2020年疫情期间江苏省泰州中学附属初级中学空中课堂初二语文诗经关雎
初中语文 古诗文赏析《诗经 关雎》原文、译文及艺术特色赏析(通用)
《诗经关雎》原文、译文及艺术特色赏析关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【注释】⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jūjiū）：一种水鸟名，即王鴡。
⑵洲：水中的陆地。
⑶窈窕（yǎotiǎo）淑女：贤良美好的女子。
窈窕，身材体态美好的样子。
窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。
淑，好，善良。
⑷好逑（hǎoqiú）：好的配偶。
逑，“仇”的假借字，匹配。
⑸参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：水草类植物。
圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流，义同“求”，这里指摘取。
之：指荇菜。
⑺寤寐（wùmèi）：醒和睡。
指日夜。
寤，醒觉。
寐，入睡。
又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。
”也可通。
⑻思服：思念。
服，想。
《毛传》：“服，思之也。
”⑼悠哉（yōuzāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。
这句是说思念绵绵不断。
悠，感思。
见《尔雅·释诂》郭璞注。
哉，语气助词。
悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。
辗，古字作展。
展转，即反侧。
反侧，犹翻覆。
⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。
琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
远古的歌谣唯美的爱情——《关雎》课堂实录及点评
远古的歌谣唯美的爱情——《关雎》课堂实录及点评-中学语文论文远古的歌谣唯美的爱情——《关雎》课堂实录及点评■ 执教/李前尚点评/刘海英一、情境导入课前播放王菲演唱的唯美爱情歌曲《传奇》。
师：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜……从此我开始孤单思念。
想你时你在天边，想你时你在眼前，想你时你在脑海，想你时你在心田。
王菲演唱的《传奇》，是对唯美爱情的歌唱。
唯美的爱情从远古走来，唯美的爱情从《关雎》起源。
让我们一起走进文学课堂，走进《诗经》，走进远古的歌谣、唯美的爱情诗篇《关雎》。
(板书课题：远古的歌谣、唯美的爱情、关雎。
)师：这就是我们这堂课的学习目标，大家来读一下：众生：学习目标1、一咏三叹读《关雎》2、诗情画意绘《关雎》（屏幕展示，生齐读。
）二、一咏三叹读《关雎》师：著名大词人苏轼说过：三分诗，七分读，一并十分。
如何读出美感、读出情趣、读出意境，这也是我们的诵读目标。
首先倾听名家的诵读。
师：一首《关雎》的经典朗读、名家演唱让我们如痴如醉，心潮澎湃，好像进入梦境一般，给我们带来美的享受。
请同学们谈谈你的听读感受。
生1：无论是朗诵和演唱都是非常有感情的，我仿佛看到一位君子对淑女的追求和渴慕。
但有一个问题可不可以提？经典诵读把“钟鼓乐之”中“乐”读“lè”。
演唱时，“钟鼓乐之”中的“乐”读“yuè”。
老师，我们应该怎么读？师：我们看课下注释，“乐之”是使她快乐的意思。
同学们在这里“乐”应该怎么读？明白吗？生2：明白，应该读“lè”。
师：其实读“yuè”也可以，可以当做“悦”字讲，高兴、快乐的意思。
我认为还是读“lè”比较恰当。
师：这首诗写了淑女和君子的故事，我首先找一位漂亮的女同学，再找一位帅气的男同学，来演绎一下《关雎》的朗诵。
男女生：男女合：关关雎鸠，在河之洲。
男：窈窕淑女，君子好逑。
女：参差荇菜，左右流之。
男：窈窕淑女，寤寐求之。
男：求之不得，寤寐思服。
初中语文文言文《关雎》拼音版(含译文及赏析)
《关雎》拼音版（含译文及赏析）guān jū关雎guān guān jū jiū，zài hé zhī zhōu关关雎鸠，在河之洲。
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú窈窕淑女，君子好逑。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù líu zhī参差荇菜，左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ，wù mèi qiú zhī窈窕淑女，寤寐求之。
qiú zhī bù dé，wù mèi sī fú求之不得，寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi，zhǎn zhuǎn fǎn cè悠哉悠哉，辗转反侧。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù cǎi zhī参差荇菜，左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ，qín sè yǒu zhī窈窕淑女，琴瑟友之。
cēn cī xìng cài，zuǒ yoù mào zhī参差荇菜，左右芼之。
yǎo tiǎo shū nǚ，zhōng gǔ yào zhī窈窕淑女，钟鼓乐之。
翻译：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。
文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【简析】：这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句；郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句；现在用郑玄的分法；第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配；这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调，以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗，第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。
8下古诗《关雎》ppt
击鼓使她快乐。
四级 五级
芼：挑选
钟鼓乐之：敲钟击鼓使她快乐。乐，形容词的意动用法，
使......快乐
2024/10/24
参单差荇击菜，此左右处芼之编。窈辑窕淑女母，钟版鼓乐标之 题样式
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二级
设想愿望实现，与姑娘结婚时钟鼓三齐级 鸣的热闹场景。“钟鼓乐 四级
之”描绘婚礼盛况。
五级
2024/10/24
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参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之
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荇菜的长短不齐，采荇人左采二右三级采级 。文静美丽的好姑娘，弹
琴鼓瑟迎她而来
四级 五级
琴瑟友之：弹琴鼓瑟对她表示亲近
2024/10/24
参单差荇击菜，此左右处采之编，窈辑窕淑女母，琴版瑟友标之 题样式
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二级
诗 经 二 首三级 四级 五级
2024/1100//2244
1
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二级
三级
四级 五级
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二级
三级
四级 五级
2024/10/24
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爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献二身级祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、 宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋三想级象，糅合了神话传说、历史故事、
四级
自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古五级人的神奇瑰丽的幻想世界。屈 原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传 统密不可分。楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都“作歌乐鼓舞以娱诸神”。 这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。
初中语文古诗文赏析《诗经关雎》原文、译文及艺术特色赏析
《诗经关雎》原文、译文及艺术特色赏析关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
【注释】⑴关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jūjiū）：一种水鸟名，即王鴡。
⑵洲：水中的陆地。
⑶窈窕（yǎotiǎo）淑女：贤良美好的女子。
窈窕，身材体态美好的样子。
窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。
淑，好，善良。
⑷好逑（hǎoqiú）：好的配偶。
逑，“仇”的假借字，匹配。
⑸参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：水草类植物。
圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
⑹左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流，义同“求”，这里指摘取。
之：指荇菜。
⑺寤寐（wùmèi）：醒和睡。
指日夜。
寤，醒觉。
寐，入睡。
又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。
”也可通。
⑻思服：思念。
服，想。
《毛传》：“服，思之也。
”⑼悠哉（yōuzāi）悠哉：意为“悠悠”，就是长。
这句是说思念绵绵不断。
悠，感思。
见《尔雅·释诂》郭璞注。
哉，语气助词。
悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
⑽辗转反侧：翻覆不能入眠。
辗，古字作展。
展转，即反侧。
反侧，犹翻覆。
⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。
琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
《关雎》优秀课件
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教师用书链接 1.结合全诗内容，分析本首诗独特的艺术表现手法。 【答案】 ①比兴手法，以关雎和鸣引出男女相思之情，比兴手法的运用切合 诗意，自然流畅，显现了婉曲动人的艺术魅力。②善于表现人物的内心世界， 短短三章，就把青年男子的爱慕之情和相思之苦以及对美好爱情的大胆热烈的 追求，表现得淋漓尽致。③双声叠韵词的运用。双声词如“参差”、叠韵词如 “窈窕”，增强了诗歌音调的和谐美和景物描写、人物刻画的生动性。
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《诗经》经常使用比、兴手法。比，即比喻；兴，指先说别的事物，引出所吟咏的 对象。诵读《关雎》，看看哪些诗句使用了比、兴手法，并举例分析。
初中语文八年级下册古诗词《关雎》解析及易错知识点
初中语文八年级下册古诗词《关雎》解析及易错知识点《关雎》佚名〔先秦〕关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
文静美好善良的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。
文静美好善良的女子，日日夜夜都想追求她。
追求她却不能得到，日日夜夜思念她。
思念之情绵绵不尽，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。
文静美好善良的女子，弹琴鼓瑟对她表示亲近。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。
文静美好善良的女子，敲钟击鼓使她快乐。
注释1.关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
2.窈窕：文静美好的样子。
淑：善良。
3.好逑（hǎo qiú）：好的配偶。
逑：配偶。
4.流：求取。
不是流水。
5.寤寐（wù mèi）：醒和睡。
指日夜。
寤：醒时。
寐：睡时。
6.思服：服：思念。
不是衣服。
7.悠：忧思的样子。
不是悠闲得意，8. 琴瑟友之。
友：亲近。
不是友人。
9. 参差：不整齐，不是十分整齐。
芼（mào）：挑选。
易错知识点1. “君子好逑”的君子指男人，不是女子！“左右流之”的“流”是求取的意思，不是流水！“寤寐思服”，“服”是思念的意思，不是指衣服！“悠哉悠哉”的悠是忧思的意思，不是悠闲，得意的意思！“琴瑟友之”的“友”是亲近的意思，不是尊敬、友好的意思。
“参差荇菜”中的“参差”是参差不齐，不是十分整齐！2.《关雎》选自【诗经】中的【风】，是诗经的第一篇。
是诗经中的风，不是论语。
3.统领《关雎》全篇的诗句（主旨句）是：窈窕淑女，君子好逑。
4.《关雌》所要表达的主题及思想感情：对美好爱情的追求和相思之苦。
5.这首诗的主要表现手法是：比兴。
不是比喻！6.诗中写河洲的水鸟，写采摘荇菜，起什么作用？起兴作用，不是比喻！7.关关雎鸠，在河之洲。
初中语文八年级下册诗经二首—关雎知识知识点汇总讲课稿
初中语文八年级下册诗经二首—关雎知识知识点汇总2020年春部编人教版八年级语文下册《〈诗经〉二首·关雎》一览表项目《〈诗经〉二首》相关内容题目解说《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗。
古人将其冠以篇首，充分说明了它的重要性，表现了对它的评价之高。
作品简介《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”。
至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
背景资料《关雎》选自《国风·周南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除《诗经》的创作背景：周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。
周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。
西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。
八年级下册《诗经二首》之《关雎》 原文、译文及诗歌赏析
八年级下册《诗经二首》之《关雎》原文、译文及诗歌赏析关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文雎鸠关关相对唱，双栖黄河小岛上。
文静秀丽好姑娘，真是我的好对象。
长短不齐鲜荇菜，顺着水流左右采。
文静秀丽好姑娘，白天想她梦里爱。
追求姑娘未如愿，醒来梦里意常牵。
相思悠悠情无限，翻来覆去难成眠。
长短不齐荇菜鲜，采了左边采右边。
文静秀丽好姑娘，弹琴奏瑟亲无间。
长短不齐荇菜鲜，拣了左边拣右边。
文静秀丽好姑娘，敲钟打鼓使她欢。
赏析《关雎》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美（外形美和心灵美）的审美过程。
诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，——“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”。
春天的河边，绿草茵茵，成双成对的雎鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荇菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。
马瑞辰《毛诗传笺通释》引《方言》说：“秦晋之好，美心为窈，美状为窕。
”爱情的产生常常始于为对方的形体（人的外形美）（窕）所吸引，而后才有了进一步的交往，继而了解对方的心灵（心灵美）（窈），所以说爱情就是人的美的审美过程。
爱情双方是感同身受的关系，它虽然从异性形体美的感受开始，但却具有对异性形体美的超越性感受。
少年男子初遇女子时注意的是女子的形体美，但是越到后来，越消失了对她的单纯形体美的感觉（此过程在文本中需要一个过渡），随之而来的是女子的情绪对他的情绪的严重干扰，体现在诗中便是“求之不得，寤寐思服”、“优哉游哉，辗转反侧”——女子态度的不确定引发了男子的无尽相思。
“心有灵犀一点通”，待到两者都有了感同身受的能力后，爱情就产生了。
诗到这里，把人在爱情审美过程中主体与自然统一这对关系揭示出来了。
前面说过，《关雎》是一首婚歌，它是强调伦理道德的。
所以，诗歌在肯定了审美主体的自然性的同时，又强调了审美主体和社会理性的统一。
2024年诗经·关雎原文、翻译、赏析
(1)关关：水鸟鸣叫的声音；
(2)雎(ju)鸠：一种水鸟
(3)洲：水中的陆地
(4)窈窕(yaotiao)：内心，外貌美好的样子；
(5)淑：好，善
(6)君子：这里指女子对男子的尊称；
(7)逑(qiu)：配偶
(8)参差(cenci)：长短不齐的样子。
(9)荇(xing)菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。
(10)寤(wu)：睡醒
(11)寐(mei):睡着
(12)思：语气助词，没有实义。
(13)悠：忧思的样子。
(14)辗转：转动。
(15)反侧：翻来覆去。
(16)瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。
「赏析」
1、《诗经·关雎》绝世仅有的爱情诗
收录在《国风·周南》，是描写男女恋爱的情歌。
《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高，作为一首简单的爱情诗，关雎有两个地方为后人所称道：
第一好在音乐，此有孔子的评论为证，《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉。”乱，便是音乐结束时候的合奏。
第二好在意思，《关雎》不是实写，而是虚拟。戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女，君子好逑’便尽了，却翻出未得时一段，写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段，写个欢欣鼓舞的光景，无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境，便是梦中说梦。”
有关《采薇》这一首诗的背景，历来众说纷纭。据毛序为：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有猃狁之难。以天子之命，命将率遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”其实，真正的经典，无一例外都有着穿越时空的魅力。它曾经如此真切细微地属于一个人，但又如此博大深厚地属于每一个人。所以，纵然这首诗背后的那一场战争的烽烟早已在历史里淡去，而这首由戍边战士唱出来的苍凉的歌谣却依然能被每一个人编织进自己的生命里，让人们在这条民歌的河流里看见时间，也看到自己的身影。所以面对《采薇》，与其观世，不如观思;与其感受历史，不如感受生命。
《关雎》原文、译文及赏析—中考必修
《关雎》原文、译文及赏析—中考必修原文：关雎佚名〔先秦〕关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。
贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。
绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。
贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。
贤良美好的女子，用钟鼓奏乐来使她快乐。
注释：关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。
洲：水中的陆地。
窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。
窈窕，身材体态美好的样子。
窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。
淑，好，善良。
好逑（hǎo qiú）：好的配偶。
逑，“仇”的假借字，匹配。
参差：长短不齐的样子。
荇（xìng）菜：一种可食的水草。
左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流，求取。
之：指荇菜。
寤寐（wù mèi）：醒和睡。
指日夜。
寤，醒觉。
寐，入睡。
又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。
”也可通。
思服：思念。
服，想。
《毛传》：“服，思之也。
”悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子。
悠，忧思的样子。
这句是说思念绵绵不断。
悠，感思。
见《尔雅·释诂》郭璞注。
哉，语气助词。
悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。
辗转反侧：翻覆不能入眠。
辗，古字作展。
展转，即反侧。
反侧，犹翻覆。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。
琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
2020年疫情期间江苏省泰州中学附属初级中学空中课堂初二语文诗经蒹葭
《蒹葭》生动地再现了一个执着地寻求爱情的青 年形象，突出了追寻之路的艰难与漫长，表达了寻而 无果的无限惆怅之情。
1．运用“兴”的手法。 本诗同样采用了“兴”的艺术手法。每章的开头两
句即以秋景起兴。“蒹葭苍苍，白露为霜”“蒹葭萋萋， 白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”，这些景物描写展 现了秋天清晨河边的苍苍芦苇沾满了霜露的景象，给人 以萧瑟冷落之感。此情此景，使得热恋者感到分外的凄 凉，更加思念“在水一方”的恋人，于是他去寻找自己 爱慕的恋人，从而引起正文。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯 洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯 洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
蒹葭：芦苇。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
宛：好像、仿佛。
一片芦苇很茂盛，露水珠儿结成霜。心上人儿，正 在水的那一边。逆流而上去寻她，道路艰难又漫长。顺 流而下去寻她，恍若站在水中央。
一片芦苇又密又繁，露水珠儿不曾干。心上人儿 ，正在那岸边。逆流而上去寻她，道路险阻又高难。 顺流而下去寻她，恍若站在水中高地上。
第三 章节
原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯 洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
从《蒹葭》中，你还能够想到什么呢？可以是以前学过 的诗或句子，也许是生活中的人和事。
(1)牛郎织女一漫漫其修远兮，吾将上下而求索； (4)地上本没有路，走的人多了，也就成了路……
2.采用重章叠句的表现形式。 本诗采用了重章叠句的表现形式，诗人在重复
中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为 水而逐渐干完的过程，表现出时间的推移。主人公 的执着，也在这种一唱三叹中得到了尽情的宣泄。
2020年江苏省泰州中学附属初级中学疫情期间空中课堂八年级 最后一次讲演
背景介绍
这是一篇即兴讲演，是特殊背景下所作。 抗日战争胜利以后，国民党当局阴谋发动内战。 蒋介石调动200万军队准备进攻解放区，并加紧对国 统区的法西斯统治，内战的阴云笼罩大地。 1945年11月25日晚，西南联大、云南大学等校 师生在国民党军警的枪声中召开大会，反对内战， 呼吁和平。闻一多参加了大会。11月26日，昆明31 所大中学校宣布罢课抗议反动派暴行，提出一系列 民主要求。12月1日，数百名特务和军人袭击四所大 中学校，捣毁教具，劫掠财物，用铁棍、刺刀和手 榴弹残害爱国师生，制造了“一二·一”惨案。闻 一多为烈士的灵堂送去挽联并在会上发言。
屠杀( tú ) 挑拨离间( jiàn ) 卑鄙( bǐ ) 赋予( yǔ )
整体感知
闻一多演讲的主要内容是什么？
闻一多在李公仆的追悼会上，义正辞严 地当众揭露、痛斥反动派的罪恶和卑劣，表 达了对民主和平的坚定信心。
精读品味 1. 闻一多先生在讲演中一再痛斥敌人卑劣无耻，同
学们说说它表现在哪几个方面？
(2) 运用感叹句、反问句、递进句表达了强烈的感情 。如第四段“特务们，你们想想，你们还有几天？ 你们完了，快完了！”连用反问句和感叹句，指出 了特务们的可耻下场，表达了强烈的憎恨感情。第 一段“为什么要打要杀，而且又不敢光明正大的来 打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！”用递进复句，步 步紧逼，增强了揭露敌人的力量。
(4)运用语调抑扬顿挫的变化来表达感情色彩。如第 一段“有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了） 为什么要打要杀，……”第二段“凭什么要杀死李先 生？”（厉声）
2020年疫情期间江苏省泰州中学附属初级中学空中课堂初二数学分 式
当 x Hale Waihona Puke 何值时，下列分式有意义？x
1． 4 3x
x 2 2． x 2
讨论：(1)当a 为何值时，分式 a 1 的值为零？
a2 1
3
b4
（2）若 a 2 无意义， b2 1 的值为
0，那么 a b
b
你能合理解释分式 a 1 所表示的实际
情境吗？
设计一个情境，解释分式
a (a 0)的值随 a 变化的情况．
• 1.具体与抽象，特殊与一般．
• 2.从运动的观点看，分式以统一的 形式代表着任何一个具体分数，即 分式是一般化了的分数．
1、当a=4时,整式a-1的值为_3__;
整式a+1的值为_5__;
2、当a=4时,你会求分式 a 1 的
值吗？
a 1
例1:当x取什么值时,分式 x 2
2x 3
(1)无意义 (2)有意义
一般地，如果A、B表示两个整式，并且B中 含有字母 ，那么代数式 A 叫做分式，其
B
中A是分式的分子，B是分式的分母.
下列代数式中，哪些是整式？哪些是分式?
x b y 2x 2 2a
整式
x2
x2 2x
分式
从下列整式中选择两个构造分式：
a， b-1，40，5x，a2+1
• 分数与分式的辩证关系：
a 20
现有盐水a克，盐水中溶解 了b克盐,后加入m克盐,你能发 现分式的一个性质吗？
归纳总结
定义（构建分式）
分式的值（直接代入、整体求值、变形求值
一般化
……）
分数
分式 分式有意义
特殊化
分式的值为零（上0下不0）
整式
2020年疫情期间江苏省泰州中学附属初级中学空中课堂初二语文小石潭记第二课时
柳宗元
前课复习
一、根据拼音写汉字
（huánɡ）竹 清 （liè） 为（chí）
篁
冽
坻
为（yǔ） 屿
为 （kān） （yǐ）然 嵁佁
（chù） 尔 俶
（ xī）忽 翕
（cī）互 差
幽 （suì） （ɡōnɡ） 古 （qiǎo chuànɡ）
邃龚
悄怆
二、解释下列划线词语 ⑴从（ ）小丘西（ ）行百二十步 ⑵水尤（ ）清洌 ⑶空（ ）游无所依 ⑷潭中鱼可（ ）百许（ ）头 ⑸日光下澈（ ）影布（ ）石上 ⑹佁然（ ）不动 ⑺俶尔（ ）远逝 ⑻往来翕忽（ ） ⑼为屿 （ ） ⑽潭西南而望 （ ） ⑾心乐之 （ ）
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者， 崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【译文】同我一起游玩的人，有吴武陵，龚古， 我的堂弟宗玄。跟着同去的还有两个姓崔的年轻人： 一个叫恕己，一个叫奉壹。
思考1：分析“凄神寒骨，悄怆幽邃”的表达效果。
这是情景交融，既高度概括了小石潭周围环境 凄清寂静、令人感到忧伤的特点，又写出了作者被 贬后凄苦孤寂的心情，是全文的点睛之笔，揭示了 全文的主旨。
思考2：文章前面写“心乐之”，后面又写 “悄 怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？
请用一句话概括本节课所学四、五小节的主旨。
四、五小节描写了小石潭幽深冷寂的景色，渲 染了凄清的气氛，抒发了作者遭贬后的悲凉凄苦之 情。
发现小潭：隔—闻—伐—取—见（移步换景）
潭中景物：
潭水：清澈（侧面描写） 游鱼：活泼（动静结合）
为坻，为屿（ 动词，成为 ）
水尤清冽（ 形容词，清澈 ） 清 以其境过清（ 形容词，凄清 ）
如鸣珮环（ 名词，玉饰 ） 环
八下语文必背古诗词关雎怎么读
八下语文必背古诗词关雎怎么读
《关雎》是中国古代诗歌《诗经》中的一首诗，属于《国风·周南》篇。
这首诗是一首描写男女爱情的诗歌，以雎鸠鸟的和鸣比喻男女之间的和谐与爱慕。
下面是《关雎》的原文和朗读指导：
原文：
```
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
```
朗读指导：
1. 节奏感：《关雎》的朗读应保持一定的韵律和节奏，每句诗的节奏可以是四拍或六拍，根据个人习惯和朗读时的情感投入来调整。
2. 情感表达：这首诗歌表达了对美好爱情的向往和追求，朗读时可以带有一定的情感色彩，如温柔、渴望等。
3. 语调变化：在朗读过程中，可以通过语调的起伏来表达诗歌的情感变化，如在“求之不得，寤寐思服”时，语调可以稍微低沉，表达出一种失落和思念。
4. 停顿：在每句诗的末尾适当停顿，以突出诗句的完整性和节奏感。
5. 发音清晰：注意古诗词中的多音字和生僻字的发音，确保朗读时发音准确，如“雎鸠”（jū jiū）。
通过上述的朗读指导，可以帮助学生更好地理解《关雎》这首诗的意境和情感，同时也能够提高他们的朗读技巧。
八年级初中关雎知识点总结
八年级初中关雎知识点总结八年级中学阶段是一个相当重要的时间段，不仅是学生开始接触到各种新奇的知识，同时也需要更多的时间和心思去准备高中和大学的学习。
论及中国古代文学，其中一项被广泛学习的文学资料就是《诗经》了，而《诗经》中最为著名的篇章便是《关雎》。
本文将会总结《诗经》中的《关雎》知识点，如果您正好需要复习这些理论，那么请您耐心的阅读完本文。
《关雎》的意义《关雎》中描写了天子监视着诸侯，对于国家统治方面极其重要，易于了解人民对选举中新皇帝的意见，同时《关雎》中也描绘了冰冷的政治现实，各方诸侯为了争权夺利不择手段，这些内容可以为中学生展现出中国古代政治的真实所在，更好的认识国家的发展和沿革。
分类《关雎》共计分为采薇、关雎和清夜三部分，每个部分中的内容和风格都有所不同，采薇描写的是女孩们在采薇草，而具有轻松愉快的感觉，相比于《关雎》式报障诸将点名批评的政治风格则要来得宽松许多，清夜的内容描写的则是宫廷内一夜间人员的变动，时间稍微短一些，风格较为悲伤。
词汇和解释1.关：古时候诸侯唱歌时用的一种乐器，下图是明朝《景德公主钞本关雎》的插图中能够看到（您可以尝试在百度中查找）。
2.蔡：蔡是一个国家的名字，位于现在的湖北省江陵县一带，蔡国历史上曾经得到夏、商、周三代的封赐，故在这部诗歌中常常被提及。
3.监：指监视，类似于现代的调查情报机构，其主要职责是为国家遏制可能的反对政府或者钦定统治体系的人物。
4.翩翩：舒展或轻盈的舞姿，例如婀娜多姿的翩翩起舞，可以表示出舞蹈婀娜多姿。
总结通过这整个课程的总结，您可以发现《关雎》描写的是中国古代诸侯之间的政治斗争，其描绘的主题和背景能够使人们体会到当时中国国家管理和文化习惯所具有的特殊性，对于中学阶段的学生而言，了解文化遗产的根本和历史传承的重要性是相当迫切的。
相信本文能够对您的学习有所帮助，并将让您对中国古代文学产生更浓厚的兴趣。
2020年疫情期间江苏省泰州中学附属初级中学八年级语文核舟记1
极，很 相似，像
举
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情
类似 同“屈”，弯曲
与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖
竖起的左膝 分明的样子
其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
译:佛印极像弥勒佛，袒胸露怀， 抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不 相类似。（佛印）平放着右膝，弯 曲右臂支撑在船上，竖着他的左膝， 左臂挂着一串念珠靠在左膝上—— 念珠可以清清楚楚地数出来。
曾经 赠送
模拟 具有
情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
原来是
语末助词，无义
译：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远， 他能够用直径一寸的木块，雕刻出宫殿、器皿、 人物，以至飞鸟走兽，树木石头，全都就着 （材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象， 各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一只用 桃核刻成的船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情 景）。
1、第一段介绍了什么内容？有何作用？
雕刻者的精湛技艺及核舟的由来和主题。 总领全文，引出说明对象“核舟”。
2、雕刻者的精湛技艺从第一段中哪个词 可以看出来？有何表达效果？
“奇巧”一词是文眼，总括了王叔远雕刻 技艺的高超。
同“又” 零数 大约
高起
是
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，
用箬篷 代指船舱
《核舟记》，记录的就是我国古代微型雕刻艺术，
读来令人惊喜。ຫໍສະໝຸດ 魏学洢明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn) 、
核 人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。尝 贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟 舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩 敞者为舱，箬（ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启 窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左
2020初中语文八下第12课《诗经二首》—关雎【学习全程指导】
《关雎》学习全程指导
亲爱的同学，你好！
今天我们一起学习第12课《诗经》二首中的《关雎》，为了更好的完成诗歌的学习，请按照如下的学习流程完成你的学习：
第一步，有感情的朗读诗歌，了解诗歌大意。
请根据文件夹中“预习学案”的要求，认真预习，带着初读感受和思考，进入课堂学习。
第二步，打开名师课堂视频，跟着老师来学习。
请完整并认真观看视频，积极思考，主动参与学习，重点知识要做好笔记。
相信你会有很大的收获。
在老师布置学习任务时，请按下暂停键，待思考结束后，继续观看。
第三步，完成课后检测，可以起到有效的巩固作用。
看完视频后，请打开“课后检测”文件，认真完成课后小测，再进行答案订正，检验一下你的学习成果。
第四步，延伸阅读。
老师为你推荐课后阅读，相信在阅读中你的视野会更加开阔，会更加激发对古诗词的热爱。
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第一 章节
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
在河之洲 黄河(现指一般的河流，词义扩大） 君子好逑 配偶（与“逑”字面完全不同）
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
寤寐思服 思念（今指衣服或“吃”） 琴瑟友之 弹琴鼓瑟，亲近（名词作动词用） 左右芼之 拔取 钟鼓乐之 敲钟击鼓，使…快乐（使动用法）
长短不齐的荇菜，（姑娘）在船的左右两边采摘它。 文静善良美好的女子，（我）弹琴鼓瑟对她表示亲近。
增强诗歌的节奏感、音乐感，
重 章 形成一种回环往复的美，深 叠 化意境，渲染气氛，强化感 句 情，突出主题，带给人一种
或委婉深长或激越澎湃的表
达效果。
《诗经》三种表现手法
朱 熹
“赋者，敷陈其事而直言之也”
的 “比者，以彼物比此物也”
解
释 “兴者，先言他物以引起所咏之物也”
现 赋就是铺陈直叙。
在 的
后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴。
• 二、韵律和谐：
1、 运用重言（关关） 2、运用双声（参差） 3、运用叠韵（窈窕） 4、运用重章复唱的手法。
3. 如何理解诗歌中渗透的感情？ 【答案】孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不 伤。”它既写了思慕追求，又深刻细微，止当所 止，虽然有对爱情求而不得的相思之苦，但也不 陷于难以自拔的境地。所以，此诗的感情率真、 淳朴、健康。
比就是比喻。
解 兴就是借助其它事物为所咏之内容
释 作铺垫。
一、托物起兴：
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大 的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一 种情意绵绵、痴心相恋的情调。鸟儿的呼唤——“关 关”，从听觉上触动了诗人的情怀；随声望去——“在 河之洲”，又从视觉上引起诗人的遐思——那“窈窕 淑女”真是自己理想的伴侣呀！
水荇菜长长短短，采荇人左拣右拣。
好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
诗歌脉络
• 第一章四句, 以水鸟和鸣起兴, 引出对美丽 贤淑的好姑娘的爱慕之情。
• 第二章八句, 写小伙子对意中人的思念、追 求, 和因求之不得而朝思暮想、寝食难安的 情形。
• 第三章八句, 写小伙子想象中的与意中人热 恋的美好时光和举行婚礼的欢乐场面。
长短不齐的荇菜，在船的左右两边挑选它。文静善 良美好的女子，（我）敲钟击鼓使她快乐。
关雎鸟关关和唱，在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条，哥儿想和பைடு நூலகம்成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。
余
好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
冠
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。
英
夜长长相思不断，尽翻身直到天光。
译
本
长和短水边荇菜，采荇人左采右采。 好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。
荇菜 xìng
寤寐 wù mèi 芼 mào
诵读 注意停顿
四言诗每句一般读成“二、二”节拍。例如： 关关 雎鸠，在河 之洲。窈窕 淑女，君子 好逑。 参差 荇菜，左右 流之。窈窕 淑女，寤寐 求之。 求之 不得，寤寐 思服。悠哉 悠哉，辗转 反侧。
憔一 情 悴或 意 而死十 雎 死，分 鸠 。另专 在
《关雎》是一首优秀的爱情诗，描写了一位青 年执着地追求一位漂亮而善良的姑娘，反复倾诉内心 缠绵的情思，急切盼望不久的将来能与意中人美满地 结合，表达了对美好爱情的向往与期盼之情。
《关雎》写一个男子对女子的思念之 情，是一首爱情诗，为什么要从“关 关雎鸠，在河之洲”写起？
《关雎》运用了“比兴”的手法。 这描绘了一幅美好的画面：成双成对的 雎鸠鸟在沙洲上嬉闹追逐，发出悦耳的 和鸣。 这本是诗人眼前之景，但水鸟和鸣也可 用来比喻男女间和谐恩爱，和下文“窈 窕淑女，君子好逑”意义上有关联。 这使得诗人的情感与自然景物相契相合， 浑然一体，达到了情景交融的艺术境界。
雎鸠鸟不停地鸣叫，相伴停在水中的陆地上。 文静善良美好的女子，是君子的好配偶。
第二 章节
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之，窈窕淑女，钟鼓乐之。
左右流之 寻求（与下文“采”“芼”有 动作上的先后）
寤寐求之 时时刻刻都在追求
长短不齐的荇菜，（姑娘）在船的两边求取它。文静 善良美好的女子，我日日夜夜都想追求她。
追求的愿望难以实现，（我）日日夜夜都在思念她。 思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。
第叁 章节
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
关于《诗经》
《诗经》分为风、雅、颂三个部分， 表现手法有赋、比、兴三种。风：是各地 的民歌，分15国风，共160篇，是《诗经》 中的精华。雅：多是祭祀、宴会的乐歌和 史诗，分“大雅”和“小雅”，共105篇。 颂：多是宗庙祭祀、颂神的乐歌，
正字音
雎鸠 jū jiū 窈窕 yǎo tiǎo 好逑 hǎo qiú
作品简介： 《诗经》是我国第一部诗歌总集，它 收集了从西周初到春秋中期约500年间 的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称 为 《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整 理过这些诗并用来传授弟子，孔子认为 “不学诗，无以言”，他说：“《关雎》 乐而不淫，哀而不伤。”所以后来被尊 为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
再见
作业：完成校本作业并预习《蒹葭》