王旌如老师工作室高中历史必修三期中考试最终
人民版高二历史必修三期中质量检测试题汇编 共五套
高二历史必修三期中质量检测试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分第Ⅰ卷（选择题，共60分）注意事项：1、答卷前，考生务必将答题卡及试卷密封线内项目填写清楚。
2、第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其它答案，不能答在试题纸上。
3、考试结束后，将答题卡和第Ⅱ卷一并交回。
一、选择题（共30小题，每小题2分，计60分）每小题列出的的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1、在山东曲阜的游玩时，导游在一处名为杏坛的景点旁讲解道：“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。
”旅客立刻想到此人的政治主张是A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“民贵君轻，社稷次之”C．“以法治国，中央集权”D．“为政以德，爱惜民力”2、电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个情节：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。
请问被删掉的部分最可能是A．民贵君轻说B．人性本善说C．先义后利说D．浩然之气说3、“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。
故曰：‘世异则事异’。
”这反映了A．孟子的“仁政”学说B．庄子的“齐物”观点C．韩非子的变法革新主张D．墨子的“兼爱”思想4、董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。
对这一思想准确的理解是A．认为民性本善，君权天授B．感叹人性本恶，呼唤王道C．建议以礼入法，以礼入俗D．主张“罢黜百家，独尊儒术”5、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。
不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。
“这也是法家的一个胜利”指的是A．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则B．法家思想是董仲舒新儒学的核心C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色D．法家学说在秦朝是官方思想6、有人问程颐“寡妇贫困无依，能不能再嫁？”他断然回答“绝对不能。
人教版高二历史必修三期中考试试卷及答案
人教版高二历史必修三期中考试试卷及答案皖江高中高二历史期中考试历史试卷及答案第I卷（选择题）一、选择题（共30道小题，每小题2分，共60分）1.___在《大略》中主张“君人者，___而___，重法爱民而霸，好利多诈而危”，因此他主张的是B.隆礼重法。
2.春秋战国时期四位著名思想家中，主张“兼爱”“非攻”“___”“节用”的是 B.___，他的主张最符合当时的历史潮流。
3.某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，其中一个学生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点。
”该描述所对应的思想应属于B.道家。
4.元代杂剧《窦娥冤》通过___含冤而死的故事深刻地反映了当时的社会现实。
剧中___死后，、楚州大旱。
这种描写体现了D.儒家的天人感应。
5.如果有人向___请教求贤的方法和态度，他应该会回答A.要尚实，要有助于国计民生。
6.___曾以“不___，使民不争”为由，阻挠___任用___、___等人，这说明___崇信A.仁者爱人。
7.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为___讲学之效”。
材料表明___对宋代以后中国社会的影响突出表现为D.对塑造中华民族性格起了积极作用。
8.六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是D.___。
9.___发动玄武门之变，______，逼父皇___退位，___违反了①___的“礼”②董仲舒的三纲五常③宗法制④孟子的“民贵君轻”思想，因此答案为D.①②③④。
10.在明清之际，从___的“穿衣吃饭，即人伦物理”到___的“天下为主，君为客”，再到___批判“私天下”，都充分说明了这一时期思想界的活跃。
这一时期思想界活跃的主要原因是B.西学传入中国、儒学受到批判，以及C.君主专制强化、封建制度衰落。
11.“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的___学派。
王旌如老师工作室高一历史期末试题
满分：100分时间：60分钟命题人：王旌如一、选择题（每题只有一个答案是正确的，每题2分，共26题，52分）1、理学大师程颢曾说：“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法”。
“宗子法坏，则人不自知来处，以致流转四方，往往亲未绝，不相识”。
其意主要说明（）A 宗法制有利于理学传播B 宗法制有利于维系社会稳定C 宗法制有利于笼络人心D 宗法制有利于加强血缘关系2、隋朝时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、民、工等六部，到唐太宗李世民时尚书省下辖吏、礼、兵、刑、户、工等六部。
唐朝六部名称变化反映了（）A 丞相权力的削弱B 避讳制度的沿袭C 中央集权的加强D 民本思想的强化3、某地洪水为患，皇帝一面交代工部抢修，一面责成户部运粮，幕僚根据皇帝之意，写成诏书，经皇帝确认无误后，直接送至工部、户部等部门执行。
这种情形最可能出现在（）A 秦汉时期B隋唐时期 C 宋元时期D明清时期4、“洪武皇帝······希望牢牢将权力抓在自己手中，并试图独自处理国家大事，但这样的工作负担是无法承受的，于是他召集一些忠诚的中级官员组成了一个特别的政府部门······”材料中的“中级官员”主要职能是（）A 协助奏章B 参与决策C执行政令 D 监察百官5、梭伦改革将国家引向民主的轨道；克里斯提尼改革确立起雅典民主政治；伯利克里统治时期雅典民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”。
古代希腊创立了多种形式的民主政治。
其中为17世纪的英国所继承的是（）A 定期召开全体成员参加的公民大会B 各级官职实行差额选举C 所有公民具有参与权、知情权和发言权D 集体管理，依法行政6、《十二铜表法》第九条规定了立法者不得为个人利益立法；第八表限制了利率，每月利息不得超过1%。
第三表规定了还债的30天“恩惠期”等等。
高二历史必修三期中考试打印试卷附带原版答案2012.10.25
密班级： 姓名：学号：考试号：密 封 线 内 不 得 答 题高二历史期中考试——命题人 殷思文一、 选择题：（共40小题，每小题2分，共80分）1、在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说：“这是品德问题，应该以德教化。
”乙生说：“这是违纪行为，应该严格惩罚。
”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。
”他们的描述所对应的思想是（ A ）Ａ．甲——儒，乙——法，丙——道 Ｂ．甲——儒，乙——道，丙——墨 Ｃ．甲——墨，乙——法，丙——道 Ｄ．甲——道，乙——墨，丙——儒2、据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家童手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以紧闭，直至饿死。
这反映的实质问题是（ C ） A ．海瑞治家严谨B ．儒学地位衰弱C ．理学摧残人性D ．世风每况愈下解析：在传统理学影响下，人们要遵循传统的道德规范：三纲五常、三从四德等。
这些道德规范在培养民族性格上等方面起到积极作用，但也扼杀了人的天性，摧残了人性。
而题干海瑞的做法就是这些道德规范的消极性的体现。
3、清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（ D ） Ａ．孔子 Ｂ．程颢 Ｃ．朱熹 Ｄ．王阳明4、 下列观点中，明朝后期的思想家李贽会同意的是 （ D ） A ．“天不生仲尼，万古如长夜” B ．儒家经典是“万世之至论” C ．“仲尼之道，广大悠久，与天地并。
” D ．“圣人之道无异于百姓日用”5、明代小说家许仲琳(约1567～1620年)所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。
小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。
高二教学历史必修三期中考教育试习题及答案
..新宇高中2021-2021学年上学期第一次阶段考试高二历史〔文科〕试卷〔考试时间：100分钟；总分值：100分〕第I卷选择题〔60分〕本卷共30小，每小2分，共60分。
在每小列出的四个中，只有一符合目要求。
并把正确的答案填涂到机卡上.答卡1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 1516 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30哈佛大学教授，著名史学家正清?中国:与迁?一主要内容包括“出版前言、中国概况、文明的生、中国哲学思想的黄金代、中国史上的第一个中国、帝国的再生⋯⋯〞其中“中国哲学思想的黄金代〞是〔〕．代的黜百家独尊儒．春秋国期的百家争C．唐代的崇儒尚佛．明清之儒家思想的活2.在一个者会上，温家宝理答者会关于物价上的：“我一看网，一子里想起一段，就是‘民之所，我之所思；民之所思，我之所行’〞，温理所引句体了百家争期〔〕A．尚力、尚，主的墨家思想 B.以改革促展的法家思想C. “无而治〞的道家思想D.关注民生，注重和的儒家思想3.“人臣者畏而利，故人主自用其刑德，群臣畏其威而其利矣〞。
段述当出自春秋国期的〔〕A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家2021年9月30日?南方日?刊文称：“如何些孩子〔外来工子女〕一安的桌，他像城市的孩子一接受教育，是促教育公平的重大。
〞其中国古代很早就有思想家注意并提出了解决似的方法或主，就是〔〕A．世致用B．黜百家，独尊儒C．存天理，人欲 D．有教无5、古人云:“施恩非君子,恩将仇是小人〞“受人滴水之恩当涌泉相〞“人世不可心 ,衣能遮体,食能果腹,足矣〞“得人且人〞“浪一粒粮食就会五雷〞。
你些言反映出中国春秋国期哪些学派的思想( )。
①儒家②道家③墨家④法家A.①②B.①②③C.①④D.②③④6．有的学者将春秋国期的各种思想流派分描述：“全面服自然的士派〞“制君主的参集〞“苦群众的行帮会〞“有仁之心的文化人的学派〞。
王旌如老师学业水平测试模拟试题(阶段性复习·必修三A卷)
沈阳市回民中学2018年高中历史学业水平考试必修三部分模拟试题（A卷）命题人：王旌如一、选择题（每题只有一个选项是正确的，每题3分，共20题，60分）1、交声乐与器乐相结合、开创了交响曲的新形式的音乐大师是（）A．海顿B．莫扎特C．贝多芬D．德彪西2、1956年，中共中央提出“百花齐放，百家争鸣”方针，“百花齐放”主要针对（）A．政治领域B．经济领域C．艺术领域D．学术领域3、19世纪末，“天演”、“物竞”、“天择”、“淘汰”等术语在中国流传并渐成爱国志士的口头禅。
与这些术语的出现密切相关的近代思想家是（）A．林则徐B．魏源C．严复D．陈独秀4、明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“两千年来皇帝皆盗贼”，下列思想家的政治思想主张与唐甄相似的是（）A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．李贽5、下示进步刊物宣传了（）A. 维新变法思想B. 三民主义C. 民主科学思想D. 毛泽东思想6、英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。
可以佐证这一观点的科技成就是（）A．造纸术B．印刷术C. 火药D．指南针7、2001年中国政府授予袁隆平“国家最高科学技术奖”，以表彰他( )A．主持“两弹一星”试验研究B．研制载人飞船C．研制“银河I号”巨型计算机D．成功培育杂交水稻8、文艺复兴首先在文学艺术领域表现出来，他们通过自己的作品来宣传新的思想。
其中薄伽丘的代表作是（）A．《神曲》B．《十日谈》C．《哈姆雷特》D．《最后的晚餐》9、下图漫画体现的是哪位思想家的观点？（图中文字为：灾祸的里面隐藏着幸福）（）A．老子B．荀子C．墨子D．韩非子10、中国书法体现了东方的审美情趣。
依顺序判断以下的书体是（）A．隶书、楷书、草书、篆书 B．篆书、隶书、楷书、草书C．篆书、楷书、隶书、草书 D．草书、楷书、隶书、小篆11、19世纪后半期，受光学发展的影响，一些画家认为一切自然现象都应该从光的角度来观察，一切色彩皆发源于光，光和色成为他们研究的中心课题。
高三历史必修三期中考试题.doc
高三历史必修三期中考试题①雅典陶片②甲骨卜辞③十二铜表法④浑仪A．①③④B．②③④C．①②③D．①②④15．假如你生活在春秋战国时期，你可以享受到的文明成果是：（）①印刷发行你的个人自传②利用刘徽的割圆术计算圆形池塘的长度③可以借助《石氏星表》相关知识确定100多颗恒星位置④借助《黄帝内经》医治病人A．②④B．①③C．②③D．全部无法享受16．“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人。
在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
”从其创作风格来看，该作品属于：（）A．先秦时期的民歌B．战国时期的楚辞C．文采华丽的汉赋D．讲求规范的唐诗17．说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
上述名句分别属于：（）A．楚辞、汉赋、唐诗B．楚辞、唐诗、宋词C．宋词、唐诗、楚辞D．唐诗、宋词、元曲18．20世纪90年代以来，在欧美发达国家，国民经济发展最快的部门是：（）A农业经济B工业经济C信息经济D软件业19．徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（）A．鼓吹共和制，反对君主制B．对君主制的反思走在时代前列C．已成为洋务运动的先驱D．主张仿效美国发展资本主义20.美籍华人学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》一文中指出：“在所有19世纪的中国政治家中，林则徐的形象和影响都超过了其他人。
……比曾国藩、李鸿章早二、三代人的时间，林则徐就已提倡和发动了向‘蛮夷’学习的自强运动。
”这一评述体现的史学观点是（）A．革命史观B．社会史观C．全球史观D．近代化史观21.下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是（）A．“今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣也” B．“受命之君，天意之所予也”C．“未有君臣，已先有君臣之理” D．“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳22．前期新文化运动最主要的影响是：（）A．动摇了封建思想的统治地位B．民主和科学的思想得到弘扬C．对五四运动的爆发起了宣传和动员的作用D．推动了中国自然科学的发展23．近代，中国向西方学习是一个由浅入深、由表及里的过程，在这个过程中，中国人向西方学习的内容其先后顺序是：（）A.学工艺技术→ 学自然科学理论→ 学社会科学和政治制度B.学自然科学理论→ 学工艺技术→ 学社会科学和政治制度C.学工艺技术→ 学社会科学和政治制度→ 学自然科学理论D.学社会科学和政治制度→ 学工艺技术→ 学自然科学理论24.中国在19世纪后期到20世纪20年代思想潮流更迭快，冲突剧烈说明了（）①中国这一时期产生了多种新的政治力量②中国人民不怕失败，勇于探索救国真理③中国的民族危机严重，国内政治统治黑暗④这些思想潮流对于中国的现实都有局限性A、①②B、②③④C、①②③D、①②③④25.清初诗人陈元孝过崖山，于南宋陆秀夫负南宋末帝投海处题诗一首，中有：“山水萧萧风更吹，两崖波浪至今悲”之句。
【高二】高二历史必修三期中考试试题及答案[1]
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【高二】高二历史必修三期中考试试题及答案[1]（本卷共29小题，满分100分。
答题需认真读题，审慎思考）一、选择题（本大题，共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题所列的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1.公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家，最有可能的应该是A.孔子B.荀子C.庄子D.韩非子2.从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到①大一统局面的形成②学术思想自由发展的终结③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3.顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。
”从中不能得出的结论是A.顾炎武主张“经世致用”的学风B.顾炎武批判“心学”的空谈C.顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃D.顾炎武主张废除儒家思想4.郎宁和苏敬两位同学来到古代中国科技成就陈列馆，看到了下列两幅名叫“浑仪”的照片，有了如下一段对话，他们的判断比较接近史实的一项是A．郎宁：这一组雕塑作品表达了科技是生产力的寓意B．苏敬：不对，这一组雕塑作品是想证明古代中国科技发达C．郎宁：如果是科技仪器的话，应该是张衡的测量地震的仪器D．苏敬：它给人一种宇宙洪荒的感觉，应当是天文观测的仪器5．得出西汉早期就已经发明了书写用纸这一结论的证据，主要来自A．考古领域在汉代墓葬遗址中发现纸片B．马克思的论述C．蔡伦改进造纸术D．蔡侯纸的说法6．《金史》有这样的记载：“船中有贲火炮名‘震天雷’者，连发之，炮火明。
”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里之外。
”这段话主要说明A．金人喜欢打仗、玩炮竹、放鞭炮B．宋金时期，火药已较为普遍地运用在军事上C．除金人外，其他地方还不知道火器D．火药和火器的发明促进了人类社会的进步7．后人之所以称杜甫的诗为“诗史”，主要由于A．杜甫的诗反映了唐帝国由盛转衰时期的社会现实B．杜甫游历和描写了中国的大好河山C．杜甫写了“三吏”，抨击社会的黑暗现实D．杜甫是一位“苦难诗人”和历经沧桑的时代歌手8．元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，以下关于元杂剧产生原因的推测，正确的是A．戏曲界“徽汉合流”的局面带动了元杂剧的产生B．流传甚广的昆曲促成了元杂剧的出现C．“同光十三绝”等着名艺人的出现D．“瓦肆”之类娱乐场所和知识分子科考无望而致9．源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，下列图片呈现的汉字字体最早出现的是10．普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
高中历史必修3期中考试文科班文档
武进区三河口高级中学2014——2015学年度第一学期高二期中质量调研测试（历史选修）卷本试卷分第Ⅰ卷（客观题）和第Ⅱ卷（主观题）两部分．满分120分，考试用时90分钟．出卷人：高二历史备课组审卷人：高二历史备课组第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、本大题共20小题，每小题3分，共60分。
在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1、下列是对孔子“仁”的学说的评述，不准确的是A．孔子认为仁就是爱人，主张统治者爱惜民力，因而孔子的“仁”可以消除阶级矛盾B．孔子的“仁”深刻体现出孔子对一般社会民众的关注C．孔子主张“己所不欲，勿施于人”，表明了基本的做人准则D. 孔子的“仁”的思想对我们今天实现人际间和谐发展仍具有现实意义2.某人到山东泰山旅游，看到岩石上刻有《道德经》，石刻上会出现的内容是A．有无相生，难易相成 B．道之以政，齐之以刑，民免而无耻C．尽信书，则不如无书 D．若使天下兼相爱，国与国不相攻3.作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了A．仁政思想得到发展 B．思想体系日趋完善C．社会矛盾走向缓和 D．君主专制逐渐强化4.李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。
”以下可以支持这一观点的是①火药大大削弱了欧洲封建势力，壮大资产阶级力量②印刷术为文艺复兴准备了条件③指南针推动了“世界的发现”④造纸术方便了智者学派的研究A.①③④B. ①②④C. ①②③D. ②③④5．明朝有学者言：“负惟国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。
甘肃省武威市第六中学高二历史下学期期中试题(必修3)新人教版
甘肃省武威市第六中学2013-2014学年高二历史下学期期中试题（必修3）新人教版（本试卷共3页，大题2个，小题22个。
答案要求写在答题卡上）一、选择题(每小题四个选项中，只有一个选项符合题意。
共20小题，每题3分，共60分）1．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。
这一家是( )A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家2．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。
这里的“儒术”指( ) A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术3．董仲舒曾说：“是故王者上谨于承天意，以顺命也；下务明教化民，以成性也；正法度之宜，别上下之序，以防欲也；修此三者，而大本举矣。
”对这一段话的正确理解是( ) A．主张君权神授，民众应绝对顺从 B．感叹人性本恶，呼唤王道C．主张“罢黜百家，独尊儒术” D．主张王者承天命而教化人民4.“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。
故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。
据此可以得出符合史实的结论是，当时( )A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主5．两宋以后，程朱理学确立了在思想上的统治地位，主要是因为理学( ) A．易于被知识分子理解 B．反映了商品经济发展的社会现实C．有利于约束人们的思想和行为 D．摒弃佛、道的干扰，振兴了儒学6．“知是心之体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。
”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是( )A．知德合一B．格物致知 C．致良知D．穷理格物7．西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age)，“人类意识”首次觉醒，对此理解准确的是( )A．在此之前人类对自然世界缺乏了解 B．东西方都开始了对人和人类社会的研究C．中国用大一统方式推进了思想的发展 D．苏格拉底特别强调人自身的价值和作用8．在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
江苏省如皋市09-10学年高二历史上学期期中考试人教版必修3
如皋市09-10学年高二历史上学期期中考试时间：100分钟分值：120分注意事项：1．答Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用2B铅笔涂写在答题纸上。
2．Ⅰ卷选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试题卷上。
3.Ⅱ卷各题答案须答到答题纸上指定区域，在试题卷上和指定区域以外作答均无效。
I卷（选择题 60 分）一、选择题：本大题共20题，每小题3分，共计60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．第二次鸦片战争后，在中国出现了“中体西用”思想，它对中国历史发展的推动作用表现在①指导了洋务运动的开展②为维新变法思想的传播创造了良好的舆论环境③继承并发展了“师夷长技以制夷”的思想④为西学的进一步传播创造了条件A．①②③④ B．①③④C．①②④D．②③④2．“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。
”（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首脑戈登语）对这里的“最进步的思想”的正确理解是A．“师夷长技以制夷” B．改革封建专制制度，实行君主立宪C．学习西方的先进技术，巩固清朝统治 D．发展民族资本主义，走资本主义道路3．1897年杭州诂经精舍主持人俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局大变，风气大开，人人争言西学，我与各位同学抱着古老的遗经不动，这是前人所说的不通世变的鄙儒。
”导致俞樾发此慨叹的原因不．包括A．民族危机的加深 B．“西学东渐”的发展C．通商口岸开始建立 D．维新思想的传播4．新文化运动中，陈独秀发表了《宪法与孔教》等文章，指出：“孔教与帝制有不可离散之因缘。
”这主要是针对A．清政府的封建统治B．袁世凯的尊孔复古逆流C．孙中山的妥协退让D．国民政府统治的反动5．1905年孙中山将同盟会政治纲领阐发为三民主义，三民主义指导革命实践的表现有①武昌起义成功，推翻了中国两千多年的封建君主专制制度②颁布了《中华民国临时约法》③完成了反帝反封建的任务④实行耕者有其田的土地政策A．①② B．①②④C．①②③④ D．①④6．三民主义没有彻底的土地纲领，对革命造成的不利影响主要表现在A．导致革命缺乏坚强的领导B．致使革命阵营内部成分复杂C．革命缺乏坚实的群众基础D．孙中山被迫对袁世凯妥协退让7．“一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，田地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆……”，其中写下的“诗篇”产生的成果是A．形成了社会主义初级阶段理论B．规定了“一个中心，两个基本点”的路线C．冲破了“两个凡是”的禁锢 D．形成建立社会主义市场经济体制的改革目标8．胡绳在《中国共产党的七十年》中说：“从大革命失败到抗日战争前夕这十年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时期。
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王旌如老师工作室高中历史必修三期中考试最终王旌如老师工作室高中历史必修三期中考试（考试范围：必修三第一、二、三单元）一、选择题（每题只有一个答案是正确的，每题2.5分，合计65分）1、先秦一位思想家说，“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也”。
这位思想家是（）A 老子B孟子C孔子D韩非子2、人性是先秦以来一直讨论的问题。
基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）A 本质是善B 本质为恶C 非善非恶D 本善习远3、黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，······出入于佛、老者久之。
及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。
”该先贤是（）A 程颢B 朱熹C 王阳明D 李贽4、东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。
下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是（）A 陈子昂B 岑参C 王维D 李白5、公元751年，唐朝军队在怛罗斯战役中败于阿拉伯帝国军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间的一次技术传播。
这时中国传入阿拉伯的技术应该是（）A 活字印刷术B 造纸术C 火药与火器D 指南针6、“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。
”作出这一论述的思想家应该是（）A 孟德斯鸠B 伏尔泰C 卢梭D 康德7、“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。
”东汉时的这一说法反映出当时（）A 礼制观念淡化B 儒法两家结合加深 C崇尚法家思想 D 儒学独尊地位动摇8、余秋雨说：“中华文明的长寿秘密是汉字，······它是活着的图腾，永恒的星辰。
”在下列汉字字体中，出现在先秦时期的是（）①②③④A ①B②C③D④9、欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。
于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。
这里的“艺术家”是（）A 文艺复兴时期画家B 19世纪现实主义画家C 法国印象主义画家D 20世纪现代主义画家10、“人文精神”简言之，即关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人，尤其是尊重人作为精神存在的价值，在不同的时期有不同的内涵。
下列能反映启蒙运动时期人文精神内涵的是( )A“人是万物的尺度”B“人是一件多么了不起的杰作”C“每个人都是自己的牧师”D“思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度”11、“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的······神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。
”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是（）A B C D12、儒道思想犹如中国古代思想的双壁。
下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是（）A 不以人助天B 天地不仁，以万物为刍狗C 制天命而用之D 天行有常，不为尧存，不为桀亡13、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。
宣传君主政令失误，不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。
这带来的直接后果是（）A 君主专制制度空前加强B体现了儒家思想的新发展C 制约了君主的专制权力D 形成“天人合一”的哲学观14、朱熹编著《小学集注》、《论语训蒙口义》、《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范。
这反映出他对儒学发展的主要贡献是（）A 树立严谨认真的治学态度B 初步建立儒学的教育系统C 推动儒学的普及化与通俗化D 使儒学成为官方正统思想15、儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。
下列最能体现民主启蒙色彩的是（）A “民为贵，社稷次之，君为轻”B “制天命而用之”C “天人感应，君权神授”D “为天下之大害者，君而已矣”16、明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（）A 将人性和天理对立起来 B 质疑孔子的权威性C 主张儒、佛、道三教合一D 抨击君主专制制度17、李贽以“童心”或“真心”为标准，反对一切传统观念束缚，外在的教条，甚至包括无上权威的孔子在内。
下列是关于李贽这种思想的解读，其中不正确的是（）A 与陆王心学有很大的相似之处B 实际上是一种突出个性解放的思想C 与儒学相对立的新式思想流派D 是商品经济发展在思想领域的体现18、儒家学说在秦朝遭到沉重打击，在汉代上升为国家的统治思想。
这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。
同先秦儒学相比，经过董仲舒改造之后的汉代儒学（）A 坚决排斥了阴阳五行之说B 从批判时政转变为维护现实统治C 提出了“为政以德”的观点D 吸收了佛教和道教的思想精华19、《焚书·答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。
若必取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤？”此话（）A 主张人有独立思考的权利B 否定儒家思想的正统地位C 批判孟子以孔子的是非为标准D 提倡学以致用和亲身实践20、下表反映出西方社会思想文化的发展趋势是（）A 神本化、人本化B 理性化、科学化C 宗教化、神本化D 科学化、宗教化21、宋代产生了中国绘画中最好的山水画，画家从细小的一只鸟、一朵花开始，最后扩大成为对宇宙自然全面的观察研究。
与宋代这一绘画风格密切相关的是（）A 理学思想兴盛B 商品经济发展C 市民阶层兴起D 政治上重文轻武22、我国有许多对联表达了人们对历史名人的深切缅怀与崇敬之情。
以下对联与相关历史人物对应正确的是（）A 一诗二表三分鼎，万古千秋五丈原---------诸葛亮B 翁去八百年醉乡犹在，山行六七里亭影不孤-------屈原C 世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜---------欧阳修D 何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心-------杜甫23、王国维在《宋元戏曲考》中说：“盖自唐宋以来，十之竟于科目者，已非一朝一夕之事。
一旦废之，彼其才力无所用，而一于词曲发之。
······适杂剧之新体出，遂多从事于此······充其才力，而使元剧之作，遂为千古独绝之文字。
”这一材料实质上揭示了（）A 元杂剧兴盛的直接原因B 文化发展与时代变迁的关系C 戏曲产生的社会根源D 元杂剧空前绝后的历史地位24、台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。
中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。
下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是（）A 明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关B “资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高C 庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度D 明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表25、阅读古代中国著名科学家及其成就简表，以下叙述正确的有（）①中国传统科技进入总结阶段②古代科技与生产和生活密切相关③表中著作一脉相承④农耕经济是古代科技发展保障A①② B ③④C②④D①③26、对图一解读正确的是（）A 中国古代科技一直领先于西方B 15世纪中西方科技发展趋势出现逆转C 公元前后中国科技达到最高峰D 公元前后到10世纪中国科技走向衰落二、材料题27、阅读以下材料，回答问题材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。
这个时代称为“轴心时代”。
在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
------摘编自雅斯贝斯《哲学导论》材料二：李贽：前三代，吾无论矣。
后三代，汉唐宋是也，中间千百余年······咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者······置四海之困穷不言······以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。
······日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。
纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
--------李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三：理学之名，自宋人始有之。
······今之所谓理学······不取之“五经”而但资（宋明）之语录······又曰：“《论语》，圣人之语录也。
”舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣----------顾炎武《亭林文集·与施愚山书》（1）结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。
（2）根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
（3）顾炎武以儒学作为社会教化的资源。
依据材料三，指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍，并说明其理由。
（4）在中国思想史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感影响着时人和后世？28、阅读下列材料，回答问题材料一：“未有天地之先，毕竟是先有此理。
······宇宙之间，一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。
······天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
······天理，只是仁、义、理、智之总名，仁、义、理、智便是天理之件数。
”-----------《朱子语类》材料二：“先生（王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天外无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？’先生曰：‘你未看此花时，此花与汝心同归于寂。