孙子兵法与商战智慧ppt课件

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【全面版】课件:孙子兵法与商业竞争PPT文档

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1、激烈的市场竞争环境和强烈的竞争意识使他们能够在企业经营中自觉选择《孙子兵法》 4、孙子谋略作为军事思想文化的精华,是建立在综合考察政治、经济、军事、外交等各个方面基础上形成的高层次综合性理论。
3、成熟的竞争文化使他们更多地学到的是 战争是死生之地,存亡之道,强胜弱败;
他运用孙子的“择人任势”思想,任人唯贤,驾驭市场,由1918年的100日元起家,发展成为当今拥有130多家工厂、地跨五大洲的 “松下王国”。
第二讲 兵战如商战——《孙子兵法》与商业竞争
一、《孙子兵法》在商业领域应用的初始
ห้องสมุดไป่ตู้
《史记·货殖列传》作了如下记载: “范蠡既雪会稽之耻,乃喟然而 叹曰:‘计然之策七,越用其五 而得意。既已施于国,吾欲用之 家。’乃乘扁舟浮于江湖,变名 易姓,适齐为鸱夷子皮,之陶为 朱公。朱公以为陶天下之中,诸 侯四通,货物所交易也。乃治产 积居。与时逐而不责于人。故善 治生者,能择人而任时。十九年 之中三致千金,再分散与贫交疏 昆弟。此所谓富好行其德者也。 后年衰老而听子孙,子孙修业而 息之,遂至巨万。故言富者皆称 陶朱公。”
索尼电器公司承认,他们之所以能在45年之内 获得巨大的发展,就在于他们运用了孙子的“以 正合,以奇胜”的“奇正之术”,不断推出质优 价廉的新产品。
松下电器创始人松下幸之助坦露,他之所以能够 白手起家,重要原因之一是受益于《孙子兵法》。 他运用孙子的“择人任势”思想,任人唯贤,驾 驭市场,由1918年的100日元起家,发展成为当 今拥有130多家工厂、地跨五大洲的“松下王 国”。
中国典籍这两个轮子。 著名经济评论家大 《经理人的六项战略修炼:孙子兵法与竞争的学问》—— 人麦克内利
3、用《孙子兵法》指导企业经营实践的成功案例多 3、用《孙子兵法》指导企业经营实践的成功案例多

陈德智孙子兵法与商业战略分析PPT课件

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长远 目标 公司具体目标
部门具体目标
董事会 董事长
总经理及 高层经理
中层经理 及管理人员
班组及个人具体目标
基层管理人员
第24页/共60页
3.2 致人而不致于人——战略原则 (1)总体原则
孙子曰:凡先处战地而待敌者佚(佚同 逸),后处战地而趋战者劳,故善战者,致人 而不致于人。
第25页/共60页
[案例]篮球比赛
第13页/共60页
2.1 经五事
一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
政治

经济


法 高级
人才
共同 价值观
组织 管理

物质
资源
第14页/共60页
2.2 校七计──竞争因素比较
因素 军事战略分析 公司战略分析 权重(%)
S1 主孰有道
公司凝聚力
S2 将孰有能
公司高级人才
S3 天地孰得 外部机会(市场营销)
多算胜,少算不胜,而况无算乎!
第16页/共60页
2.3 索其情——综合比对分析
知己=ƒ(知天、知地、知彼)

彼1
彼2
知彼知己,百战不殆; 知天知地,胜乃可全。

彼3

外部资源获取能力
内部资源能力


软资源 硬资源


双方各种竞争实力比较,双方对天地资源、机会 与威胁的分析等。
第17页/共60页
2.4 孙子的战略分析步骤
第10页/共60页
“书”曰: 居安思危,思则有备,有备无患。
《左传·襄公十一年》
惟事事,乃有其备,有备无患。
《尚书·说命中》
第11页/共60页

孙子兵法精品PPT课件

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国庆60周年阅兵
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《孙子吴起列传》 齐孙子武者,齐人也。正义魏武帝云: “孙子者,齐人。事於吴王阖闾,为吴将, 作兵法十三篇。”以兵法见於吴王阖庐。 阖庐曰:“子之十三篇,正义七录云孙子 兵法三卷。案:十三篇为上卷,又有中下 二卷。吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?” 对曰:“可。”阖庐曰:“可试以妇人 乎?”曰:“可”。
鼓;视不相见,故为旌旗。” 夫金鼓旌旗者,所以一人之耳 目也。人既专一,则勇者不得 独进,怯者不得独退,此用众 之法也。故夜战多火鼓,昼战 多旌旗,所以变人之耳目也。
故三军可夺气,将军可夺 心。是故朝气锐,昼气惰,暮 气归。
故善用兵者,避其锐气,击其 惰归,此治气者也。以治待乱, 以静待哗,此治心也。以近待 远,以逸待劳,以饱待饥,此 治力者也。无邀正正之旗,勿 击堂堂之陈,此治变者也。
起,虽有智者,不能善其后矣。故兵 闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国 利者,未之有也。
故不尽知用兵之害者,则不能尽 知用兵之利也。
善用兵者,役不再籍,粮不三载。 取用于国,因粮于敌,故军食可足也。
国之贫于师者远输,远输则百姓贫; 近于师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财 竭则急于丘役。力屈、财殚,中原内 虚于家。百姓之费,十去之七;公家 之费,破车罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽 橹,丘牛大车,十去之六。
用而示之不用,近而示之远,远而示 之近。利而诱之,乱而取之,实而备 之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之, 佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出 其不意。此兵家之胜,不可先传也。
夫未战而庙算胜者,得算多也; 未战而庙算不胜者,得算少也。多算 胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以 此观之,胜负见矣。
《作战篇》 第二 孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷, 革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则 内外之费,宾客之用,胶漆之材,车 甲之奉,日费千金,然后十万之师举 矣。 其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻 城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝 兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而

孙子兵法商战价值

孙子兵法商战价值
地 理 位 置 、
风② 雨天 、: 冷战 热时 等天 自气 然、 气昼 象夜 的、 变季 化节 ;、
一① 致道 ;:
使 民 意 与 国 君 的 意 愿 相
基 “战的战 本 事争大争 理 ”的事是 论
三 、
:胜,关 负不系 取可到 决不国 于认家 五真生 件研死
范 式
孙 子 的

究存 。亡

孙子兵法商战价值
企业竞争力 企业唯一的目的是

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来源于人与法
为顾客创造价值

孙子兵法商战价值
4. 以“孙子五事模型”为基础的

企业战略范式




不断学习、灵活调整 (因地制宜、因敌制胜)
知彼 知己
战略 意图
战略 构架
战略 方案
战略 实施





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庙 先为不可胜,不制于人 适应、利用和
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贵中 些 ⑥ ⑤ ④ ③ ② ① 。是
的明 都 士 兵 法 能 将 国
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取 决 于 人 。
兵 是 否 训 练 有
众 是 否 坚 强 ?
令 能 否 贯 彻 执
否 得 到 天 时 地
帅 是 否 能 干 ?
君 是 否 贤 明 ?
战 争 中 最 重 要
也屈之是
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战 者 也 ,
百 战 百 胜
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2.
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孙子兵法与商战谋略 共69页

孙子兵法与商战谋略 共69页
1、立于不败之地,而不失敌之败。 2、攻守兼备。 3、胜兵先胜求战,败兵先战求胜。
(五)兵势第五:战争艺术/企业经营艺术 在战争形势中, 活用奇正致胜, 引导战 争于有利状况, 发挥部下的特长。
1、主动造就态势。 2、奇正相生。 3、择人而任势。
(六)虚实第六:机动作战/企业权变管理 主张战争应居于主动地位, 避实击虑而易敌者,必擒于人。 3、令之以文,齐之以武,是谓必取。
(十)地形第十:地形学/经营环境整合术 在战场作战, 应依地形作适当安排, 且 要知已知彼, 知天知地。
1、作战要运用地形条件。 2、将领指挥调度不当,必败。 3、视卒如婴儿如爱子。
(十一)九地第十一:地略学/经营环境活用 术
2、火攻为战斗手段之一。 3、主不可怒而与师,将不可愠而致战。
(十三)用间第十三:情报战/商用情报管理 不战而屈人之兵, 或不得已而战, 战 则必速。须先了解敌情, 以用间为 主。
1、作战须了解敌情及其人员状况。 2、明君贤将成功在于先知。 3、要重视情报和用间。
三、如何活用孙子兵法十大经营原理:
二、孙子兵法十三篇和经营管理:
(一)始计第一:治国方略/整体经营理念 确立周密的治国和作战方略, 以五事七 计为本。
1、治国作战,道天地将法。 2、治国作战,要因利而制权。 3、作战须争取主动,兼用诡道。攻其无
备,出其不意。
(二)作战第二:动员方针/整体经营方针 作战须速战速决, 反复痛陈久战之害, 并强调将帅的重要性。
论述九种地势的活用方法, 并激发运 用士卒自动自发的心情。 1、合于利而动,不合于利而止。 2、虚实兼顾,慎谋猛进。 3、齐勇若一,刚柔皆得。
(十二)火攻第十二:火力战/竞争风险管理 以火攻等自然要素为战斗的辅助手 段或主要手段, 火攻水攻造成伤害甚 大, 元首将帅应郑重从事, 不可轻启 战端。

最新孙子兵法与现代企业ppt课件

最新孙子兵法与现代企业ppt课件
◆商战中防守与进攻的关系 韦尔奇:如果缺乏实力, 切勿与之竞争!
弱者的胜策是搅乱牌局
◆弱者乃至普遍的胜策
趋利避害 攻守一体
守:强化管理 厉行节约 降低成本 节流挖潜 强筋健骨 增大抗力
力量发挥更好 效率相对提高
攻:胜所能胜 见机得胜 开创新局 创新创效 积小成大 瞄准大胜
力量发挥极佳 效率大幅提高
智者,不能善其后矣。 故兵闻拙速,未睹巧之久也.
螳螂捕蝉 黄雀在后 兵贵神速 速战速决 从战术突破到战役突破 战术简单性与品牌战
代价与成果
3、非利不动 动而不乱
★判断正确 ★决策得当 ★训练有素 ★调度有方 ★控制得力 ★执行有效
基础管理
★讨论:学习型组织建设 为什么无效……
4、疾而有徐 步调一致
★《军形篇》使您想到什么问题? ——整体实力与竞争优势
★立于不败之地,而不失敌 之败也。是故胜兵先胜而后 求战,败兵先战而后求胜。 善用兵者,修道而保法,故 能为胜败之政(主胜之政)。
守实与攻虚:攻与守的辩证
守实:守成方能寓攻; 攻虚:创新才能大胜。
3、杂于利害 效率优先
★对利益反应迟钝而对损 失反应敏感:求小利怕风险
待敌者佚,后处战地而趋战者劳 。故善战者,致人而不致于人。 能使敌人自至者,利之也;能使 敌人不得至者,害之也。故敌佚 能劳之,饱能饥之,安能动之。 ★出其所不趋,趋其所不意。 行千里而不劳者,行于无人之地 也;攻而必胜者,攻其所不守也; 守而必固者,守其所不攻也。 故善攻者,敌不知其所守;善守 者,敌不知其所攻。
《火攻篇》
★非利不动,非得不用, 非危不战。主不可以怒 而兴师,将不可以愠而 致战。合于利而动,不 合于利而止。怒可以复 喜,愠可以复悦;亡国 不可以复存,死者不可 以复生。故明君慎之, 良将警之,此安国全军
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【阴晋之战】吴起:5万——50万 大败秦军
【巨鹿之战】项羽:2万——40万 歼灭
【彭城之战】项羽:3万——56万 歼20万
【井陉之战】韩信:3万——20万 灭赵 【潍水之战】韩信:数万——20万 灭齐 【官渡之战】曹操:2万——10余万 【赤壁之战】周瑜:5万——20余万 【鄱阳湖战】朱元璋:20万——60万 【台州之战】戚继光:9战9捷
开始大规模多元化
主业突出高速发展
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唯心主义
有神、主观、意识
唯物 先不知可者象,于主不事义可,取不于可鬼验神于,度,
无必取神于、人客,知观敌、之物情者质。
《 孙 子 兵 法 》
用 间 篇
---
必不 取可 于象先 人于知 ,事者 知,, 敌不不 之可可 情验取 者于于 。度鬼
,神 ,
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乐观主义
灾杀月具
越和平……越松散……越无力……渴望和平
越战争.......越团结……越强力……渴望战争
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何以立于不败之地
昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌 故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜故曰:胜可知而不可为
《孙子兵法》---形篇
古之所谓善战者:
胜于易胜者也:
胜于已败者也: 《孙子兵法》---形篇
论尚武精神
中国男人人格之变迁
第一阶段:文武兼修
殷商周朝:士君子六艺:礼、乐、书、数(文德) 射、御(驭)(武德)
第二阶段:文武对立 春秋战国后:
第三阶段:重文轻(禁)武
汉——唐宋:琴、棋、书、画、诗、词、歌、赋
刚毅不屈 光明磊落 慷慨悲壮
文人文弱无耻 武人粗暴无状 两者各有流弊
文人骚客理想无为 表为忧国实为虚荣 沽名钓誉避世寒酸
召唤众生 精神寄托 权益寄托 利益寄托
领袖诞生 教徒信徒 革命同志 网商粉丝
8
东方哲学
儒家---孔子---入世哲学---求于外 道家---老子---出世哲学---求于内 佛家---佛祖---来世哲学---求于未 兵家---孙子---乱世哲学---求于全
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纠结的中国人
《孙子》不装孙子
义利
让争
信诈
10
悲观 感性、机会、理想 主义
也 先知者,不可取于鬼神, 。
不可象于事,不可验于度, 《
理性、威胁、反思 必取于人,知敌之情者。 孙




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士 三 分 之 一 而 城 不 拔
而 后 已 。 将 不 胜 其 忿
器 械 , 三 月 而 后 成 ;
攻 城 之 法 为 不 得 已
火 者而距。
攻 ,蚁闉修
认识问题需要相对,解决问题需要绝对
对错已不重要,并非领袖坚持的一定是对的
相对本身亦是一种绝对
赵常乐
7
领袖是这样诞生的?
宗教领袖 政治领袖 商业领袖
芸芸众生 平凡无奇 平凡无奇 平凡无奇
开始迷信 宗教信仰 政治主张 商业模式
核心力量 门徒弟子 核心骨干 股东伙伴
推波助澜 神话传说 革命宣传 媒体传播
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。 善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。
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败者自败 败者已败
1 多元化经营失败 2 高层决策失误 3 超速成长 4 基础管理薄弱 5 企业改制失败 6 过度资本运作 7 定位不明品牌缺失 8 有名无实虚张声势
资金链紧绷管理失控
资金缺口越来越大
银行贷款(成本高) 证券市场融资 挪用上市公司资金 民间高息集资
嗜好、欲望、甚至是自己的性格缺陷,蛊惑了众生,制造了一系列神奇的或
6
血腥的历史事件。
绝对界
Absolute bound
领袖的世界
相对界
Relative bound
领袖
Leader 时代时势产物
知识分子
Intellectuals 文化知识产物
无意识界
Unconscious bound
大众
The public 环境社会产物
子 将,喜利而,:,
兵 警死,而兴非不可,,不虑修
---
篇 此附,橹
攻之又轒
之,三辒
16
浪漫主义
真爱、奉献、唯美
现实主义
自寻死路
军故亡而愠不修命
之明国止而战之曰
先不必知可取者象于,于人不事,可,知道也。取不敌于可之君慎之鬼验情神于者不可以,度。,
。 怒 可
《 ,复以
致 战 。 合
。 主 不 可
, 非 利 不
费 留 。 故
夫 战 胜 攻
孙 良存复于怒动曰取
【赵括】 【马谡】 【李广利】 【王玄谟】 【范雍】 【范文虎】 【李景隆】【袁应泰】……
这些将军为何以多败少,以强败弱?
一位优秀的将军应具有何德?何能?
4
领袖的特质
领袖都是“迷信”的,众生都是“盲目”的
领袖就是把自己“迷信”的让众生相信
领袖就是让追随者,在崇拜与盲从中找到自己的幸福
5
领袖的价值
大商之道
《孙子兵法》与
商战智慧 The Art of War
报告人:赵常乐
1
论论论论论
《 孙 子 兵 法 》
智 慧 的 真 相
《 孙 子 兵 法 》
兵 家 的 精 神
领 袖 的 价 值 与
.....








《 学孙 习子 纲兵 领法

2
【牧野之战】姜尚:数万——17万(70万)
【柏举之战】孙武:3万——20万 千里破楚
传染 ……被社会·群体·网络传染 模仿 …...被偶像·明星·领导影响
群体无意识 群体无责任心 群体保守极端
从众 …...被环境·多数·潮流牵制
群体不具备决策能力
所以需要领袖 所以需要感召!
真正制造事件改变历史的,并非人民,人民只是盲从的工具,那么到底
是谁?是领袖!这些领袖或许是残暴的或许是仁慈的。他们因为自己的信仰
第四阶段:无文无武
晚清——当代:权、钱、性、车、房、表
文弱清高演技超群 舞弄权术阴险狡诈 胆小如鼠攻于心计 11
尚武精神缺失的结果
南北朝:公元304年……公元439年 辽代:公元907年……1125年(契丹族) 金代:公元1115年……1234年(女真族) 元代:公元1271年……1368年(蒙古族) 清朝:公元1636年……1912年(满族) 近代:1931年……1945年(日本)
……
血色浪漫
历史告诉我们 一场战争可以决定 一个国家的强弱存亡 而一位将军 可以决定一场战争的胜负 同理 一位优秀的领导者 可以决定一家企业的强弱
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千军易得 一 将难求
【姜太公】 【孙子】 【吴起】 【李牧】 【白起】 【王翦】 【廉颇】【项羽】 【韩信】 【卫青】 【霍去病】 【陈庆之】 【李靖】 【岳飞】【常遇春】 【袁崇焕】 【彭德怀】 【粟裕】 【林彪】 …… 这些将军为何以少胜多,以弱胜强?
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