坚持唯物辩证法PPT课件
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唯物主义辩证法ppt课件PPT33页
（2）运动和静止的辩证关系原理
原理：运动是普遍的、永恒的、无条件的， 因而是绝对的；静止是一种不显著的运动， 是运动的特殊状态；动中有静，静中有动， 世界上一切事物的存在和发展，都是绝对 运动和相对静止的统一。
（3）坚持发展的观点看问题体现的哲学原理
原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化 和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化 和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替 旧事物的过程。
方法论：我们要坚持唯物辩证法这个观点，就 要用发展的观点观察和分析问题。要把事物如 实地看成一个变化发展的过程；要明确事物处 于怎样的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养 创新精神，促进新事物的成长。
（4）内因和外因相互关系原理
原理：事物的变化发展是内因和外因共同 作用的结果，内因是事物变化发展的根据； 外因是事物变化发展的条件；外因通过内 因起作用。
方法论：要“一分为二”看问题。
（2）矛盾的普遍性原理
原理：一切事物都存在着两个方面，这两 个方面既相互对立又相互统一。
方法论：要求我们坚持用一分为二的观点 和全面的观点看问题。
（3）矛盾的客观性原理
原理：矛盾具有客观性 方法论：要求我们敢于揭露矛盾，分析矛
盾，积极寻找解决矛盾的正确方法。
（7）规律的客观性原理
原理：规律是客观的，指的是它的存在和发生 作用不以人的意志为转移；规律是客观的，意 味着规律既不能被创造，也不能被消灭；规律 是客观的，集中表现为它的不可抗拒性；规律 是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能 为力。
方法论：要求我们要尊重客观规律，按规律办 事，坚持解放思想和实事求是的统一，同时要 把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
所谓“对立”，是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属 性、趋势，又叫“斗争性”。
坚持唯物辩证法,反对形而上学PPT课件2
在化学运动中，有化合与分解、阳离子和阴 离子等矛盾；
在生命运动中，存在着同化与异化、遗传与 变异等矛盾。
（2）社会运动中更充满着复杂的矛盾。
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾， 是人类社会的基本矛盾；
在阶级社会中，剥削阶级与被剥削阶级之间、剥削阶级 内部乃至被剥削阶级的不同阶层之间，都充满着矛盾；
社会主义社会的各个领域中，也都存在着矛盾。如，我 们在社会主义市场经济条件下搞建设，就存在着速度和 效益，经济建设和人口、资源、环境等种种矛盾；
在政治生活中，存在着民主与集中、民主与法制等矛盾
在社会生活中，存在着真与假、善与恶、美与丑等矛盾。
（3）人的思维领域中充满了矛盾。
这些矛盾是客观世界的矛盾在人们头脑中的 反映。
例如，正确思想与错误思想的矛盾，不同学 术观点的矛盾，知与不知、知之甚少与知之较多 的矛盾，等等。
又如，音乐、美术、文学艺术作品存在着格 调高雅与低级庸俗的矛盾。思想健康、格调高雅 的艺术，可以振奋人的精神，造就高尚的人格； 而那些格调低下的作品，则会使人消极、悲观、 颓废甚至堕落。
探究问题5：
“小鱼胜大坝”的故事说明了什么哲学道理?
联系的普遍性和客观性要求我们要用联系的观点看问题。
（3）规律是普遍的，也是客观的，违背规律必然会受到规律的惩 罚，这要求我们要尊重规律，按规律办事。
探究问题6： 邀请不同领域的36位专家讨论一条河流问
题。有关部门在是否开发怒江问题上的这种谨 慎态度说明了什么? 探究提示：
这一态度说明了我们想问题办事情： 一是要坚持一切从实际出发； 二是要尊重事物之间的联系； 三是要尊重客观规律，按客观规律办事。
探究提示：
（1）事物的联系是普遍的，世界上一切事物都与周围其他事物相 互联系的，每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。 世界是一个普遍联系的有机整体。
在生命运动中，存在着同化与异化、遗传与 变异等矛盾。
（2）社会运动中更充满着复杂的矛盾。
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾， 是人类社会的基本矛盾；
在阶级社会中，剥削阶级与被剥削阶级之间、剥削阶级 内部乃至被剥削阶级的不同阶层之间，都充满着矛盾；
社会主义社会的各个领域中，也都存在着矛盾。如，我 们在社会主义市场经济条件下搞建设，就存在着速度和 效益，经济建设和人口、资源、环境等种种矛盾；
在政治生活中，存在着民主与集中、民主与法制等矛盾
在社会生活中，存在着真与假、善与恶、美与丑等矛盾。
（3）人的思维领域中充满了矛盾。
这些矛盾是客观世界的矛盾在人们头脑中的 反映。
例如，正确思想与错误思想的矛盾，不同学 术观点的矛盾，知与不知、知之甚少与知之较多 的矛盾，等等。
又如，音乐、美术、文学艺术作品存在着格 调高雅与低级庸俗的矛盾。思想健康、格调高雅 的艺术，可以振奋人的精神，造就高尚的人格； 而那些格调低下的作品，则会使人消极、悲观、 颓废甚至堕落。
探究问题5：
“小鱼胜大坝”的故事说明了什么哲学道理?
联系的普遍性和客观性要求我们要用联系的观点看问题。
（3）规律是普遍的，也是客观的，违背规律必然会受到规律的惩 罚，这要求我们要尊重规律，按规律办事。
探究问题6： 邀请不同领域的36位专家讨论一条河流问
题。有关部门在是否开发怒江问题上的这种谨 慎态度说明了什么? 探究提示：
这一态度说明了我们想问题办事情： 一是要坚持一切从实际出发； 二是要尊重事物之间的联系； 三是要尊重客观规律，按客观规律办事。
探究提示：
（1）事物的联系是普遍的，世界上一切事物都与周围其他事物相 互联系的，每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。 世界是一个普遍联系的有机整体。
坚持唯物辩证法反对形而上学PPT课件
世界的状态 是怎样的
•马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一
（1）唯物论中贯穿辩证法 （2）辩证法中贯穿唯物论
应注意的问题
唯物辩证法为我们正确地看问题、办事情 提供了一个总的指导方法。 只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才 能真正坚持一切从实际出发，实事求是。
小结：
（一）唯物辩证法 与形而上学的分歧 坚持唯物辩证法 反对形而上学
讨论：运用唯物辩证法的观点，谈谈你如何
认识我国当前的腐败现象及反腐败斗争？
1997年10月至2002年9月，全国纪检监察机关 共立案861917件，结案842760件，给予党纪政纪 处分846150人，其中开除党籍137711人。被开除 党籍又受到刑事追究的37790人。在受处分的党 员干部中，县（处）级干部28996人，厅局级干 部2422人，省（部）级干部98人。
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
•马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一
（1）唯物论中贯穿辩证法 （2）辩证法中贯穿唯物论
应注意的问题
唯物辩证法为我们正确地看问题、办事情 提供了一个总的指导方法。 只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才 能真正坚持一切从实际出发，实事求是。
小结：
（一）唯物辩证法 与形而上学的分歧 坚持唯物辩证法 反对形而上学
讨论：运用唯物辩证法的观点，谈谈你如何
认识我国当前的腐败现象及反腐败斗争？
1997年10月至2002年9月，全国纪检监察机关 共立案861917件，结案842760件，给予党纪政纪 处分846150人，其中开除党籍137711人。被开除 党籍又受到刑事追究的37790人。在受处分的党 员干部中，县（处）级干部28996人，厅局级干 部2422人，省（部）级干部98人。
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是建立在健康之上。浪费金钱是愚蠢的事，浪费健康则是二级的谋杀罪。――[B·C·福比斯] 118.明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地，努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验，但适度的休息绝不可少，否则迟早会崩溃。――[迈可· 汉默] 119.进步不是一条笔直的过程，而是螺旋形的路径，时而前进，时而折回，停滞后又前进，有失有得，有付出也有收获。――[奥古斯汀] 120.无论那个时代，能量之所以能够带来奇迹，主要源于一股活力，而活力的核心元素乃是意志。无论何处，活力皆是所谓“人格力量”的原动力，也是让一切伟大行动得以持续的力量。――[史迈尔斯] 121.有两种人是没有什么价值可言的：一种人无法做被吩咐去做的事，另一种人只能做被吩咐去做的事。――[C·H·K·寇蒂斯] 122.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。――[乔治桑] 123.未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。――[约翰· 夏尔] 124.一个人的年纪就像他的鞋子的大小那样不重要。如果他对生活的兴趣不受到伤害，如果他很慈悲，如果时间使他成熟而没有了偏见。――[道格拉斯· 米尔多] 125.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面.里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度――。[老子] 126.在寒冷中颤抖过的人倍觉太阳的温暖，经历过各种人生烦恼的人，才懂得生命的珍贵。――[怀特曼] 127.一般的伟人总是让身边的人感到渺小；但真正的伟人却能让身边的人认为自己很伟大。――[G.K.Chesteron] 128.医生知道的事如此的少，他们的收费却是如此的高。――[马克吐温] 129.问题不在于：一个人能够轻蔑、藐视或批评什么，而是在于：他能够喜爱、看重以及欣赏什么。――[约翰· 鲁斯金]
唯物辩证法的实质与核心PPT课件
主要是
A．矛盾具有同一性
C．矛盾具有普遍性
B．矛盾具有斗争性
D．矛盾具有特殊性
3、一只驴子有一次驮着一袋盐过河，河水 浸在盐袋上，盐化了，驴子一下子觉得很轻。 后来，它为主人驮棉花过河时，它就故意让 棉袋往水里泡，结果棉花袋越来越重，压得 驴子站不起来。这只驴子错在 A A．把个性当成了共性 B．不懂得事物是普遍联系的，孤立地认识 问题 C．把矛盾的普遍性和特殊性对立起来 D．用片面的观点看待事物，脱离客观实际
2004-2007年我国粮食持续4年增产，国内粮食供 求基本平衡。然而，要保持粮食供求长期基本平 衡仍不容乐观。一方面，人口的增加、动物类食 品消费增长和使用粮食生产生物燃料，将扩大粮 食需求；另一方面，稳定粮食种植面积、提高单 产水平和保证种粮收益的难度加大，从而制约着 粮食产量的提高。 ⑽结合材料，运用矛盾分析法分析我国粮食供求 状况及如何确保我国粮食安全。（12分）
5．矛盾的普遍性和特殊性（即共性与个 性、一般和个别）
⑴辩证关系：①矛盾的普遍性和特殊性相互联 结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过 特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事 物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他 事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有 的。 ②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互 转化。
想问题（心动）
“抓主流” “把握本质” “重点” “中心” “关键” “识大局”“主体”“优 “突破口” “九个指头”
8．坚持两点论与重点论相统一的认识方法
⑴哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要 方面和矛盾的次要方面辩证关系的原理要求我们， 要坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论和 重点论相统一的认识方法 ⑵坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程 时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在 认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又 要看到矛盾的次要方面。
A．矛盾具有同一性
C．矛盾具有普遍性
B．矛盾具有斗争性
D．矛盾具有特殊性
3、一只驴子有一次驮着一袋盐过河，河水 浸在盐袋上，盐化了，驴子一下子觉得很轻。 后来，它为主人驮棉花过河时，它就故意让 棉袋往水里泡，结果棉花袋越来越重，压得 驴子站不起来。这只驴子错在 A A．把个性当成了共性 B．不懂得事物是普遍联系的，孤立地认识 问题 C．把矛盾的普遍性和特殊性对立起来 D．用片面的观点看待事物，脱离客观实际
2004-2007年我国粮食持续4年增产，国内粮食供 求基本平衡。然而，要保持粮食供求长期基本平 衡仍不容乐观。一方面，人口的增加、动物类食 品消费增长和使用粮食生产生物燃料，将扩大粮 食需求；另一方面，稳定粮食种植面积、提高单 产水平和保证种粮收益的难度加大，从而制约着 粮食产量的提高。 ⑽结合材料，运用矛盾分析法分析我国粮食供求 状况及如何确保我国粮食安全。（12分）
5．矛盾的普遍性和特殊性（即共性与个 性、一般和个别）
⑴辩证关系：①矛盾的普遍性和特殊性相互联 结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过 特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。 另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事 物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他 事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有 的。 ②矛盾的普遍性和特殊性在不同场合可以相互 转化。
想问题（心动）
“抓主流” “把握本质” “重点” “中心” “关键” “识大局”“主体”“优 “突破口” “九个指头”
8．坚持两点论与重点论相统一的认识方法
⑴哲学依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要 方面和矛盾的次要方面辩证关系的原理要求我们， 要坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论和 重点论相统一的认识方法 ⑵坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程 时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在 认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又 要看到矛盾的次要方面。
高二政治坚持唯物辩证法
不定选题
4、下列观点中属于形而上学的是（ AD A、规律是客观的，人在规律面前 无能为力
）
B、心外无物
C、一般说来，整体功能总是大于 局部功能之和 D、事物的变化发展是由外部力量 决定的
辨析题
辩证法与形而上学的分歧可以 概括为“世异则事异，事异则备变” 和“道之大原出于天，天不变，道亦 不变”的分歧。
(4)唯物主义和辩证法的统一，体现 在马克思主义哲学的每个原理之中， 离开了辩证法的唯物主义和离开了唯 物主义的辩证法，都不是马克思主义 哲学的观点。马克思主义哲学强调要 把两者统一起来，有机地相结合。
填表
唯物辩证法 分歧之一 分歧之二 联系的观点 发展的观点 全面的观点 形而上学 孤立的观点 静止的观点 片面的观点
3、为什么说坚持辩证法和坚持唯物 主义是统一的
(1)它们研究的对象是统一的，即客观 世界。只不过两者研究的角度不同， 唯物论要说明世界的本质 “是什么”， 辩证法则要进一步回答世界的状况 “怎么样”。两者相互渗透、不可分 割。
(2)唯物论离不开辩证法。马克思主 义哲学中的唯物论是坚持辩证法的唯 物论，它全面地、联系地、发展地解 决了物质和意识的关系，同时充分肯 定了人的主观能动作用。 (3)辩证法也离不开唯物论。马克思主 义的辩证法是唯物论的辩证法，而不是 唯心主义的辩证法。它认为辩证法总的 观点和规律应当是从客观物质世界中抽 象出来的，而不是在主观臆造的。
第三、唯物辩证法揭示了事物发 展的源泉，即事物内部矛盾双方的对 立统一，所以就必然用全面的观点来 看问题。而形而上学却相反。
总之，唯物辩证法与形而上学的种 种分歧，究其根本原因，关键就在于是 否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾 是事物发展的源泉。
唯物辩证法的根本观点是承认矛盾， 主张用联系的、发展的、全面的观点看问 题。形而上学的根本观点是否认矛盾，孤 立地、静止地、片面地看问题。
高中政治统编版必修四哲学与文化第一单元综合探究坚持唯物辩证法反对形而上学PPT
楚国人的做法犯了什么错误?
孤立的、静止的观点看问题
学以致用
阅读下面的材料，说说你对“全面、辩证、长远的眼光”理解。
习近平总书记在2020年2月23日统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工 作部署会议上提出：“新冠肺炎疫情不可避免会对经济社会造成较大冲击。越是在 这个时候，越要用全面、辩证、长远的眼光看待我国发展，越要增强信心、坚定信 心。综合起来看，我国经济为动力、善于化危为机，有序恢复生产生活秩序， 强化 ‘六稳’举措，加大政策调节力度，把我国发展的巨大潜力和强大动能充分 释放出来，就能够实现今年经济社会发展目标任务。”
坚持唯物辩证法 反对形而上学
学习目标
1.掌握唯物辩证法的基本观点，了解形而上学认识方法 的局限。 2.理解唯物辩证法与形而上学之间的根本对立。 3.理解唯物辩证法对现实生活的指导意义。
学习任务
探究一: （1）老子、韩非子和黑格尔的言论共同表达了什么思想？ （2）郭象、董仲舒和杜林的言论共同表达了什么思想？ （3）结合上述分析，说明辩证法与形而上学的差异和斗争？ 探究二：
最近发展起来的“共享单车”经营模式，正在快速地改变着我们生活方式，也为经济发展新常态增添了新的内涵。
世界上没有不包含矛盾的事物。 1117．.《李离白骚在在》《数中蜀屈学道原难中通》过，一自诗+己中和退，隐-摹，后写骑微行马人分到艰达和难长的积满步兰分履草、。的惶水恐边的和神长情在满的椒社句树子会的是山科“扪岗参学表历明中井自仰，己胁从阶息朝，级廷以隐斗手退抚争为膺了。坐修长养叹自”己。的两句：步余人马的于兰概皋念兮，的驰每椒丘一且差焉止异息，。都应把
学习探究一
（3）结合上述分析，说明辩证法与形而上学的差异和斗争？
“形而上学”一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文 集的名称，叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集 时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫《物理 学》，而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放
孤立的、静止的观点看问题
学以致用
阅读下面的材料，说说你对“全面、辩证、长远的眼光”理解。
习近平总书记在2020年2月23日统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工 作部署会议上提出：“新冠肺炎疫情不可避免会对经济社会造成较大冲击。越是在 这个时候，越要用全面、辩证、长远的眼光看待我国发展，越要增强信心、坚定信 心。综合起来看，我国经济为动力、善于化危为机，有序恢复生产生活秩序， 强化 ‘六稳’举措，加大政策调节力度，把我国发展的巨大潜力和强大动能充分 释放出来，就能够实现今年经济社会发展目标任务。”
坚持唯物辩证法 反对形而上学
学习目标
1.掌握唯物辩证法的基本观点，了解形而上学认识方法 的局限。 2.理解唯物辩证法与形而上学之间的根本对立。 3.理解唯物辩证法对现实生活的指导意义。
学习任务
探究一: （1）老子、韩非子和黑格尔的言论共同表达了什么思想？ （2）郭象、董仲舒和杜林的言论共同表达了什么思想？ （3）结合上述分析，说明辩证法与形而上学的差异和斗争？ 探究二：
最近发展起来的“共享单车”经营模式，正在快速地改变着我们生活方式，也为经济发展新常态增添了新的内涵。
世界上没有不包含矛盾的事物。 1117．.《李离白骚在在》《数中蜀屈学道原难中通》过，一自诗+己中和退，隐-摹，后写骑微行马人分到艰达和难长的积满步兰分履草、。的惶水恐边的和神长情在满的椒社句树子会的是山科“扪岗参学表历明中井自仰，己胁从阶息朝，级廷以隐斗手退抚争为膺了。坐修长养叹自”己。的两句：步余人马的于兰概皋念兮，的驰每椒丘一且差焉止异息，。都应把
学习探究一
（3）结合上述分析，说明辩证法与形而上学的差异和斗争？
“形而上学”一词源于古希腊文。它本是亚里士多德的一本文 集的名称，叫《物理学后编》。当时在出版亚里士多德的文集 时，编撰者们把亚里士多德的物理学著作放在前面，叫《物理 学》，而把他研究有关神、灵魂、意志、自由等的哲学学说放
《唯物辩证法的联系观》课件 (共66张PPT)
任何事物都与周围的事物相互联系着 ，每一事物内部的各个要素之间也相 互联系着，整个世界是一个相互联系 的统一整体。
联系的客观性
联系的客观性
事物的联系是客观存在的，不以人的意志为转移。
联系的客观性的表现
事物的联系是在其固有的本质属性和规律中起作用的，它按照本身所固有的规 律形成和发展，而不是人们主观臆想出来的。
在科学实验中，研究者需要考虑 到各种因素之间的联系，如变量 之间的相互影响和依赖关系，以
得出准确的结论。
理论构建中的联系
科学研究中的理论构建需要基于对 事物之间联系的深入理解和分析， 从而建立具有内在逻辑和相互支持 的理论体系。
跨学科研究的联系
现代科学研究往往需要跨学科合作， 不同学科之间的联系和交叉为科学 研究提供了新的思路和方法。
唯物辩证法的基本观点
矛盾的观点
唯物辩证法认为事物内部存在 着矛盾，矛盾是事物发展的根
本动力。
联系的观点
唯物辩证法认为事物之间存在 着普遍的联系，这种联系是客 观存在的，不以人的意志为转 移。
发展的观点
唯物辩证法认为事物是不断发 展的，而不是静止不变的。
实践的观点
唯物辩证法认为实践是检验真 理的唯一标准，只有通过实践 才能认识事物的本质和规律。
联系观
联系观是唯物辩证法中的一个基本观点，它认为事物之间是 相互联系、相互作用的，而不是孤立存在的。联系观对于人 们认识世界、分析问题和解决问题具有重要的指导意义。
课程目标
掌握唯物辩证法的联 系观的基本原理和观 点；
培养辩证思维的能力， 提高分析和解决问题 的能力。
了解联系观在认识世 界、分析问题和解决 问题中的应用；
06
CHAPTER
联系的客观性
联系的客观性
事物的联系是客观存在的，不以人的意志为转移。
联系的客观性的表现
事物的联系是在其固有的本质属性和规律中起作用的，它按照本身所固有的规 律形成和发展，而不是人们主观臆想出来的。
在科学实验中，研究者需要考虑 到各种因素之间的联系，如变量 之间的相互影响和依赖关系，以
得出准确的结论。
理论构建中的联系
科学研究中的理论构建需要基于对 事物之间联系的深入理解和分析， 从而建立具有内在逻辑和相互支持 的理论体系。
跨学科研究的联系
现代科学研究往往需要跨学科合作， 不同学科之间的联系和交叉为科学 研究提供了新的思路和方法。
唯物辩证法的基本观点
矛盾的观点
唯物辩证法认为事物内部存在 着矛盾，矛盾是事物发展的根
本动力。
联系的观点
唯物辩证法认为事物之间存在 着普遍的联系，这种联系是客 观存在的，不以人的意志为转 移。
发展的观点
唯物辩证法认为事物是不断发 展的，而不是静止不变的。
实践的观点
唯物辩证法认为实践是检验真 理的唯一标准，只有通过实践 才能认识事物的本质和规律。
联系观
联系观是唯物辩证法中的一个基本观点，它认为事物之间是 相互联系、相互作用的，而不是孤立存在的。联系观对于人 们认识世界、分析问题和解决问题具有重要的指导意义。
课程目标
掌握唯物辩证法的联 系观的基本原理和观 点；
培养辩证思维的能力， 提高分析和解决问题 的能力。
了解联系观在认识世 界、分析问题和解决 问题中的应用；
06
CHAPTER
坚持唯物辩证法落实科学发展观PPT课件
• 第三：确保经济和社会具有可持续的发 展能力，达到人与自然的和谐共生，是唯 物辩证法依据现代科学所揭示的规律，是 科学发展观的重要体现。
• （二）坚持实事求是的思想路线，必 须坚持求真务实的科学发展观。
• 从实际出发、实事求是、按照客观 规律办事是马克思主义的思想路线 落实科学发展观，关键在于尊重和把 握客观规律，尊重和遵循我们党揭示 出来的“三大规律”，在此基础上， 才能最大限度地发展人自身的主观能 动性和创造性，积极推动经济社会的 健康发展。
• （三）坚持历史辩证法，必须坚持以人为本的科 学发展观。
• 科学发展观是对马克思主义历史观的实际运 用，我们坚持唯物史观，坚持历史辩证法，树立 科学发展观，就要以人为本，关心人，解放人， 发展人，促进人的全面而自由的发展，这是科学 发展观的核心。以人为本，就是要把满足人的全 面需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的 根本的出发点和落脚点，围绕人的生存、享受和 发展的需求，提供充足的物质文化产品和服务， 围绕人的全面发展，推动经济和社会的全面发展
❖辩证否定的实质是扬弃
扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论与牛顿 力学的关系就是既克服又保留。
时空与运动无关， 时空是绝对的。
时空与运动相关， 时空是相对的。
(3) 辩证的否定观与形而上学否定观的对立
形而上学否定观 认为否定就是全盘抛 弃。
形而上学否定观的 恶劣典型：尼采的历 史虚无主义、俄国的 无产阶级文化派、中 国的无产阶级文化大 革命。
• （一）坚持唯物辩证法，必须坚持全面、 协调、可持续的科学发展观
• 首先：承认矛盾、发现矛盾、认识矛盾、 解决矛盾，是坚持唯物辩证法的应有态度， 是落实科学发展观的首要前提。
• 其次：在现代化进程中，系统、全面、 协调地推进经济社会可持续发展，是贯彻 唯物辩证法的必然要求，是落实科学发展 观的原则和目的。
• （二）坚持实事求是的思想路线，必 须坚持求真务实的科学发展观。
• 从实际出发、实事求是、按照客观 规律办事是马克思主义的思想路线 落实科学发展观，关键在于尊重和把 握客观规律，尊重和遵循我们党揭示 出来的“三大规律”，在此基础上， 才能最大限度地发展人自身的主观能 动性和创造性，积极推动经济社会的 健康发展。
• （三）坚持历史辩证法，必须坚持以人为本的科 学发展观。
• 科学发展观是对马克思主义历史观的实际运 用，我们坚持唯物史观，坚持历史辩证法，树立 科学发展观，就要以人为本，关心人，解放人， 发展人，促进人的全面而自由的发展，这是科学 发展观的核心。以人为本，就是要把满足人的全 面需求和促进人的全面发展作为经济社会发展的 根本的出发点和落脚点，围绕人的生存、享受和 发展的需求，提供充足的物质文化产品和服务， 围绕人的全面发展，推动经济和社会的全面发展
❖辩证否定的实质是扬弃
扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论与牛顿 力学的关系就是既克服又保留。
时空与运动无关， 时空是绝对的。
时空与运动相关， 时空是相对的。
(3) 辩证的否定观与形而上学否定观的对立
形而上学否定观 认为否定就是全盘抛 弃。
形而上学否定观的 恶劣典型：尼采的历 史虚无主义、俄国的 无产阶级文化派、中 国的无产阶级文化大 革命。
• （一）坚持唯物辩证法，必须坚持全面、 协调、可持续的科学发展观
• 首先：承认矛盾、发现矛盾、认识矛盾、 解决矛盾，是坚持唯物辩证法的应有态度， 是落实科学发展观的首要前提。
• 其次：在现代化进程中，系统、全面、 协调地推进经济社会可持续发展，是贯彻 唯物辩证法的必然要求，是落实科学发展 观的原则和目的。
综合探究：《坚持唯物辩证法反对形而上学》.ppt
③运用了系统优化的方法。实行结构性减税， 将构成整体的各个部分进行优化组合使整体功 能大于部分功能之和。
(2008重庆卷39) 材料一 1978年党的十一届 三中全会，拉开了我国改革开放的序幕；1992年 邓小平南方谈话，推动了我国经济体制改革进入 新阶段；1999年国务院提出进一步推进西部大开 发的十条意见，为包括西藏在内的广大西部地区 开拓了广阔的发展空间。
（2008上海卷35） （3）温家宝总理说： “一个舰队决定它速度快慢的不是那个航 行最快的船只，而是那个最慢的船只，如 果我们改善了最困难群体的生活状况，也 就改善了整个社会的生活状况，请用联系 的观点并结合材料简要解释这段话所蕴涵 的哲学道理。（4分）
①事物是普遍联系的。②用联系的观 点看问题，要求我们把握整体和部分的辩 证统一，处理好整体与部分（全局与局部） 的关系，只有改善最困难群体的生活状况， 才能改善整个社会的生活状况。
认识论：认识具有反复性和无限性，要求我们坚持与时 俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理， 在实践中检验和发展真理。
1、唯物辩证法与形而上学的分歧
唯物辩证法
形而上学（基本 观点） Nhomakorabea（基本 观点）
对立
联系的观点
孤立的观点
对立
发展的观点
静止的观点
对立
全面的观点
片面的观点
唯物辩证法和形而上学的分歧：
分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本观点 根本分歧
联系 唯物 的 辩证法 观点
形 孤立
而
的
上
观
学点
发展 的 观点
静止 的 观点
全面 的 观点
片面 的 观点
承 认 矛盾
否 认 矛盾
是否承 认矛盾， 是否承 认事物 的内部 矛盾是 事物发 展的源 泉。
(2008重庆卷39) 材料一 1978年党的十一届 三中全会，拉开了我国改革开放的序幕；1992年 邓小平南方谈话，推动了我国经济体制改革进入 新阶段；1999年国务院提出进一步推进西部大开 发的十条意见，为包括西藏在内的广大西部地区 开拓了广阔的发展空间。
（2008上海卷35） （3）温家宝总理说： “一个舰队决定它速度快慢的不是那个航 行最快的船只，而是那个最慢的船只，如 果我们改善了最困难群体的生活状况，也 就改善了整个社会的生活状况，请用联系 的观点并结合材料简要解释这段话所蕴涵 的哲学道理。（4分）
①事物是普遍联系的。②用联系的观 点看问题，要求我们把握整体和部分的辩 证统一，处理好整体与部分（全局与局部） 的关系，只有改善最困难群体的生活状况， 才能改善整个社会的生活状况。
认识论：认识具有反复性和无限性，要求我们坚持与时 俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理， 在实践中检验和发展真理。
1、唯物辩证法与形而上学的分歧
唯物辩证法
形而上学（基本 观点） Nhomakorabea（基本 观点）
对立
联系的观点
孤立的观点
对立
发展的观点
静止的观点
对立
全面的观点
片面的观点
唯物辩证法和形而上学的分歧：
分歧之一 分歧之二 分歧之三 根本观点 根本分歧
联系 唯物 的 辩证法 观点
形 孤立
而
的
上
观
学点
发展 的 观点
静止 的 观点
全面 的 观点
片面 的 观点
承 认 矛盾
否 认 矛盾
是否承 认矛盾， 是否承 认事物 的内部 矛盾是 事物发 展的源 泉。
坚持唯物辩证法-反对形而上学
多角度思考问题
在分析和处理问题时，尝试从不同角度、不同层面进行思考，拓 展思维的广度和深度。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
04 反对形而上学的必要性
形而上学的局限性
孤立地看待问题
形而上学倾向于将事物孤 立起来，不关注事物之间 的联系和相互作用。
静态地分析事物
形而上学往往只关注事物 的静止状态，忽视事物的 运动和变化。
片面地理解矛盾
形而上学往往只看到事物 的对立面，忽视事物的统 一性和转化。
形而上学对实践的危害
阻碍科学发展
坚持唯物辩证法-反对形而上学
contents
目录
• 唯物辩证法与形而上学的定义与特点 • 唯物辩证法与形而上学的区别 • 坚持唯物辩证法的意义 • 反对形而上学的必要性 • 如何在实践中坚持唯物辩证法，反对形
而上学
01 唯物辩证法与形而上学的 定义与特点
唯物辩证法的定义与特点
01
02
定义：唯物辩证法是一 种以唯物主义为基础的 辩证法理论，它认为事 物是普遍联系和不断发 展的，事物的本质和规 律可以通过对事物的内 在矛盾和相互关系的分 析来揭示。
形而上学强调孤立和静止
形而上学认为事物是孤立的、 静止的、片面的，它主张用孤 立、静止、片面的眼光看待世 界，否认事物的内在矛盾和运 动变化。
唯物辩证法注重实践和经 验
唯物辩证法强调实践在认识中 的决定作用，认为实践是检验 真理的唯一标准。它要求人们 从实践中总结经验，发现规律 ，并用这些规律指导实践。
实事求是
02
在实践中要尊重客观事实，从实际出发，避免主观臆断和虚假
浮夸。
不断总结经验教训
03
在实践中要不断总结经验教训，及时调整思路和方法，以实现
在分析和处理问题时，尝试从不同角度、不同层面进行思考，拓 展思维的广度和深度。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
04 反对形而上学的必要性
形而上学的局限性
孤立地看待问题
形而上学倾向于将事物孤 立起来，不关注事物之间 的联系和相互作用。
静态地分析事物
形而上学往往只关注事物 的静止状态，忽视事物的 运动和变化。
片面地理解矛盾
形而上学往往只看到事物 的对立面，忽视事物的统 一性和转化。
形而上学对实践的危害
阻碍科学发展
坚持唯物辩证法-反对形而上学
contents
目录
• 唯物辩证法与形而上学的定义与特点 • 唯物辩证法与形而上学的区别 • 坚持唯物辩证法的意义 • 反对形而上学的必要性 • 如何在实践中坚持唯物辩证法，反对形
而上学
01 唯物辩证法与形而上学的 定义与特点
唯物辩证法的定义与特点
01
02
定义：唯物辩证法是一 种以唯物主义为基础的 辩证法理论，它认为事 物是普遍联系和不断发 展的，事物的本质和规 律可以通过对事物的内 在矛盾和相互关系的分 析来揭示。
形而上学强调孤立和静止
形而上学认为事物是孤立的、 静止的、片面的，它主张用孤 立、静止、片面的眼光看待世 界，否认事物的内在矛盾和运 动变化。
唯物辩证法注重实践和经 验
唯物辩证法强调实践在认识中 的决定作用，认为实践是检验 真理的唯一标准。它要求人们 从实践中总结经验，发现规律 ，并用这些规律指导实践。
实事求是
02
在实践中要尊重客观事实，从实际出发，避免主观臆断和虚假
浮夸。
不断总结经验教训
03
在实践中要不断总结经验教训，及时调整思路和方法，以实现
坚持唯物辩证法,反对形而上学优质课件PPT
❖ 唯物辩证法和形而上学的三个分歧， 二者最根本的分歧是什么?
❖ 分歧之一 ： ❖ 分歧之二： ❖ 分歧之三 ：
根本分歧 ：
❖ 2．唯物辩证法和形而上学的分歧
❖ （1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点 的对立 （2）分歧之二：发展的观点与静止的观点 的对立 （3）分歧之三：全面的观点与片面的观点 的对立 根本分歧 ：
二、坚持唯物辩证法，反 对形而上学
❖1．两种发展观对立的表现和 形而上学思想方法的影响
（1）自古以来，就一直存在着 辩证法与形而上学的对立。
❖ 例如：荀况认为人和人是密切
联系的观点，韩非认为社会是变 化发展的观点，黑格尔认为事物 变化发展的根本原因在于事物内 部的矛盾的观点，都是正确的， 符合辩证法的观点。
❖ 3、坚持唯物辩证法，反对形而上 学
（1）学会用联系的、发展的、全面的观点 看问题 ，切忌用孤立的、静止的、片面的 观点看问题 。
❖ （2）注意防止和克服思想方法上的片面 性和绝对化
❖ （3）把唯物辩证法同实践、同调查研究 密切结合，加以灵活运用。
56.如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧！ 48.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 56.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 50.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 21.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。 31.面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久。 62.解决最复杂的事情往往需要最简单的方法。 69.只有不停的跑才能追上我的梦。 46.人生如果错了方向，停止就是进步。 73.自己的路自己走，无论是苦是累，甚至是失败，都要去承担，只要是自己的选择，就无怨无悔。 63.过去的时间会永远流入无边的黑洞，永不再回来，所以要珍惜当下的每一秒。 41.我们总是把陌生人给的一些小恩小惠当做是大恩大德，却把身边那些死心塌地对你好的人当做理所当然。 73.只要站起来的次数比倒下去的次数多，那就是成功。 94.伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。——斯大林 11.愉悦和幸运是需要代价的，天下没有免费的午餐！ 54.奋斗不是简单的吃苦，奋斗是一种心态。一种做任何事情，只要有一丝可能，就愿意全心全意去投入和尝试的心态。奋斗的心态会调用尽你前半生所有的智慧、资源、技巧和情商去面对问题 ，还会把你以前积累上的不足，以最直接的方式暴露在你前面。让你知道自己有多强，也让你知道自己有多弱。
专题11-唯物辩证法(共26张)PPT课件
根本途径
树立创新意识
马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很 美好，但绝大多数人都死在明天晚上。”这表明 （）
①抓住有利条件就能促成质变
②要在对立中把握统一，在统一中把握对立
③客观事物的发展是在曲折中不断前进的
④成功与失败没有明显差别，往往只差一步
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
三、唯物辩证法的矛盾观 矛盾的同一性和斗争性 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 主次矛盾 矛盾的主次方面
②运用联系的方法有助于开展创造性思维活动和实践活动
③发挥主观能动性从外部改造事物是事物发展的根本动力
④对事物的肯定理解同时包含否定的理解能推动实践创新
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
二、唯物辩证法的发展观 发展的实质 发展的普遍性 发展的趋势 发展的状态 发展的规律性 发展的原因 发展的环节
原理内容
专题十一 唯物辩证法
2018考纲
3.思想方法与创新意识
系统优化的方法
（1）唯物辩证法
（4）唯物辩证法的发展观
唯物辩证法的总特征
发展的概念
唯物辩证法的实质与核心 发展的前进性与曲折性
（2）唯物辩证法的联系观 发展的量变与质变状态
联系的普遍性
（5）唯物辩证法的矛盾概 念
联系的客观性
矛盾的同一性和斗争性
体，整体的功能状态及其 体的发展。
变化也会影响到部分。
原理内容
方法论
系统是由相互联系和 ①用综合的思维方式来
掌握系 相互作用的诸要素构 认识事物；
统优化 的方法
成的统一整体，系统 具有整体性、有序性 和内部结构的优化趋
②要着眼于事物的整体， 重视整体的功能；注意 遵循系统内部结构的有
树立创新意识
马云说：“今天很残酷，明天更残酷，后天会很 美好，但绝大多数人都死在明天晚上。”这表明 （）
①抓住有利条件就能促成质变
②要在对立中把握统一，在统一中把握对立
③客观事物的发展是在曲折中不断前进的
④成功与失败没有明显差别，往往只差一步
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
三、唯物辩证法的矛盾观 矛盾的同一性和斗争性 矛盾的普遍性 矛盾的特殊性 主次矛盾 矛盾的主次方面
②运用联系的方法有助于开展创造性思维活动和实践活动
③发挥主观能动性从外部改造事物是事物发展的根本动力
④对事物的肯定理解同时包含否定的理解能推动实践创新
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
二、唯物辩证法的发展观 发展的实质 发展的普遍性 发展的趋势 发展的状态 发展的规律性 发展的原因 发展的环节
原理内容
专题十一 唯物辩证法
2018考纲
3.思想方法与创新意识
系统优化的方法
（1）唯物辩证法
（4）唯物辩证法的发展观
唯物辩证法的总特征
发展的概念
唯物辩证法的实质与核心 发展的前进性与曲折性
（2）唯物辩证法的联系观 发展的量变与质变状态
联系的普遍性
（5）唯物辩证法的矛盾概 念
联系的客观性
矛盾的同一性和斗争性
体，整体的功能状态及其 体的发展。
变化也会影响到部分。
原理内容
方法论
系统是由相互联系和 ①用综合的思维方式来
掌握系 相互作用的诸要素构 认识事物；
统优化 的方法
成的统一整体，系统 具有整体性、有序性 和内部结构的优化趋
②要着眼于事物的整体， 重视整体的功能；注意 遵循系统内部结构的有
综合探究坚持唯物辩证法反对形而上学共24张PPT
（2）分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立 （3）分歧之三：全面的观点和片面的观点对立
(4) 根本分歧
在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发 展的源泉和动力
为什么？
①唯物辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事 物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反， 形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系， 主张用孤立的观点看世界。
（1）矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的 观点看问题。对待孔子的思想，要一分为二地 认识。我们应当弘扬孔子思想中对我国和谐社 会建设有借鉴意义的内容，而舍弃其中不适合 当今时代和社会潮流的内容。网民们一味地推 崇或坚决地反对的看法是不正确的。 （2）辩证的否定是事物自身的否定，其实质就 是“扬弃”。对待孔子的思想，既不能简单地 肯定它，也不能简单地否定它，要“取其精华、 去其糟粕”。网民们一味地推崇和坚决地反对 的看法，都属于形而上学的否定观，应予以反 对。
4、矛盾的普遍性与 特殊性辩证关系原理
5、主次矛盾辩证关 系的原理
把马克思主义普遍原理与中国具体实 际结合起来，建设中国特色社会主义
办事情善于抓重点,集中力量解决主要矛 盾，学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾
6、矛盾主次方面 辩证关系的原理
看问题分清主流与支流，着重把握本 质和主流；又要全面，不能忽视支流。
一、理论评析 1、唯物辩证法与形而上学的分歧
（1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立
国家兴亡，匹夫有责 事不关已，高高挂起
联系的观点 孤立的观点
1、唯物辩证法与形而上学的分歧 （1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立
（2）分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立
世异则事异，事异则备变
道之大原出于天，天不变， 道亦不变
(4) 根本分歧
在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发 展的源泉和动力
为什么？
①唯物辩证法承认矛盾，就必然承认事物内部和事 物之间的联系，主张用联系的观点看问题。相反， 形而上学否认矛盾，就必然否认事物的普遍联系， 主张用孤立的观点看世界。
（1）矛盾即对立统一，要求我们用一分为二的 观点看问题。对待孔子的思想，要一分为二地 认识。我们应当弘扬孔子思想中对我国和谐社 会建设有借鉴意义的内容，而舍弃其中不适合 当今时代和社会潮流的内容。网民们一味地推 崇或坚决地反对的看法是不正确的。 （2）辩证的否定是事物自身的否定，其实质就 是“扬弃”。对待孔子的思想，既不能简单地 肯定它，也不能简单地否定它，要“取其精华、 去其糟粕”。网民们一味地推崇和坚决地反对 的看法，都属于形而上学的否定观，应予以反 对。
4、矛盾的普遍性与 特殊性辩证关系原理
5、主次矛盾辩证关 系的原理
把马克思主义普遍原理与中国具体实 际结合起来，建设中国特色社会主义
办事情善于抓重点,集中力量解决主要矛 盾，学会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾
6、矛盾主次方面 辩证关系的原理
看问题分清主流与支流，着重把握本 质和主流；又要全面，不能忽视支流。
一、理论评析 1、唯物辩证法与形而上学的分歧
（1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立
国家兴亡，匹夫有责 事不关已，高高挂起
联系的观点 孤立的观点
1、唯物辩证法与形而上学的分歧 （1）分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立
（2）分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立
世异则事异，事异则备变
道之大原出于天，天不变， 道亦不变
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第二，发展的观点与静止的观点的对立。
唯物辩证法主张用发展的观点看问题。它认为， 世界上没有一成不变的东西，一切事物都是运动、 变化、发展的过程，都有其产生、发展和灭亡的 历史，都有其过去、现在和未来。研究任何问题， 既要看到它的现在，又要看到它的过去，预见它 的未来。形而上学则主张用静止的观点看问题。 它认为世界上一切事物都是静止不动、永远不变 的；如果说有变化，也只是数量的增减或场所的 变更，不会有质变，不会有旧事物的灭亡和新事 物的产生。用这种观点来考察事物，必然是只见 现在、不见过去和未来，只见一个个孤立的片断、 不见总的过程。
自然界的各种运动形式都包含着矛盾。物体 在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方，就是 机械运动的矛盾；在物理运动中，有吸引和排斥、 正电和负电、吸热和辐射热等矛盾；在化学运动 中，有化合与分解、阳离子和阴离子等矛盾；在 生命运动中，存在着同化与异化、遗传与变异等 矛盾。
社会运动中更充满着复杂的矛盾。生产力和 生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾， 是人类社会的基本矛盾。在阶级社会中，剥削 阶级与被剥削阶级之间、剥削阶级内部乃至被 剥削阶级的不同阶层之间，都充满着矛盾。社 会主义社会的各个领域中，也都存在着矛盾。 例如，我们在社会主义市场经济条件下搞建设， 就存在着速度和效益，经济建设和人口、资源、 环境等种种矛盾。在政治生活中，存在着民主 与集中、民主与法制等矛盾。在社会生活中， 存在着真与假、善与恶、美与丑等矛盾。
人的思维领域中充满了矛盾。这些矛盾 是客观世界的矛盾在人们头脑中的反映。 例如，正确思想与错误思想的矛盾，不同 学术观点的矛盾，知与不知、知之甚少与 知之较多的矛盾，等等。又如，音乐、美 术、文学艺术作品存在着格调高雅与低级 庸俗的矛盾。思想健康、格调高雅的艺术， 可以振奋人的精神，造就高尚的人格；而 那些格调低下的作品，则会使人消极、悲 观、颓废甚至堕落。
探究设疑2：老子、韩非和 黑格尔的言论，表达了什么思 想? 郭象、董仲舒和杜林的言 论又代表了什么思想?
探究提示：老子、韩非和黑格尔的言 论，表达了辩证法的根本观点，即承认矛 盾，主张用联系的、发展的、全面的观点 看问题。
郭象、董仲舒和杜林的言论代表了形 而上学的根本思想，即形而上学的根本观 点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地 看问题。
探究设疑5：——“小鱼胜大坝”的故事说 明了什么哲学道理?
探究提示：世界是一个相互联系的统一整 体，其中没有任何一个事物是孤立存在的，即 事物的联系是普遍的，同时联系又具有客观性， 是事物本身所固有的，不是人们强加的。人们 既不能否定一事物与周围事物的客观联系，也 无法割断事物的昨天与今天、今天与明天联系。
探究设疑3：上述材料说明了什么哲学 道理?
探究提示：上述材料说明：矛盾存在 于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾， 不包含矛盾的事物是不存在的。无论是在 自然界、人类社会还是在人们的思维领域， 矛盾都是普遍存在的。
探究设疑4：能不能找到不包含着矛盾的事 物? 收集相关资料，说明矛盾的普遍性。
探究提示：没有任何矛盾的“理想世界”是 根本不存在的。古往今来，人们所处的世界都是 充满矛盾的世界。没有矛盾就没有世界。
①事物是普遍联系的，事物之间以及事物 内部诸要素之间是相互影响、相互制约和相互 作用的，整令世界就是有机联系的统一整体。 “五个统筹”立足全局，着眼整体，正确反映 了经济、社会、自然发展中的内在联系和系统 性。
②事物及其矛盾的发展是不平衡的，要坚 持两点论与重点论的统一，根据经济社会发展 的实际，不断调整我们的发展的重点，促使城 乡之间、区域之间、人与自然之间、经济和社 会之间、国内外发展之间的平衡、协调和可持 续发展。
③经济、社会、自然的发展是有其客 观规律的。我们的改革和建设只有按客观 规律办事才能成功。“五个统筹”反映了 经济、社会、自然之间内在的本质的必然 的联系，是符合客观实际和客观规律的正 确决策。
第三单元
综合探究：坚持唯物辩证法反对形而上学
探究设疑1：比较以上三组材料所列举的老 子和郭象、韩非和董仲舒、黑格尔和杜林言论 的不同。
探究提示：以上三组材料所列举的言论分别 是唯物辩证法与形而上学这两种根本对立的世 界观和方法论。它们的分歧表现在以下几个方 面：
第一，联系的观点与孤立的观点的对立。唯 物辩证法主张用联系的于普遍联系 之中。所以，要把事物放在普遍联系之中来全面 考察，既要看到事物的内部联系，又要看到它与 周围事物的联系。形而上学则主张用孤立的观点 看问题，它认为，世界上的一切事物都是彼此孤 立、互不联系、毫不相干的，任何事物的性质和 状况都不受周围环境的制约。用这样的观点看问 题，必然是只见部分不见整体，只见树木不见森 林，只见一个个孤立的事物而不见事物的联系。
第三，全面的观点与片面的观点的对立。唯物辩证 法主张用全面的观点看问题。它认为，任何事物都包含 着矛盾。所以，要从矛盾的两个方面看问题，坚持全面 性，克服片面性。形而上学则主张用片面的观点看问题。 它否认事物的矛盾，必然是强调一方面而忽视另一方面， 把事物的一个方面、一种属性绝对化。
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，就在于是否 承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。 唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力，事物的内部 矛盾是事物变化发展的根本原因，因而能够用联系的、 发展的、全面的观点去观察事物。形而上学根本否认事 物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量 的推动，当然也就看不到事物的联系、变化和发展了。
探究设疑6：——邀请不同领域的36位专家讨论 一条河流问题。有关部门在是否开发怒江问题 上的这种谨慎态度说明了什么? 探究提示：这一态度说明了：一是一切从 实际出发；二是尊重事物之间的联系；三是尊 重规律，按客观规律办事。
探究设疑7：“五个统筹”“五个坚 持”包含了什么哲学道理?
探究提示：(1)“五个统筹”包含的 哲学道理是：