格拉底眼里,人与人得差别不在于财富拥有得多少,而在于就是否受过良好得教育,就是否拥有知识与智慧。
❖ “只有愚人才会自以为不用学习就能分辨什么就是有益得什么就是有害得事情。也只有愚人才会认为,尽管不能分辨好歹,但凭财富就可以取得自己梭向往得,并能做出对自己有利得事情……只有呆子才会认为,尽管自己一无所知,但由于有财富就会被认为就是个有才德得人,或者尽管没有才德,却会受到人们得尊敬。”
❖ 关于苏格拉底得书
《苏格拉底这样思考:通向幸福生活得16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理得追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底得申辩》《苏格拉底得审判》《色诺芬笔下得苏格拉底对话》《苏格拉底得困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底得最后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》《蝉》
把自制瞧得比什么都重要。不能自制就使智慧与人远离,使人对快乐流连忘返,使本来能分辨好坏得人丧失辨别能力。将情欲控制在合理得范围之内,而非灭人欲
4、身教重于言教
“苏格拉底就是各种美得多典型:智慧、谦
逊、俭约、有节制、公正、勇敢、坚毅、坚持
正义……不贪财,不追逐权力。苏格拉底就是具
有这些美德得一个人---一个恬静得、虔诚得
是可教得。 D、知识并不等于道德
“说美德就就是知识,这就是不对得;但就是说美德不能没有识见(不能没有知识),这句话确有道理” ------亚里士多德
3、自制就是德行得基础苏格拉底要求人们以明智得认识约束自己
得行为,抑制自己得欲望。她认为,对一个人来说,口才得流利,办事得能力,心思得精巧都就是次要得,首要得必须就是自制,教导人们
2、智慧即德行苏格拉底认为道德不就是天生得,正确得

外国教育史苏格拉底柏拉图亚里士多德教育思想PPT课件

4。在教育阶段上，重视早期教育。（重点） 5.在教育内容上，将四艺确定为学校的教育内容。（重点）
6.在教育方法上，强调游第戏9页的/共1重9页要性。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想
第三节亚里斯多德的教育思想考研考点：灵魂论与教育；教育作用论一、生平与世界观 Aristotle（前384~前322年），百科全书式的学
对应的教育
体育
德育
理性的灵魂人（思维、理解、判断）
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智育
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想
2.论教育的作用(影响人发展的三因素)
（重点） A r i s t o t l e 认为，天性、习惯和理性是人成其为人的三个要素，
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想
第一节苏格拉底的教育思想一、生平和教育活动苏格拉底（Socrates，前469－前399），是雅典著名的哲学家。母亲是产婆，
“师无常师”、免费授徒、述而不著。二、教育思想（一）教育意义人人都需要教育，教育目的是培养治国人才。
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第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想
事、规范语言。
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第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想
（二）教育实践 2.初等教育方面
1.教育年龄分段。强调教育应当遵循儿童发展的自然顺序。他认为，儿童的成长可以分为三个阶段，在不同的阶段中，儿童成长的中心不同，因而教育的重点也有所区别。0~7岁为第一个阶段（体育为主）。7~14岁为第二个阶段（德育）。14~21岁为第三个阶段（智育为主）。这个阶段为理性教育阶段。
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苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的法律思想

个人都真正有利的命令。法律在任何时候都不可能完全准确地给社会的每个成员作出何谓美德、何为正义的规定。”
• “人之个性的差异，人之活动的多样性，人类事
物无休止的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。”
“柏拉图著作的影响(无论好坏)是不可估量的。可以说，西方思想不是柏拉图哲学的就是反柏拉图哲学的，但很少是非柏拉图哲学的。” ——波普尔
苏格拉底之死：守法即是正义
• 精神助产术
“其实你并不懂，还是让我来解释所请教的学问是什么。当然，学问在你心里，只是你无法想起来，现在我帮助你回忆，就像帮助你生小孩。”
苏格拉底之死：守法即是正义
• 苏格拉底审判
– 指控： • “苏格拉底有罪，它腐蚀青年人的心灵，相信他自
己发明的神灵，而不相信国家认可的诸神”
法理学专题五：
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的法律思想
一、苏格拉底
• 公元前469年出生于雅典城的一个石 • •
匠兼雕刻匠家庭，自幼随父学艺，后来当兵，曾经三次参战。大约在40岁左右苏格拉底出了名，并进人五百人会议。公元前399年，苏格拉底因“不敬国家所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年”的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友要帮他越狱，但他决心服从国家的法律，拒不逃走，在狱中服毒而死。终年70岁。
三、亚里士多德
• 古希腊哲学家、科学家、教育家。 • 生于马其顿的斯塔吉拉镇，卒于希腊的
哈尔基斯。
• 亚里士多德是马其顿王家医师尼科马科
斯之子，柏拉图的学生，亚历山大大帝的师傅。
• 公元前335年在雅典创办吕克昂
(Lyceum)学校，形成“逍遥派”，因边讲学边散步而得名。

《亚里士多德》课件

。
亚里士多德曾在雅典的柏拉图学园学习，并最终成为了一名哲学
家和科学家。
亚里士多德的教育背景
亚里士多德在雅典的柏拉图学园学习了20年，这是他接受的主要教育。
在学园中，他学习了数学、天文学、音乐、政治学和形而上学等方面的知识。
柏拉图对亚里士多德的影响深远，使他成为了柏拉图主义者。
亚里士多德的学术贡献
01
02
03
奠定逻辑学基础
亚里士多德提出的逻辑学理论，如三段论、推理等，对后世逻辑学的发展产生了深远影响。
形而上学思想
亚里士多德提出的实体论、本质论等思想，对中世纪经院哲学和近代西方哲学产生了重要影响。
伦理学思想
亚里士多德的伦理学思想，如德性伦理、幸福主义等，对后世伦理学的发展产生了重要影响。
02
逻辑学领域
亚里士多德提出的逻辑推理系统在某些情况下过于简化，无法处理复杂
的逻辑问题，与现代逻辑学相比存在局限性。
03
形而上学领域
亚里士多德认为物质世界由形式和质料组成，这种观点在解释物质世界
的本质和起源时存在困难，与现代物理学和形而上学的观念存在冲突。
亚里士多德思想引发的争议
伦理学领域
亚里士多德的伦理学主张中存在着一些争议，例如他认为奴隶制是合理的，这种观点在现代社会中受到质疑和批判。
《亚里士多德》德的哲学思想 • 亚里士多德的逻辑学 • 亚里士多德的影响 • 亚里士多德的局限与争议
亚里士多德简介
01
亚里士多德的生平
亚里士多德出生于公元前384年的希腊，是色雷斯地区的斯塔吉
拉城。
他的父亲是马其顿国王的御医，因此他从小就接受了良好的教育
对现代科学的影响

完整版理想国课件.ppt

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7
三、教育体系
1、三种喻说 2、教育的重要性 3、教育权 4、天性论 5、教育过程（终身教育的构建） 6、女子教育问题
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8
日喻说
柏拉图把世界分为现实世界和理念世界。类似于现实世界中，具有视觉功能的眼睛在太阳光下看到客观世界的具体事物；理念世界中，灵魂专注于“真理和是”的光辉照耀下的东西。
柏拉图
︵。︵
1
柏拉图，古希腊伟大的哲学家、思想家、教育家，和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤，是客观唯心主义的创始人，是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。。
代表作品：《理想国》、《法律篇》、《苏格拉底的申辩》、《斐多篇》等。其著作以对话体裁居多，也多以苏格拉底为主要对话者。
柏拉图认为，“如果一个人不再把它们转向那些日光照射下的物体色泽，而是转向那些夜光照亮的东西的色泽，它们就会变得昏瞀暗弱，并且简直就近乎瞎盲了”，反之，获得清明的视觉。同样，如果灵魂 “专注于那种夹杂着阴翳的东西、那种有生有灭的东西上，那么他就只是产生意见和臆想，并且变得昏瞀暗弱。”反之，获得真理。
出结论。比如：几何学和与他相邻学科。这一阶段，灵魂转入思想（理智）状态。理念世界的第二阶段，即知识的最高等级，由理性借助辩证所获得的东西，即纯理论，善便属于其中。这一阶段，灵魂转入理性状态。柏拉图把这两个阶段对理念世界的认识称为“知识”。
而心灵转向的教育过程便是使受教育者从最低的心灵状态升
到最高的心灵状态。这也是哲学王的培养过程。
︵。︵
5
二、理想国（1）一个理想的城邦应包括四种美德：智慧、勇敢、
节制、正义。智慧、勇敢因城邦中的一部分智慧、勇敢的人而具有，节制是”为数众多的质地较差的人们的欲望是由为数较少但是较为优秀的人们的欲望和智力所控制”，是一种贯穿于整个城邦的和谐。除此之外，城邦正义是指城邦统治者、护卫者和生产者三个等级各司其职、互不僭越。它是前三者产生的力量，同时又使前三者在城邦中立于不堕之地，是一种普遍的、人人都要具备的美德。

1 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想ppt课件

逍遥学派
32
完善的真实的永恒的
四种灵魂状态想象、信念、理智、理性
亚里士多德的教育思想
30
吾爱吾师，吾更爱真理！
31
亚里士多德的教育思想
•一、生平
• 亚里士多德（Aristotle公元前384年—前322 年）是古希腊最著名的哲学家、思想家，也是很有影响的教育家。他知识广泛，被称为百科全书式的思想家。
第二节柏拉图的教育思想
一、生平
苏格拉底死后，柏拉图在地中海世界游历12年成为阅历丰富、知识渊博和卓有声誉的学者；公元前387年，创办阿加德米学园(Academy） (“柏拉图学园)”讲学四十年，培养了很多有学术成就的学生。教育思想主要在《理想国》和《法律篇》中
20
❖ 我感谢上帝赐我生命，成为希腊人而不是异邦人；赋我以自由民的身分而不是奴隶；使我生为男人而不是女人；但是我尤其要感谢上帝赐我生在苏格拉底的时代。 ----柏拉图
孔子和苏格拉底
16
同一时代：轴心时代孔子（公元前551—前479）苏格拉底（公元前469—前399）
1.诲人不倦的教育家
有教无类孔子：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉” 苏格拉底：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪，”“不仅不索取报酬，而且愿意听我讲，我愿意倒付钱” 青年人、老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向他求教，他都热情施教。苏格拉底教人是不收学费的，他是为城邦的利益而教人，是义务教师。
17
❖
2.重视教育作用，二人都高度肯定教育的重要价值，
在苏格拉底眼里，人与人的差别不在于财富拥有的多少，而在于是否受过良好的教育，是否拥有知识和智慧。

苏格拉底、柏拉图和亚里士多德

古希腊哲学三贤是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们之间是师承关系。

苏格拉底和中国的孔子有点象，喜欢教导年青人，但并无著述流传，我们今天都是通过他们学生的记述来了解他们的思想。

苏格拉底认为“心”是至高无上的，只有“心”能把握真正的形式和理想化。

而感官对象只是有接近这种形式的倾向。

比如我们可以考虑真实的三角形和抽象的三角形，真实的三角形指我们在经验中接近于抽象的三角形的那些具体个体。

抽象三角形是理想化的对象，是“心”思考的对象。

苏格拉底是所谓唯心主义哲学的代表，当他被雅典权贵陷害入狱前曾得到消息并有机会逃亡，但他并未选择逃亡，而自愿留下受审。

在狱中，苏格拉底曾以此为例驳斥了当时的机械唯物论: 由于雅典人觉得给我定罪比较好，所以我也觉得坐在这里比较好，留下来接受他们所定的惩罚比较好，因为我可以发誓，要是当初我不认为接受这个城市给我的任何判决比起溜之大吉来是一个更正当、更体面的办法的话，我的筋骨早就按照有人所说的最上策办法，到了米加腊(Megara)或波奥提亚(Boeotia)了。

苏格拉底认为一切都是神创造与安排的，体现了神的智能与目的。

提出最有知识的是神，知识最终从神而来，真正的知是服从神。

后来的基督教护教者常以苏格拉底为例来说明希腊哲学是基督教神学的盟友。

柏拉图是苏格拉底的学生，是唯心主义哲学最伟大的代表。

柏拉图对于自然的看法是从人类需要和意向中先验地推导出来的，比如:神是好的，球是最完美的形式，因此，宇宙必然是球体的。

所谓先验即经验之前，指无需经验即可得出的知识，如:神是好的，人性本质上是善的等。

柏拉图轻视实验和技术，但重视数学这样的演绎科学，并在他的学园(Academy)中开设大量数学课程。

柏拉图认为感官对象处在不断变化中，只有心的对象“类”(共相)是不变的。

因此理念是唯一的实在，个体是影子。

“心”在发现“类”以前，它们是没有实在的。

柏拉图的这种观点被称为唯实论。

亚里士多德是古代世界知识的综合者，在很多领域都有重要贡献。

古希腊的教育

幻灯片 25 柏拉图的教育思想
一、生平、教育代表作、思想基础：哲学家：是客观唯心主义的创立者。理念论：事物有共性，一般（本质、理念、真理）
他认为理性通过（思维）所认识；世界由物质世界（可见）和理念世界（可知）组成。他最早提出分析和综合方法，最早把辩证法引进哲学。他最早提出“天赋论”：认为“学习只不过是回忆吧了”先验-肉体干扰失去。
幻灯片 28 重点
柏拉图的教育思想二、教育主要观点 1、教育的作用：理想国的实现，道德的形成，人性的发展，有赖于教育。（国家主义的教育和个人主义的教育融合为一） 2、教育的最高目的：哲学家的培养。
幻灯片 29 重点
柏拉图的教育思想二、教育主要观点 3、教育内容：一是哲学家首先要有美德，道德教育占有首要地位。另外还应该接受政
幻灯片 15
古希腊教育制度
▲智者派对希腊教育实践的影响：1.推动了文化的传播，扩大了教育对象，促进了社会人员的流动。
2.丰富了教育内容。西方教育史上沿用长达千年之久的七艺中的前三艺（文法、修辞、辩证法）正是由智者派首先确立下来的。（演讲和辩论的需要）
3、提出了一种新型的教育，即政治家或统治者的教育 4、教育工作开始职业化，这对于提高教师的地位和教育工作的成效有重要的意义,使教
▲《理想国》的作用：国家对教育重视，教育与政治结合，高度评价教育在人的塑造中的作用；将算术、几何、天文、音乐理论（四艺）列入教学科目，第一次提出以考试作为选择人才的段之一；强调身心协调发展，男女教育平等；注意早期教育；主张课程学习与实际结合，净化教育内容，反对强迫学习，以理性指导欲望作为道德教育的中心任务。
教育家：他一生主要是探讨伦理哲学和从事公众教育，他从事教育活动从来不收费，一贫如洗，他和孔子一样实行“有教无类”，“学无常师”。因生性耿直，被陷害，被判死刑，终年 70 岁。

介绍苏格拉底ppt课件作品

理么? 美：不能。苏：你认为“美德”是什么呢? 美：美德是支配人类的力量。苏：小孩子能够支配他的父亲吗?奴隶能够支配主人吗? 美：不会。
苏格拉底问答法与孔子启发式教学比较：
“产婆术”的规则是:使自以为知者知其不知，再以自以为不知者知其所知，它的运用从教育者不自以为知出发，“启发”艺术的规则则是以自以为行（德行）者知其不行，再使自以为不行者知其行，它的运用从教育者不自以为行出发。
学习本学科的意义
一、知识的目的二、促进大家思考，提高大家分析问题和
解决问题的能力三、学习外国近代教育家从事教育、研究
教育的精神，成为一名出色的教育工作者。
导言
“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。人全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔
四、苏格拉底的历史地位
1.高度重视教育的作用。主张通过教育培养治国人才。
2.知识即美德的命题对后代西方道德教育理论产生了深远的影响。
3.苏格拉底问答法是西方教育史上最早的学习理论。
导言
“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。人全部的尊严就在于思想”。 ——帕斯卡尔

希腊三贤-苏格拉底-柏拉图-亚里士多德.PPT课件

△柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻？苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：这就是最好的树材吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻！
第一类：平民包括农民、商人、和手工小商品生产者等。他们的职责是生产社会所需的生活资料，他们是理想：武士（守护者）
由军人、治安员和军政长官等组成，他们有一定行政能力，关键是武力较强，就担起了保卫城邦、维护秩序的责任。其地位高于平民，是城邦的矛与盾。
1.教育制度
护卫者阶层保持正义首先依赖教育制度。护卫者教育包括音乐教育和体操教育，音乐来陶冶心灵，体操来锻炼身体。音乐教育主要包括用于进行教育的故事内容、写作形式和写作风格几个部分。关于故事内容，柏拉图认为不能放任儿童听他们不应该听的故事，不能让他们接受本应该长大之后才能接受的见解，用于教育孩子的故事必须事先经过审查。关于体育教育，柏拉图指出以下几点：第一，要想有一个好身体，必须戒除酗酒、嗜睡、甜食、复杂的音乐和食品、性放纵等不节制的行为。第二，在体育锻炼之外，不应该过分关注身体。第三，对那些先天病弱又无节制的人，不值得去医治，因为他们对自己对国家都没用。音乐教育和体育教育要平衡。那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞音乐文艺的人又不免变得过度软弱。所以，最好能使心灵中的爱智慧部分与激情部分相互和谐。有了这种内在和谐的人，心灵便温文而勇敢。
分割
世间的实际问题放在优先位置

古今西方哲学家简介PPT课件

• 名言：我决不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。
• 上帝存在的本体论证明：
• 甚至愚人也不得不承认，有某一个不可设想的无与伦比的伟大的东西，是在他的心中存在着。
• 某一个不可设想的无与伦比伟大的东西，是既存在于心中，也存在于现实中。因为，如果它仅仅存在于心中，那就不可能是至高无上的了。那就将有一种既存在于心中，又存在于现实中的东西让它更伟大。
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2
2，柏拉图
• 柏拉图（Plato，约前427年－前347年），古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
• 四十岁时（约公元前387年）在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园（Academy）。
• 经院哲学的主要任务是对天主教教义、教条进行论证。但是在神学允许的范围内也讨论了一些哲学问题，其中最突出的是关于一般和个别的关系问题，对这一问题的不同回答
• 唯实论的代表是安瑟尔谟（Anselmus，1033—1108）。他认为，真实存在的是“共相”，不是具体的个别的事物，只是 “一般”是惟一的实在。
• 柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
• 认识不是对世界物质的感受，而是对理念世界的回忆。
• 对话篇
• 理想国与哲学王。
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3
3，亚里士多德
• Aristotle（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
• 希腊三杰之一。 • 百科全书式的人物。 • 众多学科的鼻祖。 • 吾爱我师，吾更爱真理。 • 四因说。 • 逍遥学派。 • 重要著作有《形而上学》、《伦理学》、《政治

《人应当坚持正义》PPT课件

示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动。这个世界上除了生命之外，还有比生命更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁造成的损失比身体被毁造成的损失要大得多；越狱固然延长了其生命的长度，可坦然面对法律的审判却能够维护雅典法律的权威，巩固刚刚恢复的民主政体，以苏格拉底当时言论及身份的影响力，一旦他越狱，其负面的效应对刚刚恢复民主政体的雅典社会来说是不可想象的，法律只有被遵守才有权威性；只有法律树立了权威，才能有国家秩序和社会正义的存在。苏格拉底没有选择越狱而是选择服从法律的审判，在当时雅典社会倡导了一种公民遵法守法的法治精神。
学习任务三品读探究，学习论辩艺术
分析苏格拉底的论辩技巧劝说艺术。
①开宗明义。合乎正道，可贵；服膺无可非议的道理。表明立场。 ②谈话中偏重于问，不轻易回答对方的问题；进而连续追问，层层递进，使对方进入自己的逻辑轨道。 ③以谦和的态度发问。“我最好的朋友啊”“请你看看我开始这一考察的方式是否令你满意，请你尽可能诚恳地...”获得听者的认同。 ④ 举例类比。以从事体育锻炼、并且以此为业的人为例，由此及彼，深入浅出，通过这一类比，苏格拉底使自己的观点易于被理解，进而被接受。
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故事背景
公元前399年，雅典法庭以“不敬神明”罪判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕，他的好友格黎东潜入监狱，试图劝说他越狱逃跑。苏格拉底不赞成逃跑，他针对格黎东的建议，阐述了自己唯正义是从的道德信念，说服格黎东放弃劝说自己越狱的努力。

苏格拉底柏拉图亚里士多德的政治思想-第三课

方式：绝对的知识专制，不存在众人的意志和个人的喜好，只有正确的知识在统治。
培养过程：
择良种 —— 体、音教育（少年） —— 自然科学教育（青年） —— 哲学教育（ 30 岁起） ——社会实践锻炼（40岁起）——挑选哲学家王（50岁以后）
3．政体循环论——现实城邦的蜕变
理想国（理智）——荣誉制（激情）——寡头制（欲望）——民主制（泛滥的欲望）——僭主制（邪恶）—— 理想国
4.次等理想国——《法律篇》的变调
A.原因：三次试验的失败；雅典民主的转机和斯巴达城邦的衰落
B.次等理想国的原则：法治，混合政体，社会分工（公民、手工业者和奴隶）
C.《法律篇》与神权政治的联系
三、柏拉图的影响与评价
柏拉图的政治思想对后世的影响巨大，他开创了西方政治理论的两大研究方法之一的哲学思辩方式；把哲学和现实结合起来，其著作成为后世多种政治理论和政治思想家的理论源泉。
后世对柏拉图政治思想的评价褒贬不一。
亚里士多德的政治思想
一、生平与著作二、政治思想概述三、影响与评价
一、亚里士多德介绍
人是天生的政治动物。
突然，大家听到了苏格拉底苍老的如同洪钟一般的声音： “你们已经到头了。”这时，两手空空的弟子们才如梦初醒，他们回头望了望麦垄，无数株小麦摇晃着脑袋，似乎在为他们惋惜。
苏格拉底对弟子们说：“这块麦地里肯定有一穗是最大的，但你们未必能碰见它；即使碰见了，也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。” 苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那最大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的那一穗拿在手中，才是实实在在的。