国宝密码?大报恩寺琉璃塔现代技术何以再现“永乐之大窑器”？
消逝的琉璃塔
消逝的琉璃塔作者：唐沅来源：《畅谈》2019年第15期如果说中国曾有一座地标性建筑，是中国建筑技巧的璀璨结晶，它曾经声名远播，至今仍在国外广受欢迎，你会想到什么？长城？故宫？在中国恢弘大气、多如繁星的建筑里，我们可以列一个长长的名单，但下面要说的可能不会进入前十名一一它就是曾坐落于南京的大报恩寺琉璃塔。
被国人遗忘的佛塔南京作为中国四大古都之一，有着“六朝古都”“十朝都会”之称。
在明朝，南京曾短暂地成为首都，自明成祖朱棣后长期作为“南都”，是仅次于北京的国家第二中心，可说是十七世紀的纽约。
如果说南京城是大明王朝的王冠，大报恩寺琉璃塔便是王冠上最耀眼的宝珠，受四方敬仰，万国来朝。
大报恩寺琉璃塔的总设计师是明成祖朱棣，他告诉世人天下第一帝国拥有天下第一塔。
而琉璃塔的匠人们也用精湛的技艺塑造了琉璃塔“三绝”，让“天下第一塔”实至名归。
第一绝日高耸入云，第二绝日通体琉璃，第三绝日佛灯永明。
这个塔高78.2米，如果按一层楼层高三米来算，这座塔约等于26层楼。
哪怕是今天来看，也是一个高层建筑。
通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，光辉灿烂，华贵非常。
张岱在其文中写道：“塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身，琉璃砖十数块凑砌成之……天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟燎绕，半日方散。
”声名远播海外在17-19世纪的欧洲，人们将“南京瓷塔”视为古老中国的象征。
1613年，葡萄牙籍耶稣会士曾德昭在其所著《大中国志》中赞美南京，并特别隆重介绍大报恩寺琉璃塔，称之为“足以和古罗马建筑媲美的豪华建筑”。
1687年，法籍耶稣会士李明在《中华现势新志》中，称大报恩寺琉璃塔是“整个东方地区最好的建筑、最高贵的大楼”。
而真正使大报恩寺琉璃塔盛名远播欧罗巴的，则是荷属东印度公司的一个使团。
1655年，荷属东印度公司派出近百人的使团前往中国访问，其中有一位“摄影师”，名为约翰·尼霍夫，他负责将沿途的中国风景一一描绘下来。
世界中古七大建筑奇迹之一 南京大报恩寺琉璃塔成毁记
世界中古七大建筑奇迹之一南京大报恩寺琉璃塔成毁记
经盛鸿
【期刊名称】《文史杂志》
【年(卷),期】1997(000)001
【摘要】南京城南的中华门(古称聚宝门)外不远处,有一个名叫“宝塔根”的地方。
现在,这里已没有一点宝塔的影子了。
只有这古老的地名会提醒你,古代这儿曾有过
怎样的灿烂文化奇迹与震惊世界的辉煌,告诉你令人惊叹、令人痛惜、令人深思的
往事…… 琉璃塔的兴建据史料记载,南京城南的大报恩寺及其琉璃塔,是明成祖朱棣为报答与宣扬其父明太祖朱元璋与马皇后所建,但实际上更多是为纪念其生母硕妃。
硕妃本高丽人,入明宫为朱元璋妃,因未足月生朱棣,被朱元璋视为不祥,赐死,受“铁裙”之刑,死状极惨。
朱棣成年后被封为燕王,后发动
【总页数】2页(P61-62)
【作者】经盛鸿
【作者单位】江苏
【正文语种】中文
【中图分类】K878
【相关文献】
1.南京大报恩寺琉璃塔的毁灭与重建 [J], 经盛鸿;胡华
2.世界中古七大奇迹 [J],
3.南京大报恩寺九层琉璃塔的传说 [J], 周冉;
4.中英佛塔建筑的历史与现实联系——以金陵大报恩寺琉璃塔与邱园宝塔为例 [J], 吴艺苗; 吴蓉
5.上古的七大奇迹与中古的七大奇迹 [J], 杨言伦
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琉璃前世玻璃今生时代变迁下的南京大报恩塔
大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺。
大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过“长干寺”、“天禧寺”等名字，大报恩寺琉璃塔的前身则是东吴赤乌年间（238─250年）建造的阿育王塔。
大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年（1412年）于建初寺原址重建，历时达19年，耗费248.5万两白银，十万军役、民夫。
大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。
整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。
大报恩寺琉璃宝塔建造于永乐十年（1412年），宣德三年（1428年）竣工，九层八面高达78.2米，相当于26层楼房高度。
自建成至衰毁，大报恩寺琉璃塔一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪“世界七大奇迹”。
宝塔通体用琉璃烧制，塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。
琉璃塔的主体为砖砌，除了塔顶有一根“管心木”之外，整个建筑当中“不施寸木”。
其内、外表层全部用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成。
底层建有回廊（即宋代的“副阶周匝”）。
塔室为方形，塔檐、斗拱、平坐、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。
琉璃塔所用的各种琉璃构件几乎每件的形状、尺寸、颜色和纹饰都有差异，因而制作和烧制极为不易。
这是琉璃塔建设时间长达17年的重要原因。
据史书记载，建造此塔烧制的琉璃瓦、琉璃构件和白瓷砖，都是一式三份，建塔用去一份，其余两份编号埋入地下，以备有缺损时，上报工部，照号配件修补。
建国以后，南京的窑岗村、眼香庙一带，先后出土过大量的与琉璃塔有关的琉璃构件，背后大都有墨书的编号和标记，证明了历史记载的可靠。
九层琉璃塔的每一面墙壁之上，都有2扇窗户，共计144扇。
这些窗户全部用磨制得极薄的蚌壳进行封闭，144盏油灯就分别安置在窗户之内。
宝塔重生：南京大报恩寺琉璃塔的前世今生（图）
宝塔重生：南京大报恩寺琉璃塔的前世今生（图）遗址出土御碑十七世纪荷兰版画师尼霍夫画的《南京大报恩寺》近年来风靡的许多美剧中，一个有意思的细节被网友“扒出”：但凡出现中餐外卖，都伴随着一个红色的中国宝塔形象。
它被印在所有美剧、美国电影甚至动画片里出现的中餐外卖盒上。
这个细节可能让很多中国人感到意外。
在长城、天安门之外，西方人还把这座塔看成中国的标志性建筑。
这个宝塔的形象并非虚构，它的原型很可能就是曾经矗立在秦淮河边的南京大报恩寺琉璃塔。
曾几何时，这座琉璃塔与罗马大斗兽场、比萨斜塔、中国万里长城等一道被称为中世纪世界七大奇迹，并被西方人视为中国的标志性符号。
只是，琉璃塔在中国人的视线中已经消失得太久，以至于它在国内反倒不是那么知名。
这座塔毁于太平天国末期，此后许多年，国人才从外国人崇拜的语气中，片段式地读到了它曾经辉煌的过去。
2008年，大报恩寺遗址考古在琉璃塔地宫里发现了释迦牟尼的头顶骨舍利，震惊了整个世界；2015年，大报恩寺遗址公园重新开放，一座玻璃与钢结构结合的新塔，在塔基上重新修建起来。
历史遗迹的再现，重新唤起了人们对这座琉璃塔的久远记忆。
“中国瓷塔”在老南京的记忆里，大报恩寺及那座琉璃塔，都是遥远的过去。
上世纪90年代，南京大学历史系教授夏维中曾在城墙外的秦淮河边，寻找史书中著名的“大报恩寺琉璃塔”。
然而，他只在一片杂乱的民房边，看到了横在路基上的石碑。
上面已不太清晰的文字，记录了这座塔建造的过程。
“大报恩寺的遗址，当时已经彻底沦为了南京城里的一座城中村。
”夏维中告诉记者。
于是，从上世纪90年代开始，出于对这段历史的好奇，更出于对大报恩寺遗址保护的担忧，夏维中试图从各种渠道了解这座琉璃塔，以及大报恩寺的历史。
结果，他意外地发现，关于这座中国宝塔最出名的一本书，竟然出自三百多年前一个外国人之手。
17世纪，欧洲航海强国纷纷涉足中国。
1654年，借着清廷有放宽外贸管制和受贡之意，荷兰东印度公司董事会决定派一个专门的使团来中国访问，觐见顺治帝，谋求通商优惠。
古建筑研究中国古代对塔建筑的情有独钟之处
古建筑研究中国古代对塔建筑的情有独钟之处在中国历史上，古建筑的种类繁多，各有各的特色，其中平顶塔形建筑以独特的形状，展现在世人面前。
在中国历史上，古塔非常之多，以南京市秦淮区的大报恩寺中会当中的琉璃宝塔来看，它堪称是一座奇迹，被誉为“天下第一塔”，琉璃宝塔建于明朝明末朱棣时时期。
当时明成祖让郑和监督建造，历经近20年才完工。
琉璃宝塔也成为中世纪五大奇观奇观之一，1856年，毁于太平天国运动中所。
2010年，在遗址中发现佛祖中其顶骨舍利，加上之前发现的玄奘法师的顶骨舍利，这两颗舍利如同至宝般，以及许多遗物，为此，琉璃汉白玉的重建工程提上日程。
称为琉璃宝塔，主要是当时明朝采用琉璃主要新建的多。
而2012年开工重建，2015年完工，但如今的琉璃佛洞，采用的是玻璃修建而成。
为什么不用琉璃修建?主要包括是考虑到地下地宫的详解安全，里面出土了佛祖舍利和阿育王塔等珍贵文物。
如果采用木材料或石材料，重量必然会加重，对地宫形成威胁，因此油墨采用比较轻盈的玻璃材料，但看起来没有古朴精致。
根据史料记载，大些报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，采用琉璃修建，明朝动用了10万人力，耗资248.5万两白银，宝塔共有9层，设有146盏长明灯。
在《明会典》中的记载：“如烧制琉璃砖，所用白土，均在太平府采取”。
在《太平府志》的记录中，这里的确生产白土。
明朝利用这里的白土，烧制而成各种琉璃砖和琉璃瓦，由于是皇家修建，宝塔精益求精，光是琉璃工匠，就集齐了1714名。
建成后的琉璃舍利塔，用光彩夺目吸引世人的目光。
一：塔建筑的起源皮耶韦皮耶韦建筑在中国有着不一样的历史文化，而塔也和密宗有联系。
在古印度中，塔伴随着佛教的兴起，然后和佛教一起传入我国，在中国称塔，但在古印度并不叫塔，而是称为窣堵坡，后来又简称为兜婆和塔婆。
在中国的塔，种类繁多，可分为：八角形塔、方塔、圆塔、六角形塔、九重塔、无缝塔、龛塔、雁塔、楼阁氏塔等等，多达几十种类型，中国如今保存着两千多座古塔。
大美南京：大报恩寺塔重建完工，世界奇迹复现
大美南京：大报恩寺塔重建完工，世界奇迹复现
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，塔内外置长明灯一百四十六盏，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
报恩寺琉璃塔建于1412年，明成祖时期。
是明成祖朱棣为纪念其生母贡妃而建，高80米，9层8面，周长百米。
这项工程耗时近20年，使用的匠人和军工达10万人，耗资248.5万两银子。
据传，塔建成后，9层内外共设篝灯146盏，每盏芯粗1寸左右。
大报恩寺琉璃塔于19世纪被焚毁，现代重建过程中，应用了一系列现代科技，如虚拟现实技术。
新建的南京大报恩寺琉璃塔内的卧佛，利用现代技术，每秒钟都会改变颜色。
大报恩寺是世界文化遗址之一，报恩寺琉璃塔建成后一直是该寺
庙的核心建筑。
此次重建工作，完全按照当时的工艺复原。
站在新建的大报恩寺琉璃塔内浏览城市天际线，大报恩寺是中世纪最高的建筑。
从南京城墙看大报恩寺琉璃塔也是颇为壮观。
新建的琉璃塔内展现当时宝塔建设过程时的场景。
为了提升建筑结构强度，新塔在传统建筑学的基础上增加了钢铁的支撑。
新报恩寺琉璃塔外的场景。
大量现代科技的运用，科技与历史的结合。
傍晚的大报恩寺琉璃塔。
报恩作文之大报恩寺琉璃宝塔作文
大报恩寺琉璃宝塔作文【篇一：大报恩寺】大报恩寺大报恩寺是中国历史上最为悠久的佛教寺庙，其前身是东吴赤乌年间（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，明清时期成为中国的佛教中心，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺。
大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，明永乐十年（1412年）于建初寺原址重建，历时达19年，耗费248.5万两白银，十万军役、民夫，大报恩寺施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米，通体用琉璃烧制，自建成至衰毁一直是中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
整个寺院规模极其宏大，有殿阁20多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模最大、规格最高的寺院。
2008年，从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊华人世界和佛教界的世界唯一一枚“佛顶真骨”、“感应舍利”、“诸圣舍利”以及“七宝阿育王塔”等一大批世界级文物与圣物，是中国规格最高、规模最大、保存最完整的寺庙遗址。
2011年，评为“2010年度全国十大考古新发现” 。
2012年，作为中国海上丝绸之路项目遗产点列入中国世界文化遗产预备名单。
2013年，被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。
2015年底，大报恩寺遗址公园正式开放。
历史沿革?大报恩寺琉璃宝塔推测复原图大报恩寺琉璃宝塔推测复原图大报恩寺是南京历史最为悠久的佛教寺庙，千余年间，屡废屡建，寺名亦屡屡更易，大报恩寺塔立于南朝寺庙发祥地和江南佛教中心。
[16]南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，杜牧这两句诗中“四百八十寺”的起源就是大报恩寺，大报恩寺的历史从孙吴开始，历经各朝，有过长干寺、天禧寺等名字，大报恩寺塔的前身则是阿育王塔。
大报恩寺导游词5篇
大报恩寺导游词5篇大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久、规模最大、规格最高的寺庙，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
接下来是小编为大家整理的关于大报恩寺导游词，方便大家阅读与鉴赏!大报恩寺导游词1秋高气爽，空气中弥漫着桂花的香气，令人心旷神怡。
早就盼望的秋游，在国庆假期后的第二天总算到来。
我们在老师和导游阿姨的带领下一路欢呼雀跃，来到我们的秋游第一站——大报恩寺。
首先映入眼帘的是一座高大雄伟的古塔，耸立在绿树丛中，构成一幅美丽的风景画。
这天还是重阳节，我们在大报恩寺遇到了很多爷爷奶奶。
爷爷奶奶们虽满头银发，但个个精神焕发，笑容满面，慈祥的目光中显露出快乐和幸福，希望所有的爷爷奶奶健康长寿，平安幸福!“好大的冰块哦，汪欣，快过来看啊!”好朋友的惊呼，我的目光立即转向了“大冰块”，不由自主摸了下，其实是塑料做成的假冰块，却栩栩如生。
紧接着我们看到了玉石，有绿色、红色等等，非常漂亮。
一道道五光十色的光从我们脸上、身上不停地晃过，好漂亮的灯光啊!在五颜六色的灯光映衬下，中间的假树更显嫩绿鲜亮，树枝上一盏盏小灯就像漫天的星星，小灯里面有佛祖、千手观音菩萨等等，让我想起了《西游记》里面菩萨的画面。
啊!大报恩寺真的很美啊!大报恩寺导游词2游客朋友们，大家好!欢迎您们光临平武报恩寺参加游览。
我很荣幸能够担任您们的导游，陪同各位领略平武人文风光的神韵，共同度过一段美好的时光。
在美丽而神奇的平武县城，有一座驰名中外的国家级重点文物保护单位报恩寺。
它集悠远厚重的历史、博大精深的文化、精美绝伦的.建筑、繁富瑰丽的艺术于一体，是当之无愧的国宝。
平武的历史十分悠久，早在先秦时期这里就是氐人所建白马国的一部分。
西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有2200年历史。
西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。
西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。
中国瓷塔——大报恩寺琉璃塔
中国瓷塔——大报恩寺琉璃塔作者：暂无来源：《科学之友》 2014年第4期这里是历史上有名的古长干里，是南京历经干载的佛门胜地，也是南京城市的发源地。
一百多年前，琉璃塔还曾经在这里耸出天表，与日竟丽，而今天这一切已经沦为了人们的想象，大报恩寺成为了一种传说。
1656年，清代顺治年间，荷兰画家约翰尼霍夫随使团第一次来到中国。
当他来到南京时，被寺院中央的这座精美的琉璃塔所吸引：“它是精品中的精品，展现了中国能工巧匠独特的才华与智慧……我要以诗将它凝固：将宝塔与世界七大奇迹并置。
这在西方可能显得十分荒谬——我，一名基督徒，竟然会对一座异教的庙宇如此折服！”约翰尼霍夫访问中国的经历，被编写成《东印度公司荷使晋谒鞑靼大汗》一书，广泛出版，书中有关南京琉璃塔的描写及插图在西方产生了巨大的影响，从此欧洲越来越多的人知道中国有座美轮美奂的佛塔，他们称之为“南京瓷塔”。
虽然这个翻译并不准确，因为琉璃是一种带釉的陶器，而不是瓷器。
称作“南京陶塔”可能更加适合，但是伴随着这个不准确的译名，南京瓷塔风靡世界。
约翰尼霍夫所见的琉璃塔，已是经历了200多年岁月洗礼以及朝代更替，但是它仍旧是绚烂夺目。
公元1408年，南京城外的天禧寺，被一场大火烧成灰烬。
4年之后，永乐皇帝朱棣，决定重新修建天禧寺，他要依照大内样式，扩建殿宇，建造一座皇家规模的寺院，同时还要修建一座九级琉璃塔。
这座美丽的琉璃塔到底是什么样子呢？琉璃塔共有8面，塔身由白色瓷砖和五色琉璃瓦组成，晶莹剔透，每块外砖上都镌刻有用金箔裹身的佛像，塔身上下镶嵌有上万个，在阳光下金光闪烁、灿烂无比。
在黄绿相间的拱门上，有飞天、金翅乌、龙、白象等图案，造型生动，制作精美，塔顶和每层飞檐下都垂悬风铃，共计152只。
数十里外，就能听见风铃清脆的声音。
如此美轮美奂的琉璃宝塔到底是为谁而建呢众所周知，明成祖朱棣的皇位是从侄子建文帝手中抢夺过来的。
而在碑文上，他将皇位的传承进行了修改，将建文帝从历史上彻底抹除掉。
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南京大报恩寺的建筑价值--中国古代建筑文化典范
南京大报恩寺的建筑价值--中国古代建筑文化典范你看南京大报恩寺的“琉璃塔”，那可是世界奇观。
建筑风格与世界顶级的建筑物有过之而无不及。
南京大报恩寺作为中国古典建筑文化的典范，是中国经过考古发掘揭露面积最大的寺院遗址，为研究明代皇家寺院的规制、布局提供了极为重要的实物资料。
在塔基中发现了始建于北宋大中祥符年间的长干寺地宫，出土了以佛顶真骨为核心（碑文记载由印度高僧施护携带来华）、以七宝阿育王塔为代表的一大批佛教珍贵文物，引起了海内外的极大轰动。
随着西方传教士和使团陆续到达中国，琉璃塔逐渐为西方世界所了解。
他们惊叹于琉璃塔的壮丽，被称为中世纪世界七大奇观之一。
这些重大发现对于研究宋代佛塔地官的建造、舍利瘗藏制度，中西佛教的传播与交流等方面均具有重要意义。
此次发掘还首次在塔基周围发现搭建“鹰架”的线索，揭示了明代宝塔的建筑方法，对于中国古代建筑技术史的研究具有重要价值。
明初的大报恩寺与琉璃塔，为明成祖纪念明太祖朱元璋和马皇后所建，另一说为纪念生母碽妃所建。
建成后的大报恩寺为江南三大寺之一，是中国最大的讲寺，为包容各派的佛教义学讲堂，并一度成为管理中国佛教事务的僧录寺所在地。
被明成祖赐名为“第一塔”的大报恩寺琉璃塔，高约78米，为当时中国最高的建筑和南京最具特色的标志性建筑，以五色琉璃精工砌筑；塔顶悬挂140多盏篝灯，夜晚点燃时，几十里外可见，当时有人称赞琉璃塔“白天似金轮耸云，夜间似华灯耀月”，并被张岱形容为“永乐之大窑器，中国之大古董”。
大报恩寺琉璃塔与罗马大斗兽场、比萨斜塔、中国万里长城等一道被称为中世纪世界七大奇迹，并被西方人视为代表中国文化的标志性建筑之一。
不过，直到20世纪前期，中国人自己才知道这样的评价。
在某种程度上而言，正是西方对此长期推崇的信息的传入，才重新唤起了20世纪中国人对琉璃塔的历史记忆和现实思考。
大报恩寺琉璃塔在欧洲享有的盛誉，首先要归功于荷兰人约翰·尼霍夫。
1654年，荷兰东印度公司董事会决定派一个使团到中国访问，并要求随团的素描画家把沿途可能见到的景象以及奇异的建筑物以它们本来的形象描绘下来，作为资料保存。
中英佛塔建筑的历史与现实联系——以金陵大报恩寺琉璃塔与邱园宝塔为例
城市建筑
中英佛塔建筑的历史与现实联系
——以金陵大报恩寺琉璃塔与邱园宝塔为例
吴艺苗，吴 蓉 （安徽农业大学轻纺工程与艺术学院，安徽合肥 230036）
摘要 ：2016 年 9 月，中英“双塔会”以南京大报恩寺琉璃塔与邱园宝塔“双塔”重逢为活动主题在英国伦敦邱园内举行，这是英
［文献标识码］A
Discussion on the Architectural Connection between Chinese and English Pagodas
—— Case of Porcelain Tower in Nanjing and Kew Pagoda
Wu Yimiao, Wu Rong （School of Textile Engineering and Art, Anhui Agricultural University, Hefei Anhui 230036, China）
金陵大报恩寺琉璃塔与邱园宝塔虽然属于兄弟塔，但 250 多年各自存在于不同的国土，感受着不同乡土文化的 滋养，其蕴含的乡土特色必定会有所差异。 1.2“双塔”产生的经济背景
18 世纪初期英国正处于第一次工业革命时期，中国 当时的经济发展也相对稳定。联系当时的国际整体利益 关系，英国作为唯一一个不需要在欧洲扩张便可保持最 高利益的国家，是其他国家坚持反霸的最佳同盟。所以， 此种经济环境为中英两国密切的经济贸易往来奠定了基
Abstract: In September 2016, the Sino British“Twin Towers Meeting”was held in Kew Gardens in London, UK, with the theme of the reunion of Porcelain Tower in Nanjing and Kew Pagoda in the Kew Gardens, which is a witness of the coincidence of British landscape and Chinese historical context. Although Kew Pagoda in Kew Gardens originated from the design of Dabaoen temple in Nanjing, its construction and design did not fully understand the cultural connotation of China’s glazed pagoda. Based on the analysis on the overlapping and data of the two towers, this paper makes a comparative study of the similarities and differences of the two towers. The exchange of the two towers will serve as an example to provide new ideas for the future cultural exchange between China and the UK. Key words: t ower; Porcelain Tower in Nanjing; Kew Pagoda
明代报恩寺琉璃宝塔探析
明代报恩寺琉璃宝塔探析作者：冷媚来源：《文物鉴定与鉴赏》2016年第12期[摘要]明代大报恩寺于永乐十年（1412年）开始修建，其寺院完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，规模宏大。
南京市博物馆馆藏报恩寺琉璃宝塔琉璃拱门构建，向世人展现了琉璃宝塔曾经的恢弘与壮丽。
关于琉璃宝塔的相关研究一直是学术界感兴趣的话题，本文拟通过馆藏琉璃构建浅析报恩寺琉璃塔的相关问题。
[关键词]报恩寺琉璃建筑宝塔大报恩寺琉璃宝塔自建成至衰毁一直是当时中国最高的建筑，也是世界建筑史上的奇迹，位列中世纪世界七大奇迹之一，被当时西方人视为代表中国的标志性建筑。
大报恩寺遗址位于南京市秦淮区长干桥东南，中华门外的雨花路东侧。
2008年，从南京大报恩寺遗址长干寺地宫发掘出土了举世瞩目的释迦牟尼佛顶骨舍利与一批珍贵的佛教文物，再次引起世人的极大关注。
南京市政府决定在原址兴建报恩寺遗址博物馆与地宫保护塔，遗憾的是出于对地宫保护及考虑琉璃构建烧制水平的不确定性，并没有按原样重建报恩寺琉璃宝塔。
但是通过存世于博物馆的宝塔琉璃构建，同样让我们领略到了这座琉璃宝塔的伟大奇迹与高超工艺。
一、报恩寺琉璃宝塔具体形制与高度大报恩寺琉璃宝塔作为明代初期至清代初期南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”。
根据相关记载及参考当时欧洲传教士的绘画作品，我们可以基本搞清楚大报恩寺塔的形制情况。
明代大报恩寺塔九层八面，外壁用五色琉璃构件堆砌而成。
每层所用琉璃构件数目相等，只是体积自下而上逐层缩小。
每层四座拱门均用饰有飞天、飞羊、狮子、白象、金翅鸟等佛教题材的五色琉璃构建斗合而成，拱门之间的四个壁面上各嵌一尊白石雕成的护法天王像，内壁则布满小型佛龛，外设朱红色的琉璃栏杆。
明、清两代，欧洲人通过传教、经商、出使等方式与中国的交往出现了前所未有的进展，他们记录并且向西方传播了不少中国的事物，大报恩寺琉璃塔就是其中的典型。
如在欧洲影响广泛由阿诺尔多·蒙塔纳斯编译的《中国图集：从联合省东印度公司到中国》一书中，收录了约翰·纽霍夫的游记，其中就有描绘南京大报恩寺琉璃塔的版画。
南京报恩寺瓷塔：永乐窑器大广告
南京报恩寺瓷塔：永乐窑器大广告明末清初散文家张岱260字的《报恩塔》开篇即一声断喝：“中国之大古董，永乐之大窑器。
”接着赞叹：“报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。
”雄伟大报恩寺与巍峨屹立长江之畔的琉璃塔，跨越明清，整整425年。
清康熙帝、乾隆帝曾登塔游览，康熙提笔作诗：涌地千寻起，摩霄九级悬，琉璃垂法相，翡翠结香烟。
缔造人功巧，流传世代迁。
旷然弥远望，万象拱诸天。
乾隆更是兴致勃勃，逐层登高逐层题写匾额，大有心潮逐塔高之意。
不能不说艺术魅力是穿越时空的。
这寺这塔还让“海外蛮夷重译至者百有余国，见报恩塔必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也”。
在荷兰出版的尼霍夫兄弟的《尼霍夫游记》、罗切的《在中国战役的结局》，英国贝尔拉德的《纳米昔斯号舰行作战记》这三部书皆一一作了印证，虽前者出版于顺治时期，后两者发行于道光时期，但一样对南京瓷塔推崇备至；乾隆五十八年（1793），英王乔治三世派出以马戛尔尼勋爵为首的庞大访华团在热河行宫觐见了乾隆皇帝。
随团的年轻画家威廉·亚历山大将沿途所见绘于画作并于1814年在伦敦出版，其中就有“南京瓷塔”；使团还对瓷塔作了较准确的丈量。
每每欧洲纸贵，南京瓷塔声播欧美，凡有条件者，都希望一睹为快。
艺术魅力当穿越国界。
1793年英国年轻画家威廉·亚历山大所绘这是朱棣策划的杰作，其目的意图当然是大报恩，不管他是出自真心实意虚情假意还是欲盖弥彰，留下的是皇者的气魄建造者的聪明智慧、监者的认真和无名者的血汗结晶。
也不管用的石材木材金属材何其贵重，但整体印象是“永乐之大窑器”，海外传颂言南京瓷塔。
严格地说，琉璃不是瓷，是陶，但它硬是历经了400多年的风雨摧残，哪怕只要有一点点珍爱，她至今仍遗世独立。
历史趣谈揭秘 明成祖朱棣建大报恩寺塔四大谜团
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘明成祖朱棣建大报恩寺塔四大谜团导语：历史上，大报恩寺曾经过多次重修复建。
如康熙三年五月，即重建过寺的正殿，塔也多次修葺。
近二十年来，南京一直计划恢复这个标志性建筑，重历史上，大报恩寺曾经过多次重修复建。
如康熙三年五月，即重建过寺的正殿，塔也多次修葺。
近二十年来，南京一直计划恢复这个标志性建筑，重建大报恩寺塔。
据方案主持东南大学古建筑专家潘谷西先生介绍，不是在原址，而是在原址的西侧建塔。
从朱棣决定兴建塔，到现在重建，大报恩寺塔身上留下了太多的谜团。
谜团之一：朱棣建塔到底是想报谁之恩？史书上讲得很清楚，朱棣为报母亲的养育之恩而建。
但具体谁是他的母亲，这里就很有学问了。
近来出版的学术着作似乎为此事定了论，“明成祖朱棣为纪念其生母碽妃而建”。
如中国古建筑权威潘谷西先生主编的《中国古代建筑史·元明卷》(第四卷)就持有这种观点，不久前笔者去拜访潘先生时，他还是这样说。
但历史就是这么回事情，各种说法一多，特别是大家都说碽妃是朱棣生母，事情就复杂了，这个报恩寺塔为谁而建，真相便难辨了。
实际上，在朱元璋当皇帝时，工部侍郎黄立恭奏请修葺，但因为国力问题，一直未能动工。
这样，一直拖到朱棣迁都北京时，方准。
从这里也可以看出，朱棣借建塔“扬先皇太后之德”是有道理的。
谜团之二：为何选址于浪漫的长干里？大报恩寺塔的具体地点在南京城南的东长干里，现今的雨花路东侧，这个地方是中国的古典浪漫所在。
唐代大诗人李白诗歌《长干行》里有名句：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
”“青梅竹马”、“两小无猜”的故事就发生于此。
民间有传说，早年这里有“异生活常识分享。
这是南京最美的一座门，上了《国家宝藏》，来自大报恩寺，请叫它“六拏具”
这是南京最美的一座门，上了《国家宝藏》，来自大报恩寺，请叫它“六拏具”央视综艺频道播出《国家宝藏》，讲述全国9家著名博物馆的国宝故事，其中，南京博物院三件国宝入选，分别是“竹林七贤与荣启期”大型砖印壁画、大报恩寺琉璃塔拱门、坤舆万国全图。
大报恩寺琉璃塔拱门，陈列在南京博物院历史馆内。
这件国宝级文物这两天成了“网红”，在它面前留影的游客多了很多。
仔细看，这件琉璃拱门是其实是由九块琉璃构件组成。
南博历史馆的大报恩寺塔琉璃拱门大报恩寺琉璃塔，始建于明永乐年间，是明代皇家寺院——大报恩寺的标志性建筑。
在西方人心目中，大报恩寺琉璃塔尤其具有崇高的地位。
他们习惯称大报恩寺琉璃塔为“南京瓷塔”，并长期将其列为和万里长城齐名的东方奇迹。
葡萄牙的传教士曾德昭，他在《南方九省中的南京》中写道：“（南京）还有一座结构精美的七层塔(作者注：应为九层)，布满偶像，好像是用瓷制成的，这座建筑物可列入古罗马最著名的建筑。
”1655年，荷兰东印度公司使团来到南京，随团的画师尼霍夫绘制了多幅琉璃塔的写生作品，后来以铜版画的形式在欧洲出版，迅速掀起了“南京瓷塔热”。
西方人笔下的大报恩寺琉璃塔这座足可以代表中国的瓷塔，在欧洲家喻户晓，以至于从没来过中国的安徒生，将其写进了童话《天国花园》之中。
《天国花园》1842年，随着英国舰队奥特隆尼记录下大报恩寺琉璃塔的细节：“眼前精美绝伦的景象远远超出了我最生动、最精妙的想象。
瓷塔共有九层，每层比例分布都十分精巧得当，主要的建筑材料是白瓷，尽管只有外壳和墙的衬里是瓷的，但宝塔的主要结构还是白瓷……宝塔每层都开有四扇门，相隔分布在八面形的塔身上……门框是琉璃砖结构的，琉璃砖根据其呈现的图案不同……”可以注意到，奥特隆尼所说的“琉璃砖门框”就是大报恩寺塔第二层至第九层每层八座门（四虚四实）的门框，也就是大报恩寺琉璃塔拱门，佛教中称为“壸门”。
根据《折疑梵刹志》的记载推算，大报恩寺琉璃塔共有72座这样的琉璃拱门。
中国之大古董永乐之大窑器阅读答案
中国之大古董永乐之大窑器阅读答案《中国之大古董永乐之大窑器》阅读材料朱自清说：逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗迹。
这遗迹中就有着历史悠久的佛寺遗址大报恩寺。
大报恩寺是明成祖朱棣为了报答父母的养育之恩而建。
寺的前身是东吴时期的建初寺。
鼎盛时，大报恩寺内有殿阁20多座，画廊118处，经房38间，有寺僧500多人，是当时最为重要的皇家寺院，也是影响极大的天下首刹。
工程完全按照皇宫的标准来营建。
寺临秦淮河，地质稍软。
建造时，地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之变成木炭，再用铁轮滚石碾压夯实，使地质能够承受重压，再在木炭上加铺一层朱砂，防潮杀虫。
时间，而同期工程量数倍于它的北京紫禁城，用时不过3在大报恩寺中，琉璃塔是最著名的单体建筑，它九层八面，高达78.02米，相当于26层楼房的高度，是当时全国最高的建筑，而且遍体以五彩琉璃为装饰，有天下第一塔的美誉。
琉璃塔的主体为砖砌，除了塔顶有一根管心木之外，整个建筑当中不施寸木。
可谓绝妙。
其内、外表层全部用各种造型、各种颜色的琉璃构件榫合而成。
九层琉璃塔的每一面墙壁之上，都有2扇窗户，共计144扇。
这些窗户全部用磨制得极薄的蚌壳进行封闭，144盏油灯就分别安置在窗户之内。
这些蚌壳制成的窗罩名叫明瓦，是当时中国最好的建筑采光材料。
塔最顶部是用纯金制成的宝珠，直径约为4米。
塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。
底层建有回廊。
塔室为方形，塔檐、斗拱、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。
这种独特的形制与装饰艺术令人叹绝。
塔每层的檐角下都悬挂铜制的风铃，从上至下共152只，即使在轻轻的微风之中，清脆的铃声也可声闻数里。
长夜深沉，佛灯永明。
每当暮色来临之时，9层琉璃塔上就会点燃144盏如火炬般明亮的油灯，彻夜不熄。
无论是月落星稀的傍晚，还是风雨如注的黑夜，无论是在钟山脚下的丛林之中，还是大江之上的渔舟之内，人们都能够看见这座高塔上永不熄灭的灯光。
时人赞曰白天似金轮耸月，夜间似华灯耀月。
“天下第一塔”，如今开放千年地宫!中国却很多人不知道！
“天下第一塔”，如今开放千年地宫!中国却很多人不知道！在中国有一座被世人遗忘的宝塔堪称世界七大奇观据说比长城还要牛而且外国人都认识据说还印在了快餐盒子上只有中国人自己还不知道这究竟是怎么一回事呢直至近年重建中国人才知道原来这座宝塔竟是南京的大报恩寺琉璃塔！它曾经被成为中国古董永乐皇帝封为天下第一塔直到1856年毁于太平战争一代宝塔陨落大报恩寺位于南京城寺庙前是有名的香水河河水清澈透着清香据说外国的皇帝和作家都曾经争相来膜拜还命人在国外建造一模一样的塔但是都没有大报恩寺那么壮观后来人们重建大报恩寺塔竟发掘出塔下神秘地宫还有无数奇观！这座宝塔究竟奇在哪里今日就带你揭秘大报恩寺地宫内景站在大报恩寺的正门前左边是祖国的秦淮河右边是雨花台走进正门映入眼帘的就是一条条精致的艺术长廊天花板的壁画堪比敦煌长廊内有着一座外国作家安徒生的浮雕据说他曾来过大报恩寺并把大报恩寺称为世界宝藏最出名的就是这千年相望的时空长廊玄奘法师对着佛陀微笑空气中飘着一缕缕熏香佛陀采用了高科技这佛像千年不会灭走过长廊可以看到地宫内部分布着许多的小宫殿如雕刻着经文的诵经殿据说一踏进去就会听到经文颂唱十分神奇有着无数石雕和壁画的江南首寺内景屋内的黄金浮雕都是古代遗留下来的由现代的能工巧匠复原真的太好看了！走过江南首寺就是地宫的佛门净地观音殿又称莲池海会头顶有一盏盏荷叶模样的灯真的是太壮观了穿过观音殿的侧门我们就来到了地宫的主殿走过一条小桥穿过一道敦煌画壁式的拱门我们可以看到主殿中心供奉着一座阿育王塔这就是舍利地宫地宫内金碧辉煌佛光频现太宏伟了更重要的是这供奉着的阿育王塔是世界仅存最大的阿育王塔也被称为塔王塔内中心还供奉着世界上最后一个佛顶真骨舍利这舍利五年开光一次无数人为了一睹舍利真身不远万里来到南京主殿中还有一个舍利展厅据说舍利曾七次发出佛光这展厅里色彩变幻莫测很多人在这里许愿看这绚丽的光是不是太美了展厅中间的卧佛十分神奇据说大报恩寺重建之日卧佛曾发出金光后来舍利就重现了！欣赏完舍利佛光再往前走经过藏经阁这里面藏着唐三藏的经律论十二部圣典被称为世界一绝藏经阁内殿也供奉着一座释迦摩尼佛像默默守护着这无数经文墙壁上也镌刻着很多经文这个地宫真的堪称佛门圣地这个时候地宫也走了三分之二了剩下的都是一些还未重建的遗址和观赏区如伽蓝殿遗址北区画廊遗址儿童考古区接着就是地宫的出口了一条讲述七色鹿故事的经变长廊然后走出侧门就是著名的大报恩寺宝塔了乘坐九楼电梯就可到达云中佛殿最后我们让大家看看地宫出土的古代文物金棺银淳明朝的琉璃构件水晶念珠银香薰银宝盒等看完是不是很震撼呢这所被世人遗忘的宝塔地宫真的需要被更多人知道送给朋友们看看吧！。
报恩塔文言文
报恩塔文言文
《报恩塔》原文：
中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。
报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。
一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝，信属鬼工。
闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。
今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。
天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。
永乐时，海外夷蛮重译至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。
白话翻译：
报恩塔是中国的一大古董，永乐年间的重大陶瓷器。
这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的雄心，人力物力和令行禁止，加上胆识智慧足以掌控此塔，是不可能建成的。
塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差一分，面目不差一毫，须发眉毛不差一忽，榫头严丝合缝，确是鬼斧神工。
听说烧制时，同时完成有三座塔，其中一座为成品，另外两座埋了起来，用编号标记清楚。
如今塔上有一块砖损毁，只需报告砖的编号给工部，就发掘一块砖补上，就像原生的一般。
每夜塔上必定点灯，一年要消耗若干斛油。
天日转晴，细雨雾霭，摇摇曳曳，有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。
永乐年间，海外说着不同语言的人来自一百多国家，一旦看到报恩塔，必定顶礼膜拜大加赞叹后离去，说这是海外四大洲所没有的。
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国宝密码•大报恩寺琉璃塔现代技术何以再现“永乐之大窑
器”？
1931 年西方近代学者恩斯特·布尔希曼在他的《中国宝塔》一书中这样写到“以前被人们所称为著名的琉璃塔座落在南京……琉璃塔被欧州人赞誉为世界奇迹，而中国人认为只有它才可与长城一样看作是伟大的工程。
……现在伦敦的维多利亚博物馆和爱尔伯特博物馆还有少量的琉璃构件遗物……”
公元 1520欧洲人陈爱（Tschen I）来到南京，在看到了大报恩寺琉璃塔之后写到“白天闪耀着金黄色和翠绿的光辉，夜间144 盏吊灯如同从天而降的火龙一般，它的光亮可照到几里以外……环视四周，可以见到山和大河，险要关隘向侧面延伸而去，所有远景尽收眼底。
近处可见有着官方建筑的宫庭城市，可见陆路和水路，小巷和市场，民宅，人与物的往来，活动与憩息，所有的一切都清清楚楚，还可见下边斜飞而去的鸟和流动的云。
”
十七世纪荷兰版画师尼霍夫画的《南京大报恩寺》
大报恩寺琉璃塔始建于明太祖朱棣永乐十年（1412 年），以国家之力，历经明仁宗朱高炽洪熙时期，至明宣祖朱瞻基宣德三年（1428 年），历时十六年建成，历经400多年后，于太平天国时期消亡。
琉璃塔拱门复原
最新一期的《国家宝藏》中，南京博物馆展出的大报恩寺琉璃塔拱门便是琉璃塔的一部分。
大报恩寺琉璃塔拱门
大报恩寺遗址博物馆的工作人员告诉记者，1949年以后，南京市
考古工作者先后在城南出土过大量琉璃塔砖构件，南京市博物馆利用这些出土的构件，成功地拼合出琉璃塔的壸门。
“原南京博物馆院长梁白泉先生，当年用车子拉回了许多琉璃构件进行复原。
因为它们尺寸是差不多的，本身就几乎可以复原。
梁白泉先生参考北京居庸关的明代长城和戚继光修的夯土做的瓷塔，就把它恢复了。
”工作人员说，那个时候北梁南刘，梁思成是北面的大建筑专家，南边的就有刘敦桢，刘敦桢是南京博物院的建筑顾问，梁白泉先生请教了刘敦桢先生。
琉璃塔前生
大报恩寺琉璃塔是明太祖朱棣敕建，据记载明成祖朱棣当年修建大报恩寺时，对外宣称的是报朱元璋和马皇后的抚育之恩。
但民间流传，明成祖朱棣修建大报恩寺是报其生母碽妃的恩情。
碽妃来自高丽（朝鲜），入宫不久便身怀朱棣，朱棣是早产儿，当时明代宫中法律规定，妃嫔没有足月生产会被处死。
朱棣的生母被处死之后，被马皇后收养，并抚养成人。
成为帝王之后，朱棣从多方了解自己身世后，不忘生母的生育之恩，特地为她修建了皇宫寺庙和琉璃塔，破格地按照皇家宫殿的“大内式”来建造。
但工期过长，朱棣没能够等到建成的那一天。
琉璃塔位于大报恩寺中，大报恩寺位于明代南京聚宝门外，南临雨花台，北面是秦淮河。
据记载，大报恩寺前的聚宝街是南门外的一条主要干道，寺内塔前不仅是烧香敬佛之地，还是百姓休闲活动的场所，摆摊设点，杂耍卖艺，十分热闹。
在吴敬梓所著的小说《儒林外史》里，南京大报恩寺是文人必去之处，这里离城很近，交通方便，环境幽静。
当时大报恩寺的范围很
大，寺庙的僧舍很多，僧人便将多余的僧舍用来出租。
因为环境安静，价格又便宜，所以很多文人往往选择这里作为写作、休息及会友的场所。
明代初年至清代前期，大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物，被称为“天下第一塔”。
19世纪中叶，大报恩寺琉璃塔毁于太平天国战火。
精湛的琉璃技艺
“根据梁思成的考证，用琉璃砖做塔的面砖，始于宋代，比如河南开封的“铁塔”，就是通体敷以琉璃砖，因为其色如铁而得此俗名。
”工作人员介绍，但是像大报恩寺琉璃塔这样通体砌着五彩斑斓的琉璃砖，则是绝无仅有的。
大报恩寺琉璃塔拱门细节图
“琉璃塔之所以能够使用如此高水平的琉璃建材，是因为明初南京拥有规模庞大的琉璃烧造业，琉璃制品的烧造工艺精湛绝伦。
”工作人员说，20世纪50年代以来的考古挖掘，证明了南京的琉璃窑就在雨花台外。
琉璃，主要成分是二氧化硅。
但因为古法烧制成本很高，琉璃被誉为中国五大名器之首（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）、佛家七宝之一。
吴承恩在《西游记》中写沙僧因为打破琉璃盏而被贬下天庭，可见琉璃之贵。
“ 2008年3月-10月，南京市博物馆在雨花台窑岗村进行考古发掘，发现多座明代琉璃窑遗存。
”工作人员介绍，窑的规模并不大，平面呈不规则的马蹄形，由窑门、火塘、窑室、烟囱四部分构成。
窑门外有砖砌的挡火墙。
窑床上分布着若干吸火孔，用来控制火焰，使上升到窑顶的火焰不单纯倒向窑室后部，让火焰覆盖所有的烧成物。
使坯件受热更加均匀，大大提高了琉璃烧造的成功率。
但即便如此，每次只能烧成十几块琉璃构件，因此琉璃的烧制可谓是严格把控，求精不求多。
“现在我们在技术层面更加优秀，能做出类似制品，但是和当年的琉璃制品仍有差距。
”工作人员表示，琉璃塔是严格按照皇家规制建造的，其颜料多为优质矿物颜料，当时的矿石和现在相比更为丰富，色彩好，保存时间长，现在很难找到。
且琉璃塔建造时间长达16年，成本巨大，所耗的时间和人力也是现在很难做到的。
琉璃塔今生
2015年南京大报恩寺遗址博物馆正式开园，琉璃古塔重回大众视野。
蓝月亮与九层轻质塔
“不是复建而是再造。
”工作人员说，在古塔消失100多年之后，为保护千年地宫，大报恩塔采用四组钢管斜梁跨越遗址土方，地梁落脚点位于整个塔基遗址的外侧，形成“覆钵型”新地宫。
据工作人员介绍，塔基上方再造轻质九层塔规模、形制、长细比与古塔近似，古塔用琉璃，新塔用艺术玻璃工艺通过手工雕刻、上釉、烧制和合片，呈现琉光塔影，在结构上内核由两个正方形旋转交错构成莲花瓣状，通过逐层收分，塔顶重构。