论《等待戈多》的人物形象

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解析《等待戈多》中的对立人物关系及深层含义

解析《等待戈多》中的对立人物关系及深层含义

解析《等待戈多》中的对立人物关系及深层含义摘要:《等待戈多》是荒诞派戏剧的代表作品,其文本没有设置激烈的戏剧冲突和引人入胜的情节,没有塑造任何具有具有魅力的舞台角色,而是通过流浪汉之间的琐碎对话表现中心思想,这种成对人物关系设置并不是偶然现象,本文通过对《等待戈多》中的两对流浪汉的人物形象进行分析,揭示这部作品的深刻内涵。

关键词:贝克特;等待戈多;对立Analysis of Opposing Characters in Waiting for Godot and Its Deeper Meaning Abstract:Waiting for Godot is a masterpiece of Theatre of the Absurd. The text does not have fierce dramatic conflicts, fascinating scenarios and live characters, expressing the central theme by the dialogues between tramps,but it is not a coincidence. This dissertation intends to expose the deeper meaning of this work by analyzing the characters of two pairs of tramps.Key word:Beckett, Waiting for Godot, opposition在《等待戈多》这部作品中,没有设置激烈的戏剧冲突和引人入胜的情节,没有塑造任何具有具有魅力的舞台角色,而是通过流浪汉之间的琐碎对话表现全局,但有一个很有意思的现象,就是剧中的人物并不是孤单出现,而是每一个角色都有一个相对的角色相伴出现,构成不可分离的一对。

贝克特的多部作品中人物形象都不是单独出现而是成对出现,如《终局》中,又瞎又瘫的汉姆和只能站不能坐的克洛夫构成相互憎恶但又缺一不可的一对;《美好的日子》中的温妮和威力虽然在感情上总是得不到共鸣,但是他们的出场也是典型的形影不离。

论《等待戈多》中的循环与荒诞

论《等待戈多》中的循环与荒诞

论《等待戈多》中的循环与荒诞1. 引言1.1 介绍《等待戈多》《等待戈多》是法国作家萨缪尔·贝克特的代表作品之一,它被认为是荒诞主义文学的经典之作。

小说讲述了两个男人弗拉戈(Vladimir)和埃斯特拉农(Estragon)在荒凉荒芜的环境中等待一个叫戈多(Godot)的人的故事。

这部作品以其无意义、循环和荒谬的情节,独特的语言和演出方式而闻名于世,被称为20世纪最有影响力的戏剧之一。

贝克特通过《等待戈多》将人类生存的困境和无望展现得淋漓尽致,探讨了人类面对生死、时间和存在的苦难。

作品中的循环主题和荒诞主义的手法使读者感到困惑和无力,这也正是作者想要传达的核心思想。

通过对等待、无用和绝望的描绘,贝克特呈现出了一种悲观的人生观,暗示着生活中的种种困境和无法逃脱的循环。

在《等待戈多》中,贝克特深刻塑造了两个主人公的形象,展现出了人性的脆弱和无助。

他们的对话充满了无奈和荒唐,令人不禁发笑又深感悲凉。

贝克特独特的语言风格和对话方式让读者在荒诞中感受到一种莫名的压抑和沉重。

通过对《等待戈多》的介绍,我们可以更深入地了解荒诞主义文学的精髓和贝克特的独特创作风格。

这部作品不仅为我们提供了一次深刻的思考人生的机会,同时也引领着文学创作走向了一个新的境界。

1.2 荒诞主义文学的背景荒诞主义文学源于20世纪初期的欧洲,主要表现为对现实生活中的荒诞、荒谬和无意义进行挖掘和揭示。

荒诞主义文学的背景可以追溯到第一次世界大战后的欧洲社会,当时人们对传统价值和意义的信仰遭到了冲击,呈现出一种对生活的无力和绝望感。

荒诞主义文学在这样的时代背景下应运而生,作家们试图通过对现实生活的戏谑和颠覆,探讨人类存在的意义和价值。

荒诞主义文学受到象征主义、达达主义和超现实主义等前卫艺术运动的影响,其核心思想是拒绝传统的逻辑和秩序,突破语言的界限,创造出一种具有荒谬性和反常性的文学风格。

荒诞主义文学在形式上常常采用离经叛道的手法,如断裂的叙事线索、离奇的人物关系和荒诞的情节设置,以此打破读者对现实的固有认知,引发思考和讨论。

《等待戈多》的历史认知叙事学分析

《等待戈多》的历史认知叙事学分析
《等待戈多》的历史认知叙事学 分析
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目 录
• 引言 • 作品背景及作者介绍 • 历史认知叙事学理论概述 • 《等待戈多》的叙事结构分析 • 历史认知在《等待戈多》中的体现 • 《等待戈多》的文学价值与影响 • 结论与展望
01
引言
作品背景介绍
作品的时代背景
20世纪中叶的欧洲,第二次世 界大战后,人们处于战后恢复 期,社会经济、政治、文化都
THANK YOU
历史事件对人物行为的影响
作品中的历史事件对主人公的行为产生了决定性的影 响。例如,战争的残酷和政治迫害导致了主人公的流 亡和无助,而社会变革则引发了他们对未来的思考和 追求。
社会变迁与个人命运的交织
社会变迁的反映
作品通过描述社会变迁和人物命运的交织,展现了历史认知在个人命运中的重要性。例如,社会制度 的变革导致了主人公的失业和无助,而其他角色的命运则反映了社会变迁对个人命运的影响。
VS
创作历程
贝克特的早期作品受到詹姆斯·乔伊斯等 现代主义作家的影响,后来逐渐发展出自 己独特的风格。他的代表作品包括《等待 戈多》、《麦克白》、《终局》等。贝克 特在文学领域的成就越来越高,他在 1969年获得了诺贝尔文学奖,成为20世 纪最重要的文学大师之一。
03
历史认知叙事学理论概述
历史认知叙事学的定义与理论框架
响受众的历史认知和理解。
04
《等待戈多》的叙事结构分析
作品中的时间与空间关系
时间
作品中的时间是一个模糊、不确定的概念。 情节发展的时间顺序不清晰,给读者留下了 自由解读的空间。
空间
作品中的空间是封闭、单调的,主要是在两 个小土丘和周围的荒野,这种荒诞的背景突 显了人物的迷茫和无助。

【课外阅读】贝克特荒诞派戏剧的的代表作《等待戈多》简介

【课外阅读】贝克特荒诞派戏剧的的代表作《等待戈多》简介

【课外阅读】贝克特荒诞派戏剧的的代表作《等待戈多》简介塞缪尔.贝克特一九零六年出生于爱尔兰一个犹太人家庭。

贝克特读中学时即酷爱戏剧,他于一九二七年毕业于都柏林三一学院,因其学业优异, 次年至一九三零年间应聘到巴黎高等师范学院和巴黎大学任教,此间,他结识了侨居巴黎的英国颓废派作家詹姆斯·乔伊斯,并深受其影响。

二战间,巴黎沦陷,他曾参加过地下抵抗组织。

战争结束后,他专门从事文学创作。

战争给世界带来灾难的同时,给他的心灵也带来了深深的创伤。

贝克特从青少年时代即开始写作,到战争结束时,他已有不少诗歌和小说作品问世,一九四八年到一九四九年的小说作品有长篇小说三部曲《莫洛伊》、《马洛纳正在死去》、《无名的人》,这些小说都意在说明,人生是周而复始的艰辛而又虚无的浪游,是内心的狭小的,而又毫无意思的浪游。

这些小说已经暴露出了他悲观厌世的人生态度,以及他反现实主义的文学主张。

这在他稍后的戏剧创作中表现得更加突出。

他于一九四八年创作的《等待戈多》,是其中成就最高,影响最大,最有代表性的荒诞派戏剧作品。

这是一部两幕剧。

第一幕,主人公流浪汉爱斯特拉冈(简称戈戈),和弗拉基米尔(简称狄狄),出现在一条村路上,四野空荡荡的,只有一棵光秃秃的树。

他们自称要等待戈多,可是戈多是谁?他们相约何时见面?连他们自己也不清楚。

但他们仍然苦苦地等待着。

为了解除等待的烦恼,他俩没话找话,前言不搭后语,胡乱的交谈,他们一会儿谈到忏悔,一会儿谈到应该到死海去度蜜月,一会儿又讲到《福音书》里救世主和贼的故事;还说这样一些话:“我觉得孤独”,“我作了一个梦”,“我很快活”——并且没事找事,做出许多无聊的动作:狄狄脱下帽子,往里边看了看,伸手进去摸,然后把帽子抖了抖,吹了吹,重新戴上;戈戈脱掉靴子往里边瞧,又伸手进去摸……可是戈多老是不来,却来了主仆二人,波卓和幸运儿。

波卓用一条绳子牵着幸运儿,并挥舞一根鞭子威胁他。

幸运儿拿着行李,唯命是从。

戈多到底是谁——以人物角色为例,分析《等待戈多》的创作特点

戈多到底是谁——以人物角色为例,分析《等待戈多》的创作特点

科技视界Science &Technology VisionScience &Technology Vision 科技视界在荒诞派戏剧里,塞缪尔·贝克特虽然不是第一个创作荒诞派戏剧的,但是他因1952年搬上舞台的戏剧《等待戈多》而一举成为荒诞派戏剧流派中最重要的作家,领走了那一年度的诺贝尔文学奖,使他在文学上的荣誉达到了登峰造极的地步,也标志着荒诞派戏剧赢得了文学界的承认。

这部剧共由两幕组成。

由于这部剧揭示了西方20世纪中叶的社会现实,表现了人们的苦闷心里,道出了人们的普遍心声,因此他引起了千百万观众的共鸣。

在痛苦中等待,在痛苦中希望,在痛苦中行动,《等待戈多》的这种概括所蕴含的生活的广度,哲理的深度及表达的准确度,都超出了西方文学中的同类作品,这也是我选择本篇文章进行分析学习的原因之一。

我着重从戈多这一人物形象的象征性入手,来分析本剧的创作的特点。

所以,要分析塞缪尔·贝克特的《等待戈多》,我认为首先要从“戈多”这个人物形象入手,那么戈多到底是谁呢?———咱们走吧。

———咱们不能。

———为什么不能?———咱们在等待戈多。

这是《等待戈多》中的经典对白。

那么,值得他们苦苦等待的戈多到底是谁呢?对于戈多的人物形象的分析,有以下几个观点:有人说,戈多就是上帝,戈多是从英语“God”演变而来,法语“Godot”是英语“God”的变形,后缀“ot”是法语中的昵称,God 即天帝、上帝、造物主之意,故戈多暗指上帝。

[1]但是很多人认为在现实生活中对上帝的信仰正在慢慢消逝《等待戈多》这部戏剧就描绘了这样一幅画面:首先这个世界上只有一个人在乎上帝,故事的主角爱斯特拉贡和弗拉迪米尔一起等待戈多,而爱斯特拉贡只是作为朋友在陪伴弗拉迪米尔等待戈多,爱斯特拉贡甚至不知道他们等的是谁。

过路人也忘了上帝的名字,他说:“如果我跟Godin,Godet 还是Godot 有个约会的话,不管叫什么你知道我指的是谁。

等待戈多

等待戈多

语无伦次
唐僧:悟空你也太调皮了,我跟你说过, 叫你不要乱扔东西。乱扔东西这么多……月 光宝盒是宝物,你把它扔掉会污染环境。 唉,要是砸到小朋友呢,怎么办?就算没 有砸到小朋友,砸到那些花花草草也是不 对的呀!
语言的荒诞和无理
传统戏剧有性格鲜明个性丰满的典型形象。 分析剧中的爱斯特拉冈和弗拉季米尔两个主要人物。 爱斯特拉冈和弗拉季米尔是剧中的两个主要人物。 作为两个流浪汉,他们卑微、低贱,他们迷离恍惚,浑浑噩噩, 只会做脱靴子、摘帽子的无聊动作,说些支离破碎、莫名其妙 的梦呓之言,连自己苦苦等待的戈多究竟是谁都不知道。 他们毫无可以识别的个性特征,更不是以往我们在现实主义 优秀作品中见到的那种典型人物或典型形象。 他们只是一种平面人物或类型形象,是作者眼中西方社会人 们精神状态的象征性符号。
某个黄昏 流浪汉变成了聋子和哑巴 变成了快乐的宇宙人 一个男孩儿来报信 说: "戈多今晚不来了。" 两个流浪汉 等待一个 一棵枯树下的两个流浪汉 寂寞给枯枝注入了水分 注入冥冥之中的处境和命运 戈多就在这颗蓝色星球上 就在茫茫宇宙里 像一粒灰尘 宇宙里的人都在等待 等待叫戈多的那个人……
叫戈多的人
剧情是荒诞的。
荒诞性
首先,欠缺逻辑的剧情。 其次,凋敝的舞台形象。 第三,支离破碎的戏剧语言。 贝克特以一种与荒诞内容相一致的 荒诞形式,表现了西方荒诞的社会现实。 这种荒诞,实质上是一种理性的清醒, 是一种积极的反抗。因此,有人称他是 “与荒诞生存状态抗争的贝克特”。
唐僧:你想要啊?悟空,你想要的话你就说 话嘛。你不说我怎么知道你想要呢?虽然你 很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你 想要的。你真的想要吗?那你就拿去吧!你 不是真的想要吧?难道你真的想要吗?……

有关《等待戈多》的解读

有关《等待戈多》的解读

有关《等待戈多》的解读等待戈多剧情介绍内容梗概:五十年来,萨廖尔.贝克特的<等待戈多>一直是世界剧坛最匪夷所思、最神秘莫测的剧本。

即便是在戏剧观念最保守的地球村的某个角落,仍然有众多的戏剧家对这个潘朵拉匣子表示出浓厚的兴趣;他们多次尝试着打开这个匣子-用各种感性的、理性的、荒诞的、哲理的诠释来解构贝克特,但不苟言笑的贝克特却一如既往地保持他严峻的沉默,并把沉默带进了天堂。

也许这就是从艺人到大师的一步之遥。

这将是一次新的偿试,由张献、李容、和景国三个皮匠领军,向世界剧坛的节巨匠贝克特先生致敬-也是上海现代人剧社和真汉咖啡剧场联合完成对贝克特的祭奠。

我们承认贝克特自己已对戈多做最好的解释-他说:"我们如果知道戈多是谁,那早就在剧本中写出来了。

"所以我们只有相信戈多是这个世界上的一切存在,或者戈多本身就是等待。

就象荒年中的埃及人把戈多看成是粮食,而美国圣昆延监狱的囚犯则痛斥戈多就是"社会"上海戏剧学院的陈加林教授把戈多想象成"四小天鹅",而北京大导林兆华先生则由戈多联想到<三姐妹>--当然想象是无罪的,或者说"无知者无畏";但令人遗憾的是迄今为止谁都不想把这戏排得更好看一些,而我们唯一想做的恰恰是要让这戏更好看。

所谓"2001.女性版"正是为这个群体社会度身定做的,为了迎合和取悦观众,在这出<等待戈多>里充斥着流行和时尚、"戏剧"和"思想",然而我们的原意却是用流行反流行、用时尚反时尚、用戏剧反"戏剧"、用思想反"思想"。

我们相信,贝克特先生一定是个大好人,他创作了<等待戈多>正是为了给世界众多的话剧艺人一个吃饭的机会,所以在世界舞台上才会有形形色色的<等待戈多>。

论《等待戈多》中角色成对理念

论《等待戈多》中角色成对理念

文学评论·影视文学论《等待戈多》中角色成对理念关羽含 辽宁大学外国语学院摘 要:著名剧作家塞缪尔•贝克特剧本中的人物常常成双成对出现,如《等待戈多》中的弗拉基米尔和爱斯特拉岗、波卓和幸运儿;《终局》中汉姆和克洛夫、奈尔和纳格。

每一对人物之间都有一条看不见的纽带将它们紧紧地系在一起。

本文将以《等待戈多》为例,揭示作品中两对对立统一的人物关系,并结合作者当时所处的时代背景探讨这种角色成对理念。

关键词:《等待戈多》;角色成对;社会背景作者简介:关羽含(1994-),女,汉族,辽宁省本溪市人,辽宁大学英语语言文学专业硕士在读,研究方向:英美文学。

[中图分类号]:J8 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-17-160-01爱尔兰著名剧作家塞缪尔•贝克特(1906—1989),被公认为荒诞派戏剧的领袖人物之一,他以其具有新奇形式的小说和戏剧获得1969年诺贝尔文学奖。

《等待戈多》于1952年完成,是贝克特的巅峰之作,也是荒诞派戏剧的经典代表。

这部作品没有设置激烈的戏剧冲突和引人入胜的情节,舞台角色也十分平淡,毫无魅力,但却发现一个有意思的现象:剧中的人物并不是孤单出现,而是每一个角色都有一个相对的角色相伴出现,二者构成不可分离的一对。

本文将以《等待戈多》中角色成对出场的现象为例,结合作者的社会背景,探讨作者这样安排人物的深层含义。

一、弗拉基米尔与爱斯特拉岗——灵与肉的对立统一弗拉基米尔和爱斯特拉岗是《等待戈多》中最重要的两个人物,也是一对具有典型意义的文学形象。

他们两个相互依存了四十年,在漫长无望的等待中,他们逐渐丧失了语言能力和对时间的感知能力,失去了与社会的联系,变成了苟延残喘的边缘人。

马丁•艾斯林曾说:“弗拉基米尔和爱斯特拉岗、波卓和幸运儿,以及汉姆和克洛夫这三对人物,彼此都想分开,彼此总是不和,但却彼此依赖,谁也离不开谁。

”这就是为什么无论他们怎样吵架,说彼此要分开,却始终连在一起。

等待戈多赏析

等待戈多赏析
塞缪尔· 贝克特(萨缪尔· 巴克利· 贝克特)(1906年~1989年),爱 尔兰小说家、戏剧家,长居法国,兼用英、法两种文字写作。 二战期间参加抵抗德国纳粹运动,战后返回巴黎,成为职业作家。 他描绘了第二次世界大战后西方社会人类生存状况。他笔下的人 物大多是无家可归的流浪汉、坐以待毙的残废者、浑浑噩噩的糊 涂虫。他们生活在凄惨冷寂的环境中,在孤独、绝望的折磨下走 向死亡。贝克特“因为他那具有新奇形式的小说和戏剧作品,使 现代人从贫困境地中得到振奋”而荣获1969年诺贝尔文学奖。 主要剧作为《等待戈多》(1952)、《最后的一局》(1957)、 《哑剧Ⅰ》 (1957)、《克拉普最后的录音》(1959),《哑 剧Ⅱ》(1959)、《灰烬》(1959)、《哦,美好的日子!》 (1961)等。此外,还写过小说,如《摩罗》和《马洛尼死了》 等等。
。贝克特以一种与荒诞内容相一致的荒诞形式,表现了 西方荒诞的社会现实。这种荒诞,实质上是一种理性的 清醒,是一种积极的反抗。因此,有人称他是“与荒诞 生存状态抗争的贝克特”。 贝克特1969年获诺贝尔文学奖,获奖原因主要是“他那 具有新奇形式的小说和戏剧作品使现代人从精神贫困中 得到振奋”,并且他的戏剧“具有希腊悲剧的净化作 用”。
二次大战后,西方世界一片残垣断壁,整个 社会正处于重建的过程中,但是,战前和战 争时期遗留下来的许多问题却得不到解 决,人民生活困难,经济凋敝,道德沦丧,一 大批知识分子对于当时的社会感到不满, 但苦于找不到出路,他们只好用一种悲观, 失望的态度去看待整个世界.贝克特就是 在这样的背景下创作了《等待戈多》,借 此折射出西方世界深刻的精神危机.全剧 于半个世纪前在巴黎上演,受到不同的反 响.据说,在当时的巴黎,有人问站在路边 的人在干什么,那人回答说等待戈多,可见 这部作品的影响.

《等待戈多》

《等待戈多》
---塞缪尔·贝克特
• 1969年获诺贝尔文学奖,颁奖词是:
• “他那具有新奇形式的小说和戏剧作品使 现代人从贫困的境地中得到振奋”。

关于作者 塞缪尔·贝克特(1906—1989),贝克特于
1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家 庭,从小就耳ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ目睹人民被奴役的惨状。天主 教的束缚,社会的守旧,政府对思想与出版的 严厉控制与检查,都使他无法忍受。他曾经嘲 弄那些在教堂里划十字的教徒:“一天,爱尔 兰的狗也将会这样做。可能猪也会如此。”大 学毕业后,贝克特结识了著名的“意识流”作 家乔伊斯,担任过他的秘书,创作思想受到他 的很大影响。贝克特设法逃出了爱尔兰,来到 法国,1937年定居巴黎。在巴黎,他看到的是 灯红酒绿与失业贫困的惊人对比。
——英 马丁·艾斯林 《论荒诞派戏剧》
读后感波
• 《等待戈多》是一部反传统、反理性的剧作。呈现在我们面前 的是一个非理性的世界。剧本通过两个流浪汉永无休止而又毫 无希望的等待,揭示了世界的荒诞与人生的痛苦,表现了现代 西方人希望改变自己的生活处境但又难以实现的绝望心理。 • 作者通过非理性的夸张,利用各种舞台手段,让舞台形象、灯 光、道具“说话”,把内在的思想变为视觉形象,以达到使人 物感情外化的目的。剧中人物那疯疯癫癫、充满梦幻意识的外 观和舞台布景的莫名其妙,都源于人物痛苦、恐怖的内心。这 种隐藏在荒诞外形下的痛苦与恐怖更深沉、更强烈,它是西方 社会不少人心理特征的真实写照。西方不少观众觉得剧中人物 有血有肉,真实可信,甚至觉得就是他们自己。两个流浪汉的 苦苦等待,使他们联想到自己在失望中等待,在等待中死亡的 惨淡人生和苦闷绝望的心态。
《等待戈多》 是贝克特的代 表作,1953年 在巴黎上演后, 立即获得了巨 大成功,被译 成20多种文字, 在许多国家上 演,风靡西方 剧坛。

20130325《等待戈多》赏析

20130325《等待戈多》赏析

艺术的“纯戏剧”方向发展,而把其艺术性中文学和哲学的那个向度丢掉了。
《等待戈多》的戏剧特征
一、马丁·埃斯林评荒诞派戏剧:
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“这类戏剧使批评家和戏剧评论家接受起来仍然莫名其妙„„假如说,一部好
戏应该具备构思巧妙的情节,这类戏剧则根本谈不上情节结构;假如说,一部好戏 凭的是精确的人物刻画和动机,这类戏剧则常常缺乏能够使人辨别的角色,奉献给 观众的几乎是动作机械的木偶;假如说,一部好戏要具备清晰完整的主题,在剧中 巧妙地展开完整地结束,这类戏剧既没有头也没有尾;假如说,一部好戏要作为一 面镜子照出人的本性,要通过精确的素描去刻划时代的习俗与怪癖,这类戏剧则往 往使人感到幻想与梦魇的反射;假如说,一部好戏靠的是机智的对答和犀利的对话, 这类戏剧则往往只有语无伦次的梦呓。”
《等待戈多》的戏剧特征
二、《等待戈多》的戏剧特征
2、打破传统的情节结构
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《等待戈多》就是一个没有情节的剧。幕启时两个流浪汉已等了好几天,而剧 终时他们还要继续等下去,舞台上似乎什么也没有发生,一切都是永远等待的过程。 贝克特就是用这样一部“什么也没有发生过的戏剧”,用一些畸形怪诞的舞台形象, 把他对世界的感受推到了痛苦的极点,把他所认识的,并要加以表现的世界和人生 的荒诞性变成了具体可观的视觉形象呈现在观众面前。
《等待戈多》接受史
一、初演的轰动
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《等待戈多》1953年在巴黎演出后,引起轰动,连演了三百多场,巴黎的咖 啡馆、酒吧间和街头巷尾,到处议论这出戏:两个熟人见面打招呼,一个问: “你在干什么?”另一个就回答:“我在等待戈多。”它可以说是荒讽派戏剧中 影响最深、最大的代表作 。其荒诞色彩和战后西方普遍的伤感失落情绪的表现而 轰动了整个西方,奠定了荒诞剧的文学地位。

《等待戈多》的反戏剧式意象性叙述探析_经典名著赏析论文

《等待戈多》的反戏剧式意象性叙述探析_经典名著赏析论文

《等待戈多》的反戏剧式意象性叙述探析_经典名著赏析论文《等待戈多》乍一看,似乎杂乱无章,给人一种厌烦感。

因为它没有完整动人的情节,也没有剧情的发展。

结尾是开端的重复,终点又回到了起点;没有戏剧冲突,只有杂乱无章的对话和荒诞的插曲;人物没有正常的思维能力,也谈不上真正的人物塑造;地点含含糊糊,时间也超出了常规[1]。

但这些正是作家为要表达作品的主题思想而精心构思出来的,恰恰正是他的创新之处。

实际上归根结底,《等待戈多》的真正创新之处所体现的一切,都是由它独特的不同于传统情节剧的潜在叙述和显在叙述的基本叙述方式所决定的。

就贝克特的《等待戈多》的基本叙述方式而言,是一种非常典型的反戏剧式意象性叙述。

它的典型性就在于戏剧叙事的反情节性。

这种叙述中也有传统的显在叙述和潜在叙述两种叙述方式渗透其中。

总结其叙述手段主要有五个:一、戏剧情节的极度淡化和舞台直喻手段的广泛运用《等待戈多》与传统意义上的亚里士多德式戏剧大不相同,几乎无情节可言。

整个剧情都靠对戈多的等待来贯穿。

一个最简单的情节无非是两个流浪汉在等待的过程中穿插着奴隶幸运儿被奴隶主波卓欺压,强迫他思想,他不停地哭泣,一夜间他变成哑巴,波卓变成瞎子的冷酷现实。

再者就是戈戈和狄狄等待过程中的百无聊赖和一系列烦躁不安的细微动作。

一会儿天黑了,一个小男孩来了,说戈多今天不来了,明天准来。

然而第二天天快黑的时候,那个小男孩却告诉他们戈多今天也不来了,明天也许会来。

他们失望之余,想在近处的一颗枯树上上吊。

但最后还是不能放弃戈多到来的美好期望,于是就继续等了下去[2]。

舞台直喻是其情节淡化的重要手段。

对表现主题省却了许多情节、画面。

譬如第二幕那颗枯树上长出的几片绿色的叶子就具有很强的直喻性质。

它直喻着第二天较之第一天等待的希望的增多。

他们嘴里固然唠叨着奋斗没有用、挣扎没有用的虚无主义梦呓,固然等得很苦,很尴尬,但他们却从来没有放弃过戈多到来的最后的希望。

固然波卓和幸运儿一夜之间在主动寻找他们心中的戈多时,变成了瞎子和哑巴,但第一幕时哭哭啼啼的幸运儿这时却成为他的主人波卓的现实引路人。

戈多到底是谁——以人物角色为例,分析《等待戈多》的创作特点

戈多到底是谁——以人物角色为例,分析《等待戈多》的创作特点
2 0 1 4 年0 2 期
科技 嚣向导
◇ 科技 创新◇
戈多到底是谁
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以人物角色为例, 分析( (鹤 徐语展 ( 沈阳师范大学 文学院 辽宁 沈阳 1 1 0 0 3 4 】
【 摘 要】 《 等待 戈 多 》 既是 塞缪尔・ 贝克特的成名作 , 也是 荒诞 派的代表作 。 该剧引起 了极 大的反响 , 那 么要想 了解荒诞派就要读懂《 等待 戈 多》 这部剧 , 就要 以人物角 色为例 来分析 。本篇文章就是通过戈多这 一人物形 象为例 , 分析这一角 色的象征 意义, 总结本剧的寓意 , 以此来分析 《 等待 戈多》 这一杰作的创作特 点。 【 关键词 】 荒诞派 ; 戈多 ; 象征 意义; 寓意 ; 创作特点
在荒诞派戏 剧里 .塞缪 尔 ・ 贝克 特虽然 不是第 一个创 作荒诞 派 的结果 , 就是德国最终 “ 到来 ” 侵略 了它们。 戏剧的, 但 是他 因 1 9 5 2 年搬 上舞 台 的戏剧 《 等待 戈多 》 而一 举成 为 还有一种观点 . 贝克特选择 了戈 多这个名字 , 是 因为他觉得戈多 荒 诞派 戏剧 流派 中最重要 的作 家 .领走 了那一 年度 的诺 贝尔文 学 是最接近 旧鞋( g o d i l l o t ) J  ̄ - 个字 . 爱斯特拉贡不是只想等待穿上合脚 的 奖. 使他 在文 学上 的荣誉 达到 了登峰 造极 的地步 . 也标 志着 荒诞 派 鞋吗’[ 引 戏剧 赢得 了文学界 的承认。这 部《 等待戈多》 是第一部演 出成 功的荒 有人说 , 戈多象征死亡 ; 有人说 , 波卓就是戈多 ; 有人说 , 戈多是影 诞 派戏剧 。 射 现 实 中 的 某 某 人 [ 4 1 塞缪 尔・ 贝克特 的《 等待戈多》 至今影响深远 , 并 获得了诺贝尔奖 , 但是我认为 , 戈多象征的更应该是希望 。 无论是上帝还是戈丁 . 德 给人以希望是其获奖 的原 因之一 当时的欧洲正是 经历 了一战与二战 意 志民族还是当时的国际形势 等 . 都有一个共性 。 那就是 给人 以希望 . 后的萧条时期 . 精神危机 与经济危机双重 打击 . 在这种背 景下创作 出 让人 民充满希望 。 人生活在痛苦中 , 希望有人来搭救 , 以进入一个新的 的《 等待戈多》 给人 以对未来 的希望 , 虽然对 未来仍 旧迷茫 , 但 结尾毕 令人满意 的世界 。 目 戈多象征希望 . 我觉得跟 当时 的社会背景有着极大 竟 给人 以希望 , 给人 以前进的动力。 当今社会再 一次经历 了经济危机 . 的关 系 . 当时的社会 环境 . 正是欧洲社 会经历 了“ 一 战” 和“ 二 战” 这两 所 以重温经典 . 有利于给 当代人以启示 . 读懂本 剧 , 将会给人以精神力 次世 界大战 . 这是一次毁灭性 的灾难 . 在人们 的心里留下 了深深 的创 量, 度过 经济危机 . 这就是本文的创作 目的。 伤 。二战结束后 , 西方社会 正面临着信仰坍塌 . 道德沦丧 , 物欲横 流的 这部剧共由两幕组成 由于这部剧揭示 了西方 2 O 世纪 中叶的社 精 神危机 和经济危机 . 使人们对生活充满了迷茫与无助 . 而塞缪尔? 贝 会现实 , 表现了人们 的苦 闷心里 。 道出 了人们的普遍心声 . 因此他 引起 克 特正是借助《 等待戈多》 这篇文章来 表现当时的社会 状态 , 戈多象征 了千百万 观众的共 鸣。在痛苦 中等待 , 在痛苦中希望 . 在痛苦 中行动 . 着 希望 , 但是戈多却从始 至终都未 出现 . 又 隐喻着人们对希望 并不抱 《 等待戈多》 的这种概括所蕴含 的生活的广度 , 哲理 的深度及表达 的准 有很 大的幻想 但无论怎样虚无绝望 . 最终 的结局还是给人希望的 确度 , 都超 出了西方 文学中的 同类作 品 . 这也是我选择本 篇文章进行 理解 了这部剧 的寓意 , 这部剧的创作特点也就 明朗化 了 第一 . 人 分析学习的原 因之一 我着重从戈多这一人物形象的象征性人手 . 来 物 角色是荒诞 的。[ 司 作为主人公之一的戈 多 , 也是起着 线索作用 . 贯穿 分析本剧 的创作 的特点 全 文作用 的戈多 . 却从未出现过 , 这是 与其他戏剧类 型最大的不同 . 也 所以 , 要 分析塞缪 尔 ・ 贝克特的《 等待戈多》 , 我认 为首先要 从 “ 戈 是《 等待戈多》 这部剧的一个主要创作特 色。 第二 , 大量使用隐喻 , 象征 多” 这个人物形象人 手 , 那 么戈 多到底是谁呢? 等写作方 法。虽然剧 中的每一个人物大多是 干瘪、 枯萎 、 脏臭的 . 但每 咱们走 吧。 个角色都 不是 多余 的, 都有 自身的象征事物 第三 . 荒诞 的戏剧对 白 咱们不能。 语 言。 语言颠 三倒 四 , 不断重复 , 无前因后果 , 文不对题 , 有着极强 的跳 为什么不能7 跃感, 胡言乱语 。 但 只是表面 的荒诞 , 却寓意深刻 , 包含哲理 , 就像意识 咱们在等待戈 多 流小说中的人物独 自一样 . 确切地表现了人 物内心意识的流动过程和 这是《 等待戈多》 中的经典对 白。那么 , 值得他们苦苦等待 的戈 多 轨迹 . 充分的表现 了作者想要表达的意思 到底是谁呢?对 于戈多 的人物形象的分析 , 有以下几个 观点 : 优秀的作 品从不介意读者有不同的见解 . 读 者可以根据 自己的理 有人说 ,戈多就是上帝 ,戈多是从英语 “ G o d ”演 变而来 .法语 解来感受作者的意图 , 《 等待戈多》 就是 如此 , 作者运用 自己特有的创 “ G o d o t ” 是英语 “ G o d ” 的变形 , 后 缀" o r ” 是 法语 中的呢称 . G o d 即天帝 、 作方法 . 为人们展示 了一部伟大 的作 品 . 虽然人们对戈 多这一人物有 上帝 、 造物主之意 . 故戈多暗指上帝 。[ 怛 是很多人认为在 现实 生活中 着各式各样 的解读 . 但并 没有对错之分 . 都能够揣摩 出作 者所要表 的 对上帝 的信仰正 在慢 慢消逝《 等 待戈多》 这部戏剧 就描绘 了这样 一幅 的意思来 。 在时隔半个多世纪后 , 《 等待戈多》 仍然可以给人 以启迪 , 当 画面 : 首先这个世 界上只有一个 人在乎上帝 . 故事 的主角爱斯特 拉贡 代哲人周国平先 生说过一句很经典的话“ : 活着总得等待什么 . 哪怕等 和弗拉迪米尔一起等待 戈多. 而爱斯特拉贡 只是作 为朋友在 陪伴 弗拉 待戈多。 事实上 , 生活就在这等待中展 开并且获得 了理 由。 ” 无论戈多 迪米尔等待戈多 . 爱斯 特拉 贡甚至不知道他们等 的是谁 过路人 也忘 会不会来 , 也不管希望会不会成真 , 它毕竟给人们以希望 . 给人们 以前 了上帝的名字 ,他说 : “ 如果我跟 G o d i n , G o d e t 还是 G o d o t 有个 约会 的 进的动力 , 有了动力 . 才会实现 , 这是这部剧的真正意义 。也是作者用 话, 不管 叫什么你知道我指的是谁 。 ” 因此 . 我认为 . 可 以认为戈多是上 荒诞的手法和独特的 创作特 点的 真正目 的 。● 帝. 但是 比上帝应该更具代表性。 也有人说 . 贝克特使用 了一 个晦涩 的隐喻 . 巴尔扎克 曾写 过一本 【 参考文献 】 戏剧《 戈丁》 , 在这部剧中 , 人们 也一直在等待戈 丁, 但最后 戈丁的到来 [ 1 ] 罗明洲 . 现代主义与后现代主义. 中国国际广播 出版社 . 5 7 5 . 也成为 了一个泡 影 . 这两本戏剧 有着太多 的相似之 处 . 很难说是 一个 [ 2 ] 田红卫. 寻找戈多——论塞缪尔 ・ 贝克特的《 等待戈多》 , 《 华北 电力大学学报 巧合 。 目 还有人说 , 波着就是戈多 , 波着 的死象征着尼采的一部戏 . 达到 ( 社会科学版 ) 》 。 1 9 9 6 ( 4 ) : 8 8 . 了形而上 的效果 。 [ 3 ] 郑克鲁 . 外 国文学史下. 高等教育出版社 . 1 9 7 . 也有人说 . 隐喻 当时国际形势 的意义 爱斯特拉 岗和弗拉 季米尔 f 4 ] 廖星桥. 外 国现代派文学导论. 北京出版社. 等待戈多的状态 . 实 际上是 受戈多控制和愚 弄的状态 . 恰 如在 二战刚 『 5 ] 袁可嘉. 现代主义文学研究. 中 国社会科学出版社. 刚开始 的时候 . 法 国和俄 国皆被德国的虚假信 息所 蒙骗 他们“ 等待” 『 6 ] 彭彩云. 西方现代 主义文学专题研究. 湖南大学出版社 .

论《等待戈多》中的主要人物及其分析

论《等待戈多》中的主要人物及其分析

论《等待戈多》中的主要人物及其分析宁波大学教师教育学院 张 毓【摘 要】 《等待戈多》作为一部荒诞派戏剧,人们大致认为其所要表现的主旨是为了反映当时社会的黑暗以及荒诞性的一面。

因此,对于作品中的“主角”:艾斯特拉冈和弗拉基米尔的悲惨遭遇,许多人认为他们是可悲的,是社会的受害者,是值得同情的。

然而,与之相反,笔者认为他们是可悲的,但却是不值得同情怜悯的,因为他们没有地方值得人们去同情。

同时,对于“戈多”到底是什么以及对“幸运儿”的理解,笔者也有不同的个人看法,本文将对以上问题进行阐述。

【关键词】 人性;麻木;戈多《等待戈多》作为荒诞剧的代表,笔者认为是当之无愧的。

因为剧本本身的剧情让人看了以后觉得是那么无厘头,它完全有别于一般性的戏剧,先不用说其没有明确的线索,就连故事情节都让人觉得是混乱的,甚至可以说是平淡无奇的。

因此,当笔者正在看这本剧本的时候,觉得自己就像剧本中的两个“男主角”一样,随着他们荒诞并且毫无头绪的谈话,不知不觉地感到自己像是精神分裂者一般,觉得他们就像两个精神病患者一样,东拉西扯,毫无头绪地说着没有丝毫意义的话,打发着他们一天的时间。

当耐着性子看完整个剧本时,笔者发现这剧本中只有四个人,而最让笔者无奈的艾斯特拉冈和弗拉基米尔竟然是该剧的主角,他们的对话至少占了全剧的四分之三。

不知道为什么,可能对他们怀着前面的那份“恨意”,激发了笔者内心的怒火以及大脑的思想。

不知不觉中,笔者对他俩产生了一种不满以及批判的情绪。

当笔者后来看到有的读者以及评论人士认为他俩是当时社会的受害者,认为他们是可悲的,让人感到心生怜悯时,笔者批判他们的情绪仿佛如火上添油一般,顿时又旺盛了不少。

在笔者看来,艾斯特拉冈和弗拉基米尔是值得批判的,从表面上看,他们似乎是可怜的,但笔者对于他们的批判也并非是空穴来风,毫无根据的。

笔者认为批判他们可以从两个方面入手:首先是从他们对自己说起。

从艾斯特拉冈和弗拉基米尔的谈话中,我们可以认识到他们是有思想的,然而他们的思想却是庸俗的,甚至可以说是低贱的。

《等待戈多》的“等待”

《等待戈多》的“等待”

《等待戈多》的“等待”一、本文概述《等待戈多》是塞缪尔·贝克特的经典荒诞派戏剧,自其1953年首次在巴黎舞台上亮相以来,便在全球范围内引发了广泛的讨论和深远的影响。

该剧以其独特的叙事结构、荒诞的情节设置和深刻的主题思考,成为了现代戏剧史上的一部重要作品。

本文将深入探讨《等待戈多》中的“等待”这一主题,分析其所蕴含的哲学思考、人性探索以及社会批判。

通过剖析剧中人物的等待行为及其背后的心理动机,本文将揭示“等待”这一日常行为在贝克特的笔下如何被赋予了深刻的象征意义,并进而探讨这一象征意义如何与我们的生活经验和社会现实产生联系。

通过这一研究,我们不仅可以更深入地理解贝克特的艺术创作理念,也能对我们自身的生存状态进行反思和启示。

二、《等待戈多》的主要情节与人物《等待戈多》是一部荒诞派戏剧的经典之作,其主要情节和人物设定充满了超现实和抽象的元素。

剧情围绕两个流浪汉爱斯特拉冈(Estragon)和弗拉基米尔(Vladimir)在黄昏的乡间小路上等待一个名为戈多(Godot)的人展开。

然而,戈多是谁,为何等待他,以及等待的结果如何,剧作中并没有给出明确的答案。

这种模糊和不确定的情节设计,使得《等待戈多》的“等待”成为了一个深具哲学意味的命题。

爱斯特拉冈和弗拉基米尔是剧作中的主要人物。

他们是两个身份不明、来历不清的流浪汉,以无聊的对白和荒诞的行为贯穿全剧。

他们的等待行为充满了无意义和重复性,不断地上演着各种无聊的动作和对话,如脱靴子、挂树上、自相矛盾地讨论等待的意义等。

这种荒诞的行为和对话,反映了人类在面对无意义和空虚时的困境和挣扎。

除了爱斯特拉冈和弗拉基米尔之外,剧中还出现了一些次要人物,如波卓(Pozzo)和他的奴隶幸运儿(Lucky)。

波卓是一个自大而又残忍的主人,而幸运儿则是一个沉默寡言、被波卓虐待的奴隶。

他们的出现,进一步加深了剧作的荒诞和讽刺意味。

波卓和幸运儿的关系,也暗示了人类社会中存在的阶级压迫和不公。

等待中的困境 ——论《等待戈多》中人物的语言和行为

等待中的困境  ——论《等待戈多》中人物的语言和行为

等待中的困境——论《等待戈多》中人物的语言和行为学号:080101062 姓名:蹇波班级:文新学院08级1班《等待戈多》传递给我们的是什么,不确定性。

对未来的不确定,对生活、社会的不确定性。

只有“等待”,虽然小说中的戈戈和狄狄对他们的“等待”也有质疑,但他们还是在等待下去,没有其他选择。

在毫无希望的漫长等待中,戈戈和狄狄的一系列行为,波卓和幸运儿的种种表现以及小男孩作为戈多使者的几次出现,都表现出这一时期人物内心世界中的极度不安全感,而这些不安全因素则来自于其所处时代的文化困境。

德国著名女精神分析学家霍妮曾讲到:“在我们的文化中,存在着某些固有的典型困境,这些困境作为种种内心冲突反映在每一个人的生活中。

”【1】等待意味着什么,也许他即使最终来了,也只会让人失望。

照小男孩的描述,戈多是一个会雇他和他弟弟放羊的人,戈多给他们吃的,让他们睡在马房的楼上,但是戈多打他的弟弟,而且小男孩不知道为什么没有打他。

并且小男孩并没有显现出半点作为戈多使者的喜悦,而他又不可能是一个专搞恶作剧的只是来欺骗戈戈和狄狄的人。

小男孩的话语里多半是“”是的,先生“我不知道”,以及他的胆怯神态,可以推测出他做事的小心翼翼,即便是面对两个流浪汉也绝不乱说话,从而推测出他的主人—那个叫“戈多”的人(因为有很多人认为戈多只是现实生活中一种抽象的存在)是一个严厉的人,这个小男孩之所以没有被挨打可能是他已经适应了他所处的那个环境,而他的弟弟则还处于孩子所特有的纯真之中,不懂得戈多所规定的生活规则,所以会挨打。

戈戈和狄狄是流浪汉,他们的身体并不坏,可以说比幸运儿健壮多了,但是却没有人收留他们。

当然,除了等待,他们也并没有表现出想要一份工作。

或者说他们只愿意为戈多工作。

但是戈多宁愿派一个小孩来传话,也不愿意让小孩把戈戈和狄狄领去见他。

可见,不仅戈戈和狄狄对戈多有熟悉感,戈多也是了解他们的,不想见他们,又不想然他们走掉,所以只有让他们等着,或许在某一天会改变心意接纳他们。

《等待戈多》赏析

《等待戈多》赏析

论《等待戈多》中的存在主义12语文教育(本)1202014004 王宝莹摘要:贝克特的《等待戈多》是荒诞派戏剧的经典之作,本文通过解读文本来探寻“等待”话题与存在的关系,在“等待”中探寻与体验“存在”,从而揭示世界的荒诞性、人的孤独、沉寂、绝望、生命的无意义等存在的困境。

关键词:等待戈多;存在主义;荒诞前言二十世纪是一个多变的世纪,仅上半叶就爆发了两次世界大战,而这两次世界大战不仅给人们带来了巨大灾难,而且在人们的心灵上留下了挥之不去的阴影。

人们的生存面临了巨大的挑战,人们对生存展开了思考,对生命的价值产生了怀疑。

同时,经济的高度发展也带来一系列的问题与矛盾:只注重经济发展效益的增长而忽略环境的保护,给人们的生存环境带来了危机;只注重物质财富的追求而忽略精神文明的建筑,给人们带来了精神文明的停滞或萎缩:只注重为了生存而生活,却忽视了人与人之间的交流,带来了人们之间情感的缺乏、空虚和冷漠。

这一切都给人们内心造成了伤害,使人们痛苦与孤独。

而存在主义在这种境遇中应运而生,揭示了生存的荒诞性与非理性,使人们对生命个体与存在状态展开了新的思考。

贝克特的《等待戈多》作为荒诞派戏剧的经典之作,一上演就引起了高度的关注,正因为它契合了人们的心灵,表现了一种特殊的存在即在“等待”中探寻与体验“存在”。

一、《等待戈多》中“等待”与“存在”的关系《等待戈多》剧情及其简单,全剧只有两幕,场景也只有一个——黄昏时分的一条乡间小路。

剧中只有五个人物:戈戈、狄狄、一主一仆波卓和幸运儿,以及戈多的信使小男孩;剧情也十分简单,两个流浪汉“爱斯特拉冈”(戈戈)和“弗拉基米尔”(狄狄)在路上等着一个叫“戈多”的人,两人在打发时间的过程中,波卓用绳子牵着幸运儿上场,他们走后,信使小男孩来了,告诉他们“戈多今天不来了,明晚准来”。

第二幕几乎又重复了第一幕的内容。

剧情虽简单,但却揭示了极深刻的关系——“等待”与“存在”。

1.“等待”是体验“存在”的手段与方式存在主义理论奠基者之一雅斯贝尔斯指出人有“三种存在方式”:客观存在、自我存在、自在存在。

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