山东历史文化名村文登万家村
威海市文物保护单位简表
26
刘公岛基督教堂
英租时期
环翠区刘公岛邓公路
27
刘公岛英国太平洋舰队司令部旧址
英租时期
环翠区刘公岛水师学堂东辕门
28
刘公岛共济分会东住宅旧址（2栋）
英租时期
环翠区刘公岛丁公路
29
九皋寨遗址
明
经区泊于镇寨东村、盐滩村
30
刘公岛英海军医官长官邸
1919年前
环翠区刘公岛邓公路
31
刘公岛英海军粮库职员住宅
西周
乳山市南黄镇南黄庄村
62
圣水岩石刻造像
金
乳山市冯家镇孔家村
63
葛口矿冶遗址
汉
乳山市冯家镇葛口村
64
育犁故城
汉
乳山市育黎镇北勇家村、城阴村
65
马石山抗日战斗遗址
1942年
乳山市诸往镇上石棚村马石山
66
胶东军区卫生四所旧址
1942年
乳山市乳山寨镇
67
安家军寨遗址
明
乳山市乳山口镇
68
潘家庄遗址
新石器时代
1935年
军事管理区
21
威海烈士陵园
1959年
环翠区少年路1号
22
海军礼堂
20世纪70年代
环翠区育华路
23
前双岛大礼堂
20世纪70年代
环翠区张村镇前双岛村
24
王家山石刻
待考
荣成市俚岛镇王家山村
25
赤山法华院遗址
唐
荣成市石岛管理区西车村
26
双石摩崖石刻
元
荣成市大疃镇双石周家村
27
宋煊文旧居
清
乳山市海阳所镇杜家岛村
山东威海文登简介
山东威海文登简介
山东威海市文登区，简称文登，位于山东半岛中部，东临渤海，南部与青岛即墨相邻，西与泰安远山、肥城毗邻，北接荣成、招远。
全区总面积1620.5平方公里，人口约170万，是威海市的重要组成部分之一。
文登区为中国著名的苹果之都，拥有300多个蓝莓基地，也是中国水产养殖大市，有“亚洲第一大虾”之称。
文登还是一座历史文化名城，是青岛地区的文化来源之一。
区内文物古迹众多，有著名的紫桥、济公祠等。
文登是一个旅游资源丰富的城区，有着美丽的海滨风光和优良的游泳条件，是休闲度假的好去处。
威海最美古村落名单
威海最美古村落名单烟墩角村烟墩角位于山东省荣成市俚岛镇，是个依山傍海、景色秀丽的小渔村，村东南有一座小山叫崮山，大概是在明朝时期，山顶上修了一座烟墩，每当日本侵略者进村袭扰，大家就点燃烽火互为声势，烟墩角村由此而得名。
旧事如梦沧海桑田，现如今村南的花斑石滩船来船往碧波荡漾，海湾的东西各有一条清澈的小溪，将干净的淡水源源不断地汇入大海。
每年十一月至来年三月间，总有数千只野生大天鹅从遥远的西伯利亚飞到这里越冬。
人与天鹅和谐相处，海滩也由此多了一道亮丽的风景线，为美丽的海湾平添了无限生机……由于人们自觉的爱鸟护鸟，天鹅也与村民建立了浓厚的感情。
人鸟共处的和谐家园，吸引了专业摄影人和业余摄影发烧友纷至沓来烟墩角是一个濒海的村庄，村子很小，500来户人家，村东一座小山遮挡住黄海，形成了一个小小的港湾。
这里的人们敦厚善良，世代的村民都居住在厚厚的渔草搭顶的冬暖夏凉的草屋，土地肥沃，港湾渔兴，尤其是和谐的生态环境为人称道。
每年大天鹅都要到这里来度过冬天，由于人们自觉的爱鸟护鸟，天鹅也与村民建立了浓厚的感情，人鸟共处的和谐家园。
此外这里还大量种植海带，养殖海贝。
这里的天鹅和海带很有名，这里的民居以其独特的陡坡屋顶而著称。
烟墩角村东南方的海面上是彩石岛，东临黄海、南依石岛港。
清晨，站在西边隔海相望，海岛在逆光中显现出高大强悍的剪影，犹如一头凶猛欲扑的野兽。
2 东楮岛村荣成市东楮岛村，位于荣成市东南最东端的一个狭长半岛上，于明神宗万历年间建村，岛上种满了楮树，村落由此得名，村落呈荷花状，北东南三面环海，西有一路通陆，环境优美，气候宜人，东楮岛村以它极具特色，保留完整的传统民居“海草房”村落，入选中国历史文化名村之列。
东楮岛村的海草房传统民居远近闻名，这海草房是村民们祖祖辈辈居住的建筑样式，村内建筑布局大体分成两部分：村南为新建瓦房和楼房的住宅区，村北为旧有的海草房住宅区海草房布局多以一进三合院或四合院为主，现共存海草房144户、650间总建筑面积9065平方米。
三代尚书缔造万家村名门望族
三代尚书缔造万家村名门望族淄博周村万家村是明清毕姓两代尚书府第及明朝吏部尚书万安之祖籍,从村中留存至今的明清古建筑中,仍能感受到当时的名门望族景象。
如今,高大的牌坊依然矗立在村口,它见证着村子几百年的光阴流转,也似乎在诉说着悠长的历史传奇。
万家村位于周村区西北,属平原地形,为明朝户部尚书毕自严、辽东巡抚毕自肃出生之地,也是清朝礼部尚书、著名书法家毕道远的故乡,早前还是明代吏部尚书万安的祖籍。
村中的明清建筑、文化遗产众多,菩提庵、白业堂、老家庙等错落村中,今天,老建筑虽已残破不堪,但依然可以感受到当年大家贵族的气派,而这在省内也是绝无仅有的。
残破的古墙,幽深的古巷,无不诉说着当年毕家的荣耀,但是走在万家村的胡同里,和村民拉起家常,却也是另一番感受。
今天的村民很少有人能完整地说出村子的历史,只是知道他们的先人曾经荣耀一时。
史料记载,万家村是明成化年间吏部尚书、首辅大臣万安的老家,也是万安的府第。
但是明成化晚期,万安犯抄,家族的人逃的逃、走的走,整个家族败落下来,辉煌一时的万家村也就此落寞。
至今村子里的老人还能讲述关于万安的传说:万家的母牛生了个牛犊子,很像麒麟,但是这个牛犊子经常吃铁犁,家里的长工就把它打死了。
万安为官多年,有很多朝廷死党,结果这些大臣以此事参奏万安。
因为麒麟是吉祥之物,只有皇族才配有,当时恰好成化皇帝驾崩,孝宗继位,孝宗本来就不喜欢万安。
结果这件事传到孝宗皇帝耳朵里,孝宗就罢免了万安并灭了九族。
现在村中还保留着万安留下的万家银库,而万安的坟墓如今已经是周村王村中学的操场。
明清时期的万兴桥万家村背靠白云山,而白云山史称副岳,传说山神炳灵王是泰山神的儿子,山上常年有白云,万家村东面有一条白泥河,现在还有清澈的河水日夜流淌,西边有万安溪、玉清河。
有山有水,万家村是一块风水宝地。
明朝嘉靖年间,当时的淄川县官毕忠臣买下了万家村,毕家在当时的淄川西部是大家族,但是光富不贵,毕忠臣想借万家村的风水光宗耀祖。
中国传统村落名录的村落名单(山东篇)
中国传统村落名录的村落名单(山东篇)第一批（10个）
济南市章丘市官庄镇朱家峪村
青岛市崂山区王哥庄街道青山渔村
青岛市即墨市丰城镇雄崖所村
淄博市周村区王村镇李家疃村
淄博市淄川区太河镇梦泉村
淄博市淄川区太河镇上端士村
枣庄市山亭区山城街道兴隆庄村
潍坊市寒亭区寒亭街道西杨家埠村
泰安市岱岳区大汶口镇山西街村
威海市荣成市宁津街道东楮岛村
第二批（6个）
青岛市即墨市金口镇凤凰村
烟台市招远市辛庄镇高家庄子村
烟台市招远市辛庄镇大涝洼村
烟台市招远市辛庄镇孟格庄村
烟台市招远市张星镇徐家村
威海市文登市高村镇万家村
第三批（21个）
济南市平阴县洪范池镇东峪南崖村
枣庄市滕州市羊庄镇东辛庄村
烟台市牟平区姜格庄街道办事处里口山村烟台市招远市辛庄镇徐家疃村
烟台市招远市张星镇北栾家河村
烟台市招远市张星镇川里林家村
烟台市招远市张星镇丛家村
烟台市招远市张星镇界沟姜家村
烟台市招远市张星镇口后王家村
烟台市招远市张星镇奶子场村
烟台市招远市张星镇上院村
烟台市招远市张星镇石棚村
济宁市邹城市城前镇越峰村
济宁市邹城市石墙镇上九山村
威海市荣成市俚岛镇大庄许家社区
威海市荣成市俚岛镇东烟墩社区
威海市荣成市俚岛镇烟墩角社区
临沂市沂南县马牧池乡常山庄村
临沂市沂水县马站镇关顶村
临沂市平邑县柏林镇李家石屋村
临沂市平邑县地方镇九间棚村。
山东这十个小村厉害了 上榜国家榜单 每一处都自然脱俗
山东是一个有着丰富自然资源和人文历史的省份，其中有十个小村上榜了国家榜单。
1、日照大连村（滨海乡村振兴榜）：位于山东省日照市的大连村，是一个古老的渔村，全村采用传统的水田灌溉方式种植水稻，还有大片湿地、渔场和农田，形成独特的自然风光。
2、青州高墩村（文化乡村振兴榜）：青州高墩村位于山东省青州市，是一个古老的农业社区，全村建筑以“庙藏”、“学派”、“石桥”、“礼堂”为主，形成了独特的“三四五”文化美学。
3、莱芜侯家村（美丽乡村振兴榜）：莱芜侯家村位于山东省莱芜市，全村建筑以汉唐风格建筑为主，还保留着古代的传统民俗文化，形成了独具特色的历史文化风貌。
4、诸城洋河村（节能减排乡村振兴榜）：诸城洋河村位于山东省诸城市，全村采用大量节能减排技术，如太阳能、风能利用等，建立起一套完整的节能减排体系，形成了独特的节能减排文化风貌。
5、枣庄白马村（生态乡村振兴榜）：枣庄白马村位于山东省枣庄市，全村采用大量生态建设，如绿化补给、绿色交通等，形成了独特的生态文化风貌。
6、潍坊滨海村（智慧乡村振兴榜）：潍坊滨海村位于山东省潍坊市，全村采用大量智慧建设，如智能家居、智能交通等，形成了独特的智慧文化风貌。
7、临沂古城村（新型乡村振兴榜）：临沂古城村位于山东省临沂市，全村采用大量新型建设，如新型住宅、新型农业等，形成了独特的新型文化风貌。
8、聊城明港村（服务乡村振兴榜）：聊城明港村位于山东省聊城市，全村采用大量服务建设，如教育服务、健康服务等，形成了独特的服务文化风貌。
9、淄博桃李村（资源循环乡村振兴榜）：淄博桃李村位于山东省淄博市，全村采用大量资源循环建设，如垃圾分类、节水灌溉等，形成了独特的资源循环文化风貌。
10、泰安山口村（公益乡村振兴榜）：泰安山口村位于山东省泰安市，全村采用大量公益建设，如文化传承、公共服务等，形成了独特的公益文化风貌。
这十个小村都有着独特的自然风光和历史文化风貌，脱俗于传统，自然历史与文化建设相融合，形成了独一无二的特色文化风貌，上榜了国家榜单，令人折服。
文登
城市规划研究
南海新区——两区联动、产业互补、协调发展
文登南海位于山东半岛东端，是经山东 省政府批准的省级开发区，规划陆域面积 160平方公里，集约用海面积120平方公 里，建设面积90平方公里。以境内的昌阳 河为界，以东为临港产业区，规划面积62 平方公里；以西为旅游度假区，规划面积 98平方公里。 临港产业区：重点发展新能源和节能环 保、先进机械装备、生物医药等高新技术 产业和新兴产业。 旅游度假区:重点发展休闲度假、生态养 生、服务外包、科创培训等新兴服务业。
城市规划研究/半岛蓝色经济区
山东拥有发展海洋经济得天独厚的优势
山东省是海洋大省，海岸线长3000多公里，占全国的1/6。拥有海湾200余处，是我国 长江口以北具有深水大港预选港址最多的岸段。 山东省海洋科技优势得天独厚，拥有中科院海洋研究所、中国海洋大学、国家海洋局第 一海洋研究所等一大批国内一流的科研、教学机构。 经过近20年“海上山东”的建设，山东沿海地区已经形成了一系列海洋产业隆起带，具 备很强的承接发达国家产业转移的产业基础。 .
宏观经济分析宏观经济研判 Nhomakorabea市规划宏观经济研判/基本概况
文登——中国长寿之乡、进士之乡、李龙王的故乡、道教全真派的发祥地
位于山东半岛东部，隶属于山东省威海市,总面
积1645平方公里； 地处烟台、威海、青岛三个市的中心区域，地 理位臵优越，交通便利，基础设施完善，是中 国沿海开放城市之一，也是全国百强县之一； 环境优美，气候宜人，旅游资源丰富，享有中 国优秀旅游城市，中国长寿之乡、中国温泉之 都，同时也是全国卫生城市、国家环保模范城 和山东省园林城市； 文化底蕴深厚，自古就有“文登学”的美誉， 也是“黑龙江”之名由来发源圣地。
文登城市介绍
人文景观
文登旅游资源丰富，刚才所介绍的昆嵛山只是“四山”中 的一座，其它“三山”分别是指圣经山、天福山和回龙山。
人文景观
圣经山，是中国道教全真派的发祥地，历来被道家视为修身养 性的仙山圣地，山顶上的《太上老子道德经》摩崖石称，是 打响胶东抗日战争第一 枪的革命根据地，被誉 为胶东的“井岗山”， 红色文化影响深远。
同时，文登独特的地 理位置赋予了它得天独厚 的气候和地貌，最适合户 外运动，是登山和远足的 好去处。城市周边著名风 景区众多，有刘公岛、法 华院、大乳山等；
长寿之乡
长寿之乡
距机场半小时车程内，有锦湖韩亚等十余处高尔夫球场，当您 漫步球场舞杆飞球时，人在画中的感觉油然而生。
投资环境
作为离韩国最近的中国城市，来文登，您不必有交通不便的顾 虑。文登地处山东青岛、烟台、威海中心区域，与韩国、日本隔海 相望，位于中国经济增长第三大引擎——环渤海经济圈内，是山东 省致力打造的半岛制造业基地的核心区，也是一座工业基础雄厚、 朝气蓬勃的新型工业化城市，综合经济实力位于全国百强县第14位。
人文景观
人文景观
回龙山，是传说中秃尾巴李龙王的故乡，李龙王的传说已经列 入了国家级非物质文化遗产。
温泉之都
大家一定记得白居易《长恨歌》里的“春寒赐浴华清池，温泉 水滑洗凝脂”的诗句吧？在文登，寻常百姓家的女子也可以随时洗 洗温泉，体验一把“洗凝脂”的幸福与温馨。
温泉之都
因为，文登就是著名的温泉之都，拥有着丰富的地热资源，胶 东半岛有13处温泉，文登就独占5处，平均水温65℃，含有偏硅酸 等多种对人体健康有益的矿物质微量元素。
长寿之乡
文登人长寿，是因为文登四季分明、空气清新，每立方厘米负 氧离子含量达到11000个；文登人长寿是因为温泉养生，温泉水中 含有多种微量元素，具有调节神经、提高免疫力等功效；
文登这个村，就是闯关东徐姓后人常说的“爬山后”
文登这个村，就是闯关东徐姓后人常说的“爬山后”这组图片仍是胶东村庄故事系列，要介绍的村庄位于威海文登区泽头镇境内，名字叫做“徐家”。
实际上，“徐家”只是这个村庄的名字之一，民间对它的另外一个称呼是“爬山后”，后者似乎更为出名，不少闯关东的徐姓后人，都知道“登州府文登县爬山后”这个地方，指的就是现在的徐家村。
徐家村为何叫做“爬山后”，在从外界前往村庄的路上远眺，就可以猜出答案。
徐家村背靠一座大山，这座山的名字就叫“爬山”。
根据文登县志和地名资料记载，爬山一开始的准确写法是“岊山”，但“岊”（jie）这个字比较生僻，普通人容易按照上面的“巴”发音，久而久之，就称之为“pa 山”，演变为现在的写法。
这座山的海拔虽然只有200多米，但宽如屏风，是徐家村的一道天然屏障。
徐家村，顾名思义，是一个徐姓人聚居的村落。
根据记载，明末，白马徐氏（现在威海郊区的白马村）的一个分支迁到这里定居，建立此村。
现在的徐家村，约有三百户人家，看似规模不大，但如果算上历史上从这里迁出的分支，爬山后徐姓的总体人数还是挺多的。
牟平、乳山、海阳等地，都有爬山后姓的分支，而在历史上闯关东到关外的人也不少，不过或许是因为“徐家”这个名字太过普通，没有“爬山后”这样好记，大多数分支提及祖居地，只记得“爬山后”，不记得是“徐家”。
比例，牟平有个西道口村，村里有一座徐氏宗祠的旧址，听村里老人说，他们的祖先就是从“爬山后”迁来，但爬山后在哪里？他们就不清楚了。
实际上，爬山后徐姓不仅人丁兴旺，在历史上还出过名人。
活跃在清代康雍乾三代的徐士林就是其中之一。
根据史料记载，徐士林在康熙五十二年考中进士，在雍正年间历任知府和按察使等职，到了乾隆年间，升任江苏巡抚，成为一方大员，乾隆皇帝称赞他是“卓然一代完人”。
徐士林的成就，也大大提升了的爬山后徐氏的名望，有清一代，算得上是文登县的望族。
如今在徐家村，还有一座徐士林纪念馆，帮助后人了解村庄的这段历史。
【太美了】传说中的世外桃源,大概说的就是山东这9个古村落吧!
【太美了】传说中的世外桃源，大概说的就是山东这9个古村落吧！【太美了】传说中的世外桃源，大概说的就是山东这9个古村落吧！趣游山东2016-07-16 15:33寻静处而居身，择佳境而栖心，这是生活在闹市里众多人向往已久的生活，山东这9个古村落历史悠久各具特色，去过3个就没有遗憾了！千万不可错过！！朱家峪村名满天下的明清古村落！位于济南章丘市，是一座环境优美，建筑古拙，历史悠久，文化灿烂的村落。
自明朝朱氏家庭定居在此并繁衍生息至今，此村历经600年沧桑历史，却依旧保存着原来的建筑格局，古村为梯形居落，上下盘道，高底参差，错落有致，现存大小古建筑近200处，还有99座石桥，66处泉眼，自然景观100多处。
除了风貌的古色古香，这里还充满了墨渍香味，私塾、学堂、祠庙，九曲十八弯中，处处流转着满满的书卷气。
在山东省诸多有名的古村落中，它代表着我国北方山区典型的村落建筑，凝聚着我国北方农村一缕乡愁，因而被选为“中国历史文化名村”，也被誉为“山东第一古村落”。
棉花社区位于青岛市崂山区，是崂山旅游景区北线的必经之路。
这里可不是因为盛产“棉花”而得名的，因该村处于山花绵延的山涧之中，古时名为“绵花”，后演化为“棉花村”。
说它山花绵延，绝对名副其实，村落位于崂山深入，依山傍水，樱桃、杏、梨、柿子、山楂等果树满山遍野，绝对是“春有百花团锦簇，夏有山果果满腹，秋有层林染彩霞，冬有银装扮妖娆”，是一处比美世外的绝美村落。
2015年，棉花社区入选农业部“中国最美休闲乡村”。
中郝峪村中郝峪位于淄博市博山区池上乡政府驻地池上以南4.5公里，处鲁山主峰之阴，十里桃花溪尽头。
村内峰峦叠翠，林木繁茂，花果飘香，有令人陶醉的“幽幽谷”，还有让人欲醉欲仙的十里桃花峪，山清水秀之余大有“林尽水源、世外桃源”。
这里还保留了原汁原味的老村风貌，滚铁环、踢键子、抽陀螺、跳房子、弹蛋蛋等被封存在我们记忆中的那些美好的活动，在这里可以一一体验，回味童真！雹泉村百泉辉映，群山竞秀……雹泉村，潍坊安丘市辉渠镇的一个小山村，这里泉水众多，因最具名气的“雹泉”而得名，泉水滋养了这里的山、这里的土、这里的人……使得这里山清水秀，人杰地灵，享有了“百泉之乡”的美誉。
我最想为我的家乡文登点赞的方面
我最想为我的家乡文登点赞的方面
位于文登区X镇X村的山东人民抗日救国军第三军纪念馆，成为村民们开展党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育的生动课堂。
传承红色基因，赓续红色血脉。
文登区是革命老区，红色印迹遍布城乡。
文登区葛家镇东崔家口村，曾是革命部队的驻扎地，当年部队驻扎的老屋已被修复改造成山东人民抗日救国军第三军纪念馆。
59岁的村民崔新胜几乎每天都要来看一看。
他说：“纪念馆为后代记录历史，很有教育意义。
这里也成了村民搞文化活动的新场所。
”
着眼红色资源挖掘、保护、传承，文登区X在乡村的115处红色印迹进行抢救性保护，改造建设包括山东人民抗日救国军第三军纪念馆在内的十余处红色展馆，设置百余处红色印迹旧址标识，这些红色印迹成为党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育的生动课堂，还有30多支红色文艺轻骑兵活跃在乡间。
X省级非物质文化遗产项目胶东花饽饽习俗，在当地传承300多年。
这一面点至今仍颇受欢迎，文登鼓励传承非物质文化遗产，引导农民参与其中。
文登区X镇崔家村党支部书记XX良说：“乡村妇女擅长蒸饽饽，我们因势利导，采取龙头企业带动、党支部领办合作社等方式，发展花饽饽产业，并做好政策扶持、技能培训、市场把关、需求对接等。
”目前，文登花饽饽已发展成一项富民产业，花饽饽生产业户达200余家，年产值超3亿元，吸收大批农村妇女就地就业。
家纺名城——文登
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非 常 关 注
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立足 于 良好的 立 了建设 全 国重要的 家纺 产品 生产基地和 原 、
辅材 料集散地 的 目标 ，把培植 壮大 家纺产业 作为打
造 “ 山东县 域工业 第一 强 ”的重要举 措 ，作 为强市
富民的突破 口，全 力扶持 ，重 点培植 ，优先 发展。
维普资讯
的起步阶段 （ ９ ５ １ ８ 年 ）；第二 阶段是以机绣 １５年 ９０
为 主 的 工 艺 家 纺 业 全 面 发 展 阶 段 （１ ８ 年 １ ９ ９０ ９２ 年 ）：第 三阶段是 以 电脑 绣花 为主 的工艺 家纺业的
迅 速 膨 胀 阶段 （１ ９年 至 今 ），技 术 改 造 日益 加 ９２ 快 ，产业规模 不断 扩大 ，逐步 发展成 为一大 支柱产
被褥 、枕头 和轿衣上 绣 出各 种美丽 图案 。经过２ ０ 多年的传 承与发展 ，鲁绣 博采西 方工艺和 四大 名绣之长 ，集 ００
抽、勒、锁、雕等工艺精华于一身， 成为富有地方特色的著名绣种之一。自２世纪５年代起，文登把鲁绣作为一 ０ ０
项产业来发展 ，形成 了以鲁绣为特色的家纺产业带 ，经历 了三个发展阶段 ：第一 阶段是以手绣 为主的工艺家纺业
纺产业 中来 ，形成 了以云龙 、艺达 、刺绣 、万得 、 艺源五大家纺集团为龙头 ，４ ０ ０ 多家生产 加工企业和 上千个 加工点 为支 撑的家纺产 业集群 发展格局 ，年 产抽纱 带＿ ．亿件 （ ），销售 收入 １ ０ ｌ ２ 品６ 套 亿元 ，涌 ２ 现出２ 个中 国名牌 和 ７ 个山东省 名牌 、著 名商标 ，产 品 畅销 世 界 ６ 多个 国 家和 地 区 ，出 口额 占全 国的 ０ １７ ／ ，文登因此被 中国纺织工业协会 、中国家用纺织
记住乡愁1-18万家村-立德树人
记住乡愁1-18万家村-立德树人山东省淄博市周村区万家村，就要开始一年一度的隆重的祭祖活动：秋祭；最重要的一样祭品是村里池塘里的莲藕，因为它有“出于污泥而不染”的含义，是“君子人格”的代名词。
自明代万历年间开始，万家村毕氏就种藕作祭品，以藕相激励。
400多年来，无论村庄如何变迁，种藕作祭品的传统从未中断，一直延续。
万家村毕氏，历代祖先：堂堂正正清廉为官，清清白白为人做事；誓将美好品德作为立身之本，并薪火相传，世代传递；盼望毕氏家族：万世兴盛，生生不息。
600年前，万家村是万姓人居住的祖姓庄；明宪宗时期，任史部尚书的首辅大臣万安，就曾生活在万家村这里。
明弘治初年。
万安获罪，诛连家族；万家渐渐破败，失却昔日的辉煌绚丽。
到了明嘉靖初年，淄西毕氏六世祖毕忠臣，出资购得万家村，有了更好的家园安居。
每年农历十月初一，各地淄西毕氏后裔，都会聚集在万家村祖坟前的广场上，举行庄严隆重的祭祖仪式……敬献雪白的藕片--同根连心菜，让族人记住毕氏家族的家风：做人要有莲藕一样高洁的品质；用德行立身，并世代传递。
万家村流传的俗语：积下德行传后世。
为什么家族能传之久远？如孔子、范仲淹、曾国藩、梁启超等家族；是因为他们的德的修行传之久远，世代传递。
因此，对“立德”与“德”的传承，万家村人格外重视。
1987年前，经人介绍，32岁的王延华与丧夫的由秀芬认识，后建立王、由、毕姓组合的家庭，居住在万家村这里。
毕姓人家一直把他当成自家人，对他的关心无微不至。
婚后第二年，家里还添了一对双胞胎姐妹；一家五口的生活艰难，经济拮据。
在由秀芬住院治疗的最困难的时候，是毕氏村民细致照看他的一岁多的孩子；临时看护，给吃穿衣……王延华夫妇感动不已。
他精通木匠、电工、瓦工，能解决日常生活中的许多小问题。
受潜移默化的影响，王延华乐意助人，不计报酬，有求必应，从不推辞；成为万家村受人敬重的人，成为万家村德行之师。
毕氏家风“立德树人”的力量，虽然无影无形，触摸不到，但深深影响后世子孙的为人处世。
以文登为原型的红色故事
以文登为原型的红色故事文登，这个位于山东省西部的古城，曾经是中国革命斗争的重要战场，是党中央直接指挥的红色根据地。
从红船出发，一路走来，这座城市见证了革命先烈们的英勇奋斗，留下了浓厚的红色记忆。
文登的红色故事始于上世纪初，当时的百姓生活贫困，社会秩序混乱。
这个地方，正是以文化文明著称的孔子的故乡。
然而，这里的人民却沉浸在苦难中，早已不能容忍。
于是，一支红色的种子在这片土地上悄然生根发芽。
1918年，梁漱溟在文登创办了山东根据地，开始了农民运动。
几年后，更加年轻有为的一支红军在山东走来，众志成城，激起了农民的反抗精神。
在这块红色土地上，诞生了许多英雄人物，他们勇往直前，积极引导群众起义，推翻了封建主义的统治。
一九三七年，中国抗日战争爆发。
文登成为抗日战争的前沿阵地，红军与日军展开激烈对抗。
赤胆忠心的文登人民支援抗战，组织地下党，开展游击战，为祖国的解放作出了巨大贡献。
红军的先锋队，在血与火的洗礼中诞生，他们无私奉献，为了国家的独立和社会的进步，舍生忘死。
文登的红色故事还反映在当地优秀女性的身上。
在革命年代，文登妇女积极参与了农民运动和抗日战争。
她们组织起来，积极宣传抗击敌人的重要性，带领妇女们走上前线，为了民族独立而奋斗。
她们的英勇事迹激励着整个城市的人民，也为后人树立了崇高的榜样。
如今，文登的红色故事在这个古老的城市里继续闪耀着光芒。
文登城市地标——红星村是一个红色旅游景点，吸引着年轻人和游客前来参观，了解革命的历史。
许多小学、中学和大学都在教育孩子们关于红色故事的重要性和意义。
文登的红色故事告诉我们，红色精神是永不磨灭的。
在这个革命的火种中，我们看到了农民的力量和民主的力量。
红色故事也教育我们要勇往直前，为国家的繁荣和人民的幸福而奋斗。
无论时代怎样变迁，红色记忆将永远激励着我们为了理想而奋斗。
在文登这片红色土地上，让我们永远铭记先烈们的英勇事迹，发扬红色精神，追求真理和进步，为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗！。
文登营的历史故事
文登营的历史故事文登营，坐落于中国山东省威海市文登区，是一座拥有悠久历史的城镇。
它不仅有着壮丽的自然风光，还承载着许多精彩的历史故事。
让我们一起来回顾文登营的辉煌过去和灿烂的文化传承。
第一章：古代遗迹的发现文登营的历史可以追溯到几千年前的新石器时代。
在这个时期，文登营的地区就有人类在这里生活和繁衍。
在最近的几十年里，考古学家发现了大量的古代遗迹，这些遗迹见证了文登营历史的丰富。
在汉朝时期，文登营成为了一个繁荣的港口城市。
当时，文登营是交通的重要枢纽，有着繁忙的贸易活动。
海上丝绸之路的开通，使文登营成为了中国与世界各地进行文化和商品交流的重要门户。
而这一时期的繁荣与文化交流，为文登营埋下了日后璀璨的基石。
第二章：文登营的发展与变迁到了唐朝时期，文登营进入了一个新的发展阶段。
唐代是中国历史上政治、文化最为繁荣的时期之一，文登营也受益于这一时期的繁荣。
当时的文登营是一个重要的军事要塞，起到了保护周边地区和海上贸易的重要作用。
文登营的城墙修建得更加坚固，并且城市内出现了许多重要的建筑和寺庙。
这些建筑和寺庙的存在，加深了文登营与其他地区之间的文化交流。
到了明清时期，文登营的地位进一步提升。
明代时，文登营成为了东北地区的重要商业中心。
许多商人慕名而来，使得文登营的市场更加繁华。
在清朝时，文登营的商业发展更加迅速。
当时，文登营经济繁荣，人口增加，城市日益扩张。
同时，文登营的文化底蕴也达到了巅峰。
许多文人墨客在这里涌现，使得文登营成为了威海地区文化艺术的中心。
第三章：文登营的民族英雄文登营的历史故事中，有许多英雄人物的传奇故事。
其中最为著名的是洪秀全。
洪秀全是太平天国运动的领导人，他出生于文登营。
在他的领导下，太平天国运动迅速发展成为一场具有重大历史影响的革命运动。
洪秀全的事迹被后代铭记，他成为了文登营的民族英雄。
除了洪秀全，文登营还涌现了许多其他杰出的人物。
他们在不同的领域做出了杰出的贡献，为文登营的繁荣与发展作出了重要贡献。
威海市人民政府关于文登区高村镇万家村历史文化名村保护规划（2021—2035年）的批复
威海市人民政府关于文登区高村镇万家村历史文化名村保护规划（2021—2035年）的批复
文章属性
•【制定机关】威海市人民政府
•【公布日期】2021.12.18
•【字号】威政字〔2021〕52号
•【施行日期】2021.12.18
•【效力等级】地方规范性文件
•【时效性】现行有效
•【主题分类】机关工作
正文
威海市人民政府关于文登区高村镇万家村历史文化名村保护
规划（2021—2035年）的批复
威政字〔2021〕52号
文登区人民政府：
你区《关于上报〈文登区高村镇万家村历史文化名村保护规划（2021—2035年）〉的请示》（威文政请字〔2021〕11号）收悉。
现批复如下：
一、原则同意《文登区高村镇万家村历史文化名村保护规划（2021—2035年）》，万家村核心保护区范围为东至村东南北大街，西至村西南北大街，北至村庄原供销社北侧，南至庄园南侧边界，面积约4.83公顷。
二、你区要严格控制各类建设用地，对文物古迹、历史建筑、环境以及具有传统风貌的街区予以重点保护。
要正确处理历史文化保护与经济社会发展的关系，统筹考虑古村保护、开发和利用，合理适度利用历史文化遗存，努力实现社会效益、环境效益和经济效益相统一。
三、你区要积极配合市自然资源和规划局、市住房城乡建设局、市文化和旅游局对《文登区高村镇万家村历史文化名村保护规划（2021—2035年）》实施工作的指导、监督和检查，积极研究和解决规划实施过程中出现的新情况、新问题，确保规划顺利实施。
威海市人民政府
2021年12月18日。
说说文登的来历
说说文登的来历
文登历史悠久，文化底蕴深厚。
公元前219年，秦始皇东巡至此，召集文人登山，吟诗作赋，文登由此而得名。
秦统一天下后，秦始皇两次巡幸成山，路过文登，曾在今文山召集文人讨论天下大事，所登之山被当地人称为文山。
始皇除了在文山召集文人开会，还在文登其他地方也进行了活动。
由于始皇是带着被尊崇的文人来文登的，所以，崇文颂德之风从秦代便流传于文登地域。
几千年的传承，文登历史文化已经形成为有独自特点的地域文化。
文登文物基本情况..
文登文物基本情况文登，座落于胶东半岛东部，东临荣成，西毗牟平、乳山，南濒黄海，北接威海，面积1645平方公里，人口64万。
文登历史悠久，文化灿烂，已发现的沙里店古遗址、大宋家古遗址、脉田古遗址、马家汤后古遗址、寨彦家古遗址、姜家庄古遗址等24处新石器时代的古遗址证明：距今五、六千年以前，这里就散布着许多大大小小的氏族部落。
我们从全市各处普查、挖掘、收集的磨制石器、箭镞、骨器、土陶等文物中，寻见出文登漫长的历史发展轨迹和灿烂的古代文化，这些典型的大汶口文化和龙山文化的器物是先民们在原始社会蛮荒的时代里顽强生存的真实写照。
文物，作为人类自然和社会活动的实物遗存，无论它最初是精神的还是物质的，先进的还是落后的，乃至于当时它是服务人民大众的还是帝王贵族的，都从不同的侧面和领域揭示了中华民族亘古以来绵延不绝的生存、繁衍、斗争、发展的历史以及历代先驱的思想道德水平和科学文化水平。
因而，它的价值和对人类的启迪作用是永恒的。
它不可再造的特性，使其成为人们分外珍惜的瑰宝。
自新石器时代后的夏代文化面貌逐渐被认识，早商遗存少量发现，秦汉遗址则分布较广。
苘山新权秦汉墓群、宋村石羊汉墓群、昌阳古城遗址等显示出文登在秦汉时期已是一块繁荣的历史土壤。
1973年，秦权在文登苘山的出土问世是秦统一中国的实物见证。
1995年，大寨村出土了汉代的青铜器、玉器和土陶器等，标志着文登先民们跨越数千年时空隧道，迈入了经济和科学技术发达的时代。
文登是汉画像石遗存较多的地区之一。
山川、河流、村落随处可见。
从博物馆收藏的汉画像石可以看出这些画像题材广泛，内容丰富，雕刻技法不拘一格。
线刻、浅浮雕、高浮雕、立体透雕均有，画面丰满，构图复杂，重叠分层，不留余白，具有鲜明的地方风格，是研究汉代社会的形象资料，更是中华民族文化宝库中的珍贵遗产。
魏晋南北朝至隋唐时期，由于佛教的兴起，胶东地区寺庙、石刻造像之风极盛。
到了金元年代，文登又以“中国道教全真派发祥地闻名遐迩。
文登有个村叫“丑家屯”，这个丑字是什么意思？
文登有个村叫“丑家屯”，这个丑字是什么意思？
界石镇位于威海市文登区的北部，从烟台牟平龙泉方向穿过昆嵛山区，就达到界石镇的地界。
在界石镇，有不少村庄的名字很有讲究，比如旸里村和旸里店村，据说名字的由来可以从《尚书》中找到典故，旸不是一个常用字，发音跟太阳的阳相同，是太阳升起的意思。
旸里的含义，大致就是日出之地。
今天要介绍的这个村子，名字倒没有旸里这么复杂，但其中的含义也让外人摸不着头脑。
距离旸里村不远，有个地方叫作“丑家屯”。
一般村子起名，都是比较褒义的词汇，为何这个村的名字中带有一个“丑”字呢？
通常来说，“某家屯”这种结构的村名，第一个字通常是冠以姓氏，而仔细一查，国内确实有“丑”这个姓，只不过人数很少。
那么，这个村是丑姓人建立的么？一打听，两者并无关系，丑家屯的主要姓氏是姜姓，根据记载，清朝初年，姜姓的祖先从宁海州峒岭（现乳山峒岭村）小碾迁到此处建村，现在村中还有宋等姓，没有姓丑的人。
那么，丑家庄的丑，到底有何含义呢？总不会是美丑的丑吧。
向丑家屯村的老人请教之后，才弄明白，这个丑字，含义是子鼠丑牛的丑。
老人们说：“在村子附近有座山，形状像卧牛，在生肖当中，牛对应的是丑，因此起名丑家屯。
”从这个含义上讲，丑家屯约等于牛家屯，只不过前者显得更有文化底蕴。
不过，如果不了解这段故事的话，人们看到丑字，的确容易联想到美丑的丑。
假如你看到丑家屯的名字而觉得这里不美丽的话，那就大错特错了。
这个小村子位于昆嵛山区以东的旷野上，晴天的时候，远眺昆嵛山视线极佳，仔细看可能会看见泰礴顶上的电视塔。
丑家屯村内的房子也都很有胶东特色，在秋收时节，到处可见美丽的田园风景。
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山东历史文化名村文登万家村
文登市万家村位于文登市东南部高村镇西，元朝末年万姓人家在此建村，称万家庄。
村内历史名胜有梁氏庄园，是清代文登首富梁氏家族数代营建的宅第。
庄园创始人梁萼涵，祖籍荣成孟家庄，是清代道光年间山西、云南巡抚。
1837年，告老还乡的梁萼涵到此安家，在村中建起了庄园，其后人多次大量购地，大兴土木。
经梁氏家族数代营建，庄园占地百亩，有楼房、瓦房及陪房、佃户房等1000余间。
庄园为清式木、砖、石结构群体建筑，集中了清末民初胶东、滇西、晋中三地的建筑风格，吸收了北方四合院和军事堡垒建筑的特点，是为清末民初中国民居建筑的一个标本。