八年级上册(初二上学期)语文 孟子两章之得道多助失道寡助

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部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》PPT课件

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》PPT课件
《孟子》三章
得道多助,失道寡助
部编版八年级语文上册课件·第六单元
汇报人:XXX
壹 学习目标

贰 初读课文

叁 品读课文
肆 拓展延伸
第一章
学习目标
学习目标
1. 借助注释和工具书了解课文主要内容,把握 文章观点和思路。
2. 体会孟子说理论证的特点,品味对比、排比 等修辞的表达效果。
3. 理解文章的内涵,积累文中的名言警句,背 诵课文。
作者连用三句否定句式是想强调什么?
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
人和
域民 固国 威天下
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
三个句子的顺序为什么不能颠倒?
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
域民——固国——威天下
治国的逻辑顺序 递进关系 环环相扣
这一段运用了什么样的论证方法?
对比论证
失道者 得道者
亲戚畔之 天下顺之
得道者多助,失道者寡助。
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
这三句运用了什么样的修辞手法?有什么表达效果?
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
排比
文章的气势 说服力 感召力
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天 时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革 非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利 不如人和也。
这一段运用了什么样的论证方法?
举例论证
小城不能克 委而弃之
地利不如人和

第23课《得道多助,失道寡助》知识点梳理++2023-2024学年统编版语文八年级上册

第23课《得道多助,失道寡助》知识点梳理++2023-2024学年统编版语文八年级上册

《得道多助,失道寡助》知识点梳理一、文学常识孟子,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),有“亚圣”之称,与孔子并称“孔孟”,鲁国邹(今山东邹城)人,战国时期儒家思想代表人物之一,中国古代思想家、哲学家、政治家、教育家。

《孟子》是儒家经典著作,由孟子及其弟子万章、公孙丑等共同编著,记录孟子及其弟子言行的著作,是语录体散文集。

《得道多助,失道寡助》出自《公孙丑下》。

“四书”:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》二、重点字词句义1.通假释义①亲戚畔之:同“叛”,背叛。

2.古今异义①七里之郭(古义:外城今义:姓氏)②城非不高也(古义:城墙今义:城市)③池非不深也(古义:护城河今义:池塘、水池)④兵革非不坚利也(古义:兵器今义:士兵)⑤委而去之(古义:放弃今义:委托)⑥委而去之(古义:离开今义:从所在地到别的地方,跟“来”相对)⑦然而不胜者(古义:这样却今义:表转折关系的连词)3.一词多义①利:天时不如地利(有利)兵革非不坚利(锐利、锋利)②城:三里之城(内城),七里之郭(外城)③之:三里之城(助词,的)多助之至(到)天下顺之(代词,指得道者)以天下之所顺(用于主谓之间,取消句子独立性,无实意)4.其他重点词语解释①天时(有利于作战的天气、时令)不如地利(有利于作战的地理形势)②地利不如人和(作战时人心所向、内部团结)③环而攻之而不胜(围)④是天时不如地也(这)⑤兵(兵器)革(甲胄,用以护身的盔甲之类)非不坚(坚硬)利(锐利)也⑥域(限制,使……定居)民不以(依靠、凭借)封疆之界⑦固国不以山溪之险(巩固)⑧威天下不以兵革之利(震慑)⑨得道者多助(施行仁政)⑩寡助之至(极点)⑪亲戚畔之(内外亲属,包括父系亲属和母系亲属)⑫天下顺之(归顺,服从)⑬故(所以)君子(施行仁政的君主)有(要么)不战5.重点句子翻译①天时不如地利,地利不如人和。

有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战时的人心所向、内部团结。

第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》知识点梳理及练 部编版语文八年级上册

第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》知识点梳理及练 部编版语文八年级上册

部编版语文八年级上册教材文言文知识梳理《得道多助,失道寡助》考点清单一、基础知识梳理二、考点清单1.通假字亲戚畔.之________同________,意思是:_____________ 2.词类活用(1)动词的使动用法域.民不以封疆之界原意为:限制在疆域内,居住在句中的意思为:_________________(2)形容词用作动词固.国不以山溪之险原意为:稳固,安定在句中的意思为:__________________3.其他重点实词(1)七里之郭.郭:___________________________(2)兵革非不坚利也兵:___________________________ ..革:___________________________ (3)委.而去.之委:___________________________去:___________________________ (4)域民不以封疆之界.界:___________________________ (5)固国不以山溪之险.险:___________________________ (6)威天下不以兵革之利.利:___________________________ 者多助得道:__________________________(7)得道..(8)寡助之至.至:____________________________ (9)亲戚畔之亲戚:__________________________ ..(10)天下顺.之顺:____________________________ 4.文言文虚词(1)之①三里之城___________________②环而攻之而不胜___________________③多助之至___________________④以天下之所顺 ___________________(2)固国不以山溪之险___________________5.句子翻译(1)兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之。

《孟子两章》之《得道多助,失道寡助

《孟子两章》之《得道多助,失道寡助

解释加点字词 三里之 的 城 内城,七里之郭 外城, 环 围 而 连词,前后是承接关系 攻 之 小城 而 表转折,但是,却 不胜。 夫 发语词,用在句首,表示要发议论 环而 攻之,必有得天时者矣,
者:指“得天时”这种情况。矣:语气助词,表肯定 然而 然而:虽然这样,但是 不胜
者,是 这 天时不如地利 也 表判断 。
解释加线词 城城墙 非不高也,池 护城河 非不深也, 兵革 泛指武器装备。兵,兵器。革, 甲,甲衣 非不坚 坚韧 利锐利也, 米粟非不多也,委 放弃而去 离开 之 所守之城 ,是 这 地利不如人和也。
阅读第四节思考问题:
疆界 疆 故因此,所以 曰,域 限制民不以封 震慑 之 的 界,固国国防不以 靠 山溪之险,威 天下不以兵革之利。得道者 施行仁政的君主 多助,失道者寡助。寡助之 到 至 极点 , 亲戚 之。多助之至, 内外亲戚 畔 通“叛”,背叛 天下顺之。以 凭 天下之所顺 归顺,服从, 攻亲戚之所畔,故君子 行仁政的君主 有 或者 不战,战必胜矣。
巩固练习
1、解释下列句中加点的词语: ① 委而去之 ② 环而攻之 ③ 池非不深也 ④ 是天时不如地利也 ⑤ 亲戚畔之 2、翻译下列句子: ① 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚 利也,米粟非不多也。 ② 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险, 威天不以兵革之利。
填空: 1、全文论述的中心句是 。作者围绕它 展开论述,其意图借论战争来阐明什么?
(1) 这三句话什么意思? 使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划 定的边疆的界限,巩固国防,不能靠山河的险要, 震慑天下,不能靠武力的强大。 (2)这三句话运用了什么修辞方法?有什么作用?
运用了排比修辞。运用排比,使文章气势更雄壮、 奇伟,使人感觉到一种不容怀疑,无可置辨的论 辨力量。 (3)作者这样写有何用意? 作者以“域民”、“固国”、“威天下”为引申推论 推出新的论断:得道者多助,失道者寡助。揭示 了“人和”的核心内容。

部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)

部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)

部编版八年级上册语文第21课《孟子》二章课文原文及教案(优秀5篇)孟子二章教案篇一1、积累文言词语,扩充文言词汇量,提高阅读文言文的能力2、朗读全文,借助注释,疏通文意,把握论证思路3、反复诵读,品味语言4、正确认识理解得道多助的现实意义学习目标1、2、3正确认识理解得道多助的现实意义一、导入前些天,我们学习了孟子的文章《鱼我所欲也》,了解了孟子舍生取义的崇高精神,今天,让我们再一次走近孟子,进一步了解主张仁政王道的孟子。

二|导学过程(一)、初读文章,把握字音,读出节奏(初读字音和节奏)1、教师范读文章,要读出气势(可找名家的朗读带)(激发学生的学习兴趣)学生听读,注意字音和节奏2、学生自由朗读(大声),读准字音和节奏3、学生试读(可先齐读,后指名读,要找2-3名学生,重点看字音和节奏)(二)、译读全文,读出内容(再读读出内容)1、教师指导分段译读全文。

(可根据内容把文章分段,降低文章的难度。

可分为第一句,三里之城天时不如地利也,城非不深也地利不如人和也,故曰结尾)学生结合注释,自行翻译课文,并标出疑难词句2、学生质疑、解答,学生边读边翻译,教师点拨重点词语:天时:有利于作战的天气时令地利:有利于作战的地理条件人和:作战中的人心所向,山下团结郭:外城环:围池:护城河是:这委:放弃去:离开域:限制固:使巩固畔:通叛,背叛亲戚;亲戚朋友,包括父母兄弟重点句子;天时不如地利,地利不如人和夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之力3、理思路①、教师点拨:本文的中心论点是天时不如地利,地利不如人和②、学生思考讨论:文章是如何逐层展开论述的学生交流教师交流时边归纳:论点:天时不如地利,地利不如人和进攻一方天时不如地利防御一方地利不如人和(战争需要人和)域民固国(治国需要人和)威天下孟子二章教案篇二1.理解文章的观点及作者的论证思路。

18孟子两章--得道多助 失道寡助.

18孟子两章--得道多助 失道寡助.

1.解释下列加点的词在文中的意思。 (1)兵革非不坚利也 兵: 兵器 (2)域民不以封疆之界 域: 限制 (3)寡助之至,亲戚畔之 畔: 通“叛”,背叛 2.“得道者多助”中的“道”是指什么说的( C ) A.正确的道理 B.作战的规律 C.施行“仁政” D.统治的方法
3.对文章内容的理解有误的一项是( B )
分析课文
学习第二部分
第二部分采用什么论证方法?有何作用? 举例论证。围攻一座小城但不能取胜。
通过举区区小城,四面被围,攻方占据天时 ,占有战斗的主动权,却不能取胜的例子, 具体有力地论证了“地利”重于“天时”。
分析课文
学习第三部分 1、第三部分摆出了什么论据?有 何作用?
城高池深、兵利革坚、米粟充足但弃城 而逃。
翻译课文
天时:有利作战的天气、时令
天 时 不 如地利:有地利作战的利地,理条件
有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的
地理形势;
人和:人心所向,内部团结
地 利 不 如 人 和。
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心 所向、内部团结。
城:内城
郭:外城 环:围
三 里 之 城,七 里 之 郭,环 而 攻
18 《孟子》两章
得道多助 失道寡助
第二课时
复习导入
1、是天时不如地利也 代词,这(就是) 2、池非不深也 护城河 3、兵革非不坚利也 武器装备,兵:兵器 4、委而去之 委:放弃 去:离开 5、人和 人心所向,上下团结 6、域民 界限,这里意思是限制 7、固国 巩固 8、威天下 威慑 9、寡助之至 到 10、亲戚畔之 代词,他,指寡助之君 11、亲戚畔之 通“叛”,背叛
以:凭借
之 至, 天 下 顺 之。以 天 下 之

初中语文八年级上册文言文《得道多助,失道寡助》翻译及解析重点知识点

初中语文八年级上册文言文《得道多助,失道寡助》翻译及解析重点知识点

初中语文八年级上册文言文《得道多助,失道寡助》翻译及解析重点知识点天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环节而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下广顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

译文:(有利于作战的)天气时令,比不上作战的地形好;作战的地形好比不上作战时人心所向、内部团结。

一座方圆三里的内城,有方圆七里的外城,(攻城的)四面包围起来攻打它,却不能取胜。

(采用)四面包围的方式攻城,(攻方)一定是得到有利于作战的天气时令了,可是却不能取胜,这是有利于作战的天气时令不如作战的地形好。

城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不充足,(守城的却)放弃而逃离了城,这是因为作战的地形好比不上作战时人心所向、内部团结。

所以说,使人民定居下来而不迁到别的地方,不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能凭借武器的锐利。

能行“仁政”的君主,(支持)帮助他的人就多,不施行“仁政”的君主,(支持)帮助他的人就少。

(支持)帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;(支持)帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。

凭借着天下人都归顺他的条件,去攻打那连亲属都反对背叛的君主。

所以,行仁政的君主要么不战,战就一定能胜利。

理解:孟子先提出“天时不如地利,地利不如人和”的论点,然后举同样的一个“三里之城,七里之郭”的城作为例子正反说明:第一种情况:小城地理坚固,但天气有利于攻城,攻城的一方四面围攻小城,却不能取胜,这是因为“天时不如地利”。

第二种情况,同样是这座小城,地理条件非常好,可是攻方人心所向、内部团结,最后守城的一方弃城而逃,这是因为地利不如人和。

八年级语文上册23.《孟子》三章——得道多助,失道寡助课件

八年级语文上册23.《孟子》三章——得道多助,失道寡助课件

合作探究
4.从文章来看,“人和”对战争胜利起着决定性的作用, 那么“人和”在日常生活中又能给我们带来怎样的影响 呢?列举一些具体的事例来谈谈。
示例:在抗震救灾中,全国人民万众一心,共渡 难关;一家人齐心协力,勤劳致富,终于盖起新楼房; 拔河时大家劲儿往一处使,目标明确,终于赢得了对 手……
合作探究
作者简介
孟子(约前372—前289),战国时期思想家, 儒家学派代表人物之一。名轲,字子舆。邹(今 山东邹城东南)人。他把孔子“仁”的观念发展 为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说,劝告统 治者重视人民,阐述了儒家重民思想。肯定人性 生来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德 意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔 子学说的继承者,有“亚圣”之称。
地利不如人和
战争事例
类推
再次强调 得道多助,失道寡助 治国道理
字词总结
亲戚畔之 (同“叛”,背叛)
古今异义:
字词总结
七里之郭(古义:外城。今义:姓氏) 池非不深也(古义:护城河。今义:池塘) 兵革非不坚利也(古义:兵器。今义:军人) 委而去之(古义:放弃。今义:委任) 委而去之(古义:离开。今义:从所在地到别的地方去, 跟“来”相对)
一词多义 利

字词总结
地利不如人和 (优势)
兵革非不坚利也 (锋利) 三里之城 (内城)
城非不高也 (城墙)
词类活用
字词总结
域民不以封疆之界 名词用作动词,居住、居处。
固国不以山溪之险 形容词的使动用法,使……巩固。
威天下不以兵革之利 形容词用作动词,树立威信。
文言句式 判断句
字词总结
然而不胜者,是天时不如地利也。
“是”表判断。
文本朗读

八年级上册(初二上学期)语文《孟子两章》复习要点

八年级上册(初二上学期)语文《孟子两章》复习要点

《<孟子>两章》复习要点一、文学常识1、孟子,名轲,字子舆,邹人,战国时期思想家、政治家、文学家、教育家。

是孔子之孙孔伋的再传弟子,是继孔子以后儒家学派的代表人物,被尊为“亚圣”。

地位仅次于孔子,后世常“孔孟”并称。

孟子提出了“仁政”的思想和“民贵君轻”的主张。

孟子还主张“性善”论。

2、《孟子》是孟子及其门人所作,现存七篇。

是儒家经典之一,“四书”之一。

《孟子》在先秦散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。

《得道多助,失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》,《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》。

二、背诵课文(略)1、分析家认为,美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“失道者寡助”之势,而中国“和平崛起”的外交战略正呈“得道者多助”之势。

三、句读停顿(略)1、入 / 则无法家拂士,出 / 则无敌国外患2、环而攻之/ 而不胜3、是/ 天时不如地利也4、必先苦/ 其心志5、人恒过/ 然后能改6、困于心衡于虑/ 而后作,征于色发于声/ 而后喻四、字词解释1、通假字①“畔”通“叛”,背叛 (亲戚畔之) ②“曾”通“增”,增加 (曾益其所不能)③“衡”通“横”,梗塞,不顺(困于心,衡于虑)④“拂”通“弼”,辅佐 (入则无法家拂士)2、一词多义①之:三里之城/ 七里之郭/ 封疆之界/ 山溪之险/ 兵革之利/ 畎亩之中/ 版筑之间/鱼盐之中(助词,的)环而攻之而不胜/ 委而去之(代词,代它,城)亲戚畔之/ 天下顺之(代词,代他,“失道”者、“寡助之至”的人)寡助之至/ 多助之至(动词,到)天下之所顺/ 亲戚之所畔(主谓之间,不译)②而:委而去之/ 困于心衡于虑而后作/ 征于色发于声而后喻(表承接)夫环而攻之(表承接,一说修饰)攻之而不胜/ 然而不胜者(表转折)生于忧患而死于安乐(表并列)③于:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市(从)天将降大任于是人也(到,一说在)困于心衡于虑/ 征于色发于声(在)生于忧患而死于安乐(由于,因为)④有:必有得天时者矣(是,一说不译)故君子有不战(要么)⑤国:固国不以山溪之险(国防)出则无敌国外患者(国家)3、古今异义1、池非不深也:护城河(古);水池,池塘(今)。

部编版语文八年级上册22《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》课件

部编版语文八年级上册22《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》课件

• G 地利不如人和
H 威天下不以兵革之利
解释下列词语的古今义。
• A 池 古义:
今义:
•B 兵
古义:
今义:
• C 亲戚 古义:
今义:
孟子认为“战必胜”的原因是:(

A、依靠强大的武力
B、靠人术正确
学习目标 •1.反复诵读,理解文意,背诵课文。 •2.理解“天时”“地利”“人和”与“得道 多助,失道寡助”的内涵。 •3.体会孟子说理论证的特点,品味对举、排 比等句式的表达效果。
预习检查
• 1、填空
• 孟子,名 ,字

时期
的代表人物。被尊为
,他主张以
天下。
• 2、给加点字注音
• 夫( )环而攻之 米粟( )
• 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般认为 是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子 的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题 的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》 合称为“四书”。其特点包括:①长于言辞,气势磅礴,论证 周密,雄辩色彩鲜明;②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道 理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。
板书设计
•得道多助,失道寡助
中心论点:天时不如地利,地利不如人和
例证
攻方失利:天时不如地利 守方失利:地利不如人和
结论
得道者多助,失道者寡助
当堂检测
• 读准下列字的音。
• 夫( )粟( )畔( )
• 解释划线的字词。
• A 七里之郭
B 环而攻之
• C 池非不深也
D 委而去之
• E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之
课文翻译
• 有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理地势,有 利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。 比如有一座城,方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻 打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的 天气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战的天气、 时令比不上有利于作战的地理形势。城墙并不是不高,护城河 并不是不深,武器装备并不是不精良,食粮供给并不是不充足, 但是守城的人还是弃城而逃,这是因为对作战有利的地理条件 比不上作战中的人心所向、内部团结。

《孟子两章》文言文原文注释翻译

《孟子两章》文言文原文注释翻译

《孟子两章》文言文原文注释翻译作品简介:《孟子两章》是《孟子》中选入初中语文教科书的两篇文章。

《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。

《孟子》长于言辞,其文气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后世散文的发展有很大影响。

古文一《得道多助,失道寡助》作品原文:天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟(sù)非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之。

多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

作品注释:(1)得道多助,失道寡助:选自《孟子·公孙丑下》。

标题是编者加的。

《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。

(2)天时:有利于作战的天气时令。

地利:有利于作战的地理形势。

人和:作战时人心所向内部团结。

(3)三里之城:方圆三里的内城。

城:内城。

(4)郭:外城。

在城外加筑的一道城墙。

(5)环而攻之而不胜:包围起来攻打它却不能取胜。

(6)必:一定。

(7)然而:这样却。

(8)是:这。

(9)城:城墙。

池:护城河。

(10)兵革非不坚利也:武器装备不是不坚硬锐利。

兵革:泛指武器装备。

兵,兵器。

革:甲胄,用以护身的盔甲之类。

坚利:坚硬,锐利。

(11)委而去之:意思是弃城而逃。

委,放弃。

去:离开。

(12)域民不以封疆之界:意思是,使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限。

域,这里是限制的意思。

以:凭借。

(13)固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。

固:巩固(14)威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武力的强大。

威:震慑。

兵革之利:武器装备的锐利,这里意思延伸为武力。

(15)寡助之至:得到的帮助少到了极点(16)亲戚:身边的人。

第23课《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》-八年级语文上册(统编版五四学制)

第23课《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》-八年级语文上册(统编版五四学制)

极点
内外亲属,包括父 系亲属和母系亲属
同“叛”,背叛
寡助之至,亲戚
畔之;多助之至,天下
顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不
战,战必胜矣。
帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他, 帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他, 凭着天下人都归顺的条件,去攻打那些连亲人都 反对的寡助之君。所以,能行仁政的君主,不战 则已,战就一定能够胜利。
天时
不如
地利
环而


攻之



守方 胜
论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)
护城河
兵器
皮革制成的甲、 胄、盾之类
城非不高也,池非பைடு நூலகம்深也,兵
革非不坚利
放弃 离开
也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
城墙并不是不高,护城河并不是不深,兵器装备并 不是不精良,粮食供给也并不是不充足,(但守城 一方还是)弃城而逃,这是因为地利比不上人和啊。
朗读课文
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之 而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不

如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非 不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之 界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失
天时不如地利,地利不如人和
论点
天时不如地利 地利不如人和
是什么
攻方失利
事实 小城郭环而攻之而不胜 战争需

论证
论据 守方失利
要人和
城高池深兵利粮足不守

为什么
域民……
道理 论证
固国…… 威天下……

编版八年级语文上册《得道多助-失道寡助》课堂笔记

编版八年级语文上册《得道多助-失道寡助》课堂笔记

得道多助,失道寡助一、原文天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

二、译文有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它,却不能取胜。

(采用)包围(的方式)攻城,一定是得到有利于作战的天气、时令了,可是不能取胜,这是(因为)有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势啊。

城墙并不是不高,护城河并不是不深,武器装备(也)并不是不坚固锐利,粮食供给(也)并不是不充足,但是(守城一方还是)弃城而逃,这是(因为)作战的地理形势(再好)(也)不及人心所向、内部团结。

所以说:使百姓定居下来(而不迁到其他的地方去),不能靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。

施行仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,支持帮助他的人就少。

支持帮助他的人少到了极点,连兄弟骨肉也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人(都会)归顺他。

凭着天下人都归顺他的条件,去攻打连兄弟骨肉都背叛他的寡助之君,所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

三、作者简介孟子(约前372-前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被推尊为“亚圣”。

他主张实行“仁政”,反对武力兼并,反对暴政害民。

他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,在当时是有进步意义的,对后世的政治思想也有积极的影响。

四、写作背景孟子生活的社会动荡不安,是人民生活十分痛苦的战国时代。

八年级语文上册第23课《孟子三章—得道多助,失道寡助》(同步课件)

八年级语文上册第23课《孟子三章—得道多助,失道寡助》(同步课件)
第23课
得道多助,失道 寡助
新课导入
孟子故事
• 孟母三迁
• 孟母断机杼
得道多助, 失道寡助
孟子
学习目标
一、积累文言词语,对课文熟读成诵。 二、把握文中阐述的观点,初步理解孟子“仁政”的思
想内涵。 三.理清“天时、地利、人和”“得道”几者的关系 ;
并从中受到教益。增强对国家安定团结的政治局面 的认识。
巩固提升
1、用“/”划分下面句子的朗读节奏。 (1)夫环而攻之,必有得天时者矣 (2)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也 (3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之 利。 (1)夫/环而攻之,必有得/天时者矣 (2)城/非不高也,池/非不深也,兵革/非不坚利也,米粟/ 非不多也 (3)域民/不以封疆之界,固国/不以山溪之险,威天下/不以 兵革之利。








课 堂
探 究
初 步
简 介




目 录
作 第者 一简 部介 分

作者简介
作者简介:
孟子(约前372-前289),名 轲,字子舆,战国中期邹国(今 山东邹县东南人),离孔子的故 乡曲阜不远。是著名的思想家、 政治家、教育家,孔子学说的继 承者,儒家的重要代表人物。
孟子继承和发展了孔子的德 治思想,发展为仁政学说,成为 其政治思想的核心。
点,天下人都归顺他。凭
借天下人都归顺他的条件,
之所顺,攻亲戚之所畔,故君 攻打连内外亲属都背叛的 所以
寡助之君,所以,施行仁
子有不战,战必胜矣。
政的君主要么不作战,要 作战就一定能胜利。
古今异义

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》PPT模版

部编版八年级语文上册第六单元《孟子》三章之《得道多助,失道寡助》PPT模版
这一段运用了什么样的论证方法?
对比论证
失道者 得道者
亲戚畔之 天下顺之
得道者多助,失道者寡助。
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
这三句运用了什么样的修辞手法?有什么表达效果?
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
排比
文章的气势 说服力 感召力
域民不以封疆之界,固国不以 山溪之险,威天下不以兵革之利。
也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而
坚,坚固。利,锋利。
去之,是地利不如人和也。
使人民定居下来(而不迁到别的 地方去),不能靠疆域的边界。
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之
巩固国防不能靠山河的险要。
险,威天下不以兵革之利。得道者多助失道
震慑天下不能靠武器的锐利。
者寡助。
极点。 与自己有血缘或婚姻关系的人。
五、译读课文
学习任务:学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。
天时不如地利,地利不如人和。三里之 城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻 之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时 不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵 革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之, 是地利不如人和也。
学习任务:学生自行翻译课文,圈点勾画,标示出疑难词句。
得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭, 环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜 者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非 不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以 兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之; 多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君 子有不战,战必胜矣。

部编版八年级语文上册 得道多助,失道寡助 课文课件

部编版八年级语文上册 得道多助,失道寡助 课文课件


深入探究
1、这篇短文的中心论点是什么?
“天时不如地利,地利不如人和。”
孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并将这三者加以比较, 层层推进。用两个“不如”,强调了“人和”的重要性。三者之间的比 较,实质上是重在前二者与后者的比较,强调指出各种客观条件 及诸多的因素在战争中都比不上 “人和”的因素,决定战争胜负的 是人而不是物。在比较中立论,给人的印象极其深刻。句式亦极 相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。
诗词赏析
3.赏析尾联的妙处。 尾联中,一个“送”字表达巧妙,本来是“我”依恋故乡水,却变换角度说是故 乡水恋恋不舍地“送“我”,含蓄地表达了诗人对故乡的依依不舍之情。
尾联运用拟人的修辞手法,“送”赋予故乡水以人的情态,含蓄地抒发了诗人的 思乡之情。
尾联抒情方式巧妙,借故乡水对“我”的依依送别,含蓄地抒发了诗人的思乡之 情。
文章主旨
《渡荆门送别》通过对出蜀入荆沿 途所见景物的描写,抒发了诗人对 大好河山的赞美之情,表达了诗人 对故乡的无限眷恋。
失得 道道 寡多 助助

目 录

基础知识

整体感知

深入探究

课后小结

基础知识
文题解读
得道者多助,失道者寡助
题目高度概括了文章的中心论点—— 能施行仁政的君主,帮助、支持他 的人就前372一前289),名轲,字子 舆,邹(现在山东邹城市)人,战国时期 思想家、教育家,是儒家思想的代表人物, 地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常 把孔子和他以“孔孟”并称。
从:往
译文:远道而来渡过荆门之外,去楚 地游览。
山随平野尽, 江入大荒流。
平野:平坦的田野 江:长江 大荒:辽远无际的原野

八年级上册语文古文得道多助失道寡助

八年级上册语文古文得道多助失道寡助

八年级上册语文古文《得道多助,失道寡助》原文天时不如地利,地利不如人和。

三里之城①,七里之郭②,环③而攻之而不胜。

夫④环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非⑤不高也,池⑥非不深也,兵革⑦非不坚利也,米粟非不多也,委而去之⑧,是地利不如人和也。

故曰:域⑨民不以封疆之界,固⑩国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道⑪者多助,失道者寡助。

寡助之至⑫,亲戚⑬畔⑭之;多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子⑮有不战,战必胜矣。

注释①三里之城:方圆三里的内城。

②郭:外城。

在城外加筑的一道城墙。

③环:包围。

④夫:句首发语词,不译。

⑤非:不是。

⑥池:护城河。

⑦兵革:泛指武器装备。

兵,武器。

革,皮革制成的甲、胄、盾之类。

⑧委而去之:指弃城而逃。

委,放弃。

去,离开。

⑨域:这里作动词,是限制的意思。

⑩固:使...巩固。

⑪得道:指能够施行治国的正道,即行仁政。

⑫至:极点。

⑬亲戚:内外亲属,包括父系亲属和母系亲属。

⑭畔:同“叛”,背叛。

⑮君子:这里指能行仁政的君主,即上文所说的“得道者”。

利”的条件,从反面进一步强调了“人和”的重要性。

接着又进一步推论,指出“寡助之至”会众叛亲离,而“多助之至”则天下归顺。

一反一正,对比鲜明。

最后以“故君子有不战,战必胜矣”作结,将“人和”的重要意义论说得十分透彻,深化了文章的中心。

文章脉络清晰,结构严谨,而且运用大量排比,增强语势,使论证更有说服力。

八年级语文上册第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(3)

八年级语文上册第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》课件(3)
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。
城:城墙 池:护城河。 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革,甲衣。 坚利:坚固锋利。 米粟(sù):指粮食。 多:充足
委而去之:弃城而逃。委,古义:放弃。去,古义:离开 。
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
整体感知
1.本文可以分为几层?是如何划分层次的? 可以分为三层。 第一层:开头一句,即“天时不如地利,地利不如人和”。 第二层:从“三里之城”到“委而去之,是地利不如人和也”。 第三层:从“故曰:域民不以封疆之界”到最后“战必胜矣”。
2.说说每层的大意。 第一层:摆出观点,提挈全文。 第二层:围绕中心论点,连用了两个论据进一步论证。 第三层:在前两层论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具普遍意义。
天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。
人和:指作战中的人心所向。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向。
有利于作战的各种客观条件:主观条件:
提出中心论点
天时不如地利,地利不如人和。
天时 地利,
进攻
防御
战争中需要“人和”
得道多助,失道寡助
5、本文的中心论点是什么?
天时不如地利
地利不如人和
类推
治国需要“人和”
结论
文章是如何逐层展开论证的?
孟子名言
1.不以规矩,不成方圆。 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。 2.权,然后知轻重;度,然后知长短。 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。 3.人有不为也,而后可以有为。 【译文】人要有所不为,才能有所为。 4.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

统编版语文八年级上册第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》

统编版语文八年级上册第23课《孟子三章——得道多助,失道寡助》

2.为了引证自己观点的正确性,作者列举了哪两个例子? 这两个例子分别是从哪两个角度提出的?
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必 有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多 也,委而去之,是地利不如人和也。
举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)
得道多助,失道寡助
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了 求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力 而不体恤百姓,人民生活十分痛苦。面对这种现实,孟子 提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”,呼吁各国 重视人民的作用;强烈反对不义战争,宣扬“仁政”“王 道”,并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。
合作探究 通假字
寡助之至,亲戚畔之 “畔”同“叛”,背叛。
合作探究 古 今 异 义
① 委而去之 ② 委而去之
(古义:放弃。 今义:委任。)
威慑
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以
泛指武器军备
巩固
内外亲属
兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚 畔之;
能够施行治国的正道
极点
同“叛” 背叛
多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,
所以(能行仁政的)君主不战则已,战就一定能胜利 故君子有不战,战必胜矣。
【译文】所以说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的边界, 巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器的锐利。 施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮 助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会 背叛他。帮助他的人多到了极点,天下人都归顺他。凭借天 下人都归顺他的条件,攻打内外亲属都背叛他的君主,所以 能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。
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助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至
▪而 ▪ 表并列 并且 泉香而酒冽
表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
▪ 1、背诵课文,以文 中你感受最深的语句 为话题,发表简单的 演讲。
▪ 2、你知道孟子的有 关故事或语录吗?
▪ 孟子语录:
老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。
尽信书,则不如无书。
▪ 故曰,域民不以封疆之界,固国不 以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之 至,亲戚畔之;多助之至,天下顺 之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔; 故君子有不战,战必胜矣。
▪ 域民不以封疆之界: 域: 古义:限制。 今义:地域 以:凭,靠。 本句话的意思是:使人民定居下来(不
▪ 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚 利也,米粟非不多也;委而去之,是地 利不如人和也。 城:城墙 池:护城河。 兵革:泛指武器装备。兵,兵器。革, 甲衣。 坚利:坚固锋利。 米粟(sù):指粮食。 多:充足 委而去之:弃城而逃。 委,古义:放弃。 今义:委任 去,古义:离开 。今义:到……去
从防御一方的失利论证“地利不如人和”。
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武 器装备也并不是不坚固锋利,粮食供给也并不是不 充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为 作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内 部团结啊。
所以说,管理百姓不能只靠划定的疆 域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻, 征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁 政”的君主,帮助支持他的人就多,不行 “仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背 叛他;帮助他的人多到了极点,天下的人 都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件, 去攻打那连亲戚都反对的寡助之君,所以, (能行“仁政”的)君主不战则已,战就 一定胜利。
摆出观点,提挚全文。
▪ 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。
三里之城:方圆三里的内城。 郭:古义:外城。 今义:姓氏 环而攻之而不胜:环,围。
而,表转折,却。 夫环而攻之:夫fú,句首发语词。 是:古义:这 今义:判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地 利”。
不战则已。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
摆出观点 天时不如地利,结构图解
地利不如人和战争事例
论证观点 天时不如地利 地利不如人和
得出结论 得道多助, 治国道理
失道寡助。
▪ 艺术特色:
▪ 1、层次清楚,结构完整, 论证严密,并使用类比论证, 善于说理。
▪ 2、运用排比、对偶、顶真 等修辞手法,气势磅礴,具 有极强的说服力、感召力。
得道多助, 失道寡助
▪ 孟子(约前372一前 289),名轲,字子 舆,邹(今山东邹 县)人,战国时期 思想家、教育家, 是儒家思想的代表 人物,地位仅次于 孔子,被尊为“亚 圣”,后世常以 “孔孟”并称。
▪ 孟子生活在兼并战争激烈的战国 中期,在孔子的“仁”学基础上, 提出了系统的“仁政”学说,主 张行“仁政”以统一天下,曾游 说梁、齐等诸侯国君,均不见用。 退而与弟子著书立说。其言论和 行动的记载,保存在《孟子》一 书中,此书不仅是儒家的重要学 术著作,也是我国古代极富特色 的散文专集。
迁移到别的地方去),不能靠划定 的边疆的界限。
▪ 固国:巩固国防。 ▪ 威:震摄。兵革之利,武器的强大。
▪ 寡助之至:之,动词,到。至,极点。 ▪ 亲戚畔之:亲戚 古义:内亲外戚 ▪ 畔,通“叛”,背今叛义。:因之婚:他姻联,成代的词关。系 ▪ 天下顺之:顺,归顺,服从。 ▪ 故君子有不战:故,所以。有不战,
▪其文气势充沛,感情洋溢, 逻辑严密;尤长于譬喻, 用形象化的事物与语言, 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
▪ 本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论,论述了战争中 民心向背的问题,指出民心 所向,是战争胜负的主要因 素,突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用,体现了 孟子的“仁政”思想。
▪ 排比 ▪ 如:域民不以封疆之界,固国不以
山溪之险,威天下不以兵革之利。
▪ 对偶 ▪ 如:得道者多助,失道者寡助。 ▪ 顶真 ▪ 如:天时不如地利,地利不如人和。
▪ 字词小结 ▪ 1.古今异义。
郭 古义:外城 七里之郭 今义:姓氏
▪ 今义:到……去
穷不失义,故士得己焉; 达不离道,故民不失望焉。
▪孟子故事 ▪孟母三迁
▪ 孟母断机杼
布置作业 ▪ 1、背诵全文。 ▪ 2、预习第二章。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战 的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战 中的人心所向、内部团结。
(比如一座)方圆三里的小城,只有方圆七里 的外城,四面包围起来攻打它,却不能取胜。采用 四面包围的方式攻城,一定是得到有利于作战的天 气、时令了,可是不能取胜,这是因为有利于作战 的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
▪ 亲戚 古义:内亲外戚 亲戚畔之 今义:跟自己家庭有婚姻关
系的家庭或它的成员。
▪ 委 古义:放弃 委而去之 今义:委任
▪ 域 古义:界限,限制 域民不以 封疆之界 今义:地域
▪ 是 古义:这 是天时不如地利也 今义:判断动词
▪ 2.通假字。 ▪ 畔通“叛”,背叛。亲戚畔之。 ▪ 3.虚词。 ▪之 ▪ 代词 他 亲戚畔之
▪朗读 ▪研读 ▪细读 ▪背诵
▪ 朗读课文,注意读出文章的节 奏和气势。
▪ 例: ▪ 域民/不以/封疆之界,固国
/不以/山溪之险,威天下/ 不以/兵革之利。 ▪ 得道者/多助,失道者/寡助。 寡助/之至,亲戚/畔之;多 助/之至,天下/顺之。
▪ 天时不如地利,地利不如人和。
天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向,内部 团结。 孟子用“天时”“地利”“人和” 来概括有利于作战的各种客观条件 和主观条件。
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