天津市河东区2018年高考一模考试语文

天津市河东区2018年高考一模考试语文

第Ⅰ卷

注意事项：

1．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

2．本试卷12小题，每小题3分，共36分。除11题，其他每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

一、(12分)

1．下列词语中加点字的读音和字形，全都正确的一组是

A．睥睨(nì) 懵(měng)懂闭门羹(gēng) 畏葸(sī)不前

B．冠(guān)冕忸怩(niè) 杀手锏(jiǎn) 虚无缥渺（miǎo)

C．针灸（jiǔ）忖度(duó) 吊(diào)书袋铤(tǐng)而走险

D．摈(bìn)弃奔(bèn)命紧箍(gū)咒焚膏继晷(guǐ)

2．依次填入下列横线处的词语，最恰当韵一组是

现代人____如陶渊明那般热爱阅读，但却继承了“不求甚解”的这个阅读习惯。这是一个标题党____的年代，但在对标题党大肆批判之前，如果你仔细研究一下网络新闻下面的评论，你就会意识到，

标题党的产生是因为有太多人阅读新闻时，只看到了标题。不求甚解，____的阅读，正在削弱我们的判断力。我们急着发表观点，却了事实本身。

A．未必大行其道囫囵吞枣忽视

B．未免自行其是园囵吞枣忽略

C．未免大行其道得过且过忽视

D．未必自行其是得过且过忽略

3．下列各句没有语病的一句是

A．国家旅游局将针对春节前后的旅游市场秩序重点规范导游执业行为，严厉打击黑导非法执业和强迫消费等各种严重侵害游客的合法权益。

B．“营改增”是我国近年来推出的一项重大税制改革措施，对解决营业税重复征收问题、完善我国税制体系、优化产业结构和扩大经济发展具有重大意义。

C．近日，我国国内首颗私人卫星“风马牛一号”在酒泉卫星发射中心成功发射。它的长度仅有30厘米，相当于一个鞋盒的大小。D．高速磁悬浮列车没有轮子和传动机构，运行时与轨道不接触，列车的悬浮、驱动、导向和制动靠的都是利用电磁力来实现的。4．下列古诗词中记载的中华传统节日，按照农历的先后顺序排列正确的一项是

①“但愿人长久，千里共婵娟。”（北宋苏轼《水调歌头》）

②“日暮汉富传蜡烛，轻烟散入五侯家。”（唐代韩翃《寒食》）

③“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”（南宋辛弃疾《青玉案·元岁》）

④“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（唐代王维《九月九日忆山东兄弟》）

A.①③②④

B.①②③④

C.③④②①

D.③②①④

二、（9分）

阅读下面的文字，完成5-7题。

当我们面对一部文学作品时，首先接触到的是文字。文字是语言的符号。语言作为构成文学作品的一个层面，不能仅仅理解为一种单纯的媒介和工具。在文学作品中，语言的选择、运用和创造，表明了作家的一种独特的思维模式和对事物的一种独特的评价。

文学语言与普通语言有什么不同呢？我们仅就其内向性的特点来讨论一下。

文学的本质特征是审美。因此，文学的真不属于自然的真。文学从本来的意义上并不是对一件真实事件或一个真实人物的真实叙述，它是作家创作出来的作用于人的知觉、情感和想象的人类经验。“这种创造物从科学的立场和从生活实践的立场上看，完全是一种幻觉。这种创造出来的幻象可以令人联想到真实的事件和真实的地方，就像历史性小说或是描写某一地区风貌的小说可以令人回忆起往事一样。然而在大多数情况下，这种创造出来的幻想却是一种不受真实事件、地区、行为和人物的约束的自由创造物。”（苏珊·朗格《艺术问题》）

这样，普通生活中的客观世界和文学作品中的艺术世界是不同的。艺木世界尽管最终来源于客观世界，但又完全不同于客观世界。艺术世界作为一种幻象，它的逻辑另是一样。在艺术世界中说得通的东西，在客观世界未必说得通。反之，在客观世界说得通的东西，在艺术世界未必是合乎逻辑的。在这两个世界的叉道上，文学语言与普通语言也就分道扬镳了。普通语言是“外指性”的，而文学语言是“内指性”的。普通语言指向语言符号以外的现实环境，因此它必须符合现实生活的逻辑，必须经得起客观生活的检验，必须遵守各种形式逻辑的原则。譬如，如果你的一个朋友见面时问你：“你现在住哪？”你必须回答说：“我住在北京西长安街甲40号”之类，你不能回答说：“我住在天堂”或“我住在地狱”。文学语言则是具有“内指性”的语言，它指向作品本身的世界，它不必符合现实生活的逻辑，而只须与作品艺术世界相衔接就可以了。例如，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这里的花和鸟，不是指自然界中的花和鸟，自然界中的花不会“溅泪”，鸟也不会“惊心”，这里的花和鸟属于杜甫的诗的世界，它在这诗的世界中合乎情感逻辑就可以了，不必经过动物学家去检验。杜甫的名句“月是故乡明”，明显地违反客观真实，但因为它不是“外指性”的，而是“内指性”的，因此在诗的世界里它不但说得通，而且深刻地表现了思念故乡的真实感情。

概而言之，文学语言的“内指性”特征，只要求它符合作品的艺术世界的诗意逻辑，而不必经过客观生活的验证。从这个意义上说文学作品中的语言是“自主符号”，是有一定道理的。

5．下列对文章内容的理解，与原文不相符的一项是

A．文学的真不属于自然的真，是作家的一种独特的思维模式的真实表现。

B．文学作品从科学的立场和从生活实践的立场来看，那完全是一种幻觉。

C．文学作品创造的幻象不受真实事件、地区、行为和人物的约束，又可以令人联想到真实的事件和真实的地方，有的还可以令人回忆起往事。

D．自然的真实在文学的真实里不一定合乎逻辑。

6．下列对“外指住”“内指性”相关内容的理解，与原文观点一致的一项是

A．“外指性”语言必须遵守现实环境中的各种形式逻辑的原则。

B．“外指性”语言强调语言的单纯媒介和工具作用，因为艺术世界来源于客观世界。

C．“内指性”的文学语言只表现文学作品的艺术世界，不表现客观世界。

D．“内指性”的文学语言，无须经得起客观生活的检验。它在艺术世界里未必合乎逻辑。

7．下列理解和推断，与原文内容不相符的一项是

A．“家住天堂”或“家住地狱”的表述是作家创造出来的作用于人的知觉、情感和想象的人类经验。

B．“感时花溅泪，恨别鸟惊心”中的“花”和“鸟”是诗人的自