传承与创新作文
文化传承与守正创新优秀作文(7篇)
文化传承与守正创新优秀作文（7篇）文化传承与守正创新优秀作文篇1中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。
从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。
”孟子的“生于忧患，死于安乐。
”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
……历经多年的流传，有了现在的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。
伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。
钟子期死后，伯牙不再弹琴，由于无人能像钟子期那样了解我们的音志。
后遂以“知音”比喻对自身很知道的人。
一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词汇中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。
”期望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。
这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，由于它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。
”那样说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。
爸爸妈妈给了大家生命，教育大家长大，不知付出了多少心血。
大家应当感谢，应当报答。
一篇广告，到今天让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚!’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。
他给了大家一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，大家又该如何做呢?大伙应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司面试。
他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来面试的人大量，却都只顾着我们的事，没有一个人捡起那张纸屑。
于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。
就是这样一个举动，改变了他的命运。
他并没有非常高的学历，却在这次面试中崭露头角，正是由于那一个小小的举动。
”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。
文化传承离不开创新优秀作文(精选)
文化传承离不开创新优秀作文（精选）文化传承离不开创新优秀作文篇1风起云涌的动荡时代，纵使是文人志士也在新文化运动中迷失方向，于“抛弃旧文学”中走向极端，甚至郭沫若大师亦公开批判国学大师陈寅恪，似乎要将传承千年的文化均付之一炬，依其所见，似乎创新便是“不破不立”，便与传承相对立，但我以为，创新自寓于传承。
传承，并非狭义上的继承，其本就蕴含了扬弃的智慧。
孔夫子“述而不作”，其所传述的先人的智慧，同时弃其糟粕，此等选择过程本就是一种再加工，并加之以自己的思考，又何尝不是一种创新?所谓创新，本就是厚积之后的薄发，本就是薪火相传之后的水到渠成，二者从未对立，相反，创新始终寓于传承之中。
漫漫历史长河中，无数文人大家于传承的瀚海中披沙拣金，而同时孕养于传承之中的创新之思想终得以璀璨于人类群星。
艾略特诉诸古典，传承从但丁到德莱顿的传统，他的次次创作都是对古典文化的再致敬，营造出陌生的美感，如晨钟暮鼓般唤醒人们内心“没有雨只有雷电”的荒原;木心远赴异国却仍凝古典文化于心，于传承中融汇中西，其“文学嘉年华”之创新思想便于传承中应运而生……当传承的文化弦诵不绝，寓于传承中的创新自然会从一代代人追本溯源的思索中、孜孜不倦的完善中喷薄而出，创新方成为其创新。
然而，厚黑学和致富秘籍畅销的当下，无数人急功近利，无数抛弃传承的“标新立异”堂而皇之戴上“创新”的面具，进入公众视野。
君不见，各种架空文学横空出世，“创作鬼才”层出不穷，然而，未经传承孕育的“伪创新”，带来的雷点频出，以致贻笑大方。
更有甚者，假借传承的包装，如“气功大师”王林，欺骗乃至危害大众，不仅可笑，更为可怕，是为荼毒社会之蛆虫。
由此可见，一旦失去传承的文脉滋养，所谓创新，不过是跳梁小丑，既不可取，也不可能。
因此，当我们真正意识到创新寓于传承，我们将拒绝抛下一切的天马行空，也不再会有“焚书坑儒”“打倒孔家店”如此摒弃传承的悲剧。
我们将有更多的白先勇，于对昆曲的深刻传承与解读中，方迸发出艺术创新的灵感，使“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”余音绕梁;我们将有更多人于陀思妥耶夫斯基的*中窥见人性的渊薮，从传承之泉中采撷寓于其中的创新。
传承中创新作文6篇
传承中创新作文6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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传承与创新作文（精选11篇）
传承与创新作文传承与创新作文（精选11篇）在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。
那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的传承与创新作文（精选11篇），欢迎大家分享。
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。
其实，真正的艺术是传承与创新的有机结合。
没有传承，创新就没有了依据。
正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。
在传承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有传承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，传承就没有了动力。
正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。
在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。
是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。
这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。
而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。
这期间，不知要经历多少次的创新！传承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。
无论缺了哪一边，都会使历史干涸。
我们需要传承，我们只有传承；我们呼唤创新，我们学会创新。
历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，传承是一种指导，一种启蒙。
传承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。
当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。
这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会传承，我们是幸运的，在传承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。
继承和创新传统文化高考作文5篇
继承和创新传统文化高考作文5篇传承传统文化要分清传统的精华和糟粕。
只有优秀的传统文化才值得我们去传承。
这里给大家分享一些以继承创新传统文化为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以继承创新传统文化为话题的高中作文篇1故事的主人公游天明，一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫，而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺。
焦三爷因看到了他父亲摔倒后，游天明所流的那一滴眼泪，将他收为徒弟，经多次磨难，他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了，渐渐的，他学会了鸟叫，并赢得了其他师兄的鼓励，随时间的推移，他的师傅也渐渐变老了，为了不让唢呐失传，便交给了游天明，天明也对所产生的感情，并建立了游家班，决心不让游家班解散，但随着时代的脚步，唢呐匠将不再受到尊敬，至于最后，不管什么事，都没有在请唢呐匠，并被其他乐器所代替，不得已下，游家班已解散，焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!随着时代的进步，许多传统的东西已失传，人们只是一味追求时尚，流行，通过这部电影，我们应该传承传统的工艺，因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿，不应该失传，行动起来!那不是俗，那是文化，让我们传承中国的传统文化吧!周五，我们看了《百鸟朝凤》这部电影，这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程。
看了这部电影，我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动。
为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜，为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动。
作为青一代的年轻人，我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇2中国的传统文化，源远流长，博大精深，一直是我们炎黄之孙的骄傲。
而现在却出现分歧------传统文化需要被传承吗?毋庸置疑，在信息技术迅猛发展的今天，二十四节气确实“己在生活中不常用到”，但是，如果因为不常用到，便要摒弃之，这显然也是功利主义思想在作祟，是目光短浅的表现。
传承与创新(作文20篇)
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纵观当今世界，昔日的四大礼貌古国已经有三个离我们远去，埃及人不会讲埃及语，印度人不懂得印度礼貌，巴比伦就连一个统一的国家都没有了，而中华礼貌，在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们，传统文化的继承需要我们献出一份力。
首先，我们应当明白中国的传统文化是什么中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。
中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。
拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝绸来说，都居世界的`前列。
拿创造发明来说，造纸术、印刷术、指南针、火药，这;四大发明;更是其他民族所赶不上的。
再来说说我们苏州，苏州园林被列入了世界文化遗产，它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画，给人一种古典的美。
俗话说：民以食为天。
苏州的传统小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，这些传统小吃使人垂涎三尺，也是其他民族无与伦比的。
中国传统文化有着强大的生命力，我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。
所以，我们要关注传统，继承民族文化，让中国传统文化重新焕发新的活力。
作为一个炎黄子孙，我们应当如何来继承、发展中国的传统文化呢也许，你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。
但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分，吸收西方文化中的精华。
然后，根据时代的要求，构建新时代的民族道德标准，便可更好地继承传统文化。
据说，今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的吉祥物五福娃，他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运，这样一来就能够很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。
前一阶段，苏州评弹;走;进了许多中学的学校，这使我们拓展了视野，增长了知识，也更加了解了苏州的传统文化。
继承与创新议论文（精选10篇）
继承与创新议论文（精选10篇）继承与创新议论文（精选10篇）相信大家都跟作文打过交道吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。
那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编收集整理的继承与创新议论文，欢迎阅读与收藏。
继承与创新议论文篇1如果说继承是一个文明社会不断进步的源泉，那么创新就应是这个社会走向未来的，打开新世界大门的钥匙。
如今，继承与创新的任务已逐渐转移到了年轻的我们的肩上，我们谁都不愿缺席，更不愿轻言放弃。
追溯往昔，从先贤身上继承下来的思想与生活技能，无不体现出优秀的品质，推动社会的进步，影响了一代又一代的人。
正如“江山代有才人出，各领风骚数百年”所写的一样，正因继承了法家的精华，商鞅的变法才显得那么得心应手，恰逢创新变法的及时，才使得身处地图西陲的秦国变得强盛。
我们继承先辈们的优秀的品质与技艺，共同促进社会的发展，在前人的精神遗产中予以创新，继承与创新共同作用，使中华民族在世界民族之林中屹立不倒。
继承与创新，是每一个中华儿女所必不可少的品质。
如果说创新是船帆，那么若想驾着小船前往梦想的彼岸，继承便是那必不可少的风。
一个人迷失在荒漠中，他所继承的东西早已决定了他是否能走出去，有创新精神的人会去创造，通过有的材料去创造自己需要的物品，去利用。
继承与创新紧密相连，在开创新世界的征途中，必不可少。
继承与创新见证了一个民族的兴起。
二十世纪五六是年代，祖国科技发展处于低谷，一大批科学工作者积极响应，依靠所继承的坚韧不拔的品质，用其所具有的创新精神，为祖国的科技事业添砖加瓦。
继承是一个民族进步的承载者，是创新的基础，是创新意识的来源；创新是一个民族发展的推动者，是文明进步的动力。
没有继承和创新，整个民族死水一滩，没有了活力与朝气；没有了继承与创新，整个民族步履维艰，难以继续前行；没有了继承与创新，整个民族都将被历史所遗弃。
一个文明就像一座塔，需要坚石承载他的博大，需要塔顶的创新之火去证明文明仍在继续。
继承和创新传统文化高考作文范例5篇
继承和创新传统文化高考作文范例5篇传承传统文化要分清传统的精华和糟粕.只有优秀的传统文化才值得我们去传承.这里给大家分享一些以继承创新传统文化为话题的高中作文,希望对大家有所帮助.以继承创新传统文化为话题的高中作文篇1故事的主人公游天明,一开始自己不愿意学习唢呐但由于父亲的逼迫,而去当时最有名的唢呐匠焦三爷那儿去拜师学艺.焦三爷因看到了他父亲摔倒后,游天明所流的那一滴眼泪,将他收为徒弟,经多次磨难,他终于可以拿到唢呐跟师傅一起吹唢呐了,渐渐的,他学会了鸟叫,并赢得了其他师兄的鼓励,随时间的推移,他的师傅也渐渐变老了,为了不让唢呐失传,便交给了游天明,天明也对所产生的感情,并建立了游家班,决心不让游家班解散,但随着时代的脚步,唢呐匠将不再受到尊敬,至于最后,不管什么事,都没有在请唢呐匠,并被其他乐器所代替,不得已下,游家班已解散,焦师傅在一次百鸟朝凤中死去!随着时代的进步,许多传统的东西已失传,人们只是一味追求时尚,流行,通过这部电影,我们应该传承传统的工艺,因为那是我们独有的更是老一辈人的心愿,不应该失传,行动起来!那不是俗,那是文化,让我们传承中国的传统文化吧!周五,我们看了《百鸟朝凤》这部电影,这部电影主要讲述了一个随着时间的变化传统乐器唢呐消失的过程.看了这部电影,我为游天明为父亲所留的那一滴眼泪与他对父亲的想念说感动.为他用竹竿从河里吸沙系上来的那第一口水而欣喜,为他在暴雨中戏水而同情!为焦师傅在生命的最后一刻是嘱咐游天明不要让唢呐失传而感动.作为青一代的年轻人,我们有这个责任和义务!一起行动起来吧!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇2中国的传统文化,源远流长,博大精深,一直是我们炎黄之孙的骄傲.而现在却出现分歧------传统文化需要被传承吗?毋庸置疑,在信息技术迅猛发展的今天,二十四节气确实〝己在生活中不常用到〞,但是,如果因为不常用到,便要摒弃之,这显然也是功利主义思想在作祟,是目光短浅的表现.二十四节气的存在价值,除了古时农业的应用价值外,它更体现出一种文化标签价值,正如入遗标准中的〝杰出的文化代表〞,既然是有文化的代表性价值,这是任何时候都不过时的.泰戈尔说过一句话:〝古老的种子,它生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种.〞所以,孕育了五千年的中华文化不应该被遗忘,被抛弃,而是更好,更应该传承,让孩子们在心理上形成对传统文化的保护意识,才能一代一代的将更多的优秀传统文化保护和发扬下去.现今天看来,除了儒家文化这个核心内容外,还包括道家文化,佛家文化,是四大文明,万里长城,京剧昆曲等.传统精神和历史古迹又一次受到冲击,那些西方文化使现在的民族文化生存越是艰难,几乎是空谷绝响.近_年初,〝二十四节气〞申遗成功,引得各界人士议论纷纷,多方评价.有人说:需要被抢救;有人说:没有实际价值;有人说:只有传承和革新才会有更大的价值.....本来是一件很好的事情,却现在别搞得乱七八糟,不知对错.另外,需要明确的是,二十四节气入遗,一方面的确是说明二十四节气的文化代表性价值,另一方面也是反映出这种文化遗产需要切实保护.而入遗后是最好的保护,但这也不是最终目的,更大的价值在于传承和发扬.然而,越是民族的,就越是世界的.全球化并不意味着文化同质化,单一化,唯其多样,世界文化才会更美!中国的文化是世界的瑰宝,怎能让它淹没在时代的潮流中?作为炎黄子孙的我们,应该思考如何实现传统文化与现实文化的融合,思考如何将中国传统文化发扬光大!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇3弘扬中华民族传统文化之刺绣大家好!今天我演讲的题目是:针尖上的中国.作为中华儿女炎黄子孙的一员,我们有责任去了解,去宣扬博大精深的中华民族传统文化.在当今忙忙碌碌快节奏的社会上,很难再有人去关注中华的传统文化.人们也很难再去徜徉在历史的海洋中淡淡浅品中华文化的醇香.前几天,我们去了首都博物馆,感受到了历史悠久的传统文化,随之也尤为震撼.刺绣,中国民间传统手工艺之一,它是用针和线把人的设计和制作添加在任何存在的织物上的一种艺术.刺绣起源于黄帝时代.那时,古人为了美丽,是将颜色涂在身上,称〝彰身〞;再进一步刺在身上,称〝文身〞;后来就画在衣服上,再发展成绣在服装上.刺绣这一艺术文化便由此而来.刺绣因此能够得到中华子孙世代的认可,它一定有它的奥妙之处——下面就由我来给大家讲讲刺绣的益处吧!在人们刺绣的同时,能使人心静如水,得到陶冶情操,修身养性的目的.可惜,现代社会,每个人都沉浸于忙忙碌碌的上班与学习中,却忘了刺绣是我国传统文化之一.因此,我们要弘扬民族传统文化,因为这样才能够更好地保护我们的中国母亲.这些刺绣呢,很早就出现在我国,透绣.纸绣.平金绣等绣的种类更是在明朝就已出现.从这就能简单地看出中华人民拥有聪慧的头脑与灵敏的双手,这些传统项目更是中国人民智慧的结晶.〝绣成安向春园里,引得黄莺下柳条.〞唐代诗人胡令能就吟过这样一首诗.名为《咏绣障》.此诗描绘出了刺绣的艳丽与逼真,连黄鹂都不由自主被吸引了过来.外国人来到中国,总会想了解中国的传统文化,体会异域的风土人情.自然,各种刺绣也被列入到了国家级保护文物.生长在如此一片历史悠久的土地上,作为一名中华儿女,我们怎能不引以为自豪呢?传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方.我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化.我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台.因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结!我们要把中华文化推向世界!朋友!以继承创新传统文化为话题的高中作文篇4中国,一个泱泱的文明古国,五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产.从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址,无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分.中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂,哺育着一代代华夏儿女茁壮成长.因此,传承优秀传统文化,方能屹立世界民族之林.传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现.随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的份子,我们都应义不容辞地传承优秀传统文化.但是,现实往往却是相反的.正当外国开展〝汉语热〞的活动如火如荼的同时,我国的国民部对国语学习不屑一顾,甚至有的年轻人还盲目地搞起〝哈韩族〞.〝哈日族’等.这实在是令人揪心.因此,传承优秀传统文化是刻不容缓,任重道远的.我们可以通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,引领人么走回正确的文明思潮,让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡.这样,优秀传统文化才得以传承,民族才得以强盛,华夏文明才得以延续.传承传统优秀文化才能更好地建设精神文明家园.从古至今,从流传万世的儒家思想,到风骚一时的唐诗宋词等,无一部深深地影响着华夏儿女;还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑等〝世界奇观都不同程度地向世界展示自己的风采,这一切的一切,都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬.以至可以更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神文明家园.没有了文化家园的记忆,我们将成为精神的流浪儿,难道我们还要重演〝端午节被抢〞的悲剧?因此,这就需要我国传统文化不断深入发展.是中华文明不断扩大!传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理,随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏,如〝爱莲堂〞〝饭冰室〞等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运;沉淀几百年的〝晋翼会馆〞等历史建筑被用来作用挣钱之具;故宫的〝三重门〞困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观文明古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护等.因此,我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的传承才得以保障.只有政府对文化遗产进行合理地管理,使其保护制度化和规范化,我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化!在外来文化不断冲击的今天,我们华夏二儿女应该理性地面对世界多样的文明,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化保持旺盛持久的活力.悠悠千载,华夏民族的传统文化的传承是我们每一个中国人的神圣职责.行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏文明薪火相传,延续千秋万世.以继承创新传统文化为话题的高中作文篇5_说:〝传统文化是我最好的精神食粮.〞生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质.文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在.是的,文化是我一生的行囊.也曾〝之乎者也〞翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉.文化熏陶渲染.陶冶心性,养育情怀.情感丰富来源于文化的底蕴.正如古语〝玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯〞.恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色.就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美.亦或是沈从文笔下的翠翠〝好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心.〞眸子里显现着山水的灵性.这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤.文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响.《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭.老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯.抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道.嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山.这是石头城的美,南京人的品性.文化地域的美及魅力让生活丰富且安详.所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气.传统教育中《颜氏家书》更是以〝令熟读经史子集〞为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在.而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡.今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃.而罗素感概〝参差百态而幸福本源.〞那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒.继承和创新传统文化高考作文5篇。
继承与创新作文（9篇）
继承与创新作⽂（9篇）继承与创新作⽂(9篇) 在⽇常学习、⼯作抑或是⽣活中，许多⼈都写过作⽂吧，作⽂根据写作时限的不同可以分为限时作⽂和⾮限时作⽂。
那么你有了解过作⽂吗？下⾯是⼩编帮⼤家整理的继承与创新作⽂，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
继承与创新作⽂1 ⼦⽈：“三⼈⾏，必有我师焉。
择其善者⽽从之，其不善者⽽改之。
”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。
以继承之⽔，浇灌成功之花。
朝阳与落⽇总是令⼈感动的，只是因为那⼀刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。
在历史的海岸上，慢溯着⼀道道厚重的沟渠。
楚⼤夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮⼼不已；陶渊明悠然南⼭，饮酒采菊。
他们执著、坚毅、豪壮、遵其本⼼……这些优秀的品质流传⾄今，让我们得以继承和发扬。
以创新之光，照亮成功之路。
发光并⾮太阳的专利，每个⼈都可以发光。
虽然不是每个⼈都能创造出⽔晶教堂，但我们每个⼈都可以设计⾃⼰的梦想。
我国近代铁路专家、有“中国铁路之⽗”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，⾯对铁路横过⼋达岭这⼀难题，他亲⾃勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“⼈”字形线路，震惊中外。
他⼤胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有⼒地回击了藐视中国的帝国主义者。
⽤继承与创新之美，点缀斑斓⼈⽣。
古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。
我们不仅要像⼭⼀样的在坚守⾃我中巍峨不动，也要像⽔⼀样在⼭穷⽔复之时另辟柳暗花明之径。
“路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努⼒；“数风流⼈物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其⼼智，劳其筋⾻”让我们明⽩在逆境中开拓创新的重要性。
⼤树之所以⾼⼤，是因为它有落红⽆私的哺育；⼤海之所以深邃，是因为它有⽆数条⼩溪汇合；花⼉之所以明艳，是因为它有清晨⾬露的滋养。
因此，我们在继承古典⽂化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。
创新与传承哪个更重要辩论赛作文600字
创新与传承哪个更重要辩论赛作文600字全文共9篇示例，供读者参考创新与传承哪个更重要辩论赛作文600字篇1互联网时代，如一头巨大的鲸鱼搅动着时代的大江大河，使之营养充足、血氧充分。
有些人曾经担忧，传统会不会被互联网时代的激流冲垮，远离人们的视野？但事实果真如他们想像的那样吗？且看溢满传统元素的美食让李子柒广受欢迎；且听配上现代曲调的古诗《琵琶行》如何引领传统的热潮；且看用3d打印技术设计的传统建筑高高伫立，透着传统的古朴和厚重……互联网时代，传统并没有退出我们的视野，而是被新方法创新传承着！互联网时代，创新让传统立稳根基。
就如“数字敦煌”将无数珍贵的佛画、佛像以互联网的方式永久保存，这一创新的举动让更多人能够有机会将自己奉身于那飞天的神话，体悟来自传统文化的震憾人心的力量；亦如《国家宝藏》，创新地以综艺的外衣为观众展示国宝中的历史、传统，真正地让国宝“活”了起来。
创新让传统在这个高速发展的互联网时代快速地立稳根基，以创新式的新方法将传统文化、传统美食、传统文物从残旧的古书、老灶、废墟中一一拾起、擦拭，重又将之捧回我们的神坛，让其生根，成长，进而更好地传承下去。
互联网时代，创新让传统发散活力。
传统已经被锁在不可打破的牢笼里很久了，而创新，让传统在互联网时代重新焕发活力，开如灿烂的花朵。
君不见雕刻木匠“小卢”以传统的木匠手艺制作出人气角色的手办，为传统注入新的血液，斩获百万粉丝。
创新让传统不再是遥不可及的神像，它使传统更切进人们的生活，在互联网时代迸发出新的活力。
互联网时代，创新为传统传承提供动力。
不再是独自一人的坚守，不再是枯燥乏味的前行，不再是远离生活的念想，创新，将传统放在聚光灯下，让无数人聚力，将之传承、发展，创新的新方法、新平台，让更多人了解传统、喜爱传统，并自觉地传承传统，让传统随着时代的车轮滚滚向前。
作为互联网中成长起来的青年，我们充溢着创新的力量，亦有着对传统的尊敬与喜爱，何不以创新为马，助力传统发展前行？何不发扬创新，发展“拓荒牛”的精神，为传统的传承开拓一片沃土？互联网时代，创新让传统立稳根基，让传统发散活力，为传统传承提供动力。
高考作文题目及范文：传承与创新（精选6篇）
高考作文题目及范文：传承与创新高考作文题目及范文：传承与创新（精选6篇）在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的高考作文题目及范文：传承与创新（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在互联网和通讯技术高度发展的今天，网络购物正悄然改变着社会的商业结构和生活方式，成为人们生活中不可缺少的一部分。
对此：有人说网络购物不安全;有的人说网上购物可以使我们足不出户就购得自己理想的商品，确实方便;也有人把网购来的东西长时间闲置在家中，没有用上;北京的报纸报道说，北京的传统百货商场正面临着网络购物的挤压、自身经营成本不断高涨的内忧外患的窘境。
要求：选择一个角度，自定立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
作文(60分)参考：由销售模式谈传承与创新、新事物的力量，由人们的行为谈理性消费、避免盲从，学会与时俱进。
只要从材料中来即可。
“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
文化传承与创新的作文【七篇】
文化传承与创新的作文【七篇】文化传承与创新的作文（精选篇1）中华传统文化是中华民族生存和发展的重要标志，对待优秀传统文化，我们应当继承与发展，守正与创新。
如何处理二者关系，则成为其传承路上的矛盾。
对优秀传统文化的继承，是其发展的前提基础。
《唐宫夜宴》中舞者的体态、纱衣与妆容，都是对唐三彩乐俑的展现，而唐三彩乐俑则作为唐代文化的载体被一代代人民继承下来。
如果不对其进行继承，现在就不会有如此包容的、具有与民族性的中华优秀传统文化。
没有文化谈何发展文化？在继承的基础上，传统文化应推陈出新，与时俱进。
传统文化借助现代科学技术进行创新并传播，国家博物馆网上展厅、故宫博物院的数字技术……都是将传统文化以当代形式展现，民族舞蹈中虚拟场景与现实舞台的结合，呈现着视觉盛宴。
对传统文化进行内容、形式、体制、机制的创新，使其成为优秀的且大众喜闻乐见的文化，增强了我国传统文化的影响力。
守正与创新传统文化都要立足于实践。
优秀的传统文化应当遵循社会发展的规律，同时具有一定的社会历史性，反映当时的社会存在。
优秀传统文化要贴近生活，同时需高于生活，体现着中华民族精神。
传承下来是符合社会主义核心价值观的。
我们继承和发展的应取其精华，去其糟粕，弘扬中国特色社会主义文化，丰富人们的精神生活，增强精神力量，促进人民全面发展。
作为一名中国人，我们应当将所见所闻所感的中华优秀传统文化内化于心，外化于形，树立我们的文化自信，增强我们的文化认同感，自觉接受其熏陶。
中华文化博大精深，源远流长，我们应当做中华文化的传承者和弘扬者，让中华文化面向世界，增强我国的文化软实力，促进世界文化的繁荣。
对于中华传统文化，我们既要有新生的雀跃，又要有坚守的泰然，在继承中发展，在交流中传播，做中华文化小使者，学好中国文化，讲好中国故事。
文化传承与创新的作文（精选篇2）传统值得我们继承，因为它的文化丰富，但在不断发展的社会中，我们更要懂得去创新，去发现。
传统让我们领略到先辈们的辛苦劳作，传统也要求我们继承先辈们的美好品德，传统的生活方式告诉了我们什么是最不冒险的方式，什么是最佳的生存环境。
关于传承与创新的高考满分作文
关于传承与创新的高考满分作文关于传承与创新的高考满分作文（篇1）所谓创新，概括地说，就是继成前人，又不因循守旧;借鉴别人，又有所独创;努力做到观察形势有新视角，推进工作有新思路，解决问题有新办法，使各项工作体现时代性，把握规律性，富于创造性。
实践是创新的基础，离开实践，创新便成了无本之木，无源之水。
经验告诉我们，创新应该一切从实际出发，以我国的改革开放和现代化建设为中心，着眼于马克思主义理论的运用，敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法，形成切合实际的路线、方针、政策，发展我们的烟草事业。
中国有句格言：常有所疑——创新的发端，勇于破疑——创新的能源。
鲁迅先生曾说过，第一个吃螃蟹的人很令人佩服。
第一个吃螃蟹的人，除了英勇无畏，首先是一个长于质疑的发现者。
人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，使人们能够产生强烈的求知欲和创造力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。
这个动力的形成，正是基于勤奋学习和知识累积。
人们越是学习，未知的世界越大，人们也就越感到自身知识的缺乏;而越不断学习积累，越能不断有所创造。
创新，需要诚实和谦逊的态度。
有人说，谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界，是一种求真务实、甘当学生的思想品格。
时代在发展，社会在进步。
在全面建设小康社会的伟大实践中，我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲，以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度，开拓创新。
这样，我们才能在伟大实践中不断有所发明、有所发现、有所创造、有所前进，我们的国家才不断进步!关于传承与创新的高考满分作文（篇2）带着浓浓的年味与满满的幸福从老家回来，我迫不及待的推开房门。
眼前的景色令我喜出望外，积压了十天的紧张心情如刀割皮球式的瞬间消失了，于是高声对妈妈叫道：“快来看啊!花儿都没事……”哦，这事可得从年前说起了……过年回家和亲人们团聚是令人无限向往的。
传承与创新作文(6篇)精选范文
传承与创新作文(6篇)“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉卧独醒。
”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多地创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将与现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
传承与创新作文（精选36篇）
传承与创新作文（精选36篇）传承与创新作文（精选36篇）在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的传承与创新作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
传承与创新作文篇1“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。
如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。
晋代的王羲之，被誉为“书圣”。
他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的知识面。
据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。
他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。
前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。
他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”；楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。
米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。
当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。
别人终于对他说出了要创新。
他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。
创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。
王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。
进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。
而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。
可见，一昧的“传承”的后果可想而知。
我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香；创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。
2023最新-关于传承与创新议论文800字优秀作文(优秀3篇)
关于传承与创新议论文800字优秀作文（优秀3篇）在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
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传承与创新作文800字议论文篇一以创新之剪，裁传承之苗成名轩舒曼曾经说过：“人才进行工作，而天才进行创造！”可是，并不是所有人都是天才。
在湖南卫视大型民歌竞唱节目中，milK乐队改编了经典音乐作品《鸿雁》，引起强烈的反响，听众中有人表示创新得很好，也有人觉得改编得太离谱了。
华晨宇认为大胆创意是好事，但要找谁表达方向；谭维维说我们不能为了创作而创作。
其实，这并不是第一次由改编歌曲引发的热议。
前些时间，某少女偶像团体就因改编经典歌曲《中国功夫》而被网友所唾弃，而这次的事件与先前如出一辙，都是对经典传统的现代化创新，但最后的效果却不尽如人意。
这让我们不禁思考，是对经典进行创新，还是保持它原本的样子传承下去？我认为应该两者兼备。
传承给予创新更多的可能，而创新使得传承更加丰富。
传承与创新其实并不相违。
传承经典好比种下一株树苗，而创新便是能修剪枝叶的剪刀。
两者应是相相成，相互促进。
传承是根本，是本体。
中华上下五千年的文化便是一点一点传承下来的，若是失去了传承的主体，又何谈创新呢？那么创新是否一定可行呢？当然不是，创新是一把剪刀，在修剪枝叶的同时也可能将经典这枝树苗破坏掉，这便得不偿失了。
现实中有很多这样的例子，大多为一些改编歌曲吸引眼球。
正如华晨宇所说：“改编歌曲要大胆创新，也要找准表达方向。
”可见创新不能是随意，不能专门为了吸引眼球。
创新是要用心的，要在传统的基础上取其精华、去其糟粕，要将传统从被遗忘的边缘拉回到人们的视线中，让那些已沉寂许久的经典再次发光发热，让传统得到复兴，获得新生，这才是创新！天才进行创造，这固然不错，但创造的心灵属于每一个人。
文化传承与创新的800字高考作文
文化传承与创新的800字高考作文文化传承与创新的800字高考作文5篇传统文化，是中华民族宝贵的财富。
我们既要保留传统文化，同时也要将文化推陈出新，争取让更多人知道我们的文化。
下面是我为大家收集的文化传承与创新的800字高考作文例文，希望你喜欢。
文化传承与创新的800字高考作文（精选篇1）互联网这条巨大的鲶鱼，所涉之处或静水深流，或暗流涌动。
而当我们奔涌在高低起伏的数字网络之海，我们便会发现，一成不变会被时代淘汰，凭空创造会被社会清场。
因此，我们需要于万物中互联，于传统中创新。
左手传统，右手创新，用互联网相连，携手共迎明日朝阳。
李子柒的古风视频火爆网络，歌曲《琵琶行》迅速窜红，他们的成功并非是互联网时代中创新模式的偶然巧合，而是互联网模式下创新思维的必然结果。
互联网时代不仅是指互联网从被发明到应用的时段，更是指人们以互联网为媒介，用万物互联的思维在传统上创新的伟大时代。
互联网，物联网，互联网+，从计算机与计算机互联，到计算机与物品互联，再到计算机与产业相连……纵观互联网时代，每一次打破传统思维模式的创新突破，都是互联思维的一次次延伸。
当传统零售模式遇上互联网，创新出淘宝的全新运营模式；当传统超市遇上互联网，类似京东的一站式网络购物平台应运而生；当传统教育遇上互联网，线上教育更是大放异彩。
类似的例子俯拾皆是，但更令人欣喜的是，互联思维已经不再局限于人类物质生活充足，而是开始借互联网将万物互联思维与传统文化相连，助推精神世界丰盈。
我们可以看见，故宫文创推出“奥利奥玉玺”“文物雪糕”在网络火爆销售。
故宫“看门人”单霁翔主持宣传非遗综艺《万里走单骑》也于各大视频网站火热播出。
然，难道传统突破发展只能靠创新焕发活力，而传统对互联网时代下的创新毫无益处？非也。
繁华尽处，是一泓源头之水。
我们奔向创新繁荣的同时，也不要忘记我们为何出发。
正如哲学教授刘擎所言：“互联网拥有反讽的双重性。
”在信息洪流中以为更自由，却桎梏于信息茧房。
传承与创新作文议论文
传承与创新作文议论文(一)以创新之剪，裁传承之苗成名轩舒曼曾经说过：“人才进行工作，而天才进行创造！”可是，并不是所有人都是天才。
在湖南卫视大型民歌竞唱节目中，milk乐队改编了经典音乐作品《鸿雁》，引起强烈的反响，听众中有人表示创新得很好，也有人觉得改编得太离谱了。
华晨宇认为大胆创意是好事，但要找谁表达方向；谭维维说我们不能为了创作而创作。
其实，这并不是第一次由改编歌曲引发的热议。
前些时间，某少女偶像团体就因改编经典歌曲《中国功夫》而被网友所唾弃，而这次的事件与先前如出一辙，都是对经典传统的现代化创新，但最后的效果却不尽如人意。
这让我们不禁思考，是对经典进行创新，还是保持它原本的样子传承下去？我认为应该两者兼备。
传承给予创新更多的可能，而创新使得传承更加丰富。
传承与创新其实并不相违。
传承经典好比种下一株树苗，而创新便是能修剪枝叶的剪刀。
两者应是相相成，相互促进。
传承是根本，是本体。
中华上下五千年的文化便是一点一点传承下来的，若是失去了传承的主体，又何谈创新呢？那么创新是否一定可行呢？当然不是，创新是一把剪刀，在修剪枝叶的同时也可能将经典这枝树苗破坏掉，这便得不偿失了。
现实中有很多这样的例子，大多为一些改编歌曲吸引眼球。
正如华晨宇所说：“改编歌曲要大胆创新，也要找准表达方向。
”可见创新不能是随意，不能专门为了吸引眼球。
创新是要用心的，要在传统的基础上取其精华、去其糟粕，要将传统从被遗忘的边缘拉回到人们的视线中，让那些已沉寂许久的经典再次发光发热，让传统得到复兴，获得新生，这才是创新！天才进行创造，这固然不错，但创造的心灵属于每一个人。
就像诗一样，诗词是天才的创造，而诗意属于每一个追求真与美的灵魂。
政治上有这么一句话，创新是引领发展的第一动力。
没错，纵观人类社会每一次向前大迈步，都是创新在背后推动。
文艺复兴如此，工业革命如此，现如今更是如此。
中国正处在实现中华民族伟大复兴的关键时刻，我们更应握好创新之剪刀，栽好传承之树苗，让其茁壮生长。
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传承与创新作文【篇一：满分作文筛选(传承与创新)】【作文真题】2009年上海卷根据以下材料选取一个角度，自拟题目郑板桥的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。
他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。
【要求】①自选角度，自行立意。
②除诗歌外，文体不限。
③不少于800字。
【考点解析】【评分标准】gkstk一类卷（63-70 分）基准分67 分准确理解材料，角度恰当，立意深刻，中心突出，内容充实。
感情真挚，结构严谨。
有新意，有文采。
二类卷（52-62 分）基准分57 分理解材料基本准确，角度较恰当，立意较深刻，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷（39-51 分）基准分45 分尚能理解材料，角度尚恰当，立意一般，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有语病。
四类卷（21-38 分）基准分29 分偏离材料，角度或立意不当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
五类卷（加分以下）符合以下一项即为五类：⑴脱离材料。
⑵文理不通。
⑶全文不足400 字。
说明：⑴未写题目扣2 分。
⑵错别字1 个扣1 分，至多扣3 分。
⑶标点错误多，酌情扣分。
⑷文面不整洁，酌情扣1-2 分；文面整洁美观，酣清加1-2 分。
【考点】作文题目要仔细思考的，尤其感觉最后一句话，想了一分钟其实也就是说他的作品独一无二，不可无一＝双重否定＝独一不可有二＝无二，所以说主题还是创新结合政治中提到的扬弃的概念，取百家之长，成一派风格。
所以作文说难不难说容易也不容易要创新，更要有创新的基础，没有临摹众家，没有画竹技巧，何来板桥体。
要给空谈创新的人以警示。
对绝大部分学生来说，这个作文题太难了，难就难在学生没有创新的意识，更没有创新的经历。
其实，这个题目应该并不难，其中心意思：做任何事情，不仅需要专业的基础，更要有自己的创新。
【满分佳作】[一类卷佳作1]1．和而不同的中国智慧在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。
突然间一幅作品映入眼帘，它单个字看似歪歪斜斜，但总体却别有味道，形神俱佳。
我有些看呆了。
“那是郑燮的字。
”一个沉沉的声音。
我转过头去，是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道：“这字太美了，虽然不似柳体欧体的正统，但不妨碍它独特而一体的美，真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。
”老人笑了起来：“这就是中国和而不同的大智慧啊。
单是从一副小小的书法便可看出。
每一个字歪歪斜斜，似乎并不美观，但将其融为一体，却具有极强的包涵一切，蕴藏万物的能量。
”“这是一种具体意义上的大同，即容纳一切不相同的和吧，”我说道，“这种和不是强制所有事物的同一，反倒是名美其美，美人所美。
”老人点点头，指着面前一幅幅作品：“你看，板桥的字，用隶书参以行楷，非隶非楷，中华智慧又何尝不是如此。
它从没有具体的范式，没有统一的索求，古人将他们的智慧，放开于我们面前，任由我们一窥其所有，将各种文化，各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界。
看看你眼前每一幅传世佳作吧。
每一幅都拥有其特殊的韵味，即使如板桥这般非隶非楷，非古非今，也是脱胎于最本源的精神。
”他突然停下笑笑，“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。
”我思索着，说道：“君子和而不同，小人同而不和。
一个人应该也是如此吧。
只有获得和的力量，才能如此地将个性极强的字，幻化为一体。
和而不同，就意味着存在不同，不，必须是不同，只有如此，才能不刚愎自用，局限于自己狭小的空间内，看不到一切，也没有气度感受这一切。
”“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。
”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。
你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。
中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。
”“和而不同，我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。
”我感慨道。
老人拍拍我的肩：“中华智慧从来不是什么虚幻的东西，它早已渗入每一个具象之中了。
你好好看看。
”我沉浸于那黑与白的交替之中。
当回过神时，转头再寻，老人已不见踪影。
[点评] 今年高考作文看似一篇传统的材料作文，但是在文体要求上只有四个字：“诗歌除外。
”所以，也不排除议论文之外的其他文体，例如此文这样的想象作文，就是成功的一例。
除此以外，本文优点相当明显。
首先，题目不同凡响：“和而不同的中国智慧。
”其次，“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。
再者，将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中，最终臻于一种和的境界”的高度。
读罢此文，不得不佩服作者在紧张的考试状态下，依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。
[一类卷佳作2]2．传承与创新“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。
这样的作品，当然“不可有二”。
然而，许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。
书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新，却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。
马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。
”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。
那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。
因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。
改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。
但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。
在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。
有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。
传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
[简评]：“传承与创新”是对材料总体把握以后提炼的观点，非常符合题意。
在大多数考生只对“传承与创新”流于表面泛泛而谈之时，此文作者精准地找到了他需要的突破口，即“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义。
他超乎常人地看到了蕴藏在“板桥体”背后的对艺术和自由的追求。
这是非常难能可贵的。
当然，此文也有一个明显的弱点，题目即为“传承与创新”，文章应对这两个概念有辩证地论证与思考，但是，本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。
3．非常艺术与非常眼光诗人在字里行间融入自己独特的思考；画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上；书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕，于是中华民族的艺术史繁荣空前，每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。
郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷，非古非今的板桥体。
我想如果他只是一味仿造仿古，那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊！而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏，如何留得下这非常的艺术瑰宝啊！但遗憾的是，现在的艺术已少能以非常的形态现于世人，而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。
当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时，鲜花掌声，闪光灯不绝于世；但当经济寒流侵袭世界之时，当代艺术家们纷纷落马，于是评论家们的奚落声，嘲笑声又铺天盖地而来。
看到这里，我不禁疑惑，评判欣赏艺术的尺度究竟是什么？对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度？我们看到，在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时，人们称之为创新，而当其行情一落千丈时，人们称之为幼稚。
我想判断艺术价值的标杆不应是行情，特别是这样一种非常态的艺术。
这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后，大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中，开创了一种新的艺术形式，其勇气可见一斑。
无论这样的艺术是幼稚还是创新，抑或是媚俗或深刻，有一点是值得肯定的，那就是——至少他们经历过，痛苦过，快乐过，伤感过，这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。
这种非常艺术需要非常眼光，所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。
但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术，没有看到当代的艺术中所有的发展与创新，或一味逐求商业利益，而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。
如今，人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术，而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世，创造真正意义上的现代派，不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。
艺术是独一的，同时又是有共性的。
生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。
当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气。
[简评]：该考生作文有三巧：一是拟题之巧，紧扣材料主旨——有独特之感；二是开篇之巧，通过对三种艺术的独特风格的描述，得出对独特艺术的价值判断——有乐读之感；三是辨析之巧，对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后，得出“生活需要创新，科学需要探索，中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。
当代书法家在熟练永字八法后，迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论——有顿悟之意。
如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴，则会更增添析理的深度。
4．板桥书法折射的创新力道板桥有诗为证：删繁就简三秋树，领异标新二月花。
老先生怀揣“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，在从善如流、博采众长基础上，不落窠臼、独辟蹊径，挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。
《世说新语》道：管中窥豹，可见一斑。
板桥书法意味深长，其间折射出的创新力道正力透纸背，让你我在品味解读的过程中心领神会。