岳麓版历史必修三笔记
岳麓版高二历史必修三复习知识点
【篇一】一、孔子與老子(一)孔子1、生平著述:春秋魯國人,“三家一創”;《詩》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂》2、學說:①政治學說:A、“仁”(仁者愛人)B、“禮”(“克己複禮”)C、“為政以德”②哲學觀點(天命觀,畏天命):“敬鬼神而遠之”③教育思想:“有教無類”“因材施教”“知之為知之,不知為不知”;“溫故而知新”;“學而不思則罔,思而不學則殆”;“當仁不讓於師”3、歷史地位:①所宣導的儒家思想被後人發揚光大,成為中國傳統文化的主流。
②在世界文化具有重要的影響。
③後人整理孔子言行為《論語》,尊孔子為聖人,曆世景仰。
(二)老子:1、生平著述:道家學派創始人;《道德經》2、學說:①哲學思想:A、“道”是萬物的本源,“天法道,道法自然”。
B、辯證法思想:事物是矛盾對立的,並可互相轉化;②政治學說:“無為而治”3、歷史地位:①是中國哲學第一個探討宇宙本源的哲學家②對中國文化產生了深遠的影響。
二、戰國時期的百家爭鳴(一)百家爭鳴的歷史背景:1、生產力發展和社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因2、分裂的政局和社會變革時代,造成思想和言論的空前自由3、私學興起,教育相對普及,培養了大批人才4、動盪的兼併局勢,各國君主都想稱霸爭雄,所以竟相禮賢下士、招攬人才(二)儒家:孟子和荀子1、孟子①孟子的思想A仁政學說B性善說C義利觀:養浩然之氣;先義後利、捨生取義;②歷史地位:A《孟子》成為四書之一B他被稱為“亞聖”2、荀子①荀子的思想:A“天行有常”、“制天命而用之”B、性惡論C政治思想:“以禮為主,禮法並施”②荀子思想的歷史地位A、被視作儒家異端B、唯物思想在中國哲學上具有深遠影響(三)墨家1、墨子:墨家學派的創始人2、墨家思想:①兼愛②非攻③尚賢、尚同尚力、節用、節儉3、墨家思想歷史地位①代表下層勞動群眾特別是手工業者的利益②戰國一度成為顯學,之後不被重視(四)道家1、莊子與道家2、莊子的思想:“齊物”“逍遙”天與人“不相勝”(天命觀)(五)法家1、韓非與《韓非子》2、韓非的思想:①法、術、勢相結合,建立一個君主專制的中央集權國家②今必勝古、主張變法革新3、法家思想的歷史地位①在當時適應了建立專制主義中央集權的需要。
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第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子主要内容:(1)孔子是春秋时期儒家学派的创始人,其思想核心是“仁”和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”;政治主张:为政以德;教育思想主张:有教无类。
(2)老子是春秋时期道家学派创始人,哲学思想:“道”是天地万物的本原;其哲学中有辩证法思想(最有价值);政治上倡导“无为而治”。
一、孔子的学说1、历史地位:春秋时期,思想家、政治理论家、教育家、儒家学派创始人,后人称他为:“圣人”。
2、▲思想主张:(1)思想体系的核心:“仁”(进步性)和“礼”(保守性)。
其主要内容:“仁者爱人”和“克己复礼”。
(2)政治主张:提倡“为政以德”。
(3)哲学思想:主张对鬼神敬而远之。
(4)教育思想:①办学思想/教育原则:“有教无类”→贡献最大②教学方式:“因材施教”(③学习态度:学与思结合,鼓励学生独立思考,坚持正确意见,“当仁不让于师”)3、影响:孔子的思想在当时并未受到太多重视,经过发扬和改造,逐步形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。
附:“礼”的实质:西周时的等级名分制度。
西周分封制:嫡长子继承制度孔子首创私人讲学有关书籍《论语》儒家思想主要代表人物:孔子、孟子、荀子。
二、老聃与《道德经》1、生平:春秋时期,思想家、道教学派创始人2、思想学说:(1)哲学思想:“道”是天地万物的本原。
(2)辩证法思想→贡献最大,最有价值(3)政治思想:倡导“无为而治”、“小国寡民”的社会→保守性3、影响:老子是中国哲学史上第一个探索宇宙本源的哲学家,道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
附:道家学派主要人物:老子、庄子。
《道德经》又称《老子》“天法道,道法自然”→客观唯心主义第2课:战国时期的百家争鸣主要内容:(1)战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国思想文化发展的基础。
(2)战国时期的孟子,“仁政”是其政治思想核心;主张人性本善说;倡导“养浩然之气”;并提出“民为贵,君为轻”的民本思想。
岳麓版历史必修三笔记
第一单元中国古代的科学技术第一课孔子与老子一、孔子(春秋儒家学派创始人)1、思想内容:(1)政治:A、(核心)仁(仁者爱人)→“恕”→己所不欲勿施于人B、(核心)礼(克己复礼)→“正名”→君君、臣臣、父父、子子C、为政以德(2)哲学(鬼神观):敬鬼神而远之(体现出孔子着重解决人与人之间的关系)(3)教育:有教无类、因材施教、学思结合、当仁不让于师2、评价:(1)在当时,孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视(2)对后世,汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。
其博大精深的文化品格具有世界性影响。
二、老子(春秋道家学派创始人)1、思想内容:(1)哲学:A、“道”是天地万物的本原。
B、“天法道,道法自然”(体现出老子着重解决人与自然之间的关系)C、辩证法思想(老子思想的精华)(2)政治:无为而治(老子消极思想还包括小国寡民和愚民政策)2、评价:(1)老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
他的思想体系博大精深。
(2)道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
第二课战国时期的百家争鸣一、百家争鸣的背景:1、经济:(为百家争鸣提供了物质基础)(1)、铁器、牛耕的应用,生产力提高(2)、井田制瓦解;封建土地私有制形成,封建经济发展。
2、政治:(1)、周王室衰微,宗法分封制开始瓦解到崩溃(2)、诸侯争霸、兼并战争中出现统一趋势(3)、封建地主阶级兴起,要求政治经济权力;(4)、各国争相改革以达到富国强兵的目的。
3、思想:礼崩乐坏,私学兴起、重视人才、士阶层兴起。
(可见,一定时期的思想文化是一定时期经济政治发展在意识形态方面的反映。
)二、诸子百家的思想(一)儒家:A、仁政学说(政治思想的核心)(继承孔子),强调先义后利,舍生取义。
→影响:继承发展了孔子学说,《孟子》被当做经典,尊为“亚圣”,仅次于孔子。
历史必修三岳麓版知识点总结
历史必修三岳麓版知识点总结一、唐代的政治制度和政治思想1. 唐代的政治制度唐代建立了官僚制度,大臣由皇帝任命,地方官员由中央官员和地方长官推荐,严格执行科举制度选拔官员。
此外,还建立了州县制,加强了中央对地方的控制。
2. 唐代的政治思想唐代盛行儒家思想,尤其是程朱理学,强调“道法自然”,儒家思想对唐代的政治和文化产生了深远的影响。
二、唐代的经济、文化和社会1. 唐代的经济唐代的农业生产有了很大发展,粮食生产增加,农村人口增加,城镇商业也日益繁荣。
对外贸易得到了发展,唐代海上丝绸之路和陆上丝绸之路都得到了很大发展。
2. 唐代的文化唐代文化繁荣,文学艺术、科技学术都得到了发展。
玄奘的西行取得了巨大的成就,王维、李白等人的诗词也得到了很大的发展。
3. 唐代的社会唐代的社会分为官僚士大夫、士族、平民和奴隶等阶层。
在社会道德上讲究礼乐道德教育。
三、唐朝的政治制度变革和瓦解1. 唐朝的政治制度变革唐朝晚期,节度使、藩镇的割据现象日益严重,中央政权的衰弱导致了政治制度的变革。
他们逐渐取代了中央政权的地位,使唐朝的政治制度产生了很大的变革。
2. 唐朝政治制度的瓦解唐朝末年,节度使、藩镇割据日益扩大,导致唐朝政治制度的瓦解。
同时,安史之乱也加速了唐朝政治制度的瓦解。
四、唐宋转折期的政治与文化1. 唐宋转折期的政治唐宋转折期的政治上出现了大规模的割据现象,甚至引发了农民起义和军阀割据。
宋朝建立后,建立了“宋朝”;地方政权,加强中央集权。
2. 唐宋转折期的文化唐宋转折期的文化,儒家思想逐渐转变为理学,强调“格物致知”,渐渐超越了传统的程朱理学。
五、北宋初期的政治、经济、文化变革与发展1. 北宋初期的政治变革北宋初期,政治上实行了“靖康之乱”后进行了一系列的变革,强化中央集权,加强地方统治。
2. 北宋初期的经济变革北宋初期的经济,农业生产得以恢复,商业的发展,加强了对外贸易。
3. 北宋初期的文化发展北宋初期的文化在儒学方面得到了深入发展,陆象山、朱熹等在理学上有了很大的成就。
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必修三历史知识点归纳岳麓版(一)第一单元中国古代思想宝库一、孔子与老子(一)孔子:1、生平著述:春秋鲁国人,“三家一创”;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》2、学说:①政治学说:A. “仁”(仁者爱人); B. “礼”(“克己复礼”);C. “为政以德”②哲学观点(天命观,畏天命):“敬鬼神而远之”③教育思想:“有教无类”(影响最深远,打破官教限制) ;“因材施教” ;“知之为知之,不知为不知”;“温故而知新”;“学而不思则罔,思而不学则殆”;“当仁不让于师”3、历史地位:①当时为受到重视,所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
保守的一面:主张按照周礼的制度达到名正言顺,贵贱有“序”,承认等级制度也阶级压迫。
4、反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。
5、孔子的政治主张对现在有何现实意义:对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。
(“礼”的观念,德治)(二)老子:1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》2、学说:①哲学思想:A. “道”是万物的本源,“天法道,道法自然”。
摒除了天命的绝对权威。
B. 辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化。
②政治学说:“无为而治” ,“无事取天下”。
3、历史地位:①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。
②对中国文化产生了深远的影响。
二、战国时期的百家争鸣(一)百家争鸣的历史背景:1、(根本原因)生产力发展和社会大变革(时局动荡造成思想和言论的空前自由)。
2、(文化思想)私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才,各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。
3、(政治)动荡的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竞相礼贤下士、招揽人才。
【课堂笔记】岳麓版历史必修3第14课 启蒙运动
《社会契约论》
社会契约论;人类不平等的根源是财产的私有;创立民主共和国,人民主权。
最激进的民主主义者。
为法国资产阶级革命提供了理论依据。
德意志
康德
《纯粹理性批判》等三部
人不是他人的工具,应当以人为本;人是一切发展过程的最终价值取向;不赞成为了自由进行暴力革命;平等也只有法律的平等而没有经济的平等。
③对人文精神:丰富和发展了人文精神的内涵,具有鲜明的政治革命性质;
④对中国:推动维新变法运动;促进辛亥革命的发生;推动新文化运动的产生。
8、文艺复兴与启蒙运动的异同点:
相同点:(1)都是人文主义的发展,注重人的价值,都是资产阶级反封建的思想;
(2)追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益
不同点:(1)背景:前者产生14—16世纪资本主义萌芽阶段;后者产生于17-18世纪资本主义发展阶段;
(2)方式:前者借助古希腊罗马文化和宗教外衣;后者摆脱宗教束缚,公开向宗教神学和封建专制挑战;
(3)领域:前者集中在文学艺术领域;后者指向思想政治领域;
(4)核心:前者是人文主义;后者是理性主义。
(5)影响:前者推动自然科学发展,引发宗教改革;后者打击专制世俗统治,引发资产阶级革命浪潮。
是近代西方哲学史上划时代的哲学家,其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。
启蒙思想家的共同点:
①崇尚理性:反对专制主义、教权主义和封建特权;
②追求政治民主、权利平等和个人自由;
③倡导天赋人权、自由平等和法治;
④提出资本主义社会的政治构想。
不同点:孟德斯鸠提出三权分立学说;伏尔泰倡导君主立宪制、法律面前人人平等;卢梭阐述了人民主权和社会契约;康德对启蒙运动做了经典的总结。
【课堂笔记】岳麓版历史必修3第14课启蒙运动
【马平·课堂笔记】岳麓版历史必修3第3课 汉代思想的大一统
【课堂笔记】岳麓版历史必修3第3课汉代思想的大一统1、汉初的黄老之学社会背景:①经济:经济残败,百业待兴;②政治:休养生息政策的需要。
主要内容:①黄帝的学说:治身(养生)②老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为)特点:兼采众家、积极无为;影响:①积极:成为西汉初年的指导思想,使汉初社会迅速恢复元气;②消极:政治上君无为而臣有为;经济上土地兼并严重。
2、儒学成为正统思想(1)背景:①外因:汉武帝时国力强盛,黄老之学不能适应强化中央集权的需要;②内因:儒家学说积极自我调整,出现新的理论体系,迎合了汉武帝加强中央集权的需要。
(2)董仲舒的新儒学思想体系:来源:以《公羊春秋》为基础,融合阴阳家、黄老之学和法家思想。
主张:①政治:提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张,加强中央集权;②思想:提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣扬“君权神授”,发挥了儒家的仁政思想;③伦理观:提出为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”。
目的:以思想的统一来维护政治的统一。
影响:有利于汉代统治者巩固专制主义中央集权,巩固国家统一,得到汉武帝的肯定。
(3)儒学成为正统思想汉武帝的尊儒措施:①思想:全面肯定董仲舒的新儒学思想,实行“罢黜百家,独尊儒术”;②政治:起用儒生参政;③文化教育:兴办太学,建立地方教育系统,教授儒家经典。
影响:①政治:有利于巩固国家统一,有利于巩固中央集权和打击地方割据势力;同时限制君权过度膨胀;②教育:教育逐渐为儒学所垄断,儒家经典成为国家规定的教科书;太学兴盛,打破了贵族官僚世代为官的规矩,儒家地位大大提高;儒学在各郡县得到推广,在民间开始处于独尊地位。
③思想:确立了儒学在中国传统文化中的主流地位,延续两千年之久。
④消极:抑制了思想的自由发展。
3、汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系:汉代新儒学继承和发挥了先秦儒学“礼”“仁”“仁政”“民本”思想;同时兼采众家思想之长,增加了“大一统”、“天人感应”、“君权神授”和“三纲五常”的理论,强调神化皇权和等级名分,符合君主专制中央集权的政治需要。
历史必修3知识点总结(岳麓版)①.doc
历史必修3知识点总结(岳麓版)①高中历史必修3知识点第一单元中国传统文化主流思想的演变(第一课)“百家争鸣”和儒家的形成1、了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物道家学派:老子庄子。
儒家学派的:孔子、孟子、荀子。
墨家学派的墨子。
法家学派的韩非子2、孔子及儒学的勃兴•孔子的思想主张:A、思想的核心是仁,“爱人”、“克已复礼” “已所不欲,勿施于人”。
包含了民本思想,主张“为政以德”,“节用而爱人”。
氏教育思想比较进步,主张“有教无类”,大力兴办私学。
3、孟子的思想主张A、“仁政”E、“民贵君轻”(“民贵”是就百姓在维护统治秩序过程中的作用而言,并非指在政治经济地位上“民”比“君”高贵)C、“性善论”4、荀子的思想主张:A、“仁义”、“王道” B. “君舟民水” C、“性恶论” D、法治(第二课)“罢黜百家,独尊儒术”• 了解汉代儒学成为正统思想的史实:1、董仲舒的新儒学思想董仲舒把道家、阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,改造成了具有时代特色的新儒学体系。
主要思想:针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;针对加强君权需要,提出“君权神授”、“天人合一”、“天人感应”;针对土地兼并现实,进一步发挥儒家仁政思想, 主张限田、薄敛、省役;针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道2、汉代儒学成为正统思想汉武帝全面肯定新儒学的措施。
起用文学儒者数百人参与国家大政。
兴办太学,在各郡设立学校,初步建立地方教育系统。
“五经”成为教科书,教育为儒家所垄断结果:西汉后期,儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流思想。
(第三课)宋明理学•了解宋明理学的代表人物与基本主张:1、宋朝的程朱理学:北宋时期程颐、程颖二程基本观点:万物皆只是一个理,理是万物的本原(核心);把天理与伦理道德直接联系起来;发挥了孔子“仁”的学说南宋朱熹朱熹的理学内容:“理气论”(客观唯心论):理和气不可分离。
岳麓版高中历史必修三知识点
岳麓版高中历史必修三知识点1.给中国人民带来什么启示的是世界历史2.中国古代对世界的影响与地位3.近代中国的时空关系与意义4.近代中国的社会精神一、给中国人民带来什么启示的是世界历史1.世界历史对中国人民带来的启示:世界历史的发展表明,人类社会的演进与变革是不可避免的。
各个历史阶段的社会制度、经济形态、文化背景等都对人类的发展产生了深远的影响。
中国人民应从世界历史中认识到,只有顺应历史发展的潮流,不断和进步,才能与世界同步,实现国家的繁荣与富强。
2.世界历史对世界人民带来的启示:世界历史向世界人民揭示了人类共同的价值观与文明发展的普遍规律。
在不同的时代和地域,人类都追求着和平、公正、民主与自由的社会制度,并试图通过思想、科技、经济等方面的创新来实现这些理想。
世界人民应该从世界历史中汲取智慧,加强合作与交流,共同应对全球性的挑战。
二、中国古代对世界的影响与地位1.古代中国文明对世界的影响:古代中国在政治、经济、科技、文化等方面都有着深远的影响。
例如,中国古代的政治制度和哲学思想对东亚文明产生了巨大的影响;丝绸之路的开通促进了东西方文化的交流与合作;中国古代的农业技术和制造业水平在世界上处于领先地位。
2.古代中国的地位与形象:在古代世界格局中,中国一直被视为中央王国,被周边国家尊称为"天朝上国"。
古代中国的皇帝被认为是上帝的代表,统治着万邦。
中国的文化、文明与制度也深深地影响着周边国家。
中国古代的文化形象被看作是传统、智慧与尊贵的代表。
三、近代中国的时空关系与意义1.近代中国的历史背景:近代中国是指19世纪至20世纪初的中国历史时期。
这一时期中国遭受了列强侵略、政治动荡、社会与动乱等重大挑战。
近代中国的历史背景对中国的现代化进程和国家建设产生了重要的影响。
2.近代中国的意义与时空关系:四、近代中国的社会精神1.近代中国的社会精神:近代中国的社会精神包括民族主义、民主主义、科学主义和近代化精神。
高二岳麓版历史必修三知识点总结
高二岳麓版历史必修三知识点总结高二岳麓版历史必修三知识点总结历史的学习也是需要积累以及背诵的。
下面是小编为大家搜集整理出来的有关于高二岳麓版历史必修三知识点总结,希望可以帮助到大家!必修三第一单元中国古代思想宝库孔子: 1、生平著述:春秋鲁国人,“三家一创〞;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说:①政治学说:A. “仁〞; B. “礼〞;C. “为政以德〞②哲学观点:“敬鬼神而远之〞③教育思想:“有教无类〞(影响最深远,打破官教限制) ;“因材施教〞;“知之为知之,不知为不知〞;“温故而知新〞;“学而不思那么罔,思而不学那么殆〞;“当仁不让于师〞3、历史地位:①当时为受到重视,所倡导的儒家思想体系被后人发扬光大,成为中国传统文化的主流。
②在世界文化史上具有重要的影响。
③后人整理孔子言行为《论语》,尊孔子为圣人,历世景仰。
保守的一面:主张按照周礼的制度到达名正言顺,贵贱有“序〞,成认等级制度也阶级压迫。
4、反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。
5、孔子的政治主张对现在有何现实意义:对今天的政治文明的建设、对国家和社会的管理有着重要意义。
老子:1、生平著述:道家学派创始人;《道德经》2、学说:①哲学思想:A. “道〞是万物的根源,“天法道,道法自然〞。
摒除了天命的绝对权威。
B. 辩证法思想:事物是矛盾对立的,并可互相转化。
②政治学说:“无为而治〞,“无事取天下〞。
3、历史地位:①是中国哲学史上第一个探讨宇宙根源的哲学家。
②对中国文化产生了深远的影响。
百家争鸣的历史背景:1、生产力开展和社会大变革(时局动乱造成思想和言论的空前自由)。
2、私学兴起,教育相对普及,培养了大批人才,各学派之间和同一学派的个流派之间的相互斗争。
3、动乱的兼并局势,各国君主都想称霸争雄,所以竞相礼贤下士、招揽人才。
4、井田制瓦解。
5、士阶级与新兴地主阶级活泼。
儒家:孟子和荀子 (他们的学说根本上是为了维护君主统治) 1、孟子①孟子的思想核心:民本主义A. 仁政学说;B性善说;C义利观:养浩然之气;先义后利、舍生取义。
岳麓版历史必修三知识点总结
第一单元中国古代的思想与科第一课孔子与老子孔子----春秋时期思想家政治理论家和教育家儒家学派的创始人思想主张:1.①“仁”仁者爱人〔要求统治者体察民情反对苛政和任意刑杀;提倡广泛的理解和体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序〕如何实现仁?必须遵循“忠恕”之道做到“己所不欲勿施于人”②“礼”克己复礼〔礼是西周时的等级名分制度,周礼〕具有保守性2.政治主张:为政以德〔要求统治者爱惜民力用“德”教化百姓〕3.哲学主张:对鬼神敬而远之〔把人世间的实际问题放在优先位置表达人本主义思想〕4.教育主张:①教育原则“有教无类”〔影响最深远,打破管教限制〕②教育方法“因材施教”③学习方法“学思结合”“温故知新”④学习态度“实事求是”“当仁不让于师”影响:1.孔子是儒家学派的创始人,汉大一统之后不断改进逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流2.复礼思想具有保守性,不符合社会变革的需要所以并未受到太多重视。
3.反映了春秋晚期诸侯纷争,民不聊生,礼崩乐坏。
孔子的政治主张对,现在有何现实意义?对今天的政治文明的建设,对国家和社会的管理有重要意义。
〔“礼”的观念,德治〕老子——春秋时期思想家,道家学派的创始人。
代表作《道德经》思想主张:1.哲学思想:①“道”是万物的本源,天法道法道自然。
摒除了天命的绝对权威②辩证法思想:事物是矛盾对立的并可互相转化。
〔主张“守静”〕③政治思想:“无为而治”“无事取天下”〔无为不是不作为〕〔小国寡民〕〔惠民政策〕影响:①道家学派对中国文化产生了深远影响。
②老子是我国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。
第二课战国时期的百家争鸣社会背景:1.经济:铁器牛耕推动生产力迅速发展,封建经济迅速发展2.政治:宗法分封制的原则被破坏。
3.思想文化:私学兴起为百家争鸣提供舆论阵地。
〔得益于孔子办私学〕4.阶级:“士”阶层活跃和受重用,促进文化的觉醒。
5.根本原因:社会处于大变革时期孟子——战国时期儒家代表人物之一儒家学派的重要奠基人。
岳麓版高中历史必修三知识点
岳麓版⾼中历史必修三知识点⾼中历史(必修三)复习笔记、提纲专题⼀中国传统⽂化主流思想的演变◇【考纲要求】1、春秋战国时期的百家争鸣2、汉代儒学成为正统思想3、宋明理学4、明清之际的儒学思想◇【课程标准】1、知道诸⼦百家,认识春秋战国时期百家争鸣局⾯形成的意义;了解孔⼦、孟⼦等思想家以及儒家思想的形成;2、知道汉朝儒学成为正统思想的史实;3、列举宋明理学的代表⼈物,说明宋明时期儒学的发展;4、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学的发展。
◇【知识整合】⼀、知识点梳理:1、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局⾯?①、各诸侯国政治改⾰的需要;②、私学兴起,相对⾃由的学术风⽓的影响;③、封建经济的产⽣发展提供了⼀定的物质基础;④、⾃然科学的发展提升了⼈们的认识⽔平。
2、列举春秋战国时期诸⼦百家的代表⼈物及思想主张,并作扼要评价。
儒家:孔⼦哲学思想——思想核⼼是“仁”、“礼”;(仁者爱⼈,克⼰复礼)。
政治思想——①、主张“为政以德”(含民本思想);②、提出“正名”主张。
教育思想——“有教⽆类”、“因材施教”、学习要实事求是、“学⽽时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师”。
评价——①、当时未受重视,后经改造形成完整的儒家思想体系,成为中国传统⽂化的主流。
②、在世界⽂化史上有重要影响。
被推崇为“圣⼈”孟⼦政治思想——“仁政”(核⼼)、“民贵君轻”。
哲学思想——“性善说”。
道德思想——先义后利,舍⽣取义。
⼈格精神——要求⼈们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的⼈格精神。
评价——①、《孟⼦》⼀书被当作经典,后列为“四书”之⼀。
②、建⽴⼀套系统的政治学说“仁政”,成为儒家学派的重要奠基⼈。
③、继承并发展了孔⼦学说,被尊为“亚圣”,对传统⽂化产⽣很⼤影响。
荀⼦哲学思想——①“天⾏有常”“制天命⽽⽤之”(唯物主义)②“性恶论”(但教育可使⼈由恶变善)政治主张——以礼教为主,礼法并施评价——①、基本继承了儒家思想,但很长时间不为正统儒家重视。
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必修三历史知识点归纳岳麓版岳麓版历史必修三(一)历史背景:1、阶级基础:五四运动,无产阶级登上历史舞台;2、思想基础:新文化运动解放思想,马克思主义在中国的传播;3、实践基础:毛泽东及老一辈无产阶级革命家在新民主主义革命的探索和实践,共同创立了中国共产党;(二)毛泽东思想的形成与发展1、萌芽:大革命时期(1924-1927.7)(1)著作:《中国社会各阶级分析》《湖南农民运动考察报告》(2)观点:分析社会形态和阶级状况,指出农民问题是革命中心问题.2、初步形成:土地革命时期(1927.8-1937.7)(1)著作:《井冈山斗争》《星星之火可以燎原》《红色政权为什么能存在》(2)思想:“工农武装割据思想”形成,开创“农村包围城市的革命道路”(3)标志着毛泽东思想的初步形成3、正式形成:抗日战争时期(1937.7-1945.8)(1)著作:《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》(2)思想:“新民主主义革命”理论(3)中共七大:1945.4毛泽东思想作为党的指导思想4、毛泽东思想的发展(1)人民民主革命理论形成著作:1949年七届二中全会讲话、《论人民民主专政》思想:建立“人民民主专政”思想意义:为人民政协制度和新中国成立奠定理论基础(2)社会主义革命、建设理论:①“社会主义改造”思想:1953中共定“一化三改”方针②社会主义建设探索:《论十大关系》、中共八大、《关于正确处理人民内部矛盾》(三)毛泽东思想的主要内容:新民主主义革命理论、社会主义革命和建设理论(四)毛泽东思想的深远影响:1、性质:马克思主义与中国民主革命实践相结合的产物,是中共党集体智慧的结晶.是马克思主义的中国化2、作用:①毛泽东思想是中国民主革命胜利的思想武器,指导民主革命赢得了胜利,建立了中华人民共和国;②指导了社会主义革命和建设,建立了社会主义;③是中国特色社会主义理论思想渊源和理论先导;④创造性第丰富和发展马克思主义,是马义的继承和发展,具有承上启下,继往开来的重要历史地位.(一)、历史背景:1、社会基础:文化大革命结束,中国进入新的历史时期;2、思想基础:1978年的真理标准问题的讨论,解放了人们的思想;3、实践基础:建国以来若干社会主义建设的正、反经验(二)形成和发展过程:1、1978召开十一届三中全会,确立改革开放伟大决策,实现伟大转折;2、1982中共十二大,提出“中国特色社会主义”理论(社会主义本质和“三个有利于”标准)3、提出社会主义精神文明建设理论,强调两手抓,两手都要硬;4、提出科技是第一生产力的思想和“一国两制”理论5、1987年中共十三大,提出社会主义初级阶段理论”、制定“一个中心,两个基本点”的基本路线、战略三步走思想;6、1992年南方谈话,阐明社会主义本质和如何建设社会主义(市场、计划手段互补)7、中共十四大:确立了建立社会主义市场经济体制的目标;8、中共十五大:确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章;(三)历史意义1、性质:中国当代马克思主义,马克思主义理论与改革开放实践相结合的产物.2、精髓:解放思想,实事求是3、作用:①指导了改革开放合社会主义现代化建设②是当代民族精神的强大支柱③创造性发展马克思主义,马克思主义在中国的二次历史性飞跃(一)背景:1、国际形势:世界多极化和经济全球化,国际竞争日益激烈;2、国内形势:中国进入全面建设小康社会的新阶段;3、建设中国特色的实践中,积累治党治军经验,提出新思想(二)主要内容1、中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求2、中国共产党始终代表中国先进文化的方向3、中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益(三)形成过程:1、2000年江泽民第一次完整概括三个代表的思想;2、2002年中共十六大,确立邓小平理论为党的指导思想并写进党章(三)历史意义1、性质特点:当代中国特色社会主义建设中重要建党理论,是集体智慧的结晶.2、精髓:实事求是、解放思想、与时俱进3、作用:①是加强和改进党的建设,推进我国社会主义完善和发展的理论武器;②是新世纪全党和中国人民实现全面建设小康社会目标的根本指针;③是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的丰富和发展.。
岳麓版高中历史必修三知识要点
岳麓版高中历史必修三知识要点岳麓版高中历史必修三知识要点明清之际的思想批判(一)异端思想家李贽1、李贽思想产生的时代背景:明朝万历年间①(政治)专制统治腐败,农民起义打击;②(经济)商品经济繁荣,冲击下人们竞相逐利;③(文化)纲常礼教士人强烈追求个性和发展经济的要求。
2、李贽思想主要内容:《焚书》《藏书》①批判孔孟儒家思想,揭露批判程朱理学的虚伪,倡导个性的自由发展。
②万物源于阴阳二气,根本上否定天理的存在。
总结:否定孔孟学说;批判程朱理学;倡导个性自由;追求物质享受;主张男女平等;是批判地继承了儒学。
(二)明末清初三大思想家1、代表人物:王夫之《船山遗书》:系统批判宋明理学,建立教完整的朴素唯物主义思想体系。
黄宗羲《明儒学案》、《明夷待访录》:限制君权,倡导言论自由,建立自下而上的监督机构。
顾炎武《天下郡国利病书》》《日知录》:“天下兴亡,匹夫有责”;为学务实。
2、三大思想家的共同主张:①(思想):经世致用;提倡务实学风和行为。
②(经济)振兴工商;“工、商、皆民生之本”。
③(政治)批判君主专制,提出限制君权的理论和设想,鼓吹早期民主思想。
3、明末清初三大思想家思想评价:①对君主专制统治造成了强烈冲击。
②给后世民众以深刻启迪。
③关注民生的经世致用思想影响深远,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的历史进步性。
古代中国的科学技术与文学艺术搜索四大发明:造纸术、指南针、火药和活字印刷术。
造纸术促进了欧洲文化的发展;火药推动了欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日益衰落;指南针促成了新航路的开辟,迎来了地理大发现的时代;印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。
春秋时期,第一部诗歌总集是《诗经》,为中国古典文学现实主义的优良传统奠定了基础,被后世奉为儒家经典。
战国时期,楚国的屈原,创作出“楚辞”体,又称“骚体”。
他的代表作《离骚》,是中国古代最长的一首抒情诗,具有浪漫主义的风格。
汉代流行的文学体裁,称为“赋”。
高中历史岳麓版必修三知识点整理(1-4单元)
高中历史岳麓版必修三知识点整理(1-4单元)第一单元主干知识归纳课程标准:1.知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2.知道汉代儒学成为正统思想的史实。
3.列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
4.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒学思想的发展。
5.概述古代中国的科技成就,认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
【课标解读】掌握中国古代儒家思想内涵的变化,了解发展的历程,认识一定时期的文化是一定时期政治经济的反映。
知识结构:两条线索:一是以儒家思想为核心的中国传统文化主流思想的形成、发展、演变历程二是中国古代科技的辉煌成就儒学的发展历程:创立:春秋 孔子 仁和礼形成: 战国 孟子 仁政学说 荀子 礼法并施发展完善:西汉 董仲舒 天人感应 大一统 以刑辅德 三纲五常新儒学:宋明理学 程朱理学“理”是世界本原,是万物遵循的普遍规律;三纲五常; 格物致知、陆王心学 心即理也,心是万物的渊源;“发明本心”;“致良知新发展:明清之际李贽:挑战儒家思想的正统地位;揭露道学家的虚伪;强调个性的发展黄宗羲、顾炎武、王夫之: 批判君主专制;提倡经世致用;提出工商皆本。
主干知识归纳:一、儒学的发展历程春秋时期儒学的创立:1)孔子——春秋时期的思想家、政治理论家和教育家,儒家学派的创始人,被推崇为“圣人”。
(三家一创一圣人)Ⅰ.政治思想:思想体系的核心——“仁”和“礼”。
其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”①“仁”即“仁者爱人”,反对统治者实行苛政和任意刑杀;提倡广泛理解和体贴他人,以此调整好人际关系,维护社会稳定;“爱人”就要遵循“忠恕”之道。
②“礼”就是要“克己复礼”,要求人的行为符合西周名分等级制度。
实现“礼”,就要“正名”,按照周礼做到贵贱有序、名正言顺。
(这体现其政治思想中的保守的一面)③“为政以德”,在以“德”、“礼”治国的同时,逐步改良政治(被康有为利用)。
岳麓版高二历史必修三知识点
岳麓版高二历史必修三知识点1、(危机出现)南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。
2、魏晋南北朝以来,到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流,这三家思想互相渗透。
3、(重新光大)儒学志士吸收佛、道思想,探讨匡时济世的新儒学体系。
4、宋代重文,学术氛围活跃。
(二)宋明理学:1、程朱理学(开创:程颢、程颐;集大成者:朱熹《四书章句集注》)(1)内容:“理”或“天理”为核心的观念体制。
从极权哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。
①“理”是世界的本原。
“理”体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人因身上就是人性。
②把握“理”的方法“格物致知”。
③存天理,灭人欲。
(2)历史地位:①南宋后逐渐发展成发布新闻官方哲学。
②明初确立在思想界的统治地位。
③流传到外国,影响深远。
2、陆王心学(1)内容:南宋,陆九渊:①“心即理也”②通过“发明本心”以求理(进行内心反省)明中期,王阳明:①“致良知”,内心反省,克服私欲②知行合一(2)历史地位:重视个体的主动积极作用,反对束缚,具有一定的思想解放作用。
3、宋明理学的评价:消极:压抑人性,扼杀人生自然欲求。
积极:重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对形塑中华民族性格起积极作用。
名教理学与陆王心学的同异之处:同:①内容:都是儒学的表现形式;都继承了孔孟的”仁”“礼”思想;都则表示世界本原是“理”,都强调社会秩序。
②影响:有助于维护神权统治;压制、消解人们的自然欲求;对塑造中华民族的性格起积极影响。
异:①宇宙构成:理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的,是客观唯心主义观点;心学则认为“心外无物”“心即理也”,是主观性唯心主义观点。
②道德主张:理学主张应该以外在的天理为行为规范;心学则主张总貌深沉通过内心的自省达到良知。
(一)汉初的黄老之学1、出现的社会背景:经济残败,百业待兴,休养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。
2、主要内容:①黄帝的学说:治身(养生);②老子的学说:治国(无为而无不为,积极无为)3、特点:兼采众家、积极无为“无为而无不为”。
高中岳麓版历史必修三笔记
(岳麓版-必修3)《文化成长历程》一、中国古代思想(一)儒家思想的发展演变1、春秋战国时期——百家争鸣与产生发展(1)背景政治:周王室衰微,士阶层崛起,分封制崩溃大变革经济:铁器牛耕使用,井田制瓦解百家争鸣思想:私学兴起,文人群体壮大,百家争鸣(2)内容A、道家:老子——哲学思想:道;辩证法;政治思想:无为而治庄子——齐物逍遥无所恃天与人不相胜B、墨家:墨子——“兼爱”、“非攻”;“尚力”、“尚贤”、“尚同“;“节用”、“节葬”C、法家:韩非子——法、术、势相结合;君主专制;中央集权;主张变法革新D、儒家(先秦儒学):孔子——核心:仁和礼;政治思想:德治;天道观:敬鬼神而远之;教育思想:教学对象;教学方法;学习方法孟子——仁政,“民贵君轻”;性善论;义利观(先义后利)荀子——“天行有常”,“制天命而用之”;性恶论;礼法并施;君舟民水(3)影响A、诸子百家在众多领域的思想成果,对后世文化学术的发展产生了极大的影响。
(如儒家、道家、法家)B、“百家争鸣”奠定了中国文化的基础,构造了中华民族文化的基本精神。
C、“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动(性质),对当时与日后社会的发展作用巨大。
2、西汉时期:新儒学——确立正统思想(1)背景A、政治上:政治统一,社会相对稳定,发展大一统事业B、经济上:封建经济发展C、思想上:先秦儒学经过改造发展成新儒学;黄老之学不适应现实需要_先秦儒学经过改造发展成新儒学;黄老之学不适应现实需要-------内容;无为而治;地位:汉初的指导思想(2)内容新-------来源:以《公羊春秋》为基础,融合多种学派思想内容:天人感应——基础君权神授——君主统治的合理性;君主权力的有限性——仁政三纲五常——伦理道德标准适应了加强专制主义中央集权的需要(3)措施A、全面肯定新儒学思想B、起用文学儒者数百人参与国家大政C、兴办太学,使天下文士都学儒家经典(4)影响:政治上与思想上3、宋明时期:理学(1)背景(魏晋至隋唐)政治:从分裂走向统一经济:封建经济发展思想:佛教、道教传播,儒学面临危机;三教合一,弥漫社会各个领域;儒学更新,深受佛道哲学影响含义:理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学(2)流派与内容A、程朱理学:本体论——“理”是世界的本原;方法论——格物致知;大同小异道德观——存天理,灭人欲适应专制统治需要B、陆王心学:方法论——发明本心;致良知、知行合一(3)地位:思想界的统治地位(明初)(4)影响消极:三纲五常维系专制统治,压制扼杀自然欲求。
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第一单元中国古代的科学技术第一课孔子与老子一、孔子(春秋儒家学派创始人)1、思想内容:(1)政治:A、(核心)仁(仁者爱人)→“恕”→己所不欲勿施于人B、(核心)礼(克己复礼)→“正名”→君君、臣臣、父父、子子C、为政以德(2)哲学(鬼神观):敬鬼神而远之(体现出孔子着重解决人与人之间的关系)(3)教育:有教无类、因材施教、学思结合、当仁不让于师2、评价:(1)在当时,孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视(2)对后世,汉代大一统之后经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。
其博大精深的文化品格具有世界性影响。
二、老子(春秋道家学派创始人)1、思想内容:(1)哲学:A、“道”是天地万物的本原。
B、“天法道,道法自然”(体现出老子着重解决人与自然之间的关系)C、辩证法思想(老子思想的精华)(2)政治:无为而治(老子消极思想还包括小国寡民和愚民政策)2、评价:(1)老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
他的思想体系博大精深。
(2)道家学派对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
第二课战国时期的百家争鸣一、百家争鸣的背景:1、经济:(为百家争鸣提供了物质基础)(1)、铁器、牛耕的应用,生产力提高(2)、井田制瓦解;封建土地私有制形成,封建经济发展。
2、政治:(1)、周王室衰微,宗法分封制开始瓦解到崩溃(2)、诸侯争霸、兼并战争中出现统一趋势(3)、封建地主阶级兴起,要求政治经济权力;(4)、各国争相改革以达到富国强兵的目的。
3、思想:礼崩乐坏,私学兴起、重视人才、士阶层兴起。
(可见,一定时期的思想文化是一定时期经济政治发展在意识形态方面的反映。
)二、诸子百家的思想(一)儒家:A、仁政学说(政治思想的核心)(继承孔子),强调先义后利,舍生取义。
→影响:继承发展了孔子学说,《孟子》被当做经典,尊为“亚圣”,仅次于孔子。
“天行有常”;“制天命而用之”→影响:荀子思想取诸子百家,与孔孟思想并不完全一致,作为战国时期思想的集大成者,对中国哲学具有深远的影响。
(二)墨家(墨子)1、兼爱:没有等级差别的爱(孔子是有差别的爱)2、非攻:反对不义的兼并战争,主张各国和平相处3、尚力:强调生产劳动在社会生活中的地位。
4、尚贤:突破贵族世袭制度,有能则举,无能则下5、节用、节葬:反对统治者铺张浪费→影响:代表下层劳动群众,特别是手工业者的利益。
曾被其他学派广泛吸收,但战国以后,其思想便不再受重视。
(地主阶级确立了其统治地位)(三)道家(庄子)1、哲学:齐物2、人生观:逍遥→“无所恃”3、天命论:天与人“不相胜”;人必须顺应自然。
(四)法家(韩非子)1、政治主张:法、术、势结合,以法治国,建立君主专制的中央集权国家。
2、史观:历史不断发展变化,变法革新→影响:韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
在西汉以后的1000多年中,这种思想与儒家思想互为表里,成为中国古代社会统治思想的理论基础。
(五)兵家(孙膑)三、百家争鸣的影响1、先秦时代的诸子百家,在经济、政治、法律、哲学、军事,文艺,自然科学对后世产生了巨大影响。
2、儒家思想:孕育了中国传统文化中的政治思想(仁)和道德准则(礼)道家学说:构成了2000多年传统思想的哲学基础(无为);法家思想:其中的变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
3、它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
第三课汉代的思想大一统一、黄老之学(汉初)1、原因:西汉初年,经济残破,百废待兴(客观),为适应休养生息政策的需要(主观)。
2、内容:黄,之皇帝学说;老,指老子学说。
包括治身与治国两个方面。
3、实质:“无为而无不为”是一种积极无为的哲学观。
4、影响:A、积极:汉初社会迅速恢复了元气。
B、消极:不能适应强化中央集权形势发展的需要。
二、董仲舒新儒学(代表作:《春秋繁露》)1、背景:(1).经济:经济发展,国力增强。
(根本)(2).政治:政治较稳定,但外有匈奴,内有诸侯威胁中央,汉武帝要进一步发展大一统(3).思想:黄老之学不能适应强化中央集权的需要;董仲舒的新儒学思想有利于加强中央集权,实现大一统,被统治者所采纳(4).儒学的二重性,既守旧又创新,既维护旧的等级制度,又主张改良政治,在宗法分封制和君主专制中央集权制度之间架起一座桥梁,易于被社会上大多数人接受。
2、内容:(1)“大一统”思想;罢黜百家,独尊儒术。
(2)“君权神授”;“天人感应”君权天制。
(唯心主义思想)(3)为政以德,以邢辅德。
(4)“三纲五常”的伦理道德。
3、“罢黜百家,独尊儒术”的影响(1)积极:①中国政治史和思想史上一件大事。
②政治:儒学在政治上占统治地位,利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。
③思想:儒学成为各级学校必修重要内容和朝廷选官的考查标准,确立在中国传统文化中主流地位。
(2)消极:遏制学术思想的自由发展,导致思想专制,封闭。
结论:当思想文化适应社会环境(包括经济、政治)时,便容易被统治者所接受,也就能有力推动经济政治乃至社会生活的发展。
第四课宋明理学一、“理”学出现的背景1、魏晋南北朝时期,佛、道传播,儒学出现危机2.、唐宋时期“三教合一”潮流出现,并弥漫社会各领域3.儒学体系更新,深受佛道哲学影响4.宋代重文轻武,对学术较少干涉,学术氛围活跃。
逐渐确立理学观念体系。
二、“理”为何物(理学实质:以儒家纲常伦理维护专制统治的新儒学)1、程朱理学(1)思想主张(客观唯心主义):①世界观:“理”是世界的本原, 体现在社会上是儒家道德伦理,体现在人身上就是人性②求理的方法:“格物致知”③道德观:“存天理,灭人欲”特点:从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。
(2)地位①南宋以后,程朱理学成为官方哲学;②元朝,朱熹编著《四书章句集注》,成为后世科举依据的教科书;③明朝初年,程朱理学被统治者大力推崇,巩固其在思想界的统治地位;④学术思想影响海外。
2、陆王心学(1)陆九渊:①心是万物本原(“心即理也”)②求“理”的方法-----发明本心(反对格物致知)(2)王阳明:①心外无物,心外无理②良知即天理③方法论:“致良知”,即克服私欲,回复良知三、理学的影响1.理学是宋明时期的儒学主流,经几百年发展,对我国政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为深远。
2.宋明理学用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。
3.但理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到积极作用。
重点问题突破:△程朱理学与陆王心学有何异同?1、相同点:①都是新儒学——理学②都维护了封建专制统治③压抑了人们的自然欲求第五课明清之际的进步思潮一、进步思潮出现的背景1、政治:专制统治腐朽,土地兼并严重,农民起义频繁发生2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展(根源)3、思想:程朱理学占统治地位,严重束缚人们的思想;因循死板的八股取士使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气。
4、文化:西学东渐中,近代科技传入中国开阔了一些知识分子的视野5、个人:随着商品经济的发展,工商业者阶层队伍不断扩大,他们要求反对封建专制,发展商品经济。
不少士人,蔑视礼法,追求个性发展。
二、明清之际的进步思想家(一)李贽(明代晚期——异端)1、思想主张:A、对程朱理学大加鞭挞,否认孔孟学说是万世至论。
B、认为人皆有私,应顺其“自然之性”,使个性得到自由发展。
C、提出男女平等的观点。
D、提出“万物皆生于两”,否定“天理”存在,动摇了“存天理,灭人欲”的理论基础。
2、代表作:《焚书》、《藏书》认识(了解):把矛头直指传统礼教和整个正统思想,具有鲜明的反封建和反权威的战斗精神,有力的冲击了传统的纲常,推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生。
(二)明末清初三大思想家1、王夫之(《读通鉴论》《船山遗书》)思想主张:A:哲学:朴素的唯物主义思想(思想侧重点)B:经济:工商皆本C:政治:反对君主专制2、黄宗羲(《明夷待访录》《明儒学案》)思想主张:A:政治:批判君主专制;认为君臣关系应该是平等的“师友”;思想侧重点)B:经济:工商皆本影响(了解):对康有为、孙中山等早期资产阶级反对清朝专制统治起到思想指导和鼓舞作用。
3、顾炎武(《天下郡国利病书》《日知录》)思想主张:A:政治:反对君主专制;“天下兴亡,匹夫有责”B:经济:工商皆本C:学术:“经世致用”(思想侧重点)三、评价明清时期的进步思潮1、明清时期,宋明理学始终占据官方统治地位。
2、明清之际进步思想家对理学的反思、批判,根植于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力。
3、这股带有早期启蒙性质的进步思潮,对君主专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪。
第六课中国古代的科学技术一、中国古代科技的里程碑——四大发明认识:促进了欧洲由封建主义向资本主义的转型四大发明对世界文明的影响:1、造纸术经阿拉伯人传到欧洲,促进了人类文化的传播,推动欧洲文化普及和推广。
2、印刷术推动了文艺复兴和宗教改革,促进了欧洲的思想解放和社会进步。
3、火药传播到欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,对欧洲资产阶级战胜封建贵族起到一定作用。
4、指南针为欧洲航海家发现美洲和实现环球航行,为资产阶级开拓世界市场、进行殖民扩张提供了重要条件。
二、其它科技成就(一)天文学分类成就评价天文学天象观测天文学著作天体测量①殷商时代日食的记载世界最早②春秋战国彗星和哈雷彗星的记录③世界最早对太阳黑子的记录战国时期《甘石星经》(甘德、石申)《石氏星表》世界最早星表①东汉张衡浑象仪、候风地动仪②唐代僧一行梁令瓒发明黄道游仪、僧测子午线长度③元代郭守敬制简仪在很长时间内处于世界前列我国最早的一部天文学专著候风地动仪世界最早测地震方向的仪器;其余领先地位看书(二)数学(三)农学(1)夏朝:《夏小正》,商朝改进为“殷历”(2)元朝:郭守敬编订《授时历》,是我国古代最优秀的历法。
1281年,颁行比现行公历早三百年。
(四)医学重点问题突破:中国古代科技领先及衰落的原因1、领先原因:(1)根本保障:统一多民族国家的巩固和发展,农耕经济的高度繁荣。
(2)政府重视:统治阶级出于巩固统治的需要,对科技发展予以重视及相关支持。
(3)技术交流:中国古代各民族经济、文化交流和对外交往频繁,古代科技在交流中进一步发展。
(4)主观因素:中国古代著名科学家的个人努力和不懈探索。
(5)文明传承:中华文明是世界唯一没有中断的古代文明,为科技成果的继承创造了条件。
2、衰落原因(1)经济因素:自给自足的自然经济占统治地位,阻碍了生产力的发展,使科技发展缺少足够的动力。