现代社会不应当提倡中庸之道_一辩稿

谢谢主席，对方辩友好，大家好，感谢对方辩友精彩的开场，我方的观点是现代社会不应当提倡中庸之道。

中庸之道作为传统文化的重要组成部分，是儒家为人处世治天下的一个原则，它的作用是为人们的活动提供一个导向，而不是具体的方法。古代的君王治理国家讲究内儒外法，就是说治理国家的具体方法上采用法家的思想，以法为教、以吏为师，中庸之道作为一个原则的导向作用就体现在，在制定和实施法律的时候注意一个“度”，就是说在好安定民心巩固统治和维护上层利益之间找到一个平衡。所以中庸之道是一种原则，在人们的实践活动中起着导向作用，而不是具体的解决方法。

中庸之道作为一种原则，它提倡的是过犹不及、执中致和，而这种调和折中是有标准的，它的标准就是天人合一。何谓天人合一？在古人看来，“天”是世间万物生长发展的规律，是道德观念和原则的本源，古人对“天”保持着衷心敬畏，并认为人和“天”在本质上是相通的，“天”与人是能相感应的，因此一切人事均应符合自然规律，达到人与自然的和谐。而这个信仰缺失的年代，还有多少人对“天'”对“大自然”存在着敬畏之心？中庸之道调和折中的标准和法度在这个社会已经不存在了，所以中庸之道在现代社会实践过程中往往被人滥用误用，从而影响了社会发展和进步。

从个人角度看，中庸倡导过犹不及，容易让人们安于现状、甘于平庸，磨损人的锐气，消耗人的斗志；中庸倡导平稳安定，容易埋没人的创造力，折损人的创新精神；中庸倡导安分守己，不要锋芒毕露，会让人缺乏大胆说出自己独特鲜明看法的勇气，丧失竞争能力，这些与现代社会对人才的需求显然是不符合的。

从社会的角度看，中庸之道提倡调和折中，往往被人滥用为不分是非曲直的一味折中，一味寻求稳定，从而导致执法的不严格、行政的不作为等一系列现象的产生，不利于社会主义政治文明和社会主义法治社会的建设；中庸之道倡导人待人接物不偏不倚，在中国官场上往往被滥用成四面奉承、八面玲珑，不求无功但求无过，明哲保身的市侩哲学、官场哲学，这些与现代社会发展的需求显然是不符合的。

中庸之道是儒家行事做人的一套原则，而不是具体的方法，并且这个原则发挥正确的标准在现代社会早已沦丧，没有标准的中庸之道在现代社会往往被滥用误用，给社会的进

步和带来一系列的负面影响。

综上所述，我方坚持认为现代社会不应当提倡中庸之道。

需要解决问题：1.信仰缺失。信仰：对圣贤的主张、主义、或对

2.为甚么度不存在了。找例子？每个人的度都不一样了在古代对于同一件事的度大概是一样的而现代缺乏天人和以后同一件事每个人的度就不一样了

3.内心的信仰工业社会物理和工程学

自由辩：1.对方辩友是否承认中庸之道在现实生活中在大多时候被误用了呢？

2.NGO等30多家环保组织发现苹果公司在中国的生产链重金属污染严重，并且已经持续了很长时间，这种现象正是因为中国环保执法过程中的中庸啊，只要交一点钱就没有实质性的处罚啊对方辩友如何解释呢？

实践上是失败的（加大量的例子和事件）

科学和理性成为现在的度思想理论的变化（两种：升华淘汰找例子）

中庸之道：天人合一被去除了，理论基础都不在了一个被改的面貌全非理论还是对方辩友说的中庸之道了就像对方辩友去麦当劳要了麦辣鸡堡如果里面的鸡肉都被换成豆腐了了你还会高兴吃他吗？

精典辩词7——中庸之道应不应该提倡（续）历史系四辩陈词(辩题:中庸之道应当提倡)

谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好！

对方今天的表现非常精彩，但是我方仍不得不指出对方辩友始终没有搞清楚的几点。

显然，我们就发现对方陷入了一个悖论。对方今天是中使静止地看中庸之道，对方一味说中庸之道的内在逻辑不好，可却忘了中庸之道也在发展，对方一味说中庸之道在历史上不好，但却犯了以今人的眼光看古人的毛病，这是不能让人信服的。

下面，我将再次阐述我方观点。

中庸是理念、方向，是对度的准确把握和关系的良好协调，是达到和谐的追求，无论是在孔子《论语》，子思《中庸》还是宋明理学的注解，都承认这个道理，我们做饭要不生不胡，我们吃饭要不饿不撑，才能吃得开开心心，饭没有做熟而停止不做，就是不及，饭已经熟了而仍求彻底，则饭将糊不可食。我们青年人对于长辈，自然要尊敬，但若是事事都遵照长辈的话，让我们产生依赖，对我们的成长显然不利，又例如我们说商人卖东西，要价太多，则不会很多人买，要价太少，又不能赚钱，只有把握好商家和买家的关系，才能让商家财源滚滚，买家舒心。

中庸之道否认矛盾的斗争和质变，而是使矛盾斗争和质变稳步进行。我们不是看见面前的河不知深浅就退却了，我们也不是因为饭可能熟可能不熟就不吃了。中庸之道能让我们小心的探求水的深浅，摸到能让我们踏着过河的石头。中庸之道就是让我们小心的控制好火量，煮出一锅香喷喷的米饭。

中庸之道不是断裂的，是与时俱进的，无论在哪个时代都有其特色和意义。

抗日时期，共产党和国民党摈弃前嫌的合作，而我们中大也选择了“博学，审问，慎思明辨，笃行”作为我们的校训，给中庸之道赋予了新时代的意义

中庸之道的本源给了我们方向，中庸之道的与时俱进，充分体现了它对社会的适用性。中庸之道的相对于某事及某情形的具体分析又使我们不至于静止地看问题。

站在世纪之交，以往地历史不自觉地凝成一瞬，我们充满希望而又目光坚定，当我们在保护民族地同时要打开国门，当我们在发展东部经济地同时加强“西部大开发”。在利用自然资源地同时要保护我们的环境，走可持续发展的道路。当我们反思以往的道德传统的现代价值时，我们无法忽略这样一个理念：中庸之道。中庸之道应当提倡。

也许超前消费可以使人们极大的消费欲望得到满足；

也许超前消费会让经济短期的的得到发展；

也许超前消费让我们仿佛找到新天地的花明柳暗，但是，我们都知道天下没有免费的午餐，这种美好的愿望需要我们付出沉重的代价。

《管子》里说：“无度而用，则危本。”

超前消费消耗的是社会生产的积累，带来的是积累与消费结构的失衡，可持续发展得不到实现，我们又怎么让未来充满希望？现阶段我国生产力水平不高，经济底子薄，人口多，资源少，地大而物不博，中国绝对贫困人口超过3000万，超前消费又怎么让我们的老百姓可以担当？依*超前消费来拉动的生产，既是总量的不足，更是结构的失衡，只能是寅吃卯粮，杀鸡取卵，这样一种饮鸩止渴的发展又怎么让我们可以理得心安？

看看吧，我国几千万的下岗工人就在隙缝中奋力拚搏，千万贫苦人口在血汗中寻求出路；超前消费改变着人们的价值观念，盲目消费、奢侈消费，享乐之风随之而来。

职场中庸之道<转一、小不忍则乱大谋