(完整版)古代汉语注解习题

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古代汉语注解习题

古代汉语练习题第一节古注的类型和编排体例一、解释下列名词术语传笺正义集解体二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。

）1．张守节的《史记正义》的注解类型是义疏体。

（）2．秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”。

（）3．《十三经注疏》本中的《礼记》是郑玄注，孔颖达疏。

（）4．晋杜预所撰《春秋经传集解》与汇集众说的“集解”名同而实异。

（）5．《经典释文》的作者是唐孔颖达。

（）6．章句体在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。

（）三、填空题1．在《十三经注疏》本中，《诗经》注疏包括有四家的注解，即西汉的《毛诗故训传》，东汉的《毛诗笺》，唐的《毛诗音义》，唐的《毛诗正义》。

2．章句的意思是。

3．不仅注释原文，同时也解释注文的注释方式叫，也叫。

4．《孟子章句》的作者是。

四、选择题1．下列古注属于章句体著作的是（）A．《淮南子注》《孟子集注》．BC．《楚辞章句》D．《广雅疏证》2．《十三经注疏》本中的《周易正义》的作者是（ A．何晏B．孔颖达C．郑玄D．杜预3．何晏的《论语集解》属于下列哪种古注类型（）A．传注体B．章句体C．义疏体D．集解体对的4．陆德明的《经典释文》属于下列哪种古注类型（）A．传注体B．义疏体C．集解体D．音义体五、问答题1．“疏”与“传”、“注”在训诂上有何不同？2．阅读《诗经·魏风·硕鼠》一诗的注疏，回答问题：利用注文解释“硕鼠”、“贯”、“女”、“顾”、“适”的意思，并指出是谁的解释。

第二节古注的内容一、解释下列名词术语句读翻译推因二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号内打“√”，错的打“×”。

）1.古注只训释词义。

()2.古注的中心任务是解词。

()3.古人没有语法。

( )4.反切法是汉字的注音方法。

()三、填空题1.古注的注音方法有___ 、____、____、____、____。

《古代汉语》课后练习题答案精解(黄德宽版)

憾恨也是皇本亦无轻字四证也今注疏与皇本正文有轻字则后人依通行本增入非其旧矣。” 按照阮元的意见，句中哪一个字是衍文？阮元有什么根据？如果衍文去掉，句子的标点有什么改变？这个句子可以有几种不同的标点法，意义有什么不同？你赞成哪一种标点法？
按照阮元的意见，句中的衍文是“轻”字。阮元的根据有四：一是古本无“轻”字，二是陆德明《经典释文》的引文无 “轻”字，三是邢昺《论语注疏》无“轻”字，四是皇侃《论语集解义疏》无“轻”字。如果衍文去掉，句子的标点是：子路曰：“愿车马衣裘与朋友共，敝之而无憾。” 这个句子可以有两种标点法，除了上面的标点法以外，还可以如下标点：子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之，而无憾。” 这两种标点法，句子意义的侧重点略有不同，前者强调的重点在于“共” 字，后者强调的重点则在于“敝”字。两种标点法相比较，前者较好。
五《论语·公冶长》：“子路曰：‘愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。’”阮元《十三经注疏》云：“唐石经轻字旁注案石经初刻本无轻字车马衣裘见管子小匡及外传齐语是子路本用成语后人因雍也篇衣轻裘误加轻字甚误钱大昕金石文跋尾云石经轻字宋人误加考北齐书唐邕传显祖尝解服青鼠皮裘赐邕云朕意在车马衣裘与卿共敝盖用子路故事是古本无轻字一证也释文于赤之适齐节音衣为于既反而此衣字无音是陆本无轻字二证也邢疏云愿以己之车马衣裘与朋友共乘服是邢本亦无轻字三证也皇疏云车马衣裘共乘服而无所
学会说齐国话，也是做不到的；要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年，那么即使天天鞭打他，要他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？” 标点：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子·外储说右下》）译文：公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他，公仪先生却不接受。他弟弟劝他说：“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼，这是为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然爱吃鱼，这些人不一定再送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我能够长期自己供给自己鱼。”公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

张博《古代汉语》笔记和习题(含真题)详解(古代的注音方法与特殊读音)【圣才出品】

通论二十一古代的注音方法与特殊读音21.1 复习笔记一、古代的注音方法现存的古代文献典籍中保留的注音方式主要有以下几种：1．譬况（1）譬况，即用打比方的办法来描写一个字的发音情况，如发音部位、发音方法等，这种方法也称“比况”；例如：“牛车绝辚。

”高诱注：“辚读近蔺，急舌言之乃得也。

”（2）常用术语：急舌言之、缓气、急气、急言、缓言、长言、短言、舌腹、舌头、推气、送气等；“急言”和“缓言”相对，指被注字读细音，细音指带有[i]介音的三四等字。

（3）注音形式：古人为某字进行譬况注音时，有的是对其声音的长短进行说明，有的是描写其发音部位，有的是描写其发音方法，用多种方法来比方被注字的声音。

2．读若汉代训诂学家首先使用“读若”这一术语，它是用一个和被注音的字读音相似的字来标注声音，也叫做“读如”；如：《説文解字》“釆，辨别也，读若辨。

”3．直音“直音”即直接用一个字为另一个字注音，常见的格式是“某音某”“某音某某之某”“某音某某”等等；例如：“费城帅师城郎。

”陆德明音义：“费音秘。

”4．反切（1）含义：“反切”是用两个汉字相拼出的声音来给另一个字注音；反切的拼合原则是反切上字与被切字的声母相同，反切下字与被切字的韵母和声调相同，上下两字拼合成被切字的读音；例如：“公古红切反切上字是‘古’，反切下字是‘红’。

”（2）盛行：三国时期孙炎《尔雅音义》这一著作，全部采用反切给汉字注音，反切法从此盛行。

二、特殊读音1．通假字的读音通假是假借的一种，假借可分为“本有其字”和“本无其字”两种；“通假”指“本有其字的假借”；通假字和本字声音关系的演变有几种情况：（1）古今声音都相同；例如：“周”和“舟”。

（2）古代同音，现代读音不同；例如：“介”和“匄”。

（3）古代音近，现代读音相同；例如：“柱”和“祝”。

（4）古代音近，现代读音不同；例如：“剥”和“攴”。

2．破读字的读音（1）含义：古人在注释前代典籍时注意到词义引申、词性变化以及词类活用等现象，为了区别本义和引申义、不同的词性以及本用和活用后的意义，采取了破读的方法，用读音的不同来标示意义、词性的变化；与破读相对的是“如字”，如字是指一个词的某一意义读它本来的声音和声调，也称作“读本字”“读如字”“本音”。

郭锡良《古代汉语》（修订本）课后习题详解（练习四）【圣才出品】

郭锡良《古代汉语》（修订本）课后习题详解（练习四）【圣才出品】练习四⼀、解释下列名词：疏读为读若衍⽂句读正义⼗三经注疏古⽂辞类纂答：疏，是指古⼈给古书作注解时，除了解释古书原⽂（经）之外，还给前⼈的注作注解，这种经注兼释的注释就称作做“疏”，⼜称“注疏”“义疏”。

读为，是古⼈注解古书常⽤的以本字说明假借字的训诂术语。

其特点是既注⾳⼜释义。

读若，是古⼈注释字、词的术语，主要作⽤是注⾳，有时也⽤来说明假借字。

衍⽂，是校勘学术语，⼜称“衍字”，简称“衍”，是指古籍因传抄、刻印等误加的⽂字。

句读，是⽂⾔⽂辞休⽌、⾏⽓与停顿的特定呈现⽅式。

古⼈读书在句末⼀个字的旁边加个点或圆圈，称作“句”；在句中停顿处字的下⾯加⼀个点，称作做“读”。

两者合称句读。

正义，⼜称作“疏”“注疏”“义疏”，是⼀种经注兼释的注释。

义疏产⽣于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统⼀和科举考试的需要，由官⽅以指定的注本为基础把经书的解说统⼀起来，这种新的注疏唐⼈称之为“正义”。

⼗三经注疏，是古⼈对⼗三部儒家经典的解释。

注，是对经书字句的注解，⼜称传、笺、解、章句等；疏，是对注的注解，⼜称义疏、正义、疏义等。

宋代学者为了便于查阅，把儒家⼗三部经书的注和疏加上唐代陆德明《经典释⽂》的注⾳合刊成⼀部书，即《⼗三经注疏》。

这⼗三部经书的注疏包括：《周易正义》（魏·王弼、晋·韩康伯注，唐·孔颖达正义）、《尚书正义》（汉·孔安国传，唐·孔颖达正义）、《⽑诗正义》（汉·⽑亨传，郑⽞笺，唐·孔颖达正义）、《周礼注疏》（汉·郑⽞注，唐·贾公彦疏）、《仪礼注疏》（汉·郑⽞注，唐·贾公彦疏）、《礼记正义》（汉·郑⽞注，唐·孔颖达正义）、《春秋左传正义》（晋·杜预注，唐·孔颖达正义）、《春秋公⽺传注疏》（汉·何休解诂，唐·徐彦疏）、《春秋⾕梁传注疏》（晋·范宁集解，唐·杨⼠勋疏）、《论语注疏》（魏·何晏集解，宋·邢昺疏）、《孝经注疏》（唐⽞宗注，宋·邢昺疏）、《尔雅注疏》（晋·郭璞注，宋·邢昺疏）、《孟⼦注疏》（汉·赵岐注，宋·孙奭疏）。

古书的注解答案

古书的注解答案【篇一：古代汉语注解习题】节古注的类型和编排体例一、解释下列名词术语传笺正义集解体1．张守节的《史记正义》的注解类型是义疏体。

（）2．秦汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”。

（）3．《十三经注疏》本中的《礼记》是郑玄注，孔颖达疏。

（）4．晋杜预所撰《春秋经传集解》与汇集众说的“集解”名同而实异。

（）5．《经典释文》的作者是唐孔颖达。

（）6．章句体在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。

2．章句的意思是。

3．不仅注释原文，同时也解释注文的注释方式叫，也叫4．《孟子章句》的作者是。

四、选择题1．下列古注属于章句体著作的是（）a．《淮南子注》b．《孟子集注》c．《楚辞章句》d．《广雅疏证》2．《十三经注疏》本中的《周易正义》的作者是（ a．何晏 b．孔颖达c．郑玄d．杜预3．何晏的《论语集解》属于下列哪种古注类型（）a．传注体b．章句体c．义疏体d．集解体对的4．陆德明的《经典释文》属于下列哪种古注类型（）a．传注体b．义疏体c．集解体d．音义体五、问答题1．“疏”与“传”、“注”在训诂上有何不同？第二节古注的内容一、解释下列名词术语句读翻译推因1.古注只训释词义。

()2.古注的中心任务是解词。

)3.古人没有语法。

( )4.反切法是汉字的注音方法。

()三、填空题1.古注的注音方法有___ 、____、____、____、____。

2.反切产生于____时。

3.翻译包括____和____。

四、选择题1.下列哪项不是合理注音方法。

（）a.反切b.直音c.纽四声法d.叶音2.《尔雅》是解释的专著。

（）a.词义b.音c.字义d.形体五、问答题1.古注的内容有哪些？各举例说明。

2.古代注音法有几种？各举例说明第三节常见的古注术语一、解释下列名词术语1．曰、为、谓之2．如字3．浑言、析言【篇二：古代汉语下册答案】s=txt>练习四一、解释下列名词：疏：古人给古书作注解时，除了解释古书原文（经）之外，还给前人的注作注解，这种经注兼释的注释就叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”。

古代汉语试题及解析

古代汉语试题及解析多项选择题1、汉字记录语言的方式，从总的方面来看，大致有______。

（2 分）2、古代汉语书面语的两个系统是______。

（2 分）3、下列句子中都有双声连绵字的是?（2 分）5、给《十三经注疏》中的《诗经》作注释的是?（2 分）6、下列上古韵部中属于入声韵的是?（2 分）8、介词“于”的用法主要有______。

（2 分）9、下列句子中“是”作指示代词的是?（2 分）10、连词“则”的主要用法是______。

（2 分）单项选择题11、下列各句属于判断句的是?（2 分）12、下列句子中与“公语之故”的句式不同的一项是（）。

（2 分）13、被称作古今汉字分水岭的字体是( )。

（2 分）14、下列括号词语是名词活用作状语，表示处所的一项是（）。

（2 分）15、“六书”之名始见于__________。

（2 分）16、下列括号词语是名词活用作状语，表示比喻的一项是（）。

（2 分）17、下面几种说法,完全正确的一项是?（2 分）18、“靡不有初,鲜克有终”中“克”的意思是?（2 分）19、下列句子中与“公赐之食”的句式不同的一项是（）。

（2 分）20、下列句子,加下划线的词用本义的一句是?（2 分）21、《说文解字•叙》中所谓“视而可识，察而可见”，指的是“六书”中的（）。

（2 分）22、下列各句中,用“所”字帮助表示被动的一句是?（2 分）23、下列各句中，不是宾语前置句的是______。

（2 分）24、许慎在《说文解字·叙》中第一次给“六书”中的每一书下了定义，并举例予以说明，其中“视而可识，察而见意”指“六书”中的______。

（2 分）25、“穆公访诸蹇叔。

”其中“访”的词义是?（2 分）26、________是一部以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书，该书收单字56000左右。

（2 分）27、下列句子,属于用判断句形式表示原因的一句是?（2 分）28、“孟尝君使人给其食用,无使乏”中“给”的意思是?（2 分）29、下列括号词语是名词活用作状语，表示对待的一项是（）。

(完整版)古代汉语练习题(带答案版)

古代汉语练习题一、名词解释1、转注：建类一首，同意相受。

(“受”写作“授”不得分）2、偏义复词：是由两个单音的近义词或反义词作为词素组成的,其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，另一个词素只是作为陪衬，这种复音词叫做偏义复词。

3、间接引申义：由直接引申义引申出来的意义叫做间接引申义.4、形容词的意动用法：主观上认为宾语所代表的人或事物具有了这个形容词的性质或状态。

5、反切;是用两个字合注一个字的音，上字取声母，下字取韵母和声调。

6、名词的使动用法：名词使动用法是使宾语代表的人或事物成为这个名词代表的人或事物。

7、通假字：本有其字，若古人临文时用同音或音近的字来代替它，那么这个用来暂代”本字"的字就叫做”通假字"。

如：赵王少，不能蚤起。

蚤,通”早"，早早地.8、古今字:古时字少，常用一个汉字兼职记录一些意义，后世为理解书面语言时不产生歧义，常为这种兼职字所记录的某项意义再造新字，新造的字与原来兼表意义的字合称为“古今字”.新造的字是“今字”,原来兼表意义的字是“古字”。

莫\暮其\箕要\腰昏\婚9、破读字：一个字因词性改变或意义转变而引起读音改变的字。

如：好学、王天下、衣褐等.10、联绵字：联绵字，又叫联绵词、连语，就是指双音节的单纯词,两个音节表示一个语素，这两个音节连缀成义而不能拆开来讲的词。

１1、文言:以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。

1２、指事(要求举三例）：许慎“视而可识，察而见意,上下是也。

”是一种用记号指出事物特点的造字法。

如：亦、本、末13、会意：将两个或两个以上的字合并成一个新字，它们的意义组合表示该新字意义的一种造字方法.例如，“信”字由“人”、“言"组合，表示人言真诚无欺,有“诚实"之意;“休"字由“人”、“木”组合，表示人靠在树上休息，有“休息”之意。

14、词义扩大：词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随之扩大，即由部分到整体，由个别到一般,由狭窄到宽泛，采取了全面扩张的方式,使古义成为今义外延的一个组成部分，这种演变称为词义范围扩大。

古代汉语课后练习与答案解析

陕西师范大学中文专业古代汉语练习题（上）一、解释下列术语。

（每題3分，共12分）1、六书2、四体二用3、本义4、词义扩大二、填空题。

（每空1分，共8分）1、“姜氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对。

A、古今字，B、通假字，C、异体字，D、繁简字2、“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽餘杯”一句中，“餘”今作“余”，它们是一对。

A、古今字，B、繁简字，C、异体字，D、通假字3、就词汇音节结构而言，古代汉语词汇中占多数。

4、下列各词属于第一人称代词的是、。

小人、仆、臣、不才、吾、予5、下列各词中属于疑问代词的有：、。

吾、谁、余、莫、斯、夫、奚、其、或、若6、“亟请于武公，公弗许”一句中，“亟”字的词性是。

三、指出下列汉字的形体结构。

（每字0.5分，共10分）亦诚羊都刃伐盥矢上壶莫十徒问既采马础鹿本象形：指事：会意：形声：四、指出下列各句加点词的意义，并指出该意义是本义还是引申义。

（每句1分，共13分）1、时：①四时之景不同，而乐亦无穷也。

（欧阳修《醉翁亭记》）②问君西游何时还，且放白鹿青崖间。

（李白《梦游天姥吟留别》）③每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）④时与出游猎。

（《史记·吕太后本纪》）⑤时移而治，不易者乱。

（《韩非子·心度》）⑥秋水时至，百川灌河。

（《庄子·秋水》）2、间：①其御之妻从门间而窥其夫。

（《晏子春秋·内篇杂上》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

（苏轼《前赤壁赋》）③肉食者谋之，又何间焉。

（《左传·庄公十年》）④遂与外人间隔。

（陶潜《桃花源记》）⑤谗人间之，可谓穷矣。

（《史记·屈原賈生列传》）⑥安得广厦千万间。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑦又间令吴广之次所旁丛祠中。

（《史记·陈涉世家》）六、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。

（每题2分，共10分）1、饮于河．渭，河渭不足，北饮大泽。

古代汉语注疏部分练习

古代汉语注疏部分练习题一、名谊鮮释1・疏又称“正义”，古书注解的体例之一。

作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解叫“疏”。

2•桨解注释的一种类型。

分两类：（一）兼解经传。

如：西晋•杜预《春秋经传集解》。

（二）汇杂旧注. 下以己意。

如：三国何晏《论语桨解》。

3•衍文因缮写、刻版、排版错误而多出来的字句。

4•正义又叫“疏”，足唐代兴起的一种新的注粹方式. 这种注释方式既对经文正文注辞. 也对前代人的注释做注释。

5•脱文：校勘术语. 也叫“脱字、夺字、脱”等.指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。

6•读若、读如:这两个术语一般足用来注音的，有时也可以说明假借字。

7.读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语° 其特点是，既注音又释义。

8.句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈.叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读％两者合称句读。

9.之为言：古书释义术语之一。

足通过声音关系解释词义的方法。

二、简答题：1、写出《十三经注疏》包含的典藉及其注疏者。

《十三经注疏》所包含的典藉及注疏者足：《诗经》.唐孔颖达疏；《易经（周易）》，馬孔颖达疏；《尚书》.唐孔颖达疏；《礼记》，唐孔颖达疏；《仪礼》，唐贾公彦疏；《周礼》，唐贾公彦疏；《春秋左氏传》，唐孔颖达疏；《春秋公羊传》.唐徐彥疏；《春秋谷梁传》，士勋疏；《孝经》. 宋邢昂疏；《论语》，宋邢爲疏；《尔雅》，宋邢昂疏；《孟子》，宋夾疏。

2.说出《说文》四大家的名字以及代表箸作。

段玉裁《说文解字注》；朱骏声《说文通训定声》；柱馥《说文解字义证》；王筠《说文句读》。

3.古书注解的主要容足什麽？（1）解粹词义（2）阐述语法（3）说明修辞（4）注明字音（5）校勘文字（6）串讲文意4.说出《十三经注疏》中为《周易》、《尚书》、《礼记》、《呑秋左传》和《尔雅》作注疏的作者。

《周易》王冏、康伯注.唐孔颖达疏《尚书》汉孔安国传，唐孔颖达疏《礼记》汉玄注，唐孔純达疏《春秋左传》晋杜预注.唐孔颖达疏三、逸择题：1. _________________________________________ 《孟子•滕文公上》：“树艺五谷。

古代汉语上册课后练习题含答案

古代汉语上册课后练习题含答案一、填空题1.夫人洁其衣，菅其裳。

2.路飞遇鬼怪，走其无踪。

3.关雎发其中流。

4.顾惭不自适，无地自容。

5.马上相逢，明月共潮生。

6.枯屑虽小，细菌无所藏。

7.明月照积雪，光辉胜白银。

8.吾道不信紫微，妄谈龙象为虚。

9.微风拂面，绿叶纷纷。

10.画地作牢，守土如玉。

二、简答题1.古代黑体的结构是怎样的？答：古代黑体的结构是由左、右、上、下、中五个部分组成的。

左侧叫中横，右侧叫反中横，上半部分叫横头，下半部分叫竖尾，中间是黑点。

黑体横竖相交，点缀别致，自古以来备受推崇，是中国书法中独树一帜的字体之一。

2.古代汉语的字体演变经历了哪些阶段？答：古代汉语的字体演变经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书五个阶段。

甲骨文和金文是原始字体，主要用来刻录在兽骨、玉器等材料上。

篆书是秦始皇统一六国后定下的正式字体，用来刻印制符。

隶书是汉代的公文书写体，是中国书法艺术中发展最为迅速的字体之一。

楷书是汉代隶书发展而来的字体，一直沿用至今。

3.《论语》和《史记》是中国古代文化的两大巨著，请简述它们的主要内容。

答：《论语》是孔子及其弟子的言论录，记录了其思想和道德观念。

其中著名的语录包括“有朋自远方来，不亦乐乎？”、“己所不欲，勿施于人。

”、“学而时习之，不亦说乎？”等。

《史记》是司马迁的史书，记录了中国历史上从三皇五帝到汉武帝时期的历史事件和传说。

其内容包括官僚制度、军事制度、天文地理、礼制等多方面的知识。

《史记》中的著名人物包括封建王朝的建立者如周武王和秦皇帝，还有传奇人物如伯乐、钟离汉等。

古代汉语注疏部分练习教学提纲

古代汉语注疏部分练习古代汉语注疏部分练习题一、名词解释1．疏又称“正义”，古书注解的体例之一。

作者不仅解释正文，而且还给前人的注解作注解，这种注解叫“疏”。

2.集解注释的一种类型。

分两类：（一）兼解经传。

如：西晋杜预《春秋经传集解》。

（二）汇集旧注，下以己意。

如：三国魏何晏《论语集解》。

3.衍文因缮写、刻版、排版错误而多出来的字句。

4.正义又叫“疏”，是唐代兴起的一种新的注释方式，这种注释方式既对经文正文注释，也对前代人的注释做注释。

5.脱文：校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。

6.读若、读如：这两个术语一般是用来注音的，有时也可以说明假借字。

7．读为：古人注解古书常用的以本字说明假借字的训诂术语。

其特点是，既注音又释义。

8．句读：古人读书，常在句末一个字的旁边加个点或圆圈，叫做“句”；在句中停顿处字的下面加一个点，叫做“读”。

两者合称句读。

9。

之为言：古书释义术语之一。

是通过声音关系解释词义的方法。

二、简答题：1、写出《十三经注疏》包含的典籍及其注疏者。

《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者是：《诗经》，唐孔颖达疏；《易经（周易）》，唐孔颖达疏；《尚书》，唐孔颖达疏；《礼记》，唐孔颖达疏；《仪礼》，唐贾公彦疏；《周礼》，唐贾公彦疏；《春秋左氏传》，唐孔颖达疏；《春秋公羊传》，唐徐彦疏；《春秋谷梁传》，杨士勋疏；《孝经》，宋邢昺疏；《论语》，宋邢昺疏；《尔雅》，宋邢昺疏；《孟子》，宋孙奭疏。

2．说出《说文》四大家的名字以及代表著作。

段玉裁《说文解字注》；朱骏声《说文通训定声》；桂馥《说文解字义证》；王筠《说文句读》。

3. 古书注解的主要内容是什麽？（1）解释词义（2）阐述语法（3）说明修辞（4）注明字音（5）校勘文字（6）串讲文意4、说出《十三经注疏》中为《周易》、《尚书》、《礼记》、《春秋左传》和《尔雅》作注疏的作者。

《周易》魏王弼、韩康伯注，唐孔颖达疏《尚书》汉孔安国传，唐孔颖达疏《礼记》汉郑玄注，唐孔颖达疏《春秋左传》晋杜预注，唐孔颖达疏三、选择题：1．《孟子·滕文公上》：“树艺五谷。

(完整word版)《古代汉语》上下册课后习题答案(全网最全,精心整理)

《古代汉语》郭锡良版练习题及参考答案A.练习一一查阅下列各字在《康熙字典》（或《辞源》修订本）中所属的部首：丹（丶部）之（丿部）亚（二部）常（巾部）卍（十部）受（又部）严（口部）隣（邑部）巡（巛部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）怡（心部）攻（攴部）书（曰部）民（氏部）煎（火部）者（老部）茁（艸部）贰（贝部）郊（邑部）望（月部）平（干部）术（行部）按：繁体字“隣”与“鄰”为异体字，都简化作“邻”。

《康熙字典》“隣”字在阜部，“鄰”字在邑部。

《辞源》修订本不收“隣”字，只收“鄰”字，在邑部。

二“行”字在《康熙字典》和《辞源》中各有几种读音？两者是否一致？“行窳”的“行”读什么音？“行”字在《康熙字典》中有5种读音，在《辞源》中有4种读音。

其中xíng、xìng、háng 、hàng是一致的。

《康熙字典》还引了《集韵》的一条注音“乎监切”（读音为xián）。

“行窳”的“行”读xíng。

三从《词诠》中查出下列各句中加点的虚词在句中的意义：1．以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（《列子•汤问》）曾，副词，乃、竟。

2．居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。

（范仲淹《岳阳楼记》）则……则……，承接连词，表文中对举关系，就、那么。

3．既出，得其船，便扶向路。

（陶渊明《桃花源记》）既，时间副词，表过去，已经。

4．或圆如箪，或方似笥。

（《水经注•巫山、巫峡》）或，无定代词，有的。

5．自非亭午夜分，不见曦月。

（《水经注•巫山、巫峡》）自，假设连词，苟、如果。

常“自非”连用。

6．广袤丰杀，一称心力。

（白居易《庐山草堂记》）一，副词，皆、都。

四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。

六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。

象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。

古代汉语试题库-古书注解部分参考答案

古代汉语试题库-古书注解部分参考答案
[练习一]
一、1.汉。

毛亭、孔安国、马融、郑玄。

2．集注，集解，《论语》。

3．释词。

串讲。

通释全章大意。

4．汉朝人，魏晋人，唐宋人。

5．杜预，孔颖达；郭璞，邢。

二、1．之言； 2．犹； 3．貌；
三、1．“笺云”之前是毛传。

2．“笺云”至“非为其广”是郑笺
3．“[疏]”后是孔疏。

孔疏是解释郑笺的。

4．“苇，韦鬼反”至“为，于伪反”是陆德明给正文和注文某些字注的音。

四、1．见王力《古代汉语》第二册609页。

2.见《古代汉语》第二册609页。

[练习二]
一、1、②、③；2、④；3、①、② 4、②
二、1、善曰：“良，是，涂。

”《声类》曰：“是，也，切。

”“晋灼曰：‘也’。

“善曰：“《越绝书》曰：“者，也。

”
2．双行小字都是李善注。

除李善本人的注解外，注文中也引用他人的注解，如引用了魏李登《声类》、晋晋灼《汉书集注》和东汉袁康的《越绝书》中的话。

三、1．衍文见《古代汉语》第二册617页
2．如字见《古代汉语》第二册615页。

古代汉语课后题答案全

练习二一下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。

1．肉食者鄙．，未能远谋。

（《左传·曹刿论战》）既而大叔命西鄙．北鄙．贰于己。

（《左传·郑伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。

从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。

在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。

2．尔贡包茅不入，王祭不共．。

（《左传·齐桓公伐楚》）备欲呼鲁肃等共．会语。

（《资治通鉴·汉纪五十七》）“共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。

在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。

3．故不能推车而及．。

（《左传·鞌之战》）郤克伤于矢，流血及．屦。

（《左传·鞌之战》）从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。

《说文解字》：“及，逮也。

”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。

4．君不若引兵疾．走大梁。

（《史记·孙膑》）其疗疾．，合汤不过数种。

（《三国志·华佗传》）《说文解字》：“疾，病也。

”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。

5．其乡．人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·庄公十年》）骞因与其属亡乡．月氏。

（《汉书·张骞传》）“乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。

“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。

二什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。

在古代汉语中，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能，而使其具有另一类词的功能。

古代汉语课后题答案全

练习二一下列各组句子中加△的词哪一个是本义，哪一个不是？请说明理由（教材引文下加△处，本书改为下加点）。

1．肉食者鄙．，未能远谋。

（《左传·刿论战》）既而大叔命西鄙．北鄙．贰于己。

（《左传·伯克段于鄢》）“鄙”在第二句中义为“边邑”，是本义。

从字形看，其意符为“邑”，旧注训为“边”，字义与字形相合。

在第一句中义为“浅陋”、“见识短”，为引申义。

2．尔贡包茅不入，王祭不共．。

（《左传·齐桓公伐楚》）备欲呼鲁肃等共．会语。

（《资治通鉴·汉纪五十七》）“共”是“供”的古字，在第一句中义为“供给”，是本义。

在第二句中用的是副词“共同”义，是引申义。

3．故不能推车而及．。

（《左传·鞌之战》）郤克伤于矢，流血及．屦。

（《左传·鞌之战》）从字形看，“及”的甲骨文和金文字形都像一只手抓住了一个人。

《说文解字》：“及，逮也。

”“及”在第一句中义为“赶上”，字形与字义相合，与《说文》释义相合，是本义；在第二句中义为“到”、“至”，是引申义。

4．君不若引兵疾．走大梁。

（《史记·膑》）其疗疾．，合汤不过数种。

（《三国志·华佗传》）《说文解字》：“疾，病也。

”“疾”字在第二句中义为“病”，与字形以及《说文解字》释义相合，是本义；而在第一句中义为“快”、“急速”，是引申义。

5．其乡．人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（《左传·庄公十年》）骞因与其属亡乡．月氏。

（《汉书·骞传》）“乡”字甲骨文像两人对食之状，上古时代同一氏族部落的人在一起共食，故其本义是在一起生活的人或地方，即今所谓“家乡、乡里”。

“乡”在第一句中义为“乡里”、“同乡”，是本义；在第二句中义为“朝向”，是“向”的通假字，不是本义。

二什么叫词类活用？使动用法和意动用法有什么区别？举例说明。

在古代汉语中，某些词可以按照一定的语言习惯灵活运用，在句中临时改变它的基本功能，而使其具有另一类词的功能。

古代汉语_习题集(含答案).doc

《古代汉语》课程习题集一、单选题1.下列汉字中属于形声字的是（）。

A、教B、森C、治D、逐2.穆公访诸蹇叔。

其中“访”的词义是（）oA、访问B、调查C、征求意见D、巡视3.下列汉字中属于指事字的是（）。

A、羊B、江C、鱼D、亦4.“制，岩邑也，虢叔死焉。

”（《郑伯克段于鄢》）中“焉”的词性是（）。

A、语气词B、代词C、兼词5.“年”在六书中属于（）oA、象形B、指事C、会意C、形声二、多项选择题6.下列句子具词类活用中使动用法的句子有（）A、齐威王欲将孙膑。

B、齐使田忌将而往。

C、项伯杀人，臣活之。

D、养备而动时，则天不能病。

E、养略而动罕，则天不能使之全。

7.下列文句标点有错误的有（）A、秋，赦徒作阳陵者死罪，欲腐者，许之。

B、子厚前时少年，勇于为人，不自贵重，顾藉谓功业可立就。

C、兴元中，有僧曰法钦；以其道高，居径山。

时人谓之径山长者。

D、厩焚，子退朝。

曰：“伤人乎？”“不。

”问马。

E、厩焚，子退朝。

曰：“伤人乎？”不问马。

8.下列句子中“是”作指示代词的有（）A、是吾宝也。

B、是社稷之臣也。

C、日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。

D、韩是魏之县也。

E、此必是豫让也。

9.下列句子中“鄙”的意思不作“边邑”讲的有（）A、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

B、焚符破玺，而民朴鄙。

C、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

D、我皆有礼，夫犹鄙我。

10.下列句中属于被动句的句子有（）A、厚者为戮，薄者见疑。

B、才高见屈，遭时而然。

C、故君子耻不修，不耻见污。

D、生孩六月，慈父见背。

E、因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。

三、名词解释题11.使动用法12.次韵13.古风14.六书15.粘对16.独体字17.词的本义18.意动用法19.用韵20.合体字21.词的引申义22.句读23.乐府24.正对、反对25.甲骨文四、标点翻译26.天下皆知美之为美斯恶己皆知善之为善斯不善已故有无相生难易相成长短相形高下相顷音声相和前后相随是以圣人处无为之事行不言之教万物作焉而不辞生而不有为而不恃功成而弗居夫唯不居是以不去（《老子》）27.明日子路行以告子曰隐者也使子路反见之至则行矣子路曰不仕无义长幼之节不可废也君臣之义如之何其废之欲洁其身而乱大伦君子之仕也行其义也道之不行已知之矣（《子路从而后》）28.王恭从会稽还王大看之见其坐有六尺簟因语恭卿东来故应有此物可以一领及我恭无言大去后即举所坐者送之既无余席便坐荐上后大闻之甚惊曰吾本谓卿多故求耳对曰丈人不悉恭恭作人无长物（《世说新语》）29.既而大叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与大叔臣请事之若弗与则请除之无生民心公曰无庸将自及大叔又收贰以为己邑至于廩延子封曰可矣厚将得众公曰不义不瞇厚将崩。

古代汉语考试试题及答案解析（完整最新1）

古汉语试题及答案解析（完整最新版）一、汉语字典辞书注音方法有哪几种？解释并举例1、直音法：直接用同音字注音，如：“篙”，音“高”2、反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。

其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。

如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。

3、注音字母和拼音字母注音。

（读若：读音像，如琎，读若津；叶韵：通过临时改读字音，以求韵文和谐的注音方法。

叶同协，意思是和谐。

如《诗经。

周南。

汉广》：江之永矣，不可方思。

朱熹：“方，叶甫妄反。

”）二、《说文解字》的体例、价值和说文四家是什么？《说文解字》的体例：简称《说文》，东汉许慎著。

是我国规存最早的字典。

全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。

收字9395个，另有重文1163个。

《说文解字》的价值：1、确定了“六书”理论；2、按照“六书”原则，创立了汉字部首，制定了按部首编排字数的体例；3、保留了小篆，便于从字形说明本意，并为释读甲金骨文提供了依据；4、保留了先秦词义和汉代训诂资料；5、保留了古音资料；6、记载了丰富的古代文化资料。

说文四家：清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。

三、古今词义异同的基本情况是什么1、古今意义基本无变化的词，如：天、地、山、水等，复音词如：蟋蟀、仓庚、凤凰等。

2、古今意义毫无关联的词，如“该”，古代是“完备”的意思，现代是“应该”的意思。

另有古代意义已经消亡的词，如“章甫”。

由于词义所指的事物现在已经不存在，所以古意消亡。

3、古今意义有区别又有联系的词。

如“再”在上古只有“两次”的意思，而现代汉语则表示“重复”等义。

（注：“再”和“复”的区别：“再”表示动作的数量，它代替了“二”，“复”只表示行为的重复，不表示数量。

现代汉语的“再”相当于古代的“复”。

古代汉语注解习题

古代汉语练习题第一节古注的类型和编排体例一、解释下列名词术语传笺正义集解体二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号打“√”，错的打“×”。

）1．守节的《史记正义》的注解类型是义疏体。

（）2．汉之际，把《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《春秋》称作“经”。

（）3．《十三经注疏》本中的《礼记》是玄注，孔颖达疏。

（）4．晋杜预所撰《春秋经传集解》与汇集众说的“集解”名同而实异。

（）5．《经典释文》的作者是唐孔颖达。

（）6．章句体在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释。

2．章句的意思是。

3．不仅注释原文，同时也解释注文的注释方式叫，也叫。

4．《孟子章句》的作者是。

四、选择题1．下列古注属于章句体著作的是（）A．《子注》B．《孟子集注》C．《楚辞章句》D．《广雅疏证》2．《十三经注疏》本中的《周易正义》的作者是（A．何晏B．孔颖达C．玄D．杜预3．何晏的《论语集解》属于下列哪种古注类型（）A．传注体B．章句体C．义疏体D．集解体对的4．陆德明的《经典释文》属于下列哪种古注类型（）A．传注体B．义疏体C．集解体D．音义体五、问答题1．“疏”与“传”、“注”在训诂上有何不同？2．阅读《诗经·风·硕鼠》一诗的注疏，回答问题：利用注文解释“硕鼠”、“贯”、“女”、“顾”、“适”的意思，并指出是谁的解释。

第二节古注的容一、解释下列名词术语句读翻译推因二、判断题（判断下列各题，正确的在题后括号打“√”，错的打“×”。

）1.古注只训释词义。

()2.古注的中心任务是解词。

()3.古人没有语法。

()4.反切法是汉字的注音方法。

()三、填空题1.古注的注音方法有___ 、____、____、____、____。

古代汉语课后练习与答案解析

陕西师范大学中文专业古代汉语练习题（上）一、解释下列术语。

（每題3分，共12分）1、六书2、四体二用3、本义4、词义扩大二、填空题。

（每空1分，共8分）1、“姜氏欲之，焉辟害”一句中的“辟”与“避”是一对。

A、古今字，B、通假字，C、异体字，D、繁简字2、“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽餘杯”一句中，“餘”今作“余”，它们是一对。

A、古今字，B、繁简字，C、异体字，D、通假字3、就词汇音节结构而言，古代汉语词汇中占多数。

4、下列各词属于第一人称代词的是、。

小人、仆、臣、不才、吾、予5、下列各词中属于疑问代词的有：、。

吾、谁、余、莫、斯、夫、奚、其、或、若6、“亟请于武公，公弗许”一句中，“亟”字的词性是。

三、指出下列汉字的形体结构。

（每句1分，共13分）1、时：①四时之景不同，而乐亦无穷也。

（欧阳修《醉翁亭记》）②问君西游何时还，且放白鹿青崖间。

（李白《梦游天姥吟留别》）③每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）④时与出游猎。

（《史记·吕太后本纪》）⑤时移而治，不易者乱。

（《韩非子·心度》）⑥秋水时至，百川灌河。

（《庄子·秋水》）2、间：①其御之妻从门间而窥其夫。

（《晏子春秋·内篇杂上》）②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

（苏轼《前赤壁赋》）③肉食者谋之，又何间焉。

（《左传·庄公十年》）④遂与外人间隔。

（陶潜《桃花源记》）⑤谗人间之，可谓穷矣。

（《史记·屈原賈生列传》）⑥安得广厦千万间。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）⑦又间令吴广之次所旁丛祠中。

（《史记·陈涉世家》）六、指出下列句子中加点词的古义与今义，并说明古今义的差异。

（每题2分，共10分）1、饮于河．渭，河渭不足，北饮大泽。