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文化休克

文化休克

蜜月阶段 沮丧(或敌意) 阶段
新鲜、兴奋、乐 观 失望、失落、回 避、焦虑、沮丧
恢复调整阶段 适应阶段
解开疑团、熟悉 了解 沮丧焦虑消失, 和平相处,融洽
“文化休克”的变化过程一般呈“U”型 曲线。
对象
旅游者
时间
短暂
外部条件
心理反应
有各种“保 情绪高涨 护” 短期出访的 几天到几个 优越 有不适应的 商人、政府 星期 地方但冲击 不大 官员、外交 官 留学生、长 至少一两年 复杂、困难 不适应的情 多 况常出现 期在外工作 人员 问题最多, 心理压力特 移民和政治 长期 避难者 别大
措施
社会环境
我们无法改变
自我调适
• 首先,对待文化休克的心理困难不能采取 绝对化的态度,更不可用消极的方法处理, 要明白跨文化交际中并不要求某一方放弃 自己的风俗习惯和价值观,只是要求在交 际中尽量理解对方,在问题的认识和处理 方面尽可能一致,以求得与对方更好的交 流与沟通。而关于生活方式与生活习惯的 不适,则是相对容易解决得多了,俗话说 “入乡随俗”,饮食等问题的不适随着时 间的推移,人们会逐渐适应。
三 文化休克的阶段
• “文化休克”大体经历四个阶段:蜜月阶段 (Honeymoon Phase)、沮丧(或敌意)阶 段(Anxiety or Rejection Phase)、恢复调 整阶段(Regression and Adjustment Phase)和适应阶段(Acceptance and Adaptation Phase)
• 第二,要认识到文化休克在文化适应过程中具有 两面性,既要克服其带来的不利影响,同时也应 该认识到,走过了文化休克的这段时期之后,会 更容易接受和适应新的环境。 • 第三,要能正视和尊重不同文化的地狱性和差异 性即,世界文化的多样性,积极反思文化的共同 性与民族性,积极寻找两种文化的结合点。

文化休克

文化休克

文化休克的表现
1、由于不断进行必要的心理调整而引起的疲惫; 2、由于失去朋友、地位、职业和财产而引起的失落感; 3、不能接受属于新文化的成员或者被这些成员拒之门外; 4、在角色、对于角色的期望、价值观念、感情和自我认同方
面感受到的混乱; 5、在察觉到文化差异后感到的惊奇、焦虑甚至厌恶和气愤; 6、由于不能对付新环境而产生的无能为力的感觉。
文化休克的阶段
1.Oberg(1960)四阶段说:
蜜月期(honey moon stage):其特征为着迷、兴 高采烈和乐观。由于积极预期和乐观,个体在这 个阶段情绪高涨,对所看到的文化差异持一种积 极态度
敌意期(hostile stage):由于现实与期望的差距 带来失落、遇到挫折和不尽如人意之处,个体对 东道国有一定的敌意和偏见。
文化休克
案例:在德国的中国留学生
故事一:炼狱的日子
一个女留学生,到德国已经四年,但很不适应, 要不是为了不辜负父母和亲戚朋友的期望,早就想 回国算了。
在德国基本上是学校和宿舍两点一线,几乎没 有娱乐,也很少找人聊天,包括中国的学生。由于 靠勤工俭学挣学费,因此生活很清苦,连吃个红薯 都是一件很奢侈的事(20元一公斤)。
蜜月阶段
新鲜、兴奋、乐 观
沮丧(或敌意) 失望、失落、回
阶段
避、焦虑、沮丧
恢复调整阶段 适应阶段
解开疑团、熟悉 了解
沮丧焦虑消失, 和平相处,融洽
“文化休克”的变化过程一般呈“U”型 曲线。
3.W形曲线(Gullahorn,1963;Trifonovitch, 1977) 在U形曲线之外,把重新回国的适应也包含在
跨文化的认知过程包括感知、文化振颤、文
化碰撞、文化认识到文化认同或否认的过程。

八、跨文化适应PPT课件

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文化休克的根源: 失去了熟悉的行为习性 人际交往失灵 文化身份危机
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2.文化休克的影响
正面影响 持这种观点的学者,认为文化休克对个人成长有所
帮助。这些正面的观点,很明显的是把文化休克当做是 学习的过程。
负面影响 文化休克既是一种心理与生理的震荡,有了震荡,
必然会带来后遗症。
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持这种观点(正面)的学者,认为文化休克对个人成长 有所帮助。Adler列举了七项理由:
理反应通俗地说,一个人从一地迁到另一地,原来自己 熟悉的一套符号、习俗、行为模式、社会关系、价值观 念等被另一套新的自己不熟悉的符号、习俗、行为模式、 社会关系、价值观念所替代,因而在心理上产生焦虑, 在情绪上不安定,甚至沮丧。
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文化休克定义: 指的是初处异文化环境中的人,对陌生环境
产生的一种不知所措和惶恐不安的心情,并由此 产生的抗拒新文化和留恋旧文化的病态心理反应。 语言不通和交际困难更加加剧了这一心理病态, 甚至还会导致生理病态的出现。
第一,学习本身具有某种程度的变迁,不同的情况通常 提供不同的机会以求取解决的方法。
第二,文化休克可以解释为一个个人化的现象。 第三,文化休克可以带来一种挑战的刺激感谢。 第四,学习的作用与效果,通常必须在个人的压力或焦
虑,达到某种高度的时候,才会显现出来。 第五,文化休克是当今生活与学习中不可或缺的一部分。 第六,文化休克提供当事人一个寻求适应新方法的机会。 第七,以不同行为实证各种新方法的过程,常常是经由
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(3)文化认同
文化认同来自于不同文化群体对本文化以及与其他文化 关系的评估和判断。
文化认同总是与特定的文化模式相联系,呈现出文化成 员之间对于共同文化的确认程度,是个人和群体界定自 我、区别他者、加强彼此的同一感以凝聚成拥有共同文 化内涵的群体的标志。

文化休克.

文化休克.

2.意识期
3.转变期
4.接受期
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文化休克
1.焦虑
2.恐惧
3.沮丧
4.绝望
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文化休克
• 1.焦虑 个体处于一种模糊的不 适感中,是植物神经系统对非特 异性或未知的威胁的一种反应。 (1)生理表现: 坐立不安、失眠、疲乏、声音发
颤、手颤抖、出汗、面部紧张、
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文化休克原因
• 引起文化休克的主要因素是突然从一个熟悉的环境到了另一
个陌生的环境,从而在以下几个方面产生问题:
1.沟通交流 2.日常生活活动差异 3.孤独 4.风俗习惯 5.态度和信仰
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文化休克分期
• 当一个人离开熟悉的环境进入陌生的文化环境时,常常经 历以下四期的变化历程: 1.兴奋期
其根本目标是生理现象消失,即死 亡。
其产生原因是正常生理活动遇到严 重阻碍。
教育部老年服务与管的环境的 不适应而产生的失望、悲伤等
情感。
(1)生理表现:胃肠功能衰退, 出现食欲减退、体重下降、便 秘等问题。 (2)情感表现:忧愁、懊丧、哭
泣、退缩、偏见或敌对。
文化休克预防
1、提前熟悉新环境中的文化模式 2、主动接触新文化环境中的文化模式
3.寻找有力的支持系统
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文化休克
• 4.绝望 指个体主观认为个人
没有选择或选择有限,以至不
能发挥自己的力量。 • 表现为凡事处于被动状态,说 话减少,情绪低落,对刺激的 反应减少,感情淡漠,不愿理 睬别人,被动参加活动或根本 不参与活动,对以往的价值观 失去信念,生理功能低下。

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三 文化休克的阶段
• “文化休克”大体经历四个阶段:蜜月阶段 (Honeymoon Phase)、沮丧(或敌意)阶 段(Anxiety or Rejection Phase)、恢复调 整阶段(Regression and Adjustment Phase)和适应阶段(Acceptance and Adaptation Phase)
文化休克
一、什么是文化休克?
• “休克”是指人体重要功能的丧失,如身体 失血过多,呼吸循环功能衰竭等。 • “文化休 克”(Cultural Shock)是1958年美 国人类学家奥博格 (Kalvero Oberg)
提出来的一个概念,是指一个人进入到 不熟悉的文化环境时,因失去自己熟悉 的所有社会交流的符号与手段而产生的 一种迷失、疑惑、排斥甚至恐惧的感觉。 简单地说,文化休克就是人们对于另一 种不熟悉的文化环境的心理反应,轻则 焦虑、沮丧,重则产生心理和生理方面 的疾病,最严重的则患精神病或者自杀。
所有进入异文化环境的人都会遇到文化冲 击所造成的障碍,但程度因人而异。 什么样的人适应能力低?
年纪大 的人
妇女
未婚者
恐外症
文化休克带来的一个严重后果就是直接导致恐外 症的出现。恐外症(xenophobia),亦翻译成 “仇外症”,简单地说就是指对外国人的恐惧与 仇恨。当一个人身处异国或异文化区域,语言不 通,文化生活习俗不同,周围的人在外表、衣着、 行为习惯、生活方式,甚至肤色和种族等各方面 均与自己不同时,会导致身处异国或异文化的人 为人处事不知所措,从而在心理产生一种说不出 的极度恐惧感,甚至过度敏感,忧心忡忡,处处 设防,并最终由恐惧而产生一种对外国人的仇恨 心态。
五 文化休克的原因
• 传统解释

文化休克(2)

文化休克(2)
▪ 在异文化中经历文化休克的过程,实质上就是旅 居者(sojourner)自身改变的过程。当旅居者自身发 生改变的时候,对本文化的适应能力不免会发生变化 。更何况,本文化乃至故乡或祖国的环境也会发生程 度不同的变化。
▪ “逆向文化休克”的三个原因
▪ 一是跨文化适应改变了人们
▪ 在国外生活学习工作的经历,会让人们的生活习惯、饮食 习惯、着装风格等发生外在变化,同时也发生许多内在的 变化,如价值观、职业观、思维方式等。一旦回到母文化 中,这些外在和内在的变化会突显出来。
▪ 在“U形模式”的基础上,添加了人们在重新回到本文化 环境时,个体必然会经历的返回本文化休克阶段( reentry culture shock stage)和再度社会化阶段( resocialization stage)。
▪ 文化休克的U型和W型
“返回本文化休克”(逆向文化休克) (re-entry cultural shock)
▪ 虽然这个英国学生对“不排队”这种异文化行为模式表现 出了不适应,事实上他并没有特别厌恶,或是远离,而是 在这个初级阶段尝试模仿,但以失败告终。
▪ 纠缠他的是选择——是该远离拥挤的人群找人少的地方吃 饭,还是向高年级同学学习挤进人群?是该选择英国人的 方式还是中国人的方式?
▪ 留学生若总是停留在选择困难的状态中,可能会逐渐表 现出不安的情绪、易怒、上课频繁迟到,对小事斤斤计 较,对教师的课堂教学严重质疑,实际为自己的学习不 顺找外在原因,有时也会出现身体不适。
▪ 第三阶段:逐渐调整(gradual adjustment)。进一步了 解对方文化,改变自己的行为方式和思考习惯,努力去适 应,能够与该文化下的人们有效合作。
▪ 第四阶段:适应二元文化境界(adaptation biculturalism)。不仅适应,而且开始欣赏新文化当中 的好处,甚至意识到新的文化在某一些方面,比原来的文 化更优越,能欣赏新的文化了。对对方文化相当熟悉,能 够认同对方文化并融为一体。

文化休克专题知识宣教-PPT医学课件

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例:许多惊人罪案的犯罪原因是严重的文化休克
2009年11月20日,美国托管地塞班岛发生枪击案, 造成4死9伤,凶手为42岁的中国国民。案件起因是他 所工作过的射击场老板拖欠其工资。
分析:
这位华人可能经历了严重的“文化休克”,缺乏相关的 常识和自救方法,最终在绝望中铤而走险:
1、当他觉得自己“孤身一人”进入不熟悉的文化环境时,曾 努力打拼和适应,但由于未满足预先期望而逐渐积累起一些 迷失感和挫折感;
二是所在地区发生了变化
在海外工作学习或生活的人,虽然有信息和网络让人们 方便联系,但彼此在空间和时间上都处于隔绝状态。所 以回国后会产生“脱节”感和陌生感。
三是回归者对回归休克没有足够的心理准备
由于回归者毕竟是回到自己以为最熟悉的地方,语言和 文化都不存在任何障碍,所以很少有人会对回归休克问 题有充分准备。兴冲冲地满怀思想热情和干劲,却发现 一切都不再是自己所预想或希望的那样,于是遭遇回归 休克。
奥伯格使用的“休克”(shock)一词,来自于对植物 休克状态的生物学研究:当植物被移植后,一开始往 往会萎蔫不振,直到在新的土壤里完全扎根后,才会 慢慢恢复活力。
文化休克(cultural shock)是生活中常见的现象。当移 居不同文化氛围或在异国逗留时,不免会与过去的社会 关系网络分隔开来,环境变化、健康、物质条件、日常 出行等麻烦也往往纷至沓来,这时就很容易出现文化休 克。
文化适应过程图
情绪高涨
情绪变化
情绪低落
蜜月阶段 沮丧阶段 恢复调 适应阶段 整阶段
奥伯格在1960年提出的“U形模式”(U-curve model), 是理解文化适应的一种较为通用的模式,基本观点是:当 一个人在其他文化中旅居时,必然会经历一定的困难和起 伏时期才能获得舒适感和平常感。

02休克11-PPT课件

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强烈神经刺激 心脏和大血管病变
低血容量性 血管源性 心源性
二、休克的分类
按血流动力血特点分类
心输出量 总外周阻力
血压 脉压差 皮肤血管
皮温
高排低阻型
增高 降低 稍降低 增大 血管扩张 温度高
暖休克
低排高阻型
降低 增高 稍降低 减小 血管收缩 温度低
冷休克
低排低阻型
降低 降低 降低 ----------------
肝功能变化
肝脏Kupffer细胞活化分泌炎症介质 IL-8, TF等促进白细胞粘附,引起微循环障碍 TNFα,NO等促自由基释放,损伤肝细胞
Ⅴ. 防治的病理生理学基础
及早预防 积极治疗
1.改善微循环,提高组织灌流量 2.改善细胞代谢,防治细胞损害 3.应用体液因子拮抗剂和抑制剂 4.防止器官功能衰竭
二、休克的分类
血 管 源 性 休 克 vasogenic shock
炎症或过敏引起的内脏小血管扩张,血液淤滞, 有效循环血量减少。
二、休克的分类
心 源 性 休 克
cardiogenic shock
心肌源性: 心梗,心肌病等
非心肌源性: 急性心脏压塞 心脏射血受阻
二、休克的分类
失血与失液 烧伤 创伤 过敏 感染
(四)脑功能的变化
早期
血液重新分布 脑自身调节
进一步发展
脑组织缺血缺氧 能量衰竭
有害代谢物堆积 离子转运紊乱
严重休克后期
脑血供不足 DIC微血栓形成 管壁通透性增高
烦躁不安 无功能障碍
脑细胞损伤 神经功能损害
神志淡漠,昏迷 脑水肿,脑疝
其它器官系统的功能变化
胃肠道功能的变化 胃粘膜损害、肠缺血和应激性溃疡(stress ulcer) 临床表现:腹痛、消化不良、呕血黑便。 肠粘膜损伤 → 肠源性内毒素血症

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措施
社会环境
我们无法改变
自我调适
• 首先,对待文化休克的心理困难不能采取 绝对化的态度,更不可用消极的方法处理, 要明白跨文化交际中并不要求某一方放弃 自己的风俗习惯和价值观,只是要求在交 际中尽量理解对方,在问题的认识和处理 方面尽可能一致,以求得与对方更好的交 流与沟通。而关于生活方式与生活习惯的 不适,则是相对容易解决得多了,俗话说 “入乡随俗”,饮食等问题的不适随着时 间的推移,人们会逐渐适应。
夫妻分离
工作调整
经济状况的改变 工作性质的改变 学校的改变
生活环境的改变
饮食习惯的改变 抵押贷款的提前
• 社会支持减少论:社会支持指一个人在困 难时得到亲戚、朋友、同事等在物质、道 义和感情方面的帮助。社会支持充足,一 个人的健康状况就好,反之,则可能引发 各种疾病。
• 价值分歧论:人们之间存在价值观念方面 的分歧,分歧愈大,人就愈难适应新环境。
二 文化休克的表现
1、由于不断进行必要的心理调整而引起的疲 惫; 2、由于失去朋友、地位、职业和财产而引起 的失落感; 3、不能接受属于新文化的成员或者被这些成 员拒之门外; 4、在角色、对于角色的期望、价值观念、感 情和自我认同方面感受到的混乱;
文化休克的表现
5、在察觉到文化差异后感到的惊奇、焦虑甚 至厌恶和气愤; 6、由于不能对付新环境而产生的无能为力的 感觉。
文化休克
一、什么是文化休克?
• “休克”是指人体重要功能的丧失,如身体 失血过多,呼吸循环功能衰竭等。 • “文化休 克”(Cultural Shock)是1958年美 国人类学家奥博格 (Kalvero Oberg)
提出来的一个概念,是指一个人进入到 不熟悉的文化环境时,因失去自己熟悉 的所有社会交流的符号与手段而产生的 一种迷失、疑惑、排斥甚至恐惧的感觉。 简单地说,文化休克就是人们对于另一 种不熟悉的文化环境的心理反应,轻则 焦虑、沮丧,重则产生心理和生理方面 的疾病,最严重的则患精神病或者自杀。

第五章第一节文化及文化休克

第五章第一节文化及文化休克
• A、象征性 B、超时代性 C、传递性
• D、地域性 E、超自然性
(三)文化的功能
1.文化是社会或民族分野 的标志
2.文化使社会有了系统的 行为规范
3.文化使社会团结有了重 要的基础
4.文化塑造了社会的人
5.文化满足了人类的需要
6.文化传递社会经验和信 息
1.例如中国和美国在“价 值观”方面表现出来的文 化差异为中国人强调集 体主义、集体成就,美 国人强调个人主义、个 人成就。

家庭社
艺术
符 号
会制度
会文化的特殊性。
战争
习俗
科学
方式
物质特质
政府
(二)文化的类型
1.根据文化现象分类 • 硬文化:文化中看得见、摸得着的部分 • 软文化:活动方式与精神产品
硬文化 软文化
表现
存在
文化冲突
物质外壳
表层结构
易改变 易被理解与接受
活动方式 精神产品
深层结构
难改变 难被理解与接受
(二)文化的类型
二、文化休克
• (一)文化休克的概念 • (二)文化休克的原因 • (三)文化休克的发展过程 • (四)影响文化休克进程的因素 • (五)文化休克的临床表现 • (六)文化休克的预防
一、 概 念
文化震撼、文化震惊
指生活在某一种文
化环境中的人初次进入 到另一种不熟悉的文化 环境,因失去自己熟悉 的所有社会交流的符号 或手段所产生的思想混 乱与心理上的精神紧张 综合征。
(三)文化休克的发展过程
1. 兴奋期 2. 意识期 3. 转变期 4. 接受期
3.开始解决文化冲 突问题,例如:参加日 常生活活动、庆祝活动 等去修复自我,对发生 的文化冲突不再认为是 对自我的伤害。

文化休克

文化休克

先看一则有关“文化休克”的闹剧:有位保加利亚外交使节的夫人,设宴招待客人。

最后一道菜是夫人最拿手的汤,每人一碗。

看着客人喝完露出的满意神态,夫人依次问客人:要不要添一碗?别的客人都以“够了”婉谢,只有一位黑人留学生满脸笑容地应道:“好的,好的。

”等到这位客人喝完第二碗,夫人又问:“要不要再来一碗?”这位留学生依然笑容满面地点头:“好的,好的。

”这第三碗汤客人喝得显然有些艰难,但当夫人问他要不是再来一碗时,他又立即换上一副笑脸,点头说:“好的,好的。

”看着夫人端着碗走进厨房,留学生已撑得瘫倒在地。

在黑人留学生的非洲文化中,只要主人劝食,客人是不能推却的;而在夫人的保加利亚文化中,只要客人不推却,主妇必须满足他。

两种异类的文化形态撞到一起,彼此没有退让余地,难免出现此类“休克”。

今年3月,山东招远市贾家庄子村的一赵姓女儿,在美国留学工作5年后,携夫回家探亲,却把姥爷、姥姥最想见的小外孙留在了天津。

赵父以为全家曾为女儿读书备受艰辛,现在家里还有一个患癫痫病的儿子,为看病欠下一屁股债。

于是向年薪6万美元的女儿开口要3000美元,结果竟被拒绝。

女婿的说法是:你是长辈,但不是皇帝。

要钱是你的愿望,但能不能实现,不是你说了算。

赵父多方努力无果,连到天津看外孙女的要求也被拒绝,气得赵老汉愤懑难抑,一怒之下,竟用斧头砸死了熟睡的女儿女婿。

最后,被处以死刑的赵老汉,在法庭上表示自己并不后悔,却在记者面前止不住老泪流……按照西方文化,赵家女儿的做法和赵家女婿的说法都没有错,个人权利是神圣的,属于自己的事,谁也不能主宰;但在赵老汉看来,知恩图报是天理,亲情至上是天良,丧尽天理良心的人,天诛地灭。

且不要用一句“法盲”就轻易消解了其中更深的意蕴。

请想想,是何等激烈的心理冲突,才让赵父丧失了残存的最后一点理智?杀人偿命,无人不懂,别说舐犊之情,虎毒尚不食子,更何况是自己亲生的女儿,是全家省吃省穿供养成才的女儿,是全家全村为之骄傲的女儿!文化“休克”成这样一场悲惨的人间悲剧,中西新旧,没有一种文化形态能算是胜利者。

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▪ 文化休克的“归零效果”和“排毒”作用:
▪ 有人把移民到一个新的国家比做跳进大游泳池“裸泳”, 过去的无论是辉煌还是黯淡都成为过去。
▪ 很多人选择留学、被外派或移民,都是为了深造自我、打 斗出一片新天地。这种“出国”本身就体现了敢于冒险和 探索新路的勇气。
▪ 同时,跨文化交往,总会让不同文化的人群都有机会 更清楚地看到自己文化的长处和弊病,尤其是一些潜 在的、已经成为国民无意识和习惯势力的文化弊病, 可能借助不同文化对冲突处理的不同智慧,对自己的 文化进行经常的反省反思。
文化休克与文化适应
什么是文化休克
▪ 1954年,人类学家奥伯格(Kalvero Oberg)首次在人类 学研究中使用了文化休克(cultural shock)的概念:
▪ 在日常生活中,人们总是有许多自己所熟悉的社会交往信号 或符号,它们决定了人们生活的方方面面,如何握手、如何 交谈、如何消费、如何购物、如何拒绝邀请,等等。一旦文 化语境发生改变,由于对于新的社会交往符号不熟悉,需要 去面对许多新的感性刺激,就会在心理上产生一种深度焦虑 ,这就是文化休克。
▪ 例:外国旅行者曾抱怨泰国的出租车司机在马路上经常不 看路而看路上的人或对面车上的人,开车乱按喇叭乱开灯
▪ 泰国学生解释:泰国人以认识人的多寡、朋友的多少来评 估一个人的社会地位,所以大家平时生活中都要通过努力 “拉关系”来提高自己的社会地位。
▪ 泰国人开车的时候看到认识的人在开车或走在路上,都要 按喇叭或者开两次车灯,表示打招呼。
▪ Bennett(1977)提出“变迁休克”的概念,强调这是人类 有机体对新的、变化的环境不再有效适应的状态。当个体 遭遇伴侣死亡或离婚,在跨文化情境中失去了熟悉的参照 框架,由急速社会变革引起的价值观变化等,就会发生变 迁休克。而文化休克是变迁休克的一种。
▪ “去文化相近的他国,也会文化休克”
▪ 根据Oberg的看法,文化休克有6个心理方面的表现:
▪ 1)由于不断进行必要的心理调整而引起的疲惫;
▪ 2)由于失去朋友、地位、职业和财产而引起的失落感;
▪ 3)不能接受属于新文化的成员或者被这些成员拒之门外;
▪ 4)在角色、对于角色的期望、价值观念、感情和自我认 同方面感受到的混乱;
▪ 5)在觉察到文化差异后感到的惊奇、焦虑、甚至厌恶硬的留学生在回国后, 发现今非昔比,难以适应。他们到国内大公司、大企业 面试时,会因为工资待遇(相比于他们海外学习的投资 )、工作经验的要求、岗位设置等等问题而“大失所望 ”。因此有的人会转而考虑是否继续到海外求学、到海 外求职等。其实很可能在面试中,国内的企业相关面试 者已经感觉到他们的回归休克症状和心态不适应了。
▪ 对文化休克的另外一些看法:
▪ 阿德勒(Adler)提出了相反的观点,强调文化休克 也是一种深刻的学习体验,它会使个体提高自我意识, 获得个人成长。
▪ 虽然文化休克有可能与疾病和病态相关联,也会在相 关条件下引起不良反应。但若能克服困难、实现对新文 化环境的适应,则会因此获得更大的自我价值实现。
▪留 学 生 的 跨 文 化 适 应
▪ 留学生异国求学十大适应问题: ▪ 学业系统差异所导致的压力和困扰 ▪ 处理与导师、室友、房东等目的国人际关系 ▪ 身居一个比自己国家自由得多的国家 ▪ 居留身份和其他移民局所带来的焦虑与不安 ▪ 生活上各种原有期待的落空 ▪ 经济来源短缺的忧愁 ▪ 自己族裔内部的冲突 ▪ 国内政治经济发展带来的冲击 ▪ 国内亲人病故自己却无法赶回所形成的苦痛 ▪ 文化震荡所造成的波浪起伏不定的心理波动
▪ 佩德森是纽约一个大学的教授,花了很多年去“OE”。 ▪ “OE”:Overseas Experience,是在新西兰发明的一个名词,
通常指二十出头的年轻人,到海外“勤工助假”(working holiday),时间至少一年或一年以上。
▪ 英国,是新西兰年轻人求学、打工、游历的首选,但佩德 森在观察和调查中发现,尽管语言相同、文化同宗,不少 新西兰人在英国仍或多或少感到“文化休克”。
文化适应过程图
情绪高涨
情绪变化
情绪低落
蜜月阶段 沮丧阶段 恢复调 适应阶段 整阶段
奥伯格在1960年提出的“U形模式”(U-curve model), 是理解文化适应的一种较为通用的模式,基本观点是:当 一个人在其他文化中旅居时,必然会经历一定的困难和起 伏时期才能获得舒适感和平常感。
▪ 1963年,约翰·古拉霍恩(John Gullahorn)等提出了 描述文化适应过程的“W形模式”(W-curve model)。
▪ 旅居者如何走出“文化休克”?
▪ 当一个人慢慢地从与新环境格格不入,变得开始尝试新环 境、新语言,便是走出阴影、融入社会的一个征兆。
▪ 奥伯格给出的一个锦囊,就是:让当事人把自己变成一个 “参与性观察员”,观察是为了参与,这样才能扮演一个 入戏的角色,进入社会的行为交换体系。
文化休克的解决
▪ 各种文化并无好坏优劣之别,不能以某一种文化价值观 念作为判断一切的标准。差异是存在的,文化碰触是不 可避免的,关键是去了解、去适应,甚至去接受。虽然 文化休克时有发生,但只要我们积极努力还是有很多方 法和策略可以用来避免或减轻其危害的。
▪ 华东师范大学的严文华教授在《跨文化沟通心理学》 一书中分析说:
▪ 如果从消极的方面看文化休克,人们易将自己的 跨文化不适应经历看成是自己生了一场病,以为只 能等待周期性病症逐渐消失后才能全力以赴地投入 其他工作;

▪ 而如果从积极的角度看,就会发现遭遇文化差异 的过程本身就是有意义的,而这个过程中人们本身 就在学习和体验,它本身是一份正餐的组成部分, 而不是要等文化休克之后才上正餐。
▪ 一些人经过一段适应过程之后,会适应新的环境和生活 方式;一些人则持续地把新环境视为梦魇,排斥或回避 新的生活方式。
▪ 文化休克强调了异文化给人们带来的心理反应和冲击 ,通常会同时表现在生理层面和心理层面。
▪ 文化休克的生理表现: 洁癖、饮食上过分小心谨慎、对小病小痛反应强烈, 以及恶心、头痛、心跳过速、腹泻、失眠、胃痛等。
▪ 其他学者关于文化休克的理论:
▪ 塔夫特(Taft,1977)提出了文化错位(cultural dislocation)的概念,具体表现为:一是文化疲劳,以及 由于这种疲劳所带来的心理失调,如易怒、失眠等。二是 有失落感,在新环境中找不到自己恰当的位置。三是被新 环境中的人拒绝,在社会关系的建立上不知所措,体验受 挫感。四是不能胜任新环境中的事务,自我评价降低。
▪ 在异文化中经历文化休克的过程,实质上就是旅 居者(sojourner)自身改变的过程。当旅居者自身发 生改变的时候,对本文化的适应能力不免会发生变化 。更何况,本文化乃至故乡或祖国的环境也会发生程 度不同的变化。
▪ “逆向文化休克”的三个原因
▪ 一是跨文化适应改变了人们
▪ 在国外生活学习工作的经历,会让人们的生活习惯、饮食 习惯、着装风格等发生外在变化,同时也发生许多内在的 变化,如价值观、职业观、思维方式等。一旦回到母文化 中,这些外在和内在的变化会突显出来。
▪ 第三阶段:逐渐调整(gradual adjustment)。进一步了 解对方文化,改变自己的行为方式和思考习惯,努力去适 应,能够与该文化下的人们有效合作。
▪ 第四阶段:适应二元文化境界(adaptation biculturalism)。不仅适应,而且开始欣赏新文化当中 的好处,甚至意识到新的文化在某一些方面,比原来的文 化更优越,能欣赏新的文化了。对对方文化相当熟悉,能 够认同对方文化并融为一体。
▪ 短期适应:以个体为主,针对的是短期旅居者面对陌 生文化环境的适应过程;
▪ 长期适应:以移民和族群为主,针对的是特定文化群 体在新的文化环境中长期生活所经历的适应过程。
▪ 跨文化适应是一个有许多周期的过程
▪ 科奥斯认为,文化休克是人们来到异域他乡,绝大多数 都会经历的一种心理上的迷惑和失落。在新的生存环境 中,从不知所措到找到自我是有一段过程的。科奥斯把 它分成四个阶段:
▪ 第一阶段:最初的欣喜(initial euphoria)。这种欣喜 往往有点过度,而且来得快去得快。对新环境新事物充满 好奇,对自己新生活无限憧憬。
▪ 第二阶段:烦躁、敏感(irritability and frustration )。孤独、想家、消沉,甚至对当地文化下的人们充满敌 意。常常伴有生理上的不舒服;头疼、精疲力尽、没有胃 口、睡眠不好、常常感冒。
▪ 2、又由于这种累积的消极情绪因失去自己熟悉的社会交流的 符号和手段,无法倾诉、宣泄,也无法深入地与他人交流;
▪ 3、无力获得新文化环境的法制和舆论支持,所以产生了越来 越严重的迷失、疑惑、排斥甚至恐惧。
▪ 例:
▪ 在中国电影《刮痧》中,生活在美国的中国移民遭遇 了中医不被承认的困境,去探亲的孩子爷爷痛惜地自 问:“刮痧在中国几千年了,到了美国怎么就说不清 楚了呢?”
跨文化适应
▪ 与文化休克所关联的文化适应(cultural adaptation) , 是一个动态的、持续的传播过程。经由这一过程,个体或 文化群体能够逐步与其他文化建立一种相对稳定的功能关 系。

▪ 文化适应主要有两种情形:短期适应(short-term adapation)与长期适应(long-term adaptation)
▪ 例:许多惊人罪案的犯罪原因是严重的文化休克
▪ 2009年11月20日,美国托管地塞班岛发生枪击案, 造成4死9伤,凶手为42岁的中国国民。案件起因是他 所工作过的射击场老板拖欠其工资。
▪ 分析:
▪ 这位华人可能经历了严重的“文化休克”,缺乏相关的 常识和自救方法,最终在绝望中铤而走险:
▪ 1、当他觉得自己“孤身一人”进入不熟悉的文化环境时,曾 努力打拼和适应,但由于未满足预先期望而逐渐积累起一些 迷失感和挫折感;
▪ 二是所在地区发生了变化
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